精品解析：江西省乐安县第一中学2024-2025学年九年级10月月考历史试题

乐安一中九年级上册历史阶段性测试卷 一、单选题：本大题共20小题，共40分。 1. 2023年是共建“一带一路”倡议提出十周年，2017年5月14日，习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出，古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域。古丝绸之路跨越的“两河流域”历史上诞中了（ ） A. 古埃及文明 B. 古巴比伦文明 C. 古印度文明 D. 古希腊文明 2. 有学者指出：公元前1500年，一群雅利安人成功入侵并统治印度后，为维护雅利安人的统治权以及确保各个工作都有一定的人数，建立了种姓制度。最初的种姓制度并非要划分阶层及人的高低贵贱。该学者认为，种姓制度（ ） A. 界限森严不可逾越 B. 造成社会混乱 C. 目的在于巩固统治 D. 划分依据明确 3. 大河流域以其独特的地理环境孕育了璀璨的人类文明。下列选项搭配正确的是 A. 两河流域——古印度——佛教 B. 尼罗河——古埃及——金字塔 C. 黄河、长江——中国——楔形文字 D. 印度河、恒河——古巴比伦——种姓制度 4. “这是全盛的雅典，这是奴隶制民主政治发展到高峰的雅典。”这一时期雅典的主政者是（ ） A. 汉谟拉比 B. 屋大维 C. 查理大帝 D. 伯里克利 5. “光荣属于希腊，伟大属于罗马”。下列有关古希腊古罗马的叙述不符合史实的是 A. “小国寡民”是古代希腊城邦的突出特点 B. 伯里克利主政时雅典奴隶、妇女享有政治权利 C. 《十二铜表法》遏制了贵族对法律的曲解和滥用 D. 公元前2世纪罗马成为整个地中海地区的霸主 6. 古希腊某哲学家把思考转向人类社会，终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。下列属于其主张的是（ ） A. “吾爱吾师，吾更爱真理” B. “人应该认识你自己" C. 宇宙万物由“原子”组成 D. “善良的心地就是黄金” 7. 他巧妙运用政治手腕，首创元首制。 自称“第一公民”，并获得了元老院授予的“奥古斯都”（意为“神圣的”）和“祖国之父”的称号，成为罗马帝国第一个皇帝。他是（ ） A. 凯撒 B. 屋大维 C. 斯巴达克 D. 君士坦丁 8. 希腊、罗马古典文化是人类宝贵精神遗产。下列属于古代希腊文化成就的是（ ） ①《荷马史诗》 ②帕特农神庙 ③万神庙 ④《掷铁饼者》 ⑤儒略历 A. ①②⑤ B. ①③⑤ C. ①②④ D. ②③⑤ 9. “身在罗马，就像罗马人一样行事”，这个西方谚语可以转意为成语“入乡随俗”。从历史文化的角度看，该谚语的形成说明了（ ） A. 罗马帝国为向外扩张修建了许多道路 B. 罗马文化渗入到它统治的广大地区 C. 当时有很多外国人在罗马学习、生活 D. 罗马帝国的征服和统治充满了暴力 10. 下图为某同学学习古代欧洲历史时梳理的时间轴，其中①处应填的内容是（ ） A. 波斯帝国 B. 西罗马帝国 C. 阿拉伯帝国 D. 奥斯曼帝国 11. “亚历山大远征期间建立了70多个城市，用希腊的地方行政长官撒播文明……东方实际上也在影响着所谓的先进的希腊。”材料旨在说明亚历山大东征（ ） A. 传播了希腊文明 B. 促进了东西方文化交融 C. 给东方带来灾难 D. 造成了东方从属于西方 12. 西方大学的兴起，曾被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。下列与西欧中世纪大学的产生有关的是（ ） ①城市的自由和自治 ②教师和学生行会的出现 ③国王与教皇的支持 ④选拔官吏的需要 A. ①③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③ 13. “逃亡到城市的农奴，只要在城市住满一年零一天，就可以获得市民身份”“城市工商业还为人们提供更多的发展机会”。这些措施使市民阶层不断扩大。下列各项中，能表达当时市民心声的是 A. “我的附庸的附庸不是我的附庸” B. “城市的空气使人自由” C. 大学是中世纪教育“最美好的花朵” D. “人最美的装饰是知识” 14. 13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便土；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。由此则史事可以了解庄园法庭惩罚各种违法行为的手段通常是（ ） A. 投入监狱 B. 处以罚金 C. 驱逐出庄园 D. 处以仗刑 15. 中古西欧城市的兴起，不仅表现在经济上的繁荣更重要的还在于政治权利的获得，富庶城镇的居民要求当地领主允许他们自己管理城市的事务。这里的“政治权利”是指( ) A. 城市自治权 B. 人身自由权 C. 特许经营权 D. 男女平等权 16. 中世纪西欧庄园里建有住宅、教堂、磨坊、仓库等设施，而且备有耕畜和各种生产工具。庄园的产品很少拿出去卖,除非万不得已，庄园很少出去采购。由此可见，西欧庄园( ) A. 农业和手工业相当发达 B. 为城市兴起奠定了基础 C. 资本主义萌芽缓慢发展 D. 