6-1《老子》四章(教学课件) -【上好课】高二语文同步高效课堂(统编版 选择性必修上册)

2024-10-30
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《老子》四章 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 教学目标 1.语言建构与运用:疏通文本,掌握基本的文言知识; 2.思维发展与提升;理解并掌握各章的论证特点; 3.审美鉴赏与创造:通过补充背景,深入理解老子的思想; 4.文化传承与理解:结合文本理解老子思想里的“对待”之理。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 学习任务一 疏通字词,理解文意 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 了解老子 老子是我国春秋时期著名的思想家,文学家,哲学家,道家学派的创始人。 《史记 老子韩非列传》:老子学识渊博,曾担任周王室主管图书典籍的官职。 《史记》:“孔子适周,将问礼于老子”。 孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,我知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰(zēng)。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!” 据传,被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔,在商朝阳甲年,公神化气,老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 了解老子 《老子》一书共81章,分为《道经》和《德经》上下两篇,又叫《道德经》,它是中国历史上最伟大的著作之一,被誉为“万经之王”。老子的思想被庄子所传承,形成了以老庄为代表的道家思想。主张万物的本源为“道”。“天道”驾驭“人道”,用“无为”实现“有为”。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 研读文本 三十辐共一毂(gǔ)(车轮的中心部位,周围与辐条的一端相接,中间的圆孔用来插车轴),当(在)其无(指车毂的中空处),有车之用。埏(shān揉和)埴(zhí黏土)以为(把……作为)器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu)(门窗)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用(“有”供人方便利用,正是“无”起了作用)。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 研读文本 译文:三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方(来安装车轴),才有了车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有了器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空间,才有了房屋的作用。所以,“有”(车子、器皿、房屋)供人方便利用,正是“无”(空间)起了作用。 三十辐共一毂gǔ,当其无,有车之用。埏shān埴zhí以为器,当其无,有器之用。凿户牖yǒu以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 论证特点 从世俗的经验展开思辨,运用举例论证、比喻论证。运用老子用车轮、器皿、房屋等比喻来进行论证, 论证“无”的功用,阐述了“有”和“无”相互矛盾、相互依存的道理。使用偶句,增强韵味和气势,富有韵律美。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 第十一章 三十辐共一毂gŭ,当其无,有车之用。埏shān埴zhí以为器,当其无,有器之用。凿户牖yŏu以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 举例论证 车子 器皿 居室 三十辐共一毂 埏埴以为器 凿户牖以为室 有之以为利,无之以为用 “有”和“无” 的相对性 器物实体的“有” , 只是提供便利的条件;器物中空的“无” ,才是其发挥作用的关键。 有无相生 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 研读文本 企(踮起脚)者不立(久立),跨(跨大步)者不行(走得稳),自见(xiàn,同“现”,显露)者不明(显明),自是者不彰(彰显),自伐(夸耀)者无功(名作动,建立功勋),自矜(夸耀)者不长(长久 )。其(代词,代指上面四种行为)在道也,曰余食赘(zhuì赘瘤)行(同“形”)(余食赘行:成语,意为吃剩的食物,身上的赘瘤。比喻遭人讨厌的东西),物(人们)或(常常)恶(wù厌恶)之,故有道者不处(为,做)。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 研读文本 企者不立,跨者不行,自见xiàn者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长cháng。其在道也,曰余食赘zhuì行,物或恶wù之,故有道者不处chǔ。 译文:踮起脚的人不能久立,跨大步的人行走不稳。自我显露的不能显明,自以为是的不能彰显,自我夸耀的不能建功,自我夸耀的不能长久。