内容正文:
来、富起来到强起来的历史性飞跃,刻印着共产党人
为民族解放、国家独立、人民幸福而英勇献身、无私
奉献的奋斗史。从舍身炸敌碉堡的董存瑞,到拼上
老命也要改变兰考面貌的焦裕禄;从甘做默默无闻
人的黄旭华,到殉职在脱贫攻坚路上的黄文秀……
无数先锋楷模用热血与忠诚诠释家国情怀,启示后
来者用坚韧和行动守卫我们的国、守护我们的家。
鲁迅先生说过:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有
他发扬起来,中国才有真进步。”弘扬伟大抗疫精神,
把家国情怀内化于心、外化于行,激扬“敢教日月换
新天”的豪迈气概,相信奋斗、依靠奋斗、持续奋斗,
我们青年一代就一定能为实现中华民族伟大复兴的
中国梦书写出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史
的绚丽篇章。
28.B 【解析】 本题考查学生正确使用词语(包括成
语)。语言表达准确的能力。A.正确,添加“随着”,
“随着城市建设理念不断升级”就变成整个句子的状
语,句子没有语病。B错误,前面“围栏拆除后”说的
是“公园”,因此先说“园内风光”衔接更紧密;互换位
置后与前面句子话题不一致,不能互换位置。C.“可
望”意思是可盼望;有希望。“有望”意思是有指望;
有希望。两个词语意思接近,可以将“可望”换成“有
望”。D.“因地制宜”意思是,根据各地的实际情况,
采取适宜的措施。结合后文“比如高速公路沿线的
公园开放要慎重,历史名园以及需要保护文物的公
园还应 保 留 围 墙 等 设 置”可 知 成 语 使 用 正 确。故
选B。
29.【解析】 本 题 考 查 学 生 语 言 表 达 之 句 式 变 换 的
能力。
④句的后半部分“让节奏匆促的城市拥有了更多休
闲的空间”,结 构 为“让(定 语)的 城 市 拥 有 了 更 多
……”;再看前部分,可以抽取出“高楼林立”作“城
市”的定语,修改为:让高楼林立的城市拥有了更多
自然的光影。
【答案】 让高楼林立的 城 市 拥 有 了 更 多 自 然 的
光影。
第2部分 旗开得胜:预习下学期新课
选择性必修下册
第一单元
1.氓 离骚
篇目一 氓
新课内容学习
研读提能
文本初读
(1)送子涉淇,至于顿丘 (2)淇水汤汤,渐车帷裳
(3)淇则有岸,隰则有泮
[文本精读]
1.【答案】 第三章,前四句“桑之未落,其叶沃若。于嗟
鸠兮,无食桑葚。”桑叶鲜嫩,不要贪吃桑葚。这与后
面六句劝说“于嗟女兮,无与士耽”形成对照,诗意是
相连的。第四章,前两句“桑之落矣,其黄而陨”,叶由
嫩绿变为枯黄,这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相
对照,含有隐喻。
第三四章起兴的诗句,用自然现象来对照女主人
公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活
的诗句,激发读者联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗
意盎然的艺术效果。另外,用桑叶嫩绿而枯黄来比喻
恋爱生活由幸福而至痛苦,这种兴兼有比的特点,更
富有术魅力。
2.【答案】 《氓》以女主人公自言自语的方式叙述她自
己的婚姻悲剧。前两章回忆求婚和成亲,是叙事,叙
事中带有抒情色彩。叙说恋爱过程时,叙事中有依恋
和抚慰,有挚爱和纯情,充满着恋爱的喜悦感和幸福
感。鲜明的抒情色彩,使得女主人公对自己恋爱生活
的追忆饱含着回味不尽的甜蜜和欢欣。
后三章诉说婚后的遭遇,抒情兼有叙事,是叙事
与抒情的融合。第四章第五章,就她被虐待被休弃诉
说心中的悲愤,议论兼抒情,指控氓的背信弃义,倾吐
满腔的愤愤不平。
第五章一章十句,连用了六个表示感叹语气的
“矣”字作句尾,使得这一章的抒情性胜过了叙事性。
末章是在对婚前相爱的追忆中诉说内心的痛苦和无
奈,是女主人公被遗弃后的反思,是对世间年轻姐妹
们的语重心长的告诫。
在这首诗中,叙事中带有感情色彩,抒情强化了
人物形象,诗歌的抒情性和形象性,得到了有机的
结合。
3.【答案】 (1)采桑女:是一个被遗弃的劳动妇女形象。勤