基本处于自给自足状态 17. 13世纪的西欧庄园法庭曾留下这样的记录“佃户因为没有认真耕种领主的土地，被罚款6便士”。假设穿越历史，重回庭审现场，你可以看到（ ） A. 主持庭审的是专职法官 B. 开庭地点设在教堂 C. 佃户有权拒绝出席庭审 D. 罚金都归教会所有 18. 古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其“宗教”是指（ ） A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 道教 D. 佛教 19. 779年，法兰克国王查理命令每个教区的人民缴纳“什一税”给教会。800年，教皇利奥三世为查理加冕，称他为“罗马人的皇帝”。材料表明（ ） A. 教权和世俗权力互相利用 B. 世俗权力依赖教权 C. 教权完全依赖于世俗权力 D. 教权高于世俗权力 20. 在中世纪的欧洲，封君封臣制度的建立需要履行特定的仪式，在封臣的效忠誓词中除却强调封臣的职责与义务外，还提及如果得不到封君的善待，可以自行离开封君。这表明封君与封臣的关系（ ） A. 具有一定契约性 B. 以血缘关系为纽带 C. 按等级严格划分 D. 以封君为绝对核心 第Ⅱ卷（非选择题） 二、材料解析题：本大题共4小题，共40分。 21. 阅读材料，回答问题。 材料一： 人物 自我介绍 甲 我是一个拥有万贯家财的大商人 乙 我掌握神权，负责从事祭祀活动 丙 我是一位军人，把持着国家的军事大权 丁 我从事社会上最脏、最累的活动 材料二：古布塔是印度的一个商人，尼赫鲁是当地政府的一个工作人员。他们在交往中相爱了，但是由于受到家人和周围朋友的反对最终还是不能走在一起。 材料三：“众生平等”……人的生、老、病、死都是“苦”，“苦”的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到达“极乐世界”。 材料四： 材料五： （1）材料一反映是哪个地方的什么制度？运用这一制度的有关知识说明材料二中相爱的两个人当时不能结为夫妻的原因。 （2）材料三中的教义出自哪种宗教？该宗教是由谁在什么时候创立的？ （3）依据材料四，说出①②③④代表的亚非文明名称。 （4）从材料五中找出属于古代亚非的文明成果（写图片序号），并任选其一，阐述其历史价值。 示例：历史价值图②《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 22. 古代欧洲文明的发展离不开英雄人物的推动，他们用自己的方式为所处国度做出重大贡献。 【他——推动此地的民主政治达到顶峰】 材料一：如今有个趋势，人们怀念这里的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。 【他——利用卓越的军事才能扩大版图】 材料二：公元前334年，他率军进攻波斯，开始了东征历程。.历时十年，行程万余里征服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流域。 【他——没有称帝但地位依然崇高】 材料三：他在位期间，罗马共和国演变为罗马帝国。2世纪罗马帝国进入黄金时期，领土达到最大。 （1）材料一中“源头”指古代欧洲的哪一个城邦国家？谁使该城邦国家民主政治达到高峰？ （2）材料二中的“他”指的是谁？“他”东征对东方以及东西方文化产生了什么影响？ （3）材料三中的“他”是谁？他首创了哪一种制度？他和材料二中的人物建立的帝国在疆域上有什么共同点？ 23. 阅读材料，回答下列问题 材料一：典型的西欧的庄园，和乡村一致，即一个村子就是一个庄园。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由依附于庄园的农民无偿耕作，其收获全归领主。各户农民的小块份地则由农民用自己的农具耕作，其收获用以维持农民一家的生活。其身份有的近似奴隶，由主人供给饮食，还须由主人支付一定实物及货币。他们担任的是庄园上长年需人从事的工作，如运输、放羊、挤奶等。 材料二：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”这样的局面出现很多年后，这条常规流行于西欧的某些国家和地区。 材料三：在西欧中世纪，人们相信世上的一切权力都是上帝授予的。11世纪，罗马教皇格雷戈里七世竭力加强罗马天主教会的权威，宣称教皇权力来自于上帝有权废黜君主。皇帝亨利四世就是于1077年被教皇废黜的。12-13世纪，教皇权力终于达到顶峰：教皇有权废黜君主，罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。 （1）根据材料一写出庄园里都有哪些劳动者？ （2）材料二局面的出现，说明当时西欧实行什么制度？从哪个国家开始的？ （3）根据材料三概况说明罗马教廷处于什么样的地位？ （4）根据上述三则材料分析，说明中世纪西欧处于什么社会形态？ 24. 中世纪西欧逐渐产生新文明，多元化是这一时期西欧社会的重要特征。 材料一 西罗马帝国衰亡之后，欧洲坠入了文化凌夷、学术凋敝的境地。罗马帝国末年兴起的基督教迅速在各个蛮族王国里取得了思想上的统治权。 ——摘自王晴佳《西方的历史观念：从古希腊到现代》 材料二 各个阶层的封君封臣的关系一旦形成，双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任封臣应对封君履行的义务则更多。 ——摘自孟广林《世界中世纪史》 材料三 材料四 在人口和贸易量方面，中世纪西欧的城市同中国、印度或中东的城市相比是微不足道的。但由于拥有日益增长的自治权和政治力量，它们显得十分独特。 ——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 （1）根据材料一与所学，概括基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用。 （2）结合材料二和所学知识，概括封君与封臣关系的特点。 （3）依据材料三，说说西欧中世纪社会基础是什么。图中的“自营地”由谁直接经营？“份地”是什么人的生活来源？ （4）根据材料四，概括中世纪西欧城市与中国等城市相比，有什么特点？ （5）综合以上材料，概括中世纪西欧社会多元化的表现。（至少写两点）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 乐安一中九年级上册历史阶段性测试卷 一、单选题：本大题共20小题，共40分。 1. 2023年是共建“一带一路”倡议提出十周年，2017年5月14日，习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出，古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域。古丝绸之路跨越的“两河流域”历史上诞中了（ ） A. 古埃及文明 B. 古巴比伦文明 C. 古印度文明 D. 古希腊文明 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，古丝绸之路跨越的“两河流域”诞生了古巴比伦文明。亚洲西部的幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为两河流域，因形似一轮弯月，土地肥沃，有“新月沃地”之称。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家，B项正确；尼罗河流域孕育古埃及文明，排除A项；印度河流域孕育古印度文明，排除C项；希腊最早的文明产生于爱琴海地区，排除D项。故选B项。 2. 有学者指出：公元前1500年，一群雅利安人成功入侵并统治印度后，为维护雅利安人的统治权以及确保各个工作都有一定的人数，建立了种姓制度。最初的种姓制度并非要划分阶层及人的高低贵贱。该学者认为，种姓制度（ ） A. 界限森严不可逾越 B. 造成社会混乱 C. 目的在于巩固统治 D. 划分依据明确 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据材料内容“为维护雅利安人的统治权以及确保各个工作都有一定的人数，建立了种姓制度。”可知，种姓制度最初建立是为了巩固统治，C项正确；界限森严不可逾越是种姓制度划分阶层及人的高低贵贱以后出现的状况，与材料内容不符，排除A项；材料内容没有涉及造成社会混乱，排除B项；最初的种姓制度并非要划分阶层及人的高低贵贱，所以与划分依据不符，排除D项。故选C项。 【点睛】 3. 大河流域以其独特的地理环境孕育了璀璨的人类文明。下列选项搭配正确的是 A. 两河流域——古印度——佛教 B. 尼罗河——古埃及——金字塔 C. 黄河、长江——中国——楔形文字 D. 印度河、恒河——古巴比伦——种姓制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，尼罗河孕育了古代埃及文明，金字塔是古代埃及文明的象征，故B正确。古印度发祥于印度河流域，故排除A项。甲骨文是中国的文字，故排除B项。古巴比伦发祥于两河流域，故排除D项。故选B。 4. “这是全盛的雅典，这是奴隶制民主政治发展到高峰的雅典。”这一时期雅典的主政者是（ ） A. 汉谟拉比 B. 屋大维 C. 查理大帝 D. 伯里克利 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，公元前5世纪后半期，伯里克利执政时期，雅典民主政治发展到最高峰，故选D；汉谟拉比是古巴比伦王国的君主，故排除A；屋大维是罗马帝国的元首，故排除B；查理大帝是法兰克王国的国王，故排除C。 5. “光荣属于希腊，伟大属于罗马”。下列有关古希腊古罗马的叙述不符合史实的是 A. “小国寡民”是古代希腊城邦的突出特点 B. 伯里克利主政时雅典奴隶、妇女享有政治权利 C. 《十二铜表法》遏制了贵族对法律的曲解和滥用 D. 