模拟卷05-【中职专用】2025年“3+证书”高考语文冲刺模拟卷（广东专用）

机密★启用前 备战2025年语文“3+X”证书考试冲刺模拟卷（广东适用） 语文模拟卷05 说明： 1、全卷共8页，满分为150分。考试用时为150分钟。 2、答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。 3、答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；不如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4、考生务必保持答题卡的整洁。考试结束时，将试卷和答题卡一并交回。 2025年普通高等学校招生中等职业学校毕业生统一考试模拟卷 一、选择题（共8题，共24分） （3分）下列各组词中字形和加点字的注音完全正确的一项是 A．发髻（jí） 庸禄 恪尽职守（kè） 根深蒂固 B．祭祀（shì） 藉贯 鳞次栉比（zhì） 消声匿迹 C．缄默（jiān） 怂恿 鲜为人知（xiǎn） 闲情逸致 D．咫尺（zhì） 娴熟 草长莺飞（zhǎng） 张皇失错 （3分）下列各组词语中，没有错别字的一项是 A．神密莫测 茫无际崖 无所用心 好大喜功 B．朝气篷勃 辽阔无垠 无影无踪 气势磅礴 C．淹淹一息 璀璨夺目 遥遥相望 川流不息 D．微不足道 闪烁不定 前途无量 汪洋之滨 （3分）下列各句标点符号使用正确的一项是 A．参会的有作家、记者，电影、音乐、美术工作者。整个会场洋溢在欢乐的气氛之中。 B．怎样保卫每一寸土地呢？怎样使每一寸土地都发挥它巨大的威力？一天天更加美好呢？ C．我国许多图书馆年经费仅一二万元，除去工资、办公费用、购书费可以想见还有多少。 D．事实证明：爱国主义教育激发了学生学习的积极性，所以要经常进行爱国主义教育。 （3分）依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 (1)我们的人民民主专政的国家制度是保障人民革命的胜利成果和反对内外敌人复辟阴谋的有力武器，我们必须牢牢________这个武器。 (2)幸福的感觉总被思念________，因为思念有时候是苦的。 (3)尽管有的地方的“政绩工程”看起来规模宏大，但是由于脱离了实际，弄得劳民伤财，________没有使群众受益，________加重了群众的负担。 A．掌握 湮没 不但/而且 B．把握 淹没 不但/而且 C．掌握 淹没 不仅/反而 D．把握 湮没 不仅/反而 （3分）下列各句中，没有语病的一项是 A．这意味着，宇宙最终可能会坍缩，但是这个时间不会比迄今已经膨胀过的大约一百五十亿年左右太多。 B．宇宙之所以是这种样子的原因，是因为否则的话，我们就不会在这里观测它。 C．现在所看见的那些存在着的明亮星的事实意味着这些星的形成是在近几百万年间发生的。 D．日前，科学家宣布首次在太阳系外发现了一颗可能适合人类居住的星球，地球与它的温度、体积估计相似，而且还可能有液态水。 （3分）下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 A．在班主任的耐心教导帮助下，小鸣终于和他的同桌和好如初、破镜重圆了 B．中国女足在前不久结束的世界女足大赛中惨遭失败，他们立志要卷土重来，争取下一次的胜利 C．真可谓是一“车”激起了千层浪，电动车乱象的治理是肯定的，但是治理不可能一挥而就 D．我们对秦陵开展现代意义上的考古调查已经几十年，多次震惊中外的考古大发现只是冰山一角，大量珍宝还珍藏地下 （3分）对下列句子所用的修辞手法及其表达作用，理解不恰当的一项是 A．树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。——运用了比喻，形象地写出了路灯光的昏暗 B．然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。——运用了对比，表达了“我”的愤激而沉痛的感情 C．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——以比喻、夸张的手法写出了长江的壮美，视野阔远，景象雄伟，是典型的豪放派风格 D．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。——运用了夸张，说明了六国创业的艰辛，土地的来之不易 （3分）填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是 我是多么衷心地期望古典与新潮在我热爱的这块土地上的融合，期盼历史与人文有机地嬗递与链接——哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韵味的住宅，这方面不乏成功的范例。 ， ， 。 ， ，能在享有现代物质生活的同时在精神的家园中“诗意地栖居”。 ①感受历史、传统和古典的优美 ②拥有厚重深沉的文化根基 ③让五千年文明古国文化的芳香在我们今日的生活中依然飘逸 ④让古巷的清丽月色与广场的七彩霓虹高楼的泛光灯火交相辉映 ⑤让生活在电脑网络、信息高速公路上的忙碌的人们仍然可以看见星空月色听得春雨的淅沥嗅得冬雪的甘甜 A．④③⑤②① B．③④⑤①② C．⑤④③②① D．⑤③④①② 二、现代文阅读1（共1题，共9分） （9分）阅读下面的文字，完成下列各题。 “社区”一词是英文 community 的译名。这是和“社会”相对而称的。社会是描述集合生活的抽象概念，是一切复杂的社会关系全部体系之总称。而社区乃是一地人民实际生活的具体表词，它有物质的基础，是可以观察得到的。社区至少要包括下列三个要素：人民、人民所居处的地域、人民生活的方式或文化。