第12课 六国论-2024年高中语文必修下册古诗文译注与训练

第12课 六国论 作家 作品 苏洵(1009—1066),北宋散文家,字明允,眉州眉山(今属四川)人。 与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。据说苏洵二十七 岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。苏洵精于古文写作, 尤其擅长策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论证 有力,语言犀利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,有战国纵横家的风度。 有《嘉祐集》传世。 背景 链接 宋真宗景德元年(1004),辽大军压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。 于是,宋与辽签订了“澶渊之盟”,宋每年要送给辽大量的钱物,人民的血汗就在这种屈 辱的盟约之中付诸东流。苏洵反对这种屈辱的求和,认为这和战国时六国贿赂秦相比, 有过之而无不及,故以《六国论》向北宋统治者陈述政见,希望北宋统治者能改弦更张, 勿重蹈覆辙。 文体 知识 论,是古代常用的一种文体,分为两种: (1)政论:主要用于发表作者对于时政的见解和主张。 (2)史论:通过评价历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。《六国论》就 属于史论。 “六国论”是一个省略式短语,实际上应是“六国破灭之论”,文章旨在分析六国破灭 的原因,借古讽今。 ·901· 第一部分 古诗文同步译注 续表 文脉 梳理 六 国 论 六国破灭,弊在赂秦(总论点) 赂秦而 力亏(分 论一) 数量比较 受贿所得 战胜而得 其实百倍 难易比较 祖先创业之难 子孙献地之易 起视四境 秦兵又至 秦的欲望与受 贿情况比较 暴秦之欲无厌 诸侯之地有限 奉之弥繁 侵之愈急 􀮦 􀮨 􀮧 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 故 不 战 而 强 弱 胜 负 已 判 矣 引喻作结→薪不尽,火不灭→此言得之 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 不赂者以 赂者丧 (分论二) 齐与嬴不助五国→五国既丧,齐亦不免 燕以荆卿为计 赵用武不终 → 智力孤危,战败 而亡,诚不得已 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 进行 假设 赂秦之地 事秦之心 封天下谋臣 礼天下奇才 秦人食之不 得下咽也 日削月割,以趋于亡→ 为国者无使为 积威之所劫哉 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁 􀪁􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 借古 讽今 六国:不赂而胜之 宋:从六国破亡之故事 告诫统治者不能 贿赂契丹、西夏 􀮠 􀮢 􀮡 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 􀪁 六 国 破 灭,非 兵 不 利,战不 善,弊(bì)在 赂 秦。赂 秦 而 力 亏, 六国被攻破而灭亡,不是因为武器不锋利,仗打不好,弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国,自己的实力就亏损, 非:不是。兵:兵器,武器。弊:弊病。 赂秦:贿赂秦国。这里指向秦割地求和。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 破灭之道也。或 曰:六国 互丧,率(shuài) 赂 秦 耶? 这是灭亡的原因。有人说:六国相继灭亡,都是因为他们贿赂秦国吗? 或曰:有人说。这是设问。下句的“曰”是对该设问的回答。或,不定 代词,有人。互:交互,相继。率:全都,一概。耶:助词,表反问语气。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 曰: 不 赂 者 回答是:不贿赂(秦国)的国家 以 赂 者 丧。 盖 失 强 援, 由于贿赂(秦国)的国家而灭亡。因为(不贿赂的国家)失去了其他国家强有力的援助, 以:因,由于。盖:承接上文, 表示原因,有“因为”的意思。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 不能 独 完。 故 曰:弊 在 赂 秦也。 就不能独自保全。所以说:弊病在于贿赂秦国啊。 完:保全,形容词用作动词。 故:连词,所以。在:在于。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 ·011· 高中古诗文译注与训练 必修下册 秦 以 攻 取 之 外, 小 则 获 邑,大 则得 城。 秦国用攻战(的办法)而夺取土地之外,(还受到诸侯的贿赂),小的就得到邑镇,大的就得到城池。 以攻取:用攻战(的办 法)而夺取。以,用,凭。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 较秦 之 所 得,与 战胜 而 得 者,其 实 百 倍; 把秦国受贿赂所得到的土地,与战胜而得到的土地比较,实际数量多达百倍; 诸侯 之 所 亡,与 战 败 而 亡 者,其 实 亦 百倍。则 秦 之所大 欲, 六国贿赂秦国所丧失的土地,与战败而丧失的土地比较,实际数量也多达百倍。那么,秦国最想要的, 亡:丧失 的土地。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 诸 侯 之 所 大 患,固 不在 战 矣。思厥 (jué)先祖父,暴(pù)霜露, 六国诸侯最担心的,当然不在于战争了。想想他们死去的祖辈父辈,冒着霜露, 厥:其。先: 对去世的尊 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 长的敬称。祖父:祖辈与父辈。暴霜露:暴露在霜露之中。意思是冒着霜 露。和下文的“斩荆棘,以有尺寸之地”,都是形容创业的艰苦。暴:同“曝”。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 斩荆 棘,以 有尺寸 之地。 披荆斩棘,才有了一点儿土地。 子 孙 视 之 不 甚 惜,举 以 予 人, 子孙对待土地却不很爱惜,拿它来送给别人, 视:看待,对待。之:代指“尺寸之地”。举:拿起。“举” 后省略了代词“之”。以:目的连词,来。予:与,给。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 如 弃草芥(jiè)。今日割 五 城,明日割十 城,然后得 一夕安 寝。 起 视 四 境, 如同丢弃小草一样。今天割让五座城,明天割让十座城,然后才能得到一夜的安睡。(第二天)起来一看四周边境, 而秦 兵又至矣。然 则 诸侯之地有 限, 秦国的军队又到了。既然如此,那么诸侯的土地有限, 然则:既然 如此,那么。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 暴 秦 之 欲无 厌, 强暴的秦国的欲望没有满足, 奉 之 弥(mí)繁, 侵 之 愈 急。 六国送给他东西越多,(秦国)侵犯他们就越厉害。 厌:同“餍”,满足。奉:送,献。“奉之”的“之”指秦, “侵之”的“之”指赂秦的各国。弥、愈:都是更加的意思。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 故 不 战 而 强 弱胜 负 已 判 矣。至 于 颠 覆,理固 宜 然。古人云: 所以,不用作战,谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。以致(六国)终于灭亡,是理所当然的。古人说: 判:决定,确定。至于:表示由于上文所说的情况,引出下文的结 果。相当于“以致”“以至于”。固:本来。宜:应该。然:如此,这样。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 “以 地 事 秦,犹 抱 薪 救 火, “用土地侍奉秦国,好像抱着柴去救火, 薪 不 尽,火 不 灭。”此言得 之。 柴不烧完,火不会熄灭。”这话对了。 以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭:语出《史记·魏世家》 苏代谓魏王曰:“……且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 不灭。”又见《战国策·魏策》孙臣语。事,侍奉。 薪,柴。得之:得其理。之,指上面说的道理。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 齐人未尝赂秦,终继五 国迁灭,何 哉 ? 与 嬴 而 不 助五国也。 齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢? (因为齐国)亲附秦国而不帮助五国。 未尝:不曾。迁灭: 灭亡。古代灭人 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 国家,同时迁其国宝、重器,故说“迁灭”。与: 亲近,亲附。嬴:秦王族的姓,此借指秦国。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 五国既 丧,齐 亦不 免矣。燕 赵 之 君, 五国已经灭亡,齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主, 始 有 远 略 , 起初有长远的谋略, 始有远略:起初有长远的谋略。这句里的“始”与下文“至丹” 的“至”,“洎牧”的“洎”,“用武而不终”的“不终”,互相呼应。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 能 守 其 土 , 能够守住他们的国土, 义 不 赂 秦 。 是 故 燕 虽 小 国 而 后 亡 ,斯 用 兵 之 效 也。至 丹 以 坚持正义而不贿赂秦国。所以燕国虽然是个小国却后灭亡,这就是用兵的功效。等到燕太子丹用(派) 荆 卿 为 计 ,始速祸焉。 荆轲(刺秦王)作为(对付秦国的)策略,才招致祸患。 效:效果。荆卿:荆轲,即下文提 到的“刺客”。始:才。速:招致。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 赵 尝 五 战 于 秦, 赵国曾经与秦国交战五次, 二 败 而 三 胜。后 秦 击 赵 者 再,李 牧 连却 之。 败了两次,胜了三次。后来秦国两次攻打赵国,李牧连续打退了秦军。 再:两次。李牧:赵国良将,曾数 次打退秦军。公元前229年,秦 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 ·111· 第一部分 古诗文同步译注 将王翦攻赵,李牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀了李牧。 不久之后,王翦破赵军,虏赵王,灭赵国。下文的“良将”指李牧。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 洎(jì) 牧 以 谗 诛, 等到李牧因为谗言而被杀害, 邯 郸(hándān) 为 郡, 赵国(的都城)邯郸才变成秦国的一个郡, 洎:及,等到。以:因为。诛:杀。邯郸为郡: 秦灭赵后,把赵国都城邯郸改为秦的一郡。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 惜 其 用 武而 可惜赵国用武力 不 终 也。且 燕 赵 处 秦 革 灭 殆 抵抗却不能坚持到底。况且,燕、赵两国处在秦国(把其他国家)几乎消灭 且:况且,而且。革灭:消灭。革,改 变,除去。殆:副词,近于,几乎,将要。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 尽 之 际,可 谓 智力 孤 危,战 败 而 亡,诚不得 已。 干净的时候,可以说是智谋力量穷竭,国势孤立危急,战败而灭亡,实在是不得已。 际:时。智力:智 谋和力量(国力)。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 诚:副词,实在。不得已:无可奈 何,没有办法。得,能够,可以。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 向使 三 国 各 爱 其 地,齐人勿附于 秦, 假使(韩、魏、楚)三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国, 刺客 不 行, 良 将 犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(liànɡ) (燕国的)刺客不动身赴秦,(赵国的)良将还活着,那么胜败存亡的命运,如果与秦国相较量,或许不容易判定。 胜负之数,存亡之理:胜败存亡的命运。数,运数。理,与“数”同义。皆指天数, 命运。当:如果。相:互相。较:较量。或:或许。易:轻易,容易。量:估量,判断。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 呜呼! 以 赂 秦之地封 天下之谋臣,以 事秦 之心礼 唉! (如果六国)用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇 两个“以”:介词,用。礼:礼 遇,以礼相待,名词用作动词。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 天下之奇才,并 力 西 向,则吾恐秦人食之不得下咽 也。悲 夫! 有如此之势, 天下的奇才,合力向西对付秦国,那么,我恐怕秦国人吃饭也不能下咽啊。可悲啊! 有这样的形势, 奇才:非凡的人 才。并:合,齐。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 西向:向西。恐:担心,恐 怕,这是反语。势:形势。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 而 为 秦 人 积 威 之所劫, 日 削 月 割,以趋 于 亡。 却被秦国积久而成的威势所胁迫,(土地)天天削减,月月割让,以至于走向灭亡。 为……所:表示被动。积威:积久而成的威势。劫:胁迫,挟持。 日、月:时间名词用作状语,每日、每月。以:连词,表结果,以至于。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 为(wéi)国者无使为 治理国家的人不要使自己为 积 威 之 所 劫 哉! 积久而成的威势所胁迫啊! 为国者:治理国家 的人。为,治理。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 夫六国与秦皆诸侯,其 势 弱 于 秦 ,而犹有可以不赂 而胜之 之 势。 六国与秦国都是诸侯国,他们的势力比秦国弱,却还有可以不贿赂秦国而战胜它的趋势。 夫:句首发语词。于: 介词,表比较,比。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 苟 以 天 下 之 大,下 而 从 六国破亡 之 故事,是又在 六国下 矣。 如果凭着偌大的天下,在六国之后反而追随六国灭亡的旧事,这就又在六国之下了。 苟:假设 连词,如果。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 以:介词,凭着。下:降低身份。从:蹈, 跟随。故事:旧事,先例。是:代词,这。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 一、重要字音 六国互丧 ∙ (sàng) 率∙ (shuài) 赂 ∙ (lù)秦 暴∙ (pù)霜露 暴 ∙ (bào)秦之欲无厌 洎∙ (jì) 牧以谗 ∙ (chán)诛 或未易量∙ (liànɡ) 胜负之数 ∙ (shù) 思厥∙ (jué)先祖父 从 ∙ (cóng)六国破亡之故事 草芥 ∙ (jiè) 革灭殆∙ (dài)尽 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·211· 高中古诗文译注与训练 必修下册 二、通假字 1.暴∙ 霜露,斩荆棘,以有尺寸之地(暴通“曝”,冒 着) 2.然则诸侯之地有限,暴秦之欲无 厌∙ (厌通 “餍”,满足) 3.当∙ 与秦相较,或未易量(当通“倘”,如果) 三、古今异义 1.思厥先祖父∙∙ 古义:祖辈与父辈。今义:父亲的父亲。 2.可谓智力∙∙ 孤危 古义:智谋和力量。 今义:人认识、理解客 观事物并运用知识、经验等解决问题的能力, 包括记忆、观察、想象、思考、判断等。 3.下而从六国破亡之故事∙∙ 古义:旧事,成例。 今义:真实的或虚构的 用作讲述对象的事情,有连贯性,富吸引力, 能感染人;文艺作品中用来体现主题的情节。 4.至于∙∙ 颠覆 古义:表示由于上文所说的情况,引出下文的 结果。相当于“以至于”。 今义:动词,表示 达到某种程度;介词,表示另提一事。 四、词类活用 (一)名词用作动词 1.以地事∙ 秦(侍奉) 2.义∙ 不赂秦(坚守大义) 3.以事秦之心礼∙ 天下之奇才(礼遇) (二)名词作状语 日∙ 削月 ∙ 割,以趋于亡(日,一天天地;月,一月 月地) (三)动词的使动用法 李牧连却∙ 之(使……退却) (四)形容词用作动词 1.不能独完∙ (保全) 2.始速∙ 祸焉(招致) 五、一词多义。 1.非 (1)六国破灭,非∙ 兵不利,战不善(《六国论》) (不是) (2)觉今是而昨非∙ (《归去来兮辞》)(不对) (3)登高而招,臂非∙ 加长也,而见者远(《荀 子·劝学》)(无,没有) 2.或 (1)当与秦相较,或∙ 未易量(《六国论》)(或许) (2)或∙ 曰:六国互丧……(《六国论》)(不定代 词,相当于“有人”) (3)马之千里者,一食或∙ 尽粟一石(《马说》) (有时) 3.得 (1)小则获邑,大则得∙ 城(《六国论》)(动词,得 到) (2)此言得∙ 之(《六国论》)(适宜,得当) (3)至德不得∙ (《庄子·秋水》)(找到) (4)然得∙ 而腊之以为饵(《捕蛇者说》)(捕获) (5)林尽水源,便得∙ 一山(《桃花源记》(看到) 4.相 (1)当与秦相∙ 较,或未易量(《六国论》)(互相) (2)相∙ 见恨晚(偏指一方,相当于“你”“他”等) (3)死者相∙ 藉(《捕蛇者说》)(递相,先后) (4)伯乐相∙ 马(亲自观看) 5.势 (1)其势∙ 弱于秦(《六国论》)(势力) (2)有如此之势∙ ,而为秦人积威之所劫(《六国 论》)(形势) 六、特殊句式 1.为国者,无使为积威之所劫哉(被动句) 2.赂秦而力亏,破灭之道也(判断句) 3.后秦击赵者再(状语后置句,即“后秦再击 赵”) 4.子孙视之不甚惜,举以予人(省略句,宾语 “之”省略) 七、文学常识 1.六国:战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏。 2.三苏:指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏 辙。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·311· 第一部分 古诗文同步译注 苏辙到京城,以所著文章谒见翰林学士欧阳 修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾 谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿 士大夫争相传诵,文名因而大振。 八、写作特色 1.对比论证 正反对比论证,是将两种性质截然相反或有 差异的事物进行比较,从而证明所要论证的 观点。 本文多处使用正反对比论证,如“得”与“失”, “有限”与“无厌”,“赂秦”与“并力西向”的对 比等,通过对比,突出地表现了“弊在赂秦”这 一中心论点的深刻性,使得观点鲜明,论证 有力。 2.举例论证 如“与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免 矣”,这样举出具体史实,充分论证了“盖失强 援,不能独完”的道理,从而论证了“不赂者以 赂者丧”这一分论点,用铁的事实说话,使论 证更有说服力。 3.引用论证 如“古人云:‘以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽, 火不灭’。”作者用这一形象的比喻,雄辩地证 明了“赂秦而力亏,破灭之道也”这一分论点。 本文着重论述六国破灭的原因是贿赂秦 国,“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而 论史,而是以此作为立论的依据,借古讽今,批 评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且 偷安的退让政策。苏洵希望北宋统治者以六国 为鉴,不能一味贿赂以求苟安,而要奋起御敌, 积极谋求“不赂而胜之”之道。 1.本文的中心论点和分论点各是什么? 作者是 怎样提出的? 有什么特色? 参考答案:本文的中心论点就是文章开头第 一句话:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在 赂秦。”第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之 道也。”第二个分论点是“不赂者以赂者丧。” 作者开门见山、直截了当地提出中心论点,不 仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后文驰骋 文墨、自由论证,在结构上具有提挈下文、统 摄全篇的主脑作用。两个分论点实际上是从 正(第一个分论点)反(第二个分论点)两方面 进一步揭示中心论点,使中心论点完备周密, 在逻辑上站稳了脚。 2.第一、二段在全文中的作用是什么呢? 参考答案:本文的中心论点就是文章开头第 一句话:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在 赂秦。”第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之 道也”,第二个分论点是“不赂者以赂者丧。 盖失强援,不能独完”。作者开门见山、直截 了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明确了 论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证,在 结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。 两个分论点实际上是从正(第一个分论点)、 反(第二个分论点)两方面进一步揭示中心论 点,使中心论点完备周密,在逻辑上站稳了 脚。总之,一、二段的作用是提出中心论点和 分论点,总领全文,引发下文的议论。 3.课文第三段论证哪个分论点,是怎样论证的? 与中心论点的论证有什么关系? 参考答案:课文第三段论证了第二个分论点 “不赂者以赂者丧”。作者主要采用了分层论 证的方法,针对齐、燕、赵三国不赂秦而破灭 的情况进行论证。共分两层论证。第一层论 齐国,虽“未尝赂秦”,但它亲近秦国而不联合 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·411· 高中古诗文译注与训练 必修下册 五国,所以,五国一旦破灭,它就必然要被无 厌的暴秦所迁灭。第二层分别论证“燕赵之 君”的“义不赂秦”。这两国都能用兵守土抗 秦,保全国家,但由于燕丹“以荆卿为计”,因 而“始速祸焉”,导致灭亡;同样,由于赵国李 牧被诛,用武不终,因而“邯郸为郡”,结果也 是国家灭亡。不仅如此,而且燕赵两国“处秦 革灭殆尽之际”,“智力孤危”没有援助,所以 是在不得已的情况下“战败而亡”的。作者层 层推进地从燕赵二国破灭的结果推论其破灭 的原因,有力地证明了“不赂者以赂者丧”的 分论点,否定了“六国互丧,率赂秦耶”的疑 问,从反面论证了中心论点的正确,避免了逻 辑上的漏洞,使论证完备周密,无懈可击。最 后从“向使三国”到“或未易量”几句,以假设 的原因得出假设的结果,归纳了第二、三段对 两个分论点的论证,照应了开头。 4.怎样理解第四、第五段? 参考答案:本文二、三段已运用确凿的论据对 中心论点作了严密的论证,使论点、论据、论 证三者有机地统一了起来。但作者并没有就 此辍笔,而是在第四段进一步提出了自己的 正确主张,以此同史实相比照,形成矛盾,使 人们在鲜明的对比中,认清孰是孰非。这是 对中心论点的加深和补充,具有“豹尾”之妙。 末段,作者又巧妙地运用类比论证,借古论 今,透露出写这篇史论的本意。据史载,北宋 王朝在景德元年曾与辽国(契丹)订立屈辱条 约:每年给辽国十万两银,二十万匹绢,两国 以白沟河为界,史称“澶渊之盟”。在宋仁宗 庆历四年又与西夏议和,每年给西夏银七万 二千两,绢十五万二千匹,茶三万斤。宋王朝 的软弱屈辱政策,虽可苟安一时,但实际上却 加速了它走向灭亡的进程。作者是从维护封 建统治出发,借六国赂秦来批评北宋王朝赂 契丹、西夏的苟安政策。所以,最后一段才是 作者写这篇史论的主旨所在。作者这样篇末 点题,犹如画龙点睛,使主题得到了升华,给 这篇史论赋予 了 强 烈 的 战 斗 力 量 和 现 实 意义。 5.本文的论证语言有什么特色? 参考答案:本文的语言除气势俊伟、古劲简练 外,表现在论说语言的分寸感上。如“向使三 国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将 犹在,则胜败之数,存亡之理,当与秦相交,或 未易量”,提出与上文所论史实相反的情况以 及可能出现的不同结果,虽为假设,但又不妄 下断语,表现了作者论述语言的准确性与分 寸感,恰到好处。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 阅读下面的文言文,完成1~4题。 心 术 苏 洵 为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不 变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可 以待敌。 凡兵上义,不义,虽利勿动。非一动之为利 害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以 怒士,士以义怒,可与百战。 凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战 养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者 无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养 其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不 尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其 欲而不尽。怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪。 故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战 而兵不殆也。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·511· 第一部分 古诗文同步译注 凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严 则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚? 夫 惟士愚,而后可与之皆死。 凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以 动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万 之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤 将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。 凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后 可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知 势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不 避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后可以支 大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。 故一忍可以支百勇,一静可以制百动。 兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾 出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置 之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗 而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使 之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾, 则知死之不足惜;有所恃则知不至于必败尺棰 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 当猛虎奋呼而操击徒手遇蜥蜴变色而却步人之 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 情也。 􀪍􀪍􀪍 知此者,可以将矣。袒裼①而按剑,则乌 获②不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓 杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则 力有余矣。 (选自《四部丛刊》本《嘉祐集》,有删改) [注] ①袒裼(tǎnxī):脱去上衣露出身 体。②乌获:古代大力士。 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一 项是 ( ) A.有所恃/则知不至于必败/尺棰当猛虎/奋 呼而操击/徒手遇蜥蜴/变色而却步/人之 情也 B.有所恃则知/不至于必败/尺棰当猛虎/奋 呼而操击/徒手遇蜥蜴变色/而却步人之 情也 C.有所恃/则知不至于必败/尺棰当猛虎/奋 呼而操击/徒手遇蜥蜴变色/而却步人之 情也 D.有所恃则知/不至于必败/尺棰当猛虎/奋 呼而操击/徒手遇蜥蜴/变色而却步/人之 情也 2.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确 的一项是 ( ) A.烽燧:烽火。古代边防警报的信号。白天 放烟叫“烽”,夜间燃火叫“燧”。这里泛指 军队的警戒工作。 B.斥堠:古代用来瞭望敌情的土堡。这里指 放哨、瞭望。 C.黄帝:传说中我国中原各族的共同祖先。 相传曾在战争中多次取胜,打败了炎帝、 蚩尤,成为部落联盟的领袖。 D.冠胄衣甲:冠,帽子。胄,古代作战时戴的 头盔。衣,衣服。甲,铠甲,古代战士穿的 用皮革或金属片制成的护身服。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项 是 ( ) A.当将领的道理,首先应当培养智谋胆略, 这样才可以控制战争形势有利与不利的 变化,才可以应付敌人。 B.大凡用兵,应当崇尚正义,只有正义才能 激怒士卒,当士卒激起义愤时,就可驱使 他们百战而不殆。 C.要使战斗力无穷无尽,既要能利用形势来 巩固军队的阵容,又要能够利用形势来巩 固自己。 D.邓艾用绳索挂着士兵翻山越岭,偷袭蜀 国,因为刘禅的昏庸,蜀国的百万大军才 会束手就擒。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·611· 高中古诗文译注与训练 必修下册 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)凡兵上义,不义,虽利勿动。非一动之为 利害,而他日将所有不可措手足也。 (2)吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之 所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中,此用长 短之术也。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 读《六国论》有感 古往今来有不少人对六国灭亡的历史进行 过研讨,难道真的是六国不知抗争,“弊在赂秦” 吗? 真是不知“厚韩亲魏以摈秦”吗? 抑或“此 乃天助秦耶?”天下之势,合久必分,分久必合, 可是 统 一 中 国 的 任 务 为 什 么 偏 是 让 秦 国 来 完成? 从《过秦论》中我们可以了解到,六国确也 结成过“合纵”,但不久即互相攻讦,以至秦不废 一卒一矢而天下诸侯已困,何来“厚韩亲魏”呢? 到头来面临的是强秦之威,只有出此“赂秦”下 策,古 人 的 论 述 虽 给 人 以 启 发,但 难 免 舍 本 逐末。 我认为,六国失败以至亡国的主要原因是 不能任用人才以推动社会的变革,他们既没有 认识到历史转变时期进行变革的重要性,更没 有认识到人才在变革中的重要作用,致使人才 大量外流,削弱自己,壮大敌人。 纵观历史,春秋数百年,人才辈出,群星璀 璨。秦国国君在天下广招贤士,大力任用人才, 由余、蹇叔、公孙支、商鞅、张仪、范雎、李斯,这 些贤能之人对秦国的日益强盛起到的作用委实 不可估量。假使不用商鞅的变法政策,怎能使 秦国迅速发展社会经济,成为七雄中实力最强 盛的一个? 