公元前2世纪罗马成为整个地中海地区的霸主 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，公元前5世纪中后期伯里克利主政时，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰，扩大了公民的权利，但是，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何的政治权利，B符合题意；公元前8世纪，希腊出现了城邦，小的城邦公民甚至不过几百人，最大的城邦领土也只有8400平方千米，城邦的突出特点是“小国寡民”，所以A项不符合题意；《十二铜表法》涉及诉讼程序、所有权等内容，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，所以C项不符合题意；公元前2世纪，罗马又征服地中海地区，成为整个地中海地区的霸主，所以D项不符合题意；故本题答案为B。 6. 古希腊某哲学家把思考转向人类社会，终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。下列属于其主张的是（ ） A. “吾爱吾师，吾更爱真理” B. “人应该认识你自己" C. 宇宙万物由“原子”组成 D. “善良的心地就是黄金” 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据材料并结合所学可知，古希腊哲学家苏格拉底把思考转向人类社会，终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他主张“人应该认识你自己”，第一次在哲学意义上发现自我，B项正确；亚里士多德主张“吾爱吾师，吾更爱真理”，排除A项；德谟克利特认为宇宙万物由“原子”组成，排除C项；“善良的心地就是黄金”语出莎士比亚，排除D项。故选B项。 【点睛】本题考查古希腊哲学家苏格拉底。 7. 他巧妙运用政治手腕，首创元首制。 自称“第一公民”，并获得了元老院授予的“奥古斯都”（意为“神圣的”）和“祖国之父”的称号，成为罗马帝国第一个皇帝。他是（ ） A. 凯撒 B. 屋大维 C. 斯巴达克 D. 君士坦丁 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“自称‘第一公民’，并获得了元老院授予‘奥古斯都’（意为‘神圣的’）和‘祖国之父’的称号，成为罗马帝国第一个皇帝”并结合所学知识，可知罗马共和国末期，凯撒成为终身独裁官，不久，凯撒被谋杀，内战又起，公元前27年，屋大维首创了“元首制”这一政治形式，掌握了最高统治实权，使罗马共和国演变为罗马帝国，B项正确；凯撒成为了终身独裁官，但未建立帝国，排除A项；斯巴达克起义沉重打击了奴隶制，加速了罗马共和国的衰落，与题干信息不符，排除C项；君士坦丁是罗马帝国皇帝，但并非开创者，排除D项。故选B项。 8. 希腊、罗马古典文化是人类宝贵的精神遗产。下列属于古代希腊文化成就的是（ ） ①《荷马史诗》 ②帕特农神庙 ③万神庙 ④《掷铁饼者》 ⑤儒略历 A. ①②⑤ B. ①③⑤ C. ①②④ D. ②③⑤ 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“属于古代希腊文化成就”和所学知识可知，①《荷马史诗》是古希腊诗人荷马根据民间流传的短歌汇编成两部长篇史诗，②帕特农神庙修建在希腊雅典城邦，④《掷铁饼者》是希腊著名的雕塑作品，①②④符合题意，C项正确；③万神庙是罗马最古老的建筑之一，也是古罗马建筑的代表作，⑤儒略历是罗马凯撒命人以古埃及人的太阳历为蓝本编制新的历法，4世纪，“儒略历”成为基督教历法，后来成为今天人们使用的公历的基础，AB项含有⑤，排除AB项；D项含有③和⑤，排除D项。故选C项。 9. “身在罗马，就像罗马人一样行事”，这个西方谚语可以转意为成语“入乡随俗”。从历史文化的角度看，该谚语的形成说明了（ ） A. 罗马帝国为向外扩张修建了许多道路 B. 罗马文化渗入到它统治的广大地区 C. 当时有很多外国人在罗马学习、生活 D. 罗马帝国的征服和统治充满了暴力 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干“身在罗马，就像罗马人一样行事”“从历史文化的角度看”和所学可知，公元前509年，罗马建立了共和国，共和国时期取得布匿战争的胜利；公元前27年屋大维任罗马皇帝后，发动多次对外侵略扩张战争，疆域不断扩大，到2世纪达到最大规模，成为地跨欧亚非三洲的国家，地中海成为它的内湖，“身在罗马，就像罗马人一样行事”反映了罗马文化渗入到它统治过的广大地区，B项正确；题干信息没有体现出罗马为了向外扩张修建了许多道路，排除A项；当时有很多外国人在罗马生活、学习等情况，在题干中没有提及，排除C项；罗马的征服和统治充满着暴力，在题干中没有涉及，排除D项。故选B项。 10. 下图为某同学学习古代欧洲历史时梳理的时间轴，其中①处应填的内容是（ ） A. 波斯帝国 B. 西罗马帝国 C. 阿拉伯帝国 D. 奥斯曼帝国 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识，3世纪，罗马帝国陷入长期的政治、经济大危机。统治者争斗混战不断，人民起义此起彼伏，农业萎缩，工商业衰落，民生凋敝。 375年，被称为“蛮族”的日耳曼人大举侵入罗马帝国。4世纪末，罗马帝国分裂为东西两个帝国。476年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡，所以①处应填的内容是西罗马帝国，B项正确；波斯帝国存在于公元前550年—公元前330年，排除A项；阿拉伯帝国是632-1258年阿拉伯人建立的帝国，排除C项；奥斯曼帝国是存在于1299年—1923年西亚、欧洲的帝国，排除D项。