第24课 司马光（类文阅读）-2024-2025学年三年级语文上册阅读理解（统编版）

2024-2025学年三年级语文上册阅读理解 第24课《司马光》类文阅读 学习目标 ❶能借助注释了解课文大意,并用自己的话讲故事。 ❷能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。 ❸能够进行课外文言文的阅读。 一、语段阅读 （一）（23-24三年级上·山东日照·期末）课内阅读 群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。________，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。 1．把课文内容补充完整。 2．联系上下文，解释文中加点字词的意思。 （1）戏于庭： （2）之： 3．结合上下文，给文中画“________”的句子断句，画出合适的停顿符号。 4．“持”在造字之初的字形是这样的“”，表示：用两只手举着石头。请你展开想象，具体写一写“光持石击瓮破之”的场景。你体会到司马光怎样的人物形象？ 5．本学期，你还积累了哪些与人物美好品质、言行有关的名句？（写一句） 【答案】 1．众皆弃去 2．在庭院里玩 代词，代瓮 3．光/持石/击瓮/破之 4．司马光镇定自若，在院子里找到一块石头，高高地举起，用尽全身的力气，朝那瓮砸去，几经努力，瓮终于被砸破，水哗哗地流出来。 机智聪明、沉着冷静 5．天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 【难度】0.4 【导语】这篇课文讲述了司马光机智勇敢、救助同伴的故事。通过孩子们在庭院游戏的场景，引出一位落水孩子面临的险境，司马光果断持石击瓮，及时将水放出，使小伙伴得救。文章通过生动的叙述和紧凑的情节展现了司马光在危急时刻冷静思考和快速反应的能力，刻画出他聪明机智、勇于担当的形象。这不仅是一则关于智慧的故事，也体现了人与人之间的关爱。 1．本题考查按原文填空。书写时注意“皆”“弃”的正确写法。 2．本题考查文言文字词解释。 （1）结合原文“群儿戏于庭”的意思是司马光和一群小孩子在庭院里面玩，所以，“戏于庭”解释为在庭院里玩。 （2）结合原文“光持石击瓮破之”的意思是司马光拿石头砸开了缸，所以“之”在这里代指的是缸，即翁。 3．本题考查朗读文言文的节奏。 通常情况下，文言文的主语和谓语之间，谓语和宾语之间等等这些都存在着停顿。而原文中“光”为主语，所以要停顿，“持石”、“击翁”、“破之”是三组并列的动作，它们之间要停顿，所以应为光/持石/击瓮/破之。 4．本题考查想象场景，体会人物。想象场景不单单是语句的翻译，要大胆合理想象、运用修辞手法、多感官描写和构思巧妙。例如：司马光站在庭院中，手握一块石头，瞄准了角落里的陶瓮，猛地一掷，石头精准击中，瓮应声而破，水花四溅。 从司马光的反应速度，砸缸的动作，我们可以看出司马光是一个机智勇敢、善于思考、沉着冷静的孩子。 5．本题考查名言警句。 人物美好的品质、言行有诚信、惜时、爱国、坚持等，选择一句自己熟悉的写上即可。 例如：人而无信，不知其可也。——孔子 【点睛】参考译文： 司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。 （二）（23-24三年级上·内蒙古鄂尔多斯·期末） 司马光 群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。 6．我知道这个故事主人公姓 ，类似这样的复姓我还知道的还有 。 7．解释下列括号内字词的意思。 众（皆）弃去：    水（迸）： 8．读古文的时候通常在“谁/干什么”或“谁/怎么样”中间停顿一下，下面（     ）项不是这种停顿方法。 A．群儿/戏于庭 B．众皆/弃去 C．儿/得活 9．默读第二句话，当孩子落入水中，其他孩子的表现是 ，司马光的表现是 。