我们一提到“社区”这个名词，立时就会联想到它的地域性，因为这是社区最显著的特征，社区的单位可大可小，小之如邻里、村落、市镇，大之如都会、国家、世界，这一切统可称为社区。 不过若就文化的水准来说，社区大致可以简单地分为三类：部落社区、乡村社区、都市社区。部落社区自然是指以游猎和牧畜为主要生业的人民及其文化而言。乡村社区是指以农业和家庭手工业为主要生业的人民及其文化而言。都市社区是指以工商制造业为主要生业的人民及其文化而言。这三种社区代表三种文化程度的集团生活。 社区一面固有它的地域基础，一面尚有它的社会心理基础。欲明白社区的真义，固然要着重地域基础的研究，但同时却不能像“地理决定论”者那样将地域研究的基础当作社区解释的基础。这其间是有很大的分别的。现在我们可进而讨论社区的第三要素，即文化。 文化是社区研究的核心，明白了文化，便是了解了社会。文化最简单的定义可说是某一社区内的居民所形成的生活方式，所谓方式系指居民在其生活各方面活动的业果。文化也可以说是一个民族应付环境——物质的、概念的、社会的和精神的环境——的总成绩。这样的文化，可以分为四方面：（一）物质文化，是顺应物质环境的结果。（二）象征文化，或称语言文字，系表示动作或传递思想的媒介。（三）社会文化，亦简称为“社会组织”，其作用在于调节人与人间的关系，乃应付社会环境的结果。（四）精神文化，有时仅称为“宗教”，其实还有美术科学与哲学，也须包括在内，因为他们同是应付精神环境的产品。精神的文化是文化的结晶，是各个特殊的文化系统相别的枢纽，因为各文化中所谓之宗教、美术、科学与哲学，每每反映了各该民族的生活态度，或纯粹主观的行为，而此态度与行为又系由极复杂的情操与理想，或很不同的价值与判断所形成的。精神文化固文化的重心，但不是独立的，而是与文化其他方面如物质文化、象征文化和社会文化，交为作用，互相维系的。 这样的分法，完全是为了解剖文化而拟定的，并不足以代表文化的实体。实际上文化是一个有机的整体，发生作用时，不是局部的，乃是全部的。以前的文化二元论者，主张将文明分为物质的与精神的，以为这样可以代表事物的本性，其实这种看法是错误的。为避免这种因袭的谬见，我们采取了现在的分法。并且以为这样的文化，显然不是一个玄学的范畴，而是一个经验的名称；不单是主观的、抽象的，而还是客观的、具体的。再进一步说，博物院中所陈列的古物或标本，虽则是客观的、实在的，但只给我们一个死的文化的印象；唯有在实际社区生活中切身体验过的，才是真实的活的文化。而这样的活文化，就是社区研究的对象。所以说，“明白了文化，便是了解了社会。” （摘编自吴文藻《论社会学中国化》第三部分） (1) 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A．我们一提到“社区”这个名词，立时就会联想到它的地域性，从而把握社区最显著的特征。 B．社区按文化的水准大致可分为部落社区、乡村社区、都市社区。它们分别代表了各自文化程度。 C．社会文化，亦简称为“社会组织”，作用是调节人与人间的关系，以便更好地应付社会环境。 D．唯有在实际社区生活中切身体验过的文化，才是真实的活的文化，才能成为社区研究的对象。 (2) 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A．文章阐释社区的概念时，先界定外延意义，再强调中心涵义，因此文章后半段详细解释“文化”。 B．文章阐释社区的概念时，先界定外延意义，再强调中心涵义，因此文章后半段详细解释“文化”。 C．文章末段站在个人和过去的角度，批驳文化二元论者之谬见，进而指出文化是一个有机的整体。 D．文章采用递进相承的论证结构，旨在说明文化是社区研究的核心，明白了文化，便是了解了社会 (3) 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．就文化的水准来看，都市社区是指以工商制造业为主要生业的人民及其文化而言，因而都市社区处于社区级别的最高级。 B．虽然地域基础研究在社区研究中极为重要，但不能唯地域研究是举，把地域研究的基础拿来决定社区解释显然是不全面的。 C．以宗教为代表的精神文化，加之美术科学、哲学等，是应付精神环境的产品，是文化的结晶，能够体现该社区民族的生活态度。 D．博物院中所陈列的古物或标本只留给我们一个死的文化的印象，要想获取一手社区研究材料和心得，则必然要在实际社区生活中切身体验。 三、文言文阅读（共1题，共17分） （17分）阅读下面的文言文，完成下列四小题。 高仁厚，初事剑南西川节度使陈敬碹为营使。黄巢陷京师，天子出居成都。先是，京师有不肖①子，持梃剽闾里，号“闲子②”。京兆尹始视事，辄杀尤者以怖其余。巢入京师，人多避难宝鸡，闲子掠之，吏不能制。仁厚素知状，下约入邑闾纵击。军入，闲子聚观嗤侮，于是杀数千人，自是闾里乃安。会邛州贼阡能众数万略诸县，列壁数十，涪州刺史韩秀升等乱峡中，诸将不能定。仁厚督兵四讨，屯永安。阡能遣谍者入军中，吏执以献，谍自言父母妻子囚于贼，约不得军虚实且死。仁厚哀之，曰：“为我报贼，明日我且战，有能释甲迎我者，署背曰‘归顺’，皆得复农矣。”纵谍去。贼设伏诈降，仁厚遣将不持兵入谕其众，皆真降。仁厚还，天子御楼劳军。敬碹与仁厚谋曰：“秀升未禽，公能破贼，当以东川待公。”仁厚许之。仁厚使游军逼贼，久不战，则夜以千卒持短刀、强弩直薄营，火而噪之。秀升率舟兵救火，仁厚遣人鹜没凿舟，皆沉，众惧，多溃。秀升斩溃兵，众怒，执秀升以降。仁厚槛车送行在，斩于市。东川节度使杨师立初隶神策军，闻敬碹以仁厚代己，有望言，移檄言敬碹十罪，杀监军田绘，遣兵攻绵州，不克。帝乃下诏削官爵。敬碹即表仁厚为东川节度留后，率兵二万讨之。师立遣大将张士安、郑君雄守鹿头关。仁厚次汉州前军战德阳师立婴城阅四旬夜出兵扰北栅仁厚设两翼而伏披栅门列炬贼不敢进伏发，击走之。师立自督士，十战皆北。仁厚约城中斩首恶者赏，君雄呼于军曰：“天子所讨，反者耳，吾等何与？”