安徽省部分地区2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题汇编:文言文阅读
2024-11-01
|
22页
|
135人阅读
|
2人下载
内容正文:
安徽省部分地区2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题汇编
文言文阅读
安徽省宣城市绩溪中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
管仲夷吾者,颍上人也。管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。
管仲富拟于公室,有三归①、反坫②,齐人不以为侈。管仲卒,齐国遵其政,常强于诸侯。
太史公曰:管仲,世所谓贤臣,然孔子小之。岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎?
(节选自司马迁《史记•管晏列传》)
材料二:
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,桓公薨于乱,讫简公,齐无宁岁。
夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,桓公也。夫有舜而后知放四凶③,有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也?顾其使桓公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为桓公果能不用三子矣乎?仲与桓公处几年矣,亦知桓公之为人矣乎?桓公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。故仲宜因桓公之问,举天下之贤者以自代。则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。
五伯莫盛于桓、文,文公之才,不过桓公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。
夫国以一人兴,以一人亡。贤者不悲其身之死而忧其国之衰故必复有贤者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
(节选自苏洵《管仲论》)
【注】①三归:齐桓公馈赏的三处家产。②反坫(diàn):周代诸侯宴会时,在正堂两旁设有放空酒杯的土筑平台叫坫,诸侯互相敬酒后,将酒杯反置在坫上。③四凶:旧传共工(古代的世族官)、驩兜(人名)、三苗(古族名,这里指其族首领)、鲧(人名)为尧时的四凶。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
贤者不悲A其身之死B而忧C其国D之衰E故F必复有贤者G而H后可以死。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 去,文中意为“除去,去掉”,与《鸿门宴》中“相去四十里”的“去”词义不同。
B. 兆,预示、显现,与《〈老子〉四章》中“其安易持,其未兆易谋”的“兆”词义相同。
C. 以,连词,可译为“来、用来”,与《五石之弧》中“剖之以为瓢”的“以”用法不同。
D. 五伯,春秋时的五个霸主,其中齐晋两国国君才能相当,而晋国为诸侯盟主时间更长久。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 管仲推行政令时注重顺应民心,百姓想要得到的,就给他们;百姓反对的,就替他们废除,因此百姓很拥护他。
B. 对于齐国治理好的原因,苏洵更强调鲍叔的功劳;对于齐国祸乱的原因,他更强调管仲的过错,可谓语出新奇。
C. 齐桓公问相时,管仲明确指出了竖刁、易牙、开方三人的缺点,但也肯定三人的才干,所以齐桓公任用了这三个人。
D. 晋文公死后,他的儿子晋灵公虽然很暴虐,但是诸侯不敢背叛,主要是因为朝中还有一些老成持重的大臣。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)彼固乱人国者,顾其用之者,桓公也。
(2)故仲宜因桓公之问,举天下之贤者以自代。
14. 请简要概括司马迁和苏洵对管仲评价的不同点。
安徽省阜阳市红旗中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
阅读下面的文言文,完成下面小题。
汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降职道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死伤人及盗抵罪余悉除去秦法诸吏人皆案堵如故凡吾所以来为父老除害非有所侵暴无恐且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。五年,高祖与诸侯兵共击楚军,与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌,以为汉尽得楚地,项羽乃败而走,是以兵大败。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
(节选自《史记·高祖本纪》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 杀人者死/伤人及盗抵罪余/悉除去秦法诸吏/人皆案堵如故/凡吾所以来为父老/除害非有所侵/暴无恐/
B. 杀人者/死伤人及盗抵罪/余悉除去秦法诸吏/人皆案堵如故凡/吾所以来/为父老除害/非有所侵暴/无恐/
C. 杀人者死/伤人及盗抵罪/余悉除去秦法/诸吏人皆案堵如故/凡吾所以来/为父老除害/非有所侵暴/无恐/
D. 杀人者/死伤人及盗抵罪余/悉除去秦法/诸吏人皆案堵如故凡/吾所以来为父老/除害非有所侵/暴无恐/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 符:古代朝廷封官、传命或调遣兵将的凭证,分为两半,各执其一,以便验证真伪。
B. 弃市:古代将受刑罚的人在街市示众,让民众共同鄙弃之。文中的“弃市”指死刑。
C. 关中:古地名。文中指函谷关或潼关以东的地区,大致与战国末年秦国的疆域相当。
D. 陛下:陛,指帝王宫殿的台阶;陛下,原指站在宫殿台阶下的侍者。文中是对帝王的尊称。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 沛公的军队比其他诸侯的军队先行抵达霸上,秦王子婴降低身份乘白车白马前往迎战。
B. 沛公把秦王交给主管官吏后西入咸阳,因樊哙、张良的劝谏,未能停留在秦宫中休息。
C. 项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌,以为汉军已经完全占领了楚地,项羽战败逃走。
D. 高起、王陵的回答具有辩证思维:高祖虽然傲慢且喜欢侮辱人,但是能与人同享利益。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”
(2)秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”
14. 文末高祖说的那番话,揭示出什么道理?高祖这样说的意图是什么?
