精品解析：江苏省无锡市辅仁高级中学2024-2025学年高三上学期10月月考历史试题

无锡市辅仁高中2024-2025学年第一学期高三10月检测历史学科 一、选择题（共30小题，每题2分，共计60分，在四个选项中只选出一个最符合要求的答案） 1. 在距今四千年左右的陶寺遗址中挖掘出的年代前后相继的五座大型墓葬中，墓葬陪葬品都出现有1对鼍（tuó）鼓、1件石磬、1件土鼓的固定组合，均摆放在墓主人左下面的固定位置；此外，漆器、厨刀及整猪或猪颌骨似也有固定组合及特定的摆放位置。据此推断，当时陶寺先民（ ） A. 发展了农耕文明 B. 丰富了音乐艺术 C. 建立了广域国家 D. 草创了礼乐制度 2. 《左传》中有以下言论：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”“国将兴，听于民；将亡，听于神。神，聪明正直而壹者也，依人而行。”这表明当时（ ） A. 破除了鬼神迷信 B. 将民与神对立起来 C. 存在着民本思想 D. 认为神意决定国运 3. 史书载，晋平公有门客数千，“朝食不足，夕收市赋；暮食不足，朝收市赋”这表明，当时（ ） A. 商业发展催生养士之风 B. 晋国都城的商业已初具规模 C. 门客主要从事商业经营 D. 商业税是国家税赋主要来源 4. “他们的思想是伴随着国家的巩固和理性化，而在公元前四世纪前后出现的。他们关注的是治国技巧和政治控制……而不是伦理关系。”这其中的“他们”思想的“理性化”表现在（ ） A. 以宗法恢复封建等级 B. 以无为而求政治清明 C. 以法治重建社会秩序 D. 以兼爱实现阶级调和 5. 秦汉时期,无论中央还是郡县的公文均要求乡里明文公布,民事告示要“明白大扁书乡市门亭显见处”而“令民尽知之”,刑事公告更是图形天下、布之于亭。这一制度 A. 保障了统治秩序的稳定 B. 强化了基层社会的控制 C. 提高了文书行政的效率 D. 导致了权力中心的下移 6. “董仲舒据《春秋》经义附会汉朝法律，决断了很多疑难大狱……大体上从轻判决，救活了许多人命。他的判词合集《公羊董仲舒治狱》十六篇，流传久远，至东晋时还有人引用它来辩护自己的冤狱。”由此可知，董仲舒的做法（ ） A. 消弭了德治与法治之争 B. 体现了引儒入法的思想 C. 创制了礼法结合的典范 D. 杜绝了各类冤案的发生 7. 汉昭帝时，泰山等地发生灾祸怪异事件，儒生眭（suī）弘上书要求朝廷访求天下贤人，“禅以帝位”，“以承顺天命”；汉成帝时，朝纲不振，儒生谷永上书说，上天“不私一姓”，“去恶夺弱，迁命贤圣”乃是“天地之常经。”这类言论意在（ ） A. 宣扬迷信，愚弄民众 B. 以古为师，恢复禅让 C. 警诫帝王，实行德治 D. 以民为本，推行民主 8. 汉代石刻画中有很多类似于如图《搏虎斗牛》的内容，画中一力士，躬身跨步，左手抓紧牛的一角，回首与正纵身扑来的猛虎搏斗，虎的身下画着远处起伏的山峦。这类石刻画题材反映了（ ） A. 保护耕牛的重农理念 B. 畋戏游猎的贵族生活 C. 崇尚勇武的社会风尚 D. 自然和谐的生态环境 9. 东汉末年司马朗曰：“宜复井田。往者，以民各有累世之业，难（以）中（途）夺之，是以至今。今承大乱之后，民人分散，土业无主，皆为公田，宜及此时复之。”该主张（ ） A. 意在恢复商周旧制 B. 坚持废除土地私有制 C. 打击世家大族利益 D. 在北魏得以部分实践 10. 东汉末年，天下大乱，乡举里选无从推行。 曹魏时期政府规定，各州郡分别公推在中央任职且德名俱高者任大中正，作为品评官，但是所品评人物是否任用则由吏部斟酌。据此可知，曹魏实行九品中正制旨在 A. 否定乡举里选的惯例 B. 维护世家大族专权的局面 C. 加强中央政府的权力 D. 拓宽下层社会入仕的途径 11. 南北朝时期，北方少数民族政权利用华夏居“中国”、四夷居四裔的华夷观，以中华自居，称东晋为“南裔”；东晋、刘宋则通过礼制改革，试图树立建康（今南京）的天下中心地位，将“中国”“徙到”东南。这种状况（ ） A. 利于维系渴望统一的社会心理 B. 推动了民族交融的深入开展 C. 表明南北经济差距的显著缩小 D. 加剧了割据政权的军事对峙 12. 汉代的长江下游地区.原产北方的粟类作物十分稀少。至宋、齐、梁时期"江如表千余里，野粟生焉"，"江南、（江）西间所种皆是"。对此变化解释最合理的是 A. 粟因产量高而迅速普及 B. 人口迁移影响农作物分布 C. 长期战乱致使土地荒芜 D. 江南地区农业技术的进步 13. 某学者收集东晋南朝时期相关史料如表。作为证据链，该学者想说明当时（　　） 应德詹《桓玄伪事》 “古无纸，故用简，非主于敬也；今诸用简者，皆以黄纸代之。” 虞预《请秘府纸表》 “秘府中有布纸三万余枚……愚欲请四百枚，付著作史，书写起居注。” 裴敬《语林》 谢安任著作郎向内府请求书写纸：“库中唯有九万枚，悉与之。” 姚察《梁书•袁峻传》 “峻笃志好学，家贫无书，每从人假借必皆抄写，自课日五十纸，纸数不登则不休息。” A. 国家扶植造纸产业 B. 造纸工艺进步显著 C. 纸的使用逐渐普及 D. 社会尚学风气盛行 14. 北魏曾任命元天穆、高欢等重臣为世袭刺史，但因政局动荡并未真正实行。唐太宗决定沿袭这一制度，但遭到魏征、马周等大臣谏阻，长孙无忌也明确表示不愿出京做刺史。太宗最终只好下诏停止此制度。唐初的这一事件说明（ ） A. 唐太宗注重汲取历史经验 B. 朝臣可以有效地制约皇权 C. 中央官员地位要高于地方 D. 制度变革应考虑其复杂性 15. 唐朝政事堂为政府最高机构，凡皇帝命令需经政事堂群相会议正式通过方可送尚书省执行，若未加盖政事堂印章而由皇帝直接发出的命令，则被认为违法。这反映了（ ） A. 制度规范意识益被重视 B. 专制皇权遭到严重削弱 C. 分权与制衡体制的形成 D. 宰相擅权现象越发严重 16. 唐朝时出现了一个新税种——“舶脚”，即唐政府向洋商征收的入境税，由市舶司负责征收，这应当被视作是现代关税的前身。这反映出唐朝（ ） A. 初步创立现代关税制度 B. 对外贸易获得显著发展 C. 逐步放弃开放包容国策 D. 开始建立专门征税机构 17. “唐人以书判取士，而士大夫字书，类有科举习气，颜鲁公作《干禄字书》，是其证也，矧（shen，况且）欧、虞、颜、柳，前后相望，故唐人笔下，应规入矩，无复魏晋飘逸之气。”材料作者认为唐代书法（ ） A. 受科举制影响明显 B. 由颜鲁公确立规矩 C. 被后世历代所沿袭 D. 不如魏晋时期兴盛 18. 正月十五日本是中国的传统节日，到了唐代被称为上元日，这一称法使节日带有了道教色彩。同时，这一节日的佛教意味也十分浓厚，唐代有诗描写上元夜“神灯佛火百轮张，刻像图形七宝装”，诗中的神灯、佛火、百轮、七宝，皆彰显出浓厚的宗教色彩。这说明，当时 A. 诗歌创作以宗教主题 B. 佛道思想成为时代主流 C. 社会习俗受到宗教影响 D. 传统节日文化走向衰落 19. 唐代官吏柳玭（pín）在其《柳氏家训》中记载：他在成都的书铺里看到许多印本书籍，有占梦、看家宅之类的迷信书以及字典、小学生启蒙读物等，不过印的墨迹模糊，读起来“不可尽晓”。这说明，在当时的成都（ ） A. 活字印刷术效果有待改进 B. 印刷品主要用于迷信活动 C. 印刷术已转化为谋利手段 D. 官府很重视文化产业发展 20. 北宋时，各地同行业的商铺大都组织成"商行"，入"行"的商户称为"行户"。行（hang）户交易可以不付现钱，凭信用赊贷。