又假使秦国不用范雎、张仪,怎能采 用“远交近攻”,各个击破的策略? 与此相反,六国对人才却是另一番景象,了 解中国历史的人都知道,在战国七雄中,最有可 能统一天下的是楚国而并非秦国,楚国拥有最 辽阔的国土,最强大的实力,最丰富的物产,但 却缺少最明智的君主,楚国的大夫屈原力主联 齐抗秦,举贤荐能,改革政治,变法图强,但他不 仅不被重用,反而一再遭受打击陷害,最后被放 逐沅湘间,愤而投江自尽。 赵国也是实力不俗的一个国家,赵国大将 军李牧曾多次挫败秦军的进攻,但赵王不明是 非,听信谗言,李牧终遭冤杀,正是六国对人才 轻则怀疑、流放,重则施刑、杀戮的政策,使自己 被迅速削弱,而使秦国迅速强盛。 六国人才济济,却不能在自己的国家施展 才华,只能远走异国他乡,以图一展宏图,这不 正是商鞅入秦、范雎离魏的原因吗? 这一切,怎 能不令天下奇才异士寒心,萌生“怀才不遇”之 感? 而秦国抓住时机,广招天下奇士,使咸阳人 才云集,自然不足为奇了。 故曰:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在轻 才,轻才以利秦,破灭之道也。 “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”,我们 重温历史,不过是想从古人的得失中有所收获, 中华民族的繁荣昌盛,也离不开社会发展和重 用人才。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·711· 第一部分 古诗文同步译注 如果认为相同,就指出两者本质是相同的,都是不爱惜百姓。 如果认为不同,就从文中找到更加具体和直接的原因,如杜 牧认为“秦爱纷奢”,贾谊认为“仁义不施而攻守之势异也”。 能够结合文本说明理由,言之成理即可。 答案:示例1:相同,杜牧认为秦灭亡的原因是不爱惜百姓;贾 谊认为秦灭亡的原因是不施行仁义。两者本质上都是不爱 惜百姓。 示例2:不同,杜牧认为秦灭亡的原因是骄奢淫逸;贾谊认为 秦灭亡的原因是以暴力奴役百姓,不施行仁义。 参考译文 甲文:六国统治结束,四海合而为一;蜀地的山变得光秃秃 了,阿房宫建造出来了。覆盖三百多里地面,遮天蔽日。沿骊 山向北建筑再往西转弯,直到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡,流进 了宫墙。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,飞檐像 鸟嘴般高啄。各自依着地形,四方向核心辐辏,又互相争雄斗 势。楼阁盘结交错,曲折回旋,如密集的蜂房,如旋转的水涡, 高高地耸立着,不知道它有几千万座。长桥横卧水波上,天空 没有起云,何处飞来了苍龙? 复道飞跨天空中,不是雨后刚晴, 怎么出现了彩虹? 房屋高高低低,幽深迷离,使人不能分辨东 西。楼台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上 由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄冷。一天之中,一宫之 内,而气候不相同。 …… 唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁 华奢侈,人民也顾念他们自己的家呀。为什么掠取珍宝时连一 锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样? 致使承 担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机 上的女工还多;梁柱上密集的钉头,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞 长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比全国的城郭 还多;管弦奏出的嘈杂声音,比集市上的人声还多。看着这些 天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。可是失去人心的秦 始皇的思想,一天天更加骄横顽固。结果戍卒大呼而起,函谷 关被一举攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宫化为一片焦土。 啊,消灭六国的是六国自己啊,而不是秦国;消灭秦国的是 秦王朝自己啊,不是天下的人。可叹呀! 要是六国都能爱护自 己的人民,就完全能够抵挡住秦国了。要是秦国能够爱护六国 的人民,那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝,谁 能够消灭它呢? 秦人来不及哀悼自己,而后人替他们哀伤;如 果后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒,只怕又会使更后的人又 来哀悼这后人呢! 乙文:况且那天下并没有变小变弱,雍州的地势,崤山和函 谷关的险固,还是从前那个样子。陈涉的地位,没有比齐、楚、 燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵;锄头木棍也不比钩戟长 矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远 虑,行军用兵的方法,也比不上先前九国的武将谋臣。可是条 件好的失败而条件差的成功,功业完全相反,为什么呢? 