内容正文:
故 乡
部编版 九年级 语文上册 第四单元之
鲁迅
赵生勤老师课件
学习目标
1、理清小说结构层次,感悟作者情感脉络及探求人生道路的的强烈愿望。
2、分析本文通过对比写法塑造的人物形象,领会小说所表现的主题思想。
3、揣摩、品味课文的抒情意味的语言,摘抄积累词语、句子和精彩语段。
4、在本文阅读过程中,训练学生的思维,养成良好习惯,教给阅读方法。
重点难点
1、理解课文运用对比写法表现小说的主题思想的写法。
2、品味小说语言,领悟作者探求人生道路的的强烈愿望。
3、领会小说所表现的主题思想。
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第四单元说明
少年时代,我们开始睁大眼睛看世界,品尝生活的甘美,也经历着成长的苦涩和无奈。本单元的小说,或涉及少年成长这一话题,或从少年视角观察世间百态,取材独特而广泛。阅读这些作品,可以加深对社会和人生的理解,确立自我意识,更好地成长。
学习这个单元,要学会梳理小说情节,试着从不同角度分析人物形象,并结合自己的生活体验,理解小说的主题。
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课程预习要求
1、通读课文,在词语下面画横线,在生僻难认的字下面加点。
2、在环境描写的句子下面加曲线标记。
3、在富有哲理的句子下面加双横线。
4、在疑难语句前加上“//”,后面加“?”。
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文学常识——关于小说
以塑造人物形象为中心, 通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会与个人生活, 这就是小说。
一篇小说必须具备三个要素, 即生动的人物形象, 完整的故事情节和人物活动的具体环境。其中, 人物形象又是主要因素。
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鲁迅简介
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作者简介
鲁迅(1881—1936),中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、教育家和新文学运动的奠基人。原名周樟寿、周树人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。浙江绍兴人。1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
他的著作主要以小说、杂文为主,他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。
代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等,散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
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时代背景
《故乡》写于1921年,描述的是辛亥革命后十年间中国农村的社会现实问题。自1840年鸦片战争以来,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,此后的近百年时间里战争的爆发、列强的掠夺侵略、政权的争夺更替使社会动荡不安,人民过着苦不堪言的生活,农村问题更是日益突出。
1911年中国爆发了辛亥革命,统治中国千年的君主帝制被推翻,建立共和政体,孙中山担任中华民国临时大总统。辛亥革命取得了短暂的“胜利”,但半封建半殖民地的国情并没有被改变,人民仍生活在水深火热中,农民问题依旧尖锐。由于资产阶级的软弱和妥协,1914年袁世凯盗取了辛亥革命胜利的果实,中华民族陷入军阀动荡的混乱时期,人民生活在封建主义和帝国主义的双重压迫下。正如《故乡》中描述的那样,兵匪官绅重重压迫、苛刻的赋税、严重的饥荒、冷漠的人心,鲁迅先生在文中展现出底层人民生活的心酸与痛苦,也表达出对惨败的故乡景象、麻木的故乡人的悲痛与无奈。
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概 述
《故乡》是鲁迅于1921年1月创作的短篇小说,首次发表于《新青年》第9卷第1号。《故乡》以鲁迅1919年12月从北京回乡搬家的现实经历为素材,描写了一个还乡故事,是中国现代还乡叙事小说中具有典范意义的作品。小说在“我”的叙述中,展现了还乡者的故乡体验和对传统乡村的文化价值判断。《故乡》在“还乡”的情节叙事下,呈现出维度丰富的对照性意蕴,蕴藏着作家复杂的个人感悟和思索,体现出深刻的文化诗学内涵,展现了对封建社会的批判和唤醒国民性的主题。
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注 音
阴晦( ) 祭祀( ) 猹( )
獾( ) 秕( )谷 鹁鸪( )
髀( ) 嗤( )笑 脚踝( )
瑟( )索 寒噤( ) 弶( )
折( )本 惘( )然 恣睢( )
潺潺( ) 黛( )色 愕( )然 颧( )骨 潮汛( ) 伶仃( )
è
huì
huān
bǐ
bó gū