安徽省/天一大联考阜阳市太和县安徽省太和中学2024-2025学年高二上学期10月语文试
题
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
春秋之末,至于战国,诸侯卿相,皆争养士自谋。越王勾践有君子六千人,魏文侯、燕昭王、太子丹,皆致客无数,下至秦、汉之间,张耳、陈余号多士,宾客厮养皆天下俊杰,而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此,度其余当倍官吏而半农夫也。苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条理,使各安其处,则有之矣。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也。
六国之君虐用其民,不减始皇二世,然当是时百姓无一叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛,而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。始皇初欲逐客用李斯之言而止既并天下则以客为无用。于是任法而不任人,故隳名城,杀豪杰,民之秀异者散而归田亩。秦之乱虽成于二世,然使始皇知畏此人者,使不失职,秦之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之,不知其将噬人。世以始皇为智,吾不信也。
若夫先王之政则不然,孔子曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”呜呼,此其秦汉之所及也哉?
(节选自苏轼《论养士》)
材料二:
尝读六国世家,窃怪天下之诸侯,以五倍之地、十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,且不知天下之势也。
秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。
夫韩、魏,诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?故莫如厚韩亲魏以摈秦。以齐、楚、燕、赵四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。
(节选自苏辙《六国论》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
始皇初A欲逐B客C用李斯之言D而止E既并F天下G则以H客为无用。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “使各安其处”与《大学之道》“静而后能安”的“安”意思不同。
B. 而,但是、却,与《<老子>四章》“死而不亡者寿”的“而”用法和意思不同。
C. 以为,认为,与《答司马谏议书》“以为侵官、生事、征利、拒谏”的“以为”意思相同。
D. “使秦人得出入于其间”与《鸿门宴》“得复见将军于此”的文言句式相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 从勾践有君子六千人,魏文侯、燕昭王、太子丹有众多门客,张耳、陈余、田横等也门下宾客众多,可以看出养士之风在历史上一度很盛行。
B. 秦朝的变乱形成于秦始皇时期,秦始皇将优秀卓异的人才遣散还乡,犹如将虎狼放归山林却使它们饥渴,对国家造成危害。
C. 苏轼对先王之政给予肯定,认为古代君主在治国时,依靠的是礼乐教化等“道”,这是秦朝、汉朝时期的统治者难以达到的。
D. 苏辙认为,诸侯国应该厚交韩国和魏国,让齐、楚等四国去帮助韩、魏,使两国没有防备东边各国的忧虑,而挺身出来抵挡秦国军队。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。
(2)委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?
14. 两则材料中,苏轼分析了六国得以久存的原因,苏辙则阐述了六国灭亡的原因,请结合材料简要分析。
安徽省亳州市第一中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
秦昭王进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人,平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!”公子患之。侯生曰:“晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。”公子从其计,请如姬。如姬果盗兵符与公子。至邺,矫魏王令代晋鄙,进兵击秦军。秦军解去,遂救邯郸,存赵。
(节选自《史记·魏公子列传》)
材料二:
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。窃魏之符以纾魏之患借一国之师以分六国之灾夫奚不可者然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。
信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳;非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,或平原而非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也;不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也。
呜呼!自世之衰,人皆习于背公死党之行,而忘守节奉公之道。有重相而无威君,有私仇而无义愤。如秦人知有穰侯,不知有秦王;虞卿知有布衣之交,不知有赵王。盖君若赘旒久矣。由此言之,信陵之罪,固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也,为六国也,纵窃符犹可。其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。
(节选自《信陵君救赵论》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答案填写在答题卡上相应位置的括号内。
窃魏之符A以纾魏B之患C借一国之师D以分六国之灾E夫F奚不可者G然则H信陵果无罪乎
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 属,指接连,与“属予作文以记之”的“属”词义相同。
B. 矫,指假托、诈称,古文中常见的“矫诏”“矫制”,都指假托帝王的命令。
C. 诛,指谴责,与成语“口诛笔伐”中的“诛”意思相同。
D. 旒,古代旌旗下边悬垂的装饰品,与“赘”连用,喻指实权旁落的君主。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 邯郸危急时刻,面对平原君的指责,信陵君采纳侯生建议,使用非正常手段获取兵符,助赵解围。
B. 材料二开门见山地亮出与众不同的观点,并从客观效果和主观动机两方面审视信陵君窃符救赵。
C. 材料二第二段立足于信陵君窃符的思想出发点,有力地批判了他明知不妥却一心背叛的错误行为。
D. 材料二列举穰侯、虞卿的事例,说明臣重君轻将导致严重的后果,并再次申明信陵君的错误所在。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。
(2)自世之衰,人皆习于背公死党之行,而忘守节奉公之道。
14. 材料二中作者批判信陵君的理由是什么?请简要概括。
安徽省亳州市涡阳县蔚华中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
王乃拜斯为长史,听其计,阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者,厚遗结之,不肯者,利剑刺之。离其君臣之计,秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。二十馀年,竟并天下,尊主为皇帝,以斯为丞相。明年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。
始皇三十七年七月,至沙丘,病甚,令赵高为书赐公子扶苏,欲立扶苏。书已封,未授使者,始皇崩。高乃与斯相与谋,诈为受始皇诏丞相,立子胡亥为太子。至咸阳,发丧,太子立为二世皇帝。仍以斯为相,又以赵高为郎中令,常侍中用事。二世从赵高言,严法而刻刑,令有罪者相坐诛,至收族,灭大臣而远骨肉;除去先帝之故臣,更置二世之所亲信者近之。
后赵高畏斯权重,案治李斯,谤其欲裂地而王。二世以为然。二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。
(节选自《史记·李斯列传》)
材料二:
臣光曰:夫才与德异而世俗莫之能辨通谓之贤此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括①,则不能以入坚。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱。爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足,以至于颠覆者多矣!
