9.《念奴娇•赤壁怀古》《永遇乐•京口北固亭怀古》《声声慢》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

第9 课 念奴娇•赤壁怀古 永遇乐•京口北固亭怀古 声声慢(寻寻觅觅) 1 课程目标 1.积累三首词中的重要词语、典故、文化常识等文言基础知识,背诵并默写这三首词。 2.了解苏轼、辛弃疾、李清照三位词人的主要人生经历,学习知人论世的诗歌鉴赏方法。理解苏轼与辛弃疾渴望建功立业但壮志难酬的复杂思想感情,体会李清照丰富的精神世界和深邃的人生感悟。 3.揣摩语言,品味典型意象，赏析三首词所运用的修辞手法的艺术效果,鉴赏借古讽今、情景交融等艺术手法,感受豪放词与婉约词的风格差异。 4.提高诗词朗诵水平，激发阅读诗歌的兴趣，培养对诗歌的欣赏能力。 2 1．一蓑烟雨，一生清欢——苏轼 苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。北宋文学家，豪放词派的代表，“唐宋八大家”之一 嘉祐二年(1057)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。 元丰三年(1080)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任礼部郎中、起居舍人、翰林学士等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师。代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《石钟山记》等。 【知人论世】 2．词坛飞将军——辛弃疾 辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人，南宋词人。 出生时，中原已为金兵所占。 一生力主抗金，曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越的军事才能与爱国热忱。 辛弃疾是我国南宋时期著名的爱国词人。他的祖父虽在金朝做官,但心怀宋室。受其祖父影响,辛弃疾21岁时聚集了两千人的队伍,起义抗金,接着又率众投奔南宋王朝。 南归后,他一再奏表进言,主张北伐抗敌。但朝廷只派他担任知府、转运使等地方官职及管理治安、财政的官职,并不给他率兵出征的机会。 他作为南宋臣民共生活了40多年,有近20年的时间被冷落一旁,而在断断续续被任用的20多年间又有37次频繁调动。不论出仕或赋闲,他从不放弃自己伐金的主张,但由于政敌的排挤、陷害,他始终未能实现自己的理想。 其词艺术风格多样，以豪放为主。与苏轼并称为“苏辛”。代表作有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》等。 3．半生阳光半生冷一代婉约词宗——李清照 李清照(1084—约1151)，号易安居士，济南(今属山东)人，宋代女词人。父李裕非为当时著名学者，夫赵明诚，为金石考据家。早期生活优裕，与丈夫赵明诚共同致力书画金石的搜集整理。金兵入侵中原后，流落南方，不久赵明诚病死，她颠沛流离于江浙皖一带，在孤寂中度过晚年。 18岁嫁给赵挺之之子赵明诚,琴瑟和谐,生活美满安逸。 靖康二年(1127)宋室南渡,李清照的生活发生剧烈变化,词风也前后迥异。前期反映闺中生活感情、自然风光、别思离愁,清丽明快;后期词风变为凄凉悲痛,抒发怀乡悼亡情感,也寄托了强烈的家国之思。 李清照是我国宋代著名女词人,婉约词派代表。 由于生于书香门第,李清照在家庭熏陶下小小年纪便文采出众,对诗词散文书画音乐无不通晓,以词的成就最高。 其词清新委婉,感情真挚。她的词善用白描手法，独辟蹊径，语言清丽，在艺术上独有成就，被称为“易安体”。她是宋代婉约派代表词人之一，是中国文学史上伟大的女词人。 代表作有《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》《如梦令·常记溪亭日暮》等。 李清照的爱情 18岁那年,李清照嫁给了赵明诚。赵明诚读书极博,酷好书画,尤其擅长金石鉴赏。二人门当户对,志趣相投。在她的眼里,赵明诚就是她的一切。他们一起赌书泼茶，一起望天上云卷云舒,一起创作那流传千古的《金石录》。两人相携游览大相国寺,买书画,购瓜果。回家后两个人挑灯吟诗题词,一起校勘书籍。赵家金石收藏颇丰,李清照便和赵明诚一起研究金石。