bì
chī
sè
jìn
shé
wǎng
zì suī
chán
dài
líng dīng
sì
chá
huái
jiàng
quán
xùn
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解 题
“故乡”这一题目,不仅交待了事件发生和发展的具体地点,而且为人物活动提供了特定的场所和环境。
题目还有更深一层的含义。
俗话说:“亲不亲,故乡人”。对于一般人来说,故乡总是美好的,亲切的,值得怀念的。但是在“我”眼中“故乡”却是如此衰败、萧条,让我感到悲凉、生疏,特别是人与人之间,都隔着“一层可悲的厚障壁”,令“我”寒襟。
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《故乡》内容简介
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阅读课文,理清小说情节结构
《故乡》全文主要内容可分为三部分。
第一部分(1-5段):“回故乡”,描写了故乡的萧条景象和作者见到故乡的复杂心情,并交代了“我”回故乡的目的。
第二部分(6-77段):“在故乡”,写“我”回故乡的见闻与感受。
这里写了三个时间的事:到家那天,到家三四天后的一天,又过了九天要离家的那天,但从内容上来看,这一部分着重写故乡人物的变化,又可分三层。
①(6—33段):写“我”和母亲相见、谈话,引起对少年闰土的回忆(插叙),表现了“我”对闰土的热爱和真挚的感情,也是我认为记忆中的故乡十分美好的重要原因。
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②(34—52段):写乡镇小市民杨二嫂的破产和巨大变化,从一个侧面反映农村经济的萧条,为中年闰土的变化做了重要的铺垫。
③(53—77段):写闰土的到来,他的变化,使“我”对记忆中的故乡的美好向往彻底破灭。
第三部分(78-88段):“离故乡”,写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡,但“我”并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代。可分两层
①(从“我们的船向前走”到“竟也跑得这样快”),写“我”及家人乘船离开故乡,其中插叙了杨二嫂的细节。
②(从“老屋离我愈远了”到全文结束),写“我”坐在船上远离故乡时的感受。
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小说人物介绍
1、“我”
“我”是故事的讲述者,是一个知识分子的形象,因为要交割房产而返回故乡。在停留故乡的过程中,“我”见到了两个故人:杨二嫂与闰土。然而他们跟“我”记忆中的模样相去甚远,使“我”感到十分隔膜。最终“我”带着物是人非的感叹离开了故乡。
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2、闰土
闰土是“我”儿时的玩伴,是贫苦农民形象,童年时活泼、善良、真诚,因为半殖民半封建社会统治阶层的压迫,成年后贫困潦倒,麻木、卑微、木讷。闰土这个人物根植于辛亥革命前后,他生活在当时那个社会环境当中。闰土的遭遇反映了当时中国社会广大底层农民的遭遇,他们受尽了欺凌,对苦难根源有直觉,希望改变现状,作者也借此表达了对封建主义与帝国主义的强烈控诉。
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3、杨二嫂
杨二嫂年轻时稳重漂亮引人注意,被称作“豆腐西施”,豆腐店的生意也非常火爆;在“我”回到故乡时,杨二嫂变得自私刻薄,让人生厌。杨二嫂这一形象是20世纪20年代城市小市民的代表,她的命运和遭遇,从城镇小市民的角度揭示了当时社会经济的衰败、萧条和没落,反映了社会破产的广泛性,在更深的层面上开掘了《故乡》的主题。
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4、宏儿
宏儿是“我”的侄子,在全文中着墨不多,但给了灰黑色的故乡一抹新绿的生机,饱含着鲁迅先生对故乡明天的愿望。宏儿的四次出场表现了鲁迅先生的四个愿望:希望故乡越来越好、希望少年的友谊天长地久、希望再回到故乡看看、希望故乡的人回归真诚友善的人性。
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5、母亲
母亲是一个着墨不多却又能让读者过目不忘的形象。她拥有体贴入微的母爱、娴熟的交际技巧,持家教子有方、处事能力突出,在文章中起着串联情节的作用。
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6、水生
水生是闰土的第五个儿子,没有见过世面,“正是一个廿年前的闰土,只是黄瘦些,颈子上没有银圈罢了。”他和宏儿成了快活而真诚的朋友。这种朋友与社会地位和出身无关,它是孩童心连心的真诚友谊。鲁迅对水生和宏儿的友情,既忧心忡忡又充满希望。
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课文研习
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1、第2段运用了什么描写?能体会其作用吗?
