江西省上高二中2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题

江西省上高二中2027届高一期中考试历史试题 一．选择题（每小题3分，16小题共48分） 1．赤狄（鬼方）各部虽然盛极一时，但是它们彼此互不统属，所以它们实际上处在中原各国的包围之中。鲁宣公十五年至鲁成公三年（公元前594—公元前588年），赤狄被晋国各个击破，其人口和地盘尽入晋国。至此，古老的鬼方完全被华夏族征服。由此可知，这一时期（　　） A．征服战争推动民族交融 B．华夏认同推动国家统一 C．兼并战争破坏了分封制 D．封建社会取代奴隶社会 2．从 20 世纪 30 年代开始，中国学者运用“二重证据法”判断龙山文化晚期与二里头文化是夏文化（仅其 上、下限稍有分歧），二里岗文化和殷墟文化是早商文化。但随着新的 14C 测年数据的公布与西方学术观点的影响，部分学者不同意给二里头文化及其他文化贴上夏文化的标签。这种变化反映了（　　） A．中国考古研究远落后于西方 B．科学技术进步推动历史研究发展 C．二里头文化并非夏文化遗址 D．历史事实的认定依赖于考古发现 3．殷商文献中的祖宗神形象具有两面性：一方面会保佑、赐福子孙；另一方面又会惩诫、加害后人。但西周各类文献中的祖宗神多具护佑、赐福功能，鲜有贻害子孙的情形。这一转变（　　） A．推动了民本思想观念的产生 B．增加了祖先在政治上的威望 C．增强了血缘纽带的作用 D．反映了宗法观念的削弱 4．《墨子》中说，“古者圣王制为节用之法曰：‘凡天下群百工，轮车、鞼匏、陶、冶、梓匠，使各从事其所能’”“凡足以奉给民用，则止。……不极五味之调，芬香之和”。这些主张（　　） A．旨在增加国家的财政收入 B．有利于加快社会财富积累 C．源于先秦小农经济的发达 D．否定了发展经济的必要性 5．汉赋对疆域的描写除了有对东、西、南、北抵达之地的点状铺写外，还在东南、西北、西南以及东北的方位中铺写帝国边疆，展现了汉王朝疆域的概况，其中还涉及诸多的民族、部族、属国、郡县、治所、地名和山水名等。据此可知，汉赋这种题材创作（　　） A．巩固了汉朝疆域 B．促进了国家认同 C．体现了文化繁荣 D．强化了中央集权 6．春秋时期，诸侯国的军队由各大族共同掌握；战国时期，军队由将领统帅，负责作战及和平时的训练，但是调动军队必须有国君手中的“虎符”。这一变化（　　） A．意在提高军事指挥的效能 B．表明统兵权与调兵权合一 C．体现出军权的分化与制衡 D．利于维护政治秩序的稳定 7．有学者在评价先秦某一思想家时说：“他的思想中不唯王道，还杂有法刑和霸道；尽管其主张性恶，但其根本目的是要‘化性起伪’。通过道德约束使人自觉趋向于良善，成为尧舜禹那样的圣人。”由此可知，该思想家为（　　） A．荀子 B．墨子 C．韩非子 D．庄子 8．下图反映的是汉朝南方部分郡国疆域变化情况。这一变化应发生于（　　） A．汉高祖时期 B．汉文帝时期 C．汉景帝时期 D．汉武帝时期 9．汉代的丞相，渐渐为皇帝身边的尚书所取代；至曹魏时，尚书省正式成为丞相府，又复为中书所取代；再往后，门下侍中又渐掌实权。这一变化旨在（　　） A．加强专制皇权 B．相权制约皇权 C．完善官僚机构 D．提高行政效率 10．历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息，下图反映了汉唐间历史变迁的信息。由图可推知，与东汉相比，唐朝（　　） A．中央行政体制进行了调整 B．各地的经济联系日益密切 C．行政区划更注重山川形便 D．经济发展区域化程度提高 11．