（用原文填空）从中可以看出司马光是一个 的孩子。 【答案】 6．司马 欧阳、上官等 7．全、都 涌出 8．B 9．皆弃去 持石击瓮破之 勇敢机智、沉着冷静 【难度】0.4 【解析】 6．本题考查文章内容理解。 结合文章内容，可知文章的主人公是“司马光”，复姓“司马”，结合自己的生活实际，写出自己知道的复姓，如：诸葛、东方。 7．本题考查字词解释。 众皆弃去：大家都吓跑了。皆：全、都。弃：丢弃； 水迸：水一下子喷涌出来，迸：喷涌。 8．本题考查文言断句。 A．结合所给句子，群儿/戏于庭：一群孩子在庭院嬉戏，群儿是人物，戏于庭是人物的动作，属于谁/干什么的停顿方法； B．结合所给句子，众皆/弃去：大家都吓跑了，众是人物，不属于谁/干什么的停顿方法； C．结合所给句子，儿/得活：落水的小孩得救了，儿是人物，得活是人物的状态，属于谁/怎么样的停顿方法。故选B。 9．本题考查文章内容理解。 结合文章句子“众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。”可知当孩子落入水中，其他孩子的表现是：众皆弃去（大家都吓跑了）；司马光的表现是：光持石击瓮破之（只有司马光拿石头砸瓮）； 通过前后对比，司马光在紧急危险的关头，想出最佳办法救小伙伴，从中可以看出他的聪明机智，别人都吓跑了，而他能想出这样的好办法，表现出沉着冷静的一面。 【点睛】参考译文：有一次，司马光和一群孩子在庭院嬉戏。一个小孩爬上瓮，失足落人水中。大家都吓跑了，只有司马光拿石头砸瓮。瓮破了，水一下子喷涌出来，落水的小孩得救了。 二、类文阅读 （一）阅读短文，完成练习。 灌水取球 文潞公幼时与群儿击球，球入柱穴内，不能取。群儿谋取之，穴深，不能得。公以盆取水，灌入穴中，球浮出。 注释： ①出自北宋学者邵伯温所撰笔记《邵氏闻见录》有改动。 ②文潞公：文彦博受封为潞国公，北宋时期著名政治家、书法家。 ③击：玩。 ④柱穴：树洞。 ⑤谋：商议解决办法。 10．“群儿谋取之”中的“之”指的是( ) 11．球掉进树洞后，群儿和文潞公分别是怎样做的？（用原文回答） 12．读了短文，你认为文潞公一个怎样的人？（   ） A．聪明机智、沉着冷静 B．自以为是，我行我素 【答案】 10．球 11．群儿谋取之。 公以盆取水，灌入穴中。 12．A 【难度】0.4 【解析】 10．本题考查字词的理解能力。 阅读文章“群儿谋取之，穴深，不能得。”可知，小伙伴们想办法将球取出，可是洞太深，取不到。故“群儿谋取之”中的“之”指的是球。 11．本题考查文章的理解能力。 阅读文章“群儿谋取之，穴深，不能得。公以盆取水，灌入穴中，球浮出。”可知，小伙伴们趴在洞口伸手摸球摸不到，用棍子到洞里拨球也够不到。大家正在焦急的时候，文彦博想出了个好办法，把水灌入树洞中，树洞被水灌满，球自然就浮出来了。 12．本题考查人物分析。 这篇文章告诉我们的道理是：在实际的生活中，我们无论是遇到多么困难的事情，都要多开动自己的脑筋，想办法尝试去解决问题，只有尝试了才能知道结果，而不是选择直接就去放弃或者逃避。文中的文潞公通过把水灌入树洞中，树洞被水灌满，取球。这个故事说明了文潞公的聪明机智，遇事沉着冷静。 【点睛】译文：幼年的文彦博和几个小伙伴在草地上玩球，一不小心，球掉进一个树洞。小伙伴们趴在洞口伸手摸球摸不到，用棍子到洞里拨球也够不到。大家正在焦急的时候，文彦博想出了个好办法，把水灌入树洞中，树洞被水灌满，球自然就浮出来了。 （二）阅读 称象 曹操得巨象。欲知其轻重，不能称。操之幼子名冲，告操曰：“置象于船上刻其水痕所至。去象，将他物积载船中，使水及原痕。复称他物，则象重可知矣。” 参考译文：曹操获得一只大象，想要知道大象的体重，但是没办法称出来。曹操的小儿子叫曹冲，跟曹操说：“只要把大象放进船里，记录水痕到达的地方。取出大象，将同样重量的物体放到船里，让水位赶上原先所刻的地方。而后再称出这些物体的重量，就能知道大象的重量了。” 13．