内容正文:
太原五中2024-2025学年度第一学期
历史阶段知识落实
一、单项选择题(本大题共15个小题,请把正确的选项填在题号对应处)
1. 帕勒摩石碑(如图)是现存最早的古代埃及王室编年石碑残片之一。其中有关于尼罗河每年洪水泛滥高度的记载,依据水位高低,国王安排修建水利设施,并建立起庞大的灌溉系统。这反映了古埃及( )
A. 国王拥有至高无上的权力 B. 文明发展受自然环境影响
C. 象形文字已形成完整体系 D. 文明延续发展且从未间断
2. 《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典( )
A. 客观上迟滞巴比伦的发展 B. 导致巴比伦阶级矛盾激化
C. 体现了同态复仇人人平等 D. 本质具有鲜明的阶级属性
3. 某校九年级1班的同学进行课本剧《古印度文明之旅》的编写。其中符合种姓制度中第二等级的台词是( )
A. 我们生产粮食,养肥牛羊,制造精美用品。凭什么我们却不能与你们一样拥有国家权力?
B. 我们掌管军队,任免官吏,治理国家,为什么却不能像别的国家的君主拥有至高无上的荣光?
C. 想造反啦?!造物主用嘴演化出我们,而用腿生出你们,难道嘴可以与腿平等吗?
D. 我们生息繁衍土地被你们霸占,还要被迫放牧牛羊、下海捕鱼。即使这样还受你们压迫。
4. 下图是绘有身着丝绸妇女形象的古希腊陶壶。该图可用来研究古希腊时期( )
A. 雕刻艺术高超
B. 东西方文明的交流
C. 理性主义的起源
D. 城邦政治的繁荣
5. 公元前5世纪,雅典使斯巴达和其他所有的希腊城邦黯然失色,这是伯里克利时期雅典的黄金时代。这里的“黄金时代”是指( )
A. 成为希腊地区最大的城邦 B. 奴隶制民主政治发展到高峰
C. 迈出了法制建设的第一步 D. 建立起地跨欧亚非的大帝国
6. 下图是古代罗马发展演变的线索示意图,其中②处应填写的是
A. 罗马共和国 B. 罗马帝国
C. 西罗马帝国 D. 拜占庭帝国
7. 恩格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲!”关于希腊、罗马的古典文化成就描述正确的一项是( )
A. 大竞技场吸收了古希腊建筑的特点,并有所创新
B. 《掷铁饼者》体现了古希腊神话“神人同形同性”的特点
C. 《荷马史诗》是了解早期希腊社会的一手资料
D. 儒略历以古埃及的太阳历为蓝本,就是今天的公历
8. “罗马法作为欧洲历史上第一部比较完备的法律体系,是全人类的文化遗产,把蕴含在自然法中的自由、平等理念转化为实在法的原则,如包含奠定了欧洲民法基础的《罗马民法大全》,还有《法学汇纂《十二铜表法《查士丁尼法典》……但是,罗马法显然是为了通过法律形式来维护奴隶主的利益,存在对奴隶的占有与剥削。”材料中的观点说明了( )
A. 罗马法法律体系完备 B. 具体列举罗马法的内容条款
C. 罗马法时代影响深远 D. 辩证看待罗马法的历史意义
9. 识读地图是历史学习的基本技能之一。观察下面两幅地图,从中可以得出两个帝国的共同之处是( )
A. 地中海是它们的“内湖”
B. 帝国统治者集政权、军权和神权于一身
C. 促进宗教的传播和发展
D. 通过扩张成为地跨欧亚非三洲的大帝国
10. 西欧主要国家历史是从法兰克王国开始的。以下对法兰克王国的叙述,符合史实的是( )
A. 法兰克王国的农民需要直接向国家承担赋税和兵役义务
B. 查理曼统治时期实行“什一税”,使得教会势力越来越大
C. 法兰克国王与属下的关系类似于古代中国皇帝与臣僚的关系
D. 查理曼逝世后帝国分裂为英吉利、法兰西、德意志三个国家
11. 制作知识结构是学习历史的一种方法。图④中“?”处应该填写( )
A. 大学的产生和发展 B. 法制的建立和健全 C. 科学的发展和进步 D. 城市的重新兴起
12. 中世纪的西欧庄园内有酿酒、磨面、冶铁等作坊,奶酪、衣服等可以自己制作。唐诗《田家》中有“倚床看妇织,登垅课儿锄”的描述。这两种历史现象体现出的共同经济特征是( )
A. 实行土地公有制 B. 都是自由农民 C. 经济自给自足 D. 都有雇佣关系
13. 13世纪的很多城市成为自由城市,在这样的城市里,市民是自由人,享有财产权,部分城市还有权选举市长、市政官员,它们享有独立的行政、司法、财政、铸币、军事防卫以及对外宣战、媾和等权力。以上内容表明西欧中世纪的城市是( )
A. 工商业者的集散地 B. 教皇控制的领地
C. 相对自治的共同体 D. 领主控制的庄园
14. 博洛尼亚大学处于意大利北部,11世纪时此处过往商旅络绎不绝,商业纠纷时有发生,诉讼案件不断,所以该校一直以法学著称,学校内还形成了“法科大学”。这段材料意在强调中世纪的大学( )
A. 具有较大的自治和管理权 B. 推动了市民阶层的出现
C. 得到了封建统治者的支持 D. 顺应了社会发展的需要
15. “1453年5月29日,一种文化被无情地消灭了。它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗产,它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮,并给予其他国家文化精华。它的力量和智慧在几个世纪中一直保护着基督教世界。君士坦丁堡在11个世纪中始终是西方文明世界的中心。”材料主要( )
A. 肯定拜占庭文化的深远影响 B. 探讨西罗马帝国的灭亡原因
C. 赞美盛极一时的阿拉伯帝国 D. 惋惜首都君士坦丁堡的陷落
二、简答题(本大题共1个小题)
16. 东西方文明交相辉映,见证着人类的文明进程。根据下面图文信息,回答相关问题。
法典规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
——《汉谟拉比法典》
债务法规定债权人可以拘禁不能按期还债的债务人,甚至将其变卖为奴或处死。家庭法给予了家长对其家庭成员的绝对权力,可把子女出卖为奴。该法典禁止贵族与平民通婚。
——《十二铜表法》
(1)法律文献见证政治文明。概括这两部法律相同之处并分别说明其历史价值。
(2)交流方式见证文明互鉴。分别指出图一、图二反映的文明交流方式,并结合图中信息简述它们在促进文明交流中带来的影响。
中国封建城市:中国统治者王权强大,他们不仅控制亿万臣民生杀予夺的大权,同样也控制着城市的命运。城市作为各级政治中心,官府代表国家实行绝对统治。
西欧封建城市:西欧封建城市的自治权是其封建时代的一大特色,中世纪的城市拥有很多的自由,以手工业与商业为中心的城市发展最快。
(3)城市发展体现文明差异。比较中古时期东西方城市发展的不同。
三、材料解析题(本大题共2个小题)
17. 改革是社会发展的不竭动力。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 伯里克利依靠平民派的支持上台执政。他的信念是,唯有继续深化改革,才能使雅典社会稳定,经济发展。他取消担任执政官和公职的人员的财产资格限制;给陪审员发放政府津贴;给服兵役者以薪酬;给出席公民大会及其常设机构的人员发放津贴;加强对市场的管理;鼓励公民参加城邦文化活动;鼓励私人资本投资工商业……伯里克利被人们称赞为把雅典带进“黄金时期”的改革者。
——摘编自《厉以宁讲欧洲经济史》
(1)根据材料一,列举伯里克利把雅典带进“黄金时期”的改革举措。
材料二 查理·马特主政时期,为了加强王权及抑制地方封建势力而进行的“采邑制”改革,建立了以土地为纽带的领主和附庸的关系,促成了附庸对领主的依附性。此后,国王以下的各级封建主也把土地作为采邑层层分封,在封建贵族中逐渐形成了等级制度。
——何平立《西方政治制度史》
(2)根据材料二,概括“采邑制”的特点,并分析其影响。
材料三 在盛唐时代,中国文明对日本的影响达到了高潮,它标志着日本社会演进到一个转折点。
——摘编自《世界文明史·上卷》
(3)请结合所学知识,对材料中的观点加以说明。
18. 城市,让生活更美好。阅读下列材料,回答问题。
材料一 中世纪城市培育了很多新的经济理念。11世纪以来的城市逐渐形成了新的认识,即各种有用物品都可用货币标准来衡量。随着工商业的发展,财富被当作价值增值的资本,放货可以收利的意识逐渐在人们头脑中扎根。同时,市民将所获财富部分地用于改善生活,其大胆的消费实践似乎并没有被上帝惩处。
——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》
(1)根据材料一概括中世纪城市培育的新经济理念。
材料二 在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。
——摘编自《世界中古史》
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中世纪西欧城市兴起的历史影响。
材料三 中世纪的大学是一种学者们的行会,它致力于知识的传播,包括不同种族和国籍的学生。中世纪大学的师生来自欧洲各个国家,拉丁语是他们通用的语言,大学颁发的学位证书在全欧洲基督教世界得到认可,毕业生具有在欧洲各个大学任教的权利。中世纪大学具有浓厚的宗教色彩,许多大学由教堂学校或修道院学校发展而来,大学作为师生的行会,也具有大量特殊的权利,如居住权、司法自治权、罢课权、免税及免役权、教学许可证颁发权等。
——摘编自邢亚珍《12世纪文艺复兴与大学的兴起》
(3)根据材料三,指出中世纪大学的特点。
(4)综上所述,简述中世纪西欧城市与大学的关系。
四、探究题(本大题共18分)
19. 学史以明智,鉴往而知来。根据下面图文信息,回答相关问题。
【古人的文字】
世界上最古老的四大文字
名称
产生时间
产生地区
书写材料
①
约公元前3200年
美索不达米亚平原
削尖的芦苇杆、木棒作笔,写在泥板上
②
约公元前3000年
尼罗河流域
芦苇管削尖为笔,写在祭祀器物、神庙墙壁、坟墓石碑上
中国商朝的甲骨文
约公元前1600年
黄河流域
刻在龟甲或兽骨上
玛雅文字
约公元前后
中美洲地区
刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上,或玉器和贝壳上
——摘编自徐国权《文明史上最古老的四大文字》、张洁《那些走入古文字的史前人类身影》
(1)文字是文明的重要载体。参照表格内容填写①②处的相应信息,并根据表格概括世界上最古老的四大文字的相同点。
【古人的思想】
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
——孟子
道生一,一生二,二生三,三生万物。
——老子
世间万物因原子结合而产生,因分离而消失。
——德谟克利特
认识你自己。
——苏格拉底
(2)先贤思想体现人类智慧。分别从东西方思想家中任选一人概括其思想主张,并归纳表格中思想的共同点。
【古人的生活】
(3)生活状况体现时代风貌。请结合图一并任选三个基本要素以“庄园生活”为题写一篇小短文,对中世纪的庄园生活展开合理想象。
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太原五中2024-2025学年度第一学期
历史阶段知识落实
一、单项选择题(本大题共15个小题,请把正确的选项填在题号对应处)
1. 帕勒摩石碑(如图)是现存最早的古代埃及王室编年石碑残片之一。其中有关于尼罗河每年洪水泛滥高度的记载,依据水位高低,国王安排修建水利设施,并建立起庞大的灌溉系统。这反映了古埃及( )
A. 国王拥有至高无上的权力 B. 文明发展受自然环境影响
C. 象形文字已形成完整体系 D. 文明延续发展且从未间断
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“其中有关于尼罗河每年洪水泛滥高度的记载,依据水位高低,国王安排修建水利设施,并建立起庞大的灌溉系统”结合所学知识可知,尼罗河由南向北贯穿整个埃及,河水每年定期泛滥,给两岸的农田带来大量水和肥料,因此,古埃及的农业十分发达,这种得天独厚的自然条件,孕育了伟大的古埃及文明。材料反映了古埃及文明发展受自然环境影响,B项正确;在古埃及,国王被称为法老,被视为神的化身,拥有至高无上的权力,但材料没有涉及国王至高无上的权力,排除A项;古埃及到公元前3100年左右就已形成了完整的象形文字,材料体现不出象形文字已形成完整体系,排除C项;古埃及文明并没有延续发展,“文明延续发展且从未间断”的说法错误,排除D项。故选B项。
2. 《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典( )
A. 客观上迟滞巴比伦的发展 B. 导致巴比伦阶级矛盾激化
C. 体现了同态复仇人人平等 D. 本质具有鲜明的阶级属性
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛……则只需赔偿少量的钱财”和所学可知,拥有公民权的自由民和无公民权的自由民在受到同样伤害时,法律的处理方式不同,这反映了法律的阶级性,即对不同社会阶层的人有不同的规定和待遇,D项正确;《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的重要法律成果,在一定程度上维护了社会秩序,并不会客观上迟滞巴比伦的发展,排除A项; 《汉谟拉比法典》在一定程度上缓解了阶级矛盾,而不是导致矛盾激化,排除B项;材料中明确指出了对不同身份自由民的不同处理方式,并未体现“人人平等”,排除C项。故选D项。
3. 某校九年级1班的同学进行课本剧《古印度文明之旅》的编写。其中符合种姓制度中第二等级的台词是( )
A. 我们生产粮食,养肥牛羊,制造精美用品。凭什么我们却不能与你们一样拥有国家权力?
B. 我们掌管军队,任免官吏,治理国家,为什么却不能像别的国家的君主拥有至高无上的荣光?
C. 想造反啦?!造物主用嘴演化出我们,而用腿生出你们,难道嘴可以与腿平等吗?
D. 我们生息繁衍的土地被你们霸占,还要被迫放牧牛羊、下海捕鱼。即使这样还受你们压迫。
【答案】B
【解析】
【详解】根据题意及所学知识可知印度的种姓制度分为四个等级:第一个等级婆罗门宗教首领掌管宗教;第二个等级刹帝利国王掌管国家、第三个等级吠舍平民负责生产粮食,养肥牛羊,制造精美用品;首陀罗是第四个阶级被迫劳动遭受剥削,因此B项正确;我们生产粮食,养肥牛羊,制造精美用品。凭什么我们却不能与你们一样拥有国家权力?属于第三等级,排除A项;想造反啦?!造物主用嘴演化出我们,而用腿生出你们,难道嘴可以与腿平等吗?属于第一等级,排除C项;我们生息繁衍的土地被你们霸占,还要被迫放牧牛羊、下海捕鱼。即使这样还受你们压迫,属于第四等级,排除D项。故选B项。
4. 下图是绘有身着丝绸的妇女形象的古希腊陶壶。该图可用来研究古希腊时期( )
A. 雕刻艺术的高超
B. 东西方文明的交流
C. 理性主义的起源
D. 城邦政治的繁荣
【答案】B
【解析】
【详解】据古希腊陶壶上描绘的图案有身着丝绸的妇女形象,结合所学可知,丝绸属于中国的代表性手工业品,说明中欧之间的经济文化交流确实存在,体现了东西方文明的交流,B项正确;陶壶是制陶技术不是雕刻艺术,因此不能反映雕刻艺术的高超,排除A项;理性主义的起源是法国的启蒙运动,题干陶壶与理性主义无关,排除C项;妇女身着丝绸不能反映出城邦政治的繁荣,雅典城邦政治与妇女无关,排除D项。故选B项。
5. 公元前5世纪,雅典使斯巴达和其他所有的希腊城邦黯然失色,这是伯里克利时期雅典的黄金时代。这里的“黄金时代”是指( )
A. 成为希腊地区最大的城邦 B. 奴隶制民主政治发展到高峰
C. 迈出了法制建设的第一步 D. 建立起地跨欧亚非的大帝国
【答案】B
【解析】
【详解】根据“公元前5世纪,雅典使斯巴达和其他所有的希腊城邦黯然失色,这是伯里克利时期雅典的黄金时代。”结合所学知识可知,这里的“黄金时代”是指奴隶制民主政治发展到高峰,公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰,B项正确;希腊地区最大的城邦是斯巴达,排除A项;迈出了法制建设的第一步与“伯里克利时期”不符,排除C项;雅典并没有建立起地跨欧亚非的大帝国,排除D项。故选B项。
6. 下图是古代罗马发展演变的线索示意图,其中②处应填写的是
A. 罗马共和国 B. 罗马帝国
C. 西罗马帝国 D. 拜占庭帝国
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,公元前8世纪,在意大利半岛的台伯河畔,罗马城逐步建立起来,公元前509年,罗马建立了共和国;公元前27年,罗马共和国被罗马帝国所取代;公元395年,罗马帝国分裂为东、西两部分;476年,西罗马被日耳曼所灭;1453年,东罗马被奥斯曼土耳其所灭;A项符合题意;BCD三项不符合题意;故选A。
7. 恩格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲!”关于希腊、罗马的古典文化成就描述正确的一项是( )
A. 大竞技场吸收了古希腊建筑的特点,并有所创新
B. 《掷铁饼者》体现了古希腊神话“神人同形同性”特点
C. 《荷马史诗》是了解早期希腊社会的一手资料
D. 儒略历以古埃及的太阳历为蓝本,就是今天的公历
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。比如罗马的代表性建筑,有可容纳近8万名观众的大竞技场,A项正确;古希腊神话的创作特点是“神人同形同性”,《掷铁饼者》是运动员的雕塑,排除B项;《荷马史诗》是由古希腊诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。这两部史诗以六音步扬抑格写成,集古希腊口述文学之大成,是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品。但文学作品不是研究古希腊的一手资料,排除C项;儒略历以古埃及太阳历为蓝本,一直沿用至今,且儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础,与希腊、罗马的古典文化成就无直接联系,排除D项。故选A项。
8. “罗马法作为欧洲历史上第一部比较完备的法律体系,是全人类的文化遗产,把蕴含在自然法中的自由、平等理念转化为实在法的原则,如包含奠定了欧洲民法基础的《罗马民法大全》,还有《法学汇纂《十二铜表法《查士丁尼法典》……但是,罗马法显然是为了通过法律形式来维护奴隶主的利益,存在对奴隶的占有与剥削。”材料中的观点说明了( )
A. 罗马法法律体系完备 B. 具体列举罗马法的内容条款
C. 罗马法时代影响深远 D. 辩证看待罗马法的历史意义
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,“罗马法作为欧洲历史上第一部比较完备的法律体系,是全人类的文化遗产,把蕴含在自然法中的自由、平等理念转化为实在法的原则”“存在对奴隶的占有与剥削”说明罗马法的存在既有贡献和伟大历史意义,同时也指出存在的弊端或者落后性,说明应该辩证看待罗马法的历史意义,D项正确;罗马法法律体系完备,是材料中的前半部分,概括不全面,排除A项;材料列举了罗马法的重要构成部分,没有具体列举罗马法的内容条款,排除B项;罗马法受时代影响深远与材料相比,表述不全面,排除C项。故选D项。
9. 识读地图是历史学习的基本技能之一。观察下面两幅地图,从中可以得出两个帝国的共同之处是( )
A. 地中海是它们的“内湖”
B. 帝国统治者集政权、军权和神权于一身
C. 促进宗教的传播和发展
D. 通过扩张成为地跨欧亚非三洲的大帝国
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识,公元前27年以后,罗马帝国在屋大维统治下,发动多次侵略战争,疆域不断扩大,到2世纪达到最大规模,成为地跨欧亚非三洲的大帝国,广袤的地中海成为它的内湖,8世纪中期,阿拉伯帝国的版图西临大西洋,东至印度河,成为地跨亚、非、欧三大洲的庞大军事帝国,地中海不是它的内湖,D项正确;8世纪中期,阿拉伯帝国的版图横跨亚、非、欧三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国,但地中海不是它的内湖,排除A项;古代罗马帝国统治者掌握政权及军权,并没有掌握神权,阿拉伯帝国实行政教合一的中央集权统治,哈里发为专制政体的最高首领,集政权、军权和神权于一身,控制着中央到地方,排除B项;阿拉伯帝国在扩张的过程中传播伊斯兰教文化,古代罗马扩张没有促进宗教传播,4 世纪末,罗马皇帝将基督教确定为国教,促进了基督教的传播,排除C项。故选D项。
10. 西欧主要国家历史是从法兰克王国开始的。以下对法兰克王国的叙述,符合史实的是( )
A. 法兰克王国的农民需要直接向国家承担赋税和兵役义务
B. 查理曼统治时期实行“什一税”,使得教会势力越来越大
C. 法兰克国王与属下的关系类似于古代中国皇帝与臣僚的关系
D. 查理曼逝世后帝国分裂为英吉利、法兰西、德意志三个国家
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,查理曼帝国时期实行“什一税”,罗马教会的地位得到提高,符合史实,B项正确;结合所学可知,欧洲中世纪封臣直接承担着国家的赋税与兵役,排除A项;结合所学可知,西欧国王与属下的关系是权利与义务的契约关系与古代中国皇帝与臣僚的关系不同,排除C项;结合所学可知,查理曼帝国的分裂奠定了近代法兰西、德意志和意大利三个国家的疆域基础。 排除D项。故选B项。
11. 制作知识结构是学习历史的一种方法。图④中“?”处应该填写( )
A. 大学的产生和发展 B. 法制的建立和健全 C. 科学的发展和进步 D. 城市的重新兴起
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学和材料示意图可知,西欧中世纪,随着农业技术的提高,农业剩余产品增加,这导致商业贸易发展;与此同时,手工业发展,人口增长,于是,到十世纪,西欧城市兴起、发展起来,D项正确;11世纪后,随着经济的发展,许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播,阿拉伯文化也不断传入西欧,12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起,排除A项;西欧中世纪法制是不健全的,西欧中世纪科学是停滞的,排除BC项。故选D项。
12. 中世纪的西欧庄园内有酿酒、磨面、冶铁等作坊,奶酪、衣服等可以自己制作。唐诗《田家》中有“倚床看妇织,登垅课儿锄”的描述。这两种历史现象体现出的共同经济特征是( )
A. 实行土地公有制 B. 都是自由农民 C. 经济自给自足 D. 都有雇佣关系
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“中世纪的西欧庄园内有酿酒、磨面、冶铁等作坊,奶酪、衣服等可以自己制作”,可知是自给自足的经济,由“倚床看妇织,登垅课儿锄”,可知是男耕女织的生活方式,也属于自给自足的经济:因此这两种历史现象体现出的共同经济特征是自给自足,C项正确;实行土地公有制,不符合史实,排除A项;都是自由农民,不正确,因为西欧庄园的居民均为领主的佃户,包括自由的农民和缺少自由的农奴,排除B项;雇佣关系是指受雇人向雇佣人提供劳务,雇佣人支付相应报酬形成权利义务关系,可知都有雇佣关系不符合史实,排除D项。故选C项。
13. 13世纪的很多城市成为自由城市,在这样的城市里,市民是自由人,享有财产权,部分城市还有权选举市长、市政官员,它们享有独立的行政、司法、财政、铸币、军事防卫以及对外宣战、媾和等权力。以上内容表明西欧中世纪的城市是( )
A. 工商业者的集散地 B. 教皇控制的领地
C. 相对自治的共同体 D. 领主控制的庄园
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“部分城市还有权选举市长、市政官员,它们享有独立的行政、司法、财政、铸币、军事防卫以及对外宣战、媾和等权力”和所学知识可知,13世纪,许多城市取得了一定程度的自由与特权,成为自由城市。在这样的城市里,市民是自由人,享有财产权,领主不得非法剥夺市民的财产,不得向市民任意征税。部分城市还有权选举市长、市政官员,设立城市法庭,成为自治城市。所以西欧中世纪的城市是相对自治的共同体,C项正确;材料重点强调的是城市的自治权力,如行政、司法、财政等方面的权力,而不是城市作为工商业者集散地这一经济功能,没有突出商业往来、商品交换等与“集散地”相关的内容,排除A项;文中未提及教皇对城市的控制相关内容,没有出现如教皇任命官员、教皇掌控城市司法等信息,排除B项;材料没有体现领主对城市的控制,没有提及领主对城市行政、司法等权力的干涉,也没有像庄园经济那样关于领主和农民关系的描述,排除D项。故选C项。
14. 博洛尼亚大学处于意大利北部,11世纪时此处过往商旅络绎不绝,商业纠纷时有发生,诉讼案件不断,所以该校一直以法学著称,学校内还形成了“法科大学”。这段材料意在强调中世纪的大学( )
A. 具有较大自治和管理权 B. 推动了市民阶层的出现
C. 得到了封建统治者的支持 D. 顺应了社会发展的需要
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“11世纪时此处过往商旅络绎不绝,商业纠纷时有发生,诉讼案件不断,所以该校一直以法学著称,学校内还形成了‘法科大学’”并结合所学知识可知,中世纪的大学设立“法科大学”是为社会服务,顺应了社会发展的需要,D项正确;题干主旨是强调中世纪大学顺应了社会发展的需要,题干材料并无法表明中世纪的大学具有自治权,也无法说明其得到了封建统治者的支持,排除AC项;随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成,而非中世纪大学推动了市民阶层的出现,排除B项。故选D项。
15. “1453年5月29日,一种文化被无情地消灭了。它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗产,它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮,并给予其他国家文化精华。它的力量和智慧在几个世纪中一直保护着基督教世界。君士坦丁堡在11个世纪中始终是西方文明世界的中心。”材料主要( )
A. 肯定拜占庭文化的深远影响 B. 探讨西罗马帝国的灭亡原因
C. 赞美盛极一时的阿拉伯帝国 D. 惋惜首都君士坦丁堡的陷落
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“它的力量和智慧在几个世纪中一直保护着基督教世界”和所学知识可知,1453年,奥斯曼土耳其人攻陷了君士坦丁堡,拜占庭帝国灭亡。拜占庭帝国对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出了独具特色的拜占庭文化,在世界上产生了重大影响;它保存了大量的希腊、罗马古籍,拜占庭文化为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养,A项正确;错在“西罗马帝国”,排除B项;错在“阿拉伯帝国”,排除C项;错在“惋惜”,看不出来,排除D项。故选A项。
二、简答题(本大题共1个小题)
16. 东西方文明交相辉映,见证着人类的文明进程。根据下面图文信息,回答相关问题。
法典规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
——《汉谟拉比法典》
债务法规定债权人可以拘禁不能按期还债的债务人,甚至将其变卖为奴或处死。家庭法给予了家长对其家庭成员的绝对权力,可把子女出卖为奴。该法典禁止贵族与平民通婚。
——《十二铜表法》
(1)法律文献见证政治文明。概括这两部法律的相同之处并分别说明其历史价值。
(2)交流方式见证文明互鉴。分别指出图一、图二反映的文明交流方式,并结合图中信息简述它们在促进文明交流中带来的影响。
中国封建城市:中国统治者王权强大,他们不仅控制亿万臣民生杀予夺的大权,同样也控制着城市的命运。城市作为各级政治中心,官府代表国家实行绝对统治。
西欧封建城市:西欧封建城市的自治权是其封建时代的一大特色,中世纪的城市拥有很多的自由,以手工业与商业为中心的城市发展最快。
(3)城市发展体现文明差异。比较中古时期东西方城市发展的不同。
【答案】(1)相同点:都是奴隶制文明下的代表性成就;都维护奴隶主阶级的利益;都是维护奴隶制统治的有效工具;都是研究古代文明社会发展的重要史料;都是古代文明留给人类社会的宝贵文化遗产;都表明人类社会的民主法制传统源远流长;都对后世民主法制建设产生深远影响等。
《汉谟拉比法典》:形式完备、产生较早,是迄今已知世界上第一步较为完整的成文法典。内容广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。记载了许多经济活动方面的规定,说明商品经济在古巴比伦社会比较活跃。是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
《十二铜表法》:是罗马成文法的开端(罗马法制建设的第一步),是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。
(2)图一:暴力冲突。
影响:亚历山大东征,建立了地跨欧亚非三洲的帝国,在帝国统一的疆域内,古希腊、古埃及、古代两河流域文明和古印度文明得到了交流,在客观上起到了传播文化、扩展文明、促进东西方文化交汇的作用。
图二:和平交流
影响:一带一路推动中国与沿线国家的经济合作,实现共同发展和繁荣:不仅促进了中国与沿线国家的贸易和投资,还带动了基础设施建设、产业升级和减贫工作,同时也加强了不同文明之间的交流互鉴,促进了世界和平与发展。
(3)中国封建城市王权强大,政府对城市绝对统治;西方城市有自由自治的权利;中国封建城市以政治功能为主;西方城市以手工业、商业为中心的居多。
【解析】
【小问1详解】
相同之处:根据材料“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑”“家庭法给予了家长对其家庭成员的绝对权力,可把子女出卖为奴”可得出都是奴隶制文明下的代表性成就;都维护奴隶主阶级的利益;都是维护奴隶制统治的有效工具;结合所学知识可知,两部法律文献可以反映当时的历史,是研究古代文明社会发展的重要史料;两部法律文献具有深远影响和较高的价值,都是古代文明留给人类社会的宝贵文化遗产;都表明人类社会的民主法制传统源远流长;都对后世民主法制建设产生深远影响。
历史价值:《汉谟拉比法典》:结合所学知识可知,《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。从法典中可知,奴隶制度在古巴比伦相当发达。法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
《十二铜表法》:结合所学知识可知,公元前450年左右,罗马颁布了成文法,因这部法刻在十二块青铜板上,所以被称为《十二铜表法》。《十二铜表法》涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使定罪量刑有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
【小问2详解】
方式及影响:图一方式:根据图一“亚历山大东征示意图”和所学知识可知,亚历山大东征具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,掠夺了东方世界的无数财富,属于暴力冲突。
图一影响:结合所学知识可知,历经10年征战,亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲。这个帝国被称为“亚历山大帝国”。促进了东西方文化的大交汇,大量工商业者随军队流动,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。亚历山大在帝国境内建造了几十座新城,这些城市后来成为新的经济文化中心。在帝国统一的疆域内,古希腊、古埃及、古代两河流域文明和古印度文明得到了交流,在客观上起到了传播文化、扩展文明、促进东西方文化交汇的作用。
图二方式:根据图二“一带一路示意图”和所学知识可知,“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称,旨在借用古代丝绸之路的历史符号,高举和平发展的旗帜,积极发展与合作伙伴的经济合作关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。属于和平交流。
图二影响:结合所学知识可知,一带一路推动中国与沿线国家的经济合作,实现沿线国家的共同发展和繁荣:不仅促进了中国与沿线国家的贸易和投资,还带动了基础设施建设、产业升级和减贫工作,同时也加强了不同文明之间的交流互鉴,促进了世界和平与发展。
【小问3详解】
不同:根据材料“中国统治者王权强大,他们不仅控制亿万臣民生杀予夺的大权,同样也控制着城市的命运”“西欧封建城市的自治权是其封建时代的一大特色,中世纪的城市拥有很多的自由”可得出中国封建城市王权强大,政府对城市绝对统治;西方城市有自由自治的权利;根据材料“城市作为各级政治中心”“以手工业与商业为中心的城市发展最快”可得出中国封建城市以政治功能为主;西方城市以手工业、商业为中心的居多。
三、材料解析题(本大题共2个小题)
17. 改革是社会发展的不竭动力。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 伯里克利依靠平民派的支持上台执政。他的信念是,唯有继续深化改革,才能使雅典社会稳定,经济发展。他取消担任执政官和公职的人员的财产资格限制;给陪审员发放政府津贴;给服兵役者以薪酬;给出席公民大会及其常设机构的人员发放津贴;加强对市场的管理;鼓励公民参加城邦文化活动;鼓励私人资本投资工商业……伯里克利被人们称赞为把雅典带进“黄金时期”的改革者。
——摘编自《厉以宁讲欧洲经济史》
(1)根据材料一,列举伯里克利把雅典带进“黄金时期”的改革举措。
材料二 查理·马特主政时期,为了加强王权及抑制地方封建势力而进行的“采邑制”改革,建立了以土地为纽带的领主和附庸的关系,促成了附庸对领主的依附性。此后,国王以下的各级封建主也把土地作为采邑层层分封,在封建贵族中逐渐形成了等级制度。
——何平立《西方政治制度史》
(2)根据材料二,概括“采邑制”的特点,并分析其影响。
材料三 在盛唐时代,中国文明对日本的影响达到了高潮,它标志着日本社会演进到一个转折点。
——摘编自《世界文明史·上卷》
(3)请结合所学知识,对材料中的观点加以说明。
【答案】(1)扩大公民权利;建立津贴制度;鼓励发展文化活动;鼓励发展工商业等。
(2)特点:以土地关系为纽带;形成领主与附庸之间的臣属关系;权利义务交织,有一定的契约关系。
影响:加强了王权;抑制了地方封建势力;形成了严格的封建等级制度等。
(3)大化改新学习中国隋唐典章制度,政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,经济上将土地、部民收归国有,实行班田收授法,统一赋税,使得日本发展成为一个中央集权制的封建国家。(或日本由奴隶社会过渡到封建社会)
【解析】
【小问1详解】
举措:据材料一“他取消担任执政官和公职人员的财产资格限制;给陪审员发放政府津贴;给服兵役者以薪酬;给出席公民大会及其常设机构的人员发放津贴”可知,扩大公民权利,建立津贴制度;据材料一“鼓励公民参加城邦文化活动”可知,鼓励发展文化活动;据材料一“鼓励私人资本投资工商业……”可知,鼓励发展工商业。
【小问2详解】
特点:据材料二“建立了以土地为纽带的领主和附庸的关系,促成了附庸对领主的依附性”可知,以土地的封赐为纽带,层层分封,形成领主与附庸之间的臣属关系,权利义务交织,有一定的契约关系;据材料二“此后,国王以下的各级封建主也把土地作为采邑层层分封,在封建贵族中逐渐形成了等级制度”可知,有严格的等级性,各级领主不可越级统治。
影响:据材料二“查理·马特主政时期,为了加强王权及抑制地方封建势力而进行的‘采邑制’改革,建立了以土地为纽带的领主和附庸的关系,促成了附庸对领主的依附性”可知,加强了王权,抑制了地方封建势力;结合所学封君封臣制度的知识可知,形成了严格的封建等级制度等。
【小问3详解】
说明:据材料三“在盛唐时代,中国文明对日本的影响达到了高潮,它标志着日本社会演进到一个转折点”可知,唐朝对日本产生了深远影响,结合所学可知,当时的表现是日本仿照唐朝实行了大化改新。结合所学可知,大化改新学习中国隋唐典章制度,政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,经济上将土地、部民收归国有,实行班田收授法,统一赋税,使得日本发展成为一个中央集权制的封建国家。(或日本由奴隶社会过渡到封建社会)
18. 城市,让生活更美好。阅读下列材料,回答问题。
材料一 中世纪城市培育了很多新的经济理念。11世纪以来的城市逐渐形成了新的认识,即各种有用物品都可用货币标准来衡量。随着工商业的发展,财富被当作价值增值的资本,放货可以收利的意识逐渐在人们头脑中扎根。同时,市民将所获财富部分地用于改善生活,其大胆的消费实践似乎并没有被上帝惩处。
——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》
(1)根据材料一概括中世纪城市培育的新经济理念。
材料二 在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。
——摘编自《世界中古史》
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中世纪西欧城市兴起的历史影响。
材料三 中世纪的大学是一种学者们的行会,它致力于知识的传播,包括不同种族和国籍的学生。中世纪大学的师生来自欧洲各个国家,拉丁语是他们通用的语言,大学颁发的学位证书在全欧洲基督教世界得到认可,毕业生具有在欧洲各个大学任教的权利。中世纪大学具有浓厚的宗教色彩,许多大学由教堂学校或修道院学校发展而来,大学作为师生的行会,也具有大量特殊的权利,如居住权、司法自治权、罢课权、免税及免役权、教学许可证颁发权等。
——摘编自邢亚珍《12世纪文艺复兴与大学的兴起》
(3)根据材料三,指出中世纪大学的特点。
(4)综上所述,简述中世纪西欧城市与大学的关系。
【答案】(1)新经济理念:商品货币意识;财富追逐意识;新的积极消费观念。
(2)影响:经济:推动城市工商业繁荣和资本主义的产生与发展;瓦解封建庄园经济。
政治:有利于王权强化和国家统一;有利于瓦解传统的封君封臣制度;推动早期资产阶级产生;市民参政有利于议会制度的出现;推动城市自治运动的开展。
思想文化:推动了大学的兴起;有利于打破教会对文化教育的垄断;推动世俗文化和世俗教育的发展,有利于思想解放与人才培养。
(3)特点:知识性:国际性;宗教性;特权性。(或致力于知识的传播;师生来源广泛;学历认可度高;就业范围广;浓厚的宗教色彩;拥有自治特权。)
(4)关系:中世纪西欧城市的发展为大学的兴起与发展提供了物质条件;大学的发展反映了经济和社会发展的要求,为城市经济与社会发展培养了人才。
【解析】
【小问1详解】
新经济理念:根据材料“各种有用物品都可用货币标准来衡量”可知,中世纪城市培育出商品货币意识;根据材料“财富被当作价值增值的资本,放货可以收利的意识逐渐在人们头脑中扎根”可知,中世纪城市培育出财富追逐意识;根据材料“市民将所获财富部分地用于改善生活”可知,中世纪城市培育出新的积极消费观念。
【小问2详解】
影响:根据材料“在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级”可知,在经济上,中世纪西欧城市兴起推动城市工商业繁荣和资本主义的产生与发展,瓦解了封建庄园经济。根据材料“市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。”可知,在政治上中世纪西欧城市兴起有利于王权强化和国家统一;有利于瓦解传统的封君封臣制度;推动早期资产阶级产生;市民参政有利于议会制度的出现;推动城市自治运动的开展。根据材料“城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵””可知,在思想文化上中世纪西欧城市兴起推动了大学的兴起,有利于打破教会对文化教育的垄断;推动世俗文化和世俗教育的发展,有利于思想解放与人才培养。