天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象,衬托“我”悲凉的心情。
2、见到故乡时,“我”的感受是怎样的?用文中的话来回答,说说你对这句话的理解。
“故乡本也如此,——虽然没有进步,······本没有什么好心绪。”
眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差,心中疑惑既而感到悲凉,只得自我安慰,实则流露出一种忧愤之情。
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3、“远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。”“横着”说明什么?用了“荒村”,为什么还要用“萧索”?
“横着”是不整齐、不规则地放着的意思,有一神"被遗弃"的动感。)
萧索形容缺乏生机,不热闹。突出了悲凉的气氛。 荒:荒凉,人烟少;冷清。描绘出村落的凋蔽和沉寂。
这里都是写“我”看到家乡的感觉。这样的荒村,自然没有活泼的生活气息,有的只是死气沉沉。“活气”指旺盛的生命力。
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4、故乡的环境在变,何以见得,从哪句话可以看出来?时隔多年,重回故乡,你能想像“我”渐近故乡时的心情是如何的吗?
先用一个感叹句“阿!”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料,因而产生怀疑,但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定,反映“我”的复杂思绪,沉重的心情,为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。
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5、“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因。”景物的描写真是为了说明“老屋难免易主”的原因?突出了什么?
联系上文,这个描写是要突出一种气氛、一种心情。“我”要永离故乡,永离老屋了,心情的凄楚可想而知,况且“我”是那样的怀念故乡。这种心情与上文“心禁不住悲凉起来了”“本没有什么好心绪”正是协调一致的。
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6、第2自然段和第12自然段开头的景物描写: “这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来,深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,种着一望无际的碧绿的西瓜……” “时候既然是深冬,渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响, 从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。 我的心禁不住悲凉起来了。”
两段景物描写,前者多么明朗、美丽、令人神往;后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中“我”头脑中想象出的 二十年前的故乡的图画;后者是“我”眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。 二十余年过去,故乡景色在作者眼中发生了巨大的变化。
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7、小说为什么要用许多篇幅写少年闰土的“许多新鲜事”?这与全文内容有什么内在联系?
这要从两个方面去考虑。
第一,这些叙述和描写,不仅说明少年闰土的见多识广,而且反映了这位小英雄一言一行都对生活充满了热爱之情。这与后面写他在现实的沉重压迫下喘不过气来,而把生活寄托在神灵身上,变得迟钝麻木恰成鲜明的对照。
第二,正因为“我”从闰土那里知道了许多希奇事,所以“我”与闰土的深厚友谊是建立在“我”对闰土无比敬佩的基础之上的。这个基础一旦消失,小英雄变为“木偶人”时,“我”才深切感受到帝国主义和封建意识给旧中国劳动人民造成的心灵上的创伤,才深切地认识到我们之间隔着的厚障壁了。但是,也正因为这位小英雄的形象和他讲述的许多希奇事深深印在“我”的脑海里,挥之不去,难以忘怀,所以在小说的结尾,美丽的景象又重现在眼前,从而使我的心底升起对未来的檬陇的希望。这两点正是全文内容的核心,是小说的主题所在。
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8、小说怎样刻划杨二嫂形象的?与描写闰土的方法有何异同?
同:都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物;都写出了人物的前后变化。
异:写闰土是先回忆,再眼前,因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。
写杨二嫂则是先闻其声,再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。
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9、作品对闰土、杨二嫂两个人物前后的变化,揭示了什么问题?