1022年，商税院告示在京客商，赊卖货物给行户，须有富户三人以上做保，写立期限文书；如无保人，只由赊买人写立欠钱文书，发生纠纷，则官府不予受理。该告示意在 A. 抑制商行发展 B. 规范商业行为 C. 提升富户地位 D. 保护行户权益 21. 唐律中有“奴婢比之资财”，“类比畜产”的说法；到了宋朝，奴婢“类比畜产”的提法已被认为“不可为训”，私家奴婢出现了向雇佣劳动制演变的趋势，往往订立契约，约以时限。这一变化反映了（ ） A. 新生产关系的普及 B. 人身依附关系减弱 C. 奴婢社会地位上升 D. 自由平等思想传播 22. 如表中人物的主要成就，这表明，当时（ ） 人物 身份 主要成就 沈括 太子中允 司天监等 著有《梦溪笔谈》；率先揭示地磁偏角的存在；首创立体地形模型；创制《十二气历》；揭示共振现象。 郭守敬 太史令 都水监等 著有《推步》《立成》等天文历法书籍十余种；创制出景符等天文仪器近二十种；创制《授时历》。 宋应星 县令、推官、知州等 著有《天工开物》；首次提出声音靠气体传播的概念；世界上第一个科学论述锌和铜锌合金冶炼方法。 A. 科学技术获得全面发展 B. 政府积极鼓励创新精神 C. 部分士人自觉关注实学 D. 传统主流观念日益转变 23. 元朝诗人杨维桢《盐商行》曰：“人生不愿万户侯，但愿盐利淮西头。人生不愿千金宅，但愿盐商千斛船……盐商本是贱家子，独与王侯埒富豪。”这反映出元朝 A. 盐业发展促进社会结构变动 B 商业发展冲击传统思想观念 C. 盐铁专卖政策开始出现松动 D. 商人社会地位堪比王侯将相 24. 元大德十年“陕民饥，省台议，请于朝然后赈之。（安西路总管）赵世延曰：‘救荒如救火，愿（先）发廪以赈之；朝廷不允，世延当倾家财若身以偿!’省台从之，所活者众。”这表明该行省（　　） A. 专管地方赈灾 B. 隶属于安西路 C. 有应急处置权 D. 行集体负责制 25. “由于严格实施财政禀报制度，各行省处理政务多一味禀命于朝廷，显得消极而不敢负责。针对这种状况，大德九年中书省下达公文，谴责各行省应决不决，‘泛滥咨禀’的做法。然而，对‘重事并创支钱粮’，仍重申‘必合咨禀’的旧制。”由此，元中书省的真实意图是（ ） A. 改革弊端显现的行省制度 B. 决心赋予行省更大自主权 C. 摆脱地方繁重政务的干扰 D. 在集权同时寻求行政高效 26. 《剧本和意识形态：元曲的明代编辑者们》中写道：“将剧本的形式和风格加以规范化，同时对剧本中涉及的一些内容加以限制……原来的那些弑君、强迫退位、血腥复仇、不加掩饰的情欲和抢掠行为，都被从剧本中剔除出去。”“明代编辑者们”对元曲剧本如此改造（ ） A. 促使戏曲成为时代文学主流 B. 反映了明代社会动荡现实 C. 说明世俗文学已被时代淘汰 D. 目的是为了维护社会稳定 27. 明代内阁虽有“首辅”主持，但阁员会议时只东西向对面而坐。英宗时，李贤主持内阁，想在会议时设一“正席”，坐在其他阁员中间，遭到另一阁员反对，引起争执；英宗得知此事后，没有发话，而是派人在内阁值房正中放置一尊孔子圣像龛。自此，终明一代内阁再无“正席”之争。英宗此举意在（ ） A. 教育官员应该以和为贵 B. 重新确立儒学正统地位 C. 警戒阁臣勿忘君主独尊 D. 消弭官员之间权力斗争 28. “有明以来，学术大坏，谈性命者迂疏无当，穷数学者诡诞不精，言淹雅者遗讥杂丑，攻文词者不谙古今。”针对这一情况，当时的思想家（ ） A. 批判君主专制政体 B. 提出工商皆本思想 C. 提倡经世致用学风 D. 坚持心外无理主张 29. 据记载，清前期有富商地主会将产业交付仆人打理，自己则到城市生活；仆人在打理主人产业时也可以积累自己的资产，培养子弟读书做官，主人一般也不禁止。仆人子弟读书做官后，与原主人多不再以主仆相称，而可称主人为伯、叔。这主要说明当时 A. 抑商政策日渐松弛 B. 民间向学风气浓厚 C. 主仆关系趋于平等 D. 阶层流动机会增加 30. 康熙帝将盟旗制度推广于漠北喀尔喀蒙古及其他蒙古各部。在蒙古各部至内地的道路上设立邮站、驿站军台，“凡汗、王、贝勒过境，警晨夜，饲牲畜；商旅出其途，亦资捍卫”。实行巡边制度，每年春秋两季巡查边境哨所。这些措施 A. 加强了君主专制 B. 促进了商帮形成 C. 完善了边疆治理 D. 维护了蒙古传统 二、非选择题（共3小题，31题16分、32题12分、33题12分；共计40分） 31. 阅读下列材料，完成要求。 材料一 关中地处陕西省中部，这里自古气候温和，水资源丰富，“黄壤千里，沃野弥望”。秦汉以来“秦开郑渠，溉田四万顷，汉开白渠，复溉田四万五千顷，关中沃衍，实在于斯”。唐政府在关中积极推广新式农具。德宗时国家还命令全国各地进献耕牛，然后由官府分配给京兆府有地无牛的百姓。开成元年，度支上奏京兆税收时说：“仍请百姓广开田亩，更不加税，行之有节，富庶可期。”经过长期开发，关中地区的粮食产量非常客观，有研究认为，唐关中地区“以4.7%的人口负担31.3%的政府用粮”。但是，在贞观时期关中地区就出现了“地狭人稠，耕植不博”现象，人类为了自身的生存，就不断毁草开林，导致关中地区森林和草原锐减，水旱灾害大大增加。接踵而至的灾害，让关中百姓没有喘息之力，往往需要背井离乡才能逃得活路。 ——摘编自王颜《论唐代关中地区农业开发与生态环境的关系》 材料二 1978—2007年陕西省国内生产总值和轻重工业比重 陕西省与全国单位产出能耗比较（单位产出能耗吨/万元） 年份 全国 陕西省 2005 1.22 1.48 2006 1.21 1.42 2007 1.16 1.36 ——根据曹林《西部经济增长与发展：来自制度——结构主义的解释》绘制 （1）据材料一、概括唐代陕西关中地区农业发展的有利条件；指出关中地区农业开发与生态环境的辩证关系。 （2）据材料二、分析1978年以来陕西经济发展的特点。 （3）综合上述材料和所学知识，以不同时期陕西经济发展为例，探讨其对我国西部地区发展的借鉴意义。 32. 阅读下列材料，完成相关要求。 材料一 镇，开始建立的时候是军事性质的，……（唐及以前）“镇唯司盗贼。”（《册府元龟》卷475）到了北宋，高承《事物纪原》卷一则说：“民聚不成县而税者，则为镇”，“宋制，诸镇监官掌巡逻、盗窃及火禁之事，兼征税榷酤，则掌其出纳会计。”（《文献通考》卷63） ——朱学勤《中华文明史》 材料二 明中期的弘治年间，盛泽镇不过是一个普通村落，到清康熙二十四年（1685年）则发展到“居民万有余家”的大镇，原因在于“绫绸之业，至明成（化）、弘（治）以后，……相沿成俗，于是盛泽、黄溪四五十里间，居民乃尽逐绫绸之利，有（财）力者雇人织挽，贫者皆自织……。”到乾隆时，“盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。” ——据《吴江县志》等整理 材料三 这一时期（明清）的市镇经济，……与手工业直接结合所具有的自然经济的性质，极为突出。并且高额的封建佃租和赋税，……（使）扩大再生产便不大可能……。其影响所及，则是市镇工商业经济社会基础非常脆弱，而不易于独立发展。 ——傅衣凌《明清时代江南市镇经济的分析》 （1）据材料一、指出唐宋间“镇”机构职能变化。结合所学知识，分析促成这一变化的影响因素。 （2）据材料二及所学知识，概括明清时期市镇发展的表现。 （3）据材料三及所学知识，指出明清市镇经济“不易于独立发展”的原因。 33. 