《课外古诗词诵读》之《 龟虽寿》-2024-2025学年八年级语文上册同步教学精选课件(统编版)

2024-10-23
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2017)八年级上册
年级 八年级
章节 龟虽寿/曹操
类型 课件
知识点 诗歌鉴赏
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 6.82 MB
发布时间 2024-10-23
更新时间 2024-10-23
作者 独一无二
品牌系列 -
审核时间 2024-10-23
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来源 学科网

内容正文:

课外古诗词诵读 (一) 曹操 龟虽寿 乱世中的雄心 —— 曹操,字孟德,小名阿瞒。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。年轻时曾被当时的名士许劲评为“治世之能臣,乱世之奸雄”,曾随袁绍伐董卓,后“挟天子以令诸侯”成为北方的实际统治者,是三国中曹魏政权的奠基人。曹操在世时,担任东汉丞相,曹丕篡汉建魏后尊为魏武帝。 曹操 诗人简介 曹操多才多艺,精通书法、音乐围棋等。 其戎马倥偬之余,创作了很多的优秀诗篇。其诗多描写本人的政治主张和统一天下的雄心壮志,并反映汉末人民的苦难生活,其诗风格慷慨悲凉,气魄雄伟,四言诗成就尤其突出。散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称“建安风骨”。代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》《蒿里行》等。 曹操 诗人简介 建安文学:东汉末年一大批文学家在铜雀台,用笔直抒胸襟,抒发渴望建功立业的雄心壮志,掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代,故后世称为建安文学。内容比较真实地反映了东汉末年的社会现实和文人的思想情操。 建安文学的十大代表诗人: 三曹—曹操、曹植、曹丕; 建安七子—孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。 知识链接 建安十二年(207)夏,53岁的曹操兴师北伐,消灭了袁绍的残余势力,平定了北方乌桓,归途中写下一组《步出夏门行》。《龟虽寿》写作时间比《观沧海》稍晚,大约在公元207年末或208年初,即在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前。回首起自己的人生路程,北征胜利,仍然任重道远,无限感慨而有此篇。 《观沧海》 《冬十月》 《土不同》 《龟虽寿》 描绘大海吞吐日月星辰的壮丽景象,表达诗人博大的胸襟和统一天下、建功立业的伟大抱负。 描写征讨乌桓胜利归来途中所见的风物。 叙写黄河以北地区冬天的严寒情况与民风特点。 ? 背景介绍 东汉末年,居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族,乘中原一带天下大乱之机,经常入塞掳掠汉民。建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为害。曹操为摆脱被动局面,采用了谋士郭嘉的意见,于建安十二年(207)夏率师北征,五月至七月皆无果,后接受田畴建议,断然改道,经徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。九月,胜利回师,途经碣石等地,曹操写了《步出夏门行》这一组诗。此篇为组诗的第四首,写作时间比《观沧海》稍晚,大约在公元207年末或208年初,即在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了,回首起自己的人生路程,无限感慨而有此篇。 6 朗读诗歌 神龟/虽寿,犹有/竟时; 腾蛇/乘雾,终为/土灰。 老骥/伏枥,志在/千里; 烈士/暮年,壮心/不已。 盈缩/之期,不但/在天; 养怡/之福,可得/永年。 幸甚/至哉,歌以/咏志。 龟虽寿 jì lì zāi yí 节奏稍快 语调高昂 节奏缓慢 语调低沉 节奏轻快 节奏稍慢 深沉委婉 朗读诗歌 神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 诗意:神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结的时候。 腾蛇尽管能腾云驾雾,最终也会死亡化为土灰。 竟:终结,这里指死去。 腾蛇:传说中一种能腾云驾雾的神蛇。 骥:骏马,好马。 诗意:年老的好马虽然卧在马槽里,但志向仍然是驰骋千里;有气节有壮志的人到了晚年,但他的雄心壮志也不会停止。 枥:马槽。 烈士:有气节有壮志的人。 已:停止。 