这就充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫,是使旧中国农村经济日趋破产,广大农民生活日趋贫困的总根源。这就是鲁迅描写闰土、杨二嫂形象变化所揭示出来的深刻社会意义。
写闰土、杨二嫂的变化,这是从另一个侧面说明,农村经济破产的涉及面之广,连城镇市民也日趋贫困。本文运用对比手法,刻画人物的变化,目的是为了映辛亥革命后中国农村的社会现实,表达作者对旧社会的彻底否定和对新生活的热烈追求。
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10、作品对闰土、杨二嫂的描写在写作上对我们有什么启示呢?
人物描写,特别是肖像描写,一定要抓住人物具有代表性的特征,给人以深刻印象,并能为表现主题思想服务。
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11、小说中有两处写到“高墙”: ①“他们”指“我”往常的朋友,不知道一些事,闰土在海边时,“他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。” ②“我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。”它们是何用意?
第①处的“高墙”是实写,句子的意思是说“我”和“我”的朋友们孤陋寡闻,很单纯无知,很少与外界联系。
第②处的“高墙”是虚写,是比喻的说法,指“我”与闰土之间隔着的“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。
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12、 “我躺着,听船底瀑瀑的水声,知道我在走我的路。”作者特意写“我在走我的路,”有什么用意吗?
有。这句话有双重含义。一层是实写走在离乡的异地谋生的路上。第二层,与下文联系,起来思考,这里的“路”正是指“我想”的内容,也就是“希望”。因此,这句话在结构上统领下面的三段文字,在内容上提示下文。
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13、“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望迫近,我的愿望茫远罢了。”对这句话应怎样正确理解?
这句话反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的茫远。因为任何作家都受世界观的制限。当时共产党还没成立,鲁迅并没找到解决中国刁题的具体的“路”,因而“我”对路的憧憬不免朦胧。
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14、“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这工如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”对这句话应该怎样理解?
这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践,这种希望是无所谓有的;有了希望,注重实践,这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的,希望是要经过努力才能实现,这个比喻,表达了“我”追求新生活的坚定信念。
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人物形象探讨
人物形象的塑造方法:外貌、语言、动作、心理(神态)的描写。
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闰土 少年闰土 中年闰土
外貌 十一二岁,紫色圆脸, 毡帽、银项圈, 红活圆实的手,健康壮实。
(文中找出例句) 脸色灰黄,皱纹深,极薄的棉衣,眼肿得通红,破毡帽,手粗笨开裂。
(文中找出例句)
语言 活泼刚健,动作利落,有智有勇,语言朴质生动,热情纯真。
(文中找出例句) 说话吞吞吐吐,只是摇头,谦恭又含糊,迟钝麻木。
(文中找出例句)
对我的态度 友好热情,纯真、平等、友谊。 恭恭敬敬,呼“我”老爷。
对生活的态度 热爱生活,生活知识丰富天真活泼,无忧无虑。 悲哀痛苦,寄托神灵。
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二十年前印象 “终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄”“因为伊,这豆腐店的买卖非常好”(课文中找出例句) 说明杨二嫂年轻漂亮,安分守己。
外貌描写 凸颧骨,薄嘴唇,50岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。(课文中找出例句) 说明杨二嫂老丑而瘦
语言描写 “迅哥儿你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着。”(课文中找出例句) 表现杨二嫂势利、尖刻
动作描写 “圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。”(课文中找出例句) 表现杨二嫂的自私、尖刻、贪婪。
杨二嫂
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名称 人物形象 作者的态度 塑造其目的
闰土 是一个勤劳善良,质朴老实,痛苦麻木,但不觉悟的农民形象。 哀其不幸,怒其不争。 揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。
杨二嫂 是一个贪婪、尖刻、鄙俗,自私庸俗的小市民典型。 既可恨、可鄙又可怜 在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。
“我” 是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。 寄希望于未来,却又对前途感到渺茫。 串联全文。(故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。)
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答疑解惑
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1、“我”这次是“永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡”,到异地去谋生。离开时“我”的心情是怎样的?有没有依依不舍的情感?