梁启超曾说：“现存先秦古籍……其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。”阅读下列材料，完成相关要求。 材料一 古有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考正也。 ——《汉书·艺文志》 材料二 凡《诗》之所谓“风”者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与歌咏、各言其情志者也……若夫“雅”、“颂”之篇，则皆成（西）周之世朝廷郊庙乐歌之辞，其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，固所以万世法程而不可易者也。 ——（南宋）朱熹《诗集传序》 材料三 《诗经》虽然是搜集既成的作品而成的集子……它无疑是经过搜集者们整理润色的。《风》《雅》《颂》的年代都延续了五、六百年；《国风》所采的国家有十五国，在这样长的年代里面、在这样宽广的区域里面，而表现在诗里面的变异性却很少。而尤其值得注意的，是其音韵差不多一律。这在今天都很难办到，但在《诗经》里面却呈现着统一性，这正说明《诗经》是经过加工的。 ——据郭沫若《奴隶制时代·简单地谈谈诗经》 材料四 讽谏颂美或抒发个人感情是《诗经》的主要用途……西周和春秋时期的统治阶层都相当重视利用诗歌，以发挥它在社会政治生活中的作用，即便来自民间的闾巷歌谣、男女即兴言情之作，经过统治阶级的加工整理、断章取义，往往也能发挥出政治教化的功用。 ——陈庆元《诗经楚辞要义》 结合材料及所学知识，对梁启超评价《诗经》的观点进行论证。（要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰严密、表述通畅条理并成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 无锡市辅仁高中2024-2025学年第一学期高三10月检测历史学科 一、选择题（共30小题，每题2分，共计60分，在四个选项中只选出一个最符合要求的答案） 1. 在距今四千年左右的陶寺遗址中挖掘出的年代前后相继的五座大型墓葬中，墓葬陪葬品都出现有1对鼍（tuó）鼓、1件石磬、1件土鼓的固定组合，均摆放在墓主人左下面的固定位置；此外，漆器、厨刀及整猪或猪颌骨似也有固定组合及特定的摆放位置。据此推断，当时陶寺先民（ ） A. 发展了农耕文明 B. 丰富了音乐艺术 C. 建立了广域国家 D. 草创了礼乐制度 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料“墓葬陪葬品都出现有1对鼍（tuó）鼓、1件石磬、1件土鼓的固定组合，均摆放在墓主人左下面的固定位置；此外，漆器、厨刀及整猪或猪颌骨似也有固定组合及特定的摆放位置”，这反映了这些乐器明显具有了礼仪性的功能，体现了此时期初步形成了礼制，D项正确；材料反映的是礼制，而非农耕文明，排除A项；材料只涉及陕西陶寺遗址的情况，反映的是乐器具有礼仪性质，不能得出丰富音乐艺术的结论，排除B项；材料反映的是礼制，未说明陶寺遗址建立的广域国家，排除C项。故选D项。 2. 《左传》中有以下言论：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”“国将兴，听于民；将亡，听于神。神，聪明正直而壹者也，依人而行。”这表明当时（ ） A. 破除了鬼神迷信 B. 将民与神对立起来 C. 存在着民本思想 D. 认为神意决定国运 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据材料“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神”结合所学知识可知，材料中的言论强调了民众的重要性，认为君主应当先关注民众，国家兴盛要听取民众的意见，这体现了对民众地位的重视，C项正确；材料只是强调民的重要性高于神，但并没有完全破除鬼神迷信，当时社会仍然存在对神的信仰，排除A项；材料并没有将民与神完全对立起来，而是强调民在神之前，民的地位更为重要，排除B项；材料强调的是听于民则国兴，听于神则国亡，并非神意决定国运，排除D项。故选C项。 3. 史书载，晋平公有门客数千，“朝食不足，夕收市赋；暮食不足，朝收市赋。”这表明，当时（ ） A. 商业发展催生养士之风 B. 晋国都城的商业已初具规模 C. 门客主要从事商业经营 D. 商业税是国家税赋主要来源 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期中国。根据材料中的晋平公“门客数千”“靠征收商业税来供养”可知，当时商业具有一定的发展，商业税收成为重要的收入，即当时城市商业已具相当规模，B项正确；结合所学知识可知，养士之风并非因商业发展而催生，而是社会变革导致的，排除A项；门客主要是参政和给主人出谋划策，且材料体现不出门客经商，排除C项；春秋时期农业得到发展，是国家的主要部门， 且材料并未出现对比信息，无从得出“商业税是国家税赋主要来源”，排除D项。故选B项。 4. “他们的思想是伴随着国家的巩固和理性化，而在公元前四世纪前后出现的。他们关注的是治国技巧和政治控制……而不是伦理关系。”这其中的“他们”思想的“理性化”表现在（ ） A. 以宗法恢复封建等级 B. 以无为而求政治清明 C. 以法治重建社会秩序 D. 以兼爱实现阶级调和 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前四世纪前后（中国）。据题干“伴随着国家的巩固和理性化”、“关注的是治国技巧和政治控制”等信息，并结合所学知识可知，法家思想适应专制集权的需要，注重君主对于国家治理的技巧，加强中央集权，C项正确；以宗法恢复封建等级并非材料主旨，材料描述的是加强集权的需要，排除A项；以无为而求政治清明是道家思想主张，与题干描述主旨加强集权的需要不相符，排除B项；以兼爱实现阶级调和是墨家思想主张，与题干描述主旨加强中央集权的需要不相符，排除D项。故选C项。 5. 秦汉时期,无论中央还是郡县的公文均要求乡里明文公布,民事告示要“明白大扁书乡市门亭显见处”而“令民尽知之”,刑事公告更是图形天下、布之于亭。这一制度 A. 保障了统治秩序的稳定 B. 强化了基层社会的控制 C. 提高了文书行政的效率 D. 导致了权力中心的下移 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料，秦汉时期，中央和地方的文书均要在基层公布，民事告示要让基层知晓，这有利于政令的上传下达，方便对基层的掌控，故B正确；文书在基层公布，只能看出对基层控制，无法得出统治秩序稳定，故A错误；政令传播到基层，但不知道具体执行状况，故C错误；文书下基层并不能说明权力中心下移，故D错误。 6. “董仲舒据《春秋》经义附会汉朝法律，决断了很多疑难大狱……大体上从轻判决，救活了许多人命。他的判词合集《公羊董仲舒治狱》十六篇，流传久远，至东晋时还有人引用它来辩护自己的冤狱。”由此可知，董仲舒的做法（ ） A. 消弭了德治与法治之争 B. 体现了引儒入法的思想 C. 创制了礼法结合的典范 D. 杜绝了各类冤案的发生 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代到东晋时期的中国。