她散尽家财,简餐茹素,全力收集书画碑文,以至“首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具”。及至赵明诚入朝当官,她盼郎归家,还曾写下一首《醉花阴》寄给外地的丈夫。赵明诚看到李清照写出这样的词,居然三日不出家门,作词五十阕,随后将《醉花阴》夹在其中,请友人陆德夫欣赏,陆德夫细细品味后,认为“只三句绝佳”,即“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。这正是李清照浓情的意境,女人的相思、情意无不一一张扬。 1．《念奴娇·赤壁怀古》 这首词是公元1082年(元丰五年)苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十五岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。 苏轼入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,他不同意参知政事王安石的做法,自求外放,调任杭州通判。苏轼在杭州待了三年,任满后,被先后调往密州(今山东诸城)、徐州、湖州等地任知州,政绩显赫,深得民心。 【写作背景】 到任湖州不到三个月,就因为作诗讽刺新法,为新派官僚罗织论罪，以“文字毁谤君相”的罪名被捕入狱,史称“乌台诗案”。出狱以后,被降职为黄州(今湖北黄冈)团练副使。 政治上的失意,滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪,但他胸怀豁达,在祖国雄伟的江山风光和历史风云人物的激发下,借景抒情,写下了一系列脍炙人口的名篇,《念奴娇·赤壁怀古》为其代表作。 2.《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年(1205)。之前,辛弃疾在福建安抚使任上,因政敌的弹劾而被罢官,先后达八年之久。直到嘉泰三年(1203)他才被朝廷起用,这时辛弃疾以66岁的高龄出任浙东安抚使，镇守京口，这首词便是在镇江任上所作。 他本以为此时能有所作为,积极练兵备战,积蓄军事实力,准备北伐。但很快他便发觉宰相韩侂胄为了邀功,只想草率出兵,准备并不充分。他对这种局面忧心忡忡,在登临北固亭时览景有感,把自己的一腔怒气和怨恨尽情地宣泄在这首词中。 京口是三国时吴国所置的军事重镇，又是南朝宋武帝刘裕北伐时起兵的地方。所以当作者登上北固亭时，就很自然地联想起在这里活动过的历史人物和发生过的历史事件。 他赞美了孙权和刘裕，评论了南朝宋文帝草率出兵的历史，以及隆兴元年(1163)南宋将领张浚北伐失败的往事。南宋朝廷一直偏安江南，不图恢复，致使作者南归43年来，空怀报国壮志而得不到杀敌陷阵的机会。他对南宋朝廷的忘记国耻不思北伐，对自己的无用武之地，感到极大的愤慨！ 3．《声声慢》 1127年赵明诚南下奔母丧。恰在这时，战乱爆发，金人攻破东京，徽、钦二宗被掳，高宗即位，后又南下避难，建立了南宋小朝廷。因赵明诚在江宁任知府，李清照于是载书十五车过淮渡江奔往建康。不久，他们藏于家乡屋中的书籍、金石、器物全被焚毁。 两年后，李清照46岁时，当时,正值金兵南下,北宋灭亡,志趣相投的丈夫也病死在任上。从此李清照开始了颠沛流离的生活。南渡避难的过程中,她先是追随朝廷到温州、越州等地避难，最后又寓居于杭州。这期间，随身携带的夫妻半生收藏的金石文物也相继遗失或被盗。她孤苦伶仃地度过了悲惨的晚年。 这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。就是在这种背景下,她写下了这首词。以抒郁结于胸中的凄伤压抑之情。 【相关链接】 1.豪放派:宋词主要流派之一。其特点是创作视野广阔,气象恢宏雄放,喜用诗文的手法、句法写词,用事较多,不拘守音律。北宋时期,以苏轼为首的一批革新派词人打破传统词风,开创“豪放”派。 2.婉约派:宋词主要流派之一。婉约,即婉转含蓄。其内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有柳永、李清照等。 3、文化常识羽扇纶巾羽扇：用鸟类羽毛做成的扇子。是一种古老的汉族传统工艺品。羽扇是扇子家族中最早出现的，已有2 000多年历史。汉末盛行于江东，晋陆机、傅咸皆有《羽扇赋》，传蜀诸葛亮、晋顾荣皆有持白羽扇指挥众军之事。纶巾：古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。