内容正文:
“传统习俗”与
“现代生活方式”
考场作文提升写作讲评
(南京零模作文)
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“大年初一了,你还点外卖?”外卖骑手说。
“大年初一了,你还送外卖?”年轻人说。
传统习俗受到了现代生活方式多方面的影响,以上材料引发了你怎样的联想和思考?
请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息;不少于800字。
审题立意
本次作文为现象类、任务型作文。
由材料情境和引导语两个部分组成。材料情境:通过对话呈现了如今人们春节点外卖
的生活情境。引导语:传统习俗受到了现代生活方式多方面的影响。
整体感知:
材料一,卖骑手大年初一不好好休息,还送外卖。材料二,年轻人大年初一不好好吃
饭,还点外卖。二人的行为都不合习俗,但心中都有传统习俗的“样板”。两则材料关涉
的重要话题是大年初一为中国人最重要的传统节日——春节,按理说,该是万家团圆,
悦亲戚之情话的时候。显然两人做法不合“传统习俗”时宜。
引导语由材料而延展到一个深刻的问题,即“传统习俗”和“现代生活方式”的关系
问题。
审题立意时要注意关注共性原因,而非个性原因,对材料情境中大年初一“点外卖”
和“送外卖”的内容不必深挖问题的原因,如果没有引导语,对话可以解读的向度很多,
但是本则作文导语中的任务要求对情境的解读方向有了限定,切忌就事论事,应该围绕这
则材料所反映的“传统习俗受到生活方式多方面影响”这个问题展开“联想”和“思
考”。需注意的是不能把传统习俗直接等同于传统文化。
思辨话题:传统习俗受到了现代生活方式多方面的影响。(传统习俗的坚守与改变,全盘
剥离还是与时俱进,现代生活的改造与融合)
不好的影响:传统习俗渐行渐远,传统习俗的不伦不类,
可能存在的正面影响:融合现代生活方式中的先进因素,实现对传统习俗的继承和创新,
取精华弃糟粕,赋予传统习俗新的生机和活力。
立意推荐
1.习俗莫丢,传统莫忘。
2.用现代元素让传统习俗重焕生机。
3.让传统习俗更好融入现代社会。
4.用现代新理念激活传统习俗活力。
5.推陈出新,传统习俗也要“更新换代”。
推荐题目
《以现代生活之潮,渡传统习俗之舟》 《弘传统习俗之魅力,扬现代生活之长风》
《撑现代科技之篙,向传统习俗漫溯》 《承传统习俗内涵,与现代生活偕行》
《传统与现代共舞,习俗与生活同行》 《守传统习俗风韵,融现代生活方式》
《承传统习俗之风韵,创现代生活新方式》《在现代生活中绽放传统习俗之花》
《传统习俗应延续,现代生活促变革》 《传统习俗与现代生活的和谐乐章》
《承传统习俗之梯,登现代生活之楼》 《让传统习俗在现代生活中熠熠生辉》
《承传统习俗之风,扬现代生活之帆》 《守正现代生活,升级传统习俗》
《现代生活,传统底色》
传统习俗是指人们在社会生活中逐渐形成的,从历史沿袭而巩固下来的,具有稳定的社会风俗和行为习俗,并且已同民族情绪和社会心理密切结合,成为人们自觉或不自觉的行为准则。传统习俗的内容是复杂的,存在于一个社会的传统习俗大体上分两部分:一是历史遗留下来的,其源远流长,时代久远,具有社会性,集团性,民族性的特点.不同地区,不同集体,不同民族都具有不同的传统习俗,如不同民族的民风习俗.二是适应现实社会历史条件而产生的,如新中国成立后所倡导的新的生活习俗。
传统习俗举例
节日习俗
1.春节(农历新年):贴春联、挂灯笼、放鞭炮、拜年、吃年夜饭、发红包、看春晚等。除夕夜守岁,初一拜年,走亲访友。
2. 清明节:扫墓祭祖,踏青郊游,放风筝。
3. 端午节:吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊、喝雄黄酒。
4. 中秋节:赏月、吃月饼、提灯笼、猜灯谜。
5. 元宵节:看花灯、吃元宵(汤圆)、猜灯谜。6、二十四节气
礼仪习俗:
1.婚礼:迎亲、拜堂、敬茶、宴请宾客。
2.葬礼:守灵、出殡、安葬、祭祀、烧纸钱。
3.寿宴:为老人庆祝生日,举行寿宴,亲友送礼祝福。
现代生活方式是指在当代社会中人们的生活模式、行为习惯和价值观念。随着科技的发
展、经济的增长和社会的变化,现代生活方式与传统生活方式相比有了显著的不同。
现代生活方式举例
1.数字化生活 智能手机和平板电脑,社交媒体,在线服务,AI智能技术
2.快节奏的生活 工作压力,通勤时间,快餐文化。
3.健康意识的提升 健身运动,健康饮食。
4.环保意识: 绿色出行,节能减排,垃圾分类
5:休闲娱乐多样化 旅游电影、音乐、游戏
6:家庭结构和关系的变化 小家庭化,晚婚晚育,亲子关系。
有哪些影响
正面的积极影响:科技促进传统习俗的传播,全球化视野,简单,方便,快捷(去饭店
吃年夜饭,电话拜年,婚礼中西结合,旅行结婚,新的祭拜形式、新的丧葬方式……)
反面的消极影响:传统节日难以团聚,禁放烟花爆竹,传统习俗渐行渐远
为什么会产生这些影响
科技的发展 观念的更新 社会发展导致生活压力大
如何做
二者相互融合,创新融合,升级换代,双向奔赴,旧枝发新芽,老树开新花
挑战与冲突
传统习俗的淡化:
快节奏生活:现代生活的快节奏使得一些传统习俗难以维持。例如,许多年轻人由于工
作繁忙,没有时间参与传统的家庭聚会或仪式。
城市化:城市化进程导致许多农村的传统习俗逐渐消失。例如,一些乡村的传统节日庆
典因人口外流而不再举行。
2.价值观的变化:
消费主义:现代消费文化强调物质享受和个人主义,这可能与一些传统习俗中的集体主
义和节俭观念产生冲突。例如,传统婚礼注重简朴和亲情,而现代婚礼则更加注重奢华
和个性化。
环保意识:随着环保意识的提高,一些传统习俗可能因为不符合环保理念而受到质疑。
例如,燃放烟花爆竹虽然是一种传统习俗,但因其污染环境而受到限制。
3.代际差异:
年轻一代的态度:年轻一代可能对一些传统习俗缺乏兴趣,更倾向于追求现代化的生活
方式。例如,许多年轻人更喜欢通过旅行或参加派对来度过假期,而不是遵循传统的节
日习俗。教育方式的变化:现代教育体系更加注重科学和理性思维,这可能导致一些传
统的迷信观念和仪式逐渐被边缘化。
理解逻辑关系,构思全文
1.概述现象,再表明自己的态度
比如鞭炮声渐远,孩子节日里的笑声也不见了;青年人“断亲”现象频出;节假日选择
外出旅行而不是回家陪伴家人;青年人热衷过洋节而对中国传统习俗知之甚少。
2.分析产生这种现象的原因
社会变迁的原因:受科技发展和理性主义的影响,整个世界从农耕社会进化到工业社会,
人口流动频繁,人们因为工作而离开家乡,差序格局被打破,熟人构建的乡土社会受到
冲击,许多年轻一代日常所接触的不再是宗族亲戚,也较少被传统的习俗束缚。
社会生态环境原因:工业化时代,东亚“内卷文化”产生,人民生活节奏加快,人们的
个人空间受到极大的压榨,大量的人疲于应付工作而无心关注民俗。
对传统习俗认同度下降:因为现代生活方式对心理的冲击,人们对传统习俗的认同感日
趋淡化。传统习俗本身存在的一些繁文缛节,也使得许多年轻人对传承祖祖辈辈的习俗
文化失去信心。
3.剖析现象背后的利弊
传统习俗受到现代生活方式的影响,这对于传承和发扬优秀的民族文化遗产有着不小的
冲击。时代的发展,现代生活方式的改变,技术的升级,为传统习俗传承发展打开了广
阔空间。
4.思考解决方案我们要以虔敬之心守护其精神内核,也要以创新之力激活其时代生命。
考场作文存在的问题
1.偷换概念:传统习俗≠传统,传统习俗≠传统文化,如诗词、汉服、中医、古建筑等。现代生活方式≠现代,现代生活方式≠奋斗、科技、创新。见考场作文3。
考场作文往往是小切口,大社会,传统习俗属于传统文化,属于传统,也属于文化,因而在写作时可以逻辑限定一下,但不要偷换关键词,该是传统习俗就是传统习俗,不要随意更换。
2.挂羊头卖狗肉:分论点是传统习俗,内容就变成了传统文化。不少考生生拉硬拽,仍然套用名人奋斗创新之例,举例失当。如考场作文4,苏轼和黄旭华的例子,传统习俗的层面过于牵强。
3.缺少思辨性。传统习俗和现代生活各有优劣属性,传统习俗根基性这个基本盘如何迎新?现代生活方式这种新潮流如何旧枝发新芽?写作文时要有思辨才会有思考的深度和力度。“建设远比毁坏重要”,这是写思辨性作文要特别注意的一个思考点。
4、语言平淡无力。具象化的语言总比干巴巴的语言有逻辑力和说服力,建议训练提升语言层次。
5、逻辑力和说服力太差。表现在开头不利用材料,分论点之间缺少逻辑关系,论证事例罗列,缺乏点睛之句。
让传统节日更好浸润时代人心
人民日报评论
丹桂飘香,蟹肥菊黄,我们迎来又一个中秋佳节。诵读诗词,做月饼、品月饼,体验传统民俗活动,在看花灯、猜灯谜、饮桂花酒中领略文化魅力……中秋节到来之际,我们重温熟悉的味道、借助多彩的形式,共同感受这月圆人团圆的美好时刻。
传统节日,是特殊的时间节点,也是文化基因的表征。中秋的一轮圆月,承载着人们对“花好月圆人团圆”的美好希冀,饱含着中国人对故土的思念、对亲友的眷恋、对幸福的追寻。花间月影、诗词神话等造就的浪漫格调,生活理想、审美追求等融汇而成的丰富内涵,让中秋节成为独特的文化符号、厚重的精神寄托。千百年来,中秋文化赓续绵延、代代流传,浓缩于其乐融融的团聚时光中,展现在多姿多彩的民俗仪式上,成为共同的文化记忆与情感认同。
岁月流转,生活方式不断改变,但传统节日丰富的文化意涵,始终具有浸润人心的作用。习近平总书记强调:“中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”就像中秋节,即便这一天无法与亲友相聚相守,但一轮明月下的“天涯共此时”,仍能给人带来心灵的慰藉;“花好月圆”的美好期许,也总能鼓舞人们前行的动力。对待传统节日,我们要以虔敬之心守护其精神内核,也要以创新之力激活其时代生命。惟其如此,才能让传统节日焕发更加夺目的光彩,更好浸润时代人心,为人们提供精神的滋养。
如何让传统节日与现代生活对接?今天,时代的发展、技术的升级,为传统节日传承
发展打开了广阔空间。比如,一些网络平台借助直播技术,实时呈现多地皓月升空的过
程,并进行音诗画等创意表演,让天南海北的人们可以一起赏月抒怀、畅游文海,于方
寸之间展现过节“新姿态”。比如,有文化馆打造沉浸式户外“剧本游”活动,游客可
以与“穿越”而来的李白、张九龄、苏轼等古代文化名人“不期而遇”,共同探索中秋
故事与风俗,在互动性演绎中收获节日新体验。这些实践生动说明,以文化创意、数字
技术等不断赋能传统节日,为传统节日注入更多时代气息、文化元素,能让古老节日焕
发全新魅力。
今年,中秋假期与国庆假期相遇,与杭州亚运会赛期相叠,让这个中秋不仅有家的韵
味,更有国的情怀。天下之本在国,国之本在家。对于中国人而言,家国一体、家国同
心,始终是流淌于血脉里的文化基因。中秋节,我们在体味充满烟火气的习俗中,倾听
文化的召唤;也在深悟家国文化的厚重中,凝聚前行的力量。在这个祈愿人间万般圆满
的节日里,品味文化韵味,厚植家国情怀,为更美好的明天不懈奋斗,我们必将收获更
多幸福时刻。
“万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。”中秋节是团圆的象征、情感的寄托、文化的
纽带。让我们共同感受中秋意蕴,深入体会其中蕴含的精神、价值与能量,更好传承发
展中华优秀传统文化,在赓续传统中走向未来。
推荐分论点
“老骥思千里,飞鸿阅九州”,守望传统习俗引导生活,牢固社会之根。
“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,传统习俗仍需现代生活推动,开枝散叶。
传统习俗如一条强劲的文化韧带,将历史现实未来串联,是民族的命脉,不能轻易“割舍”。
随着时代发展变迁,科技不断创新,生活节奏不断加快,传统习俗也需与时俱进而“变脸”。
传统习俗守思想,现代生活创幸福
传统习俗存记忆,现代生活创发展
传统习俗古色香,现代生活科技强
居于现实,不忘初心。在时代的浪潮下,吾侪青年不应淡忘传统习俗的向心力。
现代生活和传统习俗总有抵牾却不相悖。不拘囿于快生活,适时传承传统习俗。
现代生活与传统习俗双向奔赴共筑同心圆。扬新弃旧,传统之根盛开现代之花。
考场作文1,推荐。比较切题的考场作文。第一个分论点以反思为切入点,具象化的列举很有思想力,申明现代生活淡
漠了传统习俗;第二个分论点侧重于传统习俗在现代生活中的耀眼之处,第三个分论则点强调怎么做——融合。层次清
晰,思辨性好,语言表达能力上乘。
考场作文2,扣着现代生活对传统习俗的创新来行文,有一定的思考和思辨。但在论证结构上,两个中心段
是否可以调换一下?第二段过渡段有些长,倒数第二段“一言以蔽之”“蔽”写成“弊”了。
考场作文3,有些偷换概念了。
考场作文4,三个分论点值得推荐。但论证有些偏题。“传统”≠“传统文化”,所举事例并不切合“传统习俗”。
考场作文5,三个分论点很有自己的想法。但中心段深入度不够,小问题有些多。
考场作文6,切题展开自己的思考,还应在“传统习俗”和“现代生活方式”的思辨上深入一些。
这样的考场作文模式显然容易出问题,应注意怎么拟作文提纲。
作文参考 传统与现代的交响
“大年初一了,你还点外卖?”“大年初一了,你还送外卖?”简单的一问一答,却折射出传统习俗与现代生活方式
的碰撞与交融。在时代的浪潮中,传统习俗犹如沉稳的礁石,现代生活方式则似奔腾的海浪,它们相互冲击,共同奏响
了一曲动人的交响。
传统习俗,是先辈们智慧的结晶,承载着历史的记忆和民族的情感。大年初一,在传统习俗中是家人团聚、走亲访
友、祭祀祖先的重要日子。人们停下忙碌的脚步,享受着亲情的温暖和节日的欢乐。在这个特殊的日子里,点外卖似乎
显得有些不合时宜,它打破了传统的过年方式,让人觉得少了一份浓浓的年味。然而,我们不能忽视现代生活方式给我
们带来的便利和选择。
现代生活方式,以其高效、便捷、多元化的特点,改变了人们的生活节奏和思维方式。外卖,作为现代生活方式的一
种体现,满足了人们在快节奏生活中的需求。在大年初一,有些人可能因为各种原因无法亲自下厨,或者不想被繁琐的
家务所累,选择点外卖也是一种合理的选择。外卖骑手们在这个特殊的日子里依然坚守岗位,为人们提供服务,他们的
辛勤付出也值得我们尊重和感激。
传统习俗与现代生活方式并非水火不容,而是可以相互融合、相得益彰。我们可以在享受现代生活方式带来的便利的
同时,保留和传承传统习俗的精髓。比如,在大年初一,我们可以选择和家人一起动手做一顿丰盛的年夜饭,感受传统
习俗的魅力;也可以在忙碌之余,点一份外卖,为生活增添一份便捷。同时,我们也可以利用现代科技手段,如网络直
播、视频通话等,让远方的亲人感受到节日的氛围,增进亲情的交流。
在现代社会中,我们应该以开放的心态看待传统习俗与现代生活方式的关系。一方面,我们要尊重和传承传统习俗,
让它们在新时代焕发出新的活力;另一方面,我们也要积极拥抱现代生活方式,充分发挥其优势,为我们的生活带来更
多的美好。只有这样,我们才能在传统与现代的交响中,找到属于自己的节奏和旋律,创造出更加丰富多彩的生活。
传统习俗是根,现代生活方式是叶,根深才能叶茂。让我们在传承传统习俗的基础上,不断创新和发展现代生活方式,
让传统与现代在新时代绽放出更加绚烂的光彩。
作文参考 传统习俗与现代生活的碰撞与融合
“大年初一了,你还点外卖?”“大年初一了,你还送外卖?”外卖骑手与年轻人的简短对话,折射出传统习俗与现
代生活方式之间的碰撞,引发了我们深深的思考。
传统习俗,是中华民族传统文化的重要组成部分,承载着历史的记忆和民族的情感。大年初一,在传统习俗中有着特
殊的意义。这一天,人们通常会与家人团聚,一起吃年夜饭、拜年、守岁等,享受着家庭的温暖和欢乐。在这个特殊的
日子里,点外卖似乎与传统习俗背道而驰,让人觉得有些不合时宜。
然而,现代生活方式的快速发展,给传统习俗带来了巨大的冲击。随着互联网的普及和物流行业的飞速发展,外卖已
经成为人们日常生活中不可或缺的一部分。在快节奏的现代生活中,人们更加注重效率和便捷,外卖正好满足了人们的
这一需求。即使是在大年初一,也有很多人因为各种原因选择点外卖,比如工作忙碌、不想做饭、招待客人等。
传统习俗与现代生活方式的碰撞,并非是不可调和的矛盾。我们应该以开放的心态看待这种碰撞,寻找传统习俗与现
代生活的融合点。一方面,我们要尊重和传承传统习俗。传统习俗是我们民族的根和魂,它蕴含着丰富的文化内涵和价
值观念。我们可以在现代生活中,通过各种方式传承和弘扬传统习俗,比如举办传统的庆祝活动、传承传统手工艺等。
另一方面,我们也要适应现代生活方式的发展,不断创新和发展传统习俗。比如,在大年初一,我们可以通过外卖点一
些传统的美食,与家人一起分享,既满足了现代生活的便捷需求,又传承了传统习俗。
传统习俗与现代生活的融合,需要我们每个人的努力。作为新时代的青年,我们应该肩负起传承和弘扬传统文化的重
任,同时也要积极适应现代生活方式的发展,为传统文化的创新和发展贡献自己的力量。我们可以在日常生活中,通过
自己的言行举止,传递传统文化的价值观念,让更多的人了解和认识传统文化。同时,我们也可以利用现代科技手段,
创新传统文化的表现形式,让传统文化更加贴近现代生活,更容易被人们所接受。
在传统习俗与现代生活的碰撞与融合中,我们看到了传统文化的魅力和现代生活的活力。让我们以开放的心态迎接这
种碰撞,以创新的精神推动传统习俗与现代生活的融合,让传统文化在现代生活中焕发出新的光彩。
练开头
现代生活促闪耀,传统习俗增底色
“大年初一了,你还点外卖?”外卖骑手震惊于年轻人大年初一不与家人团聚,共享佳
肴;“大年初一了,你还送外卖?”年轻人惊骇于外卖骑手大年初一不休息,仍奔走于
工作劳务。现代生活方式对传统习俗的冲击可见一斑。难道传统习俗真的会被现代生活
方式取代吗?我认为,传统习俗与现代生活方式的相爱相杀,并不妨碍现代生活的树枝绽
放传统习俗之花。
与时偕行融古纳新,传统习俗熠熠闪耀
“大年初一了,你还点外卖”“大年初一了,你还送外卖”,外卖骑手和年轻人,彼此
觉得匪夷所思,无外乎:万家团圆的时刻,或是走亲访友,悦亲戚之情话,乐天伦以共
叙,年轻人怎能离席点外卖呢?外卖员又怎能为了碎银几两春节接单呢?一问一答的背后,
是人们对于“年味”渐淡的感慨。我认为,现代大潮下传统习俗也应与时俱进,与时偕行
融古纳新,传统习俗方能熠熠闪耀。
材料与语言
从“网络祭祖”到“赛博送礼”,往日跨越漫长距离、抵达实际的人的情感需求逐渐
淡化,亲戚之间的交情也在“去繁”过程中有选择性的保留或刻意疏离,更多时间与精力
被投入值得维系的关系而不再限于血缘。同样的,习俗也在新的价值倾向下被选择,在节
日氛围渲染出的其他乐趣之中不复“完整”的传统姿态,一系列的习俗迁移实质在于对往
日形式的剥除,同时基于个体认同对传统节日作出重新阐释。在同一个时刻,人们很难统
一地做着相同的、约定俗成的事情,而是因多元个体的选择呈现出丰富的庆祝形式,不断
强调着个体内部的主观性和反叛精神;即使是除夕夜作为打牌的背景音,也出现了各式各
样的“春晚”。习俗所对应的时刻作为特殊的节点,截出一张横截面的图样,它标明的坐
标从地域细化到人,这无疑融入了鲜明的当代语境特征。
现代生活的冲击犹如一把柔软的利刃,它猛烈又快速地发展,但它又同时温柔地侵蚀各
个方面的传统习俗,悄无声息。于是围炉煮茶的闲逸被外卖的高效快捷取而代之,于是慢
节奏的生活按下了加速键。究其根本,其现代生活方式不过为科技高速发展的衍生物,你
追我赶的竞争不断要求更快一点,对高效率的极度渴望催生出越来越多的产物。同时,年
轻人渴望独立独特的羽翼日益丰满,传统习俗终在时代之声中隐去了发言权。然,世皆如
此,便为正道吗?传统习俗应该在滚滚浪潮下销声匿迹吗?
材料与语言
《大学》曾言:“苟日新,日日新,又日新。”人间自是有青绿,风吹绿柳满关山。承
千载之思,人本是结合的产物。处当今之位,传统与现代绝无更重要一说,我们能做的,
便是小心翼翼地捧起两者,坚毅又卓绝地握紧它们,再慢慢地拢为一体,使之交相辉映,
相得益彰,使其恰似那插枝即可成荫的绿柳,一经群策群力的春风吹拂,便生机勃勃,
郁郁葱葱。点亮街道那头的灯火吧,再以此为萤火照亮街道这头的无垠大道。于是天光大
亮,光芒万丈。
现场范文
传统习俗守亦变,现代生活融活力
外卖骑手调侃年轻人“大年初一还点外卖”,认为他这是对传统习俗的大不敬;年轻人反讽外卖骑手“大年初一还送外卖”,认为他这是有些现代生活对抗传统习俗。这种互呛虽然是一种无奈与自嘲,却也折射出传统习俗与现代生活的碰撞。现代生活方式冲击下的传统习俗如何自处?我认为,传统习俗既需坚守也需创新,传统习俗与现代生活融合发展方能行稳致远。
传统习俗是传统文化的外挂形式,是约定俗成的风俗和习俗,但世殊时异,不同时代的现代生活催生着传统习俗的演变。传统习俗的坚守与创新,必然与现代生活方式与时俱进。
(两分论点加一个现实段作文模式。开头段要用材料,要有自己扣题的提升见解,要有文采,要提出自己的观点)
(过渡段要根据自己的理解要么理顺一下思辨关系,要么逻辑限定,快速转入中心话题)
“烟火与诗意共生,市井与艺术并存。”传统习俗是传统文化的底色,与现代生活方式
无法切割。
传统习俗的价值在于启迪现实,蕴含着砥砺前行的历史温度。但传统习俗的厚重感和
仪式感,总会与现代生活方式的轻松感和科技感相碰撞。你瞧,同在一片蓝天下,这边是
古街唐砖汉瓦,那边是高楼大厦林立,佳节相逢,你是去逛庙会体味传统的“古色古香”,
还是去逛超市体味现代的“活色活香”?传统习俗丰厚的文化意蕴依然富含魅力,比如传统
节日新春佳节“围炉夜谈,灯火可亲”万家团圆的传统习俗,清明时节“郊外踏青,遥寄先
人”追思怀古的传统习俗,重阳清秋“登高赏菊,遍插茱萸”敬老思远的传统习俗,仍然在现
代生活中有滋有味地“霸榜”。传统习俗与现代生活碰撞,往往再现出浓厚的“烟火气”,也
展现出深厚的“诗意味”,更能体现出传统文化的“厚重感”。让血脉共振里快速打通“龙的传
人”的流量密码,让深入骨髓里那种“知来处,明去处”根深蒂固。
(中心段“传统习俗”与“现代生活”要反复出现,还要注意强化一下思辨关系)
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”传统习俗与现代生活双向奔赴,与时俱进融合
发展方双赢。
传统习俗一直走在变与不变的行板上,孕育着坚守与创新的阵痛。正视每个时代的现代生活方式对传统习俗的冲击与洗礼,方能致敬传统习俗在现代生活的夹缝中突出重围,涅槃重生。正如传统习俗的“总把新桃换旧符”,彼时是桃木上雕刻上“神荼、郁垒”等神像来辟邪,今日则以红底黑字的纸质对联来祈福;正如遵守传统习俗而形成的春节返程大军“春运”奇观,演变成近几年的“反向春运”,助力上演由“子女奔赴乡村团圆父母”到“父母奔赴城市团圆子女”的反转连续剧。为何“世味年来薄似纱”?为何礼尚往来变成了礼“上”往来?为何追求传统习俗的新国风异化成“型国疯”?现代生活对传统习俗的一味祛魅隔离,传统习俗的盲目固步自封,无法双向奔赴的习俗怎能有更好的体验感和代入感?传统习俗和现代生活彼此容纳融合,守正创新方能葆有民族文化灵魂。
“儿时的烟花照不亮今夜的星空。”这不是对失去的传统习俗的追思,而是对现代生
活方式“断舍离”传统习俗的反思。现代高科技对生活的提速,为了“碎银几两”而奔波
的加速度,让现代人困在自己打造的铁皮屋里,“春月秋风等闲度”,忘记了“一樽还酹
后人土”,忘记了“一柱清香拜九霄”,忘记了“悦亲戚之情话”。传统习俗式微,传统
节日淡薄,传统礼仪失语。想想看,连最基本的致敬仪式都没有,如此裸奔的传统节日那
还叫节日吗?如此寡淡的传统习俗那还叫传统吗?这样的现代生活对传统习俗的改造可以
休矣。
“潮平两岸阔,风正一帆悬。”传统习俗也需“变脸”,但需现代生活方式的“正能
量”加持,反之现代生活背刺传统习俗。传统习俗的“正向”迭代升级,我们不妨乐见其
成。
类似作文
阅读下面的材料,根据要求写作。
作家冯骥才说,中国人不像西方人那样倒计时地数着数字进行新年狂欢,而是静静地
“守岁”,“守着只有在这一段时间才能看见来去匆匆的生命时间的珍贵”。
从前过年是一家人在一起做团圆饭吃团圆饭,一起守岁,放鞭炮,到长辈家里拜年,
有压岁钱……现在过年除夕夜看春晚成为一项不可或缺的文化娱乐大餐,看春晚寓意吉
祥团圆,幸福快乐。
近年来,越来越多的人选择在春节时带上家人外出旅游,踏上新年之旅,过一个在路
上的春节。
对过年方式的这些变化,你有怎样的看法?请写一篇文章。要求选好角度,明确文体,
自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
传统文化:走在变与不变的行板上
“岁岁年年花相似,年年岁岁人不同。”过年, 有人愿意静静的守岁,有人想看春晚
庆团圆,有人兴致勃勃踏上新年之旅。不变的是春节,变的是人心。过年方式并不重要,
重要的是节日文化的传承。无论怎样选择,心灵安放是吾乡。中国的传统文化,正走在变
与不变的行板上。
传承已久的中国传统文化,其实一直走在变与不变的行板上。不变的是传统文化的内
涵,变化的是传统文化的形式。
不变的传统文化的内涵,是民族兴盛的核心凝聚力。中华民族的传统文化内涵,是丰
富的中国故事、鲜明的中国符号、典型的中国精神的象征,承载着民族的留存、国家的强
大、家族的兴旺,是情感的粘合剂,情谊的强化剂,情思的催化剂。 正如传统节日春节之
喜庆、清明之缅怀、端午之追忆、中秋之团圆、重阳之敬意,正如传统文学中《诗经》的
质朴、《楚辞》的浪漫、唐诗的庄重、宋词的妩媚、明清小说的浩瀚,它们具有永恒不忘
的精神源泉、精神寄托和文化延续,让国人丢弃四顾茫然的失落感,拾起庄严依旧的仪式
感,拥有更多的文化自豪感。“静水流深,传之深远。”深厚的传统文化,自有民族的源
远流长。
反之,缺少了传统文化的内涵,也就没有了传统的参天大树,缺少了民族的核心向心
力。如此,国家民族就会如一盘散沙,“其兴也勃矣,其亡也忽矣。”“眼看他起高楼,
眼看他大厦倾。”没有传统文化内涵,行之不远。
变的是传统文化的形式,是丰富民族精神的外在体现。“经典永流传”,传统文化的
载体一直在衍变发展。传统文化的式微,和传统文化的外在形式不能与时俱进有关。传统
的传承不是一味地简单“穿越”回过去,把“我们的节日”演化成“我们的假日”,把形
式多样、内涵蕴藉的节日变成单一的“美食节”,如把端午过成“粽子节”、中秋过成
“月饼节”, 或者把其他节日过成“宅人节”或“出游节”, 节日的传统文化意义早已
弱化、淡化、稀释,失去了传统文化固有的“魂”,因而叫好不叫座。
正确的打开方式就是传统与现代元素相融和,接地气,聚人气。比如红砖碧墙、瓦楞
飞檐、钩心斗角、方正古朴的四合院内蕴不改,保留火炕却无火、仿古砖铺地、仿古家具
陈设顺应现代人的审美取向,古今兼容、中西合璧,会让人想起晨昏侍奉父母的温馨,秉
烛夜读的美妙,家人共聚一堂的天伦之乐。这样的变与不变,岂不美妙?
中国传统文化博大精深但不驳杂,历经千年沧桑而不流于形式,就是因为它一直走在变
与不变的行板上。岁月不居,时光流转,守住传统文化的内涵,我们才能继续“听妈妈讲
过去的故事”。同样,“青出于蓝而胜于蓝”,传统文化一直走在变与不变的行板上,才
会披上与时俱进的霞衣,才会传承得更久远。
有人说:一个活着的人既活在过去,也活在现在,更活在将来。把过去、现在、将来能
完美串联在一起的,传统文化的变与不变不可或缺。
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