雨巷2023-2024年中职语文高教版

YUXIANG 雨 巷 戴望舒 mulu 目 录 雨巷 1 2 3 4 作者介绍 现代诗歌发展史 雨巷赏析 现代诗歌的特点 mulu 目 录 雨巷 1 2 3 4 作者介绍 现代诗歌发展史 雨巷赏析 现代诗歌的特点 雨巷作者：戴望舒 戴望舒（1905年11月5日—1950年2月28日），男，名承，字朝安，小名海山，浙江省杭州市人。后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。中国现代派象征主义诗人、翻译家等。他先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发表过三篇小说：《债》、《卖艺童子》和《母爱》。曾经和杜衡、张天翼和施蛰存等人成立了一个名为“兰社”的文学小团体，创办了《兰友》旬刊。 雨巷作者：戴望舒 《‌雨巷》是中国诗人‌戴望舒于1927年创作的一首现代诗。这首诗描写了主人公“撑着油纸伞”，独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷中，怀着一种缥缈的希望，希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。这个姑娘有着丁香一样的颜色与芬芳，而她的内心却结着忧愁、哀怨。她飘过主人公身边，转瞬即逝，她的颜色、芬芳、“太息般的眼光”以及“丁香般的惆怅”统统消散在“雨的哀曲里”。主人公依旧怀着希望，继续在雨巷中彷徨，希望再次逢着这样的姑娘。 mulu 目 录 雨巷 1 2 3 4 作者介绍 现代诗歌发展史 雨巷赏析 现代诗歌的特点 mulu 目 录 雨巷 1 2 3 4 作者介绍 现代诗歌发展史 雨巷赏析 现代诗歌的特点 初期白话诗派（1917-1927） 现代诗歌的发端可以追溯到1917年，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，提出了“提倡白话文，反对文言文”的主张，并发表了《白话诗八首》。这一时期，胡适、刘半农、沈尹默等人开始创作白话诗，形成了“初期白话诗派”‌ 现代诗歌的发端可以追溯到1917年，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，提出了“提倡白话文，反对文言文”的主张，并发表了《白话诗八首》。这一时期，胡适、刘半农、沈尹默等人开始创作白话诗，形成了“初期白话诗派”‌ 初期白话诗派（1917-1927） 自由诗派 (1921-1927） 1921年，以郭沫若为首的“创造社”成立，标志着自由诗派的兴起。郭沫若的《女神》是中国现代新诗的奠基之作，反映了“五四”时代精神。同时，戴望舒和湖畔四诗人（应修人、汪静之、潘漠华、冯雪峰）也在这一时期活跃，湖畔四诗人以歌唱生活和爱情为主题，开创了情诗的先河‌。 现代诗歌的发端可以追溯到1917年，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，提出了“提倡白话文，反对文言文”的主张，并发表了《白话诗八首》。这一时期，胡适、刘半农、沈尹默等人开始创作白话诗，形成了“初期白话诗派”‌ 初期白话诗派（1917-1927） 自由诗派 (1921-1927） 1921年，以郭沫若为首的“创造社”成立，标志着自由诗派的兴起。郭沫若的《女神》是中国现代新诗的奠基之作，反映了“五四”时代精神。同时，戴望舒和湖畔四诗人（应修人、汪静之、潘漠华、冯雪峰）也在这一时期活跃，湖畔四诗人以歌唱生活和爱情为主题，开创了情诗的先河‌。 新月诗派（1923-1930） 1923年，新月社成立，代表诗人有徐志摩、闻一多、梁实秋等。新月派强调现代格律，提出了“音乐美、绘画美、建筑美”的三美主张。这一时期，新月派和象征派逐渐形成，对中国现代诗歌的发展产生了深远影响‌。 现代诗歌的发端可以追溯到1917年，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，提出了“提倡白话文，反对文言文”的主张，并发表了《白话诗八首》。这一时期，胡适、刘半农、沈尹默等人开始创作白话诗，形成了“初期白话诗派”‌ 初期白话诗派（1917-1927） 自由诗派 (1921-1927） 1921年，以郭沫若为首的“创造社”成立，标志着自由诗派的兴起。郭沫若的《女神》是中国现代新诗的奠基之作，反映了“五四”时代精神。同时，戴望舒和湖畔四诗人（应修人、汪静之、潘漠华、冯雪峰）也在这一时期活跃，湖畔四诗人以歌唱生活和爱情为主题，开创了情诗的先河‌。 新月诗派（1923-1930） 1923年，新月社成立，代表诗人有徐志摩、闻一多、梁实秋等。新月派强调现代格律，提出了“音乐美、绘画美、建筑美”的三美主张。这一时期，新月派和象征派逐渐形成，对中国现代诗歌的发展产生了深远影响‌。 受法国象征主义影响，李金发等人的作品标志着中国早期象征诗派的兴起。象征派诗歌注重内心情感的表达，形式上不受传统格律的限制‌。 象征诗派（1925-1930） 现代诗歌的发端可以追溯到1917年，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，提出了“提倡白话文，反对文言文”的主张，并发表了《白话诗八首》。这一时期，胡适、刘半农、沈尹默等人开始创作白话诗，形成了“初期白话诗派”‌ 初期白话诗派（1917-1927） 自由诗派 (1921-1927） 1921年，以郭沫若为首的“创造社”成立，标志着自由诗派的兴起。郭沫若的《女神》是中国现代新诗的奠基之作，反映了“五四”时代精神。同时，戴望舒和湖畔四诗人（应修人、汪静之、潘漠华、冯雪峰）也在这一时期活跃，湖畔四诗人以歌唱生活和爱情为主题，开创了情诗的先河‌。 新月诗派（1923-1930） 1923年，新月社成立，代表诗人有徐志摩、闻一多、梁实秋等。新月派强调现代格律，提出了“音乐美、绘画美、建筑美”的三美主张。这一时期，新月派和象征派逐渐形成，对中国现代诗歌的发展产生了深远影响‌。 受法国象征主义影响，李金发等人的作品标志着中国早期象征诗派的兴起。象征派诗歌注重内心情感的表达，形式上不受传统格律的限制‌。 象征诗派（1925-1930） 现代派 （1930年代以后） 随着时代的发展，现代派诗歌在继承新月派和象征派的基础上进一步发展，形成了更加多样化的风格和主题。这一时期的代表诗人包括冯至、穆木天等‌。 mulu 目 录 雨巷 1 2 3 4 作者介绍 现代诗歌发展史 雨巷赏析 现代诗歌的特点 mulu 目 录 雨巷 1 2 3 4 作者介绍 现代诗歌发展史 雨巷赏析 现代诗歌的特点 朗读雨巷体会诗歌的音乐美、意境美 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘 她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清，又惆怅 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般的 像梦一般的凄婉迷茫 像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎 她静默地远了、远了 到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷 在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘 思考音乐美由何而来 1.节奏 2.押韵 ‌‌《雨巷》的韵脚包括：长、巷、娘、芳、徨、怅、光、茫、郎、墙。每节6行，每行押“ang”2到3次，形成了一种悠长的旋律，与诗人追求的幽深空蒙的意境和凄婉徘徊的情调相融合。‌‌ 3.反复 《雨巷》运用反复包括：①彷徨在悠长,悠长/又寂寥的雨巷②丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁③在雨中哀怨，哀怨又彷徨④像我一样,像我一样地⑤她静默地走近/走近,又投出⑥像梦一般的,像梦一般的凄婉迷茫⑦她静默地远了，远了 思考运用反复手法的作用 01增强语气 这种手法通过重复特定的词汇、句子或结构，达到强调和突出的效果，使听者或读者更容易被说服或受到情感的影响。在各种语境中，无论是日常交流还是文学作品中，这种技巧都能有效地增强语言的力度和影响力。 02突出强调 反复手法在文学和艺术中常用于突出强调某种意思或情感。通过重复某一元素或概念，作者能够加深读者或观众对特定内容或主题的印象，从而更强烈地感受到作品所要传达的情感或信息。这种手法不仅增强了作品的情感深度，还为读者提供了更多的思考和解读空间。 03增强语言的感染力 反复手法在文学中常用于增强语言的感染力。通过重复某些词汇、句子或段落，作者可以强调特定的情感、主题或意象，从而更深刻地打动读者。 04加强语言的音乐性节奏感 反复手法在语言中用于加强音乐的节奏感。这种手法通过重复特定的词汇、短语或句子，创造出一种韵律和节奏，使得文本更加和谐、统一。 思考诗歌中出现的意象 1.油纸伞 2.雨巷 3.篱墙 4.丁香一样的姑娘 5.我 油纸伞雅致天成的美感 油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品，中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，喜娘会用红色油纸伞遮著新娘以作避邪。 丁香般的姑娘和我都撑着油纸伞，与诗歌名中“雨”相互呼应。 雨巷 “彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷。”诗中的故事发生在雨巷，阴雨连绵的环境烘托出伤感的氛围。 丁香一样的姑娘 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘 她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 ——美丽、忧愁、哀怨 我 像我一样 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清，又惆怅 ——孤独、惆怅 雨巷的创作背景 《‌雨巷》是中国诗人‌戴望舒于1927年夏天创作的一首现代诗。当时全国正处于白色恐怖之中，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于‌松江的友人家中。在‌大革命失败后，戴望舒在孤寂中咀嚼着幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。这首诗就是他这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。 mulu 目 录 雨巷 1 2 3 4 作者介绍 现代诗歌发展史 雨巷赏析 现代诗歌的特点 mulu 目 录 雨巷 1 2 3 4 作者介绍 现代诗歌发展史 雨巷赏析 现代诗歌的特点 现代诗歌的特点 现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。 现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。 $$