(节选自司马光《资治通鉴》)
【注】①羽括:锻炼、磨砺。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给l分,涂黑超过三处不给分。(3分)
夫才A与德B异C而世俗D莫之E能辨F通G谓之贤H此其所I以失人也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“竟并天下”与“有志者事竟成”两句中的“竟”意思相同。
B.“灭大臣而远骨肉”中“远”与“其坚不能自举也”(《五石之瓠》中“坚”的用法相同。
C.“二世以为然”与“君子挟才以为善”两句中的“以为”意思不同。
D.“是以察者多蔽于才而遗于德”与“小学而大遗”(《师说》)两句中的“遗”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.秦始皇本想立公子扶苏为太子,但没等到将册封扶苏的诏书交给使者,便死了,这给了赵高等人篡改诏书的机会。
B.赵高建议秦二世铲除先帝的旧臣,培养自己的势力,并实行严峻的法律和苛刻的刑罚,如一人触法诛灭全族等。
C.材料二举云梦的竹子虽刚劲,但要想穿透坚物,还需进行矫正和磨砺的例子,形象地说明了德大于才的重要性。
D.材料二认为君主宁可任用愚人也不能任用小人,因为小人得到重用,他的才能和力量会对社会产生很大的危害。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(l)诸侯名士可下以财者,厚遗结之,不肯者,利剑刺之
(2)愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之。
14.请根据材料二司马光关于“德与才”的观点,判断李斯是一个什么样的人?并结合材料说明理由。(5分)
答案
安徽省宣城市绩溪中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
【答案】10. BEG
11. D 12. C
13. (1)他们本来是祸乱国家的人,但是重用他们的人,是齐桓公。
(2)所以管仲应该趁着齐桓公询问的时候,推荐天下的贤人来代替自己。
14. ①司马迁肯定了管仲的贡献(从其对管仲富国强国政策的记述可推知);
②苏洵认为,管仲不能举荐贤才。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:贤能的人不为自己的死而感到悲痛,而忧虑国家的衰败。因此一定要推选出贤明的人来,然后才可以安心死去。
“贤者不悲其身之死”,“其身之死”作“悲”的宾语,故应断在B处。
“其国之衰”与“其身之死”结构相同,故应断在E处。
“必复有贤者”,“贤者”作“复有”的宾语,其后断开,故应断在G处。
故选BEG。
【11题详解】
本题考查学生掌握文化常识和文言文一词多义现象的能力。
A.正确。除去,去掉/距离。句意:就(替他们)废除它。/相距四十里。
B.正确。预示、显现。句意:也一定会有根源和预兆。/局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋。
C.正确。来、用来/用。句意:我心里认为管仲将推荐天下最贤能的人来作答。/把葫芦剖开,将其做成瓢。
D.错误。“齐晋两国国君才能相当”错,从材料中“文公之才,不过桓公”可知,齐桓公的才能比晋文公高。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
C.“肯定三人的才干”错误,管仲不曾肯定三人的才干,由材料中“桓公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲”可知,齐桓公任用这三个人,很重要的一个原因是他们能满足自己的声色之欲。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
(1)“乱”,祸乱;“顾”,但是、只不过;“顾其用之者,桓公也”,判断句。
(2)“宜”,应该;“因”,趁着;“举”,推荐。
【14题详解】
本题考查学生筛选信息、归纳概括要点的能力。
由材料一“语曰‘将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也’。岂管仲之谓乎?”可知,司马迁认为管仲能够顺从君主的美德,纠正君主的过错。而且在《史记》的记载中,“管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶”,可知管仲的历史功绩。
由材料二“吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情,不可近而已”“故仲宜因桓公之问,举天下之贤者以自代。则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也”可知,苏洵认为管仲只是担心齐桓公亲近三个小人,但是不能推荐天下的贤人来代替自己。
参考译文:
材料一:
管仲名夷吾,是颍上人。管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能懂得荣辱;国君的作为合乎法度,六亲才会得以稳固。不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就(替他们)废除它。
管仲富得可以跟国君相比,拥有齐桓公馈赏的三处家产和诸侯宴饮时反置酒杯的坫,齐国人却不认为他奢侈。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其他诸侯国强大。
太史公说:管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他。难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲却不勉励他成就王业,而只称霸主吗?古语说“因为顺从君主的美德,纠正君主的过错,所以君主和臣子能够和睦相处”。难道这是在说管仲吗?