“我”只感到“有些惘然”,“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事,“我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷”;这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”,就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变,“又使我非常的悲哀”。
由于有感于这复杂的世事变化,因而“我”对未来想得很多。
“我”无法消除与闰土之间的隔阂,但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气,不再像“我”和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要“辛苦展转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。这里的三个“辛苦”含义各不相同,第一个是“奔波、劳碌”的意思,是“我”的生活;第二个有“辛勤、劳苦”的意思,指闰土的生活;第三个有“钻谋、妄为”之意,指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活,希望他们有“新的生活”,是“我们所未经生活过的”。
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2、小说为什么要用许多篇幅写少年闰土的“许多新鲜事”?这与全文内容有什么内在联系?
这要从两个方面去考虑。
第一,这些叙述和描写,不仅说明少年闰土的见多识广,而且反映了这位小英雄一言一行都对生活充满了热爱之情。这与后面写他在现实的沉重压迫下喘不过气来,而把生活寄托在神灵身上,变得迟钝麻木恰成鲜明的对照。
第二,正因为“我”从闰土那里知道了许多希奇事,所以“我”与闰土的深厚友谊是建立在“我”对闰土无比敬佩的基础之上的。这个基础一旦消失,小英雄变为“木偶人”时,“我”才深切感受到帝国主义和封建意识给旧中国劳动人民造成的心灵上的创伤,才深切地认识到我们之间隔着的厚障壁了。但是,也正因为这位小英雄的形象和他讲述的许多希奇事深深印在“我”的脑海里,挥之不去,难以忘怀,所以在小说的结尾,美丽的景象又重现在眼前,从而使我的心底升起对未来的檬陇的希望。这两点正是全文内容的核心,是小说的主题所在。
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2、为什么“我想到希望,忽然害怕起来”?
闰土崇拜神鬼的偶像,态度虔诚,他希望自己的生活能够好起来,这种愿望是“切近”的;而“我”对未来充满希望,“我”的希望是让后辈过幸福的生活,我的愿望是“茫远”的,实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此,“我想到希望,忽然害怕起来了”。
最后一个自然段,作者把“希望”比作“路”,“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。这段告诉我们,希望的有无,取决于实践,只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,而且实现起来困难重重,但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。这段文字,意味深长,表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
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3、如何理解“我”的人物形象?
(心理描写。主要采用内心独白,直抒胸臆的方法。)
(小说不同于一般记叙文,小说中的人物是经过艺术加工的人物形象,“我” 不是作者。是一个线索人物。)
作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝,衬托了“我”的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大,“我”非常失望,从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化,与'我'的思想隔阂刺痛了“我”的心,思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸,寄予无限同情。
杨二嫂的变化,“我”感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情,更使我们认识到“我”热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神,并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性,表现了“我”对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔,一扫全篇沉闷的气氛,反映积极谋求社会变革的进取精神,鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心,同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
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4、如何理解课文环境描写的作用?记忆中的故乡,色彩鲜明,是一幅“神奇的图画”,现实的故乡又是一幅怎样的图景?作者这样写的用意是什么?最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面,这又说明了什么?
这篇小说实际上写了两个故乡:一是记忆中的故乡,一是现实目睹的故乡。
现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息,“远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写,作者采用了对比的写法。这样写,突出了现实故乡的每况愈下的变化,反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
小说最后一段,又再现了记忆中的美丽画面,这是“我”的美好希望的象征,也是对新生活的想象、憧憬。
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5、本文结尾的议论:“希望是本无所谓有……也便成了路。”应该怎样理解它的深刻含义与作用?
这句充满哲理的名言告诉我们:只有希望而不去实践,等于没有希望。作者以"路"作比,形象地说明,只要大家一起去斗争、实践,就能创造出一条美好的生活道路。这种富有哲理的议论,使小说的主题升华到一个新的境界,增加了作品的亮色,起了鼓舞人们创造新生活的勇气与信心的作用。
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6、作者运用什么手法来刻画主要人物与衬托人物的?描写人物变化的意图是什么?
