第1单元 2 回延安-【鸿鹄志·精英新课堂】2024-2025学年八年级下册语文三点分层作业（统编版）

2 回延安 4基础积累 A.“体裁”是名词,“丰富”是形容词,“民间 ..。 歌曲”是偏正短语。 1.下列词语中加点字注音完全正确的一项是 B.“劳动号子是和劳动节奏密切结合、带有 C _ 呼号的民间歌曲”一句中,“结合”作 A.楼定(lu) 树梢(shāo) 谓语。 白羊肚(d) 感慨万千(ki) C.填人文段中方括号内的标点符号应为 B.炕桌(kàng) 窗花(chuāng) 逗号。 白生生(shēng) 心潮澎湃(pēng) D.文段中括号内可填入“繁茂”一词 C.魔子(mí) 红旗(q) 柳林铺(p心) 哄堂大笑(hāng) 5.(情境化命题)假如百岁老人贺敬之走进了 D.河畔(pàn) 新时代的延安,校团委派你去采访他,请他 腰带(yāo) 脚印(jio) 发表自己对于新时代延安的看法。下列表 惟妙惟肖(xiào) 述不得体的一项是 ( ) 2.下列词语书写完全正确的一项是 7 __ A.久仰大名,感谢您接受我的采访。 A.灯盏 眼眶 焕然一新 神彩奕奕 B.今天能来采访您,我倍感荣幸。 B.彩虹 油 脍炙人口 花团锦簇 C.采访过程如有冒味,请多包涵。 C.窑洞 篮天 久别重逢 穿流不息 D.采访到此结束,感谢您的聆听 D.延河 巨古 前仆后继 魂潜梦绕 6.默写。 3.下列句子没有语病的一项是 (1)(2023陕西中考)社会主义路上大踏步 A.延安是中国革命的圣地,老一辈无产阶级 走, 革命家曾经在这里战斗过大约十余年,为 (2)(2023大连中考)东山的魔子西山的谷. 中国革命的胜利奠定了基础。 。手把手儿教 B.诗人阔别延安十年,再回延安,激动喜悦 会了我, 的心情是用语言无法言表的 (3)文中运用拟人的修辞手法,生动形象地 C. 近年来,随着城市化步伐的加快,使中国 表现了延安人民迎接诗人归来的热烈 乡村发生了翻天覆地的变化。 场面的句子是: D.表现人性光辉的作品,魅力大多在于其中 蕴含的道德力量,而这种力量代表着社会 (4)诗人通过比兴手法,借树梢、树枝、树根 的正能量。 来表现自已同延安人民密不可分的关系 4.(传统文化)下列各项中分析正确的一项是 的句子是: ( ) 中国民歌的体裁非常丰富,其中以劳动 B 课内阅读 号子、山歌、小调最具代表性。劳动号子是 和劳动节奏密切结合、带有呼号的民间歌 阅读《回延安》选段,回答问题 曲。它产生于劳动,又直接为生产劳动服 ......二十里铺送过柳林铺迎, 务,真实地反映着劳动的状况和劳动者的精 分别十年又回家中。 神面貌 由于劳动方式的多样化,因此劳 树梢树枝树根根, 动号子的种类( ),如工程号子、船夫号 亲山亲水有亲人。 子、农事号子等。 羊羔羔吃奶眼望着妈。 4 艺麻助优 三点 分层作业 语文八年级 下册 人教版 小米饭养活我长大。 矿和热情全都表露了出来,真乃一方水土造就 一方人,一方人造就一方文化! 东山的嗓子西山的谷, ④年龄不同,歌声也不同。中年男人的歌 肩膀上的红旗手中的书。 中多豪迈,开口有英气,行腔走流云:“一亩高 手把手儿教会了我, 梁打八斗,碾碎高梁酿好酒。酒坏君子水坏 母亲打发我们过黄河。 路,神仙也逃不脱酒的手。”中年妇女的歌中有 革命的道路千万里, 柔情,歌从口中出,情在心上流:“腊月里冻冰 天南海北想着你..... 正月里消,二月里鱼儿水上漂,水上漂呀水上 7.(考点:词语理解)“羊善善”一词的喻意是什 漂,想起我的丈夫好心焦。”老婆以歌教男人, 么?这说明了什么 宽容里有规劝,贤惠中多虑忧:“雪花打墙冰盖 房,露水夫妻不久长。” 