根据材料“董仲舒据《春秋》经义附会汉朝法律，决断了很多疑难大狱……大体上从轻判决，救活了许多人命。他的判词合集《公羊董仲舒治狱》十六篇，流传久远，至东晋时还有人引用它来辩护自己的冤狱”，可知董仲舒利用儒家经典来附会法律决断案狱，且此种方法影响深远，B项正确；材料体现的是董仲舒利用儒家经典来附会法律决断案狱，体现了引儒入法的思想，并未涉及德治与法治之争，排除A项；材料体现的是董仲舒利用儒家经典来附会法律决断案狱，体现了引儒入法的思想，未涉及礼制，排除C项；“杜绝了”一词表述绝对，排除D项。故选B项。 7. 汉昭帝时，泰山等地发生灾祸怪异事件，儒生眭（suī）弘上书要求朝廷访求天下贤人，“禅以帝位”，“以承顺天命”；汉成帝时，朝纲不振，儒生谷永上书说，上天“不私一姓”，“去恶夺弱，迁命贤圣”乃是“天地之常经。”这类言论意在（ ） A. 宣扬迷信，愚弄民众 B. 以古为师，恢复禅让 C. 警诫帝王，实行德治 D. 以民为本，推行民主 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据题干信息可知，儒生上书要求朝廷访求天下贤人，在社会动荡的情况下推行德治，C项正确；材料主旨不是说宣扬迷信，来愚弄民众，排除A项；以古为师，恢复禅让不符合史实，意在要求统治者推行德治，排除B项；以民为本表述正确，但在封建时代推行民主不可能实现，排除D项。故选C项。 8. 汉代石刻画中有很多类似于如图《搏虎斗牛》的内容，画中一力士，躬身跨步，左手抓紧牛的一角，回首与正纵身扑来的猛虎搏斗，虎的身下画着远处起伏的山峦。这类石刻画题材反映了（ ） A. 保护耕牛的重农理念 B. 畋戏游猎的贵族生活 C. 崇尚勇武的社会风尚 D. 自然和谐的生态环境 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料信息可知，在汉代石刻画中出现力士与虎牛搏斗的画面，力士的英勇搏斗形象反映了当时崇尚勇武的社会风尚。这种画面通过力士展现力量与勇气，是当时社会价值观的一种艺术体现，C项正确；画面重点是力士与虎牛搏斗，并没有特别体现出对耕牛的保护以及重农理念。如果是为了保护耕牛，画面更多应是驱虎而不是与虎牛同时搏斗的场景，排除A项；畋戏游猎主要是贵族的娱乐活动，通常会有狩猎工具等元素体现是有组织的游猎场景，而此画面是力士与虎牛搏斗，没有体现出畋戏游猎的特征，排除B项；画面主要表现的是力士与虎牛的搏斗关系，并不是着重表现自然和谐的生态环境，没有体现出生态环境中各种生物之间和谐共处的关系，排除D项。故选C项。 9. 东汉末年司马朗曰：“宜复井田。往者，以民各有累世之业，难（以）中（途）夺之，是以至今。今承大乱之后，民人分散，土业无主，皆为公田，宜及此时复之。”该主张（ ） A. 意在恢复商周旧制 B. 坚持废除土地私有制 C. 打击世家大族利益 D. 在北魏得以部分实践 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉到北魏（中国）。据材料信息可知，东汉末年的司马朗认为大乱之后，国家掌握着大量的无主荒地，可以将这些国家掌握的无主荒地分给农民耕种，结合所学知识可知，北魏时期，实行均田制，将国家掌握的大量无主荒地分给农民，所以司马朗的主张在北魏得到部分实践，D项正确；司马朗的主张其目的在于国家掌握大量无主荒地的情况下，如何恢复生产，增加国家财政收入，而非恢复商周旧制，排除A项；司马朗的主张针对的是国家掌握的无主荒地，并非所有土地，其没有坚持废除土地私有制，排除B项；据所学知识可知，东汉末年尚未形成世家大族，排除C项。故选D项。 10. 东汉末年，天下大乱，乡举里选无从推行。 曹魏时期政府规定，各州郡分别公推在中央任职且德名俱高者任大中正，作为品评官，但是所品评人物是否任用则由吏部斟酌。据此可知，曹魏实行九品中正制旨在 A. 否定乡举里选的惯例 B. 维护世家大族专权的局面 C. 加强中央政府的权力 D. 拓宽下层社会入仕的途径 【答案】C 【解析】 【详解】中正官是在中央任职且德名俱高者，所品评人物是否任用则由吏部斟酌，这样有助于加强中央政府的权力，C正确；根据题干可知，当时乡举里选难以实行，而非用九品中正制否定乡举里选，排除A；九品中正制是在运行过程中被世家大族把持，而非制度设置的初衷，排除B；题干信息不能得出九品中正制能够拓宽下层社会入仕途径，排除D。 11. 南北朝时期，北方少数民族政权利用华夏居“中国”、四夷居四裔的华夷观，以中华自居，称东晋为“南裔”；东晋、刘宋则通过礼制改革，试图树立建康（今南京）的天下中心地位，将“中国”“徙到”东南。这种状况（ ） A. 利于维系渴望统一的社会心理 B. 推动了民族交融的深入开展 C. 表明南北经济差距的显著缩小 D. 加剧了割据政权的军事对峙 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝东晋时期（中国）。据本题材料信息得出主要结论：北方少数民族政权以中国（华夏）自居，着力建构本朝的中华王朝形象；南方政权也通过礼制改革，将“中国”“徙到”东南，很明显南北双方都认同“中国”，这种共同的“中国人”身份认同意识的形成，为南北重归一统奠定了坚实的社会心理基础，A项正确；华夏认同观念的发展有利于民族交融，但不是材料的主旨，排除B项；材料未涉及南北经济间的比较，排除C项；华夏认同观念的发展不会加剧割据政权的军事对峙，排除D项。故选A项。 12. 汉代的长江下游地区.原产北方的粟类作物十分稀少。至宋、齐、梁时期"江如表千余里，野粟生焉"，"江南、（江）西间所种皆是"。对此变化解释最合理的是 A 粟因产量高而迅速普及 B. 人口迁移影响农作物分布 C. 长期战乱致使土地荒芜 D. 江南地区农业技术的进步 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，魏晋南北朝时期，由于北方战乱，使得北民大量南迁，北民南迁的同时，给南方带去了大量的技术、工具以及一些北方的农作物，因此出现材料"江如表千余里，野粟生焉""江南、（江）西间所种皆是"的状况，故B项正确；ACD三项均不是材料中北方作物在南方大量种植的主要原因，排除。故选B项。 13. 某学者收集东晋南朝时期相关史料如表。作为证据链，该学者是想说明当时（　　） 应德詹《桓玄伪事》 “古无纸，故用简，非主于敬也；今诸用简者，皆以黄纸代之。” 虞预《请秘府纸表》 “秘府中有布纸三万余枚……愚欲请四百枚，付著作史，书写起居注。” 裴敬《语林》 谢安任著作郎向内府请求书写纸：“库中唯有九万枚，悉与之。” 姚察《梁书•袁峻传》 “峻笃志好学，家贫无书，每从人假借必皆抄写，自课日五十纸，纸数不登则不休息。” A. 国家扶植造纸产业 B. 造纸工艺进步显著 C. 纸的使用逐渐普及 D. 社会尚学风气盛行 【答案】C 【解析】 【详解】通过“皆以黄纸代之”“有布纸三万余枚”“九万枚，悉与之”“每从人假借必皆抄写，自课日五十纸，纸数不登则不休息”可以看出，魏晋南北朝时期纸普遍的应用于社会各阶层，故C正确；材料未体现国家扶持造纸业，排除A；材料信息与造纸工艺无关，排除B；材料信息不仅仅体现社会尚学风气，D说法片面，排除。 14. 北魏曾任命元天穆、高欢等重臣为世袭刺史，但因政局动荡并未真正实行。唐太宗决定沿袭这一制度，但遭到魏征、马周等大臣谏阻，长孙无忌也明确表示不愿出京做刺史。太宗最终只好下诏停止此制度。