作者通过前后对比,通过人物的肖像、语言、神态、动作的描写,写出了闰土与杨二嫂的变化。在对比中刻画人物,表现主题,是本文的独到特色。如,写闰土有小英雄与木偶人的肖像对比描写,还有娓娓而谈与呆滞麻木的谈话对比描写,等等。通过对比,表现了闰土经济生活和精神状态的巨大变化,揭示了辛亥革命后,军阀连年混战,农村日趋破败,农民生活每况愈下的社会现实。
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7、闰土是这篇小说的主要人物,作者运用对比手法,从不同角度写了他的变化。说说作者想通过这些变化告诉人们什么?
通过这些变化揭露帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难,揭示辛亥革命的不彻底性,揭示当时社会的弊端,从而启发人们去深思,去探索,去走希望之路。
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8、作者是怎样写杨二嫂的变化的?从这种变化中可以看出她是怎样的人?这对表现主题思想有什么作用?
20年前的杨二嫂,人称“豆腐西施”,她终日坐着,“因为伊,这豆腐店的买卖非常好。”那时的杨二嫂还是个安分守己的人。20年后,她变得泼悍、放肆。对“我”,虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽:“忘了?这真是贵人眼高……”,“迅哥儿,你阔了”,“你现在有三房姨大大;出门便是八抬的大轿,还说不阔?”对闰土,她恶语中伤,说闰土在灰堆里埋了十多个碗碟,在运灰时一齐搬回家。从这些变化中,可以看出,杨二嫂曾是一个被称作“豆腐西施”,充当招徕生意的“广告”,被侮辱、被损害的人物。由于长期艰辛生活的磨难,她变得尖酸、刻薄、庸俗、势利。她是一个贪小便宜、自私的小市民,辛苦恣睢的典型。
杨二嫂前后的变化说明;在军阀势力和封建势力的统治下,故乡的日趋破产以及城镇市民的日趋贫困。
在小说中,杨二嫂是做为陪衬人物出现的,杨二嫂的尖刻、自私衬托了闰土的憨厚朴实。
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主题思想
《故乡》这篇小说通过闰土一家三代反复着同样生活道路,而且每况愈下的事实,反映了半封建半殖民地社会贫苦农民悲惨的历史命运;揭示了农村经济日益凋敝,农民生活日益贫困的社会根源;指出了封建精神枷锁的束缚是农民不能改变奴隶命运的重要原因。作者痛切感触到儿时记忆中的“故乡”与现实故乡的矛盾,从而抒发了向往新生活的美好愿望。
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艺术特色
1、情节结构
《故乡》是紧紧地围绕着“故乡”的今昔对比来描写环境、塑造人物和安排情节的。
小说的开头写“我”为告别故乡而来,先写萧条的故乡,然后由“我”的回忆引出儿时“美丽的故乡”。在今昔故乡已经形成鲜明对比的基础上,作者着力描写现实生活中的故乡和故人。在这里,作者不仅写了“我”和闰土重逢的情景,写出了他们之间的隔膜,点明了主题,把故事情节推向了高潮,而且围绕着这一组中心人物,安排了其他人物的出场。宏儿、水生以及杨二嫂,都在读者面前显现出他们栩栩如生而又各不相同的面孔。最后,小说的结尾写“我”告别故乡而去,通过“我”的直接抒情,进一步明确和深化了小说的主题。
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结尾富有哲理意味的议论,深沉而又隽永,给读者留下了广阔的思考的余地。
全篇的结构,从经线看,情节的开端、发展、高潮、结尾,顺理成章,首尾呼应。从纬线看,各种人物以多重对比的形式交错出现:“我”和闰土各自的中年与少年是鲜明的对比;“我”和闰土昔日的友谊和今日的隔膜又是鲜明的对比;宏儿和水生,以至闰土和杨二嫂,都是鲜明的对比。人物描写如此,环境和情节的描写亦然。这在塑造人物、明确和深化主题等方面,无疑都取得了强烈的效果。
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2、对比手法
对比可以使人物和事件更加鲜明,但这一方法运用得稍有失当,即露斧凿痕迹,甚至有失真之嫌。
鲁迅写《故乡》的高超之处,在于寓鲜明的对比于日常生活之中。
作品所展现出来的生活的画面,就像生活本身那样真实、自然、质朴,毫无雕琢的痕迹。出现在这个画面上的环境,是江南普普通通的一个村庄;出现在这个画面上的人物,是当时社会上随处可见的普通农民、普通知识分子和并不少见的小市民。