解释下列句子中画线的词。 欲知其轻重。( ) 使水及原痕。( ) 14．“欲知其轻重”中的“其”指的是 。 15．用“/”给下面的句子断句。 置　象　于　船　上　刻　其　水　痕　所　至。 16．用自己的话写出下列句子的意思。 复称他物，则象重可知也。 17．曹冲想出了什么好办法称出大象的重量？ 【答案】 13．想 赶上，等到 14．巨象 15．置象于船上/刻其水痕所至。 16．再称出这些物体的重量，就能知道大象的重量了。 17．只要把大象放进船里，标记水痕到达的地方。让大象出来，然后把其他东西装到船上，直到水达到原来刻记号的地方。再称出这些东西的重量，就能知道大象的重量了。 【难度】0.65 【解析】 13．本题考查字词理解。 ①“欲知其轻重”意思是想知道大象的重量。故“欲”指想。 ②“使水及原痕”意思是让水到原来的痕迹。故“及”指赶上，等到。 14．本题考查词语理解。 “欲知其轻重”意思是想知道巨象的重量。故“其”指巨象。 15．本题考查断句。 文言文断句，必须熟读精思，理解句子意思，此句意思是只要把大象放进船里，记录水痕到达的地方。故应该断为：置象于船上/刻其水痕所至。 16．本题考查句子翻译。 复：再；则：那么。 “复称他物，则象重可知也”意思是：再称一下其他的东西，那么大象的重量就可以知道了。 17．本题考查文段内容理解。 由文中“置象于船上刻其水痕所至。去象，将他物积载船中，使水及原痕。复称他物，则象重可知矣”可知，先把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，然后将大象牵下来，再让船装载其它东西，称一下这些东西，那么比较下就能知道了。 【点睛】参考译文：曹操获得一只大象，想要知道大象的体重，但是没办法称出来。曹操的小儿子叫曹冲，跟曹操说：“只要把大象放进船里，记录水痕到达的地方。取出大象，将同样重量的物体放到船里，让水位赶上原先所刻的地方。而后再称出这些物体的重量，就能知道大象的重量了。” （三）（23-24三年级上·浙江绍兴·期末）阅读下文，回答问题。 孔融让梨 孔融四岁，与诸①兄同食②梨，融独③择（zé）④小者，父问故⑤，融日（yuē）⑥：“儿年幼⑦，当⑧取⑨小者。” [注释]①诸：许多。 ②食：吃。③独：只，唯独。④择：选。⑤故：原因。⑥日：说。⑦幼：小。⑧当：应该。⑨取：拿。 18．“与诸兄同食梨”的意思，正确的一项是（　　）。 A．和哥哥们一起吃梨 B．和哥哥们同样喜欢吃梨 C．和哥哥们同样用梨作食物 D．和哥哥们同时吃梨： 19．“融独择小者”的原因是（　　）。 A．哥哥们喜欢吃大的 B．“我"年龄小，应该吃小的 C．“我”个子小，应该吃小的 D．“我”喜欢吃小个儿的梨 20．下列说法不正确的一项是（　　）。 A．这件事情是说孔融只有在四岁时吃过梨 B．孔融把大的梨让给了哥哥，自己吃小的 C．“父问故”是说父亲想知道其中的原因 D．这件事说明孔融对哥哥们很有礼貌 21．你觉得孔融身上有哪些优秀的品质？你会像他这样做吗？请说出理由。 【答案】 18．A 19．B 20．A 21．孔融具有懂事，懂得谦让的优秀品质。如果是我，在这么小的时候只会和哥哥们抢大个儿的梨，不懂得谦让，这样做是不对的，只有懂得谦让，兄弟们才能和睦相处。 【难度】0.15 【导语】《孔融让梨》这篇文章通过一个简短的故事，展现了孔融从小就具有的谦让品德。孔融四岁时与兄长们分梨，主动选择最小的梨，理由是自己年幼，哥哥们应得更大的梨。这个故事不仅表现出孔融的谦让和懂事，也反映了古代中国家庭教育中注重兄弟友爱、尊重长者的传统美德。文章通过简明的叙述和对话，生动形象地刻画了孔融的善良品质，有很好的教育意义。 18．本题考查学生对文言文中常见字义的掌握，要求学生在学习中多加积累。 根据注释①诸：许多。②食：吃。可以知道“与诸兄同食梨”的意思是和哥哥们一起吃梨。故选A。 19．本题考查对文章内容的提取。 父问故，融曰“儿年幼，当取小者。”可以知道，原因是：孔融认为自己年龄小，应该吃小的。故选B。 20．本题考查课文内容的理解。 A．文中并未说孔融只有在四岁时吃过梨，仅描述了四岁的孔融让梨的故事。故选A。 21．本题考查人物形象分析的能力。 从孔融的回答以及孔融让梨这件事中可以知道，孔融非常懂事，懂得谦让。可以从这方面来回答。 如：孔融身上有着谦逊有礼的优秀品质。我会像他一样做，因为这样能够展现自己的修养，促进与他人的和谐相处，让身边的人感到温暖和尊重。 【点睛】参考译文：孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，孔融只挑了个小的梨，父亲问他原因。孔融说，儿子年纪小，应当拿小的梨。 （四）阅读理解。 郑人买履 郑人有欲买履①者，先自度其足，而置之其坐②。至之③市，而忘操④之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反⑤归取之。及⑥反，市罢，遂⑦不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁⑧信度，无⑨自信也。” 【注释】 ①履：鞋。②坐：同“座”，座位。③之：到……去。④操：拿，携带。⑤反：同“返”，返回。⑥及：到，等到。⑦遂：终于。⑧宁：宁可。⑨无：不。 22．“先自度其足”中“度”的意思是 ；“吾忘持度”中“度”的意思是 。 23．下面朗读停顿标注不正确的是 。 A．郑人有欲买/履者 B．先/自度/其足 C．至之市，而/忘操之 D．市罢，遂/不得履 24．从文中找出郑人最可笑的言行。从这篇寓言故事中，你懂得了什么道理？ 【答案】 22．测量 量好的尺码 23．A 24．郑人最可笑的言行是：“宁信度，无自信也。”‌ 这句话体现了郑人盲目依赖量好的尺码，却不愿相信自己的脚，显得既固执又可笑。从这篇寓言故事中，我懂得了‌做事要灵活变通，不能墨守成规，要尊重客观事实，不能盲目相信教条‌的道理。 【难度】0.4 【解析】 22．本题考查字词解释。 “先自度其足”的意思是：先测量好自己脚的尺码。度：测量。 “吾忘持度”的意思是：我忘记带量好的尺码了。度：量好的尺码。 23．本题考查文言文断句。 A．“郑人有欲买履者”的意思是：有个想要买鞋子的郑国人。故正确的停顿是：郑人/有欲买履者。故选A。 24．本题考查文言文内容理解。 “宁信度，无自信也。”这句话反映了郑人在买鞋时，即使发现自己的脚与尺码不符，也坚持要按照事先量好的尺码来选鞋，完全不顾及实际情况，显得极其固执和可笑。 故事讲述了一个郑国人因为过于相信事先量好的脚尺码，而忽视了直接用脚试穿鞋子这一更直接有效的办法，最终导致没有买到鞋子。这个寓言通过郑国人的行为，讽刺了那些不尊重客观事实、一味遵循旧有规则和教条的人。告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条，要注重客观事实，为人处事要从实际出发。 【点睛】参考译文： 有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” （五）小古文阅读。 陆绩怀橘① 绩年六岁，于②九江③见袁术。术出④橘，绩怀三枚，去，拜辞⑤堕地，术谓曰：“陆郎作宾客⑥而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗（wèi）母。”术大奇之。 【注释】①本文节选自《三国志·吴志·陆绩传》，题目为编者自拟。陆绩，字公纪，三国时期吴国官员、学者。②于：在。③九江：三国时地名。④出：拿出，取出。⑤拜辞：辞别，告别。⑥作宾客：来别人家做客。 25．给加点字选择正确的解释。 （1）绩怀三枚，去( )   A．除掉    B．损失    C．离开 （2）欲归遗母( )       A．给予    B．丢失    C．抛弃 26．陆绩为什么要把橘子藏在怀里带走？（　　） A．橘子太好吃，陆绩没有吃够。 B．陆绩想带回家给母亲吃。 C．陆绩想卖了换钱，供养母亲。 D．母亲让他这么做的。 27．陆绩身上有什么美好品质值得你学习？ 【答案】 25． C A 26．B 27．陆绩的孝顺值得我们学习。 【难度】0.4 【解析】 25．本题考查字词解释。 （1）绩怀三枚，去：意思：陆绩拿了三个橘子揣在怀里，等到告别离开时。去：离开。故选C。 （2）欲归遗母：意思：我想把橘子带回去送给母亲吃。遗：给予。故选A。 26．本题考查内容理解。 文章中明确提到，当袁术问陆绩为什么要怀揣橘子时，陆绩跪在地上回答说“欲归遗母。”这句话的意思是陆绩想把橘子带回去送给母亲吃。 故选B。 27．本题考查内容主旨。 结合古文内容，写出陆绩身上值得学习的美好品质。 结合古文内容可知，年仅六岁的陆绩，在得到橘子后首先想到的是带回家给母亲品尝，这种对母亲的深情厚意和孝顺之心令人感动。他的行为体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，也教会了我们要时刻怀有感恩之心，珍惜身边人，用实际行动去回报他们的关爱与付出。 如：陆绩身上值得我学习的美好品质是孝顺和感恩。 【点睛】参考译文：陆绩六岁的时候，在九江见到袁术。袁术拿出橘子来招待他，陆绩拿了三个橘子揣在怀里，等到告别离开时，橘子掉落在地上。袁术笑着对他说：“陆郎啊，你来做客却还要怀揣橘子吗？”陆绩跪在地上回答说：“我想把橘子带回去送给母亲吃。”袁术对他的行为大为惊奇。 （六）小古文阅读。 枭①与鸠② 枭逢鸠，鸠曰：“子将安之③？” 枭曰：“我将东徙④。”鸠曰：“何故？” 枭曰：“乡人皆恶⑤我鸣，以故东徙。” 鸠曰：“子能更⑥鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。” 【注释】①枭（xiāo）：猫头鹰。②鸠（jiū）：斑鸠。③子将安之：您打算去哪里（安家）？安，哪里。之，去。④东徙（xǐ）：向东迁徙。⑤恶（wù）：厌恶，讨厌。⑥更（gēng）：改变。 28．短文中有两个角色，一个是 ，一个是 。主要写了它们之间的 。 29．结合短文，回答下列关于“东徙”的问题。 （1）枭认为自己（应该不应该）“东徙”，短文中的依据是 。 （2）鸠认为枭（应该不应该）“东徙”，原因是 。 （3）你认为枭（应该不应该）“东徙”，因为 。 30．这个故事的启示，下列说法错误的一项是（    ） A．遇到问题要反思自己，逃避是没有用的，只有正视自己的缺点并加以改进，才能解决问题。 B．对于枭来说，寻找一个能容纳自己的环境更为重要，枭鸣是本性，也是枭区别于其他鸟类的本质属性。 C．因为“群体都不喜欢”，即使难以改变自己的本性和本能，也一定要改变，否则你怎么能适应环境呢？ 【答案】 28． 枭/鸠 鸠/枭 对话 29．（1）应该  乡人皆恶我鸣 （2）不应该  除非它改变自己的叫声，否则不管搬到哪里，都不会受到别人的欢迎 （3）不应该  在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进才能受到大家的欢迎 30．C 【难度】0.4 【解析】 28．本题考查的是文章内容的理解。 文章开篇便是枭与鸠的相遇，鸠问枭的去向，从而引出了枭要东徙的想法，之后二者就枭东徙的原因和是否应该东徙展开了交流，所以主要写了它们之间对于东徙这一话题的讨论。 短文中有两个角色，一个是枭，一个是鸠。主要写了它们之间的对话。 29．本题考查的是文章内容的理解。 （1）短文中的依据是“乡人皆恶我鸣，以故东徙”。 从这句话可以看出，枭觉得乡里人都讨厌它的叫声，所以枭认为自己应该“东徙”，应该向东迁徙来改变这种被讨厌的状况。 故依据是“乡人皆恶我鸣”。 （2）根据短文中“不能更鸣，东徙犹恶子之声”。 鸠认为如果枭不能改变自己的叫声，即使迁徙到东边，那里的人还是会讨厌它的声音。所以鸠认为枭不应该“东徙”。 （3）枭不应该“东徙”，因为枭的叫声是它的天性难以改变，而且它被讨厌的根本原因是叫声不好听，而不是所处的环境。如果它不改变叫声，只是一味地迁徙，到哪里都不会被接受。" 30．本题考查的是文章内容的理解。 C．结合文章内容可知，告诉我们面对问题时应该反思并尝试改变自身的问题，而不是简单地寻找一个能容忍自己缺点的环境。枭因为叫声被乡人厌恶，而它选择的是逃避（东徙），但鸠的回应指出，如果不能改变叫声（即自身的问题），即使迁徙到其他地方，也会遇到同样的问题。因此，这个故事更侧重于强调自我反省和改变的重要性，而不是逃避或寻找一个容身之地。 故选C。 【点睛】参考译文： 猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你打算到哪里安家？” 猫头鹰说：“我打算向东边迁徙。”斑鸠问：“什么原因呢？” 猫头鹰说：“乡里人都讨厌我的叫声，因此我要向东迁徙。” 斑鸠说：“你要是能改变叫声，就可以了；如果不能改变叫声，即使向东迁徙，那里的人还是会讨厌你的叫声。” （七）小古文阅读。 雪人 大雪之后，庭①中积雪数寸。群儿偕来②。堆雪做人形，目张，口开，肢体臃肿③，趺坐④如僧。有顷，日出雪融。雪人亦消瘦，渐化为水矣。 【注释】①庭：院子。②偕来：都来，一起来。③臃肿：肥大而笨拙，不灵活。④趺坐：佛教徒盘腿端坐的姿势。 31．我知道孩子们是在 堆雪人的，孩子们堆的雪人是 的。 32．这篇小古文是按照 顺序展开描写的，从 、 这些词语中可以看出来。 33．孩子们堆的雪人是什么样子的？请你用“——”在文中画出来。 34．雪人最后的结局是怎样的？ 35．你也堆过雪人吗？堆雪人的过程是怎样的？你的心情如何？请你用上“首先”“接着”“然后”“最后”几个词语把堆雪人的过程讲给大家听吧。 36．你还知道哪些描写雪的诗词呢？请你写一句吧。 【答案】 31． 院子里 胖胖 32． 时间 大雪之后 有顷 33．堆雪做人形，目张，口开，肢体臃肿，趺坐如僧。 34．化为水了。 35．雪后，我和爸爸妈妈一起来到楼下堆雪人。首先爸爸用家里特大号的塑料盆做了一个雪人的头，接着我和妈妈堆雪人的身子，我们做的雪人诞生了。然后我拿来三片树叶和两个花椒，分别做了雪人的眼睛、鼻子和嘴巴。最后爸爸妈妈拿来了旧草帽和旧抹布。草帽歪戴在雪人的头上，抹布当成了围巾，围在雪人脖子上。我们的雪人完完全全地做好了。我们一家三口都很高兴。 36．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参。 【难度】0.4 【解析】 31．本题考查的是文章内容的理解。 结合文章内容“大雪之后，庭中积雪数寸。群儿偕来。堆雪做人形”可知，在大雪过后，院子里有了积雪，孩子们才一起来堆雪人的。 文章中描述“目张，口开，肢体臃肿，趺坐如僧”，形象地展现了雪人的形态，肢体臃肿，胖胖的。 32．本题考查的是写作顺序。 从文章中“有顷”“日出雪融”这些词语中可以看出来。“有顷”意思是过了一会儿，表明时间的推移；“日出雪融”则明确指出了随着太阳出来，雪开始融化，清晰地展现了时间变化的过程。这篇小古文是按照时间顺序展开描写的，通过这些词语，能清楚地了解到事情发展的先后顺序。 33．本题考查的是文章内容的理解。 文中“ 堆雪做人形，目张，口开，肢体臃肿，趺坐如僧”这几个描述非常生动形象。“目张”说明雪人的眼睛是睁开的；“口开”表明嘴巴张开着；“肢体臃肿”形容雪人的四肢粗大笨拙；“趺坐如僧”则将雪人的坐姿比作僧人盘腿而坐的样子，让读者能够在脑海中勾勒出雪人的具体形态。 34．本题考查的是文章内容的理解和概括。 文中提到“日出雪融。雪人亦消瘦，渐化为水矣”，意思是太阳出来后雪开始融化，雪人也变得越来越瘦，最终逐渐化成了水。这清晰地交代了雪人随着天气变化而逐渐消失的结局。 35．本题考查的是表达能力。 答案并不唯一，用上“首先”“接着”“然后”“最后”几个词语把堆雪人的过程表达出来，言之有理即可。 例如：我堆过雪人。首先，我在厚厚的雪地上滚出一个大大的雪球作为雪人的身体。接着，又滚出一个稍小一点的雪球当作雪人的头，并把它小心翼翼地安放在身体上。然后，我用胡萝卜给雪人做了一个长长的鼻子，用两颗圆圆的石子做了眼睛，再用弯弯的树枝做了嘴巴。最后，我给雪人戴上了一顶温暖的帽子，围上了一条彩色的围巾，一个可爱的雪人就出现在我的面前啦！在堆雪人的过程中，我的心情无比兴奋和激动，每完成一个步骤都充满了成就感，看着雪人逐渐成型，就像创造了一个新的小伙伴一样开心。 36．本题考查的是知识的积累。 答案并不唯一，言之有理即可。 例如：描写雪的诗词：“晚来天欲雪，能饮一杯无”——白居易《问刘十九》 诗人用简洁而富有生活情趣的语言，描绘出一个即将下雪的傍晚场景，营造出一种温馨、静谧的氛围。通过询问友人能否共饮，传递出对友人的亲切邀请和期待相聚的渴望，表现出诗人对友情的珍视和对温暖情谊的追求。 “昔去雪如花，今来花似雪”——范云《别诗》 诗人巧妙地运用比喻的手法，将雪比作花，花比作雪，通过“昔去”与“今来”的对比，描绘出时光的流转和人事的变迁。“雪如花”展现了离别的寒冬景象，“花似雪”则突出了归来时的春日盛景，以景衬情，抒发了久别重逢的感慨和岁月流逝的怅惘。 【点睛】参考译文： 大雪过后，院子里积雪几寸厚。一群孩子都来（玩雪）。堆雪做成雪人的形状，（雪人）眼睛睁开，嘴巴张开，肢体肥大笨拙，像僧人一样盘腿坐着。过了一会儿，太阳出来雪融化了。雪人也变瘦了，渐渐化成了水。 （八）类文阅读，完成练习。 徐孺子赏月 徐孺子年九岁，尝月下戏①。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪②？”徐曰：“不然。譬如③人眼中有瞳子④，无此，必不明。” 【注释】①戏：玩耍，嬉戏。②邪：疑问词，在这里相当于“啊”。③譬如：好比，就好像。④瞳子：眼睛的瞳孔。 37．文中与“若是月亮中什么都没有，它是不是会更加明亮呢”意思相同的一句是：“ ” 38．你认为徐孺子的回答妙在哪里？（    ） A．不从正面直接回答，而是借助“眼有瞳仁”来回答。 B．顺水推舟，回答问题简洁、明了。 C．回答问题委婉，起到了含沙射影的作用。 39．结合全文说一说徐孺子是一个怎样的孩子。 【答案】 37．若令月中无物，当极明邪？ 38．A 39．聪明、机智而又风趣的孩子。 【难度】0.4 【解析】 37．本题考查内容理解和关键信息的提取。 本文讲述了徐孺子在九岁时的一个智慧表现。‌当时，‌徐孺子在月光下玩耍，‌有人问他如果月亮里面什么也没有，‌月亮是否会更加明亮。‌徐孺子的回答是，‌月亮并不是因为内部没有东西才显得明亮，‌而是因为有类似于人眼中的瞳孔的结构，‌没有瞳孔，‌眼睛就无法看到清晰的事物。 结合短文内容可知，文中与“若是月亮中什么都没有，它是不是会更加明亮呢？”意思相同的一句是“若令月中无物，当极明邪？” 38．本题考查内容的理解。 阅读短文可知，徐孺子并未从正面直接回答问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。月亮上有没有物体，古人是无法知道的，而徐孺子却以眼有瞳仁作答。他避开了“月亮”这一概念，而偷换了“眼睛”的概念，以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”，这是辩论中常用的技巧——偷换概念。 故选A。 39．本题考查对人物形象的分析。 结合短文可知，徐孺子把人的眼睛和月亮做了比较，借助了某样东西来回答提问者。妙就妙在他避开了“月亮”这一概念，而偷换了“眼睛”的概念，以“眼中瞳仁”优于对方的“月中有物”，因此可以看出徐孺子是一个聪明、可爱、伶俐、能言善辩、思维敏捷的一个孩子。 【点睛】参考译文： 徐家有个小孩，年方九岁，有一次他在月光下玩耍，有人对他说：“若是月亮中什么都没有，它是不是会更加明亮呢？”徐孺子说：“不是这样。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。” 1 学科网（北京）股份有限公司 $$