精品解析：福建省德化第二中学2024-2025学年高一上学期第一阶段检测历史试题

2024年春德化二中高一年段第一阶段检测试卷（历史） 满分：100分 考试时间：75分钟 一、单选题（本题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期（ ） A. 中原文化向周边传播 B. 各诸侯国维护周礼 C. 宗法制度分崩离析 D. 南北文化相互交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料河南、陕西出土长江中下游风格的西周青铜器，结合史实河南、陕西属于黄河流域，属于北方，北方发现南方风格的青铜器，可知南北文化相互交流，故D正确；材料的内容是中原受到南方的影响，故A错误；材料与各诸侯国维护周礼无关，故B错误；材料与宗法制度无关，故C错误。 2. 据考古发现，商代妇女可以参与政治生活，如商王武丁的妻子妇好不仅名字出现在多件器物上且相传还领兵作战，此现象在周代几乎不存在。这一变化（ ） A. 强化了周天子共主地位 B. 避免了政治动荡的发生 C. 源于周代宗法制的推行 D. 吸取了商亡的历史教训 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“商代妇女可以参与政治生活......此现象在周代几乎不存在”及所学知识可得知周代宗法制通过“嫡长子继承制”形成以父系血缘为主导的政治秩序，确立了男子高高在上的地位，女性地位也相对下降，被排除在政治生活之外，出现了妇女不可以参与政治生活的现象，C项正确；周天子共主地位是针对诸侯而言，与材料无关，排除A项；女性参与政治生活不一定会引发政治动荡，且不让女性参与也不能避免政治动荡，排除B项；商朝灭亡是因推行暴政，与女性参与政治活动无关，排除D项。故选C项。 3. 井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田 A. 可以进行交易买卖 B. 收获全部上缴国家 C. 属于小农经济范畴 D. 所有权归国家所有 【答案】D 【解析】 【详解】井田制下，村社成员要随着份地的定期交换而变动住所，“三年一换土易居”意味着村社成员只是份地（私田）的临时使用者，没有所有权，私田的所有权归国家所有，D项正确；井田制下无论公田、私田（土地）都不能买卖，A项错误; 村社成员随着份田变动而更换居所，并不意味着要将全部收获物上缴国家，B项错误；村社成员耕种的份地并不固定，不是份地的主人，私田与传统的自耕农经济不同，不属于小农经济范畴，C项错误。 4. 孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是（ ） A. 休养生息政策的实施 B. 井田制度的繁荣 C. 农业生产技术的发展 D. 商业活动的衰退 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干设问词可知本题是背景题。时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，材料主要内容是小农生生产生活的景象，这一观点是孟子提出的，孟子生活在战国时期，结合所学知识可知，孟子能够提出这一观点是因为战国时期出现铁犁牛耕，农业生产技术得到极大发展，使小农生产取代了井田制下集体生产，C项正确；休养生息政策是源于道家无为而治顺其自然的观点，排除A项；这一时期井田制走向瓦解，排除B项；这一时期，工商食官不断崩溃，私营工商业不断发展，商业活动较之前而言是发展的，排除D项。故选C项。 5. 西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明 A. 土地国有制度废除 B. 分封体制不断强化 C. 诸侯国君权力巩固 D. 社会生产持续发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干并结合所学可知，西周时期诸侯国接受天子分封并进行世袭统治，西周中期至春秋时期，由于生产力不断发展，垦田数量增多，推动了诸侯国内部分封规模的扩大，D项正确；井田制在战国改革变法中被废除，排除A项；春秋时期，随着诸侯国实力增强，传统分封体制受到冲击，天子权威日益削弱，排除B项；诸侯国大夫的采邑不断增多，实力逐渐增强，将会危及诸侯国君权力，排除C项。故选D。 6. 春秋时期晋国大夫史墨在筮占实践中推究人事变化规律，提出“火胜金”“水胜火”之论；战国时期的邹衍以五德（金木水火土）相胜之说解释王朝更替；战国时期儒家思孟学派将“五行”赋予了伦理道德的内容。这些思想（ ） A. 传承了“敬德保民”的为政理念 B. 