唐初的这一事件说明（ ） A. 唐太宗注重汲取历史经验 B. 朝臣可以有效地制约皇权 C. 中央官员地位要高于地方 D. 制度变革应考虑其复杂性 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是北魏、唐朝时期中国。依据材料可得，北魏曾推行世袭刺史制度，但因政局变动并未真正实行，唐太宗准备重新实行此制度，却因大臣的阻拦并未成功，由此可见一项制度实施与变革，皇帝除了考虑其个人意愿，还需要考虑到朝臣的建议等其他方面，这充分体现了政治变革的复杂性，D项正确；材料着重讨论北魏和唐初并未真正实行世袭刺史制度的原因，其重点并不在于体现唐太宗注重汲取历史经验，排除A项；唐太宗推行三省六部制，皇权进一步加强，且材料并未反映对皇权的制约，排除B项；材料并未涉及中央官员与地方官员的地位差异，排除C项。故选D项。 15. 唐朝政事堂为政府最高机构，凡皇帝命令需经政事堂群相会议正式通过方可送尚书省执行，若未加盖政事堂印章而由皇帝直接发出的命令，则被认为违法。这反映了（ ） A. 制度规范意识益被重视 B. 专制皇权遭到严重削弱 C. 分权与制衡体制的形成 D. 宰相擅权现象越发严重 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料及所学知识可知，唐朝政事堂制度要求皇帝的命令需要经过政事堂的审议和加盖印章，才具备合法性，这体现了对制度程序的重视和规范管理的意识，A项正确；据材料“经政事堂群相会议正式通过方可送尚书省执行及”所学知识可知，这种政事堂群相会议的方式削弱了相权，专制皇权没有严重削弱，排除B项；据所学知识可知，中国古代没有形成分权与制衡机制，排除C项；据材料“经政事堂群相会议正式通过方可送尚书省执行”可知，这有利于削弱相权，不会使得宰相擅权现象越发严重，排除D项。故选A项。 16. 唐朝时出现了一个新税种——“舶脚”，即唐政府向洋商征收的入境税，由市舶司负责征收，这应当被视作是现代关税的前身。这反映出唐朝（ ） A. 初步创立现代关税制度 B. 对外贸易获得显著发展 C. 逐步放弃开放包容国策 D. 开始建立专门征税机构 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料及所学知识可知，唐朝的"舶脚"税是针对外来商船征收的入境税，显示出了当时唐朝对外贸易活动的活跃性和经济交往的增长，B项正确；这种税种的设立意味着唐朝政府开始重视对外商的管理与贸易收益，进而反映出这一时期对外贸易的显著发展，这与现代关税制度的发展有一定的关系，但不能直接被视作现代关税制度的创立，排除A项；唐朝采取开放的国际政策，因此并未逐步放弃开放包容的国策，排除C项；市舶司负责征收这项税收，虽然是一个专门机构，但题干更直接反映的是对外贸易的发展，而非征税机构的建立，排除D项。故选B项。 17. “唐人以书判取士，而士大夫字书，类有科举习气，颜鲁公作《干禄字书》，是其证也，矧（shen，况且）欧、虞、颜、柳，前后相望，故唐人笔下，应规入矩，无复魏晋飘逸之气。”材料作者认为唐代书法（ ） A. 受科举制影响明显 B. 由颜鲁公确立规矩 C. 被后世历代所沿袭 D. 不如魏晋时期兴盛 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息“唐人以书判取士，而士大夫字书，类有科举习气”和“故唐人笔下，应规入矩，无复魏晋飘逸之气”说明，唐朝的书法受科举制影响写的规规矩矩，不如魏晋时期飘逸，A项正确；材料并未体现唐朝书法由颜鲁公确立规矩，排除B项；材料未涉及唐朝书法对后世的影响，排除C项；材料未对唐朝书法和魏晋书法进行比较，排除D项。故选A项。 18. 正月十五日本是中国的传统节日，到了唐代被称为上元日，这一称法使节日带有了道教色彩。同时，这一节日的佛教意味也十分浓厚，唐代有诗描写上元夜“神灯佛火百轮张，刻像图形七宝装”，诗中的神灯、佛火、百轮、七宝，皆彰显出浓厚的宗教色彩。这说明，当时 A. 诗歌创作以宗教为主题 B. 佛道思想成为时代主流 C 社会习俗受到宗教影响 D. 传统节日文化走向衰落 【答案】C 【解析】 【详解】从材料中的“这一称法使节日带有了道教色彩”“这一节日的佛教意味也十分浓厚”等信息可以看出，人们的社会生活中出现宗教因素，说明当时的社会习俗受到宗教的影响，故答案为C项；材料主旨不是反映诗歌创作主题，排除A项；B项中的“时代主流”说法绝对，材料信息不能反映，排除；宗教色彩的出现是对传统节日文化的丰富和发展，排除D项。 19. 唐代官吏柳玭（pín）在其《柳氏家训》中记载：他在成都的书铺里看到许多印本书籍，有占梦、看家宅之类的迷信书以及字典、小学生启蒙读物等，不过印的墨迹模糊，读起来“不可尽晓”。这说明，在当时的成都（ ） A. 活字印刷术效果有待改进 B. 印刷品主要用于迷信活动 C. 印刷术已转化为谋利手段 D. 官府很重视文化产业发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。题干中提到柳玭在书铺里看到许多印本书籍，说明印刷术在成都已经被广泛用于书籍的制作和销售，并涵盖了迷信书籍以及教育类的字典和启蒙读物等多种类型，这表明印刷术在一定程度上成为了书商的谋利手段，C项正确；“墨迹模糊”问题并不能直接说明活字印刷术效果不好，且活字印刷术主要是指宋代后开始广泛应用的技术，在唐代主要还是雕版印刷，排除A项；题干并不表明印刷品主要用于迷信活动，虽有迷信书籍存在，但同时也有教育类书籍，排除B项；题干并未提到官府在发展印刷文化产业方面的举措，排除D项。故选C项。 20. 北宋时，各地同行业的商铺大都组织成"商行"，入"行"的商户称为"行户"。行（hang）户交易可以不付现钱，凭信用赊贷。1022年，商税院告示在京客商，赊卖货物给行户，须有富户三人以上做保，写立期限文书；如无保人，只由赊买人写立欠钱文书，发生纠纷，则官府不予受理。该告示意在 A. 抑制商行发展 B. 规范商业行为 C. 提升富户地位 D. 保护行户权益 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据材料可知，宋代商业繁荣，商行组织发达，政府加强对商行信用赊贷的管理，意在规范商业行为，B项正确；材料不是抑制商行发展，排除A项；没有涉及提升富户地位的信息，排除C项；材料的现象是保护行户权益，实质是规范商业行为，排除D项。故选B项。 【点睛】 21. 唐律中有“奴婢比之资财”，“类比畜产”的说法；到了宋朝，奴婢“类比畜产”的提法已被认为“不可为训”，私家奴婢出现了向雇佣劳动制演变的趋势，往往订立契约，约以时限。这一变化反映了（ ） A. 新生产关系普及 B. 人身依附关系减弱 C. 奴婢社会地位上升 D. 自由平等思想传播 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。题干描述从唐到宋，奴婢的社会地位变化，由“类比畜产”到“不可为训”，并出现了向雇佣劳动制的演变趋势，且开始订立契约，约定服务的时限。这表明，奴婢不再完全像资财和畜产一样被交易，而是开始拥有较多的自主权和契约保障，显示出人身依附关系的逐渐减弱，B项正确；据所学知识可知，材料体现了奴婢的人身依附关系变化，没有涉及新的生产关系，且A项与史实不符，排除A项；材料体现的是奴婢由私产到订立契约，人身依附关系减弱，但这不能等同于社会地位提高，排除C项；据所学知识可知，唐宋时期没有自由平等思想的传播，且材料中奴婢的身份仍旧相对较低，排除D项。