这些人物的性格发展史——情节,只是从日常生活中撷取的几个片断。这一切,使小说具有毋庸置疑的真实性。但是,这个画面上的普普通通的村庄,又是旧中国农村的一个缩影,它可以使许多过来人联想起自己记忆中的“故乡”;这个画面上的普通农民、普通知识分子、并不少见的小市民,又分别是某一群人的代表,以至读者看到这些人物,就会联想起自己心目中的闰土、迅哥儿和杨二嫂;这个画面上的日常生活的片断,又交织着历史的和现实的社会矛盾。
这一切,又使小说具有令人叹服的典型性。鲜明的对比和真实性、典型性浑然成一整体,可谓天衣无缝。这是现实主义可能达到的极高的艺术境界,也是《故乡》的主要艺术特色。
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3、抒情色彩
浓郁的抒情色彩,是《故乡》的又一艺术特色。
如前所述,鲁迅写《故乡》时,正值中国社会的大变动时期。存在决定意识。社会上科学和民主的潮流,势必要在先进分子的头脑中得到反应,使他们在面对现实时充满激情。
作家们在写作时,就难免直抒胸臆。这是社会上发生大变革时常有的现象,也是形成《故乡》的抒情色彩的时代原因。但是,以形象思维为主要特征的文学作品,要切忌“成为时代精神的单纯号筒”,(马克思语)作品的倾向应该是不要特别地说出,而应该让它自己从情节和场面中自然地流露出来,而且作者的观点越是隐蔽,作品的效果就越是好一些。但这并不排除与具体形象水乳交融的议论和抒情。
具体作品需要具体分析。
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《故乡》中的“我”,在小说中是贯穿始终的人物,且和闰土处于整个艺术结构的中心。
“我”的议论和抒情,不仅是衔接各部分的针线,而且对具体形象的描绘起着补充、说明的作用。
比如:见到阔别多年的故乡和萧条景象,“我”情不自禁地发出了“我所记得的故乡全不如此”的感叹;听到母亲谈起闰土,“我的脑里忽然闪出一幅神异的图画”;重逢时意外的一声“老爷”,必然使“我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”,更是画龙点睛,明确了主题;结尾的抒情则明确表达了作者的社会理想,给读者以鼓舞和力量。
可见,这些议论和抒情,在小说中不仅是情所必至,理所必然,而且无不符合“我”的身分、教养以及他彼时彼地必然产生的思想感情。这样的议论和抒情,就不是作者从具体形象外面强加给作品的多余的东西,而是小说中必不可少的有机组成部分了。
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4、语言艺术
首先,作者善于运用不同色彩的语言描绘环境,烘托气氛。
写今日凄凉的故乡,语言低沉、冷峻,在读者面前展现的是一幅炭笔画:“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”,仿佛使我们置身于深冬季节江南的原野,一个“横”字,把一片荒凉的景象尽收眼底;“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着”,使一派肃杀之气扑面而来,一个“抖”字,就象电影的特写镜头一样,把衰草的形态推到了读者的面前。
写昔日的故乡,语言则明朗、热烈,在读者面前展现的是一幅色彩绚丽的水彩画:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种一望无际的西瓜”。美丽的景象,令人神往。而所有这些描写,又无不和人物的心情交相辉映:冷峻的环境衬托出人物心情的“悲凉”;明朗的环境恰好是少年闰土和迅哥儿纯洁友谊的绝好背景,真正达到了“一切景语皆情语”的艺术境界。
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《故乡》的人物语言,更为读者提供了卓越的典范。
小说中,几乎所有人物的语言都是符合人物身分的。
闰土和杨二嫂的语言更是高度个性化的。
少年闰土的语言简短、有力,他向“我”介绍月夜管西瓜的情景,简直绘声绘形:“你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”把农家少年的神态刻划得惟妙惟肖,以至读者可以想象到他那紫色圆脸上的神采,甚至感觉到他那短促的呼吸。中年闰土的语言,虽然同样简短——这反映了共同的农村生活所形成的农民子弟和成年农民性格的连贯性——但却消失了童稚气,变得沉重、木然、时断时续:“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”它仿佛使读者能触摸到闰土脸上的皱纹,感受到他那无声的叹息。这反映了在生活的重压下人物性格的演变。而一声“老爷”,更是写尽了一个深受等级观念毒害的贫苦农民的精神状态,两个字就在“我”和闰土之间筑起了“一层可悲的厚障壁”。