乃与士安哗而进，以仁厚书示师立曰：“请以死谢众。”自沉于池死。君雄悉诛其家，献首天子。诏拜剑南东川节度使。乾宁中，追赠司徒。 （节选自《新唐书·高仁厚传》） [注]①不肖：这里指品行不端。②闲子：唐末城市中游荡劫掠的歹徒。 (1) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬/夜出兵扰北栅/仁厚设两翼而伏/披栅门列炬/贼不敢进/ B．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬夜/出兵扰北栅/仁厚设两翼/而伏披栅门列炬/贼不敢进/ C．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬夜/出兵扰北栅/仁厚设两翼而伏/披栅门列炬/贼不敢进/ D．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬/夜出兵扰北栅/仁厚设两翼/而伏披栅门列炬/贼不敢进/ (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．“闾里”指乡里、民间，“闾左”泛指百姓。《滕王阁序》中“闾阎扑地”形容房屋遍地。 B．“刺史”在文中指涪州的最高行政长官，《陈情表》“后刺史臣荣”中“刺史”指益州刺史荣。 C．“行在”即皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所至之地，在文中具体指皇帝避乱的成都。 D．“移檄”在文中指的是发布檄文，“檄”是指古代官方或民间用以征召、晓谕、声讨的文书。 (3) 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．仁厚惩恶制暴，维护社会安宁。百姓到宝鸡避难，遭到不良子弟抢掠，官吏不能制止，他约定在军队进城时击杀不良子弟，以维护社会的秩序。 B．仁厚仁善待敌，真诚劝敌归降。他审问探听情报的间谍，得知间谍的家人被叛军绑架，十分同情；敌人设伏诈降时，他不携带兵器进入敌营劝降。 C．仁厚善于用兵，作战足智多谋。他派士兵骚扰韩秀升的军队，久不交战，却在夜里袭击韩秀升军营，在韩秀升率舟兵救火时，派人凿沉敌人的船只。 D．仁厚平叛有方，重在惩治首恶。杨师立发动叛乱，他率军讨伐，多次取胜，并许诺斩杀首恶的人受到奖赏，得到郑君雄等人响应，迫使师立投池自杀。 (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 i 京兆尹始视事，辄杀尤者以怖其余。 译文：​ ii 有能释甲迎我者，署背曰“归顺”，皆得复农矣。 译文：​ 四、古诗文默写（共2题，共14分） （6分）名篇名句默写。 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 《诗经·卫风·氓》中用比兴的手法劝诫女子不要沉迷于爱情的两句是： ， 。 (2) 《望海潮》中“ ， ”，运用借代的修辞手法，写达官贵人不思离去，还要将好景画成图本，献于朝廷，夸于同僚，从侧面烘托了西湖之美。 (3) 《蜀相》中借对武侯祠周围景色的描写，衬托出庄严肃穆的气氛并抒发凭吊情怀的句子是： ， 。 （8分）阅读下面这首宋诗，回答问题。 乡村①四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 【注】①指江南农村。 (1) 前两句的景物描写历来被人称道，请简要赏析。 (2) 请简要分析后两句表达了诗人怎样的感情。 五、现代文阅读2（共1题，共11分） （11分）阅读下面的作品，完成下列四小题。 豫剧的孤儿 陈 光 ①我是地道的河南人偏偏从小不爱吃面条，也不爱听嗯哪唉嗨哟的豫剧。父亲是琴棋书画无师自通的才子，我只知道他们电视台的同仁们赞许过他拉着弦子表演的河南曲剧，我却从来没兴趣听。 ②离乡久了，第一次碰到豫剧访美，又听说是得了“文华奖”的大戏《程婴救孤》作为河南人，还是去捧了场。朋友说“一票难求，我以为不过是习惯上的修辞之语。邻座碰到作家协会的同乡，他是学民乐出身的，聊到豫剧也有疏离之感，言语间为中国这些传统剧的存续颇为唏嘘。是啊、现在的社会，流行的是街舞、嘻哈音乐，谁还要听什么豫剧？ ③没想到戏到半场，我已经哭得不能自已。 ④春秋时期，晋国忠臣赵盾一家三百余口被奸贼屠岸贾所害。屠贼乘胜斩草除根，追杀赵氏遗孤。草医程婴冒死救出婴儿，开始了十六年刀尖上的生死之旅。为保护赵氏这仅存的秧苗，一个又一个义士义无反顾地献出生命。先是小丫头彩凤不畏私刑，然后是守城大将军韩厥以身守信。屠贼发现婴儿被“劫”，下令民众三日内交出此婴，否则全城半岁以内男婴，将格杀勿论。 ⑤屠刀闪闪，戏到此，你已经知道，唯一能救全城婴孩于无的，就只有这个遗孤了。但献出的却不是赵氏孤儿，而是程婴中年所得的独根苗、亲生子。为能瞒住贼人屠夫，程婴只能接受公孙杵臼的调包计，密告公孙匿藏“赵氏孤儿”——实为程婴的亲骨肉。程婴眼睁睁看着自己的婴孩死于屠贼刀下，亲如手足的公孙老兄撞柱而死。 ⑥“死比生更容易”——公孙死前交代程婴。逝者逝矣，一死壮烈，生者却要背负更沉重的偷生命运。为保护遗孤，程婴搬进贼府，日日与虎狼为伴，并让婴儿认屠贼为义父。比千刀万剐更难熬的是让义士背负一世骂名。在“老程婴，坏良心，他是一个不义人。行出卖贪赏金，老天有眼断子孙”的童谣里，程婴真的老了。已是妻离子散，还要忍受“断子绝孙”的唾弃。“一十六年，哪一年不是三百六十天？”一天，每一年，一面是殚精竭虑地抚育遗孤，一面是国仇家恨忍气吞声，独咽亲人死别之冤苦、深埋正义不张之忧愤。 ⑦十六年后，孤儿终于成为少年俊杰，朝廷也变了天。遗憾的是，擒拿屠贼时，赵氏孤儿命其自刎，屠贼自语着“还是没有斩尽杀绝”竟突然飞出一刀砍向身边的程婴。 ⑧全剧，写的是一个“义”字。