故选B项。 22. 如表中人物的主要成就，这表明，当时（ ） 人物 身份 主要成就 沈括 太子中允 司天监等 著有《梦溪笔谈》；率先揭示地磁偏角的存在；首创立体地形模型；创制《十二气历》；揭示共振现象。 郭守敬 太史令 都水监等 著有《推步》《立成》等天文历法书籍十余种；创制出景符等天文仪器近二十种；创制《授时历》。 宋应星 县令、推官、知州等 著有《天工开物》；首次提出声音靠气体传播的概念；世界上第一个科学论述锌和铜锌合金冶炼方法。 A. 科学技术获得全面发展 B. 政府积极鼓励创新精神 C. 部分士人自觉关注实学 D. 传统主流观念日益转变 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料信息可知，沈括、郭守敬、宋应星三人都有官职，属于封建士大夫阶层，三人又都在科技与天文学领域取得了很大成就，由此可见，封建社会下部分士人已经开始自觉的关注实学，C项正确；“全面发展”的表述绝对化，排除A项；依据材料信息无法得出政府对于创新的态度，所以无法得出B选项的结论，排除B项；封建社会下传统主流观念并未发生转变，D选项说法不符合史实，排除D项。故选C项。 23. 元朝诗人杨维桢《盐商行》曰：“人生不愿万户侯，但愿盐利淮西头。人生不愿千金宅，但愿盐商千斛船……盐商本是贱家子，独与王侯埒富豪。”这反映出元朝 A. 盐业发展促进社会结构变动 B. 商业发展冲击传统思想观念 C. 盐铁专卖政策开始出现松动 D. 商人社会地位堪比王侯将相 【答案】B 【解析】 【详解】《盐商行》大意是：到淮西贩盐获取的暴利胜于做官封侯，拥有能装载千包食盐的大船胜过拥有富丽堂皇的府邸。出身卑微的盐商，其财物之丰饶、权势之大可与王族相比。可见盐商的致富使得人们对其原有看法发生改变，这反映出传统的“轻商”思想受到冲击，故B项正确；材料并没有体现社会结构的变动，排除A项；材料没有反映政府盐铁专卖政策松动的信息，排除C项；材料反映富商财富可与王族相比，无法体现商人社会地位堪比王侯将相，排除D。 24. 元大德十年“陕民饥，省台议，请于朝然后赈之。（安西路总管）赵世延曰：‘救荒如救火，愿（先）发廪以赈之；朝廷不允，世延当倾家财若身以偿!’省台从之，所活者众。”这表明该行省（　　） A. 专管地方赈灾 B. 隶属于安西路 C. 有应急处置权 D. 行集体负责制 【答案】C 【解析】 【详解】材料中反映当灾荒发生时，在未征得中央批准的前提下，行省率先救荒，反映了该行省有应急处置权，故选C；专管地方赈灾不符合材料事实也不符合史实，排除A；行省不隶属于路，排除B；行集体负责制在材料中未体现，排除D。故选C。 25. “由于严格实施财政禀报制度，各行省处理政务多一味禀命于朝廷，显得消极而不敢负责。针对这种状况，大德九年中书省下达公文，谴责各行省应决不决，‘泛滥咨禀’的做法。然而，对‘重事并创支钱粮’，仍重申‘必合咨禀’的旧制。”由此，元中书省的真实意图是（ ） A. 改革弊端显现的行省制度 B. 决心赋予行省更大自主权 C. 摆脱地方繁重政务的干扰 D. 在集权同时寻求行政高效 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据材料可知，行省制度下各行省在处理政务时出现“泛滥咨禀”，对此中书省下达公文，谴责各行省应决不决，可见中书省是想加大地方权力的，但对于“重事并创支钱粮”，仍重申“必合咨禀”的旧制，这体现出中书省在集权的同时也想着寻求行政高效，D项正确；材料反映的是中书省既想加强集权，又想着发挥行省的积极性，并非是想改革行省制度，排除A项；在钱粮之事上中书省并未放权给地方，所以中书省并未想赋予行省更大自主权，排除B项；摆脱地方繁重政务的干扰只是材料的片面信息，并未是中书省的真实意图，排除C项。故选D项。 26. 《剧本和意识形态：元曲的明代编辑者们》中写道：“将剧本的形式和风格加以规范化，同时对剧本中涉及的一些内容加以限制……原来的那些弑君、强迫退位、血腥复仇、不加掩饰的情欲和抢掠行为，都被从剧本中剔除出去。”“明代编辑者们”对元曲剧本如此改造（ ） A. 促使戏曲成为时代文学主流 B. 反映了明代社会动荡现实 C. 说明世俗文学已被时代淘汰 D. 目的是为了维护社会稳定 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“原来的那些弑君、强迫退位、血腥复仇、不加掩饰的情欲和抢掠行为，都被从剧本中剔除出去”结合所学知识可知，明代编辑者们将元曲剧本中诸如弑君、强迫退位、血腥复仇、不加掩饰的情欲和抢掠行为剔除出去。这些被剔除的内容往往包含着一些违背社会主流道德观念和可能引发社会不稳定的因素。通过对剧本内容的改造，是为了让剧本内容符合当时的社会价值观念，从而维护社会稳定，D项正确；戏曲成为时代文学主流是多种因素共同作用的结果，如市民阶层的壮大、商品经济的发展等，而不是明代编辑者对元曲剧本的这种改造促使的，排除A项；题干中对元曲剧本的改造主要是从内容的规范性和社会影响方面考虑的，并没有反映明代社会动荡的现实，排除B项；明代时期世俗文学是在发展的，并没有被时代淘汰，排除C项。故选D项。 27. 明代内阁虽有“首辅”主持，但阁员会议时只东西向对面而坐。英宗时，李贤主持内阁，想在会议时设一“正席”，坐在其他阁员中间，遭到另一阁员反对，引起争执；英宗得知此事后，没有发话，而是派人在内阁值房正中放置一尊孔子圣像龛。自此，终明一代内阁再无“正席”之争。英宗此举意在（ ） A. 教育官员应该以和为贵 B. 重新确立儒学正统地位 C. 警戒阁臣勿忘君主独尊 D. 消弭官员之间权力斗争 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据本题材料信息得出主要结论：英宗派人在内阁值房正中放置一尊孔子圣像龛，终结了“正席”之争，说明英宗意在维护君主权威，警戒阁臣勿忘君主独尊，C项正确；英宗意在维护君主权威，不是教育官员和谐相处，排除A项；汉武帝时期已经确立儒学正统地位，排除B项；英宗意在维护君主权威，不是消弭官员之间权力斗争，排除D项。故选C项。 28. “有明以来，学术大坏，谈性命者迂疏无当，穷数学者诡诞不精，言淹雅者遗讥杂丑，攻文词者不谙古今。”针对这一情况，当时的思想家（ ） A. 批判君主专制政体 B. 提出工商皆本思想 C. 提倡经世致用学风 D. 坚持心外无理主张 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是明末清初时期中国。 据材料可知，明朝以来，空谈心性，不注重实际，因此当时的思想家提倡经世致用学风，C项正确；材料不涉及对政治体制的态度，材料涉及对学风分看法，排除A项；材料没有涉及对工商业的态度，材料主要涉及对学风的看法，排除B项；坚持心外无理主张是王阳明的主张，王阳明并没有提出经世致用思想，排除D项。故选C项。 29. 据记载，清前期有富商地主会将产业交付仆人打理，自己则到城市生活；仆人在打理主人产业时也可以积累自己的资产，培养子弟读书做官，主人一般也不禁止。仆人子弟读书做官后，与原主人多不再以主仆相称，而可称主人为伯、叔。这主要说明当时 A. 抑商政策日渐松弛 B. 民间向学风气浓厚 C. 