故选B项。 11. “亚历山大远征期间建立了70多个城市，用希腊的地方行政长官撒播文明……东方实际上也在影响着所谓的先进的希腊。”材料旨在说明亚历山大东征（ ） A. 传播了希腊文明 B. 促进了东西方文化交融 C. 给东方带来灾难 D. 造成了东方从属于西方 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学“用希腊的地方行政长官撒播文明……东方实际上也在影响着所谓的先进的希腊”可知，这体现出，东西互相影响，是东西方文化交融，B项正确，排除A项；材料体现的是文明交流，排除C项；工业革命造成东方从属于西方，排除D项。故选B项。 12. 西方大学的兴起，曾被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。下列与西欧中世纪大学的产生有关的是（ ） ①城市的自由和自治 ②教师和学生行会的出现 ③国王与教皇的支持 ④选拔官吏的需要 A. ①③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③ 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，在西欧中世纪，随着城市的发展，它们实现了一定程度的自由和自治，希腊、罗马、阿拉伯文化在传播开来，教师和学生行会出现了，在国王与教皇的支持下，大学兴起了，①②③符合题意，D项正确；④欧洲大学兴起与选拔官吏无关，排除含有④的ABC项，排除ABC项。故选D项。 13. “逃亡到城市农奴，只要在城市住满一年零一天，就可以获得市民身份”“城市工商业还为人们提供更多的发展机会”。这些措施使市民阶层不断扩大。下列各项中，能表达当时市民心声的是 A. “我的附庸的附庸不是我的附庸” B. “城市的空气使人自由” C. 大学是中世纪教育“最美好的花朵” D. “人最美的装饰是知识” 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干可知，“逃亡到城市的农奴，只要在城市住满一年零一天，就可以获得市民身份”“城市工商业还为人们提供更多的发展机会”说明城市给了变成市民的农奴以自由和更多发展机会，B项正确；“我的附庸的附庸不是我的附庸”指的是西欧封建等级制的特点，排除A项；大学是中世纪教育“最美好的花朵”强调的是教育的发展，排除C项；“人最美的装饰是知识”是阿拉伯重视知识的体现，排除D项。故选B项。 14. 13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便土；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。由此则史事可以了解庄园法庭惩罚各种违法行为的手段通常是（ ） A. 投入监狱 B. 处以罚金 C. 驱逐出庄园 D. 处以仗刑 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干信息并结合所学可知，庄园法庭惩罚各种违法行为的手段通常是处以罚金。庄园法庭也起着维护庄园公共秩序的作用。佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷，违反庄园公共规则的行为等，也都要通过庄园法庭进行审理。惩罚各种违法行为的基本手段通常是处以罚金，罚金全部归领主所有。出席法庭是佃户的义务，没有经过领主允许而无故缺席，也会被罚款，所以B项符合题意。由此分析ACD三项均不符合题意，排除，故选B。 15. 中古西欧城市的兴起，不仅表现在经济上的繁荣更重要的还在于政治权利的获得，富庶城镇的居民要求当地领主允许他们自己管理城市的事务。这里的“政治权利”是指( ) A. 城市自治权 B. 人身自由权 C. 特许经营权 D. 男女平等权 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，随着城市的发展，出现了城市市民，城市市民为争取自治权展开与封建主的斗争，法国琅城市民争取自治权的斗争是一个典型例子，所以题文中的“政治权利”是指城市自治权，A项符合题意；BCD三项不符合题意；故正确答案是A。 16. 中世纪西欧庄园里建有住宅、教堂、磨坊、仓库等设施，而且备有耕畜和各种生产工具。庄园的产品很少拿出去卖,除非万不得已，庄园很少出去采购。由此可见，西欧庄园( ) A. 农业和手工业相当发达 B. 为城市兴起奠定了基础 C. 资本主义萌芽缓慢发展 D. 基本处于自给自足状态 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“庄园的产品很少拿出去卖,除非万不得已，庄园很少出去采购。”表明庄园里的东西是自给自足的，D项正确；庄园配备耕畜和各种生产工具不能说明农业和手工业相当发达，排除A项；工商业的发展为城市兴起奠定了基础，排除B项；西欧庄园在9世纪到11世纪之间，资本主义萌芽13—14世纪才出现，排除C项。故选D项。 17. 