梳理诗意 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 诗意:人的寿命长短,不只是由上天所决定的;只要自己调养好身心,保持心情愉快,也可以长寿延年。 盈缩:这里指人寿命的长短。 养怡:指调养身心,保持心情愉快。怡,愉快。 诗意:庆幸极了,就用诗歌来表达内心的志向吧。 永年:长寿。 梳理诗意 1.曹操的诗歌风格慷慨悲凉,气魄雄伟,这首诗的悲凉之处主要体现在哪里呢?为什么? 诗句以神龟和腾蛇为喻,借神龟和腾蛇起兴,引出下文对人生的感慨。神龟寿命再长,腾蛇本事再大,也难免一死,人生也是这样,说明了生死存亡是不可违背的自然规律,慨叹生命有限,世事无常。 神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。 “慷慨悲凉”指诗歌情绪激昂,充满正气的状态以及由此产生的一种悲哀雄壮的氛围。 表明自己要利用短暂的生命建功立业,有所作为,而不虚度年华。 分析诗歌 2.曹操是如何面对生命的残酷真相的?请用原文回答。 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 分析诗歌 ②运用对比的手法,年老的骏马虽然伏在马厩,但志向仍是驰骋千里的;壮士虽已至暮年,但壮志从未停止。诗人将生命的衰老与心志的豪迈形成鲜明的对比,强烈表达了诗人老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度。 3.请赏析“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。” ①运用比兴的手法,以“老骥”自比并起兴,引出下文的“烈士”,诗人自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。表达了诗人老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度。 分析诗歌 4.怎样理解“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。” 这是诗人对人生的看法。人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排。一个人如果能注意调养身心,使身心愉悦,也可以延年益寿。 哲理:既要尊重自然规律,人总是要死的。 又要在有限的生命里发挥主观能动性,积极进取。 分析诗歌 链接材料 材料二: 建安十二年,公元207年,五十三岁,五月,北伐乌丸(乌桓)。 建安十三年,公元208年,五十四岁,七月,南征刘表;十二月,被周刘联军击破。 建安十六年,公元211年,五十七岁,七月,西征关中马超等部联军。 建安十七年,公元212年,五十八岁,十月,南征孙权。 建安十八年,公元213年,五十九岁,正月,班师。 建安十九年,公元214年,六十岁,七月,南征孙权。 建安二十年,公元215年,六十一岁,三月,西征汉中张鲁。 建安二十一年,公元216年,六十二岁,十月,南征孙权。 建安二十二年,公元217年,六十三岁,三月,班师。 建安二十三年,公元218年,六十四岁,七月,刘备自蜀中北伐汉中,曹操率军至长安。 建安二十四年,公元219年,六十五岁,三月,进攻汉中;十月,率军南下救援曹仁。 建安二十五年,公元220年,六十六岁,正月,曹操逝世,谥号为“武”。 材料一:东汉末年战火纷飞,古诗十九首中写道“人生忽如寄,寿无金石固”,在群雄割据的乱世,人们对于生命脆弱与幻灭的感慨比比皆是,而曹操偏不信命,他在自述中写道自己“偏生不信天命之事”,老骥伏枥,仍可志在千里。乐观振作,奋发向上,不甘衰老,不甘天命,五十三岁的曹操已渐至暮年,对于伟大理想的追求却仍饱含着永不停止的豪情。 5.曹操说“养怡之福,可得永年”,你觉得曹操得到生命的永恒了吗? 肉体的生命随着时间的流逝早已消失在历史的尘埃中,但他作为政治家、军事家和文学家的一生却在历史上留下了浓墨重彩的一笔。作为建安文坛的领袖,他的文学创作更是让他获得了不朽的生命。 世界上只有一种英雄主义,那就是认清了生活的真相,还依然热爱它。 ——罗曼·罗兰 分析诗歌 神龟、腾蛇 老骥、暮年 盈缩在天 为喻 自比 否定 寿命有限 继续奋斗 延年益寿 建功立业、统一全国的雄心壮志 老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度。 诗歌脉络 这是一首富于哲理的抒怀言志诗,诗人以神龟、腾蛇、老骥为喻,表明宇宙万物生死存亡是不可违背的自然规律,人应该利用有生之年,建功立业,表现了诗人要利用有生之年建功立业、统一全国的雄心壮志,反映出诗人老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度。 诗歌主旨 $$

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