(节选自司马迁《史记•管晏列传》)
材料二:
管仲辅佐齐桓公,齐桓公称霸于诸侯,打击了夷、狄等少数民族,直到管仲去世,齐国国富民强,诸侯不敢叛乱。管仲死后,竖刁、易牙、开方得到重用,齐桓公最后在内乱中去世,直到齐简公时期,齐国没有一年是安宁的。
功业的完成,并不是完成在成功之日,必然是由一定的原因引起;祸乱的发生,不是发作时所产生,也一定会有根源和预兆。因此,齐国的安定,我不说是因为管仲,而说是因为鲍叔牙。齐国发生祸乱,我不说是因为竖刁、易牙、开方,而说是因为管仲。为什么呢?竖刁、易牙、开方这三人,他们本来是祸乱国家的人,但是重用他们的人,是齐桓公。有了舜这样的圣人,才知道流放四凶;有了仲尼这样的圣人,才知道杀掉少正卯。那齐桓公是什么人呢?不过使齐桓公重用这三个人的是管仲。管仲病危的时候,齐桓公询问可以为相的人选。正当这个时候,我心里认为管仲将推荐天下最贤能的人来作答。但他的话不过是竖刁、易牙、开方这三个人不合人情、不能亲近罢了。
唉!管仲以为齐桓公真的能够不用这三个人吗?管仲和齐桓公相处很多年了,也该了解齐桓公的为人吧?齐桓公是个耳朵离不了音乐,眼睛离不开美色的人,如果没有这三个人,就无法满足他的欲望。所以管仲应该趁着齐桓公询问的时候,推荐天下的贤人来代替自己。那么即使管仲死了,齐国也不算是失去了管仲。这三人又有什么可让人担心的呢?不说也罢。
春秋五霸中没有比齐桓公、晋文公再强的,晋文公的才能,比不过齐桓公,他的大臣也都赶不上管仲;而晋灵公(晋文公之子)暴虐,不如齐孝公待人宽容仁厚。晋文公死后,诸侯不敢背叛晋国,晋国承袭了晋文公留下的威势,仍然能够成为诸侯的盟主(称霸)一百多年。为什么呢?它的君主虽不贤明,但是还有老成持重的大臣存在。
国家因一个人而兴盛,因一个人而灭亡。贤能的人不为自己的死而感到悲痛,而忧虑国家的衰败。因此一定要推选出贤明的人来,然后才可以安心死去。那管仲,怎么可以(没有荐贤自代)就死去呢?
(节选自苏洵《管仲论》)
安徽省阜阳市红旗中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
【答案】10. C 11. C 12. A
13. (1)有的将领说应杀掉秦王。沛公说:“当初楚怀王派我攻打关中,本来(就是)认为我能宽厚容人;再说人家已经投降,还要杀掉他,这不吉利。”
(2)秦地的百姓都非常喜悦,争相拿着牛羊酒食来慰劳士兵。沛公推让不肯接受,说:“仓库里的粮食不少,并不缺乏,不想耗费百姓的财物。”
14. (1)道理:为政者须善用人才;(2)意图:说明自己得天下而项羽失天下的更为重要的原因;同时表明自己的谦虚和对各位人才的感激之情。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:杀人者处死刑,伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都像往常一样,(安居乐业)。总之,我到这里来,就是要为父老们除害,不会对你们有任何侵害,请不要害怕!
“杀人者”是主语,谓语是“死”,指判死刑,中间不应断开,排除BD。
“秦法”做“悉除去”的宾语,在“秦法”后断开,排除A。
故选C。
【11题详解】
本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。
C.“关中:古地名。文中指函谷关或潼关以东的地区”错误,关中是指函谷关或潼关以西的地区。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生分析概括原文内容的能力。
A.“秦王子婴降低身份乘白车白马前往迎战”错误,根据原文“秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降职道旁”可见,秦王子婴驾着白车白马,并非前往迎战,而是去投降。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
(1)“或”,有的人;“固”,本来;“以”,认为;“且”,况且,再说。
(2)“飨”,犒劳;“让”,推让;“乏”,缺少;“费”,耗费。
【14题详解】
本题考查学生理解原文重要句子、分析人物心理的能力。
找到原文“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽馕,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”,这段话中,高祖把自己与张良、萧何、韩信进行对比,说明自己虽然才能不如他们,但却能够善用他们的才能,所以才能获得天下;又把自己善用人才得天下与项羽不能善用人才而失天下进行对比,说明当政者不一定要才能惊人,最重要的是必须善用人才。
这番话有两个意图,一是对自己所提问题“吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何”的解答,他认为诸将回答的只是表面,而这里面还蕴含有更为深刻的缘由,就是能否善用人才。二是在回答该问题时,并没有把所有功劳都归功于自己,而是承认“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”是张良的功劳,“镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道”是萧何的功劳,“战必胜,攻必取”是韩信的功劳,而自己唯一的优点就是能够善用这些人才,体现出谦虚的态度以及对辅佐自己得天下的人才的感激之情。
参考译文:
汉元年(公元前206)十月,沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的御玺和符节,在轵道投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说:“当初怀王派我(攻关中),就是认为我能宽厚容人;再说人家已经投降了,又杀掉人家,这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏,就向西进入咸阳。(沛公)想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人,对他们说:“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑,我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当做关中王。现在我和父老们约定,法律只有三条:杀人者处死刑,伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都像往常一样,(安居乐业)。总之,我到这里来,就是要为父老们除害,不会对你们有任何侵害,请不要害怕!再说,我之所以把军队撤回霸上,是想等着各路诸侯到来,共同制定一个规约。”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视,向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦,争着送来牛羊酒食,慰劳士兵。沛公推让不肯接受,说:“仓库里的粮食不少,并不缺乏,不想耗费百姓的财物。”人们更加高兴,唯恐沛公不在关中做秦王。五年(公元前202),高祖和诸侯军共同进攻楚军,与项羽在垓下决战。项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌,以为汉军已经完全占领了楚地,项羽战败逃走,楚军因此全部崩溃。高祖说:“列侯和各位将领,你们不能瞒我,都要说真心话。我之所以能取得天下,是因为什么呢?项羽之所以失去天下,又是因为什么呢?”高起、王陵回答说:“陛下傲慢而且好侮辱别人;项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池夺取土地,所攻下和降服的地方就分封给人们,跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能,有功的就忌妒人家,有才能的就怀疑人家,打了胜仗不给人家授功,夺得了土地不给人家好处,这就是他失去天下的原因。”高祖说:“你们只知其一,不知其二。如果说运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我比不上张子房;镇守国家,安抚百姓,供给粮饷,保证运粮道路不被阻断,我比不上萧何;统率百万大军,战则必胜,攻则必取,我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰,我却能够任用他们,这就是我能够取得天下的原因所在。项羽虽然有一位范增却不信用,这就是他被我擒获的原因。”
安徽省/天一大联考阜阳市太和县安徽省太和中学2024-2025学年高二上学期10月语文试
题
【答案】10. CEG
11. B 12. B
13. (1)这是因为百姓中的优异杰出之士,多数都被当作宾客奉养起来,没有失去常业。
(2)托付小小的韩、魏两国,去抵挡像虎狼一般强横的秦国,他们怎能不屈服而归向秦国呢?
14. ①苏轼认为六国能久存,关键在于养士,六国诸侯卿相争相养士,为社会中各种人才提供了生存空间和发挥才能的机会,统治者善于笼络人才从而减少了社会叛乱,这是六国统治安定的基础。②苏辙认为六国灭亡的原因在于六国决策者目光短浅,不识天下之形势,不能认识到韩、魏两国特殊、重要的地位,为私利而背弃盟约,舍弃韩、魏这一屏障,最终导致灭亡。
【解析】
【导语】苏轼和苏辙分别探讨了六国在春秋战国时期的不同命运。苏轼认为,六国得以久存是因为重视人才,通过养士来稳定政局,反观秦朝忽视人才导致快速灭亡。苏辙则指出六国灭亡的原因在于战略失误,对秦国的威胁认识不足,未能形成合力抵御秦国。两人都强调统治者应重视大势与用人的智慧,对时局有深刻洞察。文章展现了二人对于历史兴亡的敏锐观察和独特见解。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:秦始皇当初想驱逐宾客,采纳了李斯的建议才没有实行。统一天下以后,就认为宾客没有用处了。
“始皇”作主语,“逐”和“客”作谓语和宾语,宾语“客”后C处断开;
“而”连接“用李斯之言”和“止”,表条件关系,所以谓语“止”后E处断开;
动词“并”和名词“天下”动宾短语,宾语“天下”后G处断开。
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生对一词多义现象和文言句式的理解能力。
A.正确。安守;/安稳。句意:使他们都能各自安守本位。/心地宁静才能身体安稳。
B.错误。两个都是连词,表转折。句意:但是没有人去领导他们。/身虽死但是道仍存的,才算真正的长寿。
C.正确。句意:认为一定有能够用来自求安定的计策。/认为我侵害官吏,横生事端,与民争利,拒绝同僚劝说。
D.正确。两句都属于介词结构后置,正常语序为“使秦人得于其间出入”“得复于此见将军”。句意:却让秦国人能够在他们的国境内进出自如。/能够在这里又见到将军。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“秦朝的变乱形成于秦始皇时期”分析错误,依据材料一第二段“秦之乱虽成于二世”可知,应当形成于秦二世。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“以”,因为;“秀杰”,优异杰出之士;“失职”,失去常业。
(2)“委”,托付;“区区”,形容很小;“当”,抵挡;“折”,屈服。
14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