【小问3详解】
特点:根据材料“中世纪的大学是一种学者们的行会,它致力于知识的传播”可知,中世纪大学具有知识性;根据材料“包括不同种族和国籍的学生、中世纪大学的师生来自欧洲各个国家”可知,中世纪大学具有国际性;根据材料“中世纪大学具有浓厚的宗教色彩,许多大学由教堂学校或修道院学校发展而来”可知,中世纪大学具有宗教性;根据材料“大学作为师生的行会,也具有大量特殊的权利,如居住权、司法自治权、罢课权、免税及免役权、教学许可证颁发权等”可知,中世纪大学具有特权性。(或致力于知识的传播;师生来源广泛;学历认可度高;就业范围广;浓厚的宗教色彩;拥有自治特权。)
【小问4详解】
关系:根据材料“城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。”和结合所学知识可知,中世纪西欧城市的发展为大学的兴起与发展提供了物质条件;大学的发展反映了经济和社会发展的要求,为城市经济与社会发展培养了人才。
四、探究题(本大题共18分)
19. 学史以明智,鉴往而知来。根据下面图文信息,回答相关问题。
【古人的文字】
世界上最古老的四大文字
名称
产生时间
产生地区
书写材料
①
约公元前3200年
美索不达米亚平原
削尖的芦苇杆、木棒作笔,写在泥板上
②
约公元前3000年
尼罗河流域
芦苇管削尖为笔,写在祭祀器物、神庙墙壁、坟墓石碑上
中国商朝的甲骨文
约公元前1600年
黄河流域
刻在龟甲或兽骨上
玛雅文字
约公元前后
中美洲地区
刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上,或玉器和贝壳上
——摘编自徐国权《文明史上最古老的四大文字》、张洁《那些走入古文字的史前人类身影》
(1)文字是文明的重要载体。参照表格内容填写①②处的相应信息,并根据表格概括世界上最古老的四大文字的相同点。
【古人的思想】
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
——孟子
道生一,一生二,二生三,三生万物。
——老子
世间万物因原子结合而产生,因分离而消失。
——德谟克利特
认识你自己。
——苏格拉底
(2)先贤思想体现人类智慧。分别从东西方思想家中任选一人概括其思想主张,并归纳表格中思想的共同点。
【古人的生活】
(3)生活状况体现时代风貌。请结合图一并任选三个基本要素以“庄园生活”为题写一篇小短文,对中世纪的庄园生活展开合理想象。
【答案】(1)①古代两河流域的楔形文字 ②古埃及的象形文字。
同:出现在大河流域或沿海地区;产生时间早;受地理环境影响,书写材料就近取材。
(2)孟子:追求坚定立场、独立人格和高尚品质。老子:道是万物的本源。德谟克利特:原子是万物的本源。苏格拉底:重视人的内心,自我反省。
相同点:都关注自然;都关注人的道德。
(3)小短文:题目:《庄园生活》
论述:中世纪西欧庄园是自给自足的单位。土地有领主自营地和农奴份地,农奴需为领主无偿劳作,虽繁重却无法逃避。生活设施简陋,有住房、磨坊、烤炉等,满足基本生活需求。领主握有司法权,可裁决农奴纠纷,维护庄园秩序。在封闭的庄园中,人们生活艰苦却有规律。他们在土地上耕耘,靠简陋设施维生,在领主统治下稳定生活。庄园生活既显时代落后封闭,又现人们坚韧适应,是中世纪独特的风貌写照。
【解析】
【小问1详解】
填写信息:根据材料表格“约公元前3200年”“美索不达米亚平原”“削尖的芦苇杆、木棒作笔,写在泥板上”并结合所学,①处信息填写为古代两河流域的楔形文字;根据材料表格“约公元前3000年”“尼罗河流域”“芦苇管削尖为笔,写在祭祀器物、神庙墙壁、坟墓石碑上”并结合所学,②处信息填写为古埃及的象形文字。
【小问2详解】
思想主张:根据材料信息并结合所学可知,孟子(儒家): 孟子强调“仁政”,认为君主应当以仁爱治国,同时提倡“性善论”,认为人性本善,通过教育可以发扬人的善良本质。他提出了“大丈夫”的概念,即无论处于富贵还是贫贱之中,都能保持内心的正直和坚强的意志,不为外物所动,反映了他追求坚定立场、独立人格和高尚品质。老子(道家):“道”是老子哲学的核心思想,他认为“道”既是宇宙万物的本源也是支配一切自然法则的根本力量。“道生一,一生二,二生三,三生万物”描述了宇宙生成的过程,强调了“道”的创造性和自然无为的原则。德谟克利特(古希腊哲学家):德谟克利特被认为是原子论的创始人之一,他提出所有物质都是由不可分割的基本粒子——原子组成的,并且这些原子通过不同的组合形成了世间万物。苏格拉底(古希腊哲学家):苏格拉底最著名的贡献在于他对知识与道德之间关系的看法以及对个人灵魂成长的关注,“认识你自己”是他留给后世的重要教诲之一,鼓励人们进行自我反省,从而达到更高的道德境界和个人完善;共同点:结合所学可知表格中思想的共同点如下:关注自然:老子探讨了“道”作为自然界运作的根本原理。德谟克利特则从物理角度出发,研究构成世界的最基本单位——原子。关注人的道德:孟子倡导培养具有高尚品德的大丈夫形象,重视个人品德修养及社会正义感。苏格拉底强调通过内省来提升个人品质,实现智慧与美德的统一。
【小问3详解】
小短文:主观性题目,结合图一并任选三个基本要素,以“庄园生活”为题,写一篇小短文对中世纪的庄园生活展开合理想象即可,如题目:《庄园生活》。论述:中世纪西欧庄园是自给自足的单位。土地有领主自营地和农奴份地,农奴需为领主无偿劳作,虽繁重却无法逃避。生活设施简陋,有住房、磨坊、烤炉等,满足基本生活需求。领主握有司法权,可裁决农奴纠纷,维护庄园秩序。在封闭的庄园中,人们生活艰苦却有规律。他们在土地上耕耘,靠简陋设施维生,在领主统治下稳定生活。庄园生活既显时代落后封闭,又现人们坚韧适应,是中世纪独特的风貌写照。
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