反映了思想分化的社会现实 C. 彰显了对自然和人文关系的探索 D. 适应了统治阶级的政治需要 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题、作用题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期。据题意可知，春秋战国时期的思想家将五行学说与人事变化规律、王朝兴替融合研究，甚至赋予其伦理道德的内容，这就对自然和人文关系进行了探索，C项正确；材料反映的内容与五行学说有关，不能体现“敬德保民”的为政理念和思想分化的社会现实，排除AB项；这些思想是否适应统治阶级的需要无法体现，与题意无关，排除D项。故选C项。 7. 提起“千古一帝”秦始皇，会想到他灭六国一统天下。有人却说他“比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”如此评价秦始皇，主要是基于他（ ） A. 完成了统一结束了国家长期分裂的状态 B. 确立了对后世影响深远的国家政治框架 C. 废分封实行郡县制以加强对地方的管理 D. 实行焚书坑儒政策遭到儒家的激烈批判 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是秦朝。根据材料“只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开”及所学可知，描述的是秦始皇开创了专制主义中央集权制度的信息，这奠定了此后历代封建王朝的国家政治结构，B项正确；公元前230年至前221年，秦国灭了东方六国，完成了统一结束了国家长期分裂的状态，但不符合题干主旨，排除A项；秦统一后，在全国推行郡县制，加强了中央集权，巩固了统一的多民族封建国家，与题干主旨不符，排除C项；材料并未强调秦始皇焚书坑儒的影响，与题干主旨无关，排除D项。故选B项。 8. 1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出士的竹简，大部分是秦的法律条文和相关解释。其中有关于官营手工业管理的《工律》、工阮劳动定额的《工人程》、工匠劳动调度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，“工有不当，必行其罪，必究其情”。这些法律法规（ ） A. 反映了秦的暴政延伸到手工业部门 B. 提高了工匠们生产活动的积极性 C. 表明秦创立了科学完备的法律体系 D. 规范了生产经营活动和组织管理 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料“其中有关于官营手工业管理的《工律》、工阮劳动定额的《工人程》、工匠劳动调度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，‘工有不当，必行其罪，必究其情’”可知，秦简中有关手工业生产经营活动和组织管理方面的法律，通过法律法规规范了手工业生产经营活动和组织管理，D项正确。材料未反映了秦的暴政，排除A项；工匠的生产积极性不能因此得到提高，排除B项；在材料中无法体现完备的法律体系，排除C项。故选D项。 9. 据《史记·平津侯主父列传》载：“元元黎民，得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。”此段文字表现出司马迁认为秦朝统一的意义是（ ） A. 使人民脱离了各诸侯国的统治 B. 奠定了封建社会政治制度的基本格局 C. 建立了第一个统一的多民族国家 D. 使人民生产生活有了安定的社会环境 【答案】D 【解析】 【详解】由材料“元元黎民，得免于战国，逢明天子，人人自以为更生”可知，秦朝的统一结束了春秋战国的混乱局面，使人民有了安定的社会生产环境，符合广大人民的愿望，D项正确；材料说的是人民摆脱了战国的分裂战乱而非各诸侯国的统治，排除A项；材料不涉及政治制度，排除B项；材料强调秦朝统一使人民免受战乱，排除C项。故选D项。 10. 楚南公曰“楚虽三户，亡秦必楚”。陈胜占领陈后，三老、豪杰建议“复立楚国之社稷”，陈胜乃建号“张楚”。项羽在彭城建“楚”，号西楚霸王，分封诸侯。这折射出（ ） A. 秦朝的暴政是农民起义的根本原因 B. 农民起义迫切需要树立政权合法性 C. 秦文化的扩张严重滞后于政治发展 D. 楚文化在秦朝末年最具社会影响力 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。“楚虽三户，亡秦必楚”反映了楚人对秦朝统治的不满和反抗情绪，也显示了楚文化的强烈民族意识。陈胜在占领陈后，当地的三老、豪杰建议恢复楚国的社稷，陈胜便建立了“张楚”的政权。