假使 拿东方各国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不 能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万 辆的国势,给八州按次第排列,并使六国诸侯都来朝见,已经一 百多年了;这之后把天下当作家,把崤山、函谷关当作自己的宫 墙;陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手 里,被天下人耻笑,这是为什么呢? 就是因为不施行仁政而攻 和守的形势不同了啊。 第12课 六国论 1.A 注意关键词“则”,“奋呼而操击”“变色而却步”是相同的 句式结构。 2.D “冠”“衣”这里都用作动词,是“戴”“穿”的意思。 3.D “因为刘禅的昏庸”错,百万大军会束手被擒是因为邓艾 “知敌之主,知敌之将”,轻视刘禅而冒险行动。 4.解析:(1)上义,崇尚正义;利害,造成失败;不可措手足,手足 无措。 (2)短,短处;暴,暴露;阴,暗中,私下。 答案:(1)大凡用兵,应当崇尚正义,如果不合乎正义,即使有 利可图也不要轻举妄动。并不是一动就会造成失败,而是怕 将来会弄到手足无措的地步。 (2)我军的短处,我把它显眼地暴露出来,使敌军心生疑虑而 退却;我军的长处,我暗中藏起保护起来,让敌军轻率大意而 落入我的圈套,这就是善用长处及短处的策略。 参考译文 当将领的原则,首先应当培养智谋胆略。即使泰山在面前 崩塌而面不改色,麋鹿在前面突然出现而眼睛不眨,这样才可 以控制战争形势有利与不利的变化,才可以应付敌人。 大凡用兵,应当崇尚正义,如果不合乎正义,即使有利可图 也不要轻举妄动。并不是一动就会造成失败,而是怕将来会弄 到手足无措的地步。只有正义才能激怒士卒,当士卒激起义愤 时,就可驱使他们百战而不殆。 一切作战的措施是,战前要积蓄财力物力,临战时要养精 蓄锐,战争打响后要鼓足勇气,胜利后要保持斗志。谨慎地做 好警报工作,严密地做好侦察瞭望工作,使得耕种者一心生产, 用这来积蓄财力物力;给士兵丰厚的给养,使他们得到休息,用 这来养精蓄锐;打了小胜仗不松劲,吃了小败仗更要加强锻炼, 用这来提高士气;用人时不要一下子满足他的欲望,用这来保 持其斗志。所以,用兵就是要使士兵常常胸怀义愤,心中有欲 望而总不满足。义愤不能全部爆发就勇气十足,欲望得不到满 足就会继续追求。所以即使统一了天下,而士兵仍不厌战,这 就是黄帝的军队经历了七十多次战争后,他的士兵依然斗志不 衰的原因。 凡是做将帅的,必须足智多谋而又威严;当士兵的,应当愚 昧一点。足智多谋就使人感到高深莫测,威严就使人感到凛然 不可侵犯,因此士兵都把自身交出来听从号令,这样,怎么能不 愚昧呢? 只有士兵愚昧了,将帅才能够与他们同生共死。 凡是军事行动,必须了解敌方的主帅,了解敌方的将领,然 后才可以进行冒险行动。邓艾用绳索挂着士兵翻山越岭,偷袭 蜀国,如果不是刘禅的昏庸,那么百万大军就会束手被擒,邓艾 本来就是觉得可以轻视他们才冒险行动的。所以,古时候贤明 的将帅,既能以自己的兵力去试探敌人,又能以敌人来检验自 己的军队,因此,可以决断自己军队的行止。 凡是担任主将的原则是,必须通晓事理后才可以起兵,了 解作战形势后才可以打仗,知道节制后才可以指挥军事。通晓 事理则理不亏,了解作战形势则能保持不败,知道节制则不会 陷入困境。见了小利不发兵,见了小患不避让,因为这些小利 小患,不值得我施展才略,(只有这样)然后才能对付大利大患。 只有善于蓄养本领又爱惜自己军队的人,才能无敌于天下。所 以一忍可 以 抵 御 各 种 轻 率 的 勇 猛,一 静 可 以 控 制 各 种 轻 举 妄动。 军队各有长处及短处,无论是敌军或我军都是一样。那么 请教:“我军的长处,我拿出来发挥它,但敌军不与我较量;我军 的短处,我掩藏起来搁置一边,而敌军却偏要与我较量,怎么办 呢?”回答说:“我军的短处,我把它显眼地暴露出来,使敌军心 生疑虑而退却;我军的长处,我暗中藏起保护起来,让敌军轻率 大意而落入我的圈套,这就是善用长处及短处的策略。” 善于用兵的,要使士卒既要无所顾忌而又有所依赖。无所 顾忌,就知道死不足惜;有所依赖,就知道不至于一定失败。手 中有了短棍,碰上猛虎,就会大声喊叫,用棍去击虎;两手空空, 遇到一条四脚蛇,也会吓得脸上变色而后退,这是一般人的通 常心理。明白这道理的,就可以带兵了。脱掉上衣露出胸臂而 手执利剑,则连大力士乌获也不敢逼近;戴着头盔,身穿战甲, 却靠着武器睡大觉,那么连小孩也能弯弓射箭把他杀死。所以 善于用兵的能利用形势来巩固军队的阵容。能够利用形势来 巩固自己的,那么战斗力就会无穷无尽。 第13课 登岳阳楼 1.B 应为怅惘之感。 2.解析:可以从意境、情感、行文、音韵、节奏方面回答,言之成 理亦可。 答案:①意境沉雄悲壮。前两联出句取景开阔,对句苍凉悲 壮。②情感深沉蕴藉。诗人处境窘迫,心系国家安危,感情 深沉。③行文起伏顿挫。诗人的漂泊之感、遭际之难、岁月 之思和家国之忧非喷薄而出,乃曲折而至。 3.C 本题考查的是对诗歌内容及手法的综合理解和赏析的能 力。本题题干问的是:“红入桃花嫩,青归柳叶新”,表示颜色 的“红”和“青”与其他词语的特殊搭配,使静止的景物有了动 感,与此写法完全不同的一项。考生从原诗歌中的用词“红” “青”来看是色彩描写,使得景物的画面具有可触可感的生机 和活力,红色的桃花、青色的柳叶,使得景物有 了 生 机 和 活 力。根据理解选项中具备这一特点的只有选项C,“江碧鸟 逾白,山 青 花 欲 燃”,“碧”和“青”后 面 没 有 动 词。故 答 案 选C。 4.解析:本题考查的是对诗歌情感赏析的能力。首联“悲早春” 奠定全诗情感基调,全诗是怎样表现“悲”情的? 请简析。考 生要注意结合诗句去分析“悲”的原因,从“转添愁伴客”可以 看出诗人是悲痛客居他乡。从“望乡应未已”可以看出诗人 是对家乡的思念之悲痛,从“四海尚风尘”注释可以看出的: 天下尚处于战乱之中,是对天下苍生社稷的悲痛。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·251· 高中古诗文译注与训练 必修下册