8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

梦游天姥吟留别 李白 1.积累三首诗中的重要词语、文化常识等基础知识,背诵并默写。 2.学习《梦游天姥吟留别》,要感受诗人笔下的梦境特征及其内涵;学习《登高》,要感受诗人通过意象抒发的深沉情感;学习《琵琶行》,要感受琵琶女的形象以及诗人寄寓的思想感情 3.掌握古体诗和近体诗的特点，赏析诗歌情景交融、虚实结合、对比衬托等艺术手法。 4.了解三位诗人的主要人生经历,学习知人论世的诗歌鉴赏方法,分析三首诗中寄寓的思想感情,感受浪漫主义与现实主义的诗风差异。 课程目标 李白字太白，号青莲居士,素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他性格豪爽，想象丰富，语言清新，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助幻想来表现激情。 李白简介 知人论世 李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年, 经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济苍生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，贵妃捧墨，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。 李白生平（701_762)，理解李白思想 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即使遭遇了排挤和流放，也矢志不渝。 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 写作背景 梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他临行前写的，借以排解内心的悲愤，表现对理想世界的追求，对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视。 写作背景 文体知识 本诗是一首七言古诗。 七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。 本诗属于前一种，即“歌行体”。 解题 梦游天姥：“梦游”， 即梦中游览。“天姥”指天姥山，在今浙江省新昌县。传说，曾有登山者听到天姥（老妇）的歌声，故得名。 吟：诗体名称，属于歌行体。 留别：是指李白自己要走了，所以，他写了此诗，赠给留住在此地的朋友。（说明写作目的） 填 空： 入梦的原因是： 由现实转入梦境的过渡句是： 由梦境转入现实的过渡句是： 揭示全诗主题的两句诗是： “海客谈瀛洲，……对此欲倒东南倾” “我欲因之梦吴越” “忽魂悸以魄动，…… 失向来之烟霞” “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 课文探究 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 [海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求]航海的人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以找到。瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。烟涛，波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫，景象模糊不清。信，确实、实在。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 [语]名作动，谈论。[灭]暗（古今）[向天横]遮住天空。横，遮蔽。 [势拔五岳掩赤城]山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出（古今） 赤城，和下文的“天台( tāi)”都是山名，在今浙江天台北。 [掩]遮掩。 [对此欲倒东南倾]对着(天姥)这座山,(天台山)就好像要拜倒在它的东南面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得低了。[东南]方位名词作状语，向东南。倾，偏斜、倒下。 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫，瀛洲确实难以找到；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山高耸入云连接着天际，遮住了天空，山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高达四万八千丈，对着这天姥山，天台山就好像要拜倒在它的东南方一样。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 一、思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”写“五岳”、“赤城”、“天台”。？ ①开篇四句用“烟涛微茫”的瀛洲来陪衬天姥山的可睹、可寻，以虚衬实。句中一“信”一“或”,增添天姥山神话色彩，勾起了作者神游天姥的念头 ,使诗一开始就带有神奇的色彩。 入梦缘由 ②把天姥山和五岳、天台山等进行对比，突出天姥山的高峻、雄奇。 描写天姥山的神奇和高大，表现了无比景仰、向往之情，油然而生神游天姥之念。 景----神奇巍峨 情----景仰向往 第 一 段 思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点表达了什么情？ 提示：以地点和时间作为划分依据 月夜渡湖 山之日景 著履登山 山中夜景 梦中仙境 魂归枕席 月夜渡湖 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 [因之]意思是受前面越人的话所吸引。因，依据。 [镜湖]即鉴湖，在今浙江绍兴。 [剡(shàn)溪]水名，在今浙江嵊(shèng)州南。 [谢公]指南朝宋诗人谢灵运(385-433)。谢灵运 喜欢游山访胜，他游天姥山时，曾在剡溪住宿。 〔渌(lù)] 清澈。 〔清]凄清。 月夜渡湖图 我想要根据这些传说梦游到吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，一直送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。 月夜渡湖图 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 景一凄清幽静 月夜渡湖 情一迫切神往 思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点表达了什么情？ 提示：以地点和时间作为划分依据 月夜渡湖 山之日景 著履登山 山中夜景 仙人登场 魂归枕席 凄清幽静 迫切神往 诗人为何提到“谢公”？ 明确： 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他 热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。 所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 1 山之日景 著履登山 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 [谢公屐 (jī)]据《宋书·谢灵运传》，谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，前后齿可装卸，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，以保持身体平衡。屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。 [青云梯]指直上云霄的山路。 [半壁见海日]在半山腰看到从海上升起的太阳。 [天鸡]古代传说，东南有桃都山，山上有大树叫“桃都”，树上栖有天鸡。每当太阳初升照到树上，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也都跟着它叫起来。 [迷花倚石忽已暝]迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。暝，昏暗。 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 （我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，山路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。 1 山之日景 著履登山 景一一壮观雄奇 情一一流连忘返 思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点表达了什么情？ 提示：以地点和时间作为划分依据 月夜渡湖 山之日景 著履登山 山中夜景 仙人登场 魂归枕席 凄清幽静 壮观雄奇 迫切神往 流连忘返 山中夜景 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 [熊咆龙吟殷(yǐn) 岩泉]熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水。殷，震动。 [栗深林兮惊层巅]使深林战栗，使层巅震惊。栗、惊，均为动词使动用法。（使......战栗，使......震惊）层巅，层层山峰。 [青青]黑沉沉的。 [雨]名作动，下雨。 熊在怒吼，龙在长吟，声音震荡着岩 石和泉水， 使幽深的树林战栗，使层 层山峰震惊。乌云黑沉沉的要下雨了， 水波荡漾升起阵阵烟雾。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 山中夜景 山中夜景 景一一神奇迷离 情一一向往自由 思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点表达了什么情？ 提示：以地点和时间作为划分依据 月夜渡湖 山之日景 著履登山 山中夜景 梦中仙境 魂归枕席 凄清幽静 壮观雄奇 神奇迷离 迫切神往 流连忘返 向往自由 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 [列缺]闪电。列，同“裂”。 [洞天石扉，訇(hōng)然中开]仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。訇然，形容声音很大。 [青冥]天空。[金银台]金银筑成的楼台，指神仙居住的地方 [云之君]泛指驾乘云彩的神仙。 [鼓]名作动，弹奏。 [鸾回车]鸾鸟拉车回转。鸾，传说中的神鸟。[列]动词，列队。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 电光闪闪，雷声轰鸣，山峦好像要崩裂似的。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。披彩虹为衣，驱长风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队密如麻。 梦中仙境 景一一富丽堂皇 情一一追求乐土 兴奋愉快 思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点表达了什么情？ 提示：以地点和时间作为划分依据 月夜渡湖 山之日景 著履登山 山中夜景 梦中仙境 魂归枕席 凄清幽静 壮观雄奇 神奇迷离 富丽堂皇 迫切神往 流连忘返 向往自由 追求乐土 作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格？ 明确：奇特的想象，大胆的夸张，集中体现了浪漫主义风格。 梦醒了 ！ 猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。 梦惊神伤图 [悸 (jì)] 因惊惧而心跳。 [恍]猛然惊醒的样子。惊：动，惊醒。[ ( jiào )] 醒。 [失向来之烟霞]刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。 思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点表达了什么情？ 提示：以地点和时间作为划分依据 月夜渡湖 山之日景 著履登山 山中夜景 梦中仙境 魂归枕席 凄清幽静 壮观雄奇 神奇迷离 富丽堂皇 梦幻破灭 迫切神往 流连忘返 向往自由 追求乐土 痛苦惆怅 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿表崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 [行]动，享受。 [事]名，事情。 [东]名作动，向东。 [行]动，行走。 [且放白鹿青崖间，须行即骑访名山]暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去探访名山。传说中神仙、隐士多骑白鹿。 [摧眉折腰]低头弯腰，即卑躬屈膝。摧眉，即低眉，低头。 [事]名作动，侍奉。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿表崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流的水一样（一去不复返）。与君分别何时才能回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子？ 诗眼： 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ ——揭示主旨，文章的主体部分是描写神仙世界，诗人之所以向往神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这句话显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由和蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。 重点作者为何要如此详细地描绘梦境?文中的“梦”具有怎样的内涵? 梦中仙境象征着作者追求的理想境界。在作者的梦境中,那里是一个自由、快乐、美好的神仙世界,与黑暗的现实世界形成鲜明对比。 作者详细地描绘梦境,其实就是通过对比突出其对黑暗现实的反抗、对理想境界的追求。 作者因在现实中不愿对权贵卑躬屈膝而受到排挤,所以对现实感到失望。于是作者就借“梦游”来抒发心中的情感,写自己对梦中神仙世界的向往，正是为了表明其对黑暗现实的厌恶以及对自由的追求,同时也表现了其蔑视权贵、傲岸不屈的性格。 2.大胆的夸张：向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台 1.奇特丰富的想象：天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 3.瑰丽的色彩：云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格 4.奇特精巧的构思：全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。 浪漫主义的艺术创作风格： 奇特的想象 大胆的夸张 奇特的构思 瑰丽的色彩 入梦 游 吟 月下渡湖 着屐登山 洞天仙境 魂归 枕席 天 姥 仙 境 现实 梦游 现实 仙人登场 山中奇景 神 往 迫 切 极乐 梦 醒 失 落 反 思 安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！ 中心思想 本诗通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的理想。 总 结 一. 全诗脉络: 现实（梦由）—梦幻（梦中）—现实（梦后） 二.感情基调:消极情绪寓于积极豪迈之中. 叙述 描写 议论、抒情 $$