这一行动体现了楚地人民对奏朝统治的反抗和对楚文化的认同。项羽在彭城建“楚”，号西楚霸王，并分封诸侯，这一行为也是对秦朝统一政权的一种挑战，反映了地方势力对中央集权的不满。尽管秦朝在政治上实现了对中国的统一，但在文化整合方面却未能与政治发展同步。奏朝的统治虽然采用了法家思想，强调法律的普遍适用和中央集权，但在短时间内难以消除各地长期形成的不同文化传统和地方意识。因此，这些历史事件折射出秦文化的扩张严重滞后于政治发展，秦朝在政治统一的同时未能有效地进行文化整合，导致了统治基础的脆弱和最终的崩溃，C项正确；材料主旨并非探讨秦末农民起义的原因，排除A项；相对于秦政权而言，“张楚”“楚”政权并不是合法政权，排除B项；材料信息并不能证明楚文化是最具影响力的文化，排除D项。故选C项。 11. 汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。如表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是（ ） 时期 调整概况 汉景帝时期 改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等 汉武帝时期 郎中令减秩为千石；改太仆（秩两千石）为仆（秩千石） 汉成帝时期 裁撤内史；令相治民，与郡太守无异 A. 精简地方行政机构 B. 节约中央财政开支 C. 维护国家政治统一 D. 废除郡国并行体制 【答案】C 【解析】 【详解】汉代裁撤王国机构，降低王国官员的品轶，这是打击诸侯国的举措，目的在于加强中央集权，维护国家政治统一，C正确；地方机构还有郡县，但是西汉主要针对的是王国机构，因此A不是出发点，排除；王国官员的俸禄由王国支出而非中央，排除B；表格体现的是对王国职官的调整，目的是削弱王国势力，而不是要废除郡国并行体制，排除。 12. 汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知，西汉刺史的设置 A. 可以弥补宰相才干不足的缺陷 B. 有利于加强中央对地方的控制 C. 是地方行政体制建设的重要内容 D. 代表着社会履行监察官员的职能 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相”及所学知识可得，刺史是代表中央监察地方官员，位卑权重，有利于加强中央对地方的控制，B项正确；材料未体现出宰相的不足，不符合题意，排除A项；结合所学可知，刺史是监察官员，并非行政官员，故“是地方行政体制建设的重要内容”的说法错误，排除C项；刺史代表的是皇帝，充当的是皇帝的耳目而非代表社会，排除D项。故选B项。 13. 汉武帝时期，“以均输调盐铁助赋”，国家财政收入增加；但武帝常年对外用兵，还前后巡游二十余次，仅一次巡游“所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计”。这一时期国家财政没有得到根本好转，主要是由于（ ） A. 朝廷过度干预经济 B. 国家经济资源枯竭 C. 盐铁官营不合时宜 D. 只重开源未能节流 【答案】D 【解析】 【详解】据题意可知，虽然汉武帝通过均输平准、盐铁官营等措施增加了财政收入，但这一时期由于对外用兵和汉武帝的巡游，依然造成了财政问题，说明汉武帝时期注重了开源，但并没有重视节流，D项正确；国家财政没有根本好转的原因是不重视节流，而不是朝廷过度干预经济和经济资源枯竭，排除AB项；就当时的情况来说，盐铁官营并不算是不合时宜，排除C项。故选D项。 14. 孝文帝迁都洛阳不到四十年，北魏灭亡。《魏书》认为：“迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌乎累世安乐之余，经始百年荒横之地。一事不成，旧业尽弃，欲以何为？”这种观点认为迁都（ ） A. 加剧了北魏统治集团的腐败 B. 动摇了北魏政权的立国根基 C. 不利于民族间的交流与融合 D. 丧失了保持民族特性的条件 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：南北朝时期中国。《魏书》认为孝文帝放弃经营百年的平城（今山西大同），强行迁都到中原的洛阳是“旧业尽弃”，不利于其统治，B项正确；北魏统治的腐败与迁都没有必然联系，排除A项；迁都洛阳有利于民族间的交流与融合，排除C项；材料主要讲丧失了“旧业”，也即经营百年的平城，未提及丧失了民族特性，排除D项。故选B项。 15. 汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】D 【解析】 【详解】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项。 