为正义，为换取一个小小的婴儿这么多义士，在生命乃至清名面前，没有一丝犹疑。此心，就是几千年来传下来最深入骨髓的民族精神，使得我们民族历千劫而存续，虽寒秋仍独立，它直指苍天，名曰“正气”——当其贯日月，生死安足论。 ⑨这样的精神，其实是属于全世界的。甚至西方文化中，也有英雄所见的共鸣。电影《拯救士兵瑞恩》里，某个家庭的好几个儿子都在战场上为国捐躯了，按照军令，他们应该有最后一个儿子留下以照顾全家。为了这个承诺，一群军官士兵在硝烟战火中寻找这个无名小卒，最后为保护他而献身。在“义”与“信”面前，“生死安足论”。这正是一个伟大民族立于不败之地的精神。 ⑩从艺术层面讲，《程》剧达到的，也是一个巅峰，它的艺术效果有令人目不暇给之感。全剧围绕一个“救”字，剧情环环相扣，两个多小时的长戏一口气演完，始终把观众紧紧箍在座位上，似悬在绝壁上观火。紧张时密不透气，悲情时肝肠如绞，壮烈时天地动容慷慨时气冲云霄。 ⑪在绕梁洪音里，人与剧融为一体演员与演出融为一体。正是因为这样的剧情，才给演员最宽广、最深、最圣洁的空间去发挥，用他们炉火纯青的音、形、声、韵引领观众走向生死交集、善恶较量、正邪决斗的刀锋浪尖。在每一个急转直下的戏剧冲突中，没有任何语言可以表达胸中千壑，只有万马奔腾样冲涌而出的高腔；也没有什么台词可以尽诉心头百啭，只有千竹迎风般低回委婉的清音。这样的时刻，每一个音符都是热血从心底的冲灌，每一个声调都是岩浆自地底的喷涌。 ⑫这样的时刻，就是艺术上的高峰体验。 ⑬作为音乐和戏剧爱好者的我，曾陶醉于多明戈嘹亮纯净如山中飞瀑的高音，也曾沉迷于萨拉·布莱曼弥散在水幕喷泉的清幽雅韵。但是，我不能不说如此跟全体观众一起震撼到心底熔岩的音乐剧作，我还是第一次经历，也许是文化深层的亲近，也许是心灵的共鸣。音乐是直指心灵的，而放在一个惊心动魄的剧作里的音乐，更是感人至深。 ⑭除了“唱念”，动作高超的“做打”也为剧情增色不少。我不知道演员是不是从小就要练少林功夫，但我也完全有理由猜想他们小时候应该也跟我一样有过看了《少林寺》或豫剧《花木兰》之后凌晨偷偷爬起来，翻越学校的高墙去练功的经历。就算是只学了些花拳绣腿，在舞台上巨幅的背景下，众兵们在刀光剑影中连斗翻腾的腿脚，也是让人热血沸腾的。而宫女丫鬟们衣香鬓影，齐整整的“水步”，在舞台上轻盈如云，则真正把东方女性那“水莲花”一样的温柔娇羞展示得淋漓尽致。 ⑮可惜，这样的艺术，这样纯粹的属于中国的艺术这么本土来自自家后院的豫剧，我竟然是在跨越了千山万水、经过许多人生轮转之后，才在异国他乡遭遇。这，不知是幸事还是不幸。 ⑯我毫不惊异于最后全场的起立。一向含蓄的中国观众在“程婴”最后谢幕时爆出比西方人更慷慨的掌声和口哨声。我顾不得被泪雨催花的妆容，跟激情的观众们一起涌向舞台与演员们合照。这里面竟也有金发老外。 ⑰在满台的鲜花、掌声、泪与笑中，我没有遗憾：赵氏孤儿终于被救了。但，豫剧呢？ （取材于作者同名文章） (1) 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 A．言语间为中国这些传统剧的存续颇为唏嘘 存续：流行 B．它的艺术效果有令人目不暇给之感 目不暇给：看点太多，看不过来 C．他们炉火纯青的音、形、声、韵 炉火纯青：技术达到纯熟完美的程度 D．也没有什么台词可以尽诉心头百啭 百啭：渴望得以诉说的重重心声 (2) 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是 A．文章首段作者说自己虽是河南人，却从小不爱听豫剧，为后文写在异乡观赏《程婴救孤》后，对家乡戏曲态度的变化做铺垫。 B．剧中程婴为救赵氏孤儿，舍弃自己的亲骨肉与屠贼相伴十六年，却遭受百姓强烈谴责，形成了极具张力的戏剧冲突。 C．第⑬段作者将豫剧《程婴救孤》与自己喜欢的其他音乐进行比较，得出情节的惊心动魄是这一剧作感人至深的主要原因。 D．第⑭段对演员如何练功的猜想可以看出“做打”表演引发了作者对儿时欣赏影视剧之后，迷恋于学中国功夫的动人回忆。 (3) 文章第③段写道：“没想到戏到半场，我已经哭得不能自已”，请结合全文分析作者如此激动的原因。 六、写作题（共3题，共75分） （7分）阅读下面的材料，根据要求完成内容。 理工职业技术学校准备开展2025年校运会，现在请你帮忙写一份通知，通知各位同学明天下午到学校运动场进行开幕式。 （8分）阅读下面材料，根据要求作文。 理工职业技术学校校运会中有人丢失了一件蓝色的外套，码数为XXL，请你帮助该同学写一份失物招领。 （60分） 在人生的长河中，职业如同一艘承载着我们理想与抱负的小船，在时间的波涛中破浪前行。如何在这片广阔的职业海洋中找到属于自己的航线，让职业生涯的发展成为一幅绚丽多姿的人生画卷？对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。 700字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！12 学科网（北京）股份有限公司 $$ 机密★启用前 备战2025年语文“3+X”证书考试冲刺模拟卷（广东适用） 语文模拟卷05 说明： 1、全卷共8页，满分为150分。考试用时为150分钟。 2、答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。 3、答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；不如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4、考生务必保持答题卡的整洁。考试结束时，将试卷和答题卡一并交回。 2025年普通高等学校招生中等职业学校毕业生统一考试模拟卷 一、选择题（共8题，共24分） （3分）下列各组词中字形和加点字的注音完全正确的一项是 A．