1964年，陕西西安的一处唐墓出土了3枚阿拉伯金币（图2为其中一枚），2013年，河北涿州的一处唐墓中也出土了一枚阿拉伯金币（如图3）这些出土的实物（　　） A．说明唐朝的朝贡贸易十分发达 B．可为研究唐朝与阿拉伯贸易提供一手史料 C．说明阿拉伯帝国的金矿资源丰富 D．可用于研究唐朝海上丝绸之路的发展状况 12．下面为唐玄宗天宝十五年（公元756年）“出狩”剑南时，在普安郡（今四川剑阁）发布的诏书（　　） 应须兵马、甲仗、器械、粮赐等，并于当路自供。其诸路本节度、采访、度支、防御等 使……其署官属及本路郡县官，并各任便自简择，五品以下任署置讫闻奏，六品以下任便授，巳后一时闻奏 A．旨在提高地方政府的行政效率 B．加速了唐王朝政治统治的灭亡 C．缓解了唐朝内重外轻的局面 D．体现了中央对现实的政治妥协 13．“魏晋南北朝时期，虽然江南地区的政权更迭频繁，但是经济迅速发展，出现富庶的局面。”这一“富庶的局面”的出现（　　） A．受到北方人口南迁的推动 B．引发政治中心的持续南移 C．表明南方经济超过了北方 D．以商品经济的发展为基础 14．如表为唐代两种不同的赋税制度。从前者向后者的转变反映出当时（   ） 制度 征收方式 租庸调制 租：政府授田的男丁，每年须交纳粟二石 庸：每丁每年须为国家服劳役二十日 调：每丁按照当地的出产，每年输纳绢二匹、绫二丈、绵三两 两税法 全国各地的人民，一律以现有男丁与田地数目为标准，划分等级，规定税额，分夏、秋两季交纳，其税额概以钱计，再折合绫绢缴纳 A．封建剥削减轻 B．货币经济发展 C．人身控制加强 D．实物地租消失 15．唐肃宗即位前，盐每斗仅十钱。肃宗即位的第三年（758年）每斗为一百一十钱。盐税原每年仅四十万绍，十五年以后，增加到六百万绍。盐税的增加，使“天下之赋，盐利居半，宫闱服御、军饷、百官俸禄皆仰给焉”。与该变化直接相关的是（　　） A．朋党之争 B．外戚专权 C．农民起义 D．安史之乱 16．魏晋南北朝时期，各政权混战不断，除了西晋短暂统一之外，中国历史进入了一个较长的政权分立时期。请指出图中数字①、②、③、④分别代表哪个政权（　　） A．魏、齐、北魏、隋 B．秦、前燕、北魏、隋 C．前秦、北燕、后秦、唐 D．魏、前赵、后赵、唐 二、非选择题 17．阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 公元前196年，汉高祖刘邦下求贤诏，令从郡国推举有治国才能的“贤士大夫”然而把察举作为一项选官制度确立下来则是从文帝开始的。汉文帝二年，下诏曰“唯二三执政……举贤良方正直言极谏者，以匡朕之不逮。”十五年九月，又诏“诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者，上亲策之，傅纳其言。”至汉武帝时期，察举人才的标准、科目、数额、时间等有了更为明确的规定。总之，察举制在实行的过程当中不断地调整、改革、充实，从最初的单纯依靠荐举发展为荐举与考试并行，然后根据成绩量才授官，逐步建立成为比较完备的选官制度。 ——摘编自刘园园《汉代察举制探析》 材料二 隋唐初设进士，岁取不过三十人……明经中科者亦不过百人。在宋太祖开国时，进士登科寥寥，岁无十数。其时进士甲科亦不过授司寇，或幕职官，至太宗时，亲御便殿临试贡士，博于采拔，待以不次……宋代既立意要造成一个文治的局面，故一面放宽了进士的出路，一面又提高文官的待遇。处处要礼貌文官，使他不致对武职相形见绌。 ——摘编自钱穆《国史大纲》 （1）根据材料一并结合所学知识，简介西汉王朝的选官制度。