16. 西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的，“能无败乎”？这一现象反映了（ ） A. 社会言论决定生活风尚 B. 民族特产丰富人们生活 C. 人口流动利于区域开发 D. 经济往来促进民族交融 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：西晋时期中国。据材料“人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的”结合所学可知，西晋时期，中原汉族的日常用品中有很多是少数民族生产的，少数民族产品主要是通过商贸活动进入中原，影响了汉族的生活习俗，体现经济往来促进民族交融，D项正确；社会言论影响而非决定生活风尚，排除A项；“民族特产”说法含混，未具体说明是少数民族还是汉族，没有明确点出民众交融的材料主旨，排除B项；材料主要讲汉族日常生活受到少数民族影响，未提及少数民族内迁促进中原开发，不能得出“利于区域开发”，排除C项。故选D项。 二、非选择题（本大题共4小题，共52分） 17. 初创之中国 材料一 材料二 故中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。…… ——夏曾佑《中国古代史》 （1）对于研究孔子、秦始皇、汉武帝而言，材料一中属于直接史料的是 ；属于间接史料的是 。（填写字母）。 （2）你认为材料二的作者为什么说“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定”？ 【答案】（1）材料一中属于直接史料的是C；属于间接史料的是A、B。（填写字母）。 （2）孔子：孔子创立的儒家思想，后成为历代王朝的统治思想和传统社会的主流意识形态。 秦始皇：秦始皇开创的中央集权制度，成为历代王朝政治制度的蓝本。 汉武帝：汉武帝开疆拓土（通西域，设河西四郡等），基本奠定中国的版图。 【解析】 【分析】 【小问1详解】 根据材料一可知，《史记》属于文献史料，可以作为一手史料进行历史研究；孔子像与秦始皇像属于后期人们创作的，可以作为间接史料。 【小问2详解】 根据材料二和所学知识可知，孔子是儒家学说的创始人，汉武帝时“独尊儒术”，之后儒家思想一直处于独尊地位，成为历代王朝的统治思想和传统社会的主流意识形态；秦始皇建立第一个统一的多民族封建国家，首创皇帝制度和中央集权制度，为历代王朝政治制度的蓝本；汉武帝与秦始皇齐名，汉武帝开疆拓土，加强对西域地区的管理，奠定了中国的版图。 【点睛】 18. 民族迁徙 魏晋南北朝时期以前，我国的民族人口分布基本上是分族聚居的格局，即汉族（华夏族）集中分布于黄河中、下游的中原地区，其他少数民族则分别集中分布在周边各个地区。经过魏晋南北朝时期的民族迁徙，各族的分布形成犬牙交错的状态。 北方少数民族进入中原后，由游牧而定居，多数从事农耕业。而自东晋南朝以来，南方的少数民族逐渐从山谷中迁出，在与汉族杂居的过程中，经济、文化和生活风俗上的差异逐渐消失。同时，由于北方少数民族的影响，中原汉族在生活习惯和习俗文化方面也在悄然变化。 魏晋以来，中原地区汉族为避战乱大批迁往辽东、河西等边疆地区和江南地区，不仅使当地的劳动人手大大增加，而且为当地人民带去了先进的生产工具和耕作技术，对于开发当地经济起到了重要作用。 ——摘编自伍晓晴《魏晋南北朝民族迁徙的特点及影响》等 依据材料和所学，指出魏晋南北朝时期民族迁徙的方向，并阐述其影响。 【答案】方向：北方少数民族向中原地区迁徙；中原汉族向南方和边疆地区迁徙；南方少数民族由山区向平原地区迁徙。 影响：经过民族迁徙，各民族杂居，改变了民族布局；各民族之间在生产、生活方面相互学习和交流，减少了民族间的差异；中原地区汉族向南方和边疆地区迁徙，促进了经济重心的南移和边疆地区的开发。（分别阐释）通过魏晋南北朝时期的民族迁徙，促进了民族间的交往交流交融和社会发展，为后来隋唐时期的统一和繁荣奠定了基础。（总体阐释） 【解析】 【详解】方向：根据材料“北方少数民族进入中原后，由游牧而定居，多数从事农耕业。”可知，北方少数民族向中原地区迁徙；根据材料“魏晋以来，中原地区汉族为避战乱大批迁往辽东、河西等边疆地区和江南地区”可知，中原汉族向南方和边疆地区迁徙；根据材料“自东晋南朝以来，南方的少数民族逐渐从山谷中迁出，在与汉族杂居的过程中，经济、文化和生活风俗上的差异逐渐消失。”可知，南方少数民族由山区向平原地区迁徙。 影响：根据材料“魏晋南北朝时期以前，我国的民族人口分布基本上是分族聚居的格局，即汉族（华夏族）集中分布于黄河中、下游的中原地区，其他少数民族则分别集中分布在周边各个地区。”