相传为三国时诸葛亮所创，又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。 4、“怀古诗词”。 怀古诗词主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。 词中的典故 ①三国周郎赤壁 三国时期34岁的周瑜在赤壁之战中，指挥吴军，以少胜多，战胜曹军。 ②孙权：败曹 曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园 ③刘裕：建立政权 宋武帝，出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却能讨伐桓直，平定叛乱。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。“想当年”三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏 词中的典故 ④刘义隆：北伐惨败 宋文帝，刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，举行祭天大礼的故事。刘义隆听了王玄漠的大话，对臣下说：“闻王玄漠陈说，使人有封狼居胥意。”刘义隆战败时有 “北顾涕交流”的诗句。 ⑤佛狸祠：拓跋焘击败宋文帝 佛狸祠是魏太武帝拓跋焘追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。 ⑥廉颇：不得重用 廉颇，战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前，“一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。 ”但结果赵使还报赵王说： “廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。”赵王以为他老了，便不再起用。 词中的典故 【整体感知】《念奴娇·赤壁怀古》的内容，并填写下面的表格： 内容概括 具体所写(用原文词语) 上片：吟咏赤壁、 怀想古人 下片：仰慕英雄、 感叹自己 所见： 大江、故垒、 乱石、惊涛 所想： 千古风流人物、 一时多少豪杰 所忆： 雄姿英发、 樯橹灰飞烟灭 早生华发、 人生如梦 所慨： 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 诗歌赏析 ①[大江]指长江。（古今） ②[东]方位名词作状语，向东。 ③[风流]流风余韵。（古今）④〔故垒]旧时军队营垒的遗迹。 ⑤[人道]有人说（古今） ⑥〔周郎]即周瑜(175-210)，字公瑾，孙权军中指挥赤壁大战的将领。二十四岁时即出任要职，军中皆呼为“周郎”。 翻译：大江之水滚滚不断向东流去，奔腾不息的波浪冲洗尽了多少杰出的英雄人物。那旧营垒的西边，人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。 重点：上片中作者是如何将情与景交融在一起的？写景方面有什么特点？表现了作者怎样的思想感情？上片在词中起什么作用？ 词开篇从滚滚东流的长江着笔，随即用“浪淘尽”把大江与千古人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的时空背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想到风流人物的非凡气概，体味到作者兀立长江岸边对景抒情的壮怀，气魄极大。 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”三句情与景交融在一起。 (1)正面描写雄奇景色。仰视石，俯瞰涛，平看浪花。“乱石”绘形，“惊涛”绘声，“雪”绘色，意态纵横，有声有色。 (2)“穿”表现岩峰错列、直插云霄的态势，“拍”表现波涛汹涌奔腾，“卷”表现波涛翻卷形成浪花的浩大气势，惊心动魄。 “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”三句突出景物的特点。 “江山如画，一时多少豪杰” “江山如画”是对前面内容的概括，流露出作者对祖国壮丽江山无比热爱和赞美的感情。“一时多少豪杰”引出下阕对英雄豪杰周瑜的赞美。这两句在词中起承上启下的过渡作用。 为描写人物烘托气氛，引出下片对风流人物周瑜的赞颂。