内容正文:
中外历史纲要下
河北安新中学 刘大立
精韧不怠 盛德日新
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第8课 欧洲的思想解放运动
第四单元 资本主义制度的确立
中外历史纲要(下)
课程标准:
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。
重难点:欧洲资产阶级思想解放运动的原因,主要内容和影响。
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(14世纪到18世纪)所发生的思想革命,或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个革命链条,“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。——陈乐民《欧洲文明的进程》
文艺复兴运动
(14世纪-17世纪初)
宗教改革
(16世纪)
启蒙运动
(17、18世纪)
1300
1400
1500
1600
1700
1800
近代科学兴起
(16-17世纪)
1517
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壹
文艺复兴
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1、文艺复兴含义
在中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩…… 在意大利,这层纱幕最先烟消云散。 ——[瑞士]布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
14—16世纪,欧洲处于“人”和“世界”被发现的时代。——布克哈特
14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动(文艺复兴运动是欧洲历史上第一次思想解放运动)。复兴”的原意为“再生”。文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
思考:文艺复兴为什么借助古希腊罗马文化?
但是那时教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。 ——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
原因:①天主教会垄断文化,势力强大;②欧洲资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小;③古代希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建神学;
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基督神学阴影笼罩下的中世纪:万马齐喑、麻木忍受。
原罪说、赎罪说:人天生即是有罪的。只有抑制情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。耶稣对他的门徒说:“惟有忍耐到底的,必然得救”
法国中世纪劳动肖像油画
封建秩序严密统治下的中世纪:动乱频仍,瘟疫盛行。
黑死病蔓延,欧洲约三分之一的人口死亡。
持续约200年的十字军远征失败,教会威信大为下降。
《主教的晚餐》神职人员奢侈享乐
对战争死亡的麻木
对宗教信仰的怀疑
对虚伪教会的批判
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2、文艺复兴原因
文艺复兴开始于意大利,这首先是由于那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商人、企业主、银行家为了增加财富,就需要扩大业务,改进经营,提高效率,因而也就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏,这就需要为他们服务的教师,医生,建筑师,艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来。——李纯武《简明世界通史》
①经济基础:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽(根本原因)
佛罗伦萨在13世纪是意大利最强大的城市共和国之一
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意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位,有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化,这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。 ——孔祥民《世界中古史》
②文化基础:中世纪西欧文化自身的传承与发展;意大利拥有古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料
中世纪中期,推行禁欲主义和独身主义的做法已经制度化,成为罗马教会公开标榜的一种政策。教会的婚姻立法即是根据这种信念而设立;在僧侣中推行独身主义;在妇女中推行女修道院制度;在俗人中提倡不结婚,即使结婚也只是为了避免肉欲泛滥危及社会而进行的不得已的做法。 ——马克垚《世界文明史》
③政治因素:基督教建立神权统治,禁锢了人们的思想。
从1347~1353年,“黑死病” 大规模暴发席卷了整个欧洲,夺走了2500万欧洲人的性命,死亡人口超过当时欧洲总人口的1/3。 ……人们逐渐改变了以往对对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣,而这些与基督教禁欲主张的矛盾。
——裴世东《黑死病对中世纪欧洲社会影响的历史分析》
④社会原因:黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑。
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无论是谁, 只要不是傻子就都不能否认 ……哪个地方的商业能如佛罗伦萨这般兴旺发达呢?又有哪个地方的才士俊杰比佛罗伦萨更多呢?