可知，经过民族迁徙，各民族杂居，改变了民族布局；根据材料“南方的少数民族逐渐从山谷中迁出，在与汉族杂居的过程中，经济、文化和生活风俗上的差异逐渐消失。同时，由于北方少数民族的影响，中原汉族在生活习惯和习俗文化方面也在悄然变化。”可知，各民族之间在生产、生活方面相互学习和交流，减少了民族间的差异；根据材料“不仅使当地的劳动人手大大增加，而且为当地人民带去了先进的生产工具和耕作技术，对于开发当地经济起到了重要作用。”可知，中原地区汉族向南方和边疆地区迁徙，促进了经济重心的南移和边疆地区的开发。总之，通过魏晋南北朝时期的民族迁徙，促进了民族间的交往交流交融和社会发展，为后来隋唐时期的统一和繁荣奠定了基础。 19. 阅读材料.完成下列要求。 材料一 考古学上的龙山文化是中原地区早期国家和文明形成的关键时期。这一时期在陶寺遗址（属龙山文化）中发掘的宫殿区、仓储区、祭祀区、手工业作坊区等都被权力阶层所独有。在陶寺遗址的墓葬中，既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑，又有简陋普通的半地穴式或窑洞式小房子。陶寺遗址早期和中期的墓葬都形成了金字塔式的等级结构.且存在着多个层次等级。此外，陶寺遗址中还发现了许多乱葬篡，死者或被弃于灰坑，或被作为人牲用来祭祀或被夯筑于城墙中，有的甚至是多人从葬。围绕陶寺遗址分布的14处遗址中，陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位，是绝对的中心聚落。 ——摘编自高江涛《试论中国早期国家形成的模式与动力》 材料二 原始社会晚期的考古发掘中，甘肃大地湾群落以一个长方形主室为中心，两侧备有一侧室，左右对称，整个建筑坐北朝南，无论是面积、质量还是结构都首屈一指。在这一时期的姜寨等遗址中，除作为群落中心的准都邑有墙垣或其他防御性设施外，其他聚落已没有了这些设施，在这些聚落中，还发现了相对独立的军事将领和巫觋人员。此外。在良渚文化区的大型墓中，有精致的玉铖等高级殉葬品，中型墓中玉域的制作工艺与形制与之相比略逊一筹。在此时的大汶口墓地中，石钺、玉铖与作为贯通天地神人法器的骨牙雕筒同时出土，说明这一神权与政权结合的传统至夏、商、周三代依然如故。 ——摘编自马新《群落与中国早期国家的形成》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出龙山文化考古遗存中蕴含的早期国家和文明的因素。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，以原始社会晚期的考古发掘为依据，概述这-时期早期国家和文明的特征。 （3）根据材料并结合所学知识，简析中国早期国家和文明出现的根本原因。 【答案】（1）因素：权力阶层的出现；等级结构的形成；阶级矛盾的激化；中心聚落的出现。 （2）特征：出现最高权力所有者；出现宏伟建筑和防御工事；群落实现初步统一；相对独立的职官设置；神权与政权的结合；出现集权趋势。 （3）根本原因：社会生产力水平的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题为背景类材料题。时空范围为新石器时代（中国）。因素：根据材料“这一时期在陶寺遗址（属龙山文化）中发掘的宫殿区、仓储区、祭祀区、手工业作坊区等都被权力阶层所独有。”可知，权力阶层的出现；根据材料“陶寺遗址早期和中期的墓葬都形成了金字塔式的等级结构.且存在着多个层次等级”可知，等级结构的形成；根据材料“陶寺遗址中还发现了许多乱葬篡，死者或被弃于灰坑，或被作为人牲用来祭祀.或被夯筑于城墙中，有的甚至是多人从葬”可知，阶级矛盾的激化；根据材料“围绕陶寺遗址分布的14处遗址中，陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位。是绝对的中心聚落”可知，中心聚落的出现。 【小问2详解】 本题为特点类材料题。时空范围为原始社会晚期（中国）。特征：根据材料“围绕陶寺遗址分布的14处遗址中，陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位。是绝对的中心聚落。”可知，出现最高权力所有者；根据材料“在陶寺遗址的墓葬中，既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑”“在这一时期的姜寨等遗址中，除作为群落中心的准都邑有墙垣或其他防御性设施外，其他聚落已没有了这些设施”可知，出现宏伟建筑和防御工事；根据材料“围绕陶寺遗址分布的14处遗址中，陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位。