劳、温柔、坚强、忠于爱情。由温顺走向刚强,柔中有刚。
恋爱时,她面对氓的求婚,虽责怪“无良媒”,但还
是情意绵绵地相送、劝说,最后许诺婚期。这表明了
女主人公的温柔、善良、真诚、纯真热情。婚后,她勤
劳持家,辛苦而蒙受耻辱,氓却用情不专,甚至待她凶
恶,使她如梦初醒,她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,
决绝地与氓一刀两断并愤怒地指责、控诉氓的卑劣行
径。这是她不甘屈辱、奋力反抗的性格表现,她自主、
自觉、自省、自立,可见其清醒刚烈的特点,展现了她
性格中坚强的一面。
(2)氓:是一个始乱终弃,看似忠厚老实,实则暴
躁无情的,不负责任、喜新厌旧的负心男子形象。
恋爱时,他真诚地求婚,两人订下婚约,充满浓情
蜜意。婚后,随着女子容颜衰退,他便渐渐变心,甚至
凶恶地对待妻子,将她无情抛弃。诗歌从他婚前婚后
的变化中,展示了他用情不专、脾气暴躁的品性,塑造
了一个无情无义、自私自利的负心汉形象。
4.【答案】 ①“氓”,意为“民”“外来的百姓”,这里用来
指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方
·37·
为“氓”,是因为双方的婚姻关系未定,感情还较疏远。
②“子”是对古代男子的美称,当面称对方为“子”,表
示尊重、客气、有礼貌,也透露出女主人公愿意与对方
建立婚姻关系的愿望。
③“复关”借指住在复关的那个人,用地名代人名,流
露出热恋中的女子对男子的热烈思念。
④“尔”是第二人称代词,直呼对方,是因为女子明白
双方的婚姻关系已定,感情的距离已拉近,这样称呼
更加亲切。
⑤“士”是指未婚男子,女主人公在遭遇婚姻的不幸
后,深刻反思,用“士”来称呼丈夫,合身份,讲究礼节,
却也包含着嘲讽的意味。
5.【答案】 ①展现了情节的发展。
《氓》中三次写到淇水,显示了女主人公生活经历
的三个阶段。“送子涉洪,至于顿丘”,这是恋爱中的
淇水;“淇水汤汤,渐车帷裳”,这是婚变时的淇水;“淇
则有岸,隰则有泮”,这是女主人公清醒时的淇水。淇
水见证了女主人公爱情生活的变化。
②暗示了人物的心理和情感。
诗中三次写淇水,也为我们揭示了女主人公的感
情轨迹。想当初,女主人公送氓过河,淇水和缓,暗示
了两人情意绵绵、依依惜别之情。而婚变时的“淇水汤
汤”,暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒;“渐车
帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪,伤心断肠。“淇则
有岸,隰则有泮”,当所有的誓言成空,还有什么可留恋
的? 淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。
③显示了构思的严密和巧妙。
这首诗以淇水为背景,开头、中间、结尾都提到了
淇水,每一次提到都代表着主人公爱情婚恋生活的某
个阶段,正好对应了全文的“恋爱—婚变—决绝”的情
节线索。这样就在结构上做到了前后关联照应,使叙
事更加紧凑。将淇水作为背景贯穿全诗,体现了《氓》
在结构上的成熟,显示了构思的严密与巧妙。
新课随堂演练
1.C 【解析】 C项,渐:浸湿。
2.A 【解析】 B项,“泮”同“畔”;C项,“说”同“脱”;
D项,“无”同“毋”。
3.B 【解析】 A项,“至于”,古义:到,到达。今义:表示
达到某种程度;表示另提一事。B项,“垣”,古今义均为
“墙”。C项,“涕”,古义:眼泪。今义:鼻涕。D项,“三
岁”,古义:多年,指时间。今义:指三岁的年龄。
4.C 【解析】 两个“尔”都是代词,代指“你”;两个“以”
分别为连词,来;连词,表并列。
5.C 【解析】 A项,夙、夜,名词作状语;B项,贫,形容
词用作名词;D项,“贰”为数词做动词,不专一。
6.C 【解析】 用“复关”代指氓的家乡。
7.B 【解析】 占卜和占卦是封建文化的一个重要内
容,是当时科学技术水平低下的一种反映,但不能归
结为“统治者用来欺骗劳动人民的伎俩”。
8.(1)氓之蚩蚩,抱布贸丝
(2)匪我愆期,子无良媒
(3)不见复关,泣涕涟涟
(4)桑之未落,其叶沃若
(5)士之耽兮,犹可说也,女之耽兮,不可说也
(6)淇水汤汤,渐车帷裳
(7)及尔偕老,老使我怨
(8)反是不思,亦已焉哉
篇目二 离 骚
新课内容学习
研读提能
文本初读
(1)帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸 (2)纷吾既有此
内美兮,又重之以修能 (3)既替余以蕙 兮,又申之
以揽茝 (4)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩
文本精读
1.【答案】 屈原是一位伟大的政治家。但坦荡的胸怀,
磊落的品性,决定了他为自己的政治思想,不会瞻前
顾后,更不可能中途更改主张,所以,遭到小人的诬
陷,得不到楚怀王的信任。
2.【答案】 ①押韵。根据上古音韵系统,“离骚”是隔句
用韵的。因为语言变化,我们今天难以发现押韵。不
过,有些诗句还是能发现的,如“暮”“度”“路”“心”
“淫”“然”“安”“诟”“厚”等。
②普遍使用“兮”字。“兮”是语助词,没有实在意义,
在节选部分,“兮”多用在上句尾,两句合起来表达完
整的意思。“兮”字的使用,增强了停顿,舒缓了语气,
增强了诗歌的节奏感。
③使用对偶句。“离骚”的句式长短不一,但由于使用
了对偶的手法,呈现出错落中见整齐、在整齐中又富
于变化的状态。如“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”
“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”“既替余以 兮,又
申之以揽茝”“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”“制芰荷以
为衣兮,集芙蓉以为裳”等。
3.【答案】 《离骚》中,比兴形象丰富复杂、互相联系,塑
造出一组组赋予象征意义的意象群。例如,用“蕙纕”
“揽茝”“蛾眉”比喻自己的美德;用“灵修”这种神圣的
事物比喻君王、君心;用“众女”比喻群奸;用“初服”比
喻当初的政治主张;用“鸷鸟”比喻诗人的刚烈不群。
这些比喻给人留下了丰富的想象,用“芰荷”“芙蓉”表
现诗人美好的精神境界,充满了浓郁的浪漫主 义
气息。
4.【答案】 《离骚(节选)》一诗为我们塑造了一个忧国
忧民、正道直行、献身理想的抒情主人公形象。(1)他
身份高贵,身世美好。“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯
庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”(2)他有着突
出的外部形象特征。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为
佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”“高余冠之岌岌
兮,长余佩之陆离”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为
裳”。(3)他有着高尚的追求。“纷吾既有此内美兮,
又重之以修能”“不抚壮而弃秽兮,何不改此度?”“乘
骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”,自述对美好事物的追
·47·
选择性必修下册
第一单元
1.氓 离骚
篇目一 氓
新课内容学习
【课标要求】
1.吟咏并背诵诗歌,掌握《诗经》有关的文
学常识。
2.梳理主人公情感的变化过程,分析人物
形象,把握诗意,理解人物形象,分析悲
剧原因。
3.掌握赋、比、兴、对比等艺术手法的运用,
体会其艺术效果。了解现实主义诗歌传
统的特征。
【初读强基】
一、作者介绍
《诗经》中的诗的作者,绝大部分已经无
法考证。作者成分很复杂,产生的地域
也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌,
公卿、列士进献的乐歌内文,还有许多
原来流传于民间的歌谣。《氓》就是其
中的一篇。
二、写作背景
《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时
期封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封
建思想意识还没有形成完整体系,当时
青年男女交往比较自由。郑、卫一带的
风俗更是浪漫,桑间濮上、城隅河畔,青
年男女幽期密约、投桃报李,并常以诗
歌互表衷肠。
三、文学常识
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,中
国现实主义诗歌之源,包括西周初(公
元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世
纪)500年间的诗歌,共305篇。《诗
经》按音乐及内容分为“风”“雅”“颂”三
大类。“风”指十五国风,共160篇,大部
分是 民 间 歌 谣,是《诗 经》中 的 精 华。
“雅”分大雅、小雅,共105篇,大多是周
代贵族所作的乐歌,也有一部分民歌。
“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,共40篇,多
是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的歌曲。
四、读准字音
1.氓∙
(méng)
2.蚩∙
蚩(chī)
3.咥∙
其笑矣(xì)
4.乘彼垝垣∙∙
(guǐyuán)
5.匪我愆∙
期(qiān)
6.夙∙
兴夜寐(sù)
7.卜筮∙
(shì)
8.体无咎∙
言(jiù)
9.于∙
嗟女兮(xū)
10.不可说∙
也(tuō)
11.淇水汤∙
汤(shāng)
12.隰∙
则有泮
∙
(xípàn)
13.将∙
子无怒(qiāng)
14.无与士耽∙
(dān)
·53·
15.渐∙
车帷裳(jiān)
16.载∙
笑载言(zài)
五、通假字
1.无∙
食桑葚 “无”同“毋”,不要
2.犹可说∙
也 “说”同“脱”,摆脱、脱身
3.隰则有泮∙
“泮”同“畔”,边、岸
六、古今异义
1.至于∙∙
顿丘
古义:到,到达。
2.秋以为∙∙
期
古义:两个词,以,把;为,当作。
3.三岁∙∙
为妇
古义:多年,指时间。
七、词类活用
(一)名词作状语
①夙∙
兴夜
∙
寐(在早晨;在夜里)
(二)数词作动词
②士贰∙
其行(数词用作动词,不专一、有
二心)
③二三∙∙
其德(数词用作动词,反复无常,
感情不专一)
(三)形容词活用
④三岁食贫∙
(形容词用作名词,贫苦的
生活)
⑤桑之落矣,其黄∙
而陨(形容词用作动
词,变成黄色)
八、重点实虚词
1.将
①将∙
子无怒(qiāng,愿,请)
②出郭相扶将∙
(搀扶)
③宫使驱将∙
惜不得(助词,不译)
④廉颇者,赵之良将∙
也(将领)
⑤上使外将∙
军(率领)
2.靡
①夙兴夜寐,靡∙
有朝矣(没有)
②望其旗靡∙
(倒下)
③生之者甚少,而靡∙
之者甚多(浪费)
④相如张目叱之,左右皆靡∙
(退下)
3.言
①既见复关,载笑载言∙
(说)
②言∙
既遂矣,至于暴矣(助词,无实义)
③听其言∙
而观其行(言语、言论)
④凡六百一十六言∙
,命曰《琵琶行》(字)
4.以
①秋以∙
为期(介词,把)
②以∙
望复关(连词,来)
③以∙
尔车来(介词,用)
④以∙
勇气闻于诸侯 (介词,凭借)
⑤夫夷以∙
近,则游者众(连词,表并列)
⑥则请立太子为王,以∙
绝秦望 (连词,表
目的,来)
九、文言句式
(一)判断句
1.匪来贸丝,来即我谋
“匪”表示否定的判断
2.匪我愆期,子无良媒
“匪”表示否定的判断
(二)宾语前置句
3.将子无怒,秋以为期
即“以秋为期”
十、文白对译
氓 之 蚩蚩, 抱 布 贸 丝。
那个人老实忠厚,怀抱着布匹来换蚕丝。
匪 来 贸 丝,来 即 我 谋。
其实不是真的来换蚕丝,到我这里来商量(婚事)。
氓(méng):民,这里指诗中的男主人公。蚩
蚩(chī):忠厚的样子。贸:交易,交换。匪:不
是。即:就、靠近。
谋:谋划、商量。
送 子 涉 淇,至 于 顿 丘。
送你渡过淇水,直送到顿丘。
匪 我 愆 期, 子 无 良 媒。
不是我要拖延婚期,是因你没有好媒人呀。
将 子 无 怒, 秋 以 为 期。
请你不要生气,就把秋天当作(我们的)婚期吧。
淇(qí):淇水,在今河南境内。顿丘:地名,在今河
南浚(xùn)县。愆(qiān)期:拖延婚期。愆,拖延。
将(qiāng):
愿,请。
·63·
乘 彼 垝 垣, 以 望 复 关。不 见
登上那残破的墙,来遥望复关。看不到
复 关, 泣 涕 涟 涟。既 见
复关的人,(我的)眼泪簌簌地掉下来。看到你
复 关, 载 笑 载 言。
从复关来之后,我就又说又笑。
乘:登上。
垝(guǐ)垣:
残破的墙。垝,毁坏。复关:,卫国地名,氓所住
的地方。诗中借所居之地代指氓。一说是地
名,为氓居住的地方。载:助词,用
在句首或句中,起加强语气的作用。
尔 卜 尔 筮, 体 无
你用龟板占卜,用蓍草占卦,占卜显示的兆象没有
咎 言。 以 尔 车 来,以 我 贿 迁。
不祥之语。你用车来迎娶,我带上嫁妆嫁给你。
卜:用火烧龟板,根据龟板上的裂纹推断吉凶
祸福。筮:用蓍草的茎占卦。体:占卜显示的兆
象。咎言:不祥之语。咎,灾
祸。贿:财物,这里指嫁妆。
桑 之 未 落, 其 叶 沃 若。
桑树还没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。
于 嗟 鸠 兮,无 食 桑 葚! 于 嗟 女兮 ,无与
唉,斑鸠啊,你不要贪吃桑葚! 唉,姑娘啊,你不要同
士 耽! 士 之 耽兮, 犹可说也。
男子沉溺于爱情中! 男子沉溺在爱情里,还可以脱身。
女 之 耽 兮,不 可 说 也!
女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。
沃若:润泽
的样子。
于嗟(xūjiē)鸠兮,无食桑葚:唉,斑鸠啊,你不要
贪吃桑葚(旧说斑鸠吃多了桑葚会昏醉)。于嗟,
感叹词。无,同“毋”,不要。士:指未婚男子。
耽:沉溺、沉醉。说(tuō):
同“脱”,摆脱、脱身。
桑 之 落 矣,其 黄 而 陨。自 我
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄陨落。自从我
徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,
嫁到你家后,多年来吃苦受贫。淇水波涛滚滚,
渐 车 帷 裳。女 也 不 爽,士 贰
浸湿了车两旁的布幔。我没有什么过错,男子的
其 行。 士 也 罔 极,
行为却前后不专一。男子没有定准,没有准则,
二 三 其 德。
他负德变心。
陨:陨落,坠下。徂(cú):往。
三岁:指多年。食贫:过贫苦
的生活。汤(shānɡ)汤:水流盛大的样子。渐
(jiān):浸湿。帷裳:车两旁的布幔。不爽:没有
过错。爽,差错、过失。贰:不专一、有二心,跟
“壹”相对。罔极:没有定准。罔,无。极,准则。
二三其德:负德变心。二三,意思是
反复无常,感情不专一。德,心意。
三 岁 为 妇,靡 室 劳 矣。
嫁你为妇多年,家里的劳苦事没有一样不做的。
夙 兴 夜 寐,靡 有 朝 矣。言 既 遂 矣,
早起晚睡,没有一天不是如此。你的心愿已经满足了,
至 于 暴 矣。兄 弟 不 知,
就对我凶恶起来了。我的兄弟不了解(我的处境),
咥 其 笑 矣。静 言 思 之,躬 自 悼 矣。
见面时都讥笑我啊。静下心来细细想,只能独自哀伤。
靡:无、没有。室劳:家务劳动。夙:早。兴:起
来。靡有朝(zhāo)矣:没有一天不是如此。朝,
日、天。言:助词,无实义。下文“静言思之”中
的“言”用法与此相同。遂:如愿。
咥(xì):讥笑。悼:伤感,哀伤。
及 尔 偕 老,老 使 我
(原想)和你白头到老,(但)这样只能使我
怨。 淇 则 有 岸, 隰 则有 泮。总角
怨恨不已。淇水有岸,池沼有边。少年时我和你
之 宴, 言 笑 晏 晏。信
一起愉快地玩耍,谈谈笑笑很和悦。(当时)你的
誓 旦 旦,不 思 其 反。
誓言是真挚诚恳的,我哪里料到你会违背誓言。
反 是 不 思,亦 已 焉 哉!
你违背誓言而不再顾及,那就算了吧!
及:和。
老使我
怨:这样只能使我怨恨不已。老,这里指上句二
人盟誓相约“偕老”一事。淇则有岸,隰(xí)则
有泮(pàn):淇水有岸,池沼有边。隰,低温的地
方。一说指濕(tà)水,即漯水。泮,同“畔”,边、
岸。这两句诗用淇水、池沼有岸,反衬男子心意
无常,没有拘束限制。一说,这两句诗用淇水、
池沼有岸,反衬妇人认为自己如与男子“偕老”,
就会有无边的怨苦。总角:古代少年男女把头
发扎成丫髻,叫“总角”,后用以指代少年时代。
宴:快乐。晏晏:和悦的样子。旦旦:诚恳的样
子。反:违背。是:指代二人的誓言。已:止、
了结。焉、哉:均为语气助词,连用以强化语气。
·73·
【研读提能】
[文本初读]
阅读全文,回答问题。
《氓》这首诗从一个女子自述的角度,
顺着“恋爱一婚变一决 绝”的 情 节 线 索 叙
事,恋爱时候“ ”,充满 了 热
情、幸福。婚变的时候“ ”,表
现了她的怨恨、沉痛。决绝的时候“
”,展现了女子的清醒、刚强。讲述
了她从 恋 爱 到 结 婚 再 到 被 遗 弃 的 婚 恋 悲
剧,展现了女子从沉醉到清醒、从悔恨到坚
定的心理变化过程,成功塑造了一个勤劳、
温柔、坚强的妇女形象,表达了女子对始乱
终弃的“氓”的怨恨和批判,深刻地反映了
当时妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈
愿望。
[文本精读]
1.《氓》中的比兴有何特点及作用?
2.请分析《氓》叙事与抒情融合的特点。
3.《氓》中塑造了两个怎样的主人公形象?
4.《氓》中女主人公对于男主人公的称呼在
不断变化,试分析称呼变化与女主人公
感情变化之间的联系。
5.淇水是《氓》中一个重要的物象,它在诗
歌中有什么作用? 请谈谈你的理解。
【课后实践】
[写作实践]
学会辩证分析问题
《氓》中女子的遭遇让人同情,若《氓》
的故事发生在现在,悲剧可以避免吗? 如
果可以,那么是如何避免的? 如果不可以,
又是为什么? 谈谈自己的看法。
·83·
(1)悲剧可以避免。理由:这个悲剧更
重要的是社会原因:在男权社会,女子依附
于男子,男尊女卑。而婚姻的幸福,必须建
立在男女社会、经济地位等各方面平等的
基础上。现代社会可以提供这样的平等基
础,所以可以避免这样的悲剧。
(2)不可以避免。理由:这是男人的品
性问题,喜新厌旧,色衰爱弛,自古以来都
有。现代社会也有“渣男”。所以什么时代
都有痴情女子负心汉,这是人类难以完全
避免的情感困境。
[写法点拨]
在日常考试中,写作常以材料作文的
方式呈现。材料作文应先辨清材料的表达
方式,是叙事类、说明类、说理类,还是描写
类;然后针对不同类型的材料采取不同的
应对策略进行立意。但不管是几则材料,
都要注意用辩证的观点去分析问题,解决
问题,不可偏激。
我们可以选取其中的一点或几点来着
力记录。写作文并不等于记日记,有了写
作的对象,找到了写作的角度,我们还需要
有自己写作的主题思想,即我要表现什么,
是某一方面的发展反映出的精神面貌,还
是某些现象引起了你的深度思考,这就需
要我们放大到具体的事例上来进行深度的
剖析和理解。对于此类作文,首先要读懂
材料内容,然后再根据材料中的有价值的
信息构思立意。材料作文是命题者为写作
者提供一定的材料(包括文字或其它的语
言形式),要求写作者按照材料的内涵来立
意作文。写材料作文,最关键的是审题立
意,给的材料本身包含着深刻道理,并“成
为写作者的立意指向”,因此读懂材料就是
写好作文的关键,审题其实就是审材料。
一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题
在于是否能够准确地分析出材料所表达的
深刻道理,继而确定自己对这个道理的正
确态度。然后采用辩证的方法去论述分析
自己的观点。
[针对练笔]
鲁迅说,悲剧是“将人生有价值的东西
毁灭给人看”,车尔尼雪夫斯基也认为“悲
剧是人的伟大的痛苦或伟大人物的灭亡”。
悲剧的魅力也在于一个悲惨的结局之后给
人的想念和思考。请你结合本文的内容,
结合历史故事,写一段文字,谈谈你对爱情
悲剧的看法。
示例:“人世间有百媚千红,我独爱你
那一种”、“纵然是弱水三千,我只取一瓢
饮”、“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。
这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是
应诗应景的做作,着实让人揪心地感叹、羡
慕了一番。而且悲剧的魅力,在于它毁灭
的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲
剧,而是永远的生活。
先秦时期,一个美丽善良的姑娘爱上
了一个看起来老实忠厚的男子,本是怀着
无限的憧憬走进婚姻,但婚后男子的变心
为女子带来了无限的苦痛,给她带来悲剧
的一生,让人惋惜。
东汉末年,一个叫焦仲卿的庐江小吏,
一个叫刘兰芝的贤慧女子,夫妻相爱却不
能永远相守,演绎了一出“孔雀东南飞”的
悲剧。
又几百年后,一首《钗头凤》,讲述了在
一个叫沈园的地方,一个叫陆游的诗人,和
一个叫唐婉的女子,虽然伉俪相得,琴瑟相
和,好一对神仙眷属,但仍然重复着这爱情
悲剧。
新课随堂·演练
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的
一项是 ( )
A.匪我愆∙
期 愆:拖延。
B.以我贿∙
迁 贿:财物。
C.渐∙
车帷裳 渐:逐步。
D.夙兴∙
夜寐 兴:起,指起身。
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2.下列各句中,不含通假字的一项是
( )
A.不见复关,泣涕涟涟
B.淇则有岸,隰则有泮
C.女之耽兮,不可说也
D.于嗟鸠兮,无食桑葚
3.下列各句中,加点的词古今意义相同的
一项是 ( )
A.送子涉淇,至于∙∙
顿丘
B.乘彼垝垣∙
,以望复关
C.不见复关,泣涕∙
涟涟
D.三岁∙∙
为妇,靡室劳矣
4.下列对两组加点词的意义、用法判断正
确的一项是 ( )
①
尔
∙
卜尔筮,体无咎言
尔
∙
安敢轻吾射
②
乘彼垝垣,以
∙
望复关
险以
∙
远,则至者少
A.两个“尔”相同,两个“以”相同
B.两个“尔”不同,两个“以”相同
C.两个“尔”相同,两个“以”不同
D.两个“尔”不同,两个“以”不同
5.下列各句中,没有词类活用的一项是
( )
A.夙兴夜寐,靡有朝矣
B.自我徂尔,三岁食贫
C.信誓旦旦,不思其反
D.女也不爽,士贰其行
6.下列运用借代手法的一项是 ( )
A.桑之落矣,其黄而陨
B.桑之未落,其叶沃若
C.不见复关,泣涕涟涟
D.及尔偕老,老使我怨
7.下列有关文化常识的表述,不正确的一
项是 ( )
A.子无良媒,媒,指媒人。古时的婚姻讲
究“父母之命,媒妁之言”。这八个字
相当于古时的婚姻制度。
B.尔卜尔筮,“卜”和“筮”,指用龟板占
卜,用蓍草占卦,这是封建统治者用来
欺骗劳动人民的伎俩。
C.及尔偕老,偕老,指白头偕老,是古代劳
动人民对美满婚姻的一种愿景,这种愿
景在当代仍然是幸福婚姻的重要内容。
D.总角之宴,总角,古代少年男女把头发
扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代
少年时代。
8.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中开篇“ ,
”两句表现了男子求
婚时的敦厚。
(2)《诗经·氓》中女子因婚事推迟而对
氓进行解释的诗句“ ,
”表现了女子的善良、天真。
(3)在《氓》中,表现女子未见心上人伤心
难过的语句是: ,
。
(4)《诗经·氓》中运用比兴手法,表现女
子青春年华,容颜润泽,暗示女主人公和
“氓”之间浓情蜜意的两句是:“
, 。”
(5)《氓》中女子以自己的亲身经历沉痛
地总结出一条爱情的教训,劝解女子不
要太痴情的句子是: ,
。 ,
!
(6)《卫风·氓》中“ ,
”两句,用汹涌澎湃的
淇水烘托出被弃返回娘家的女主人公复
杂的心绪。
(7)《氓》中写女子不愿同氓终老的句子
是“ ,
。”
(8)《氓》中表现女子悔恨多于哀伤,决绝
而不留恋的语句是: ,
!
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