发髻（jí） 庸禄 恪尽职守（kè） 根深蒂固 B．祭祀（shì） 藉贯 鳞次栉比（zhì） 消声匿迹 C．缄默（jiān） 怂恿 鲜为人知（xiǎn） 闲情逸致 D．咫尺（zhì） 娴熟 草长莺飞（zhǎng） 张皇失错 （3分）下列各组词语中，没有错别字的一项是 A．神密莫测 茫无际崖 无所用心 好大喜功 B．朝气篷勃 辽阔无垠 无影无踪 气势磅礴 C．淹淹一息 璀璨夺目 遥遥相望 川流不息 D．微不足道 闪烁不定 前途无量 汪洋之滨 （3分）下列各句标点符号使用正确的一项是 A．参会的有作家、记者，电影、音乐、美术工作者。整个会场洋溢在欢乐的气氛之中。 B．怎样保卫每一寸土地呢？怎样使每一寸土地都发挥它巨大的威力？一天天更加美好呢？ C．我国许多图书馆年经费仅一二万元，除去工资、办公费用、购书费可以想见还有多少。 D．事实证明：爱国主义教育激发了学生学习的积极性，所以要经常进行爱国主义教育。 （3分）依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 (1)我们的人民民主专政的国家制度是保障人民革命的胜利成果和反对内外敌人复辟阴谋的有力武器，我们必须牢牢________这个武器。 (2)幸福的感觉总被思念________，因为思念有时候是苦的。 (3)尽管有的地方的“政绩工程”看起来规模宏大，但是由于脱离了实际，弄得劳民伤财，________没有使群众受益，________加重了群众的负担。 A．掌握 湮没 不但/而且 B．把握 淹没 不但/而且 C．掌握 淹没 不仅/反而 D．把握 湮没 不仅/反而 （3分）下列各句中，没有语病的一项是 A．这意味着，宇宙最终可能会坍缩，但是这个时间不会比迄今已经膨胀过的大约一百五十亿年左右太多。 B．宇宙之所以是这种样子的原因，是因为否则的话，我们就不会在这里观测它。 C．现在所看见的那些存在着的明亮星的事实意味着这些星的形成是在近几百万年间发生的。 D．日前，科学家宣布首次在太阳系外发现了一颗可能适合人类居住的星球，地球与它的温度、体积估计相似，而且还可能有液态水。 （3分）下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 A．在班主任的耐心教导帮助下，小鸣终于和他的同桌和好如初、破镜重圆了 B．中国女足在前不久结束的世界女足大赛中惨遭失败，他们立志要卷土重来，争取下一次的胜利 C．真可谓是一“车”激起了千层浪，电动车乱象的治理是肯定的，但是治理不可能一挥而就 D．我们对秦陵开展现代意义上的考古调查已经几十年，多次震惊中外的考古大发现只是冰山一角，大量珍宝还珍藏地下 （3分）对下列句子所用的修辞手法及其表达作用，理解不恰当的一项是 A．树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。——运用了比喻，形象地写出了路灯光的昏暗 B．然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。——运用了对比，表达了“我”的愤激而沉痛的感情 C．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——以比喻、夸张的手法写出了长江的壮美，视野阔远，景象雄伟，是典型的豪放派风格 D．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。——运用了夸张，说明了六国创业的艰辛，土地的来之不易 （3分）填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是 我是多么衷心地期望古典与新潮在我热爱的这块土地上的融合，期盼历史与人文有机地嬗递与链接——哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韵味的住宅，这方面不乏成功的范例。 ， ， 。 ， ，能在享有现代物质生活的同时在精神的家园中“诗意地栖居”。 ①感受历史、传统和古典的优美 ②拥有厚重深沉的文化根基 ③让五千年文明古国文化的芳香在我们今日的生活中依然飘逸 ④让古巷的清丽月色与广场的七彩霓虹高楼的泛光灯火交相辉映 ⑤让生活在电脑网络、信息高速公路上的忙碌的人们仍然可以看见星空月色听得春雨的淅沥嗅得冬雪的甘甜 A．④③⑤②① B．③④⑤①② C．⑤④③②① D．⑤③④①② 二、现代文阅读1（共1题，共9分） （9分）阅读下面的文字，完成下列各题。 “社区”一词是英文 community 的译名。这是和“社会”相对而称的。社会是描述集合生活的抽象概念，是一切复杂的社会关系全部体系之总称。而社区乃是一地人民实际生活的具体表词，它有物质的基础，是可以观察得到的。社区至少要包括下列三个要素：人民、人民所居处的地域、人民生活的方式或文化。我们一提到“社区”这个名词，立时就会联想到它的地域性，因为这是社区最显著的特征，社区的单位可大可小，小之如邻里、村落、市镇，大之如都会、国家、世界，这一切统可称为社区。 不过若就文化的水准来说，社区大致可以简单地分为三类：部落社区、乡村社区、都市社区。部落社区自然是指以游猎和牧畜为主要生业的人民及其文化而言。乡村社区是指以农业和家庭手工业为主要生业的人民及其文化而言。都市社区是指以工商制造业为主要生业的人民及其文化而言。这三种社区代表三种文化程度的集团生活。 社区一面固有它的地域基础，一面尚有它的社会心理基础。欲明白社区的真义，固然要着重地域基础的研究，但同时却不能像“地理决定论”者那样将地域研究的基础当作社区解释的基础。这其间是有很大的分别的。现在我们可进而讨论社区的第三要素，即文化。 文化是社区研究的核心，明白了文化，便是了解了社会。文化最简单的定义可说是某一社区内的居民所形成的生活方式，所谓方式系指居民在其生活各方面活动的业果。