但这些都不是唱民歌的主力,主力是年 轻人,年轻人多情,主打歌自然是情歌。情歌 8.(考点:词语赏析)“母亲”是指。 _,这里 的内容大多表现真实,但也有该谐夸张的,这 运用了。 的修辞手法,表达了诗人 些情歌通俗而不粗俗,大胆而不出格,形象逼 的感情。 真,神韵无穷。男的看上女的,眼里看,心里 9.(考点:情感分析)“二十里铺送过柳林铺迎 想,嘴里就会自然地吟唱:“二妹子好来实在是 分别十年又回家中”形象地写出故乡亲人 好,走起路好像水上漂。”“你穿个红秋秋硅畔 的感情。 上站,把我们年轻人心扰乱。”女的看上男的, C 拓展阅读 口里不说,歌声在心底油然而起:“马里头挑马 一扳手高,人里头挑人数上哥哥好。”“鸡蛋壳 阅读下面的文章,回答问题。 壳点灯半炕炕明,烧酒盎盎量米不嫌哥哥穷。” 信天游,不断头 高宝军 两人见了面,更是火一团:“空中的鹞子河里的 鱼,十七八女娃娃对牙子驴。”“蛇蝶口烛火烧 ①走进沟壑纵横的陕北黄土高原,就像走 干柴,越烧越旺分不开。” 进了民歌的世界、信天游的海洋。 ②你听,山梁梁、沟注淮、恼畔上、畔外、 陕北民歌像陕北人的性格一样明快、直 场院里、锅台前,处处有歌声;你看,放羊的、打 爽,柔如春江水,劲似梁上风。乐时冲天笑,悲 场的、耕地的、送粪的、烧砖的、绣花的,个个是 来动地哀。“打碗碗花儿就地开,有什么心思 歌手。歌手不分老少:上到九十九,下到刚会 咱慢慢讲来”,多么细腻的感情;“揽工人儿难。 走。歌唱不论时日:年初唱到腊月二十九,吃 揽工人儿难,正月里上工十一月里满,受的是 了饺子又开口。 牛马苦啊吃的是猪狗饭”,多么有力的质问; ③这个圣人布道遗漏的偏僻山区,这个畜 “当官的胆小有钱的愁,穷光蛋不唱怕干球”, 牧文化与农耕文化交汇的独特地域,由于地广 多么豁达的胸襟! 人稀的居住环境,多旱少雨的自然气候,荒凉 7信天游,不断头,断了头,穷人就无法解 瘠薄的土地条件,穷苦人为了养家糊口只能 忧愁。这个山连着山、沟套着沟的黄土高原, 是:吆驴赶马搞驮运,背井离乡走口外,长年累 民歌究竟有多少种唱法,谁也说不清。除了情 月当长工......那单调苦焦的生产生活方式,使 歌、小调之外,还有很多歌和劳动紧密相连,扭 人们养成了一种以歌抒发情感的习性。那苦 秧歌老汉唱的秧歌腔,送神鬼巫唱的祛病调 中带乐的腔,唱中带哭的调,酸中带甜的词,豪 犁地时农人唱的回牛曲,工地上民工唱的号子 中带野的味,把陕北人的豁达、直率、质朴、粗音,一样样情似深秋高山淌流水,一首首韵如 1 第一单元 体味民风民俗 阳春田野飘白雪,听得不会唱歌的人也不由得 13.(考点:标题作用)结合文意,说说标题“信 跟着哼几声。 天游,不断头”的含义。 ⑧陕北民歌是世界上流传最广泛,影响最 深远的民歌,随着中国革命的胜利,她曾和人 民军队胜利号角一起,从陕北高原出发响彻长 城内外、大江南北;随着新中国的影响,她已和 五星红旗一起,漂洋过海,传遍七大洲、四大 洋;随着华夏文明的振兴,她将和五千年的灿 烂历史一道,从现在走向将来! 14.(考点:拓展探究)有人认为陕北民歌虽然 唱不完、听不厌的信天游呀,永远回荡 曲调优美,但内容太土,没法与流行歌曲相 在家乡陕北山沟沟、梁梁,回荡在我的脑海 比,你是否同意这种观点?谈谈你的理由。 里,心田上。 10.(技法点拨)文章是从哪几个方面来表现信 天游“唱不完、听不厌”的? 技法点拨 信息提取与概括 D语言运用 第一步,根据题干信息通读全文,在文中找到与 题干相关的语句,并做好标记。