用道的观点来看,(以上这些急躁炫耀的行为)就叫做剩饭、赘瘤,人们常常厌恶它们,所以通晓道义的人不这样做。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 论证特点 运用排比和比喻论证(反面设喻)的手法,用“企者不立,跨者不行”作比喻,说明“自见、自是、自伐、自矜”的结果都是不好的,点明这是有道的人不愿意做的事,更加形象生动,通俗易懂。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 第二十四章 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之。故有道者不处。 反面论述 排比列举 自见者不明,自是者不彰 自伐者无功,自矜者不长 余食赘行 比喻论证 企者不立,跨者不行 剖析四种人生态度 或恶之 有道者不处 表明态度 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 第二十四章 顺道而行,不自己妄为 急躁冒进、自我炫耀的行为都会导致失败,不符合自然规律的政策也同样不会取得相应的成果,老子告诫人们为人应谦恭谨慎,为政应温和柔顺,只有脚踏实地,不自以为是,不好高骛远,以一颗平常心去去面对,方可长久。一个人有了“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”的心病,一定要及时反省,反省后要自我改正。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 研读文本 知(认识、了解)人者智,自知者明(句式:宾语前置句)。胜人者有力,自胜者强(句式:宾语前置句)(句式:判断句,“……者……”表判断)知足(安于自得,心生满足)者富,强(qiǎng)行(勤勉而行)者有志。不失其所(立身行事的基础)者久,死而不亡(朽坏,消亡)者寿。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 研读文本 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强qiǎng行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。 译文:能够了解别人的人是有智慧的,能够了解自己的人是聪明的。能够战胜别人的人是有力量的,能够战胜自己的人是刚强的。知道满足的人是富有的,勤勉而行的人是有意志的。不丧失立身之基的人能够长久,死而不朽的人就是长寿。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 论证特点 运用偶句和排比,增强气势,层层递进。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 第三十三章 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。 知人者智,自知者明 胜人者有力,自胜者强 知足者富,强行者有志 不失其所者久,死而不亡者寿 对偶排比 层层递进 自知、自胜 自足、强行 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 第三十三章 加强自我修养 在老子看来,“知人”、“胜人”十分重要,但是“自知”、“自胜”更加重要。他认为,一个人倘若能省视自己、坚定自己的生活信念,并且切实推行,就能够保持旺盛的生命力和饱满的精神风貌,与大道“复归”,从而“死而不亡”。个人的精神修养,可以使人具有智、明、力、强、富、志、久、寿这些品格和素质,这些都具有积极的意义。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 研读文本 其安(安然未生变)易持(持守),其未兆(显露迹象)易谋(谋划,解决),其脆易泮(同“判”,分离),其微易散(散失)。为之于未有(未发生,未形成)(句式:状语后置句),治之于未乱(句式:状语后置句)。合抱之木,生于毫末(毫毛的末端。比喻极其细微的事物);九层之台,起于累(léi同“蔂”,土筐)土;千里之行,始于足下(句式:状语后置句)。为者败之(动手去做的就会坏事),执者失之(有所把持的就会失去)。是以(因此)圣人无为(顺应自然,不求有所作为),故无败;无执,故无失。民之从事,常于几(jī接近)成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲(想要常人所不想要的),不贵(动词意动用法,把……当做珍贵的、珍视)难得之货,学不学(学习常人所不学习的),复(弥补、补救)众人之所过,以辅万物之自然(本来的状态)而不敢为(干预)。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 研读文本 事物处于安稳状态的时候比较容易保持,问题未露出征兆以前比较容易对付,事物处于脆弱状态的时候比较容易消解,事物在刚刚萌芽的时候比较容易解决。做事情要在还没有发生问题之前就妥善处理,治理国政要在祸乱刚刚萌芽的时候就将其扼杀。两臂才能环抱起来的大树,是从细小的萌芽生长起来的;极高的土台,是从一堆泥土开始构筑的;千里的远行,是从跨出第一步开始的。施以强有力的统治,往往会把事情弄糟;想要掌控天下,反而会失去天下。因此,圣人不妄自作为就不会招致失败,不妄图执掌一切就不会丧失一切。人们做事情,总是在快要成功的时候遭遇失败。只有在事情快结束的时候仍然像刚开始时那样保持谨慎的态度,才不会把事情弄糟。因此,圣人往往追求别人所不追求的,从不重视稀有难得的货物。圣人总是学习别人所不学的,补救众人所常犯的过错。圣人以此辅助天地万物的自然发展,而不敢妄加干涉。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 论证特点 运用排比造势,层层深入,增强说服力。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 第六十四章 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。 把握先兆 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。 重视细节 合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 洞察先机 抓好细节 圣人无为 百姓慎终如始 圣人辅万物之自然不敢为 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 学习任务二 积铢累寸,解读内涵 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 学习任务二 你能从本文中找到哪些表示相对立又相依存的词语? 有与无 处与不处 知与胜 为与不为 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 学习任务二 有与无 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 有与无 “有”与“无”对立统一,相互依存,相互作用。“无”让“有”发挥作用。没有“空”和“无”,就不能发挥“有”的作用。因此“天下万物生于有,有生于无”。 “以无事取天下。”(五十七章)“我无欲而民自朴。”(五十七章) “是以圣人处无为之事,行不言之教。”(二章)…… “ 当然,不要把‘无’的地位、作用过分夸大。……没有墙壁、梁柱、砖木的‘有’,也就没有供起居的空间,只是一片空旷的开阔地,虽有空间(‘无’),却不能居住。有与无互相依存,相得益彰。”任继愈《竹影集:任继愈自选集》 有无相生、对立统一,是道家的重要思想 (1)老子对“有”和“无”的认识,与世俗常见有何不同? 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 有与无 (2)老子“有无相生”观点,你获得了哪些启示? “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。” 事物存在着对立面:美丑、善恶、有无、难易、长短、高下、音声、前后,彼此相反,又互相依存。 掌握了万物相互依存、相反相成的规律,便能在相反事物中获得力量。 朴素辩证法的思想,是老子道家思想的重要内容。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 有与无 (3)【经典之用】把老子关于有和无的辩证观点迁移到日常生活中,请你说说围绕学习、读书、交友等具体事件,该怎样正确对待“有”和“无”呢? [范例] 我们需要经常清空自己,谦卑取下,把自己的知识和想法放一放,多去听一听,看一看,多去吸纳别人的智慧,多去更新自己的知识。我们只有空杯心态,减少自己的私心杂念,才能更好的获得更多的智慧,也才能让我们有更多的收获和进步。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 学习任务二 处于不处 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 处于不处 (1)这一章告诉我们什么道理?“处”什么,”不处“什么? 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。 “处”与“不处” 做人不要“自见”“自是”“自伐”“自矜”,而要谦虚、谦让“曲则全”的处世哲学:求全之道,莫过于不争,不争之道,在于不自见、不自是、不自伐、不自矜。 做人不要“企立”“跨行”,不要主观妄为,而要遵循遵循自然规律,顺“道”而行。反省,反省后要自我改正。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 处于不处 (2)【经典之用】把老子关于有和无的辩证观点迁移到日常生活中,请你说说围绕学习、读书、交友等具体事件,该怎样正确对待“有”和“无”呢? [范例] 我们需要经常清空自己,谦卑取下,把自己的知识和想法放一放,多去听一听,看一看,多去吸纳别人的智慧,多去更新自己的知识。我们只有空杯心态,减少自己的私心杂念,才能更好的获得更多的智慧,也才能让我们有更多的收获和进步。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 学习任务二 知与胜 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 知与胜 (1)如何理解“知人者与自知者”“胜人者与自胜者”?为什么说自知者、自胜者境界更高? “知人者”,知人不知己,知外不知内,是一般之智。 “自知者”,知人更知己,了解内心,是心灵之明。反省自身,把握自己,体察生命本质。内外皆明的自知者,比知人者境界更高。 “胜人者”,凭借外在力量战胜别人,只是有力量。 “自胜者”,凭借内在意志战胜自我,克制欲望,摒除杂念。能把控自己的人,才能达到无所不容、物我两忘的境界,才称得上强者。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 知与胜 (2)如何理解“知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”这两句话与上文的联系? 知足者富:真正的富有并不是满足于现状,也不是满足于物质匮乏,而是对自知、自胜的程度达到一定境界而感到满足,这才算富有。知足者不失“自知”“自胜”立身之本,才可以立身长久。 强行者有志:强行者自知自胜,并努力奋进,求道不息,这样的人身体虽然消失,但他所传承的道仍然存在,才称得上长寿不朽。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 知与胜 (2)如何理解“知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”这两句话与上文的联系? “知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强”为一组,强调人欲知人,必先自知,人欲胜人,必先自胜,故以“自知”“自胜”为立身之本。 如果对已经达到的境界(自知、自胜的程度)感到知足,可称得上富有,但精益求精、强劲奋进才称得上有(求道的)意志。 那些知足者“不失其所”,可以立身长久;但强行者求道不息,身死道存,与道同在,才称得上“寿”,即不朽。 (参见饶尚宽译注《老子》,中华书局年2006版) 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 学习任务二 知与胜 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 为与不为 第一层(开头到治之于未乱) 把握先兆 第二层(合抱之木到始于足下) 重视细节 第三层(为者败之到故无失) 圣人无为 第四层(民之从事到则无败事) 百姓慎终如始 第五层(是以圣人欲不欲到最后) 圣人辅万物之自然不敢为 (1)第六十四章的主要内容可以分为几层? 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 为与不为 (2)请问从这这一章中你得到什么启示? 大的事物总是始于小的东西而发展起来的,“大生于小” 。 同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 学习任务三 思维表达, 传递精神 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 学习任务三 学者柳诒(yí)征在《中国文化史》上说:“老子之书,专说对待之理。” 对待之理:为人处世的准则。既然是老子专记对待之理,那么老子怎样理解对待呢? 老子认为一切现象都是在相反对立的状态下形成的,任何事物,都有它的对立面,它们相互对立,相互依存。 如果换个词,也即“辩证”之理。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 学习任务三 《老子》四章选文,表现了老子的思想主张,涉及修身养性、治国理政。 1.辩证分析“有”“无”的关系; 2.告诫我们不要“自见”“自是”“自伐”“自矜”,不可急躁冒进; 3.提醒我们加强个人品德修养,重在修身; 4.告诉我们事物发展变化的规律道理,要慎终如始。 文中不少经典语句,至今闪烁着智慧的光辉,给我们以人生的启迪。我们要在新的时代中辩证思考,取精华弃糟粕,丰富我们的思想,提高我们的修养。 结合文本理解老子思想里的“对待”之理,并形成自己的认识,为“我们应该如何对待生活”的交流活动准备好发言稿。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 《<老子>四章》中提到了几组矛盾统一的概念,思辨性强,请尝试找出它们,并从中分析老子的态度及他对社会的辩证思考,完成下面的表格。 矛盾统一的概念 老子的态度 相关章句 “有”和“无” “知人”和“自知” “胜人”和“自胜” “有为”和“无为” “成”和“败” “有”和“无”是相互依存的,相互为用的;“无”能发挥大作用,但被人忽视了。 “有为”不应妄为;“无为”即顺其自然、减少人为因素的干扰。 “知人”是智慧,“自知”是通透 “胜人”是有力,“自胜”是坚强 要慎始慎终,才能成而不败 “故有之以为利,无之以为用”; “自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长” 九层之台,起于累土;千里之行,始于足下; “民之从事,常于几成而败之” “慎终如始,则无败事” “为者败之,执者失之” “圣人无为,故无败;无执,故无失” “知人者智,自知者明” “胜人者有力,自胜者强” 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 本课总结 本堂课在梳理字词的基础上,理解每一章的内容,从而管中窥豹初步理解老子思想。这是一堂充实的课,希望各位同学能从老子的思想里面汲取营养,为自己的学习和人生储存营养。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 作业布置 我们班要举办“我们应该如何对待生活”的交流活动,结合文本内容认真思考,完成交流活动的发言稿。 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! 谢谢聆听 感谢您下载平台上提供的PPT作品, 为了您和以及原创作者的利益,请 勿复制、传播、销售,否则将承担法律责 任!将对作品进行维权,按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿! $$

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