(1)依据材料一第二段“然当是时百姓无一叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛,而莫为之先,此其所以少安而不即亡也”可知,这是因为百姓中的优异杰出之士,多数都被当作宾客奉养起来,没有失去常业。至于那些努力耕作奉养官府的,都是朴实愚钝而没有什么作为的人,虽然有怨恨想反叛,但是没有人去领导他们,这是六国能略微安定而没有立即灭亡的原因。由此得出:苏轼认为六国能久存,关键在于养士,六国诸侯卿相争相养士,为社会中各种人才提供了生存空间和发挥才能的机会,统治者善于笼络人才从而减少了社会叛乱,这是六国统治安定的基础。
(2)依据材料二第一段“盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,且不知天下之势也”可知,苏辙认为那时候的一些谋臣,在考虑忧患时是这般的粗略,而且不了解天下的情势;依据材料二第二段“韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也”可知,韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道,却掩护着崤山东边的所有国家,所以全天下特别重要的地区,再也没有比得上韩、魏两国的了;再依据材料二第三段“不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约”可知,诸侯们不知道要采取这种策略,却只贪图边境上些微土地的利益,违背盟誓、毁弃约定。由此得出:苏辙认为六国灭亡的原因在于六国决策者目光短浅,不识天下之形势,不能认识到韩、魏两国特殊、重要的地位,为私利而背弃盟约,舍弃韩、魏这一屏障,最终导致灭亡。
参考译文:
材料一:
春秋末期,到战国时代,各国的诸侯及卿相,都争相奉养人才为自己打算。越王勾践有君子军六千人,魏文侯、燕昭王、燕太子丹,也都招致了无数宾客,后来到了秦汉之际,张耳、陈余号称奉养了许多人才,他们手下的宾客及差役都是天下的俊杰,田横也有五百士人。见于传记的大概就是这些,估计不见记载的应当是官吏的倍数、农民的一半。我认为:这是古代贤明君主所不能避免的事。国家有坏人,就像鸟兽中有猛禽,昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置,使他们都能各安本位,这些人就都能发挥作用了。我曾就世代的兴废考察过,知道六国之所以长久存在,而秦朝之所以迅速灭亡,原因都在这里,不可不明察。
六国的君主虐待他的百姓,并不亚于秦始皇与秦二世,然而在那个时候,百姓并没有一个人起来反叛,这是因为百姓中的优异杰出之士,多数都被当作宾客奉养起来,没有失去常业。至于那些努力耕作奉养官府的,都是朴实愚钝而没有什么作为的人,虽然有怨恨想反叛,但是没有人去领导他们,这是六国能略微安定而没有立即灭亡的原因。秦始皇当初想驱逐宾客,采纳了李斯的建议才没有实行。统一天下以后,就认为宾客没有用处了。于是便信任法律而不信任人才,所以才毁坏了名城,杀掉了豪杰,对于百姓中优秀而又有特殊才干的人,将他们遣散还乡。秦期的变乱虽然形成于秦二世在位之时,然而假使秦始皇当初知道畏惧这种人,设法安置他们,使他们不失去常业,那么秦朝的灭亡,还不至于这样快。把上百万头虎狼放到山林里却让它们饿着、渴着,不知道它们将来是要吃人的。世人认为秦始皇聪明,我是不相信的。
像那古代贤明君主的政策就不是这样,孔子曾经说过:“君子学习了礼乐就会爱护他人,百姓学习了礼乐就容易使唤了。”唉,这哪里是秦朝和汉朝能够比得上的啊!
材料二:
我曾读过六国世家的故事,内心感到奇怪:全天下的诸侯,凭着比秦国大五倍的土地,多十倍的军队,全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国,却免不了灭亡。我常深思这个问题,认为一定有能够用来自求安定的计策,因此我未曾不怪罪那时候的一些谋臣,在考虑忧患时是这般的粗略,而且不了解天下的情势啊!
对秦国来说,韩、魏的存在,就好比人有心腹的疾病一样。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道,却掩护着崤山东边的所有国家,所以全天下特别重要的地区,再也没有比得上韩、魏两国的了。从前范雎被秦国重用就征服了韩国,商鞅被秦国重用就征服了魏国。如今秦昭王在还没获得韩、魏的归心时,却出兵去攻打齐国的刚、寿一带,范雎就认为是可忧的。既然这样那么秦国忌惮的事情,就可以看得出来了。
韩、魏是山东诸侯各国的屏障,却让秦国人能够在他们的国境内进出自如,这难道是了解天下的情势吗?托付小小的韩、魏两国,去抵挡像虎狼一般强横的秦国,他们怎能不屈服而归向秦国呢?所以不如厚交、亲近韩、魏来抵御秦国。用齐、楚、燕、赵四个没有战事的国家,协助面临敌寇威胁的韩、魏两国,让韩、魏没有防备东边各国的忧虑,替全天下挺身而出来抵挡秦国军队。诸侯们不知道要采取这种策略,却只贪图边境上些微土地的利益,违背盟誓、毁弃约定,秦国的军队还没出动,天下的诸侯各国就已经困住自己了。
安徽省亳州市第一中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
【答案】10. CEG 11. A 12. C
13. (1)(我)自愿依附结为姻亲的原因,是公子道义高尚,能为别人的困难而着急(能够帮助别人摆脱危难)。
(2)自从世道衰落以来,人们都习惯于背离公道为私党卖命的行为,而忘掉了坚守节操奉行公事的准则。
14. ①无视君主,削弱魏王权威。②动机狭隘,只为姻亲私利。③若不幸战败,将倾覆社稷。
【解析】
【导语】这两篇文言文分别来自《史记·魏公子列传》和《信陵君救赵论》,前者叙述了信陵君窃取兵符救赵的事件,展示其大胆决策与果敢行动;后者则站在批判的立场,质疑信陵君以私情为动机,而非出于国家大义。前者强调信陵君的义行对六国的影响,而后者则提升到道德和政治高度,探讨臣忠于君的伦理问题,通过对比,凸显出当时社会中私人情感与国家责任的矛盾。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:盗窃魏国的兵符来解除魏国的祸患。借用一国的军队来分担六国的灾难。这有什么不可以的呢?既然这样,那么信陵君就果真没有罪过吗?