第二步,把握文章内 学习了《回延安》后,语文学习小组对革命 容,整理有用信息,剔除无用信息,进行分析归纳。 圣地延安进行拓展学习。请你阅读下面材料, (1)摘抄缩写法:对有关内容、段落摘取关键词进行 按要求作答。 缩写,使表达内容言简意败。(2)合并段意法:将不 延安是中华文明重要的发祥地,相传中华 同段意合并,整理出一个表意完整的句子。(3)提取 民族始祖黄帝曾居住在这一带,“三黄一圣” 中心法:在文(段)首或文(段)尾,提取中心句或中 (黄帝陵庙、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革 心段,常为概括性的句子。第三步,用准确简洁的语 命圣地)享誉中外。延安更是中国革命圣地, 言整.作答。... 老一辈革命家在这里生活战斗了十三个春秋 11.(考点:句子赏析)赏析文中画线的句子,并 领导了抗日战争和解放战争,培育了光照千秋 说说其表达效果。 的延安精神。 15.请用一句话概括以上内容,不超过25字。 16.延安是中国的革命圣地,是知名度最高的 12.(考点:内容理解)作者为什么要花大量笔 红色旅游资源富集区。请你根据对联常识 墨来引用具体的民歌?试阐述理由 及材料内容,将下面六个短语组合成一副 宣传延安红色旅游的对联 圣地 革命 精神 延安 游览 传承 上联: 下联: 艺麻助优 三点分层作业 语文八年级 下册 人教版参考答案 第一单元 体味民风民俗 戏 12.(1)示例：运用比喻的修辞手法，把乡戏比喻 1社戏 为磁铁，生动形象地突出了乡戏的魅力之大，表达了 1.(1)①偏僻②嘱附(2)①jǎojé 乡人对乡戏的喜爱之情。(2)示例：运用排比的修 ②chdn chan2.C【解析】第一空，瑰宝：特别珍贵的东 辞手法，连用四个“想起”，形成排比，铺陈听到唱戏 引发“我们”对故乡、故乡亲人的思念以及对乡戏的 西。宝藏：储藏的珍宝或财富，多指矿产。结合语 美好感受，增强语势，突出了乡戏在乡人心目中的重 境，此处指戏曲是中华文化的精神财富，故应用“瑰 要地位，强烈地表达出“我”对乡戏的喜爱之情」 宝”，排除B、D两项。第二空，激励：激发鼓励。激 13.通过叙述，交代了祖母看戏、女儿陪看的原因：通 发：由外界事物的刺激使潜在的感情、能力等表现出 过描写祖母在祖父去世前后睡觉的不同情态，表现 来。结合语境，与“生命力”相搭配的是“激发”，排 出祖母在祖父去世后通过乡戏来寄托情感、慰藉心 除A项。故选C。3.B【解析】阅读所有句子可 灵：通过议论，表达出乡戏能带来最熟悉、最贴心的 知，④句“早在清代乾隆年间”承接横线处前文“豫 安慰，是慰藉心灵的良药：在叙事中融入作者的情 剧传承已有上百年的历史”，介绍豫剧的历史；③句 感，表达出作者对乡戏的喜爱之情及对家乡、亲人的 和⑤句介绍豫剧的发展，且由⑤句中的“同时”可知， 思念之情。（任选两种作答即可）14.【例文】他弯 应是先③句后⑤句：②句“形成了朴直淳厚、丰富细 着腰，手上的篮球像只灵活的小狗，在他的前后左右 腻、富于乡土气息的剧种特色”承接③⑤两句：①句 不停地跳跃着。他两眼滴溜溜地转动，寻找“突围 总结豫剧被西方人称赞是“东方咏叹调”“中国歌 的机会。突然他加快了步伐，一会儿左拐，一会儿右 剧”等。所以正确排序为④③⑤②①。故选B。 冲，突破了两层防线，来到篮筐下。只见他一个跳 4.C【解析】C.成分残缺，缺少宾语中心语。在句 步，转身投篮，篮球在空中划了一道漂亮的弧线后， 末加“的兴趣”。5.A【解析】A.《社戏》是小说， 不偏不倚地落在了篮筐内。 选自《呐威》。6.“是的”写出了双喜的诚实，“我 2回延安 们请客”是“偷”的理由，“我们当初还不要你的呢” 1.D【解析】A.