是绝对的中心聚落。”可知，群落实现初步统一；根据材料“在这些聚落中，还发现了相对独立的军事将领和巫觋人员”可知，相对独立的职官设置；根据材料“在此时的大汶口墓地中，石钺、玉铖与作为贯通天地神人法器的骨牙雕筒同时出土，说明这一神权与政权结合的传统至夏、商、周三代依然如故。”可知，神权与政权的结合、出现集权趋势。 【小问3详解】 本题为背景类材料题。时空范围为原始社会时期（中国）。根本原因：根据所学知识可知，中国早期国家和文明出现的根本原因是社会生产力水平的发展。 20. 材料 时间（朝代） 事件 公元前356年 秦孝公任用商鞅进行变法 公元前140—前87年（西汉时期） 汉武帝在经济政治等方面采取了一系列 改革措施。 9—23年（王莽新朝时期） 王莽推行一系列改革 490—499年（北魏时期） 北魏孝文帝改革 选择材料中相互关联的事件，结合所学自定一个观点并加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。） 【答案】【答案示例】 观点：符合社会发展规律、顺应历史潮流的改革创新是推动社会前进的动力。 论述：商鞅变法承认土地私有、允许自由买卖，奖励耕战，建立县制等措施顺应了历史潮流， 推动了秦国社会的进步，促进了经济的繁荣，为秦国的崛起奠定了基础。汉武帝实行推恩令、设置刺史，将儒学确立为统治思想、外儒内法，将铸币权收归中央、盐铁官营、均输平准，加强对西域的管理等举措，巩固了统一的多民族封建国家孝文帝改革推行汉化措施，实行均田制、三长制，改汉姓，说汉话，崇儒学等，这些措施顺应了北方民族交融的历史趋势，大大地缓解了民族矛盾，促进了北魏经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。综上所述，改革创新是人类社会克服困难、走向光明的重要途径，是社会发展的强大动力。人类社会中从来没有施之百代而不变的制度，当时再合理的制度，随着时代的变化也会出现问题，改革创新也就成了时代的要求。在历史长河中，符合社会发展规律、顺应历史的改革和创新，一定会推动社会和历史的发展。 【解析】 【详解】根据材料中的表格信息可以看到“秦孝公任用商鞅进行变法”、“汉武帝在经济政治等方面采取了一系列改革措施。”、“王莽推行一系列改革”、“北魏孝文帝改革”。结合所学可知，秦孝公任用商鞅进行变法以及汉武帝的一系列改革措施和北魏孝文帝改革都顺应了历史发展的潮流，通过改革带来了社会的进步，故可以“符合社会发展规律、顺应历史潮流的改革创新是推动社会前进的动力。”作为观点进行阐述，在阐述时注意史论结合，逻辑严密。可论述为商鞅变法承认土地私有、允许自由买卖，奖励耕战，建立县制等措施顺应了历史潮流， 推动了秦国社会的进步，促进了经济的繁荣，为秦国的崛起奠定了基础。汉武帝实行推恩令、设置刺史，将儒学确立为统治思想、外儒内法，将铸币权收归中央、盐铁官营、均输平准，加强对西域的管理等举措，巩固了统一的多民族封建国家孝文帝改革推行汉化措施，实行均田制、三长制，改汉姓，说汉话，崇儒学等，这些措施顺应了北方民族交融的历史趋势，大大地缓解了民族矛盾，促进了北魏经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。综上所述，改革创新是人类社会克服困难、走向光明的重要途径，是社会发展的强大动力。人类社会中从来没有施之百代而不变的制度，当时再合理的制度，随着时代的变化也会出现问题，改革创新也就成了时代的要求。在历史长河中，符合社会发展规律、顺应历史的改革和创新，一定会推动社会和历史的发展。也可以拟定其他观点并加以说明，例如不切实际或者加重人民负担的改革也会激化矛盾、引起激烈争议，例如王莽推行不切实际的一系列改革，反而进一步激化了阶级矛盾，引发大规模农民起义，最终失败。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024年春德化二中高一年段第一阶段检测试卷（历史） 满分：100分 考试时间：75分钟 一、单选题（本题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期（ ） A. 中原文化向周边传播 B. 各诸侯国维护周礼 C. 宗法制度分崩离析 D. 南北文化相互交流 2. 据考古发现，商代妇女可以参与政治生活，如商王武丁的妻子妇好不仅名字出现在多件器物上且相传还领兵作战，此现象在周代几乎不存在。这一变化（ ） A. 强化了周天子共主地位 B. 避免了政治动荡的发生 C. 源于周代宗法制的推行 D. 吸取了商亡的历史教训 3. 