作者精妙独到地描绘古战场险要雄奇的形势，勾画了一幅壮丽如画的景象，为追怀英雄业绩设置背景，渲染声势。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国 神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 ①[雄姿英发]姿容雄伟，英气勃发。 ②[羽扇纶(guān)巾](手持)羽扇，(头戴)纶巾。(名作动)这是儒者的装束，形容周瑜有儒将风度。纶巾，配有青丝带的头巾。 ③[樯( qiáng) 橹]代指曹操的战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。 ④[灰][烟]名作状语：像灰一样，像烟一样。 ⑤[故国神游]故国：指赤壁古战场。宾语前置：神游故国。 ⑥[多情应笑我，早生华发]应笑我多愁善感，过早地长出花白的头发。 ⑦[尊]同“樽”,一种盛酒器。这里指酒杯。 ⑧[酹 (lèi)]将酒洒在地上，表示凭吊。 翻译：遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。 人物 周瑜 苏轼 年龄 婚姻 外貌 职务 际遇 33 岁 45 岁 幸福美满 丧妻再娶 英俊儒雅 早生华发 东吴都督 团练副使 功成名就 功业未成 难点：词人在所刻画的形象周瑜身上寄寓了怎样的情感? 词人通过刻画周瑜的英雄形象,抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。 周瑜年轻有为，江山美人兼得，春风得意，且有儒将风度，指挥若定，胆略非凡，气概豪迈。 周瑜年仅33岁就在赤壁之战中取得胜利,成为一时之英雄。而自己年将半百,却身遭贬谪,功业无成，怎能不在感慨万分中生发仰慕之情呢? 苏轼赞扬周瑜的同时又是在慨叹自己。词人刻画的周瑜“雄姿英发、叱咤风云”,与自己的“待罪黄州、早生华发”相互映衬,对比反差强烈，既显出周瑜的少年得志,又显出自己的壮志未酬,词人这样写,意在感慨自己报国无门,渴望能够建功立业。 【比较阅读】同为豪放词,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》与毛泽东的《沁园春·长沙》所表现的词人的思想与抱负有何不同? ②苏轼主要是从个人的角度出发,着眼于实现自我价值。 他称颂周瑜,意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨,表明他渴望像周瑜一样为国家建功立业。但因为残酷的现实不允许,所以他的意志逐渐消沉下去了。“人生如梦,一尊还酹江月”,这是面对现实而无可奈何的旷达。 ①同为豪放词,苏词是豪放中寓悲凉,毛词是豪放中寓高昂,思想境界不同。 而毛泽东的《沁园春·长沙》立足于更高的层次。“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”站在历史的高度,表现出对当时中国革命领导权问题的关注，带有伟人非凡的气魄。“恰同学少年,风华正茂……”更是为我们描绘了一幅革命青年不畏艰难、并肩战斗的群体形象。“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”表明了以天下为己任、战胜一切、救国救民的宏伟志愿。 毛泽东是站在时代的高度,从人民大众的角度来抒写情怀的。《沁园春·长沙》所表现的思想,鼓舞了无数有志之士加入革命,这是苏轼所不能及的。 这除了时代和阶级的局限之外,与作者的思想和抱负也是分不开的。 诗歌赏析 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 ①[英雄无觅]宾语前置：无觅英雄。 ②[被]被动句。 ③[寄奴曾住]寄奴是南朝宋武帝刘裕(363-422)的小名。刘裕的祖先移居京口，他在这里起事，晚年推翻东晋做了皇帝。 ④[想当年，金戈铁马，气吞万里如虎]刘裕曾两次率领东晋军队北伐，收复洛阳、长安等地。气吞万里如虎:状语后置：如虎气吞万里。 翻译：大好江山永久的存在着，但是再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，流风余韵都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。 如今斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，北伐队伍兵强马壮，出兵灭南燕、后秦，收复失地的时候是何等威猛。 重点1：这首词上阕写孙权、刘裕两个人，词人通过写这两位英雄人物寄托了什么情怀？写孙权和刘裕一略一详，为什么这样安排？ (2)上阕在塑造这两个人时，详写刘裕出身贫贱，却能建功立业，更说明了“事在人为”的道理，表达了词人对英雄的仰慕。在当时韩侂胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。 (1)这两个人都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的事业都是在京口起步的。作者借此表达出自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ ①[元嘉草草]南朝宋文帝刘义隆好大喜功，仓促北伐，遭到重创。元嘉，宋文帝刘义隆的年号(424-453)。草草，轻率。 ②[封狼居胥]汉武帝元狩四年(前119)，霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。封，登山祭天，以纪功勋。狼居胥，山名，即今蒙古国境内的肯特山。这里用“元嘉北伐”暗示南宋朝廷要汲取历史教训。 ③[北顾]!败逃中回头北望。北：名作状，向北。 ④[四十三年]作者于宋高宗绍兴三十二年(1162)南归，到写这首词时正好四十三年。 ⑤[烽火扬州路]扬州一带抗金的烽火。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ ⑥[佛(bì)狸祠]北魏太武帝拓跋焘(408-452)小名“佛狸”。公元450年，他反击刘宋，兵锋南下，在长江北岸瓜步山上建立行宫，后称“佛狸祠”。 ⑦[神鸦]指在庙里吃祭品的乌鸦。 ⑧[社鼓]社日祭祀土地神的鼓声。南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一般祠庙来祭祀供奉，而不知道它过去曾是北魏皇帝的行宫 ⑨[廉颇老矣，尚能饭否]据《史记·廉颇蔺相如列传》，战国时赵国名将廉颇被免职后跑到魏国，后来赵王想重新起用他，派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前吃下饭一斗、肉十斤，披甲上马，以示尚可大用。使者受廉颇仇人郭开的贿赂，回来报告赵王说:“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”(矢，同“屎”。)赵王以为廉颇已老，遂不召。饭：名作动：吃饭。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 翻译：南朝刘裕的儿子刘义隆宋文帝元嘉年间好大喜功，草率出师， 仓促北伐，想要建立像古人封狼居胥那样的功绩，（却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。）却落得向北回望，仓皇败逃。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？ 重点2：用典是辛弃疾词的特点，《永遇乐·京口北固亭怀古》的用典极具代表性。请在文中找出典故，并指出这些典故的来源和作用，并把它们填写在下面的表格。 人物 典故 关键词句 典故的作用 孙权       刘裕       刘 义 隆       孙权曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园 英雄、 风流 表现了作者心中渴望 抗敌救国的热情 刘裕在京口起兵，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐 金戈铁马、 万里如虎 刘义隆在元嘉二十七年，草率 出师北伐，结果落得北望敌军 而仓皇败还 草草、 赢得仓 皇北顾 表达了作者决心收复中原的远大抱负 借鉴历史，委婉劝 韩侂胄不能草率行事 拓跋焘       廉颇       拓跋焘击败王玄谟军队后，追击至瓜步山，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠 《史记·廉颇蔺相如列传》 记载：“廉将军虽老，尚善 饭，然与臣坐，顷之三遗矢 (屎)矣。” 可堪 凭谁问 表达了对南宋政 权不图恢复中原 的不满 以廉颇自比，虽已年 老仍想为国效力但不 得，抒发了作者壮志 未酬的苦闷 重点3：本词运用了四组对比，使词丰意曲，感情更加委婉深沉。