文化也可以说是一个民族应付环境——物质的、概念的、社会的和精神的环境——的总成绩。这样的文化，可以分为四方面：（一）物质文化，是顺应物质环境的结果。（二）象征文化，或称语言文字，系表示动作或传递思想的媒介。（三）社会文化，亦简称为“社会组织”，其作用在于调节人与人间的关系，乃应付社会环境的结果。（四）精神文化，有时仅称为“宗教”，其实还有美术科学与哲学，也须包括在内，因为他们同是应付精神环境的产品。精神的文化是文化的结晶，是各个特殊的文化系统相别的枢纽，因为各文化中所谓之宗教、美术、科学与哲学，每每反映了各该民族的生活态度，或纯粹主观的行为，而此态度与行为又系由极复杂的情操与理想，或很不同的价值与判断所形成的。精神文化固文化的重心，但不是独立的，而是与文化其他方面如物质文化、象征文化和社会文化，交为作用，互相维系的。 这样的分法，完全是为了解剖文化而拟定的，并不足以代表文化的实体。实际上文化是一个有机的整体，发生作用时，不是局部的，乃是全部的。以前的文化二元论者，主张将文明分为物质的与精神的，以为这样可以代表事物的本性，其实这种看法是错误的。为避免这种因袭的谬见，我们采取了现在的分法。并且以为这样的文化，显然不是一个玄学的范畴，而是一个经验的名称；不单是主观的、抽象的，而还是客观的、具体的。再进一步说，博物院中所陈列的古物或标本，虽则是客观的、实在的，但只给我们一个死的文化的印象；唯有在实际社区生活中切身体验过的，才是真实的活的文化。而这样的活文化，就是社区研究的对象。所以说，“明白了文化，便是了解了社会。” （摘编自吴文藻《论社会学中国化》第三部分） (1) 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A．我们一提到“社区”这个名词，立时就会联想到它的地域性，从而把握社区最显著的特征。 B．社区按文化的水准大致可分为部落社区、乡村社区、都市社区。它们分别代表了各自文化程度。 C．社会文化，亦简称为“社会组织”，作用是调节人与人间的关系，以便更好地应付社会环境。 D．唯有在实际社区生活中切身体验过的文化，才是真实的活的文化，才能成为社区研究的对象。 (2) 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A．文章阐释社区的概念时，先界定外延意义，再强调中心涵义，因此文章后半段详细解释“文化”。 B．文章阐释社区的概念时，先界定外延意义，再强调中心涵义，因此文章后半段详细解释“文化”。 C．文章末段站在个人和过去的角度，批驳文化二元论者之谬见，进而指出文化是一个有机的整体。 D．文章采用递进相承的论证结构，旨在说明文化是社区研究的核心，明白了文化，便是了解了社会 (3) 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．就文化的水准来看，都市社区是指以工商制造业为主要生业的人民及其文化而言，因而都市社区处于社区级别的最高级。 B．虽然地域基础研究在社区研究中极为重要，但不能唯地域研究是举，把地域研究的基础拿来决定社区解释显然是不全面的。 C．以宗教为代表的精神文化，加之美术科学、哲学等，是应付精神环境的产品，是文化的结晶，能够体现该社区民族的生活态度。 D．博物院中所陈列的古物或标本只留给我们一个死的文化的印象，要想获取一手社区研究材料和心得，则必然要在实际社区生活中切身体验。 三、文言文阅读（共1题，共17分） （17分）阅读下面的文言文，完成下列四小题。 高仁厚，初事剑南西川节度使陈敬碹为营使。黄巢陷京师，天子出居成都。先是，京师有不肖①子，持梃剽闾里，号“闲子②”。京兆尹始视事，辄杀尤者以怖其余。巢入京师，人多避难宝鸡，闲子掠之，吏不能制。仁厚素知状，下约入邑闾纵击。军入，闲子聚观嗤侮，于是杀数千人，自是闾里乃安。会邛州贼阡能众数万略诸县，列壁数十，涪州刺史韩秀升等乱峡中，诸将不能定。仁厚督兵四讨，屯永安。阡能遣谍者入军中，吏执以献，谍自言父母妻子囚于贼，约不得军虚实且死。仁厚哀之，曰：“为我报贼，明日我且战，有能释甲迎我者，署背曰‘归顺’，皆得复农矣。”纵谍去。贼设伏诈降，仁厚遣将不持兵入谕其众，皆真降。仁厚还，天子御楼劳军。敬碹与仁厚谋曰：“秀升未禽，公能破贼，当以东川待公。”仁厚许之。仁厚使游军逼贼，久不战，则夜以千卒持短刀、强弩直薄营，火而噪之。秀升率舟兵救火，仁厚遣人鹜没凿舟，皆沉，众惧，多溃。秀升斩溃兵，众怒，执秀升以降。仁厚槛车送行在，斩于市。东川节度使杨师立初隶神策军，闻敬碹以仁厚代己，有望言，移檄言敬碹十罪，杀监军田绘，遣兵攻绵州，不克。帝乃下诏削官爵。敬碹即表仁厚为东川节度留后，率兵二万讨之。师立遣大将张士安、郑君雄守鹿头关。仁厚次汉州前军战德阳师立婴城阅四旬夜出兵扰北栅仁厚设两翼而伏披栅门列炬贼不敢进伏发，击走之。师立自督士，十战皆北。仁厚约城中斩首恶者赏，君雄呼于军曰：“天子所讨，反者耳，吾等何与？”乃与士安哗而进，以仁厚书示师立曰：“请以死谢众。”自沉于池死。君雄悉诛其家，献首天子。诏拜剑南东川节度使。乾宁中，追赠司徒。 （节选自《新唐书·高仁厚传》） [注]①不肖：这里指品行不端。②闲子：唐末城市中游荡劫掠的歹徒。 (1) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬/夜出兵扰北栅/仁厚设两翼而伏/披栅门列炬/贼不敢进/ B．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬夜/出兵扰北栅/仁厚设两翼/而伏披栅门列炬/贼不敢进/ C．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬夜/出兵扰北栅/仁厚设两翼而伏/披栅门列炬/贼不敢进/ D．