古诗词诵读《无衣》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

2024-11-01
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内容正文:

一段很有力量的文字我从未见过,一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人,抱怨命运不好的。最完美的状态,不是你从不失误,而是你从没放弃成长。没人能把你变的越来越好,时间和经历只是陪衬,支撑你变的越来越好的,是你坚强的意志、修养、品行,以及不断的反思和修正。很喜欢的一段话:“人生最好的贵人,就是努力向上的自己。”生活不会辜负一个一直在努力的人。愿我们都能在各自坚持的道路上,遇见更好的自己。 无衣 2 4、培养学生积极向上的爱国主义精神。 2、掌握重章叠句的形式特点。 3、掌握四言诗的诵读节拍。 1、诵读诗歌,理解诗歌,背诵诗歌。 学 习 目 标 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录了从西周初年到春秋中期(前11世纪至前6世纪)的诗歌305篇,或称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。 《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 基本内容: 表现手法: 结构形式: 文 学 常 识 风、雅、颂 赋、比、兴 四言为主, 重章叠唱 《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。它是我国现实主义诗歌创作的源头。 文 学 常 识 5 风 雅 颂 即国风,是各地民歌,共有十五国风,共160篇,是《诗经》中的核心内容。 如《国风·周南·关雎》 《国风·秦风·蒹葭》 《诗经·卫风·氓》。 即正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅( 31篇)和小雅( 74篇),多为公卿贵族所做,共105篇。大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。 如《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》。 即祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵,分为周颂(31篇)、鲁颂(4篇)和商颂(5篇),共40篇。 如《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等。 诗经六义 乡土之音 朝廷之音 宗庙之音 6 赋 比 "赋者,敷也,敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。 如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”即是直接表达自己的感情。 "比者,以彼物比此物也。"即比喻,明喻和暗喻均属此类。 如《魏风·硕鼠》,以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。 "兴者,先言他物以引起所咏之词也。"即起兴,用其他东西引出要说的内容。 如"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 兴 诗经六义 7 《诗经》比兴手法 2.《诗经》的首篇《关雎》: “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。 这里用河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠,引出君子对窈窕淑女的向往,这种由物及人的手法,就是兴。 1.曹操《短歌行》中的比兴手法 “譬如朝露,去日苦多”“明明如月,何时可掇”“山不厌高,海不厌深” 这三处,用“比”,以“朝露”喻人生易逝,以“明明如月”喻才德高盛,以山、海喻胸怀宽广,接纳人才越多越好。 8 【《诗经》-比兴手法】 比兴经常一起用而不分彼此,只要用了比或者兴,就可以说用了比兴手法,不要做单一分析。 如《孔雀东南飞》的开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”用“孔雀东南飞,五里一徘徊”起兴,在这里,诗人以孔雀失偶,不忍别离,暗喻了文中一对恩爱夫妻焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋、难舍难分,用具体的形象渲染了凄婉缠绵的气氛,为下文的爱情悲剧作铺垫。 也激发了读者想象,为全诗定下了一种缠绵悱恻的情调。同时又引起下文的故事,起到了统摄全篇的作用。这里既有“比”,也有“兴”。 9 《诗经》十五国风之一,共十篇,为秦地民歌。 秦,古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部,包括西汉水流域大部),东周初,因秦襄公护送周平王东迁有功,开始列为诸侯,改建都于雍(今陕西凤翔),自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。 “秦风”就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大致说来是自春秋初至秦穆公(死于前六二二年)的一百五、六十年间。 《国风·秦风》共有十首诗:车邻、驷驖[sìtiě] 、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳和权舆。 关 于 秦 风 《秦风·无衣》是秦地的军中战歌。由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见: 第一,认为《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵黩武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。” 第二,认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌; 第三,认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。 创 作 背 景 《无衣》选自十五《国风》中的秦风,属于秦国民歌。 公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。 《无衣》便是在此历史背景下所产生的,是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。 社 会 背 景 12 无衣 《诗经•秦风》 —— 秦地百姓抗击西戎入 侵的军中战歌 解题: 标题“无衣”的意思是说当时军情紧急,征衣一时难以齐备。 无衣 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!   岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 注意: 《无衣》是一首四言诗,诵读的节奏一般读成“二/二”节拍。 (基调:慷慨雄壮) 整 体 感 知 14 袍:长袍,类似于斗篷。行军者白天当衣服穿,晚上当被子盖。 王于兴师:于,句中助词,兴师,起兵,意思是周王出兵打战。 泽:同“襗”,贴身穿的衣服。 偕作:共同行动。 裳:下衣,这里指战裙。 甲兵:铠甲与兵器。 偕行:一起前进。 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!    岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 15 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!    岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 怎么能说没有衣服穿呢?我的长袍跟你共享。 周王出兵打仗,修好我们的戈与矛,我跟你共同对付敌人。 怎么能说没有衣服穿呢?我贴身穿的衣服跟你共享。 周王出兵打仗,修好我们的矛和戟,我跟你共同行动。 怎么能说没有衣服穿呢?我的下衣跟你共享。 周王出兵打仗,修好我们的铠甲和兵器,我跟你共同奔赴战场。 16 【手法】设问 1、 诗歌开头采用了什么手法?有何作用? 【作用】 表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概,能激发人们的爱国热情。 深 入 研 读 17 2、三章诗之间有什么联系? 与子同袍 修我戈矛 与子同仇 与子同泽 修我矛戟 与子偕作 与子同裳 修我甲兵 与子偕行 战袍 里衣 下裙 长柄武器 长柄武器 铠甲兵器 一样仇恨 一起行动 共赴战场 所穿战服 表现战士们克服困难、团结互助的情景。 所用兵器 表现战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。 思想行动 表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。 层层递进 18 不是,作者采用重章叠唱的手法,是诗人内在情感上的一种递进关系。 每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。 如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。 二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。 三章结句“与子偕行”,行即往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。 这种重叠复沓的形式与战斗的激情刚刚配合。 3、下一章的“岂曰无衣”是不是对上一章的简单重复? 结合不同的地方分析三个分句的关系。 【特点】重章叠句 即上下句或者上下段用相同的结构,反复咏唱的一种表情达意的方法。 这种方法具有回环往复的表达效果,同时也具有音乐美、意境美,含蓄美。 反复咏唱,起到了强化音乐节拍,深化主题、 强化抒情、增加感染力的审美艺术效果。 4、 结构上有什么特点?有何作用? 20 重章叠句作用效果 【作用效果】 ①音节上,回环往复,朗朗上口,富有音乐美和节奏感,激情澎湃。 ②内容上,复沓重叠中又富有变化、层层递进,从情绪到行动,起突出强调作用,写出军民的高昂士气和乐观精神 ③情感上,反复吟咏中,突出情感表达,表达了激昂慷慨、同仇敌忾的爱国主义精神和英雄主义气概。 21 岂曰无衣 与子同袍 王于兴师 修我戈矛 与子同仇 ……同泽 …… ……矛戟 …… 偕作 ……同裳 …… ……甲兵 ……偕行 内容 (思想) (准备) (赴战) 主题:歌颂了团结友爱、并肩作战的战友情谊,赞美了临危不惧、英勇抗敌的家国情怀。 悟读诗情 手法:重章叠句。(即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法 。) 作用:便于记忆和咏唱;增加诗的节奏性和音乐感;回旋反复,可充分的抒发情感。 团结友爱 不计困难 积极响应 齐心备战 同仇敌忾 勇赴战场 手法 士气高昂 团结友爱 积极响应 不计困难 齐心奋战 同仇敌忾 勇赴战场 激昂慷慨 豪迈乐观 舍生忘死 英勇抗敌 保家卫国 战士形象 5、诗歌中的战士们有何形象特点? 23 感受着生命, 音符的跳动。 告诉自己微笑, 要从容。 日夜关注着,患者每一次呼吸。 这一刻,我们守护在一起。 寒冬的江城, 我们在冲锋。 喘息的生命, 等待着唤醒。 脸上的印痕,是无言的伤痛。 这一刻,我们战斗在一起。 春天到了, 樱花多美丽, 东湖之滨, 芳草正萋萋, 曙光好暖,暖到心田里, 这一刻,我们坚守在一起。 防护服上, 拥有共同的名字, 最艰难时, 我们一直在一起。 你是我的亲人,更比亲人亲密。 你我的微笑,就是最后的胜利。 和你在一起 康震 和你在一起 元春之际, 寒冬的江城,枯叶凋零。 病毒突袭,数万生命危在旦夕; 日夜坚守,白衣战士不离不弃。 这一刻,我们战斗在一起。 辞旧迎新, 江城不再寒冷,新树发芽。 方舱医院,火速建起; 人力物力,八方聚集。 这一刻,我们守护在一起。 阳春三月, 江城花开,荆桃遍地。 有一种情义,叫命运与共; 有一个名字,叫中华儿女。 这一刻,我们拥抱在一起。 1. 这两首诗描述了什么内容,表达了怎样的情感? 2. 有何异同? 拓展阅读 明确:康震的《和你在一起》讲述了武汉疫情从开始到结束的过程,歌颂了医护人员临危不惧、冲锋在前、相互守望的平凡而伟大的奉献精神。 第二首《和你在一起》以时间为主线,借助“枯叶凋零”“新树发芽”“荆桃遍地”三个意象描述了武汉从病毒突袭、危在旦夕,到全国支援、抗疫胜利的过程,歌颂了中国人民在疫情面前守望相助,同心抗疫的伟大精神。 明确:两首诗都运用了重章叠句的手法,康震的诗歌语言更为活泼清新,句式变换更为灵活自然;第二首诗歌,语言更为典雅整齐,句式对仗更加工整。 课堂小结 从古代为国出征的战士,到近代保家卫国的志愿军,再到当代护卫百姓安康的白衣天使, 不一样的战场,同样的家国情怀。危急时刻,义无反顾,挺身而出;一线作战,齐心协力,命运与共。他们是中国的脊梁,是神州的地基。 感先人之家国情怀,悟今人之忠义精神,传承中华民族几千年不变的精神风骨,接续中国时代华章,漫漫前路,你我并肩前行! 作 业 班集体是我们日常学习生活的主阵地,同学是我们人生路上的亲密伙伴,试以“青春无悔,并肩前行”为话题写一首现代诗歌,注意运用重章叠句的手法。 《无衣》一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。 诗 歌 主 旨 29   爱国主义不仅是一种精神、一种情怀,更是具体实际的自觉行动。我们正处于人生的“拔节孕穗期”,应涵养爱国之情、砥砺强国之志、实践爱国之行。在实现中华民族伟大复兴的征程中,真情奉献、挥洒汗水,接续奋斗、同心筑梦。厚植爱国主义情怀,自觉将个人的青春之力、奋斗之志转化为脚踏实地、不懈奋进的报国行动,铸起时代中国之乾坤郎朗清清,赓gēng续崛起中国之日月光华璀璨,共绘未来大国之风光山高水长。 结束语 1.《无衣》语言富有强烈的动作性:“___________”“___________”“_____________” 使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。 2.《无衣》共三章,采用了重叠复沓的形式。首章结句“_______________”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“____________”,是行动的开始。三章结句“_____________”,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。 修我戈矛  修我矛戟  修我甲兵 与子偕行 课 堂 检 测 与子同仇  与子偕作  3.《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上了一把火,于是无数战士同声响应:“________________”“________________”“___________”。 与子同袍 与子同泽 与子同裳 4.《无衣》中,描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗的句子是“ , ”。 王于兴师 修我戈矛 课 堂 检 测 33 $$

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