13世纪的西欧庄园法庭曾留下这样的记录“佃户因为没有认真耕种领主的土地，被罚款6便士”。假设穿越历史，重回庭审现场，你可以看到（ ） A. 主持庭审的是专职法官 B. 开庭地点设在教堂 C. 佃户有权拒绝出席庭审 D. 罚金都归教会所有 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干的内容，结合所学知识可知，庄园法庭开庭的地点不固定，有时在领主宅第的厅堂，有时在教堂，有时就在庄园里的大树下，B说法正确，符合题意；庄园法庭主持庭审的是领主或其管家，A说法错误，排除；佃户没有权拒绝出席庭审，C说法错误，排除；庄园法庭的罚金全部归领主所有，D说法错误，排除；故选B。 18. 古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其“宗教”是指（ ） A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 道教 D. 佛教 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律”并结合所学知识可知，与罗马有关的宗教是基督教，基督教诞生于1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，4世纪末基督教被确立为罗马国教，加速了基督教的发展和向外传播，B项正确；伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛，与古罗马无关，排除A项；道教是中国土生土长的宗教，排除C项；佛教诞生于古印度，与古罗马无关，排除D项。故选B项。 19. 779年，法兰克国王查理命令每个教区的人民缴纳“什一税”给教会。800年，教皇利奥三世为查理加冕，称他为“罗马人的皇帝”。材料表明（ ） A. 教权和世俗权力互相利用 B. 世俗权力依赖教权 C. 教权完全依赖于世俗权力 D. 教权高于世俗权力 【答案】A 【解析】 【详解】查理命令教区人民缴纳“什一税”是支持了教会，教皇加冕查理为“罗马人的皇帝”则巩固了查理的地位，由此可知体现了教权和世俗权力的相互利用，而不是世俗权力以来教权或教权以来世俗权力，故选A，排除BC；材料中没有比较教权和世俗权力的地位高低，排除D。 20. 在中世纪的欧洲，封君封臣制度的建立需要履行特定的仪式，在封臣的效忠誓词中除却强调封臣的职责与义务外，还提及如果得不到封君的善待，可以自行离开封君。这表明封君与封臣的关系（ ） A. 具有一定契约性 B. 以血缘关系为纽带 C. 按等级严格划分 D. 以封君为绝对核心 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，封君授土地给封臣，封臣必须效忠封君，主要义务是服兵役。根据材料信息“在封臣的效忠誓词中除却强调封臣的职责与义务外，还提及如果得不到封君的善待，可以自行离开封君”可知，封君和封臣具有一定的契约性，A项正确；封君与封臣是以土地为纽带，排除B项；材料中无法体现等级严格，排除C项；封建领主在各自的领域内独立独立行使权力，并非以封君为绝对核心，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷（非选择题） 二、材料解析题：本大题共4小题，共40分。 21. 阅读材料，回答问题。 材料一： 人物 自我介绍 甲 我是一个拥有万贯家财的大商人 乙 我掌握神权，负责从事祭祀活动 丙 我是一位军人，把持着国家的军事大权 丁 我从事社会上最脏、最累的活动 材料二：古布塔是印度的一个商人，尼赫鲁是当地政府的一个工作人员。他们在交往中相爱了，但是由于受到家人和周围朋友的反对最终还是不能走在一起。 材料三：“众生平等”……人的生、老、病、死都是“苦”，“苦”的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到达“极乐世界”。 材料四： 材料五： （1）材料一反映的是哪个地方的什么制度？运用这一制度的有关知识说明材料二中相爱的两个人当时不能结为夫妻的原因。 （2）材料三中的教义出自哪种宗教？该宗教是由谁在什么时候创立的？ （3）依据材料四，说出①②③④代表的亚非文明名称。 （4）从材料五中找出属于古代亚非的文明成果（写图片序号），并任选其一，阐述其历史价值。 示例：历史价值图②《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 【答案】（1）地方、制度：古代印度的种姓制度； 原因：因为种姓制度中，各等级之间贵贱分明，不同等级的人之间不得通婚。材料二中的商人属于吠舍等级，政府工作人员属于刹帝利等级，他们等级不同，所以他们的愿望不能实现。 （2）宗教：佛教；人物时间：乔达摩·悉达多（释迦牟尼）在公元前6世纪创立。 （3）文明名称：①古埃及文明；②古巴比伦文明；③古印度文明；④中国文明 （4）文明成果：①②③④；阐述：③司母戊鼎，司母戊鼎是世界上迄今为止出土的最重的青铜器，反映了中国古代青铜铸造的辉煌成就。 【解析】 【小问1详解】 地方、制度：根据材料一中“甲：我是一个拥有万贯家财的大商人；乙：我掌握神权，负责从事祭祀活动；丙：我是一位军人，把持着国家的军事大权；丁：我从事社会上最脏、最累的活动”的人物介绍并结合所学知识可知，这反映的古代印度的种姓制度。印度种姓制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”一贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱，因此材料一是古印度的种姓制度。 原因：根据所学知识，种姓制度特点是各等级之间贵贱分明，世代相袭，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。 【小问2详解】 宗教：根据材料“众生平等”并结合所学可知，材料描述的是宗教是佛教；人物时间：结合所学可知，公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立了佛教。 【小问3详解】 文明名称：根据材料四中“埃及"可知①是古埃及文明；根据"苏美尔可知②是古巴比伦文明；根据“印度河流域"可知③是古印度文明；根据“黄河流域"、“长江流域"可知④是中国文明。 【小问4详解】 文明成果：结合所学内容可知，①②③④都属于亚非文明的成就。阐述：从中任选其一进行阐述即可。如选择③司母成鼎，结合所学内容可知，司母成鼎是世界上迄今为止出土的最重的青同器，反映了中国古代青铜铸造的辉煌成就。选择其他图片进行阐述亦可。 22. 古代欧洲文明的发展离不开英雄人物的推动，他们用自己的方式为所处国度做出重大贡献。 【他——推动此地的民主政治达到顶峰】 材料一：如今有个趋势，人们怀念这里的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。 【他——利用卓越的军事才能扩大版图】 材料二：公元前334年，他率军进攻波斯，开始了东征历程。.历时十年，行程万余里征服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流域。 【他——没有称帝但地位依然崇高】 材料三：他在位期间，罗马共和国演变为罗马帝国。2世纪罗马帝国进入黄金时期，领土达到最大。 （1）材料一中的“源头”指古代欧洲的哪一个城邦国家？谁使该城邦国家民主政治达到高峰？ （2）材料二中的“他”指的是谁？“他”东征对东方以及东西方文化产生了什么影响？ （3）材料三中的“他”是谁？他首创了哪一种制度？他和材料二中的人物建立的帝国在疆域上有什么共同点？ 【答案】（1）城邦国家：雅典。人物：伯里克利。 （2）人物：亚历山大。影响：亚历山大东征和帝国的建立，促进了东西方文化的大交汇；加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。 （3）人物：屋大维。制度：元首制。共同点：疆域都横跨欧、亚、非三洲。 【解析】 【小问1详解】 城邦国家：根据材料和所学知识可知，材料中的“源头”指古代欧洲的雅典，雅典发达的民主政治成为后世的渊源。 人物：结合所学知识可知，该城邦国家开启世界民主政治之先河的是伯里克利改革。伯里克利扩大了公民的权利，公员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会，代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会，这些主席团由各地抽签产生，主席团主席经抽签产生，公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能。为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度， 【小问2详解】 人物：根据材料“公元前334年，他率军进攻波斯，开始了东征历程。历时十年，行程万余里，征服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流域”和所学可知，亚历山大东征建立起西起希腊、东到印度河流域、北抵中亚、南达埃及亚历山大帝国。 影响：结合所学知识可知，亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，掠夺了东方世界的无数财富。但是，东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇，大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。 【小问3详解】 人物：根据材料“他在位期间，罗马共和国演变为罗马帝国”和所学可知，公元前27年，屋大维首创“元首制”，罗马共和国演变为罗马帝国。 制度：根据材料“他在位期间，罗马共和国演变为罗马帝国”和所学可知，公元前27年，屋大维首创“元首制”，罗马共和国演变为罗马帝国。 共同点：根据所学可知，材料中的两位人物分别建立了亚历山大帝国、罗马帝国，在帝国在疆域上的共同点是都地跨欧、亚、非三洲。 23. 阅读材料，回答下列问题 材料一：典型的西欧的庄园，和乡村一致，即一个村子就是一个庄园。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由依附于庄园的农民无偿耕作，其收获全归领主。