——《意大利文艺复兴史上的主要问题》
⑤人才基础:聚集了一批具有新思想的学者文人
14世纪佛罗伦萨社会概况
人口 近10万人
工场 200多家
工人 约3万人
银行 100家以上
社会名人 达·芬奇、但丁、伽利略、拉斐尔、米开朗基罗、多纳泰罗、乔托、提香、薄伽丘、彼特拉克、瓦萨里、马基亚维利
他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富,能够雇用大批诗人,学者和艺术家…通过这些人,资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。 ——布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
⑥阶级基础:新兴贵族和资产阶级的扶持
文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧。促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想的交流的印刷机。——《全球通史》
1439年,约翰·古登堡发明了印刷机,使书籍批量生产的速度更快,成本更低廉。
⑦外部因素:印刷术的传入为欧洲文艺复兴运动准备了必要条件。
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文艺复兴原因总结
①经济基础:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽(根本原因)
②文化基础:中世纪西欧文化自身的传承与发展;意大利拥有古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料
③政治因素:基督教建立神权统治,禁锢了人们的思想。
④社会原因:黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑。
⑤人才基础:聚集了一批具有新思想的学者文人
⑥阶级基础:新兴贵族和资产阶级的扶持
⑦外部因素:印刷术的传入为欧洲文艺复兴运动准备了必要条件。
如何用唯物史观解释文艺复兴的原因?
唯物史观认为,社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑。当欧洲出现新的经济基础和社会存在,必然会首先在社会意识领域里反映出来。他们必要要求表达新的社会意识(资产阶级),反对旧的社会意识(封建教会)。再如,当中国近代民族资本主义发展,必然出现与之对应的资产阶级意识—维新变法、辛亥革命、新文化运动;当铁犁牛耕和地主阶级壮大,随之出现新的社会意识—百家争鸣。
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3、文艺复兴精神内核
【注意】文艺复兴的斗争矛头直指天主教会,反对教会神学扼杀人性,但并不反对宗教信仰。
人文主义 宗教神学
以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严
以神为中心:神是至高无上的,主宰一切;人是有罪的,卑微的。人是上帝的奴仆和羔羊,只能服从上帝的旨意和安排
反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性
禁欲苦行:倡导苦修苦行,绝对禁欲;以出身、门第决定人的社会地位的等级制度
重视发挥人的才智和创造力,为创造现世的幸福而奋斗进取
来世观念:倡导追求来世的幸福
崇尚理性和科学,追求知识,探索人与自然的奥秘,
蒙昧主义:主张愚民政策,摧残科学文化
主张以人为中心,肯定人的价值和尊严,提倡追求现实生活中的自由﹑幸福和物质享受……资产阶级世界观!
——人文主义
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起源
复兴
湮没
发展
成熟
古希腊思想家对“人”的重视
智者学派、苏格拉底等
公元前5世纪
中世纪
基督教神学统治
文艺复兴
14~17世纪初
“美术三杰” 莎士比亚
宗教改革运动
16世纪
马丁·路德“九十五条论纲”
启蒙运动
17 ~18世纪
伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德
西方人文主义思想的起源与发展
人文精神:即尊重人,重视人的价值,以人为本。它是世界思想文化的瑰宝,是衡量社会文明程度的重要指标。西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,他们认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义;中世纪时,天主教统治了人们的精神世界,神本主义取代了人文精神。
科学革命
突出人的地位与作用
追求人现现世的幸福,追求物质自由
强调信仰获救,追求信仰的自由
以理性主义为核心,强调人和社会的政治自由
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4、文艺复兴的成就
但丁
文艺复兴先驱
彼特拉克
人文主义之父
薄伽丘:从“神曲”到“人曲”
(1)文学三杰(14C)
但丁是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。——马克思、恩格斯《共产党宣言》
《神曲》插图
《神曲》描写了但丁本人在梦境中游历三界(地狱、炼狱和天堂)的过程。他在梦幻游历中遇到各类古今人物,通过对这些人物的描绘、对话和评价,抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴,但丁把当时的教皇卜尼法斯八世放在地狱,君主放在天堂。但丁提倡个性和理性,主张用民族语言写作,歌颂自由,个人情感,体现人文主义思想的萌芽
意大利诗人,十四行诗首创者,出生于佛罗伦萨,被称为“人文主义之父”。他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身,显示了爱情的崇高和圣洁,反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚,追求现世个人幸福的强烈愿望。
《十日谈》讲述佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村避难,终日玩宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,借故事口吻批判天主教会,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。
共同特点:讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由
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(2)美术三杰(15C)
达·芬奇
拉斐尔
米开朗琪罗
达·芬奇《最后的晚餐》
达·芬奇《救世主》
达•芬奇《蒙娜丽莎》
16世纪,意大利画家拉斐尔创作《雅典学园》
拉斐尔《椅中圣母》
米开朗琪罗——《哀悼基督》
米开朗琪罗《大卫》
特点:用高超的艺术表现手法,突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现了人物的内心世界
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拉斐尔《西斯廷圣母》
雕塑:《安东尼·奥索》
比较两幅画面有什么不同?