主仆关系趋于平等 D. 阶层流动机会增加 【答案】D 【解析】 【详解】材料“仆人在打理主人产业时也可以积累自己的资产，培养子弟读书做官，主人一般也不禁止。仆人子弟读书做官后”体现了处于低阶层的仆人也能挤进统治阶层，这说明阶层流动机会增加，故D项正确；材料没有体现抑商政策日渐松弛，排除A项；单凭材料信息，不能体现整个民间向学风气浓厚，排除B项；材料并不是说主仆关系趋于平等，而是仆人做官之后，才和主人以伯、叔相称，C项属于对材料的误读，排除；故选D项。 30. 康熙帝将盟旗制度推广于漠北喀尔喀蒙古及其他蒙古各部。在蒙古各部至内地的道路上设立邮站、驿站军台，“凡汗、王、贝勒过境，警晨夜，饲牲畜；商旅出其途，亦资捍卫”。实行巡边制度，每年春秋两季巡查边境哨所。这些措施 A. 加强了君主专制 B. 促进了商帮形成 C. 完善了边疆治理 D. 维护了蒙古传统 【答案】C 【解析】 【详解】康熙帝将盟旗制度推广于漠北喀尔喀蒙古及其他蒙古各部，因地制宜，采取措施，加强了中央对地方的管辖，完善了边疆治理，故答案为C项；对蒙古地方采取的措施与加强君主专制无关，排除A项；商帮自明朝后期随着商品经济的发展而形成，排除B项；材料反映的这些措施与蒙古传统没有关系，排除D项。 二、非选择题（共3小题，31题16分、32题12分、33题12分；共计40分） 31. 阅读下列材料，完成要求。 材料一 关中地处陕西省中部，这里自古气候温和，水资源丰富，“黄壤千里，沃野弥望”。秦汉以来“秦开郑渠，溉田四万顷，汉开白渠，复溉田四万五千顷，关中沃衍，实在于斯”。唐政府在关中积极推广新式农具。德宗时国家还命令全国各地进献耕牛，然后由官府分配给京兆府有地无牛的百姓。开成元年，度支上奏京兆税收时说：“仍请百姓广开田亩，更不加税，行之有节，富庶可期。”经过长期开发，关中地区的粮食产量非常客观，有研究认为，唐关中地区“以4.7%的人口负担31.3%的政府用粮”。但是，在贞观时期关中地区就出现了“地狭人稠，耕植不博”现象，人类为了自身的生存，就不断毁草开林，导致关中地区森林和草原锐减，水旱灾害大大增加。接踵而至的灾害，让关中百姓没有喘息之力，往往需要背井离乡才能逃得活路。 ——摘编自王颜《论唐代关中地区农业开发与生态环境的关系》 材料二 1978—2007年陕西省国内生产总值和轻重工业比重 陕西省与全国单位产出能耗比较（单位产出能耗吨/万元） 年份 全国 陕西省 2005 1.22 1.48 2006 1.21 1.42 2007 1.16 1.36 ——根据曹林《西部经济增长与发展：来自制度——结构主义的解释》绘制 （1）据材料一、概括唐代陕西关中地区农业发展的有利条件；指出关中地区农业开发与生态环境的辩证关系。 （2）据材料二、分析1978年以来陕西经济发展的特点。 （3）综合上述材料和所学知识，以不同时期陕西经济发展为例，探讨其对我国西部地区发展的借鉴意义。 【答案】（1）有利条件：关中地区自然条件优越；关中地区具有完善且系统水利灌溉系统设施；唐朝政府的政策支持。 辩证关系；过度的农业开发破坏了生态环境，而被破坏的生态环境又反过来制约了农业的可持续发展。 （2）特点：经济总量不断上升；重工业在陕西的经济结构占据主导地位；轻工业的比重呈下降趋势。 （3）意义：唐代关中地区经济发展的借鉴意义是：发展经济时，要加强环境保护，要在发展经济和保护环境之间寻求平衡，避免过度开发；1978 - 2007年陕西省经济发展的借鉴意义是：西部地区在发展工业时也需要根据自身资源优势和市场需求，合理调整工业结构，并且应重视提高能源利用效率，加大对节能减排技术的研发和应用，减少能源浪费。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类与认识类材料分析题。时空是唐朝的中国。根据材料一“关中地处陕西省中部，这里自古气候温和，水资源丰富”可知，关中地区自然条件优越；根据材料一“秦开郑渠，溉田四万顷，汉开白渠，复溉田四万五千顷，关中沃衍，实在于斯”可知，关中地区具有完善且系统的水利灌溉系统设施；根据材料一“德宗时国家还命令全国各地进献耕牛，然后由官府分配给京兆府有地无牛的百姓。”可知，唐朝政府的政策支持。 第二小问辩证关系，根据材料一“人类为了自身的生存，就不断毁草开林，导致关中地区森林和草原锐减，水旱灾害大大增加。接踵而至的灾害，让关中百姓没有喘息之力，往往需要背井离乡才能逃得活路”结合所学知识可知，过度的农业开发破坏了生态环境，而被破坏的生态环境又反过来制约了农业的可持续发展。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是现代的中国。根据材料二“1978 —2007年陕西省国内生产总值和轻重工业比重”信息可知，陕西的国民生产总值不断上升，由此可知，陕西的经济总量不断上升；再观察“1978—2007年陕西省国内生产总值和轻重工业比重”信息可知，陕西的重工业比重长期处于50％以上，轻工业比重不高，由此可知，重工业在陕西的经济结构占据主导地位，轻工业的比重呈下降趋势。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是现代的中国。根据材料一“人类为了自身的生存，就不断毁草开林，导致关中地区森林和草原锐减，水旱灾害大大增加。接踵而至的灾害，让关中百姓没有喘息之力，往往需要背井离乡才能逃得活路”结合所学知识可知，唐代关中地区经济发展的借鉴意义是：发展经济时，要加强环境保护，要在发展经济和保护环境之间寻求平衡，避免过度开发；根据材料二“1978—2007年陕西省国内生产总值和轻重工业比重”的信息可知，1978 - 2007年陕西省经济发展的借鉴意义是：西部地区在发展工业时也需要根据自身资源优势和市场需求，合理调整工业结构；根据材三“陕西省与全国单位产出能耗比较”的信息可知，应重视提高能源利用效率，加大对节能减排技术的研发和应用，减少能源浪费。 32. 阅读下列材料，完成相关要求。 材料一 镇，开始建立的时候是军事性质的，……（唐及以前）“镇唯司盗贼。”（《册府元龟》卷475）到了北宋，高承《事物纪原》卷一则说：“民聚不成县而税者，则为镇”，“宋制，诸镇监官掌巡逻、盗窃及火禁之事，兼征税榷酤，则掌其出纳会计。”（《文献通考》卷63） ——朱学勤《中华文明史》 材料二 明中期的弘治年间，盛泽镇不过是一个普通村落，到清康熙二十四年（1685年）则发展到“居民万有余家”的大镇，原因在于“绫绸之业，至明成（化）、弘（治）以后，……相沿成俗，于是盛泽、黄溪四五十里间，居民乃尽逐绫绸之利，有（财）力者雇人织挽，贫者皆自织……。”到乾隆时，“盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。” ——据《吴江县志》等整理 材料三 这一时期（明清）的市镇经济，……与手工业直接结合所具有的自然经济的性质，极为突出。并且高额的封建佃租和赋税，……（使）扩大再生产便不大可能……。其影响所及，则是市镇工商业经济社会基础非常脆弱，而不易于独立发展。 ——傅衣凌《明清时代江南市镇经济的分析》 （1）据材料一、指出唐宋间“镇”机构职能的变化。结合所学知识，分析促成这一变化的影响因素。 （2）据材料二及所学知识，概括明清时期市镇发展的表现。 （3）据材料三及所学知识，指出明清市镇经济“不易于独立发展”的原因。 