试结合词句内容完成下表。 对比 目的 作用         用以针砭南宋的 萎靡不振 提出历史的经验教训， 指出今日应有的做法 抒发忧国忧民的感慨，感叹由 于统治者的长期“和戎”媚敌，把人们的民族感情都冲淡了 用以抒发报国无门的愤懑 通过这些交互重叠的对比，使词意更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动。 用古代的英雄业绩与可悲 的现实相比 用刘裕的“气吞万里如虎”与其子 刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比， 这是用历史上的英主与庸才相比 用四十三年前的“烽火扬州路” 与眼下的“佛狸祠下，一片神 鸦社鼓”相比 用廉颇的遭谗尚有赵王派 人聘问与自己的冷落处境相比 重点4：这首词中，词人的情感变化是怎样的？ 本词的上阕怀古伤今，词人主要通过对英雄人物的怀想与仰慕，含蓄地表达了自己渴望建功立业的宏伟志愿，同时又流露出一种“时不我与，英雄难觅”的隐伤之情。 下阕托古讽今，词人讽刺了当朝者冒进轻敌的思想，同时抒发了对沦陷区人民的同情，揭露了南宋政治的腐败，亦流露出词人报国无门的苦闷。 声声慢 李清照 诗眼是： “愁” 诗歌赏析 声声慢 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。 ① [戚戚]悲愁、哀伤的样子。 ②[乍暖还(huán) 寒]忽暖忽冷，天气变化无常。暖：形容词变动词，变暖。 ③[将息]养息，休息。 翻译：寻寻觅觅，想要找回那些失去的东西，却只觉得满眼的冷清，还有满心的凄楚哀伤。天气忽暖忽寒的时候，最难调养。饮三杯两盏淡酒,怎能抵挡晚上迅疾的冷风。看向南避寒的大雁掠过天空，感到伤心，却是原来的旧相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘? 守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得! ④[黄花]菊花。 ⑤[憔悴损]枯萎，凋零殆尽。憔悴，凋零、枯萎。 损，这里相当于“极”，表示程度很深。 ⑥[堪]可以，能够。 ⑦[怎生得黑]怎样挨到天黑。怎生，怎么、怎样。 ⑧[次第]光景，状况。 ⑨[怎一个愁字了得]意思是，一个“愁”字怎么能概括得尽呢? 翻译：地上到处都是零落的菊花，枯萎、凋零殆尽，如今花儿将败还有谁能采摘？独守着窗前挨时光，孤孤单单怎能挨到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分、那雨声还点点滴滴。这种悲苦的况味，用一个愁字又怎么能概括的尽？ 重点难点：本诗诗眼是“愁”，作者是如何传“愁”的，都有哪些愁？ 叠字传“愁” 意象传“愁” 叠字传“愁” 重点1：李清照在《声声慢》中运用的叠字素来为人称道，请指出其精妙之处。 篇首三句十四个字,实分三层,由浅而深,含意深刻。 ①开篇“寻寻觅觅”，侧重写行为,恰当地表达了词人当时心中若有所失的精神状态。 词人如此“寻寻觅觅”,到底是在寻找什么呢?是在寻找逝去的青春年华,还是在寻找流亡以前夫唱妇随的美满生活,抑或两者兼而有之?我们不得而知。但词人“寻寻觅觅”中的那种孤寂空虚,却真实可感:她在孤寂空虚中总想抓住点什么,结果什么也没抓住,一切仍然归于孤寂空虚。 “寻寻觅觅”四字,顿顿挫挫,情附于形,恰当地渲染了情境,如仅用“寻觅”二字就显单薄,无此效果。 ②词人在“寻寻觅觅”一番后,什么也没得到,因而感到“冷冷清清”,境界更凄寂。“冷冷清清”侧重写词人的状态,既是她闺房独处清冷环境的描写,又是她抑郁寂寞、心事难言的心态描写,四字既写明环境，又暗示心情。 ③“凄凄惨惨戚戚”着重描绘内心感觉,是她坐卧不宁、衷肠难述的悲凉心境的形象化描写。“凄凄”是外在环境与内在凄戚心情相连的关键,承上启下;“惨惨戚戚”重在内心的诉说。篇首十四个字，中间用“凄凄”作媒介,由浅入深,声情并茂。 ③词的下阕,“细雨”的“点点滴滴”更见环境之寂静,无寂静就无“点点滴滴”的感觉。同时这微弱而又凄凉的声音又是“守着窗儿”才能听到的。写梧桐而在黄昏,已增悲感,何况细雨长滴,更令人悲不自胜了。 “点点滴滴”四字含义甚深,形式上与开头一样用叠字,内容上与“正伤心”照应,对一个愁绪满怀的人来说,这细雨不但滴在耳中,而且滴在心里。整个黄昏就这么“点点滴滴”,什么时候才完结?还要多久才能滴到天黑?天黑以后,还是这样滴呀滴吗?