“患”作“纾”的宾语,宾语后断句,“以纾魏之患”是“窃魏之符”的目的,中间不断开,故在C处断句;
“借一国之师以分六国之灾”与“窃魏之符以纤魏之患”的结构相同,故在E处断句;
“夫”是发语词,后面不可断开,“奚不可者”的意思是“有什么不可以”,且“者”此处表示停顿,因此后面断开,故在G处断句。
故选CEG
【11题详解】
本题考查学生掌握文学文化常识、理解文言实词一词多义的能力。
A.错误。词义不同。接连。/同“嘱托”,嘱托。句意:平原君的使者车马相连地前往魏国。/他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
B.正确。句意:公子拿出兵符假传魏王命令代替晋鄙担任将领。
C.正确。句意:我要谴责的。/指从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
D.正确。句意:大概君主就像多余的摆设品一样已经很久了。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生概括和分析文章内容的能力。
C.“明知不妥却一心背叛”错误。从材料二来看,作者认为信陵君窃符救赵主要考虑的是姻亲,而不是国家利益。“明知不妥却一心背叛”理解失当。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“所以”,……的原因;“婚姻”,结为姻亲;“急”,为……着急。
(2)“死”,为……卖命;“奉”,奉行,遵循;“道”,准则。
【14题详解】
本题考查学生理解和概括文章内容的能力。
①结合“信陵一公子耳,魏国有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也”可知,说明他无视君主,削弱魏王权威。
②结合“其窃符也……为一平原君耳”“只以供信陵君一姻戚之用”可知,说明信陵君动机狭隘,只为姻亲私利。
③结合“不幸战不胜……倾魏国数百年社稷以殉姻戚”可知,如果不幸战败,将倾覆社稷。
参考译文:
材料一:
秦昭王进兵包围邯郸。公子(信陵君)的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人,平原君的使者车马相连地前往魏国,(平原君)责备魏公子说:“(我)自愿依附结为姻亲的原因,是公子道义高尚,能为别人的困难而着急(能够帮助别人摆脱危难)。现在邯郸城朝夕之间将要投降秦国,而魏国的救兵却没有到达,公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里!“公子为这件事忧虑。侯生说:“我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室内,在妻妾中如姬最受宠爱,她出入魏王的卧室很随便,要尽力是能偷出兵符来的。”公子听从了他的计策,请求如姬(相助)。如姬果然盗得兵符交给公子。到了邺城,公子拿出兵符假传魏王命令代替晋鄙担任将领,进兵攻击秦军。秦军解除对魏的包围撤离而去,于是邯郸得救,保住了赵国。
材料二:
评论的人把窃取兵符看作信陵君的罪过,我认为这并不足以怪罪信陵君。那时强大的秦国的暴虐已经到了极点,现在用全部兵力进攻赵国,赵国一定会灭亡。赵国是魏国的屏障。赵国灭亡了,那么魏国就会随后灭亡。赵国和魏国又是楚、燕、齐各国的屏障,赵国和魏国灭亡了,那么楚、燕、齐各国也会随后灭亡。天下的形势,没有比这更危险的了。盗窃魏国的兵符来解除魏国的祸患。借用一国的军队来分担六国的灾难。这有什么不可以的呢?既然这样,那么信陵君就果真没有罪过吗?我说:又不是这样的。我要谴责的,是信陵君的本心。
信陵君只不过是一个公子罢了,而魏国本来有国君。赵国不向魏王请求救援,却恳切地向信陵君请求救援,这是赵国只知道有信陵君而不知道有魏王。平原君利用婚姻关系去刺激信陵君。而信陵君自己也因为姻亲的缘故,想赶紧救援赵国,这是信陵君只知道有姻亲,不知道有魏王。他窃取兵符,不是为了魏国,不是为了六国,只是为了赵国而已;也不是为了赵国,而是为了一个平原君罢了。假如祸患不在赵国,而在其他国家,那么即便是撤除了魏国的屏障,撤除了六国的屏障,信陵君也必定不会去救援。假如赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的姻亲,那么即使赵国灭亡了,信陵君也必定不会去救援。那么这就是赵王与国家的重要性,还抵不上平原君一个公子,而魏国所倚仗的保卫国家的军队和装备,也只是供信陵君的一个姻亲使用。幸亏战胜了,还好;如果不幸战败,被秦国俘虏,这就是倾覆魏国几百年的江山为个人的姻亲殉葬,我真不知道信陵君该用什么向魏王谢罪。
唉!自从世道衰落以来,人们都习惯于背离公道为私党卖命的行为,而忘掉了坚守节操奉行公事的准则。有权重的宰相却没有威严的君主,有个人的仇恨却没有正义的公愤。就像秦国人只知道有穰侯,而不知道有秦王;虞卿只知道有平民百姓的朋友,而不知道有赵王。大概君主就像多余的摆设品一样已经很久了。由此说来,信陵君的罪过,确实不完全在于窃取不窃取兵符。如果他是为了魏国,为了六国,纵然是向魏王求取兵符也是可以的。而如果他只是为了赵国,为了一个亲戚,纵然是向魏王求取兵符,并且公然地得到了它,也是有罪的。
安徽省亳州市涡阳县蔚华中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
10.CFH(原文标点为:夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。)
11.B(A项,都是“最终”的意思。B项,前者是形容词作动词,疏远,后者是形容词作名词,硬度。C项,前者是“认为”的意思,后者是“用作”的意思。D项,前者是“遗忘”的意思,后者是“舍弃”的意思。)
12.C(“形象地说明了德大于才的重要性”错,应是形象地说明了德与才都很重要。)
13.(1)各国有名的人能用钱财收买的,就多赠送礼物来结交,不能收买的,就用利剑杀掉。(“厚遗”“刺”各1分,“下以财”状语后置句l分,句意1分)
(2)愚人即使想作恶,但智慧不充足,力气不能胜任,就好像小狗扑人,人能够制服它。(“虽”“周”“胜”各1分,句意l分)
14.①是一个才胜于德的小人。(1分)②李斯辅佐秦始皇完成统一大业,是个有才之人;(2分)③李斯与赵高密谋,伪造诏书,废掉秦始皇嫡子扶苏,品行不端。(2分)(意思对即可,其他答案言之有理可以酌情给分)
文言文参考译文:
材料一:
秦始皇就任命李斯为长史,听从了他的计谋,暗中派遣谋士捧持金玉珍宝去各国游说。各国有名的人能用钱财收买的,就多赠送礼物来结交,不能收买的,就用利剑杀掉。(先用)离间诸侯国君臣关系的计策,(接着)秦王就派良将随后(攻打)。秦王任命李斯为客卿。二十多年后,终于一统天下,尊称国君为皇帝,任命李斯为丞相。(称帝)第二年,秦始皇又外出巡视,平定了四方少数民族,其中李斯都出了不少力。
秦始皇三十七年七月,秦始皇到沙丘,病得非常严重,就命令赵高写好诏书赐给公子扶苏,想立扶苏为太子。书信都已经封好了,但还没交给使者,秦始皇就去世了。赵高于是就与李斯一起商议,伪造了秦始皇给丞相李斯的诏书,立儿子胡亥为太子。到咸阳后,发布丧事,太子胡亥立为二世皇帝。仍以李斯为丞相,又任命赵高担任郎中令,常在宫中服侍皇帝,掌管大权。二世听从赵高的话,实行严峻的法律和苛刻的刑罚,把犯法的和受牵连的人统统杀死,直至灭族,杀死当朝大臣而疏远骨肉兄弟;铲除先帝的旧臣,重新任命信任的人并让他们在自己身边。
后来赵高害怕李斯权势日重,就查办李斯,诽谤他想分割土地来称王。二世认为是这样,二世二年七月,李斯被判处五刑,判处在咸阳街市上腰斩。
材料二:
臣司马光认为:才与德是不同的,而世俗之人往往不能分清,都将其称为贤明,于是就看错了人。聪明、明察、坚强、果毅被称为才;正直、公道、平和待人被称为德。才,是德的辅助;德,是才的统帅。云梦的竹子,天下都称赞其刚劲,然而如果不矫正它,不磨砺它,就不能穿透坚物。所以德才兼备的人被称为圣人,无德无才的人被称为愚人,德胜于才的人被称为君子,才胜于德的人被称为小人。大凡挑选人才的方法,如果找不到圣人、君子而委任,与其任用小人,不如任用愚人。为什么呢?(因为)君子持有才干会用它来行善,小人持有才干会用它来作恶。持有才干做善事,能处处行善;凭借才干作恶,就无恶不作了。愚人即使想作恶,但智慧不充足,力气不能胜任,就好像小狗扑人,人能够制服它。小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶,又有足够的力量来逞凶施暴,就如恶虎生翼,他的危害难道不大吗!有德的人令人尊敬,有才的人使人喜爱。对喜爱的人容易宠信专任,对尊敬的人容易疏远,所以察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。自古至今,国家的乱臣奸佞,家族的败家浪子,因为才有余而德不足,导致家国覆亡的太多了!
学科网(北京)股份有限公司
$$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。