各户农民的小块份地则由农民用自己的农具耕作，其收获用以维持农民一家的生活。其身份有的近似奴隶，由主人供给饮食，还须由主人支付一定实物及货币。他们担任的是庄园上长年需人从事的工作，如运输、放羊、挤奶等。 材料二：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”这样的局面出现很多年后，这条常规流行于西欧的某些国家和地区。 材料三：在西欧中世纪，人们相信世上的一切权力都是上帝授予的。11世纪，罗马教皇格雷戈里七世竭力加强罗马天主教会的权威，宣称教皇权力来自于上帝有权废黜君主。皇帝亨利四世就是于1077年被教皇废黜的。12-13世纪，教皇权力终于达到顶峰：教皇有权废黜君主，罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。 （1）根据材料一写出庄园里都有哪些劳动者？ （2）材料二局面的出现，说明当时西欧实行什么制度？从哪个国家开始的？ （3）根据材料三概况说明罗马教廷处于什么样的地位？ （4）根据上述三则材料分析，说明中世纪西欧处于什么社会形态？ 【答案】（1）农民，农奴（奴隶）；（2）封君封臣制（封建制度）；（3）教权高于王权（教廷处于欧洲的主宰地位）；（4）封建社会 【解析】 【详解】（1）根据材料一“领主自营地由依附于庄园的农民无偿耕作，其收获全归领主。各户农民的小块份地则由农民用自己的农具耕作，其收获用以维持农民一家的生活。其身份有的近似奴隶，由主人供给饮食，还须由主人支付一定实物及货币”的信息可知，农民，农奴（奴隶）是庄园里的劳动者。 （2）根据材料二“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的信息，结合所学可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠封君，这种以土地为纽带的封建等级制度形成。 （3）根据材料三 “教皇有权废黜君主，罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构”的信息可知，当时罗马教廷的地位非常高，教廷处于欧洲的主宰地位，教权高于王权。 （4）根据上述三则材料的内容可知，中世纪的西欧建立了封建的等级制度，是处于封建社会时期，促进了社会的发展进步。 24. 中世纪西欧逐渐产生新的文明，多元化是这一时期西欧社会的重要特征。 材料一 西罗马帝国衰亡之后，欧洲坠入了文化凌夷、学术凋敝的境地。罗马帝国末年兴起的基督教迅速在各个蛮族王国里取得了思想上的统治权。 ——摘自王晴佳《西方的历史观念：从古希腊到现代》 材料二 各个阶层的封君封臣的关系一旦形成，双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任封臣应对封君履行的义务则更多。 ——摘自孟广林《世界中世纪史》 材料三 材料四 在人口和贸易量方面，中世纪西欧的城市同中国、印度或中东的城市相比是微不足道的。但由于拥有日益增长的自治权和政治力量，它们显得十分独特。 ——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 （1）根据材料一与所学，概括基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用。 （2）结合材料二和所学知识，概括封君与封臣关系的特点。 （3）依据材料三，说说西欧中世纪社会的基础是什么。图中的“自营地”由谁直接经营？“份地”是什么人的生活来源？ （4）根据材料四，概括中世纪西欧城市与中国等城市相比，有什么特点？ （5）综合以上材料，概括中世纪西欧社会多元化表现。（至少写两点）。 【答案】（1）基督教取得了思想上的统治权。 （2）严格的等级性；权利与义务交织；带有一定的契约性。 （3）庄园；领主；佃户。 （4）规模小；拥有自治权和政治力量。 （5）文化上：教会神学对文化绝对控制；政治上：封君与封臣的封建等级制度形成与发展；经济上：自给自足的封建庄园经济盛行一时；新现象：自由和自治的城市兴起。 【解析】 【详解】（1）根据材料一中的信息“罗马帝国末年兴起的基督教迅速在各个蛮族王国里取得了思想上的统治权”可知，基督教取得了思想上的统治权。 （2）依据材料二中的信息“各个阶层的封君封臣的关系一旦形成，双方就有了封建的权利和义务”可以得出双方之间具有严格的等级性；权利与义务交织；封君封臣之间有一定的契约意义。 （3）第一小问依据材料三中图片及“自营地”“份地”等名称可知，西欧中世纪社会的基础是庄园，其中庄园中的“自营地”由领主直接经营，“份地”由佃户经营。 （4）依据材料四中的信息“在人口和贸易量方面是微不足道的”“但由于拥有日益增长的自治权和政治力量，它们显得十分独特”可归纳出规模小；拥有自治权和政治力量。 （5）综合以上材料，从思想、政治、经济、乡村和城市几个方面概括中世纪西欧社会多元化，如文化上：教会神学对文化绝对控制；政治上：封君与封臣的封建等级制度形成与发展；经济上：自给自足的封建庄园经济盛行一时；新现象：自由和自治的城市兴起。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$