这里写细雨滴个没完,其实就是写自己的愁绪没个了结。因此逼出结句:这种种情况难道是“一个愁字”概括得了的吗? 这一反问,灌注了词人多少难言之痛! 无论是开篇的叠字,还是其后的“点点滴滴”,都镌刻了词人难言的沉重,无声的哭泣。《声声慢》一词最大的成功,便在于这些叠字的巧用。 由此可见,叠字在古典诗词中独具语言魅力。我们在鉴赏诗词时,通过作品中使用的叠字可以更好地了解作品深远的意境,洞悉作者丰富的情感世界。 意象传“愁” 重点2：王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”，当词人带着满心的忧愁来观察周围的事物时，“物皆著我之色彩”,请问李清照在《声声慢》中选了哪些意象来表现她的愁呢? ①淡酒。 词中写“淡酒”,并非酒淡,而是愁情太重,酒力压不住心愁,淡酒象征浓愁。 ②秋风。 风的寒冷,引发词人的愁情,秋风渲染愁情。 ⑤细雨、梧桐。梧桐是凄凉悲伤的象征， 细雨是哀愁、愁思的象征。那一滴滴的雨,敲打在梧桐叶上,更敲打在词人的心里。“这次第,怎一个愁字了得!”这就是李清照无法言说,也说不尽的愁情。 ③过雁。雁声凄惨，传递信息的使者勾起亡夫之痛，北雁南来,词人也是从北方流落南方写出词人国破家亡、漂泊南方之苦。过雁象征离愁。 ④黄花。枯萎凋零的菊花象征自己憔悴的容颜、孤苦飘零的晚境,词人再无当年“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”的雅致情怀了。 难点：《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《声声慢》三首词代表了豪放和婉约两大流派的风格，请阅读后分析，三首词的豪放或婉约的风格是如何体现出来的？ 合作探究 请先结合词从题材、主题、手法、语言四个方面进行思考，然后小组内交流整理出一份书面答案进行展示汇报。 ①从题材上看， 苏词描写的是古战场情形，表现作者对古代豪杰的凭吊，字里行间透露出豪壮雄浑之感； 辛词由京口风光引出历史人物，将写景、叙事、抒情融为一体，笔调沉雄凄婉，意境苍凉悲壮； 李词则以眼前庭院内秋景写出了处境的冷清，心境的清冷，悲苦愁绝。 ②从主题上看， 苏词反映了意欲建功立业的豪情壮志，尽管壮志难酬，但词中并未露出哀婉之情； 辛词表达了雄心犹在但不受朝廷重用，难以尽展其才的苦闷心情； 李词则流露出强烈的亡国之恨、丧夫之哀、偏居之苦。 ③从表现手法上看， 苏词和辛词都是借古抒怀，托古喻今； 李词则用细腻的白描、委婉抒情。 ④从语言上来看， 苏词和辛词都是读来豪气干云，壮丽之情油然而生； 李词读来感伤婉转，是一种怨苦凄悲之感。 永远的苏轼 历史的车轮滚滚向前,带着逝去的时光一去不复返,他却留下了许多让世人传颂千古的佳话--这不仅是因为他的诗词闻名遐迩,也因为他虽遭遇逆境却能豁达自处的洒脱自信。 “老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”是他的豪迈。 “为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”是他的狂放。 “谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”是他的乐观。 他就是这样,在人生如意、境遇安顺的时候,词是他的情感寄托,乐观自信是他的精神支柱。 “持节云中,何日遣冯唐”是他不甘现状、怀才不遇的愤懑。 “会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”是他渴望建功报国的急切心情。 “料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”是他看透世态炎凉后的泰然。 “拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”是他洁身自守的清寒。 他,一生壮志未酬,却依旧开朗乐观;他，被人诬陷,却依旧豁达从容;他,被贬远地,却依旧倔强泰然。是的,他就是苏轼。 [速用：人生路上，谁人不经风雨,谁人无坎坷。在面对不如意或逆境时，苏轼为我们做出了榜样:淡定心志，豁达胸怀.放远目光,开阔胸襟。坚信风雨过后会有彩虹，坚信闯过去前面是个天。 待你走过风雨,渡过难关后，定会有苏轼一样的感觉:“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”] $$