不同:中世纪画呆板拘谨,没有生气;拉斐尔的画反映了人间母子的亲情,画中母亲柔美,孩子天真,充分展现了人性的美。
目光坚毅 人的意志
青筋暴起 人的力量
武器精巧 人的智慧
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(3)文艺复兴扩展(16C)
莎士比亚
莎士比亚是天才的戏剧家和诗人,他同荷马、但丁、歌德一起,被誉为欧洲划时代的四大作家。他的的作品结构完整,情节生动,语言丰富精炼,人物个性突出如:《哈姆雷特》、《李尔王》等,充分体现人文主义的政治理想和道德观念。集中地代表欧洲文艺复兴文学的最高成就。
《罗密欧与朱丽叶》
人是多么了不起的杰作!
多么高贵的理想!
多么伟大的力量!
多么优美的仪表!
多么文雅的举动!
在行为上多么像一个天使!
在智慧上多么像一个天神!
宇宙的精华!
万物的灵长!
政治学 马基雅维利 《君主论》 “近代政治学之父”
文艺复
兴扩展 法国 拉伯雷 长篇小说《巨人传》 法国文艺复兴运动的最高成就
西班牙
塞万提斯 《唐吉诃德》 欧洲最早长篇现实主义小说之一
荷兰 伊拉斯谟 《愚人颂》 对罗马教庭和世俗权威的讽刺
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5、文艺复兴的影响
根据材料并结合所学知识,分析文艺复兴运动的影响
文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说:“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前,中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发,欧洲随之而来的是商业革命,宗教改革,政治革命,并且开创了一个理性的时代,世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想,为近代科学的兴起奠定思想基础,文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说,开普勒发现行星运动三定律,伽利略自制望远镜观察天体等。
在16世纪初,当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候,道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来,文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋,武装,联盟,行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚,而是个人的声望,才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。
(1)积极:
①思想:一定程度上冲击了封建秩序,解放了人性,促进了思想解放,有力推动和影响了宗教改革运动。
②科学:使人们开始更多地关注人本身与现实世界,推动近代科学兴起;
③经济:促进欧洲资本主义发展,推动新航路的开辟
④文化:创造大量精湛的文学艺术杰作,丰富了人类艺术宝库。
(2)消极:
①局限于上流社会和知识阶层;
②过于强调个人主义,造成了个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱;
③披着宗教外衣,没有否定教会,没有合理改变现实的方案。
④它把资产阶级一个阶级的特性看做全人类普遍的人性,掩盖了资产阶级和人民的对立。
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贰
宗教改革
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基督教的发展历史
中世纪时期天主教会势力强大
政治:地位举足轻重,教权高于王权,最大的有组织的力量。
经济:拥有大量庄园和土地,收什 一税。
生活:人们有着双重身份,既是国家的臣民,又是教会的教徒,深受教会的束缚。
思想:教会垄断学校教育,宗教神学是主修科目,文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩。
基督教
希腊正教
(东正教)
罗马公教
(天主教)
1054年(第一次分裂)
诞生于公元1世纪的
罗马帝国
(4世纪成为国教)
新教(基督新教)
(路德教、加尔文教、英国国教)
天主教
16世纪(第二次分裂)
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1、宗教改革背景
文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度,宣传了个人自由、平等与欲望,提倡竞争进取精神与科学的求知理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后,无论是国内发展还是海外掠夺,都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家,天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
资本主义的发展,民族意识的加强,资产阶级要求建立统一的国内市场。15世纪以来,天主教会日益腐败,教会拥有天主教世界地产的1/3,并在自己的领地上享有政治和经济特权,取各种手段搜刮钱财,如征收什一税、出售赎罪券等等,这种现象直接影响了资本的原始积累,因此,资产阶级迫切要求没收天主教会的财产和土地,建立适合资本主义发展的教会。
①经济根源:日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展;
②思想基础:文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑;
③政治基础:王权强化与民族国家的形成为宗教改革提供了支持;
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德意志名义上是统一的“神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德国聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。
1517年,教皇决定在整个欧洲兜售大量的赎罪券,以获得维修罗马圣彼得教堂的费用。……这些赎罪券承诺赦免“你所有的罪恶、犯罪和放纵,不管这些罪孽有多大,……因此,当你死的时候,惩罚的大门将被关闭,快乐的天堂之门将被打开。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
兜售赎罪券
我和天主教会才能决定人死后能否升上天堂;
购买赎罪券的钱“叮当”落柜时,你的灵魂得救了;
④天主教会对德意志的剥削和压迫最为严重,德意志被称为“教皇的奶牛”。
⑤导火索:1517年教皇兜售赎罪券
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2、宗教改革序幕
1517年,马丁·路德撰写的《九十五条论纲》
马丁·路德在威登堡教堂大门张贴九十五条论纲
3、马丁·路德的主张
一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人,灵魂得以升入天堂。因此,必须绝色弃欲、积功行善,诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍,服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。——马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》
上帝的道不是用什么行为,而是单因信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。
——马丁·路德《基督徒的自由》
教皇
因行称义
教徒
神职人员
上帝
间接对话得救
马丁·路德
因信称义
教徒
直接对话得救
上帝
实质:否定教皇的权威和天主教会的精神独裁
①改革教义:因信称义,人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式;上帝面前人人平等。
③德意志宗教改革确定了“教随国定”原则,形成了新教中的路德派,并在德国取得合法地位。
因信称义使人获得精神自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的人文主义色彩
②改革教会:主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动
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瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。
4、宗教改革的扩展
加尔文的主张:①提出先定论,宣扬选民或弃民;②认为财富是上帝恩赐的人取得成功的标志,主张选民以奋斗精神取得事业成功;③《圣经》是信仰的唯一泉源,抵抗暴君;④肯定资本主义性质的盈利活动,是一种政治神学。
历史意义:①为资产阶级发财致富作辩护。②从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。③反映了资本原始积累时期资产阶级的意识形态,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
1534年,英国议会在亨利八世的授意下通过了《至尊法》。宣布英王为英格兰国教会的至尊领袖。这使英王控制了英国教会,断绝了与罗马教皇的一切往来。并大量没收教会的财产进行拍卖。表面是因为教皇不批准亨利八世离婚,实际是为了强化王权和抢夺天主教会在英国的财富,故国教改革不多,只是效忠对象从教皇转向了英王。英国国教保留了大量的封建残余,随后出现清教运动。清教徒:受加尔文教影响的英国人。
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材料四:宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时,识字率提高,思想十分活跃;民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二:你只要稍稍留意一下有关职业的数据统计……大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员,基本上都是新教教徒...... ——韦伯:《新教伦理与资本主义精神》
材料三:世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料一:他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。 ——马克思:《黑格尔法哲学批判导言》
①思想:冲击神权统治,促进思想解放,传播人文主义
②经济:促进了欧洲资本主义的发展
④文化:推动文化教育事业的发展。
5、宗教改革的影响
实质:是资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对天主教会封建统治的政治、思想解放运动。
③为资产阶级勾画了政治蓝图,提供了思想武器
……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言…完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”—拉丁语,…是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此,罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。——陈永麟《马丁·路德的〈圣经〉研究与翻译》
⑤政治:推进欧洲民族国家的形成
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【史论形成】归纳文艺复兴和宗教改革的比较
比较项 文艺复兴(14-17世纪) 宗教改革(16-17世纪)
相同点 背景 西欧封建制度渐趋衰亡,资本主义经济兴起
性质 具有反封建的性质,矛头对准天主教会
思想
来源 都向古典文化寻求和吸取原料:文艺复兴借助希腊罗马古典文化;宗教改革借助《圣经》原始教义
历史
作用 反对宗教束缚,一定程度上解放了人们的思想,促进了欧洲资本主义的发展,推动了欧洲近代社会的转型
不同点 对人的认识 强调人的伟大,肯定人的价值和尊严 强调神的伟大,以神为中心
形式 借助复兴古典文化的形式,矛头指向教会的神学世界观 披着宗教外衣,矛头直指天主教会
社会基础 从意大利开始,主要表现在思想领域和社会上层,贵族、资产阶级及学者 从德国开始,更多地表现为一场社会政治运动,群众基础广泛
对宗教态度 揭露教会的腐朽、罪恶,批判神学束缚;但对天主教会抱和解的态度 直接否定教会教皇权威,主张建立适合资产阶级需要的宗教
二者都不反对宗教信仰
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叁
近代科学的兴起
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1、含义:
16—17世纪,欧洲的自然科学研究取得重大突破,近代科学兴起,被称为“科学革命”。
从16世纪后期至18世纪初,科学革命在西欧猛然爆发,取得了令世人瞩目的许多科学成就,从此近代科学开始诞生。这场科学革命如何兴起,很多学者对此作了不同的探讨……一些学者受到德国社会学家马克斯·韦伯(1864-1920)的影响,把科学的兴起与清教联系在一起,提出清教刺激了人们的思想,使之更为开放、进取和求知。 ——王斯德《世界通史》
2、背景:
①资本主义的萌芽与发展为科学技术的发展积累了物质基础。
②新兴资产阶级对自然科学的需求迫切。
③文艺复兴与宗教改革为自然科学的兴起扫除障碍。
④世俗大学建立为科学革命创造了条件
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3、成就:
(1)天文学
哥白尼1543年
《天体运行论》
波兰天文学家哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观(科学革命的开端)
人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时,必然会感到一种动力促使人趋向于规范的生活。 ——哥白尼《天体运行论》
布鲁诺“宇宙无限论”
意大利的布鲁诺是著名的哲学家和天文家,宣扬哥白尼的学说,并发展了天文学,他认为宇宙是无限的。最后被宗教裁判所判为“异端”被烧死。
伽利略
观测天文学之父
现代物理学之父
意大利的伽利略坚持和发展了哥白尼学说,伽利略受到教会迫害,被判处终身监禁
德国天文学家开普勒发现了行星运动的三大定律,他的科学成就为牛顿发现万有引力定律奠定基础
开普勒
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(2)物理学
牛顿1687年
《自然哲学的数学原理》
发现万有引力定律,确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础。
“牛顿不是理性时代的第一人。他是最后一位魔法师……他看待可见世界和思想世界的方式,与数千年以来为人类思想传承添砖加瓦的先哲前辈,并无不同”。对于牛顿精神状态的老话题,凯恩斯确信,牛顿的神学和炼金术信仰出自一个精神正常的人,手稿显示出“严谨的学识、准确的方法、极度冷静的陈述”,是牛顿在步入晚年或可能出现精神失常之前就已经写完了的。
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(3)其他成就
医学: 1543年维萨留斯出版著作《人体的构造》,标志近代人体解剖学的诞生;西班牙医生塞尔维特和英国医生哈维发现了人体血液循环。
电磁学:吉尔伯特起先1600年出版了《磁石论》是物理学史上第一部系统阐述磁学的科学专著。伽利略称它“伟大到令人妒忌的程度”。
3、影响
1738年版《牛顿的哲学原理》一书的封面。其寓意为:“光明”从牛顿头上照下,通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。
①科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式。
②确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。
③近代科学的兴起,削弱了封建统治的精神支柱,科学革命促进了思想解放(启蒙运动)和社会进步。
思想解放推动科学进步
科学进步再促进思想进一步的解放
↔
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肆
启蒙运动
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“启蒙”一语,法文原意为“光明”“智慧”之意。启蒙运动就是以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗,照亮人们的精神世界的思想解放运动。
1、含义
17、18世纪,西欧的资本主义已经有了较大发展,新兴资产阶级的力量日益壮大,他们掌握了越来越雄厚的经济力量,但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展,资产阶级要结束封建专制制度,资产阶级首先必须做好舆论准备。
2、背景
“宗教改革”后,旧教和新教的斗争厮杀甚至战争,在各个国家都有,特别在法国尤其严重。十七八世纪的欧洲,神学还占据着相当的地位。 ——陈乐民:《欧洲文明十五讲》
牛顿在1687年发表了一部名著《自然哲学的数学原理》…… 在牛顿的启发下,启蒙思想家们力图发现支配人事及社会的永恒的法则。 ——齐思和等主编《世界史》
路易十四:“朕即国家”。路易十六:“因为我想这样做,这就合法。”英王詹姆士一世宣称:“上帝直接赋予了世袭君主以神圣不可侵犯的最高权力,人民的全部义务就是无抵抗的服从。” ——吴恩裕:《西方政治思想史论集》
①经济根源:西欧资本主义经济进一步发展;
②阶级基础:新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚;
③思想基础:文艺复兴、宗教改革进一步解放思想;
④文化因素:自然科学的发展,提供了锐利的武器。
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18世纪后期
扩展到其他国
亚当·斯密、康德
18世纪
中心在法国
孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭
起源于英国
17世纪
洛克
1689年《权利法案》
1789年《人权宣言》
1776年《独立宣言》
3、历程
(1)17世纪,英国出现早期启蒙思想。
(2)18世纪,法国成为启蒙运动的中心。
(3)18世纪后期,达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。
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4、精神内核——“理性”
[概念辨析] “理性”所谓理性即人的思考和判断。它强调凡事要以人自己的思维去判断,而不依赖天意或神的旨意,其目的都是保障人的自然权利。这里涉及了一个思考什么(人的权利)、怎样思考(科学的方法)的问题。
批 判
提 倡
封建专制
宗教神权
贵族特权
愚昧迷信
民主
自由
平等
科学
主张:
构建一个
民主、法制
的资本主义
理性王国
17、18世纪欧洲资产阶级反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于别人的引导,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。——康德《答复这个问题:‘什么是启蒙运动’》
强调独立思考与自主精神,启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性
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5、代表人物及成就
霍布斯(1588—1679)
代表著作:《论公民》、《论社会》、《论政体》
主要思想 ①反对君权神授,否认神的存在
②主张天赋人权
③首倡社会契约思想,“授权不悔”
深远影响 对推翻君权神授理论,摧毁封建专制产生了深远影响
(1)英国早期启蒙思想家(兴起:17世纪)
洛克(1632—1704)
主要思想 ①反对君主专制,赞成君主立宪制
②保护私有财产
③支持社会契约论,认为人民有权推翻政府
④首倡分权学说(立法、行政和外交)
深远影响 为美国独立战争和法国大革命提供了理论基础,也对其他国家反封建专制斗争产生了广泛影响。
代表著作:《政府论》、《论宽容》、《人类理解论》
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(2)法国启蒙思想家(高潮:18世纪)
17—18世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成三个等级,教士和贵族属于第一、二等级,是统治阶级。其他人是第三等级,是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位,他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐
①法国资本主义与封建主义的矛盾最尖锐(根本原因)②法国启蒙思想家人才辈出(直接原因)
思考点:为什么启蒙运动的高潮出现在法国?
孟德斯鸠(1689—1755)
主要思想 ①反对君主专制,主张君主立宪制;
②发展洛克的分权学说,明确提出“三权分立”,相互监督、制衡。
深远影响 否定了君主专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。
代表著作:《论法的精神》
“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由,就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不畏惧另一个公民。” ——【法】孟德斯鸠《论法的精神》
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代表著作:《哲学通信》、《路易十四时代》
主要思想 ①抨击天主教会,提倡“天赋人权”;
②寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制;
③法律面前人人平等。
深远影响 法国启蒙运动的领袖。被誉为“思想之王”、“欧洲的良心”
伏尔泰(1694—1778)
仁慈的国王是上天能给予大地的最好的礼物。英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一国家,……在这个政府里,君主有无限的权力做好事,倘使想做坏事,那双手就被束缚了。 ——【法】伏尔泰《哲学通信》
格言一:我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
格言二:难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺?
——【法】伏尔泰
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代表著作:《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》
主要思想 ①社会契约论;
②人民主权说;
③人类不平等的根源是财产的私有。
深远影响 他的思想成为大革命的思想先导,并直接影响了美国民主制度的建立。
必须建立一种全新的契约,这不是统治者与被统治者之间的契约而是全体人民之间的契约。通过社会契约,人民建立一个自己管理自己的政府。
“一切权力属于人民,因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利举行起义,有权利用暴力来消灭篡权者”。
“人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋、生命和自由……人人可以享受”,“自从人们察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了,私有制就出现了。”
卢梭(1712—1778)
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(3)欧洲其他启蒙思想家(扩展:18世纪后期)
主要思想 ①认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度
②主张自由竞争。
深远影响 ①提出劳动创造价值,完善政治经济学理论体系;
②倡导经济自由思想,被誉为“古典经济学之父”、“现代经济学之父”。
他提出劳动是社会财富源泉的思想,劳动决定商品的价值的理论,这在政治经济学发展史上具有划时代的意义。 ——王岳川《一生的图书计划》
每一个人,在他不违反正义的法律时,都应听任完全自由,让它采用自己的方法,追求自己的利益,以其劳动及资本和任何其他人或其他阶级相竞争。这样,君主们就被完全解除监督私人产业、知道私人产业使之最适合社会于利益的义务。 ——亚当·斯密《国富论》
亚当·斯密(1723—1790)
英国
代表著作:《国富论》
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代表著作:《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》
主要思想 ①认为人非工具,应该独立思考,理性判断;
②主张民主、自由、平等;
③自由即自律,而且只有自律道德而不是他律道德才是真正的道德。
深远影响 ①德国古典哲学创始人
②启蒙运动的集大成者,将理性上升到哲学高度。
人,实际上一切有理性者。人所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志任意利用的工具。在他的一切行为上,总要把人当作目的。
立法权属于全体人民,国家的主权属于人民,而每个人只有服从自己的立法才是自由的,只有在服从立法的前提下,作为公民才是人人平等的。 ——康德
康德(1724—1804)
德国
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时期 国家 代表人物 主 要 主 张
各 自 主 张 核 心 思 想
兴起
17世纪 英国 霍布斯 提出国家是人们通过社会契约建立起来的
洛克 提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握
高潮
18世纪 法国 孟德斯鸠 立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡(成为资产阶级政治制度的基本原则)君主立宪制。《论法的精神》
伏尔泰 天赋人权、自由平等,反对专制,批判天主教会;寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制。法国启蒙运动的领袖。被誉为“思想之王”、“欧洲的良心”
卢梭 社会契约;天赋人权(自由、平等);人民主权,主张主权在民和直接民主制(为法国资产阶级革命提供理论基础)—民主共和制。《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》
扩张
18世纪后期 英国 休谟 重视从“生活经验”中提炼出哲学观点;
提出了经验论、不可知论、温和的怀疑论、因果学说
亚当∙斯密 “现代经济学之父”;认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争、《国富论》。
德国 康德 启蒙思想集大成者;人应该独立思考,理性判断;(人不是他人的工具,而是自身的目的;尊重他人)
主张民主、自由、平等(要自由也要自律);君主立宪制
北美 托马斯∙潘恩 在《常识》中最早提出“自由民主论”,被誉为“美国体制之父”
①强调独立思考和自主精神,判断是非的标准是人的理性
②相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完美
③反对、抨击封建专制和教会(反对王权、教权、特权)
④对未来社会提出天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等基本政治思想,实行民主政治
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【概念解读】启蒙思想家的主要观点的含义
概念|观点 内涵 寓意
天赋人权 自由、平等、反抗压迫等都是天赋的
不可剥夺的人权,私有财产神圣不可侵犯 否定神权、特权;自然权利
三权分立 立法权给议会,行政权给国王,司法权给最高法院 通过分权制衡来防止专制
社会契约 公民之间通过订立反映公共意志的契约的方式
来建立国家,公民和君主均应遵守相关契约 否定君权神授;权力源于人民
人民主权 国家官员由人民选举产生;
人民有权推翻不遵守契约的政权 人治到法治,推翻暴君的革命是正义的
人非工具 人不是他人的工具,而是自身的目的,人应尊重他人
直接民主 反对代议制;直接参政议政
君主立宪制 亦称“有限君主制”,也是一种现代政体;在保留君主制的前提下,通过立宪(宪法)限制王权。两个特征:君主为国家元首,是世袭的;但君主的权力受宪法、法律制约。
民主共和制 是一种现代政体,民主共和制下,国家权力机关的组成人员和国家元首由选举产生并有一定的任期。
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6、启蒙运动的主要特点
卢梭 孟德斯鸠 伏尔泰 亚当·斯密 康德
洛克
(1)从批判的对象看:矛头指向专制主义、教权主义。
(2)从批判的方式上看:摆脱了宗教的束缚,诉诸理性,启蒙思想家宣传理性,对封建制度进行理性的批判,是科学进步与资产阶级强大的反映。
(3)从批判的领域来看:集中于政治、思想领域,即使是百科全书派,宣扬科学和理性的目的也是反对专制、教权和迷信。
(4)从历史作用上看:主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治作思想动员和理论准备。
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17、18世纪遍及欧洲各国(和美国)的一场思想变革运动。其根本目的是把人们从偏见和迷信(特别是从被确立了的宗教)的束缚下解放出来,并将之用于社会和政治改革事业。 ——《布莱克维尔政治学百科全书》
法国大革命爆发,起义的民众冲上街头,他们心中相信三权分立是最好不过的民主,《社会契约论》是限制国王权力的有效保证
——Mr.simple《法国大革命》
7、影响:
(2)政治:直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于建立资产阶级统治;
(3)世界:启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
(1)思想:进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传;
性质:是一场反对封建专制和天主教会神权统治的思想解放运动。
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比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
时间 14-17世纪初 16世纪 17-18世纪
背景 西欧中世纪晚期出现资本主义萌芽 天主教会受到更多的质疑,人们对教廷剥削日益不满 思想进一步解放,新兴资产阶级要摆脱专制王权和教会思想束缚
兴起
与发展 发源于意大利,繁盛于西欧 发源于德意志,迅速波及西欧 兴起于英国,后法国成为中心,并扩展到欧洲其他国家和北美
特点 批判对象 神学世界观 教皇权威,教会教义及领袖 教权(教会的世俗权力)、专制王权、贵族特权、等级制度
领域 文学艺术(人性解放:应该过怎样的世俗生活) 宗教政治(信仰自主:应该过怎样的宗教生活) 思想政治(人权解放:应该过怎样的政治生活)
方式 复兴希腊罗马古典文化 披着宗教的外衣 抛弃宗教外衣,理性批判
指导 人文主义 理性主义
实质 创立新兴资产阶级新文化 资产阶级性质的社会改革运动 早期资产阶级的思想解放运动
意义 在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界 进一步解放人们的思想,传播和发展了人文主义,有利于欧洲资本主义成长,推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展 进一步解放了人们的思想,推动建立资产阶级统治。启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较
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14世纪
15世纪
16世纪
17世纪
18世纪
19世纪
文艺复兴
宗教改革
科学革命
启蒙运动
现世生活
的幸福
宗教生活
的自主
政治生活
的自由
资本主义经济发展
推动
反作用
资产阶级壮大
推
动
地理大发现
相互
促进
精神动力
革命武器、制度蓝图
资
产
阶
级
革
命
资
本
主
义
制
度
思想解放推动了社会变革和社会转型
本课小结
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