井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田 A. 可以进行交易买卖 B. 收获全部上缴国家 C. 属于小农经济范畴 D. 所有权归国家所有 4. 孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是（ ） A. 休养生息政策的实施 B. 井田制度的繁荣 C. 农业生产技术的发展 D. 商业活动的衰退 5. 西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明 A. 土地国有制度废除 B. 分封体制不断强化 C. 诸侯国君权力巩固 D. 社会生产持续发展 6. 春秋时期晋国大夫史墨在筮占实践中推究人事变化规律，提出“火胜金”“水胜火”之论；战国时期的邹衍以五德（金木水火土）相胜之说解释王朝更替；战国时期儒家思孟学派将“五行”赋予了伦理道德的内容。这些思想（ ） A. 传承了“敬德保民”的为政理念 B. 反映了思想分化的社会现实 C. 彰显了对自然和人文关系的探索 D. 适应了统治阶级的政治需要 7. 提起“千古一帝”秦始皇，会想到他灭六国一统天下。有人却说他“比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”如此评价秦始皇，主要是基于他（ ） A. 完成了统一结束了国家长期分裂的状态 B. 确立了对后世影响深远的国家政治框架 C. 废分封实行郡县制以加强对地方的管理 D. 实行焚书坑儒政策遭到儒家的激烈批判 8. 1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出士的竹简，大部分是秦的法律条文和相关解释。其中有关于官营手工业管理的《工律》、工阮劳动定额的《工人程》、工匠劳动调度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，“工有不当，必行其罪，必究其情”。这些法律法规（ ） A. 反映了秦的暴政延伸到手工业部门 B. 提高了工匠们生产活动的积极性 C. 表明秦创立了科学完备的法律体系 D. 规范了生产经营活动和组织管理 9. 据《史记·平津侯主父列传》载：“元元黎民，得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。”此段文字表现出司马迁认为秦朝统一的意义是（ ） A. 使人民脱离了各诸侯国的统治 B. 奠定了封建社会政治制度的基本格局 C. 建立了第一个统一的多民族国家 D. 使人民生产生活有了安定的社会环境 10. 楚南公曰“楚虽三户，亡秦必楚”。陈胜占领陈后，三老、豪杰建议“复立楚国之社稷”，陈胜乃建号“张楚”。项羽在彭城建“楚”，号西楚霸王，分封诸侯。这折射出（ ） A. 秦朝的暴政是农民起义的根本原因 B. 农民起义迫切需要树立政权合法性 C. 秦文化的扩张严重滞后于政治发展 D. 楚文化在秦朝末年最具社会影响力 11. 汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。如表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是（ ） 时期 调整概况 汉景帝时期 改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等 汉武帝时期 郎中令减秩为千石；改太仆（秩两千石）为仆（秩千石） 汉成帝时期 裁撤内史；令相治民，与郡太守无异 A. 精简地方行政机构 B. 节约中央财政开支 C. 维护国家政治统一 D. 废除郡国并行体制 12. 汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知，西汉刺史的设置 A. 可以弥补宰相才干不足的缺陷 B. 有利于加强中央对地方的控制 C. 是地方行政体制建设的重要内容 D. 代表着社会履行监察官员的职能 13. 汉武帝时期，“以均输调盐铁助赋”，国家财政收入增加；但武帝常年对外用兵，还前后巡游二十余次，仅一次巡游“所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计”。这一时期国家财政没有得到根本好转，主要是由于（ ） A. 朝廷过度干预经济 B. 国家经济资源枯竭 C. 盐铁官营不合时宜 D. 只重开源未能节流 14. 孝文帝迁都洛阳不到四十年，北魏灭亡。《魏书》认为：“迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌乎累世安乐之余，经始百年荒横之地。