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬/夜出兵扰北栅/仁厚设两翼/而伏披栅门列炬/贼不敢进/ (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．“闾里”指乡里、民间，“闾左”泛指百姓。《滕王阁序》中“闾阎扑地”形容房屋遍地。 B．“刺史”在文中指涪州的最高行政长官，《陈情表》“后刺史臣荣”中“刺史”指益州刺史荣。 C．“行在”即皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所至之地，在文中具体指皇帝避乱的成都。 D．“移檄”在文中指的是发布檄文，“檄”是指古代官方或民间用以征召、晓谕、声讨的文书。 (3) 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．仁厚惩恶制暴，维护社会安宁。百姓到宝鸡避难，遭到不良子弟抢掠，官吏不能制止，他约定在军队进城时击杀不良子弟，以维护社会的秩序。 B．仁厚仁善待敌，真诚劝敌归降。他审问探听情报的间谍，得知间谍的家人被叛军绑架，十分同情；敌人设伏诈降时，他不携带兵器进入敌营劝降。 C．仁厚善于用兵，作战足智多谋。他派士兵骚扰韩秀升的军队，久不交战，却在夜里袭击韩秀升军营，在韩秀升率舟兵救火时，派人凿沉敌人的船只。 D．仁厚平叛有方，重在惩治首恶。杨师立发动叛乱，他率军讨伐，多次取胜，并许诺斩杀首恶的人受到奖赏，得到郑君雄等人响应，迫使师立投池自杀。 (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 i 京兆尹始视事，辄杀尤者以怖其余。 译文：​ ii 有能释甲迎我者，署背曰“归顺”，皆得复农矣。 译文：​ 四、古诗文默写（共2题，共14分） （6分）名篇名句默写。 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 《诗经·卫风·氓》中用比兴的手法劝诫女子不要沉迷于爱情的两句是： ， 。 (2) 《望海潮》中“ ， ”，运用借代的修辞手法，写达官贵人不思离去，还要将好景画成图本，献于朝廷，夸于同僚，从侧面烘托了西湖之美。 (3) 《蜀相》中借对武侯祠周围景色的描写，衬托出庄严肃穆的气氛并抒发凭吊情怀的句子是： ， 。 （8分）阅读下面这首宋诗，回答问题。 乡村①四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 【注】①指江南农村。 (1) 前两句的景物描写历来被人称道，请简要赏析。 (2) 请简要分析后两句表达了诗人怎样的感情。 五、现代文阅读2（共1题，共11分） （11分）阅读下面的作品，完成下列四小题。 豫剧的孤儿 陈 光 ①我是地道的河南人偏偏从小不爱吃面条，也不爱听嗯哪唉嗨哟的豫剧。父亲是琴棋书画无师自通的才子，我只知道他们电视台的同仁们赞许过他拉着弦子表演的河南曲剧，我却从来没兴趣听。 ②离乡久了，第一次碰到豫剧访美，又听说是得了“文华奖”的大戏《程婴救孤》作为河南人，还是去捧了场。朋友说“一票难求，我以为不过是习惯上的修辞之语。邻座碰到作家协会的同乡，他是学民乐出身的，聊到豫剧也有疏离之感，言语间为中国这些传统剧的存续颇为唏嘘。是啊、现在的社会，流行的是街舞、嘻哈音乐，谁还要听什么豫剧？ ③没想到戏到半场，我已经哭得不能自已。 ④春秋时期，晋国忠臣赵盾一家三百余口被奸贼屠岸贾所害。屠贼乘胜斩草除根，追杀赵氏遗孤。草医程婴冒死救出婴儿，开始了十六年刀尖上的生死之旅。为保护赵氏这仅存的秧苗，一个又一个义士义无反顾地献出生命。先是小丫头彩凤不畏私刑，然后是守城大将军韩厥以身守信。屠贼发现婴儿被“劫”，下令民众三日内交出此婴，否则全城半岁以内男婴，将格杀勿论。 ⑤屠刀闪闪，戏到此，你已经知道，唯一能救全城婴孩于无的，就只有这个遗孤了。但献出的却不是赵氏孤儿，而是程婴中年所得的独根苗、亲生子。为能瞒住贼人屠夫，程婴只能接受公孙杵臼的调包计，密告公孙匿藏“赵氏孤儿”——实为程婴的亲骨肉。程婴眼睁睁看着自己的婴孩死于屠贼刀下，亲如手足的公孙老兄撞柱而死。 ⑥“死比生更容易”——公孙死前交代程婴。逝者逝矣，一死壮烈，生者却要背负更沉重的偷生命运。为保护遗孤，程婴搬进贼府，日日与虎狼为伴，并让婴儿认屠贼为义父。比千刀万剐更难熬的是让义士背负一世骂名。在“老程婴，坏良心，他是一个不义人。行出卖贪赏金，老天有眼断子孙”的童谣里，程婴真的老了。已是妻离子散，还要忍受“断子绝孙”的唾弃。“一十六年，哪一年不是三百六十天？”一天，每一年，一面是殚精竭虑地抚育遗孤，一面是国仇家恨忍气吞声，独咽亲人死别之冤苦、深埋正义不张之忧愤。 ⑦十六年后，孤儿终于成为少年俊杰，朝廷也变了天。遗憾的是，擒拿屠贼时，赵氏孤儿命其自刎，屠贼自语着“还是没有斩尽杀绝”竟突然飞出一刀砍向身边的程婴。 ⑧全剧，写的是一个“义”字。为正义，为换取一个小小的婴儿这么多义士，在生命乃至清名面前，没有一丝犹疑。此心，就是几千年来传下来最深入骨髓的民族精神，使得我们民族历千劫而存续，虽寒秋仍独立，它直指苍天，名曰“正气”——当其贯日月，生死安足论。 ⑨这样的精神，其实是属于全世界的。甚至西方文化中，也有英雄所见的共鸣。电影《拯救士兵瑞恩》里，某个家庭的好几个儿子都在战场上为国捐躯了，按照军令，他们应该有最后一个儿子留下以照顾全家。为了这个承诺，一群军官士兵在硝烟战火中寻找这个无名小卒，最后为保护他而献身。在“义”与“信”面前，“生死安足论”。这正是一个伟大民族立于不败之地的精神。 ⑩从艺术层面讲，《程》剧达到的，也是一个巅峰，它的艺术效果有令人目不暇给之感。全剧围绕一个“救”字，剧情环环相扣，两个多小时的长戏一口气演完，始终把观众紧紧箍在座位上，似悬在绝壁上观火。紧张时密不透气，悲情时肝肠如绞，壮烈时天地动容慷慨时气冲云霄。 ⑪在绕梁洪音里，人与剧融为一体演员与演出融为一体。正是因为这样的剧情，才给演员最宽广、最深、最圣洁的空间去发挥，用他们炉火纯青的音、形、声、韵引领观众走向生死交集、善恶较量、正邪决斗的刀锋浪尖。在每一个急转直下的戏剧冲突中，没有任何语言可以表达胸中千壑，只有万马奔腾样冲涌而出的高腔；也没有什么台词可以尽诉心头百啭，只有千竹迎风般低回委婉的清音。这样的时刻，每一个音符都是热血从心底的冲灌，每一个声调都是岩浆自地底的喷涌。 ⑫这样的时刻，就是艺术上的高峰体验。 ⑬作为音乐和戏剧爱好者的我，曾陶醉于多明戈嘹亮纯净如山中飞瀑的高音，也曾沉迷于萨拉·布莱曼弥散在水幕喷泉的清幽雅韵。但是，我不能不说如此跟全体观众一起震撼到心底熔岩的音乐剧作，我还是第一次经历，也许是文化深层的亲近，也许是心灵的共鸣。音乐是直指心灵的，而放在一个惊心动魄的剧作里的音乐，更是感人至深。 ⑭除了“唱念”，动作高超的“做打”也为剧情增色不少。我不知道演员是不是从小就要练少林功夫，但我也完全有理由猜想他们小时候应该也跟我一样有过看了《少林寺》或豫剧《花木兰》之后凌晨偷偷爬起来，翻越学校的高墙去练功的经历。就算是只学了些花拳绣腿，在舞台上巨幅的背景下，众兵们在刀光剑影中连斗翻腾的腿脚，也是让人热血沸腾的。而宫女丫鬟们衣香鬓影，齐整整的“水步”，在舞台上轻盈如云，则真正把东方女性那“水莲花”一样的温柔娇羞展示得淋漓尽致。 ⑮可惜，这样的艺术，这样纯粹的属于中国的艺术这么本土来自自家后院的豫剧，我竟然是在跨越了千山万水、经过许多人生轮转之后，才在异国他乡遭遇。这，不知是幸事还是不幸。 ⑯我毫不惊异于最后全场的起立。一向含蓄的中国观众在“程婴”最后谢幕时爆出比西方人更慷慨的掌声和口哨声。我顾不得被泪雨催花的妆容，跟激情的观众们一起涌向舞台与演员们合照。这里面竟也有金发老外。 ⑰在满台的鲜花、掌声、泪与笑中，我没有遗憾：赵氏孤儿终于被救了。但，豫剧呢？ （取材于作者同名文章） (1) 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 A．言语间为中国这些传统剧的存续颇为唏嘘 存续：流行 B．它的艺术效果有令人目不暇给之感 目不暇给：看点太多，看不过来 C．他们炉火纯青的音、形、声、韵 炉火纯青：技术达到纯熟完美的程度 D．也没有什么台词可以尽诉心头百啭 百啭：渴望得以诉说的重重心声 (2) 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是 A．文章首段作者说自己虽是河南人，却从小不爱听豫剧，为后文写在异乡观赏《程婴救孤》后，对家乡戏曲态度的变化做铺垫。 B．剧中程婴为救赵氏孤儿，舍弃自己的亲骨肉与屠贼相伴十六年，却遭受百姓强烈谴责，形成了极具张力的戏剧冲突。 C．第⑬段作者将豫剧《程婴救孤》与自己喜欢的其他音乐进行比较，得出情节的惊心动魄是这一剧作感人至深的主要原因。 D．第⑭段对演员如何练功的猜想可以看出“做打”表演引发了作者对儿时欣赏影视剧之后，迷恋于学中国功夫的动人回忆。 (3) 文章第③段写道：“没想到戏到半场，我已经哭得不能自已”，请结合全文分析作者如此激动的原因。 六、写作题（共3题，共75分） （7分）阅读下面的材料，根据要求完成内容。 理工职业技术学校准备开展2025年校运会，现在请你帮忙写一份通知，通知各位同学明天下午到学校运动场进行开幕式。 （8分）阅读下面材料，根据要求作文。 理工职业技术学校校运会中有人丢失了一件蓝色的外套，码数为XXL，请你帮助该同学写一份失物招领。 （60分） 在人生的长河中，职业如同一艘承载着我们理想与抱负的小船，在时间的波涛中破浪前行。如何在这片广阔的职业海洋中找到属于自己的航线，让职业生涯的发展成为一幅绚丽多姿的人生画卷？对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。 答案 一、选择题（共8题，共24分） 1. 【答案】C 2. 【答案】D 3. 【答案】A 4. 【答案】C 5. 【答案】C 6. 【答案】D 7. 【答案】B 8. 【答案】A 二、现代文阅读1（共1题，共9分） 9. 【答案】 (1) D (2) C (3) A 三、文言文阅读（共1题，共17分） 10. 【答案】 (1) A (2) D (3) B (4) i 京兆尹刚到任，就杀死其中最恶劣的来震慑其他人。 ii 如有能脱下甲胄迎接我的人，在背上写上“归顺”，就都可以返回务农了。 四、古诗文默写（共2题，共14分） 11. 【答案】 (1) 于嗟鸠兮；无食桑葚 (2) 异日图将好景；归去凤池夸 (3) 映阶碧草自春色；隔叶黄鹂空好音 12. 【答案】 (1) 山坡原野草木茂盛，一片葱郁，而稻田里的水色与天光辉映，杜鹃啼鸣，烟雨蒙蒙。这两句描绘了初夏时节江南大地的景色，色彩对比鲜明，动静结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，运用比喻手法，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。 (2) 繁忙的四月，村里没有一个闲人，村民们刚刚完成了种桑养蚕，又去插秧了。这两句用直白晓畅的口语勾勒了乡村四月农家的紧张忙碌的生活，繁忙紧张之中透露着一种从容恬静的气度，委婉地表达了诗人对乡村生活的热爱之情。 五、现代文阅读2（共1题，共11分） 13. 【答案】 (1) A (2) C (3) 深刻的主题；曲折的情节；直指心灵的音乐；演员精彩的功夫；对传统文化的赞叹；现在才亲近豫剧的遗憾。 六、写作题（共3题，共75分） 14. 【答案】略。 15. 【答案】略。 16. 【答案】略。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11 学科网（北京）股份有限公司 $$