【答案】（1）变化：唐及以前，镇主要是军事性质的，职能主要是维护地方治安；北宋时，镇除了维护地方治安之外还兼管地方的民政和经济事务。 影响因素：商品经济发展，使得镇的经济职能逐渐凸显；人口的增长与人口流动，形成了一些规模较小但有商业活动的聚居地；政府政策的支持。 （2）表现：市镇规模的扩大；形成区域化的手工业行业。 （3）原因：自然经济的影响；政府重农抑商政策的压制；民众贫困，市场狭小；传统思想观念的压制。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类与背景类材料分析题。时空是唐宋时期的中国。第一小问变化，根据材料一“镇，开始建立的时候是军事性质的，……（唐及以前）‘镇唯司盗贼’”结合所学知识可知，唐及以前，镇主要是军事性质的，职能主要是维护地方治安；根据材料一“宋制，诸镇监官掌巡逻、盗窃及火禁之事，兼征税榷酤，则掌其出纳会计”结合所学知识可知，北宋时，镇除了维护地方治安之外还兼管地方的民政和经济事务。 第二小问因素，根据材料一“民聚不成县而税者，则为镇”结合所学知识可知，人口的增长与人口流动，形成了一些规模较小但有商业活动的聚居地；根据材料一“宋制，诸镇监官掌巡逻、盗窃及火禁之事，兼征税榷酤”结合所学知识可知，政府政策的支持；再结合所学知识可知，商品经济发展，使得镇的经济职能逐渐凸显。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是明清时期的中国。根据材料二“明中期的弘治年间，盛泽镇不过是一个普通村落，到清康熙二十四年（1685年）则发展到‘居民万有余家’的大镇”结合所学知识可知，市镇规模的扩大；根据材料二“绫绸之业，至明成（化）、弘（治）以后，……相沿成俗，于是盛泽、黄溪四五十里间，居民乃尽逐绫绸之利，有（财）力者雇人织挽，贫者皆自织”结合所学知识可知，形成区域化的手工业行业。 【小问3详解】 本题是背景类材料分析题。时空是明清时期的中国。根据材料三“与手工业直接结合所具有的自然经济的性质，极为突出”可知，自然经济的影响；根据材料三“并且高额的封建佃租和赋税，……（使）扩大再生产便不大可能……”结合所学知识可知，政府重农抑商政策的压制；根据材料三“影响所及，则是市镇工商业经济社会基础非常脆弱，而不易于独立发展”结合所学知识可知，民众贫困，市场狭小以及传统思想观念的压制。 33. 梁启超曾说：“现存先秦古籍……其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。”阅读下列材料，完成相关要求。 材料一 古有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考正也。 ——《汉书·艺文志》 材料二 凡《诗》之所谓“风”者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与歌咏、各言其情志者也……若夫“雅”、“颂”之篇，则皆成（西）周之世朝廷郊庙乐歌之辞，其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，固所以万世法程而不可易者也。 ——（南宋）朱熹《诗集传序》 材料三 《诗经》虽然是搜集既成的作品而成的集子……它无疑是经过搜集者们整理润色的。《风》《雅》《颂》的年代都延续了五、六百年；《国风》所采的国家有十五国，在这样长的年代里面、在这样宽广的区域里面，而表现在诗里面的变异性却很少。而尤其值得注意的，是其音韵差不多一律。这在今天都很难办到，但在《诗经》里面却呈现着统一性，这正说明《诗经》是经过加工的。 ——据郭沫若《奴隶制时代·简单地谈谈诗经》 材料四 讽谏颂美或抒发个人感情是《诗经》的主要用途……西周和春秋时期的统治阶层都相当重视利用诗歌，以发挥它在社会政治生活中的作用，即便来自民间的闾巷歌谣、男女即兴言情之作，经过统治阶级的加工整理、断章取义，往往也能发挥出政治教化的功用。 ——陈庆元《诗经楚辞要义》 结合材料及所学知识，对梁启超评价《诗经》观点进行论证。（要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰严密、表述通畅条理并成文） 【答案】论证：梁启超的评价肯定《诗经》反映社会现实的史料价值，但忽视了《诗经》的选编蕴含统治阶级和儒家学者政治教化的意图。 《汉书·艺文志》记载，周代设采诗之官到民间采诗，献于朝廷以了解民情，因此《诗经》的内容很多是民间收集整理的。《诗经》收录的诗有风、雅、颂三种 诗体。“风”即国风，指是不同地区的地方音乐，多是民歌，来自劳动人民的集体口头创作，表达了劳动人民的思想感情和对社会生活的认识；“雅”指周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，“颂”颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业，“雅”“颂”可以作为研究西周政治和历史的重要资料。因此梁启超说《诗经》内容“字字可信”，充分肯定了《诗经》的史料价值。但《诗经》收录的诗在西周时期主要服务于统治阶层，目的是发挥政治教化的作用，因此经过了统治阶级的加工整理、断章取义。后来孔子等儒家学者又对《诗经》进行了删改，寄寓了自己的儒家理想，使《诗经》成为重要的儒家典籍。《诗经》内容的统一性也表明其内容是经过加工的。因此梁启超的评价一定程度上忽视了《诗经》的选编蕴含统治阶级和儒家学者政治教化的意图，对于《诗经》反映的历史信息应该认真甄别，与其他来源、其他类型的史料互证。 综上，《诗经》内容既反映了社会现实，又蕴含统治阶级和儒家学者政治教化的意图，对其史料价值应该辩证看待。 【解析】 【详解】本题为论述题之历史事物阐释题，时空是古代中国。据材料“现存先秦古籍……其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也”可知梁启超认为《诗经》反映西周社会现实，具有极高的史料价值。结合材料从合理性、局限性两方面对此观点进行评析和论证。合理性方面，据材料“古有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考正也”“‘风’者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与歌咏、各言其情志者也……若夫‘雅’‘颂’之篇，则皆成（西）周之世朝廷郊庙乐歌之辞”，并结合所学得出《诗经》的内容很多是民间收集整理的。风、雅、颂三种 诗体表达了劳动人民的思想感情和对社会生活的认识，记述了西周政治和历史相关情况，可以作为研究西周社会历史的重要资料。因此梁启超说《诗经》内容“字字可信”，充分肯定了《诗经》的史料价值。局限性方面，据材料“‘雅’‘颂’……其作者往往圣人之徒”“《诗经》……无疑是经过搜集者们整理润色的”“经过统治阶级的加工整理、断章取义，往往也能发挥出政治教化的功用”，并结合所学得出，《诗经》内容经过统治阶级、儒家学者的筛选、删改，其思想内容蕴含统治阶级和儒家学者政治教化的意图，因此对于《诗经》反映的历史信息应该认真甄别，与其他来源、其他类型的史料互证。最后作总结：《诗经》内容既反映了社会现实，又体现了统治阶级和儒家学者政治教化的意图，对其史料价值应该辩证看待。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$