白羊肚(dǔ)：B.心潮澎湃(png): 意思是偷你的豆也是看得起你，“你看，你把我的虾 C.糜子(mei)。故选D。2.B【解析】A.神采奕 吓跑了”是在转移话题。可以看出双喜的聪明狡黠。 奕：C.蓝天，川流不息：D.魂牵梦绕。故选B。3.D 7.因为在城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖，让 【解析】A.语义重复，可删去“大约”：B.句式杂糅，副 他很得意，这体现出六一公公淳朴厚道的性格。 去“是用语言”“的”或将“言表”改为“表达”：C.成 8.不一样。这里的“写包票”是肯定的意思，是六一 分残缺.删去“随着”或“使”。故选D。4.A【解 公公对“我”的赞美和夸奖，而前文中的“写包票”是 析】B.“劳动号子是和劳动节奏密切结合、带有呼号 双喜向“我”的母亲许下承诺，作保证。9.其实那 的民间歌曲”中，“劳动号子”是主语，“是”是谓语 夜的戏，看得叫人“打起呵欠”“破口喃喃的骂”：那 “歌曲”是宾语：C.方括号前的内容为表意完整的句 夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的 子，应填句号：D.“繁茂”形容（草木）繁密茂盛，使用 好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫、自 有误。故选A。5.D【解析】D.“聆听”的意思是 由有趣的童年生活的美好回忆，充满一种浪漫的理 恭敬地听，是谦辞。6.(1)光荣的延河还要在前头 想色彩，表现了作者对人生理想境界的渴望和追求。 (2)肩膀上的红旗手中的书母亲打发我们过黄河 10.A【解析】根据首段中的“春三月里的一天，有 (3)杜甫川唱来柳林铺笑红旗飘飘把手招(4)树 乡人在老家群里吆喝：街上起会了，都回来看戏呀！ 梢树枝树根根亲山亲水有亲人7，比喻“我”对延 我一听，心中顿时有潮起，想起了一些有关乡戏的 安母亲的眷恋就像羊羔羔吃奶望着妈妈一样。说明 事”可知，本项“作者回家乡后看到街上起会”有误， 了“延安母亲”和“我”是养育与被养育的关系。 应为：作者在老家群里听说街上起会了。故选A。 8.延安拟人与延安人民亲密深厚9，对“我”深 11.①起戏时候，全家看戏②回家“作精”，伙伴唱厚10.①年龄不同，歌声也不同。②大多唱情歌。 ③陕北民歌像陕北人的性格。④唱法奇特多样。 4*灯笼 ⑤流传广泛，影响深远。11.运用比喻的修辞手 1.(1)①燎原②褪色(2)①bixi②qiǎorn 法，把陕北民歌的情韵比作“高山淌流水”“田野飘 (3)C【解析】“人情世故”是并列短语。A.偏正短 白雪”，生动、形象、具体地表现出陕北民歌的情韵特 语：B.偏正短语：C.并列短语：D.偏正短语。故选C。 征，且比喻优美，令人回味。12.大量具体的民歌 2.B3.A【解析】A.“唱戏、挂神袍”是“乡俗还 内容不仅丰富了文章的内涵，而且更直观地展现出 愿”的一部分内容，而非并列关系，应将“乡俗还愿” 信天游的艺术特点，使文章的内容生动形象，中心也： 与“唱戏”中间的顿号改为逗号。4.C 【解析】 更加突出。13.①指信天游是陕北人民生活中抒 “太平盛世”四个字是隶书，“吉祥如意”四个字属于 发情感的主要方式之一，与人民的情感是联系在一 行书。故选C。5.①增加节日气氛，让过年更有 起的，将代代传唱下去，不会中断消失。②信天游融 味儿：②寄托着中国人避灾驱邪纳福迎新最朴素最 进了中国灿烂的文化历史内容，随着中华文明的振 真切最渴盼的心底愿景。