内容正文:
11.1《过秦论》同步学案2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册
【课文导航】
一、学习目标
1.了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。
2.学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神,从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义,把知识转化为能力。
3.学习课文从史实对比中引出结论的写作方法;理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用,并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。
二、学法指导
1.辨识文中的通假字、古今异义词、词类活用等,掌握有关的文言基础知识。
2.了解作者的论证方法,学习本文对比论证的方法和铺排渲染的语言特色。
3.认真分析叙和议的关系,厘清其论点和论据内在的逻辑关系,体会文章磅礴的气势,透彻的说理。
4.了解作者的政治主张,领会作者的写作意图,体会作者居安思危、忧国忧民的思想。
三、知识拓展
>>1.作者作品
贾谊(前200—前168),又称贾生,洛阳(今属河南省)人,西汉政治家、文学家。汉文帝即位后,他被任命为博士,掌管文献典籍,很受汉文帝的重用。后因其他大臣在文帝面前进谗言,贾谊被贬为长沙王的太傅,因此被后人称为贾长沙、贾太傅。贾谊的作品主要有《新书》,又名《贾子》,共58篇。
贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。散文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。辞赋著名的有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。贾谊的辞赋上承楚辞、下启汉赋,对后世的影响很大。
>>2.背景资料
作者贾谊写这篇文章时,时值汉文帝在位,贾谊担当着西汉政府掌管典籍经学的官职——博士。当时中央重臣周勃、灌婴等人都是武人出身,与贾谊政见不合。
周勃、灌婴等人认为对内要严刑峻法加以管理。而贾谊主张提倡儒学,定礼仪,明法度。《过秦论》中明为论秦之兴亡,实则暗喻汉初时政弊病。战国时代,随着宗法制度的解体,各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底,功效卓著,秦国空前强大起来,于是以在作统一为主线的多年的兼并战争开始了。连年征战给人民带来了极大的灾难,最后秦终于统一了六国。
秦统一天下之后,对百姓横征暴敛,滥用严刑苛法;对异族大肆兴伐。它的暴政给人民带来了极大的灾难,民怨沸腾,终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌,中国历史上第一个统一王朝很快结束了。
>>3.题目解说
过秦:指出秦的过失。
论:表明文体是一篇议论文。
《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上篇,中篇和下篇分别论述秦二世、秦三世的过失。《过秦论》被鲁迅誉为“西汉鸿文”。
>>4.知识链接
论辨文
论辨文是古代的一种论文文体,有“原……”“……论”“……辩”等文题形式。
这种文体是作者对祟种理论主张、政治制度或社会习俗等,从根本上进行考查、探讨,辨是非,别真伪,表明观点,澄清对错的文体。
写作时一般援事引例,引经据典,或论其事实,或批驳谬误,语言富有论辩力,逻辑性强,又颇具文采。据《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃史臣于传末作议论,以断其人之善恶。
如《史记》后的“太史公曰……,二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物,或评经史之言,正其谬误。如《六国论》《过秦论》等。”
《新书》
《新书》,贾谊的作品,《汉书·艺文志》著录有文58篇,赋7篇,其文即现存的《新书》,亦名《贾子》,曾经西汉末年刘向校定,虽然在流传过程中有所错乱和散失,但基本可信。
首篇《过秦论》,是贾谊政论文中的名篇。另一篇著名政论文《陈政事疏》,又称《治安策》,载于《汉书·贾谊传》。
据班固称,是他从《新书》58篇中选择“切于世事者”(《汉书·贾谊传赞》,经过合并删削而成,题目是后人安上的。贾谊的辞赋大多已亡佚。除《吊屈原赋》《服鸟赋》外,刘向所编《楚辞》中收入《惜誓》一篇,作者题贾谊,但东汉王逸为《楚辞》作注时,则表示对作者“疑不能明”。
>>5.课文解读
过秦论
贾谊
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心(有统一天下的野心)。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗(使……相斗)诸侯。于是秦人拱手而(表修饰)取西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因(沿袭)遗策,南取汉中,西举(攻取)巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱(削弱)秦,不爱(吝惜)珍器重宝肥饶之地,以致(招致,招引)天下之士,合从缔交,相与为一(采取合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体)。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡(相约为合纵,击破秦国的连衡策略),兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属(属,类、辈,指某一类人)为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒(这些人)通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦(这些人)制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩(攻打)关而攻秦。秦人开关延(迎击)敌,九国之师,逡巡(有所顾虑而徘徊不敢前进)而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊(利用他们的弱点制服他们),追亡逐北(追逐败逃的军队),伏尸百万,流血漂橹(大盾牌);因利乘便(凭借有利的形势),宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振(举起)长策(马鞭子)而御(驾驭、统治)宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合(登上皇帝的宝座控制天下),执敲扑(行刑用的棍杖)而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏(低着头,在颈上捆着绳子,性命听凭秦的官吏处理)。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(边疆上的屏障),却(使退却)匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言(各学派的著作),以愚黔首(百姓);隳(毁坏)名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝(销毁兵器),铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池(据守华山作为帝都城墙,凭借黄河作为帝都的护城河),据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣(可靠的大臣)精卒陈利兵而谁何(盘诘查问)。天下已定,始皇之心,自以为关中之固(险固地势),金城(坚固的城池)千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗(不同的风俗,指边远的地方)。然陈涉瓮牖绳枢(用瓮做窗户,用草绳系门,形容家里穷)之子,氓隶(指下层百姓)之人,而迁徙之徒(被征发的人)也;才能不及中人(平常的人),非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足(置身,参与)行伍之间,而倔起阡陌(田野)之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭(举)竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从[(许多人)担着粮食如影随形地跟着(陈涉)]。山东(崤山以东,代指东方诸国)豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱(变小,变弱)也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也(农具木棍不如钩戟长矛锋利);谪戍(因有罪而被征调去守边)之众,非抗(匹敌,相当)于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时(先前)之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大(量量长短,比比大小),比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列(统理八州,使六国诸侯都来朝见),百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也(一个戍卒发难就毁掉了天子宗庙,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?就因为不施行仁义的政策,而攻和守的形势不同了啊)。
四、整体感知
>>1.预习检查
(1)字音识记
崤函(xiáo)合从(zònɡ)氓隶(méng)
钩戟(jǐ) 藩篱(fān) 铦(xiān)
倪良(ní) 遗镞(zú) 行伍(háng)
漂橹(lǔ) 乐毅(yuè) 黔首(qián)
逡巡(qūn) 膏腴(yú) 销锋镝(dí)
蹑足(niè) 谪戍(zhé) 瓮牖(yǒu)
锄耰(yōu) 棘矜(qín) 隳名城(huī)
(2)通假字
①外连衡而斗诸侯。
“衡”通“横”。
②从合缔交。
“从”通“纵”。
③秦有余力而制其弊。
“弊”通“敞”,困顿,失败。
④陈利兵而谁何。
“何”通“呵”,呵问。
⑤始皇既没。
“没”通“殁”,死。
⑥而倔起阡陌之中。
“倔”通“崛”, 崛起,兴起。
⑦赢粮而景从。
“景”通“影”,影子。
>>2.图文导航
>>3.主旨点睛
本文通过概括从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史,说明秦由盛而衰的全过程和主要现象,论述了秦朝由盛到衰的变化中所犯的过失,分析总结了秦朝灭亡的原因,阐述了作者关于治国应施仁义的主张。作者的目的是希望汉文帝以秦朝为借鉴,施行仁义,对人民实行宽松的政策,以免重蹈秦朝的覆辙。
>>4.重点难点
「重点」
(1)秦国凭借哪些优势在诸侯之中崛起?
【提示】地理优势:据崤函之固,拥雍州之地。崤山、函谷关一夫当关,万夫莫开,是秦国安全生存且能够发展经济、军事的地理上的天然屏障(外因)。
秦孝公的深谋远虑与雄才大略:君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。此时秦国国力尚不足以与周天子为代表的中央政府和天下诸侯相抗衡,力量还不足够强大。所以,只能偷“窥”以周天子为代表的天下,但他已经开始觊觎王室,说明他有政治上的野心(内因)。
商鞅变法是战国时代以及中国历史上最著名的变法之一,他开启后代的革除弊政、变法图强的先例,如宋代王安石变法、晚清的戊戌变法等。商鞅变法从四个方面对秦国进行改革:
内→立法度(政治上)——健全法律制度,有章可循;
务耕织(经济上)——大力发展农业生产,夯实基础;
修守战之具(军事上)——积极备战,走强兵之路;
外→连横而斗诸侯(外交上)——采取连横策略,让诸侯互相猜忌,发动战争,消耗实力。
所以,商鞅在秦国全方位实行变法,对外采取消耗诸侯实力的战略,秦国无论政治、经济、军事、外交等方面在诸侯之中均占优势,扩大地盘,壮大力量。
结果:秦人拱手而取西河之外。可以看出,秦国从一开始,就使用诈术来达到自己的目的。
(2)作者是怎样叙述这90年间的历史的?
【提示】①将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写:秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧,以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。
②写秦扩大领土,按南、西、东、北四个方位说,显出其军事力量无比强大;写诸侯,按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说,并极力渲染其声势,以反衬秦人困诸侯之易(“秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进”)。这是从局部来说的。
(3)强秦的速亡给后人的启示是什么?汉初的社会情形如何?贾谊为什么要写这篇文章?结合“二、知识拓展2.创作背景”来分析。
【提示】①启示:治国安邦,施行仁政。
②费谊生活在汉文帝时代。其时,社会经济已渐渐恢复,人民生活也较安定,但是阶级矛盾却在不断地滋生,统治阶级日益崇尚“淫修之俗”,如周勃、灌婴等都是通过镇压叛乱逐渐获得权位的,所以认为对内要严刑峻法加以管理,于是横征暴敛,加重人民负担,以至逼迫农民卖妻鬻子。贾谊担心“大命将泛,英之振教”,于是借此文,警示汉文帝吸取泰亡的教训,施行仁政,免蹈秦亡之覆辙。
③贾谊想通过这篇文章引起统治者的注意,以实现其政治抱负。
「难点」
(1)文章解读
作为西部边鄙之地的秦国,经七世凡百四十年而得天下,然十五年而亡天下,何兴之久而亡之暴也?这是继秦而立的西汉之初,始终萦绕在人们心头的大问题。
贾谊《过秦论》三篇以雄骏宏肆、铺张扬厉的气势总结了秦朝速亡的原因。本文是三篇之首,尤其气势充沛、纵横捭阖。开篇以叙代议,梳理了秦孝公至秦始皇的霸业史。分三个阶段:孝公时期、秦惠文王至秦昭襄王时期、始皇时期。
首先强调秦国的地理优势,又用两组对偶“席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心”表现秦并吞天下的野心。加上商鞅变法,内政外交兼修。三管齐下,地利人和,于是轻取魏国河西之地。
惠文王、昭襄王时期,秦人四面出击,频频得手。与此同时,六国也英才荟萃。贾谊用盛大的铺排展示了诸侯国中群星闪耀的宗亲公子、文臣武将,读来咄咄逼人,锐不可当。面对秦的压力,关东诸国的犹疑惊惧,反衬出秦国强大的战斗力、饱满的自信心和对天下的控制力。挥手之间,伏尸百万,流血漂橹。秦与九国的穿插描述如蒙太奇,秦的从容、九国的败落在并行对比中清晰呈现。
到了统一天下的秦始皇时期,更以摧枯拉朽之势灭东周而亡六国,“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执棰拊以鞭笞天下。”“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳。”句式对偶,铺张扬厉。
始皇既没,文章以短篇幅概述陈涉起义,并不断强调义军之弱:不及中人、非有德才、士卒疲敝、武器粗劣。但天下竟纷纷响应,关东豪杰并起,秦帝国在很短的时间里便土崩瓦解。
全文铺叙至此,开始收束。秦国地险兵强,称霸百年而有天下,结果却经不得不期然的揭竿而起,何也?蓄势至此,如满弓聚力,唯欠一发。此时,“仁义不施而攻守之势异也”,一句点破全文,格外警策。攻天下以强力,守天下以仁义,打天下与守天下截然相同。
秦朝速亡令人哀叹,贾谊作《过秦论》,是希望汉文帝以此为鉴,在权贵豪门侵吞百姓土地、刑罚酷虐、百姓流离的情况下宽缓利民,博施仁政,以期社稷长安。然而攻守相异、取守不同的何止是天下呢?
(2)文中是如何描写陈涉的队伍力量之弱小的?目的是什么?
描写弱小:
①领袖出身卑微——一瓮牖绳枢之子,迁徙之徒;
②领袖才能之劣——才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;
③举事之急——蹑足行伍之间,而崛起阡陌之中;
④兵力之弱——疲弊之卒,数百之众;⑤装备之差——斩木为兵,揭竿为旗
目的:
①说明强秦并不是毁于强大的外部力量,而是统治者自身出现了重大问题,即“仁义不施”,陈涉不费吹灰之力就“亡秦族矣”。
②与文形成鲜明对比。秦国面对强大的列国联盟,能以弱胜强统一天下;面对弱小的陈涉,反被击而溃。原因何在?令人深思。为文章进一步分析和最后提出中心论点做了充分而必要的准备。
五、写作特点
(1)用叙事来说理
这是本篇最大的特点。这篇文章对秦国由盛而衰、由兴而亡的叙述是很有条理的,上来抓住一条纵的线,即从秦孝公之兴到秦王朝之亡,始终按照时间的顺序来安排文章的层次先后;而对某一特定时间内的某一点,又突出地加以铺陈发挥,在叙述中始终贯穿着秦王朝兴衰的关键所在,即秦灭六国后不施仁政,却残酷地压迫人民,故而迅速灭亡。
(2)用写赋的手法来写说理散文
写赋是需要铺张和夸大的,贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。例如,第一段“有席卷天下……”四句,“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词,基本上都同义;“天下”“宇内”“四海”和“八荒”,也都是同一个意思。同一个意思而连写上好几句,既有排比又有对仗,这就是赋的夸张手法。第二、四、五段中都有类似的句子,不胜枚举。所谓“铺张扬厉”,主要就是指这一类句子。这样的文章气势自然充沛,让读者感受到作者的笔锋锐不可当,咄咄逼人,读起来有劲头,有说服力,而且使读者有欲罢不能之感。
(3)全篇对比到底
本篇精彩处在于作者用了四个方面的对比:秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴后亡的对比;秦与六国的对比;陈涉与始皇的对比;陈涉之师与九国之师的对比。几种对比交织在起,结构宏伟,气势磅礴,说理显得更有分量。主客观形势的不同,强弱盛衰难易的不同,都从这几个方面的对比中显现出来了。
(4)语言独具特色
从语言的运用看,文章如辞赋一般,词藻华丽,千变万化;多用对偶句与排比句,句子长短相间,读来朗朗上口。处处重复却不给人以累赘之感,句句相似却没有雷同之嫌。当然,作者语言上的这些特色,是为文章的思想内容服务的。
【同步练习】
基础过关练
一、通假字:写出下列通假字所通之字并解释。
1.合从缔交
“从”同“ ”,
2.赢粮而景从
“景”同“ ”,
3.锄櫌棘矜
“櫌”同“ ”,
4.非及乡时之士也
“乡”同“ ”,
5.百有余年矣
“有”同“ ”,
二、一词多义:解释下列加点的字。
1.固
2.亡
3.制
4.策
5.致
6.度
7.遗
8.爱
三、古今异义:写出下列加点词语的古义。
1.山东豪俊遂并起而亡秦族矣
古义: 。
今义:山东省。
2.以致天下之士
古义: 。
今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。
3.宽厚而爱人
古义: 。
今义:指丈夫或妻子;指恋爱中男女的一方。
4.伏尸百万,流血漂橹
古义: 。
今义:使船前进的工具,比桨长而大,安在船尾或船旁,用人摇。
5.才能不及中人
古义: 。
今义:为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。
四、词类活用:指出下列加点词的活用类型并解释。
1.过秦论
2.据崤函之固
3.有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意
4.内立法度……外连衡而斗诸侯
5.外连衡而斗诸侯
6.南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡
7.会盟而谋弱秦
8.追亡逐北
9.伏尸百万,流血漂橹
10.履至尊而制六合
11.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
12.却匈奴七百余里
13.以愚黔首
14.临不测之渊,以为固
15.子孙帝王万世之业也
16.且夫天下非小弱也
17.天下云集响应,赢粮而景从
18.序八州而朝同列
五、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。
1.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。
特殊句式:
译文:
2.陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。
特殊句式:
译文:
3.锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。
特殊句式:
译文:
4.谪戍之众,非抗于九国之师也。
特殊句式:
译文:
5.身死人手,为天下笑者,何也?
特殊句式:
译文:
6.铸以为金人十二。
特殊句式:
译文:
六、成语积累:判断下列句子中加点成语使用的正误。
1.乘着国家加大对基础设施的投资力度的东风,我们要因利乘便加快我省交通、能源等领域的建设步伐。 ( )
2.我和小刘是同年而语的朋友,所以交流十分畅快。 ( )
3.长安位于关中平原,沃野千里,号称金城千里,天府之国。 ( )
4.她从一个瓮牖绳枢的家庭中走出来,如今已经成为家喻户晓的明星。 ( )
5.他们带着先进的生产方式,斩木揭竿,披荆斩棘,开创了我国工业的新时代。 ( )
6.春天的傍晚,花园中百花怒放,父母在园中设宴,宾客云集响应,笑声四溢。 ( )
7.大秦帝国经过三百年的积累,已有席卷八荒的态势。 ( )
七、文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
1.万乘:“乘”即兵车,古代一车四马为一乘,按周代制度,天子地方千里,兵车万乘,后世遂以“万乘”称天子。 ( )
2.九州:古时天下分九州,即兖州、郑州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。秦居雍州,六国分居其他八州。 ( )
3.七庙:古代宗法制度,天子设七庙供奉祖先。后以“七庙”为封建王朝的代称。 ( )
4.行伍:古代兵制,五人为伍,二十五人为行,因以“行伍”代指军队。 ( )
5.阡陌:田间小路,后也泛指田野。南北方向的小路叫“陌”,东西方向的小路叫“阡”。 ( )
6.战国四公子:齐国春申君黄歇、赵国平原君赵胜、楚国孟尝君田文、魏国信陵君魏无忌。( )
7.陶朱:春秋时期越国的范蠡。他帮助越王勾践灭吴后,离开越国到陶(今山东定陶西北),自称“陶朱公”。他因善于做生意而致富,所以后人常以“陶朱”为富人的代称。 ( )
8.黔首:秦朝对百姓的称呼。黔,黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头,故称“黔首”。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“鲰生”“氓”等。 ( )
9.敲扑,行刑用的棍杖,长的叫“敲”,短的叫“扑”。( )
八、名句默写:根据提示默写相关句子
1.(2021全国新高考Ⅰ)贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份,说他不过是“ , ”,而且是被迁戍边的兵卒。
2.贾谊在《过秦论》中写诸侯国为了对抗秦国,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助成为一体的句子是“ , ”。
3.贾谊在《过秦论》中,用“ , ”总括惠文王、武王、昭襄王时秦的强大盛况。
4.贾谊《过秦论》中“ , ”两句,运用借代手法,形象地描述了秦没有任何消耗就使九国军队陷入困境之中。
5.贾谊《过秦论》中“ , ”两句,写秦始皇继承前代功业,靠武力征服天下。
6.贾谊《过秦论》中,写秦向东面和北面扩充领地的句子是“ , ”。
7.贾谊《过秦论》中“ , ”两句,生动地描写了秦始皇派遣优秀的将领、可靠的大臣、精锐的士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。
8.贾谊在《过秦论》中,描述秦始皇继承前代功业后,运用借代的修辞手法表现他分别用武力和刑罚征服天下的两个句子是“ ”“ ”。
9.贾谊《过秦论》中“ , ”两句,写秦始皇统一天下后,在文化上采取的措施。
10.贾谊《过秦论》中运用对比手法,写陈涉的起义军所用的武器远不及九国的句子是“ , ”。
11.贾谊在《过秦论》中,用“ , ”两句说明诸侯国不惜以贵重器物和肥沃土地来招纳天下优秀人才。
12.《过秦论》中,写秦孝公时期占据有利地势的两句是: , 。
13.秦始皇派遣大将蒙恬到北方去修筑长城并固守边境,蒙恬使匈奴退却七百余里,长时间不敢南下进击中原。贾谊《过秦论》中的“ , ”两句就是对这一事件影响的概括。
14.《过秦论》中,秦国利用诸侯国的弱点,乘胜追击,把诸侯国打得“ , ”。
巩固提升练
一、(2024天津期末,改编)阅读下面的文言文,完成问题。
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯,斯亦未尝以其学事秦。
当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之。商鞅教孝公燔《诗》《书》,明法令,设告坐之过,而禁游宦之民。因秦国地形便利,用其法,富强数世,兼并诸侯,迄至始皇。始皇之时,一用商鞅成法而已。虽李斯助之,言其便利,益成秦乱,然使李斯不言其便,始皇固自为之而不厌,何也?秦之甘于刻薄而便于严法久 ,其后世所习以为善者 。
斯逆探始皇二世之心,非是不足以中侈君而张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学,扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治,焚《诗》《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已。设所遭值非始皇二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已。
(选自姚鼐《李斯论》,有删改)
1.下列可填入文中横线处的虚词是 ( )
A.哉 也 B.矣 也 C.乎 矣 D.耳 哉
2.作者认为秦始皇是怎样的一个人?文中最能体现这一认识的一个字是“ ”。
3.选文第二段和第三段分别论述了什么观点?请用文中的话回答。
二、(2024广东佛山期末)阅读下面的文言文,完成问题。
及孝公死,国人怨商君,至于车裂之,其患流渐至始皇赤衣塞路群盗满山卒以乱亡,削刻无恩之所致也。三代积德而王,齐桓继绝而霸,秦项严暴而亡,汉王垂仁而帝,故仁恩,谋之本也。
郦生说汉王曰:“方今燕、赵已复,唯齐未下。今田横据千里之齐,田间据二十万之军于历城,诸田宗强,负海岱,阻河齐,南近楚,民多变诈,陛下虽遣数十万师,未可以岁月下也。臣请奉明诏说齐王,令称东藩。”于是使郦生食其说齐王。……及齐人蒯通说韩信曰:“足下受诏击齐,何故止将三军之众,不如一竖儒之功?可因齐无备击之。”韩信从之,郦生为田横所害。后信通亦不得其所,由不仁也。
(选自刘向《新序·善谋》,有删改)
4.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
其患流A渐B至始皇C赤衣D塞路E群盗F满山G卒以H乱亡
5.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( )
A.本,文中是根本的意思,与《屈原列传》“人穷则反本”中的“本”词义相同。
B.复,文中是收复的意思,与《<老子>四章》“复众人之所过”中的“复”词义不同。
C.据,文中是占据的意思,与《过秦论》“秦孝公据崤函之固”中的“据”词义相同。
D.因,文中是通过的意思,与《苏武传》“君因我降,与君为兄弟”中的“因”词义相同。
6.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陛下虽遣数十万师,未可以岁月下也。
(2)后信通亦不得其所,由不仁也。
三、(2024江苏一模)阅读下面的文言文,完成问题。(20分)
材料一:
当此之时,秦国最雄,诸侯方弱,苏秦结之。秦人不敢窥兵于关中,天下不交兵者二十有九年。然秦国势便形利,权谋之士,咸先驰之。及苏秦死后,张仪连横,诸侯听之,西向事秦。是故始皇因四塞之固,据崤、函之阻,跨陇、蜀之饶,听众人之策,乘六世之烈,以蚕食六国,兼诸侯,并有天下。仗于谋诈之弊,终于信笃之诚,无道德之教,仁义之化,以缀天下之心;任刑罚以为治,信小术以为道;遂燔烧诗书,坑杀儒士;上小尧、舜,下邈三王。二世愈甚,惠不下施,情不上达;君臣相疑,骨肉相疏;化道浅薄,纲纪坏败;民不见义而悬于不宁。抚天下十四岁,天下大溃,诈伪之弊也。孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”夫使天下有所耻,故化可致也。苟以诈伪偷活取容,自上为之,何以率下?秦之败也,不亦宜乎?
(选自刘向《<战国策>书录》,有删改)
材料二:
借使子婴有庸主之才,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有。秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君常为诸侯雄岂世世贤哉其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣。然困于险阻而不能进,岂勇力智慧不足哉?形不利,势不便也。诸侯起于匹夫,以利合,非有素王之行也。其交未亲,其下未附。彼见秦阻之难犯也,必退师。安土息民,以待其敝,收弱扶罢,以令大国之君,不患不得意于海内。贵为天子,富有天下,而身为禽者,其救败非也。始皇足己不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主惑而终身不悟,亡,不亦宜乎!当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌讳之禁,忠言未卒于口,而身为戮没矣。是以三主失道,忠臣不敢谏,智士不敢谋,天下已乱,奸不上闻,岂不哀哉?
(选自贾谊《过秦论》,有删改)
温故知新
解释下列加点的字。
1.咸先驰之——咸来问讯(《桃花源记》)
2.西向事秦——以地事秦(《六国论》)
3.民不见义而悬于不宁——书读百遍,其义自见
4.诈伪之弊也——秦有余力而制其弊(《过秦论》)
5.故化可致也——假舆马者,非利足也,而致千里(《劝学》)
6.秦之地可全而有——珍宝尽有之(《鸿门宴》)
7.然困于险阻而不能进——逡巡而不敢进(《过秦论》)
习题演练
7.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
自缪公以来A至于B秦王二十余C君D常为诸侯E雄F岂世世贤哉G其势居然也
8.下列对材料中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.蚕食,比喻逐渐侵吞,“蚕”和《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”中的“翼”用法相同。
B.骨肉,指父母兄弟子女等至亲,与“傲物则骨肉为行路”(《谏太宗十思疏》)中的“骨肉”词义相同。
C.天子,古时认为君权神授,称帝王为天子。从材料二看,这里的“天子”指秦始皇。
D.因,此处指沿袭、因袭,与材料一“是故始皇因四塞之固”中的“因”意思不同。
9.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.刘向认为,秦始皇能兼并天下,一方面是利用了秦国的地理优势,另一方面也和前代国君的功业、谋士的智慧有关。
B.刘向引用孔子的观点,阐述了用政令、刑罚和用道德、礼制治民的不同结果,肯定了德教和礼教对于教化百姓的重要性。
C.贾谊认为,子婴只要有一般君主的才能,仅仅得到中等的辅助者,凭借秦国险要的地势,秦地是可以保全的。
D.贾谊认为,六国诸侯如果能采取保持国内安定、休养生息的爱民政策,就可以趁着秦国疲惫的时候一举打败它。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)遂燔烧诗书,坑杀儒士;上小尧、舜,下邈三王。
(2)始皇足己不问,遂过而不变。
11.材料二中,导致子婴“孤立无亲,危弱无辅”的原因是什么?请简要概括。(3分)
---答案与解析---
基础过关练
一、
1.纵 特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟
2.影 影子,此处作状语,像影子一样
3.耰 碎土平田用的农具
4.向 先前
5.又 加在整数和零数之间
二、
1.①险要的地势 ②牢固 ③坚固的防御工事 ④使之固,巩固 ⑤顽固 ⑥本来
2.①失去,丢失 ②逃跑,这里指败逃的军队 ③使……灭亡 ④无,没有 ⑤逃跑,逃亡
3.①统领、统率 ②制服 ③控制 ④规定 ⑤规模
4.①政策 ②马鞭子 ③用马鞭驱赶 ④用简策记录
5.①招致,招引 ②取得,得到 ③表达 ④到达
6.①制度 ②衡量 ③推测,估计 ④计划 ⑤越过 ⑥次,回
7.①遗留 ②丢失 ③放弃 ④给予,赠送
8.①吝惜 ②爱护,加惠 ③喜爱
三、
1.崤山以东,代指东方诸国
2.两个词,以,连词,表目的;致,招致,招引
3.两个词,爱,爱护,加惠;人,民,民众
4.大盾牌
5.平常的人
四、
1.名词作动词,指斥过失
2.形容词作名词,险要的地势
3.名词作状语:席,像席子一样;包,像包裹一样;囊,像口袋一样
4.名词作状语:内,对内;外,对外
5.使动用法,使……相斗
6.名词作状语:南,向南;西,向西;东,向东;北,向北
7.形容词作动词,削弱
8.动词作名词,都指败逃的军队
9.使动用法,使……漂浮
10.名词作动词,到达
11.名词作状语,在北方
12.使动用法,使退却
13.使动用法,使……蠢笨、无知
14.形容词作名词,坚固的防御工事
15.名词作动词,称帝称王
16.形容词作动词:小,变小;弱,变弱
17.名词作状语:云,像云一样;响,像回声一样;景,同“影”,像影子一样
18.使动用法,使……来朝见
五、
1.特殊句式:判断句,“……也”表判断。
译文:可是陈涉不过是个用瓮做窗户,用草绳系门扇的贫家子弟,是下层百姓,是被征发的人。
2.特殊句式:状语后置句,介词(于)+名词或名词性词组(齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君)放在句末。正常语序:陈涉之位,非于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君尊也。
译文:陈涉的地位,不如齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵。
3.特殊句式:状语后置句,介词(于)+名词或名词性词组(钩戟长铩)放在句末。正常语序:锄櫌棘矜,非于钩戟长铩铦也。
译文:农具木棍不如钩戟长矛锋利。
4.特殊句式:状语后置句,介词(于)+名词或名词性词组(九国之师)放在句末。正常语序:谪戍之众,非于九国之师抗也。
译文:因有罪而被征调去守边的人,不能与九国军队匹敌。
5.特殊句式:被动句,“为”表被动。
译文:皇帝自己也死在人家手里,被天下人耻笑,这是什么原因呢?
6.特殊句式:定语后置句,定语“十二”置于名词“金人”之后。正常语序:铸以为十二金人。
译文:铸成了十二个铜人。
六、
1.√ 因利乘便:凭借和利用有利的形势。
2.✕ 同年而语:放在同一时间谈论,指相提并论(多用于否定式)。不合语境。
3.√ 金城千里:国都为险固的山河所环绕。
4.√ 瓮牖绳枢:用瓮做窗户,用草绳系门扇,形容家里穷。
5.√ 斩木揭竿:砍下树木当成武器,举起竹竿当成军旗。比喻武装起义。不合语境。
6.✕ 云集响应:形容群起赞同。不合语境。
7.√ 席卷八荒:像卷席子那样把所有东西都卷进去。形容力量强大,控制整个天下。
七、
1.√
2.✕ “郑州”错,应是“冀州”。
3.√
4.√
5.✕ 南北方向的小路叫“阡”,东西方向的小路叫“陌”。
6.✕ “齐国春申君黄歇”“楚国孟尝君田文”错,应为“楚国春申君黄歇”“齐国孟尝君田文”。
7.√
8.✕ “鲰生”指浅陋无知之人,并非百姓。
9.✕ 短的叫“敲”,长的叫“扑”。
八、
1.瓮牖绳枢之子 氓隶之人
2.合从缔交 相与为一
3.强国请服 弱国入朝
4.秦无亡矢遗镞之费 而天下诸侯已困矣
5.奋六世之余烈 振长策而御宇内
6.东割膏腴之地 北收要害之郡
7.良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何
8.振长策而御宇内 执敲扑而鞭笞天下
9.(于是)废先王之道 焚百家之言
10.锄櫌棘矜 非铦于钩戟长铩也
11.不爱珍器重宝肥饶之地 以致天下之士
12.秦孝公据崤函之固 拥雍州之地
13.胡人不敢南下而牧马 士不敢弯弓而报怨
14.伏尸百万 流血漂橹
巩固提升练
1.B 第一句为陈述句,“矣”一般可用在句末表陈述语气,译为“了”,故第一句句末应用“矣”字;第二句为判断句,“者也”为判断句的标志,故第二句句末应用“也”字。故选B。
2.答案 侈
解析 解答此类题,首先要审读题干,明确题目要求;然后研读文中语句,概括人物形象特点;最后按照要求准确筛选描写秦始皇的语句。文中写李斯“逆探始皇二世之心”,得出秦始皇是“侈君”,即傲慢自大、奢侈放纵的君主。所以秦始皇的性格用文中的一个字表示就是“侈”。
3.答案 第二段:秦之乱天下之法,无待于李斯。第三段:斯亦未尝以其学事秦。
解析 解答本题,要在认真阅读并理解文章的基础上,注意文中的时间、地点、人物,看第二、三段是否与文中某句话讲述的是同一时间、同一地点、同一人所做之事。
选文第二段,说的是秦孝公任用商鞅,商鞅协助秦孝公制定了一系列的政策,秦一直沿用这些政策,待李斯协助秦始皇的时候,也沿用了原有的政策,秦祸乱天下之法,并非李斯协助制定的。这与第一段“秦之乱天下之法,无待于李斯”论述内容一致。
选文第三段,说的是李斯“逆探”秦始皇及秦二世的内心,知道他们是傲慢自大、奢侈放纵的君主,于是完全舍弃了自己的老师荀子的学说,而实施了商鞅的学说,因此,秦祸乱天下并非李斯以其所学事秦所致。这与第一段中“斯亦未尝以其学事秦”论述内容一致。
[参考译文]
苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下,这是不正确的。秦扰乱天下的方法,不需要等到李斯,李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。
当秦中叶,秦孝公即位,得到商鞅而任用他。商鞅告诉秦孝公焚烧《诗经》《尚书》,明确国家的法令,设立藏奸不告之罪和连坐之罪,并且禁止游说以求官的人。凭借着秦国地形的便利,采用商鞅的治国方法,秦富强了几代,兼并诸侯国,直到秦始皇时期。秦始皇的时代,秦用的全都是商鞅的现成法令罢了。虽然李斯加以助长,说它方便有利,更加造成了秦的暴乱,但即使李斯不说它方便,秦始皇本来也会自己采用而不厌弃,为什么呢?(因为)秦始皇喜欢刻薄寡恩,因而偏于使用严峻的法治已经很久了,后代的君主习惯这种法治的使用并认为很好。
李斯迎合、窥探秦始皇和秦二世的心,觉得不这样不足以投合傲慢自大、奢侈放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己的老师荀子的学说,而实施了商鞅的学说,消除夏、商、周三代先王的仁政,而一切都取自无所顾忌、不受拘束来实施统治,焚烧《诗经》《尚书》,严惩犯禁的读书人,毁灭三代的成法而崇尚督察责罚,李斯并不是推行他的学说,只是趋附时势罢了。假若他遇到的不是秦始皇和秦二世,李斯的做法将不会从商鞅之法中产生,他不是要实行仁政,也只是为了趋附时势罢了。
4.答案 BEG
解析 本题考查学生文言文断句的能力。“其患”是“流渐”的主语,应在“渐”后B处断开;“至始皇”作“赤衣塞路”的状语,“赤衣塞路”和“群盗满山”是秦始皇时期社会乱象的两种表现,应在“赤衣塞路”后E处断开;“卒以乱亡”是结果,应在“卒”前G处断开。故选BEG。
5.D 本题考查学生对文言词语的掌握能力。B.收复/弥补、补救。D.错误。趁/通过。
6.答案 (1)陛下即使派遣数十万军队,也不可能在一年半载的时间里攻克齐国。
(2)后来韩信和蒯通也没有得到善终,这都是他们不施仁德的原因啊。
解析 (1)虽,即使。遣,派遣。下,攻克。
(2)不得其所,不得善终。由,原因,缘由。
[参考译文]
等到秦孝公去世以后,国人都怨恨商君,以至于把他车裂,(但)商君造成的祸害已逐渐扩展,到秦始皇时犯人堵塞了道路,众多强盗遍布山头,最终秦因为动乱而灭亡了,这都是刻薄寡恩而导致的结果。(夏、商、周)三代积累仁德而称王天下,齐桓公承续已断绝的基业而称霸诸侯,秦和项羽因为严酷暴虐而灭亡,汉高祖广施仁爱而称帝,所以说仁德恩惠,是谋划的根本。
郦生游说汉王说:“如今燕国、赵国都已经收复,只有齐国还没有攻克。现在田横占据着幅员千里的齐国,田间依靠二十万大军驻扎在历城,田氏的宗族力量强大,他们背靠大海、泰山,又有黄河、济水的险阻,南面靠近楚国,齐国人又多变狡诈,陛下即使派遣数十万军队,也不可能在一年半载的时间里攻克齐国。我请求带着陛下的诏令去游说齐王,使齐国成为汉朝东方的一个藩国。”于是陛下就派郦食其去游说齐王。……到了(之后,)齐国人蒯通去游说韩信说:“将军您接受陛下的诏令攻打齐国,为什么停止您带领的三军众多的将士,难道您的功劳还比不上一个无用儒生的功劳吗?您可以趁齐国没有防备去攻打他们。”韩信听从了蒯通的意见,郦食其被田横所杀害。后来韩信和蒯通也没有得到善终,这都是他们不施仁德的原因啊。
温故知新
1.全,都 2.侍奉 3.知道,理解 4.弱点 5.到达 6.与“无”相对,表示领有 7.前进
习题演练
7.答案 DFG
解析 本题考查学生文言文断句的能力。“秦王二十余君”作“至于”的宾语,其后D处断句;“诸侯”修饰“雄”,中间不能断开,“雄”作“为”的宾语,其后F处断句;“哉”为句末语气词,其后G处断句。故选DFG。
8.C 本题考查学生对古代文化常识的掌握和理解文言词语的能力。A.都是名词作状语,像蚕一样/像鸟张开翅膀一样。C.“这里的‘天子’指秦始皇”错误,这里的“天子”指的是“六国诸侯”。D.沿袭,因袭/凭借。
9.D 本题考查学生理解文章内容的能力。“就可以趁着秦国疲惫的时候一举打败它”错误。由原文“安土息民,以待其敝,收弱扶罢,以令大国之君,不患不得意于海内”可知,原文说的是等待秦的衰败,收纳弱小,扶助疲困,来向诸侯的君主发布命令,就不用担心在天下不能达到自己的目的了,而不是“趁着秦国疲惫的时候一举打败它”。
10.答案 (1)于是焚烧书籍,活埋读书人,往上小看尧、舜,往下轻视三王。
(2)秦王(始皇)感到自我满足,不询问群臣的意见,于是犯错误而不能改正。
解析 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
(1)“上”“下”,名词作状语,往上,往下;“小”,小看,轻视;“邈”,轻视。
(2)“足己”,自我满足;“不问”,不询问意见;“过”,犯错误。
11.答案 ①自身才能平庸,前二主暴政埋下祸根;②秦俗导致忠臣不敢谏,智士不敢谋。
解析 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。根据原文“借使子婴有庸主之才……秦之地可全而有”“始皇足己不问……暴虐以重祸”可知,子婴自身才能平庸,前二主暴政埋下祸根;根据原文“当此时也,世非无……岂不哀哉?”可知,秦俗导致忠臣不敢谏,智士不敢谋。
[参考译文]
材料一:
在这个时候,秦国最强,其他诸侯国正弱,苏秦用合纵的方式联合他们。秦国人恐惧,不敢在关中炫耀武力,二十九年内,天下没有发生战争。可是秦国形势有利,善于权谋的人都争相奔赴秦国。等苏秦死后,张仪倡导连横,诸侯听从了他的建议,纷纷向西边侍奉秦国。所以秦始皇凭借四面坚固的要塞,依靠崤山、函谷关的险阻,占据陇、蜀富饶的土地,听从众人的谋略,继承六代先王的功业,逐渐侵吞六国,兼并诸侯,吞并了天下。可秦国过于依仗阴谋欺诈的错误方式,终结笃实可信的真诚,没有道德和仁义的教化,来联结天下的人心;使用刑罚,并以此作为治理天下的方法,相信权谋,并以此作为治国之道。于是焚烧书籍,活埋读书人,往上小看尧、舜,往下轻视三王。秦二世更加严重,对下不施行恩惠,民间的情形不能上达朝廷;君臣互相猜疑,至亲互相疏离;教化之道变得浅薄,法度败坏;人民看不见大义,生活在不安定之中。治理天下十四年,天下大乱,这就是狡诈虚伪的弊病。孔子说:“用政令来诱导百姓,用刑罚来整治他们,老百姓只求能免于受刑,却没有廉耻之心;用道德来诱导百姓,用礼教去整治他们,百姓不仅会有廉耻之心,而且能自我检点而归于正道。”能使天下人有廉耻之心,教化就可以达成了。如果用狡诈虚伪的方法苟且过活,曲从讨好,取悦于人,在高位的人就这么做,又怎么能给百姓当表率呢?秦朝的失败,不也是应该的吗?
材料二:
假使子婴有一般君主的才能,仅仅得到中等的辅佐之臣,崤山以东的地区虽然动乱,秦地还是可以保全的。秦地靠着山,环着河,非常险要,是四境都有天险屏障的国家。自秦穆公以来一直到秦始皇,共有二十多个国君,常常是诸侯中的强者。难道历代君王都贤明吗?这是地势优越造就的。况且天下各国曾经同心合力进攻秦国。但都为险阻所困而不能前进,难道是因为勇气、力量和智慧不够吗?只是地理形势不利啊。诸侯们是平民出身,因为利益而联合起来,并没有帝王的德行。他们的交往不亲密,他们的下属也不亲附。他们看见秦地险阻难以进犯,就必定退兵。(如果他们能)安定本土,让百姓休养生息,等待秦的衰败,收容弱小的,扶助疲劳的,来指挥大国的君主,那就不用担心不能在天下实现自己的愿望了。可是他们贵为天子,富有天下,自己却被擒获,这是因为他们挽救败亡的策略是错误的啊。秦王(始皇)感到自我满足,不询问群臣的意见,于是犯错误而不能改正。秦二世继承王位,沿袭这些错误不改正,凶狠残酷以致加重了祸患。子婴孤立无人亲附,危险弱小而无人辅佐。三位君主迷乱糊涂,终身不觉悟,秦朝灭亡不也是应该的吗?在这个时候,世上并非没有深谋远虑、懂得形势变化的人士,然而他们不敢竭诚尽忠,纠正君主之过,原因就是秦朝的风气中有许多忌讳的禁令,忠言还没说出口自己就被杀害了。因此,三代君主无道,忠臣不敢进谏,智士不敢出谋划策,天下已经大乱,坏事不让皇上知道,难道不可悲吗?
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