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出唐宋时期选官制度的新发展，并分析唐宋时期选官制度对其政治局面形成所起的作用。（6分） 18．自古以来，中华民族就形成了多元一体的历史发展趋势，随着民族交融的不断加强，统一的多民族国家形成、发展并巩固下来。阅读材料，问答下列问题。（14分） 材料一 到了夏商周三代，黄河流域的居民不断吸收周围的东夷、南蛮、西戎、北狄等族的成分，逐渐形成华夏民族。相传周文王的伯父太伯、仲雍与当地的民族结合，形成兼有商、周和当地特点的吴文化，先秦时期，吴和越开发了东南地区；秦人和西戎诸族共同开发了西北地区；楚地的华夏族和许多少数民族相交融，共同开发了长江中游地区。最后秦灭六国，统一了中国，这个统一的过程也可视为多民族交融的过程；到了汉朝，华夏族进一步吸收其他民族的成分，扩大为人口近6000万的民族，后来遂称汉族。 ——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》 材料二 前燕创立者鲜卑慕容氏宣称先祖是“有熊氏之苗裔”；前秦创立者氐人苻氏宣称先祖为“有息之苗裔”；后秦创立者羌人姚氏宣称“其先有虞氏之苗裔”；大夏政权创立者赫连勃勃声宣称“朕大禹之后，居幽、翔。” ——摘编自房玄龄（唐）等《晋书》 材料三 表3清政府边疆管理 地区 管理方式 新疆 设置伊犁将军，总领军政 西藏 设驻藏大臣与当地达赖、班禅共管 蒙古 设盟、旗两级单位，命装古王公为盟长、旗长 （1）据材料一，概述华夏族形成和发展的主要历程。（4分） （2）据材料二，概括其历史信息，结合所学知识，指出古代中国促进民族交融的主要因素。（4分） （3）据材料三，并结合所学知识，概括清政府边疆统治的特点，并分析边疆治理的历史意义。（6分） 19．阅读材料，回答问题。（14） 材料一 材料二 鲜卑族进入中原以前，其社会形态一直处于原始社会末期，可以说是“魏初风俗至陋”。进入中原以后，由于鲜卑贵族内部奴隶主保守势力的存在，这种封建化转化是十分缓慢的。原先迁徙式的游牧经济进入中原后逐渐弱化，封建农业的比重越来越大，但是他不可能同落后的经济制度平等相处，这两种经济所代表的阶级之间进行着激烈的斗争。北魏政权是少数民族建立的政权，以占少数的鲜卑族人来统治占大多数的汉人和其他民族人，尤其是以一个落后的民族来统治比他先进的民族，其间反差，势必导致民族间的隔阂。因而完成鲜卑族的封建化与处理鲜卑族和汉族之间的关系已成为当务之急。孝文帝时期的改革就是在这样的情况下发生的。 ——摘编自龚荫《试论北魏封建化进程》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括战国时期各国变法内容的相同点。（4分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的原因。（6分） （3）根据材料一、二并结合所学知识，指出战国时期各国变法与孝文帝改革对社会发展的积极作用。（4分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 隋唐以前，统治者多尊崇周公。但从历史发展的趋势来看，周公的地位是不断下降的，孔子的地位是不断上升的。太史公司马迁在《史记）中将孔子列为世家，与周公相同；但周公是王室贵族，孔子不是。可见，在太史公心目中，孔子与周公的地位是差不多的。 材料二 表2唐代以后历代统治者对孔子的加封（部分） 朝代 加封 宋朝 加谥为“元圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王” 元朝 加尊号为“大成至圣文宣王” 明朝 称孔子为“至圣先师” 清朝 顺治皇帝追封孔子为“大成至圣文宣先师”，康熙皇帝亲题“万世师表”献于孔庙 ——以上材料均据张岂之《中 国通史》等整理 材料三 孔子生长于封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。 ——摘编自陈独秀《孔子之道与现代生活》 围绕材料中任意两条或两条以上信息，自拟一个论题，并结合中国古代史的史实加以阐释。（要求：论题源自材料，史实准确，论证充分.） 江西省上高二中2027届高一期中考试历史答案 1---5：ABCBB; 6---10:DACAC; 11---16:BDA,BDA; 1【答案】A 【解析】据材料“赤狄被晋国各个击破，其人口和地盘尽入晋国。至此，古老的鬼方完全被华夏族征服”可知，赤狄被晋国吞并，古老的鬼方融入了华夏族，可见征服战争推动民族交融，故选A项；材料主旨是晋国吞并赤狄，没有涉及国家统一，排除B项；据所学可知，鬼方是少数民族，不属于分封国家，晋国兼并鬼方并没有破坏分封制，排除C项；据所学可知，中国古代是从战国时期进入封建社会，而材料时间是在春秋时期，排除D项。 2【答案】B 【解析】据材料“但随着新的14C测年数据的公布……. 部分学者不同意给二里头文化及其他文化贴上夏文化的标签”可知新的碳十四技术的运用提高了人们解读史料的能力，促使人们对二里头文化有了新的认知，故选B项；材料并未将中西方的考古研究技术和水平进行横向对比，无法体现中国考古研究远落后于西方的结论，排除A项；二里头文化并非夏文化遗址只是部分学者的结论，不具有普遍权威性的特点，排除C项；历史事实具有客观性，考古发现只是解读历史事实的方式之一，排除D项。 3【答案】C 【解析】根据材料信息并结合所学知识可知，祖宗神形象从商代的两面性变为西周单一的护佑形象，这种神学观念的变化增强了血缘纽带的作用，故选C项；民本思想观念与“以民为本”的观念有关，材料只是祖宗神形象的变化，排除A项；材料反映的是西周时期宗法观念的强化，是“增强了”而非“增加了”，排除B项；结合所学知识可知，西周时期宗法观念不断强化，排除D项。 4【答案】B 【解析】据材料可知，《墨子》中说圣王制定了节用之法，不同行业的人都能各司其职，凡是足以供给民用就可以了，不要过度追求奢侈，并结合所学知识可知墨家比较推崇节约，反对铺张浪费，这有利于加快社会财富的积累，故选B项；材料中的节用之法并不会增加国家的财政收入，排除A项；结合所学知识春秋战国时期小农经济才刚刚兴起，“发达”的说法错误，排除C项；材料中的节用之法，反对奢侈浪费，并不是否定了发展经济的必要性，二者并不等同，属于偷换概念，排除D项。 5【答案】B 【解析】据材料“展现了汉王朝疆域的概况”“涉及诸多的民族、部族、属国、郡县、治所、地名和山水名等”可知，汉赋从各个方位展现了汉王朝疆域情况，并且对于民族等多有描述，随着汉赋的传播，这些情况会同步传播，有助于各地区人民了解汉帝国的情况，增进国家认同，故选B项；汉赋不是具体的国家治理措施，不能在实质上巩固疆域，排除A项；仅凭汉赋一种文化形式，不能得出汉代“文化繁荣”的结论，排除C项；中央集权强调中央对地方的管理，材料信息除了地方之外，还有各部族、民族等，且汉赋无法从实质上加强中央集权，排除D项。 6【答案】D 【解析】据材料信息可知，与春秋相比，战国时期军队调动必须通过国君，而非各大族共同掌握，这有利于强化国君对地方的控制，打击贵族特权，维护政治秩序的稳定，故选D项；战国时期军队调动必须通过国君而非各大族共同掌握，意在打击贵族势力，加强国君权力，并非提高军事指挥效能，排除A项；统兵权由将领统帅，调动军队由国君掌握，这是统兵权与调兵权的分离，排除B项；材料“调动军队必须有国君手中”体现的是君主对军队江铃的制衡，而非相互制衡，排除C项。 7【答案】A 【解析】据材料“王道，还杂有法刑和霸道……主张性恶……道德约束”可知，该思想家的思想具有儒法结合的特征，虽然主张性恶论，但其实质在于通过道德教化实现人的发展，由此可知该思想家是荀子，故选A项；结合所学可知，墨子主张兼爱、非攻、尚贤等，与材料思想不符，排除B项；韩非子主张法治，加强中央集权，与描述不符，排除C项；庄子崇尚逍遥自由，与描述不符，排除D项。 8【答案】C 【解析】图中“吴国”变为了“江都国”、“黄山国”分为了“庐江郡”和“黄山国”，结合所学知识可知，汉景帝时期南方发生了吴楚七国之乱，被镇压之后，吴国被取消，而较大的诸侯国被分割，有的被设为郡，所以上图的变化发生在汉景帝时期，故选C项；汉高祖时期，发生过用同姓诸侯王取代异性诸侯王的变化，但是并未发生诸侯国疆域变化，排除A项；汉文帝时期奉行无为而治的治国理念，并未改变之前的郡国布局，排除B项；汉武帝时期大规模实行推恩令，使得王国越分越小，不再威胁中央，这不仅发生在南方，也发生在北方，且每个诸侯国都有分割，排除D项。 9【答案】A 【解析】据材料“汉代的丞相，渐渐为皇帝身边的尚书所取代；至曹魏时，尚书省正式成为丞相府，又复为中书所取代；再往后，门下侍中又渐掌实权”并结合基础知识可知，中国古代内廷官员权力不断增大，内廷官员权力的发展是对以丞相为首的外朝官员的有力冲击，但最终会使得官员间相互牵制，皇权得到维护，故选A项；材料仅涉及到丞相权力的下降与分散，是对于相权的制约而非皇帝制约，排除B项；材料仅涉及到丞相权力的下降与分散，没有明确官僚机构完善的具体措施，排除C项；权力的分散不利于提高行政效率，排除D项。 10【答案】C 【解析】据材料“东汉十三州示意图”和“唐开元十五道示意图”信息并结合所学可知，汉代州名与唐代道名有很大不同，由河南道、岭南道、江南东道等名称来看，与东汉相比，唐朝的“道”的划分更加注重山川地理形势，故选C项；材料两幅图反映了汉唐间地方行政区划的调整，并非中央行政体制的调整，排除A项；材料中为地方行政区的划分，不能体现各地之间的经济联系情况，排除B项；材料中地方行政区划，不能体现区域经济的特点，排除D项。 11【答案】B 【解析】根据材料图片并结合所学知识可知，文物是研究历史的一手资料，在中国唐墓出土的阿拉伯金币是研究唐朝与阿拉伯贸易的一手史料，故选B项；仅凭出土的实物无法说明中国与阿拉伯之间是否存在官方进贡和回赐关系，排除A项；仅两枚金币无法说明阿拉伯帝国的金矿资源丰富，排除C项；材料只是交代在中国的墓地中出土了两枚阿拉伯金币，看不出出土的金币是从海路还是陆路进入的，排除D项。 12【答案】D 【解析】根据材料及所学知识可知，天宝十四年安史之乱爆发，唐玄宗被迫入川，其发布的《幸普安郡制》不仅授予了各地节度使、采访使等军政合一的大权，五品官员以下的人事任命权也一并赋予，这些举措反映出唐玄宗为平乱向地方让渡了大量权力，埋下了地方割据的隐患，因此这是唐玄宗在特殊背景下的政治妥协，故选D项；该诏书旨在通过提高地方行政效率，以达到平定叛乱、巩固唐王朝统治的目的，排除A项；该诏书虽然向地方让渡了大量权力，埋下了地方割据的隐患，但也加速了叛乱的平息，维护了唐王朝的统治，排除B项；唐玄宗统治后期，已出现外重内轻的局面，材料中的举措，进一步加重了外重内轻的局面，而非缓解内重外轻的局面，排除C项。 13【答案】A 【解析】由材料“ 虽然江南地区的政权更迭频繁，但是经济迅速发展”可知魏晋南北朝时期，江南经济迅速发展，这与北方人口南迁为江南地区带来劳动力和生产技术有密切关系，故选A项；“持续南移”与事实不符，排除B项；“江南地区经济迅速发展”并不意味着南方经济发展水平超过了北方，排除C项；江南地区政治、文化和经济发展的基础是农业的发展，排除D项。 14【答案】B 【解析】根据材料“租庸调制”“一律以现有男丁与田地数目为标准，划分等级，规定税额，分夏、秋两季交纳，其税额概以钱计，再折合绫绢缴纳”等信息可知，租庸调的赋税制度主要以收取实物为主，并且课税名目繁杂，而两税法将人丁与田地数目为标准，税额概以钱计，即收取货币为主，因此材料内容主要体现了唐代两种不同的赋税制度下由收取实物税到货币税的转变，体现了货币经济的发展现象,B项正确;材料内容主要体现了唐代两种不同的赋税制度，没有体现封建剥削程度,无法得出封建剥削减轻的结论，排除A项;根据所学知识可知,唐两税法改变了自战国以来的人丁为主的赋税制度，而“唯以资产为宗,不以丁身为本”,体现了人身依附关系逐渐松弛,排除C项;两税法规定税额以钱计算，但不代表物地租消失,排除D项。故选B项。 15【答案】D 【解析】据材料“盐税原每年仅四十万绍……增加到六百万绍”“天下之赋，盐利居半，宫闱服御、军饷、百官俸禄皆仰给焉”可知，唐肃宗即位后，盐税大幅增加，盐税收入成为国家财政收入的重要来源。结合所学可知，唐肃宗即位后，唐朝正处于安史之乱时期（755—763年），国家财政困难，为解决财政问题，唐肃宗大幅度增加盐税，以补充军费开支，故选D项；朋党之争是指唐朝统治后期，9世纪前半期的牛李党争，是封建士大夫为争权夺利而结合起来集团间进行的争斗，时间不符，排除A外戚专权是东汉时期的政治特征，排除B项；唐末农民起义从公元859年的浙东裘甫起义开始，到公元884年黄巢起义的失败结束，与材料“758年”不符，排除C项项。 16【答案】A 【解析】结合所学可知，东汉末年分为魏蜀吴三国，①是魏国；东晋灭亡后，南朝政权先后经历了宋齐梁陈四个朝代，②是齐；北魏结束了北方十六国割据混战的局面，实现局部短暂统一，③是北魏；隋朝取代北周，统一全国，结束长达数百年的分裂割据局面，④是隋朝；选择A项符合题意。 17【答案】（12 分） （1）西汉推行察举制；（2 分）察举制经历了汉高祖、汉文帝、汉武帝发展完善的过程；采取一种自下而上选拔有道德、有才能的人才为官的方式；为西汉王朝选拔了一大批有杰出才能的人。（4 分，任意 2 点即可） （2）唐宋实行科举制；（2 分）唐朝科举制扩大了统治基础，推动了“贞观之治”和“开元盛世”局面的出现；宋朝扩大科举规模，抬高文官和士人的地位，造就了科技发达、文化昌盛、人才辈出的文治局面。（4 分） 【解析】 （1）据材料一“汉高祖刘邦下求贤诏”“察举作为一项选官制度确立下来则是从文帝开始的”“汉武帝时期，察举人才的标准、科目、教额、时间等有了更为明确的规定”“从最初的单纯依靠荐举发展为荐举与考试并行，然后根据成绩量才授官，逐步建立成为比较完备的选官制度”等信息并结合所学，运用唯物史观，从名称、发展、特点和影响等方面整理西汉王朝的选官制度可得出，西汉实行察举制，察举制经历汉高祖、汉文帝、汉武帝逐步发展完善，是一种自上而下选拔有道德、有才能的人为官的方式，为西汉王朝选拔了一大批有杰出才能的人。 （2）第一小问新发展，据材料二“隋唐初设进士”等信息并结合所学可知，唐宋时期实行科举制进行选官。 第二小问作用，据材料二“隋唐初设进士，岁取不过三十人……明经中科者亦不过百人”并结合所学知识可知，唐朝的科举制扩大了统治基础，推动了“贞观之治”和“开元盛世”局面的出现；据材料二“（宋）太宗时，亲御便殿临试贡士，博于采拔”“立意要造成一个文治的局面”“一面放宽了进士的出路，一面又提高文官的待遇”等信息并结合所学可知，宋朝扩大了科举规模，抬高了文官和士人的地位，造就了科技发达、文化昌盛、人才辈出的文治局面。 18【答案】 （1）历程：三代时期，黄河流域的居民吸收周围民族成分形成华夏族；先秦时期，华夏族与其他民族，共同开发了中华大地；秦汉时期，华夏族进一步吸收其他民族成分，最后形成汉族。（任意两点得4分） （2）信息：少数民族统治者宣称自己是华夏后裔。（2分） 因素：战争；迁徙；杂居；通婚；汉化改革；国家统一；经济文化交流等。（任意两点得2分） （3）特点：管理方式灵活多样；设置地方机构进行管辖；注重因地制宜；借助少数民族上层人物进行管理。（任意一点得2分） 意义：有利于促进民族交融/有利于缓和民族矛盾/有利于加强民族团结/有利于维持边疆稳定；有利于推动边疆开发；有利于统一多民族国家的巩固和发展。（任意两点得4分） 【解析】 （1）据材料一“到了夏商周三代，黄河流域的居民不断吸收周围的东夷、南蛮、西戎、北狄等族的成分，逐渐形成华夏民族”可知，三代时期，黄河流域的居民吸收周围民族成分形成华夏族；从材料一“先秦时期，吴和越开发了东南地区；秦人和西戎诸族共同开发了西北地区”可知，先秦时期，华夏族与其他民族，共同开发了中华大地；由材料一“到了汉朝，华夏族进一步吸收其他民族的成分，扩大为人口近6000万的民族，后来遂称汉族”可知，秦汉时期，华夏族进一步吸收其他民族成分，最后形成汉族。 （2）第一小问信息，据材料二“前燕创立者鲜卑慕容氏宣称先祖是‘有熊氏之苗裔’；前秦创立者氐人苻氏宣称先祖为‘有息之苗裔’”可知，少数民族统治者宣称自己是华夏后裔。第二小问因素，据所学可知，战争；迁徙；杂居；通婚；汉化改革；据材料一“这个统一的过程也可视为多民族交融的过程”可知，国家统一；从材料一“秦人和西戎诸族共同开发了西北地区”可知，经济文化交流等。 （3）第一小问特点，据材料三“ 设置伊犁将军 ”“ 设驻藏大臣与当地达赖、班禅共管 ”可知，管理方式灵活多样；设置地方机构进行管辖；注重因地制宜；据材料三“ 命装古王公为盟长、旗长 ”可知，借助少数民族上层人物进行管理。第二小问意义，可从政治、经济、文化等方面分析，据所学可知，民族方面，有利于促进民族交融/有利于缓和民族矛盾/有利于加强民族团结/有利于维持边疆稳定；经济方面，有利于推动边疆开发；政治方面，有利于统一多民族国家的巩固和发展。 19【答案】 （1）相同点：变法措施较为全面，主要围绕废除旧的土地制度（井田制），鼓励小农经济发展；选贤任能，打击贵族特权；加强对地方管理，建立中央集权制度；重视以法治国。（任答2点4分） （2）原因：北魏风俗至陋；鲜卑贵族保守势力阻碍封建化进程；游牧经济与农耕经济之间的差异；鲜卑族与汉族之间民族矛盾的激化。（任答3点6分） （3）积极作用：促进了社会经济的发展；加速了封建化的进程。（2点4分） 【解析】 （1）结合诸侯变法的相关知识，可知战国时期各国掀起了以富国强兵为主要目的的变法运动，这些变法运动大多属于封建性质的改革运动，各项改革措施广泛涉及政治、经济、选官制度、法律建设和习俗变革等多项内容，其中在经济上主要表现为废除井田制，承认土地私有制，鼓励小农经济发展，反映了新兴地主阶级的经济诉求；政治上对选官制度进行了较为彻底的改革，逐步废除了世卿世禄制，通过军功授爵或者客卿制的方式选贤任能，打击血缘贵族的特权；在地方制度方面，废除分封制，推行郡县制，郡县长官由中央任免，逐步建立中央集权制；在法治方面，颁行成文法，以法家思想治理国家。 （2）据材料二“处于原始社会末期”“魏初风俗至陋”可知，北魏风俗至陋；据材料二“由于鲜卑贵族内部奴隶主保守势力的存在，这种封建化转化是十分缓慢的”可知，鲜卑贵族势力强大，严重阻碍了北魏政权封建化的进程；据材料二“两种经济所代表的阶级之间进行着激烈的斗争”可知，北魏政权存在游牧经济和农耕经济两种经济模式，二者之间差异巨大，存在激烈的斗争，亟需通过改革调和二者的关系；据材料二“势必导致民族间的隔阂”“处理鲜卑族和汉族之间的关系已成为当务之急”可知，鲜卑民族与汉族之间的隔阂和矛盾激化，严重影响了北魏政权的稳定，这成为孝文帝改革最迫切的任务。 （3）结合孝文帝改革和诸侯变法的相关知识，可知战国时期的诸侯变法促进了小农经济的发展，孝文帝改革促进了农耕经济在黄河流域的扩展，二者均有利于社会经济的发展；从性质上来说，战国时期时期的诸侯变法都是新兴地主阶级领导的封建化改革运动，促进了春秋战国时期社会发展从奴隶社会向封建社会的转型，而孝文帝改革的措施也主要围绕鲜卑民族的封建化问题展开，所以二者都加速了国家封建化的发展进程。 20【答案】 示例 论题：孔子的思想具有时代性，历代统治者借助改造后的孔子思想维护专制统治。（2 分） 阐释：孔子是春秋后期的贵族后商，他推崇西周初年的分封制和周公创制的礼乐制度。他创立的儒家学派也以恢复礼乐秩序为己任，其政治、道德主张都局限于周代宗法社会和贵族政治的诉求。由于孔子的思想并不符合当时的发展潮流，儒学虽长期作为“显学”，但并不被统治者重视。汉武帝时期，董仲舒改造儒学以适应封建大一统帝国的需要，儒学由此成为官方正统，孔子的地位有所提高，但总体上仍在周公之后。唐代之后，历代统治者为加强君主专制，在册封佛教、道教领袖的同时，也不断地为儒家学派的创始人孔子增加尊号，并将理学作为科举的标准以加强思想控制。少数民族建立的大一统王朝，更是通过名义上的“尊孔”，助推了本民族的封建化且强化了汉族知识分子的政治认同。（8分） 综上所述，孔子个人的思想不可避免地具有时代局限性，孔子在封建大一统王朝受到尊崇，既得益于儒学的创新发展，也折射出国家治理体系和教化体系的完善。（2 分） （“示例”仅供参考，不作为评分的唯一标准） 【解析】 据材料一“隋唐以前，统治者多尊崇周公。但从历史发展的趋势来看，周公的地位是不断下降的，孔子的地位是不断上升的”及材料二“唐代以后历代统治者对孔子的加封”内容及材料三“孔子生长于封建时代，所提倡之……，封建时代之……也”可知，不同时期，统治者对孔子地位的调整是为了顺应时代的需要，故可将论题确定为“孔子的思想具有时代性，历代统治者借助改造后的孔子思想维护专制统治”。在论述过程中，要结合史实分析，说明在不同时期对孔子评价发生变化的原因，如春秋战国时期，由于孔子创立的儒家思想以恢复礼乐秩序为己任，其政治、道德主张都局限于周代宗法社会和贵族政治的诉求，故孔子的思想并不符合当时的发展潮流，并不被统治者重视；但到了汉武帝时期，需要加强思想以维护大一统，而董仲舒改造的儒学适应了封建大一统帝国的需要，故儒学成为官方正统，孔子的地位也有所提高；魏晋南北朝时期，儒学受到佛道的冲击，故唐代之后，历代统治者为加强君主专制，在吸收佛道教思想的基础上，不断地为儒家学派的创始人孔子增加尊号，并将理学作为科举的标准以加强思想控制；元朝和清朝作为少数民族，为巩固在中原地区的政权，维护大一统王朝，更是通过名义上的“尊孔”，助推了本民族的封建化且强化了汉族知识分子的政治认同。最后，进行总结说明，孔子地位及评价的变化具有时代性的特征，历代统治者借助改造后的孔子思想维护专制统治目的。 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