内容正文:
《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》群文阅读
修
身
与
养
性
学
君
子
之
道
壹
梳理“孔孟之道”的核心理念“仁”,并进一步探讨“仁”与“礼”的关系。
贰
诵读文本,分析归纳三篇课文中体现的君子品格,尝试辨析孔孟“仁学”思想的差异。
叁
联系古今君子的言行,领悟儒家思想对塑造中华文化民族精神的作用,并从中汲取立身处世的精神力量。
学习目标
任务情境
为了弘扬君子文化,培养现代君子,我校把每年10月份定为“君子文化宣传月”,并且将举办各种活动。我们班即将承办一期关于“品读儒家经典,砥砺君子品格”的黑板报。
请同学们选择一句自己最喜欢的经典名言,与大家分享,并用儒家智慧解决现实中的问题。
读
儒
家
经
典
悟
君
子
品
格
任务一
概括内容,绘制导图
请在理解全文的基础上,填出下面思维导图中的空缺部分。
《论语》
十二章
论君子与小人
论“仁”
①
论“道”
②
论修己与待人
③
论学《诗》的重要性
第一、四、六章
第十二章
第二、七、九、十章
第三、八章
第五、十一章
概括内容,绘制导图
请在理解全文的基础上,填出下面思维导图中的空缺部分。
大学之道
三纲
明明德
①
亲民
②
止于至善
③
八目
内修
外治
④
格物
致知
正心
诚意
修身
齐家
治国
平天下
观察这八个条目,我们可以将其分为哪两个方面?你认为其中最根本的是什么?为什么?
包括“内修”和“外治”两个方面:
“格物、致知、诚意、正心”
“内修”
“齐家”“治国”“平天下”
“外治”
“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”,文章认为要把“修身”作为根本,因为“修身”是联结“内修”与“外治”的枢纽,它既与前面的“内修”连在一起,是“独善其身”;又与后面的“外治”连在一起,是“兼善天下”。
人皆有不忍人之心
明观点:
人皆有不忍人之心
①
论证
举例:②
推导
四心
施仁政
孺子入井
恻隐→仁
羞恶→义
辞让→理
是非→智
提
出
四
端
足以保
四海
正:③
政治主张:⑤
正:④
不足以事父母
概括内容,绘制导图
如何理解这”四端“?
四端
四心
恻隐之心
羞恶之心
辞让之心
是非之心
——
——
——
——
仁
义
礼
智
孟子认为每个人生而具有向善和为善的本能,他把这种本能称为“端”。我们需要发扬这种善端,促其成长这是我们心底最柔软的那一块地方。善行天下,无论世界怎么变化,善良必然是社会的底色,本心即是向善的力量。
读儒家经典,悟君子品格
通过以上的学习,我们决定将此次黑板报分为以下四大主题:
主题1:
主题2:
主题3:
主题4:
君子人格
何为“仁”?
“仁”和“礼”
君子之“学”
主题1:君子人格
杨伯峻在《〈论语〉注释》中对《论语》中的“君子”一词做过统计,全书共出现107次“君子”。结合《〈论语〉十二章》,概括《论语》中“君子人格”的内涵。
①心有大志,以仁为己任;
②追求正道,以义为质;
③进德修身,文质兼修;
④谦逊守礼;
⑤宽恕爱人;
⑥不忧不惧;
⑦安贫乐道;
⑧博学多识。
主题2:何为“仁”?
孔子,孟子都推崇“仁”的思想,都讲求“仁者爱人”,但二者同中有异。认真研读《〈论语〉十二章》和《人皆有不忍人之心》,谈谈两者在“仁”思想方面的区别。
孔子提倡以“仁”为人格修养的理想目标,只是简单提出了“仁”的要求;而孟子则进一步阐释了“仁”的来源,提出了人性之所以向善的“四端说”,从而提出“仁政”这一政治主张。
主题3:“仁”和“礼”
在儒家思想中,“仁”和“礼”是两个重要的概念,两者的关系如何?
“礼”是人们的行为准则,体现了社会对人的外在约束;“仁”则是“礼”的本质,是修己,爱人的内在自觉性。
“礼”“乐”不能只重形式,要从内心真正的认同,只有对“仁”发自内心,才能自觉实践“礼”。“礼”是“仁”的目的和与众表现,“仁”是“礼”的根本。
主题4:君子之“学”
结合下面两章,说说孔子提倡的“学”是指什么?
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
主题4:君子之“学”
①为人处世之道,提倡通过“学”来培养德行。孔子认为,“学”就是对物质不汲汲以求,做事要勤勉,说话要谨慎,要向有道德的人虚心请教。
②学习之道,要通过“学”来拓展思维,提升视野见识。孔子教育弟子要重视文学作品的社会作用。
读
同
中
辨
异
懂
儒
家
思
想
任务二
群文比较
请梳理《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》的核心概念、主要观点,并说说这些观点有何共同之处?
课文 核心概念 主要观点 观点的
共同之处
《<论语>
十二章》
《大学之道》
《人皆有不忍
人之心》
课文 核心概念 主要观点 观点的
共同之处
《<论语>
十二章》
《大学之道》
《人皆有不忍
人之心》
仁、诗教、君子、礼、义、恕等
提倡仁、义、恕,
克己复礼
明明德、亲民、
止于至善等
“大人之学”的终极目标是“三纲”,途径是“八目”
不忍人之心、
四心、四端等
人生来都有善良的本性
都主张修身养性,提高个人道德修养
读懂儒家思想
请同学们尝试以思维导图的形式梳理《论语》十二章、《大学之道》、《人皆有不忍人之心》三篇文章的联系。
读懂儒家思想
儒家经典里的“君子”一般是指道德修养达到完善境界的人。他们从内,不断提升自己的道德修养,即“内圣”;对外,以责任担当,齐家治国平天下为人生目标,即“外王”。
以孔子为代表的儒家赋予了儒家这么丰富的内涵,使得“君子”成了儒家的理想人格,成了中华民族独特的精神标识。千百年来,做人做君子,成为中华民族世代相传的祖训,众多文人志士力求达到的修行境界。
赏
语
录
书
签
析
儒
者
语
任务三
绘
制
话
绘制语录书签,赏析儒者话语
从《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》中任选1~2句话,阐释“君子”在立德树人、立身处世、修身养性方面的哲理,说说在我们的身边,是否有这样的君子呢?并结合实例谈谈其在当今社会的意义与价值。
我选择“________________________”
理由:_________________________
绘制语录书签,赏析儒者话语
我会选择《<论语>十二章》中的“君子喻于义,小人喻于利。”
君子做事,考虑的是原则义理,小人做事,考虑的是利益得失。我们要善于抵制物欲,要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。正如钱学森在“利”的诱惑面前,毅然选择了“义”。他曾多次拒绝美国政府的优厚待遇和诱惑,选择回到祖国,为祖国的奉献自己的一生。
我选择《<论语>十二章》中的“士不可以不弘毅,任重而道远。”
“两弹一星”功臣们诠释了“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀”的伟大精神,书写了勇于探索、勇于创新的人间奇迹。中国航天人铸就的“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神,体现了科学家群体的不凡人格风范。这些杰出代表和优秀模范人物用人格书写了社会担当的壮丽诗篇。
我会选择《大学之道》中的“欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。”
修身,是为了齐家治国;修身,当以家国为己任。陈忠实因感受民族命运的召唤,毅然辞去陕西作协的职务,悄然收拾行囊,重回白鹿原老家,不接受任何采访,不参加任何应酬。冬天一只火炉,夏天一盆凉水,伏在小桌上,践行着作家的本分。四年的寂寞坚守,换来了《白鹿原》的亮丽绽放。修养身心,让他甘于寂寞;治国齐家,让他一肩担起揭示民族历史的责任,寂然辉煌。
我会选择《人皆有不忍人之心》中的“恻隐之心,仁之端也。”
人要有恻隐之心,绽放善良的花朵,闪耀人性的光芒。2023年9月14日,云浮市外卖小哥张永健经过罗定一桥时见到有人落水,受强降水及洪水影响,江水浑浊且非常湍急,落水者瞬间被激流冲走,生命危在旦夕。张永健见状毫不犹豫跳江救人,他英勇救人的壮举广受赞誉。命悬一线时的挺身而出,英勇救人时的毫不犹豫,张永健的善良与勇敢,为这座城市带来了无尽的温暖与感动。
勇
书
写
感
悟
当
新
时
代
君
任务四
子
本节课我们通过品读儒家经典,构建了我们心中的君子形象。作为新时代建设者,我们应该如何践行君子品格?请你在黑板报上写一段话,表达你的看法,号召青年学子砥砺君子品格。
书写感悟,勇当新时代君子
立德修身是新时代君子人格的基石。在当下,我们要把修身养性作为我们的必修课,时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行,努力使自己成为高尚的人!
书写感悟,勇当新时代君子
社会担当是新时代君子人格的灵魂。生逢盛世,重任在肩。作为当代青年,我们应担负起国家兴盛的重责。青年勇于担当,不是空喊口号,也不是隔岸观火,而是置身事内,躬身入局。真正的担当,从来离不开两个字“实干”。
书写感悟,勇当新时代君子
教师寄语
君子之道,在修己,在怀仁,在兼济天下。希望各位同学都能通过“品读儒家经典”,来了解君子,认可他,向往他,并去努力成为他,最后将它发扬光大。愿有一天,在我们这代人的努力下,“君子”会成为每个人立身处世的标准,而且能代替“绅士”,成为全世界人民的行为规范!
作业布置
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《尚书》中提到,要培养人,必须先陶冶性情。所谓“直而温,宽而栗”,意思是梗直者加以温和,宽厚者加以明辨。而傅雷先生勉励他的儿子,要做这样的人:又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高傲,又微妙又率直。可见,良好的性情往往是相反相成的。
对于当代青年修身养性,上述材料有哪些启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
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修身与养性,学君子之道
——《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》群文阅读
教材分析
《<论语>十二章》讨论了君子人格和修身养性的问题;《大学之道》强调了穷理正心,修身治人的学问;《人皆有不忍人之心》表现了孟子人性本善的思想。这三篇儒家作品体现儒家对社会人生的思考,主张君子要修身养性,提高个人道德修养。
教学目标
1、梳理“孔孟之道”的核心理念“仁”,并进一步探讨“仁”与“礼”的关系。
2、诵读文本,分析归纳三篇课文中体现的君子品格,尝试辨析孔孟“仁学”思想的差异。
3、联系古今君子的言行,领悟儒家思想对塑造中华文化民族精神的作用,并从中汲取立身处世的精神力量。
教学重难点
联系古今君子的言行,领悟儒家思想对塑造中华文化民族精神的作用,并从中汲取立身处世的精神力量。
任务情境:
为了弘扬君子文化,培养现代君子,我校把每年10月份定为“君子文化宣传月”,并且将举办各种活动。我们班即将承办一期关于“品读儒家经典,砥砺君子品格”的黑板报。
请同学们选择一句自己最喜欢的经典名言,与大家分享,并用儒家智慧解决现实中的问题。
任务一:读儒家经典,悟君子品格
1.请在理解全文的基础上,填出下面思维导图中的空缺部分。
观察这八个条目,我们可以将其分为哪两个方面?你认为其中最根本的是什么?为什么?
包括“内修”和“外治”两个方面:
“格物、致知、诚意、正心”——内修
“齐家”“治国”“平天下”——外治
“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”,文章认为要把“修身”作为根本,因为“修身”是联结“内修”与“外治”的枢纽,它既与前面的“内修”连在一起,是“独善其身”;又与后面的“外治”连在一起,是“兼善天下”。
如何理解这“四端”?
孟子认为每个人生而具有向善和为善的本能,他把这种本能称为“端”。我们需要发扬这种善端,促其成长这是我们心底最柔软的那一块地方。善行天下,无论世界怎么变化,善良必然是社会的底色,本心即是向善的力量。
通过以上的学习,我们决定将此次黑板报分为以下四大主题:
主题1:君子人格
杨伯峻在《〈论语〉注释》中对《论语》中的“君子”一词做过统计,全书共出现107次“君子”。结合《〈论语〉十二章》,概括《论语》中“君子人格”的内涵。
①心有大志,以仁为己任;②追求正道,以义为质;③进德修身,文质兼修;④谦逊守礼;⑤宽恕爱人;⑥不忧不惧;⑦安贫乐道;⑧博学多识。
主题2:何为“仁”?
孔子,孟子都推崇“仁”的思想,都讲求“仁者爱人”,但二者同中有异。认真研读《〈论语〉十二章》和《人皆有不忍人之心》,谈谈两者在“仁”思想方面的区别。
孔子提倡以“仁”为人格修养的理想目标,只是简单提出了“仁”的要求;而孟子则进一步阐释了“仁”的来源,提出了人性之所以向善的“四端说”,从而提出“仁政”这一政治主张。
主题3:“仁”和“礼”
在儒家思想中,“仁”和“礼”是两个重要的概念,两者的关系如何?
“礼”是人们的行为准则,体现了社会对人的外在约束;“仁”则是“礼”的本质,是修己,爱人的内在自觉性。
“礼”“乐”不能只重形式,要从内心真正的认同,只有对“仁”发自内心,才能自觉实践“礼”。“礼”是“仁”的目的和与众表现,“仁”是“礼”的根本。
主题4:君子之“学”
结合下面两章,说说孔子提倡的“学”是指什么?
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
①为人处世之道,提倡通过“学”来培养德行。孔子认为,“学”就是对物质不汲汲以求,做事要勤勉,说话要谨慎,要向有道德的人虚心请教。
②学习之道,要通过“学”来拓展思维,提升视野见识。孔子教育弟子要重视文学作品的社会作用。
任务二:同中辨异,读懂儒家思想
请梳理《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》的核心概念、主要观点,并说说这些观点有何共同之处?
请同学们尝试以思维导图的形式梳理《论语》十二章、《大学之道》、《人皆有不忍人之心》三篇文章的联系。
儒家经典里的“君子”一般是指道德修养达到完善境界的人。他们从内,不断提升自己的道德修养,即“内圣”;对外,以责任担当,齐家治国平天下为人生目标,即“外王”。
以孔子为代表的儒家赋予了儒家这么丰富的内涵,使得“君子”成了儒家的理想人格,成了中华民族独特的精神标识。千百年来,做人做君子,成为中华民族世代相传的祖训,众多文人志士力求达到的修行境界。
任务三:绘制语录书签,赏析儒者话语
从《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》中任选1~2句话,阐释“君子”在立德树人、立身处世、修身养性方面的哲理,说说在我们的身边,是否有这样的君子呢?并结合实例谈谈其在当今社会的意义与价值。
我选择“________________________”
理由:_________________________
预设1:我会选择《<论语>十二章》中的“君子喻于义,小人喻于利。”
理由:君子做事,考虑的是原则义理,小人做事,考虑的是利益得失。我们要善于抵制物欲,要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。正如钱学森在“利”的诱惑面前,毅然选择了“义”。他曾多次拒绝美国政府的优厚待遇和诱惑,选择回到祖国,为祖国的奉献自己的一生。
预设2:我选择《<论语>十二章》中的“士不可以不弘毅,任重而道远。”
理由:“两弹一星”功臣们诠释了“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀”的伟大精神,书写了勇于探索、勇于创新的人间奇迹。中国航天人铸就的“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神,体现了科学家群体的不凡人格风范。这些杰出代表和优秀模范人物用人格书写了社会担当的壮丽诗篇。
预设3:我会选择《大学之道》中的“欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。”
理由:修身,是为了齐家治国;修身,当以家国为己任。陈忠实因感受民族命运的召唤,毅然辞去陕西作协的职务,悄然收拾行囊,重回白鹿原老家,不接受任何采访,不参加任何应酬。冬天一只火炉,夏天一盆凉水,伏在小桌上,践行着作家的本分。四年的寂寞坚守,换来了《白鹿原》的亮丽绽放。修养身心,让他甘于寂寞;治国齐家,让他一肩担起揭示民族历史的责任,寂然辉煌。
预设4:我会选择《人皆有不忍人之心》中的“恻隐之心,仁之端也。”
理由:人要有恻隐之心,绽放善良的花朵,闪耀人性的光芒。2023年9月14日,云浮市外卖小哥张永健经过罗定一桥时见到有人落水,受强降水及洪水影响,江水浑浊且非常湍急,落水者瞬间被激流冲走,生命危在旦夕。张永健见状毫不犹豫跳江救人,他英勇救人的壮举广受赞誉。命悬一线时的挺身而出,英勇救人时的毫不犹豫,张永健的善良与勇敢,为这座城市带来了无尽的温暖与感动。
任务四:书写感悟,勇当新时代君子
本节课我们通过品读儒家经典,构建了我们心中的君子形象。作为新时代建设者,我们应该如何践行君子品格?请你在黑板报上写一段话,表达你的看法,号召青年学子砥砺君子品格。
参考示例:立德修身是新时代君子人格的基石。在当下,我们要把修身养性作为我们的必修课,时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行,努力使自己成为高尚的人!
社会担当是新时代君子人格的灵魂。生逢盛世,重任在肩。作为当代青年,我们应担负起国家兴盛的重责。青年勇于担当,不是空喊口号,也不是隔岸观火,而是置身事内,躬身入局。真正的担当,从来离不开两个字“实干”。
教师寄语:
君子之道,在修己,在怀仁,在兼济天下。希望各位同学都能通过“品读儒家经典”,来了解君子,认可他,向往他,并去努力成为他,最后将它发扬光大。愿有一天,在我们这代人的努力下,“君子”会成为每个人立身处世的标准,而且能代替“绅士”,成为全世界人民的行为规范!
作业布置:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《尚书》中提到,要培养人,必须先陶冶性情。所谓“直而温,宽而栗”,意思是梗直者加以温和,宽厚者加以明辨。而傅雷先生勉励他的儿子,要做这样的人:又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高傲,又微妙又率直。可见,良好的性情往往是相反相成的。
对于当代青年修身养性,上述材料有哪些启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
学科网(北京)股份有限公司
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