一事不成，旧业尽弃，欲以何为？”这种观点认为迁都（ ） A. 加剧了北魏统治集团的腐败 B. 动摇了北魏政权的立国根基 C. 不利于民族间的交流与融合 D. 丧失了保持民族特性的条件 15. 汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 16. 西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的，“能无败乎”？这一现象反映了（ ） A. 社会言论决定生活风尚 B. 民族特产丰富人们生活 C. 人口流动利于区域开发 D. 经济往来促进民族交融 二、非选择题（本大题共4小题，共52分） 17. 初创之中国 材料一 材料二 故中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。…… ——夏曾佑《中国古代史》 （1）对于研究孔子、秦始皇、汉武帝而言，材料一中属于直接史料的是 ；属于间接史料的是 。（填写字母）。 （2）你认为材料二的作者为什么说“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定”？ 18. 民族迁徙 魏晋南北朝时期以前，我国的民族人口分布基本上是分族聚居的格局，即汉族（华夏族）集中分布于黄河中、下游的中原地区，其他少数民族则分别集中分布在周边各个地区。经过魏晋南北朝时期的民族迁徙，各族的分布形成犬牙交错的状态。 北方少数民族进入中原后，由游牧而定居，多数从事农耕业。而自东晋南朝以来，南方的少数民族逐渐从山谷中迁出，在与汉族杂居的过程中，经济、文化和生活风俗上的差异逐渐消失。同时，由于北方少数民族的影响，中原汉族在生活习惯和习俗文化方面也在悄然变化。 魏晋以来，中原地区汉族为避战乱大批迁往辽东、河西等边疆地区和江南地区，不仅使当地的劳动人手大大增加，而且为当地人民带去了先进的生产工具和耕作技术，对于开发当地经济起到了重要作用。 ——摘编自伍晓晴《魏晋南北朝民族迁徙的特点及影响》等 依据材料和所学，指出魏晋南北朝时期民族迁徙的方向，并阐述其影响。 19. 阅读材料.完成下列要求。 材料一 考古学上的龙山文化是中原地区早期国家和文明形成的关键时期。这一时期在陶寺遗址（属龙山文化）中发掘的宫殿区、仓储区、祭祀区、手工业作坊区等都被权力阶层所独有。在陶寺遗址的墓葬中，既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑，又有简陋普通的半地穴式或窑洞式小房子。陶寺遗址早期和中期的墓葬都形成了金字塔式的等级结构.且存在着多个层次等级。此外，陶寺遗址中还发现了许多乱葬篡，死者或被弃于灰坑，或被作为人牲用来祭祀或被夯筑于城墙中，有的甚至是多人从葬。围绕陶寺遗址分布的14处遗址中，陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位，是绝对的中心聚落。 ——摘编自高江涛《试论中国早期国家形成的模式与动力》 材料二 原始社会晚期的考古发掘中，甘肃大地湾群落以一个长方形主室为中心，两侧备有一侧室，左右对称，整个建筑坐北朝南，无论是面积、质量还是结构都首屈一指。在这一时期的姜寨等遗址中，除作为群落中心的准都邑有墙垣或其他防御性设施外，其他聚落已没有了这些设施，在这些聚落中，还发现了相对独立的军事将领和巫觋人员。此外。在良渚文化区的大型墓中，有精致的玉铖等高级殉葬品，中型墓中玉域的制作工艺与形制与之相比略逊一筹。在此时的大汶口墓地中，石钺、玉铖与作为贯通天地神人法器的骨牙雕筒同时出土，说明这一神权与政权结合的传统至夏、商、周三代依然如故。 ——摘编自马新《群落与中国早期国家的形成》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出龙山文化考古遗存中蕴含的早期国家和文明的因素。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，以原始社会晚期的考古发掘为依据，概述这-时期早期国家和文明的特征。 （3）根据材料并结合所学知识，简析中国早期国家和文明出现的根本原因。 20. 材料 时间（朝代） 事件 公元前356年 秦孝公任用商鞅进行变法 公元前140—前87年（西汉时期） 汉武帝在经济政治等方面采取了一系列 改革措施。 9—23年（王莽新朝时期） 王莽推行一系列改革 490—499年（北魏时期） 北魏孝文帝改革 选择材料中相互关联的事件，结合所学自定一个观点并加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $