内容正文:
14.1促织 蒲松龄
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写作背景
康熙年间正是清代的“盛世”,康熙本人正被目为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色狗马”,酷爱“斗鸡戏虫”、至今传下来的斗蟋蟀盆,以康乾年间制作最精,康熙时更有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图,实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事,来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。“每责一头,辄倾数家之产”,当是目有所睹;“天子偶用一物”,更是特有所指,不是泛泛议论。这正反映了蒲松龄思想的深刻处,“治世”“盛世”尚且如此,那“庸主”当政的“衰世”就不用说了。
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蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。清代小说家,出身于一个没落地主兼商人家庭。
蒲松龄天资聪明,学问深厚,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补上岁贡生,一生穷愁潦倒,郁郁不得志,饱尝世情,对清初政治黑暗有所认识,但思想比较复杂、矛盾。其身世地位规定了蒲松龄一生的文学生涯,摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。
促织鸣东壁。——《古诗十九首·明月皎夜光》
趋织鸣,懒妇惊。——幽州谚语
谓其声如急织也。——晋人崔豹《古今注》
促织,就是蟋蟀。
何为促织
情节起止段所写内容
序幕(起因)第1段朝廷征促织
开端第2段成名被摊派交纳促织
发展第3~4段成妻卜促织 成名按图索促织
高潮第5~7段成子毙促织 化促织 斗促织
结局第8段成名献促织
尾声第9段作者评促织
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小说前有起因,后有议论,情节曲折,近乎离奇。通过大起大落的情节,把一只小小的蟋蟀同人物的命运紧紧结合起来,曲尽了成名一家的不幸,由悲到喜又由喜到悲,悲悲喜喜中写尽了成名在经济上、肉体上,特别在精神上所受到的摧残,唤起读者对成名一家的同情和对封建统治者穷奢极欲、荒淫无度的强烈愤慨,揭露封建社会的黑暗,从而深化主题,实现了创作意图。
主题归纳
活动1:童年之自我
输入文本
学生活动:根据原文信息,填写人物资料卡
人物资料卡
类别 对应原文 资料信息
人物 成有子九岁 成名子(姓名无)
性别 男
年龄 9岁
出生地 此物故非西产 陕西华阴
性格及形象特点 窥父不在,窃发盆。
儿惧,啼告母。儿涕而去。
怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井 年龄幼小、童真顽皮
胆小谨慎、内疚自责
心智不成熟……
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活动2:童年之促织
学生活动1:奇闻轶事——“此物故非西产”但“我”生活之地却抓促织成风,请根据全文内容,说说为什么会有这样的社会风气?
宫中尚促织之戏,岁征民间
(上官)因责常供
有华阴令欲媚上官
令以责之里正
(成名)为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直
里胥猾黠,假此科敛丁口
每责一头,辄倾数家之产
成不敢敛户口,而又无所赔偿
上行下效
民不聊生
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活动2:童年之促织
学生活动2:请根据全文内容,说说“我的童年”见闻过那些促织?分别作用是什么?
责虫
觅虫
卜虫
得虫
失虫
进献的第一只促织
三二头,劣弱不中于款
驼背巫画中“青麻头”
“巨身修尾,青项金翅”
“股落腹裂,斯须就毙”
交待缘起
铺垫情节,突出成名之苦
设置悬念,推动情节发展
照应前文,制造“传奇”
推动情节发展
化虫
斗虫
献虫
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活动3:童年之父母
输入文本
学生活动1:请根据全文情节,用函数图像画出“我的父母”围绕促织的心情变化。
责虫
觅虫
卜虫
得虫
失虫
化虫
斗虫
献虫
喜
悲
一波三折引人入胜
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活动3:童年之父母
输入文本
学生活动2:结合小说情节,“我”的父亲成名是什么样的形象?
示例:
成名的经历更多表现在受苦受难上,他是身在最底层,备受盘剥,为虫所累,险些家破人亡,至于最终的结局,虽然“裘马过世家”,也不过是无数必然中的一个偶然,他自身的境遇改变不是因为自己的奋斗,不是因为才华被赏识,仅是因为一只促织,足以见得现实的荒谬。作者对他寄予深刻的同情,荒诞也意味着还有更多的“成名”,并不会得到这样的结局,会依旧生活在水深火热之中。
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活动3:童年之父母
学生活动3:结合小说情节,文中除了写父母外,还写了那些人?作用是什么?
驼背巫、红女白婆、成妻、成名,这是封建迷信的群体。
天子—抚军—县宰—里正—里胥—成名,这是官府的体系;
市中游侠儿、村中少年好事者、成名,这是市井的圈子;
成名、成妻、成子,这是家庭关系;
构成小说的主要社会环境
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活动1:魂化之见闻
学生活动:根据原文信息,尝试用流程图画出“魂化后成为促织的我”的见闻
父亲开心、忐忑
好事少年逞强嘲笑
战胜“蟹壳青”
逃脱鸡啄食
入宫中,战胜天下名蟋蟀
县令进献抚军
抚军以金笼进上,细疏其能
封赏抚军、县令、成名
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活动2:善斗之反差
学生活动:作为9岁的孩子,我“童真顽皮、胆小谨慎”,化身促织后我“轻捷善斗”。请谈谈作者为什么要塑造“善斗”的促织?
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对比:突破现实
虚构:讽刺现实
活动3:身木之控诉
学生活动:魂化促织后,我轻捷善斗,但现实中我却“神气痴木,奄奄思睡”。请根据我的见闻,以促织的口吻来写一份自诉状。自选控诉对象,不少于200字。
示例1
我要诉的对象是皇帝。如果皇帝不是尚促织之戏,我父亲也不会被逼去捕促织,我就不会因失手压死促织畏惧而死。我除了不断地争斗,还成了皇帝的玩物,苦不堪言!希望皇帝能谨言慎行,不要尚促织之戏,多多关心百姓生活。
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活动3:木身之控诉
学生活动:魂化促织后,我轻捷善斗,但现实中我却“神气痴木,奄奄思睡”。请根据我的见闻,以促织的口吻来写一份自诉状。自选控诉对象,不少于200字。
示例2
我要控诉我的父亲成名。我失手压死青麻头,很害怕,想要跟母亲倾诉,反而被母亲大骂,她还说父亲回来以后会和我算账。父亲知道后,非常生气。发现我投井后,“两人不复聊赖,发现我没死后,心中稍慰,但蟋蜱笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿”。他们把虫看得比儿子的命还要重要。
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活动1:往事不堪回首
输入文本
学生活动1:重点研读第六段“失虫”部分,概括父母对“我”的情感变化。
阅读第六段
得尸于井
半夜复苏
蟋蟀笼虚
宛然尚在
迷其所在
虫伏壁上
顿非前物
落襟袖间
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。……
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活动1:往事不堪回首
【青柯亭刻本稿】夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。
【蒲松龄手稿】夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念,自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。
孰轻孰重?
异化变形,人不如虫
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促织
“我”
活动2:今富怎堪享受
学生活动:魂化促织后,一家人“以促织富,裘马扬扬”,你认为这样戏剧性结尾是否合理?为什么。
参考示例:
我认为比较合理。小说选自《聊斋志异》,小说自带有“志异”的浪漫主义风格,借助求神问卜、魂化促织的情节,赋以荒诞、超现实的想象,能更好地反映现实。戏剧性结尾是作者的艺术加工,使情节更加跌宕起伏,具有浪漫主义风格,更具有可读性。
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活动2:今富怎堪享受
学生活动:请小组讨论,写出一个你认为能概括主题的词语,并说明理由。
示例1:
荒唐。一国之君玩物丧志,群官迎合,百姓受苦。
示例2:
荒谬。人因虫而困,依虫而兴,靠虫而富,这是君王贪得无厌、玩物丧志、昏庸无道之过,也是臣子阿谀逢迎、层层盘剥、媚上欺下之过,自上而下的官场,黑暗至极,才导致出现这样一场闹剧。
示例3:
黑暗。统治阶层自上至下贪婪虚伪、残忍自私,市民阶层囤积居奇,巫师装神弄鬼,百姓生死无着,整个社会都是黑暗的。
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【国学经典】
子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”——《论语》
[明理知义]孔子说:“就书本上的学问来说,大概我同别人差不多。身体力行地去做一个君子,那我还没有达到。”
[成长启示]个人的道德修养在很大程度上取决于主观思想,但这并不是全部,这种主观思想只有与实践相结合起来,才能将个人道德修养加以提高和完善。
小试牛刀
1.下列加粗的词语,意义和用法相同的一组是( )
A.成以其小,劣之 宰以“卓异”闻
B.昂其直,居为奇货 遂为猾胥报充里正役
C.儿涕而去 而翁归,自与汝复算耳
D.成述其异,宰不信 遍试之,无出其右者
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小试牛刀
答案:D
解析:A项,“以”,由于/凭。B项,“为”,当作/被。C项,“而”,连词,表示修饰关系/代词,表示“你的”。D项,“其”,均为代词,指促织。
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小试牛刀
2.下列句子中,加粗词语的古今意义和用法相同的一句是( )
A.相对默然,不复聊赖
B.不如自行搜觅,冀有万一之得
C.以金笼进上,细疏其能
D.村中少年好事者驯养一虫
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小试牛刀
答案:B
解析:A项,(古义)面对面,(今义)与“绝对”相反,随着一定条件变化;B项,表示侥幸;C项,(古义)仔细地陈述,(今义)纤细而少;D项,(古义)三十岁以下的人,(今义)人十岁左右到十五六岁的阶段。
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