6-2《五石之瓠》（导学案） -【上好课】高二语文同步高效课堂（统编版 选择性必修上册）

《五石之瓠》导学案 教学目标 1.语言建构与运用：疏通文本，掌握基本的文言知识； 2.思维发展与提升；理解庄子思想的内涵； 3.审美鉴赏与创造：能够总结庄子说说理的特点； 4.文化传承与理解：理解并继承庄子超脱、达观的处世态度，学会辩证思考。 教学重难点 1.疏通文本，引导学生熟练掌握文言基本知识和说理方式。 2.能够对庄子“无用之用”思想的内涵，理解庄子超脱、达观的处世态度。 课时安排 1课时 教学过程 二、学习任务 1.课前预习任务 熟读课文，争取背诵下来。 2.课中学习任务 学习任务一：疏通字词，理解文意 1．梳理文章字词。 惠子谓（ ）庄子曰：“魏王贻（ ）我大瓠（ ）之种，我树（ ）之成而实（ ）五石。以盛水浆，其坚（ ）不能自举（ ）也。剖之以为（ ）瓢，则（ ）瓠落（ ）无所容。非不呺然（ ）大也，吾为（ ）其无用而掊（ ）之。” 释义：惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它不够坚固，无法拿起来。把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。” 说理特点：      庄子曰：“夫子固（ ）拙（ ）于用大矣。宋人有善（ ）为（ ）不龟（   ）手之药者，世世以洴（ ）澼絖（ ）为事（ ）。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻（ ）技百金，请（ ）与之。’客得之，以说（ ）吴王。越有难（ ），吴王使之将（ ），冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一（ ）也，或（ ）以（ ）封（ ），或不免于洴澼絖，则所用之异（ ）也。 释义：庄子说：先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。 说理特点：      今子有五石之瓠，何（ ）不虑（ ）以为（ ）大樽而浮于江湖，而（ ）忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬（ ）之心也夫！ 释义：现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，看来先生你还是心窍不通啊！ 说理特点：      2.本文写了“五石之瓠”和 “不龟手之药”两件事情，请梳理并比较二者的异同。 （惠子： ） 无用——评价 功用 惠子——五石之瓠 （庄子： ） 掊之——做法 庄子：做法——以为 大樽而浮于江湖 （ ） （ ） 功用——宋人 ——不龟手之药——客——功用 （ ） （ ） 学习任务二：挖掘内涵 理解精神 1.《庄子》一书中总会用寓言讲述一定的道理，在《五石之瓠》中，惠子谈“五石之瓠”、庄子谈“不龟手之药”的目的是什么？ 2.请结合当时的社会背景和以下材料，谈谈你对庄子思想的理解。 （1）时代背景： 庄子所处的年代，一方面，社会经历着剧烈的动荡，战争频发，生灵涂炭；另一方面，正值百家争鸣的黄金时代，文化成为一种强烈的需要。彼时孟子正游说各国。墨家门徒遍及天下，齐国“稷下之学”也正当鼎盛，庄子却主动地选择了“无用”和贫困。 庄周生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城” 就是当时社会现实的真实写照。庄周对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。 （2）惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。” 庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！” 译文：惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家都叫它做‘樗’。它的树干木瘤盘结而不合墨线，它的小枝弯弯曲曲而不合规矩。生长在路上，匠人都不看它。现在你的言论，大而无用，大家都抛弃。” 庄子说：“你没有看见猫和黄鼠狼吗？低伏着身子，等待出游的小动物；东西跳跃掠夺，不避高低；往往踏中机关，死于网罗之中。再看那牛，庞大的身子好像天边的云，虽然不能捉老鼠，但它的功能可大了。现在你有这么一棵大树，还愁它无用，为什么不把它种在虚寂的乡土，广漠的旷野，任意地徘徊在树旁，自在地躺在树下。不遭受斧砍之祸，没有东西来侵害它。无所可用，又会有什么祸害呢？” 学习任务三：思维表达 传递精神 木心说：“中国文学的源流，都从庄子来。有庄子，就有现在的样子。汉的赋家，魏晋高士，唐代诗人，全从庄子来。嵇康、陶渊明、李白、苏轼，全是庄子思想，一直流到民国的鲁迅，骨子里都是庄子思想。”《五石之瓠》意义辨析，要以阅读和生活感悟与其进行辩证对话，继续填补寓言层级之间的间隙和空白。请你谈谈你结合当下社会现象，谈谈庄子思想给你什么启示？ 补充： （1）李白《将进酒》中以写“酒”来表达的对畅饮、快乐的极致追求：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。但愿长醉不复醒……斗酒十千恣欢虐。……与尔同销万古愁。 （2）陶渊明《桃花源记》中描绘的“桃花源”表现的快乐、自由的生活场面：土地平旷，房屋俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来耕作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 （3）范仲淹《岳阳楼记》以必先忧于天下而后乐于天下为快乐的快乐观阐述：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。……然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ （4）海德格尔物正因为无用，反而能够摆脱有用性标准的衡量尺度，反而能够摆脱束缚，保全自我，真正释放纯乎自然的、发自本体的力量。 四、拓展延伸 1.了解庄子 庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。 庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。 2.庄子思想 天道观 庄子认为，道是无处不在的，但道又是没有具体形态和意志的，道是产生天地万物的本原。 辩证法 庄子认为，事物是由正反两个方面的矛盾对立组成的，相互依赖相互转化。“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉”这些矛盾是相互转化的。 人生观   知其不可奈何而安之若命。意思是说，你无法对抗命运，你只能顺应自然顺应命运。我们要安时顺命，超然物外，才能实现精神的自由和逍遥。 自由思想 庄子认为只有以通达的精神超越现实世界，才能获得无限的自由和心灵的宁静。庄子认为，真正的自由是“无待”的，它不依赖于任何条件。 齐物论 庄子对万物平等关系的认识是建立在“道”的基础上的，“以道观之，物无贵贱”。 3.了解《庄子》和《逍遥游》 《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。 《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。 4.庄子名句 ①吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已! ②庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。 ③人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 ④泉涸,鱼相与处于陆,相响以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。 ⑤不以物挫志之谓完。 ⑥孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。 ⑦无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。 5.了解惠子 惠子，姓惠，名施，战国中期宋国人，著名的政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，做过梁惠王的相。(魏王：即梁惠王,又称魏惠王。） 惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。 6. 分析本文的艺术特色 ①运用对话描写刻画人物。 文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成的，惠子和庄子的对话辩白了彼此的观点，惠子用的是关于大葫芦大而无用的例子来影射庄子的学说大而不实用；而庄子用宋人擅长制造使手不皲裂的药方却卖掉药方，而买药方的人却用这个药方获得了好处，来证明是所用之异的原因，并且指出惠子的想法就是不知道通达的原因。     ②运用浅近的寓言，文姿多彩。 文章想象丰富大胆，像匹骏马驰骋于宇宙，摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材，生动、形象地宣传了作者的观点。在揽宇宙于一纸，包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中，作者富有艺术魅力的文笔吸引了为数众多的读者，使作品成为中国古代寓言体论说文中一篇著名的佳作。 ③善于使讽刺与剖析结合，吸引读者边读边思，边思边读。 五、作业布置 结合文本内容认真思考，认真比较“老庄”思想的异同。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 2.课中学习任务 学习任务一：疏通字词，理解文意 1．梳理文章字词。 惠子谓（对……说）庄子曰：“魏王贻（赠送）我大瓠（葫芦）之种，我树（种植）之成而实（名作动，收获果实（葫芦））五石。以盛水浆，其坚（坚固的程度）不能自举（宾语前置，即“举自”，拿起自己）也。剖之以为（把……当作）瓢，则（那么）瓠落（很大的样子 ）无所容。非不呺然（庞大而中空的样子）大也，吾为（因为）其无用而掊（砸破）之。” 释义：惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它不够坚固，无法拿起来。把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。” 说理特点：     明确：多用否定，增强语气；多用散句，口语，通俗易懂，平实自然。 庄子曰：“夫子固（实在，确实）拙（不擅长）于用大矣。宋人有善（擅长）为（制作）不龟（龟，同“皲”，冻裂手  ）手之药者，世世以洴（使动，使……浮起）澼絖（澼：在水中漂洗  。絖：同“纩”，丝絮）为事（营生）。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻（卖）技百金，请（请允许我 ）与之。’客得之，以说（同“悦”，取悦）吴王。越有难（发难，即发兵侵略），吴王使之将（率领军队），冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一（同样的）也，或（有的人）以（凭借）封（被封赏），或不免于洴澼絖，则所用之异（不同）也。 释义：庄子说：先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。 说理特点： 明确：通过举例论证和对比论证，从一件具体的事情出发，通过对药膏不同的用法，得到前后不同的结果，得到“所用之异也”的结论。 今子有五石之瓠，何（为什么）不虑（用绳结缀）以为（把……制成）大樽而浮于江湖，而（表转折，却）忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬（草名，其状弯曲不直，比喻不通达的见识）之心也夫！ 释义：现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，看来先生你还是心窍不通啊！ 说理特点： 想象奇特丰富；敢于讽刺批判。 2.本文写了“五石之瓠”和 “不龟手之药”两件事情，请梳理并比较二者的异同。 盛水浆，其坚不能自举 功用 剖之以为瓢，则瓠落无所容 无用——评价 惠子——五石之瓠——庄子：做法——以为 掊之——做法 大樽而浮于江湖 漂洗丝絮 大败越人 功用——宋人 ——不龟手之药——客——功用 鬻技白金 获得封赏 小结：惠子和宋子是相似的，惠子只想着用大瓢盛水浆或是做成瓢，宋人只想着用不龟手之药来漂洗丝絮或者卖钱，他们只着眼于小利，没有看到背后的大用。 庄子和吴王之客相似，庄子愿意把大瓢系在身上作为腰舟而浮游于江湖。吴王之客通过药方大败越人，获得封赏，他们都实现了对物的大用或妙用。 同时，也要注意，尽管吴王之客相较于宋人而言，眼光更高，但本质上他的做法仍然是功利的，远没有达到庄子的境界。 学习任务二：挖掘内涵 理解精神 1.明确： （1）惠子用“五石之瓠”的事例，说明大葫芦大而“无用”，意在讥讽庄子的学说大而无用。 （2）庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大而有用，说明使用方法不同，结果也会不同。讽刺惠子的做法与宋人一致，从利的角度看待有用无用，只看到无用，看不到无用之“大用”。 2.明确：在战乱时代，庄子的思想大而无用，所以被大家所遗弃冷落。但是庄子却凭借着他的思想在纷乱的战国时期保全了生命，并且因为没有什么可困苦，从而达到了一种不为外在限制、摆脱尘俗的逍遥自在状态。 学习任务三：思维表达 传递精神 [示例] 在当今急功近利、人心浮躁的社会，庄子的“无用之用”思想给我们带来诸多启发：①变通创新方面。合理地变“无用”为“有用”，化“有用”为“巧用”。 ②用人方面。不仅要做到“物尽其用”，更要做到“人尽其才”。 ③教育方面。因材施教，使其终有所用。 ④人生观方面。既看中有用之用，更看中无用之用，追求诗意和美好。 $$