6.尽管“我”家不富裕， 兴，它将具有更强的生命力，获得更大的发展空间， 但“我”依然渴望感受过年的喜庆。因此“我”用铁 并随之传遍世界。14.不同意。由于独特的地理丝、竹棍、彩纸等工具自制灯笼拎着它到处跑。表现 优势和人文环境，经过多年的发展与演变，陕北民歌 出“我”对灯笼的喜爱、过年时的激动喜悦，以及对美 形成了具有丰富的生活基础，旋律奔放、抒情自然等 好生活的企盼。（意思对即可）7.起到承上启下的 独特的艺术风格。它广泛深入地反映了人民的社会 过渡作用，承接上文到北京宫灯厂看灯的情节，引出 生活，而流行歌曲的内容也是反映人民的社会生活，下文对于“气死风”和走马灯的介绍。8.第⑦段运 两者的区别只是曲风上的不同，内容上是相通的。 用平实、简洁的语言，介绍走马灯的制作原理、种类， 甚至，有的流行歌曲本身就是起源于陕北民歌。由 令人信服，不仅表现出作者对于花灯的了解，而且为 此可见，陕北民歌的内容并不土。15.延安是中华 下文赞扬中国人的智慧张本，为文章增强了艺术感 文明重要的发祥地，更是中国革命圣地。 16.游览 染力。9.本文通过对老北京过年时所挂不同灯笼 革命圣地传承延安精神 的介绍，表现出“灯笼”中所蕴含的传统文化内涵和 3*安塞腰鼓 国人的民族心理，表达出作者对于美好生活的向往 1.(1)①磅②hàn③幕④jia(2)画线句子否 之情，对動劳、智慧的中国人的歌颂，以及对中华优 定不当，“防止”与“不”矛盾，可删掉其一。2.(1)A 秀传统文化的赞美之情。（意思对即可） 【解析】本题所给的四个句子，有明确的时间词，故按 第一单元口语交际 时间顺序排序即可。①句“自汉代”为第一句，③句 1.C【解析】A.没有使用归谬法，所答非所问：B.没 “发展到魏晋”是第二句，②句“至唐代”是第三句， 有使用归谬法，所答非所问：D.“我真跟不上时代 ④句“唐以后”是第四句。故正确排序为①③②④ 了”，并不是反驳对方的观点，只是从自己的情况进 故选A。(2)B【解析】B.“历史嬗变”是主谓短 行说明。故选C。2.示例：妈妈，了解明山石雕， 语。3.①看农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓 继承文化遗产，可以丰富知识，开阔视野，是一次很 ②文化局副局长找腰鼓手给我表演③看小朋友们 难得的学习机会，不应该错过，您说对吧？3.示例： 打腰鼓4.运用了描写的表达方式，生动形象地描 我们走的是马克思主义道路，简称‘马路’。4.示 绘了花瓣片片翻飞、铿锵劲舞的场景，展现了孩子们例：现在当然已经不是了，但买票上这辆火车的时候 的生机与活力（朝气蓬勃、活力四射），衬托出安塞腰 我还是。5.示例：双喜并没有直接回答六一公公 鼓蓬勃的力量，使文章更具感染力。5.交代腰鼓 的偷豆并琳坏了田地的问题，而是将偷豆巧换为请 艺术的历史渊源；丰富文章内容，增强文章文化底蕴： 客的问题，偷换了概念，这样就使得淳朴好客的六一 突出强调世代安塞人的奋进拼博的精神。6.黄土 公公责备不起来。同时还“倒打一耙”转移到钓虾问 高原以它独特的自然环境和历史文化，孕育了蓬勃题上来，转换了话题，化解了尴尬，使得六一公公暂 向上、朴实豪放、热情奋进的陕北人民。这些孩子们时忘记追责。6.示例：严老师准确地捕捉到学生 将会成长为茂腾腾的后生们，将继续通过腰鼓释放 因严格训练、严格要求而生发的“积怨”和“不满”， 出磅礴的能量，弘扬陕北独特的民俗文化，彰显陕北 先是冷静地予以宽容，进而曲解“可畏”二字，并且一 人民的精神风貌。 语双关，含蓄幽默地表达出必须“严”的道理，以及继 2