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杨二嫂的“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……”好象使读者看到了她薄薄的嘴唇和顾盼的眼神,把一个思想庸俗而又嘴尖舌利的小市民写得活灵活现。
小说中的人物语言,要反映出人物的性格,做到“言为心声”,固然不容易,但也许还不是十分困难。十分困难之处在于:通过对话把人物写活,使人不仅“如闻其声”,而且“如见其人”。
读了闰土和杨二嫂那些富于行动性的对话,在读者脑海里会很自然地浮现出“这一个”闰土和“这一个”杨二嫂的具体形象,而不会和任何一个别的“闰土”,任何一个别的“杨二嫂”混同起来。而要做到这一点,作家必须对生活有准确的观察,对人物性格有准确的把握,这样,在写作时,才能做到鲁迅所说的:“删除了不必要之点,只摘出各人的有特色的谈话来”。
鲁迅还说过自己的小说“对话也决不说到一大篇”,(《我怎么做起小说来》·《南腔北调集》)鲁迅的这些论述,既是对文学史上写人物语言的成功经验的总结,又是对自己写人物语言的概括。
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写作特点
1、人物形象对比
①少年闰土与中年闰土的对比
a外貌对照
少年闰土:“一个十一二岁的少年”,“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈”(淳朴天真,令人可爱可亲)。
中年闰土:“先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红”,“头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着”,“那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。”(受尽生活的折磨,使人怅然、悯然)。
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b动作、语态对照
少年闰土:巧于雪地罩捕鸟雀,敢于月夜叉刺狡猹;“我”短短的一问,甚至 “我”没有问,闰土便说出了许多“天下的新鲜事”,将心中的话尽情倾吐(聪明勇敢,活泼开朗)。
中年闰土:说话前的神态,欢喜——凄凉——恭敬;共说七句话,前六句用断 断续续的话表达自己的心情和谦恭,最后一句用断断续续的话诉说自己的苦况;说话后的神态,“他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。”(迟疑麻木,痛苦难言)。
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c思想、精神对照 (对“我”的态度的对照)
少年闰土:“只是不怕我”,“不到半日,我们便熟识了”(情真意切,亲密无间)。
中年闰土:恭敬地叫“老爷”,要水生“给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”不成“规矩”(被封建礼教所牢牢束缚)。
d对生活的态度的对照
少年闰土:捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……(朝气蓬勃,对生活充满着热情和希望)。
中年闰土:拣了“一副香炉和烛台”(受封建迷信思想的毒害,生活绝望,只能将希望寄托于神灵)。
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2、闰土父亲、闰土、水生三代人的对比
三十年以前,在生活重压下的闰土的父新,将希望寄托在后代身上;为了怕儿子死了,给他起名为闰土,便“在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。”
三十年以后,在生活更沉重的压迫下的闰土,生活比父亲更惨苦了,已无力给儿子套上明晃晃的银项圈;香炉、烛台代替了银项圈,将希望寄托于神灵,连希望也比父亲更渺茫了。
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三十年以前,闰土是一个聪明勇敢,天真烂漫的少年;
三十年以后,闰土的儿子水生又长成了当年闰土的模样,所不同的是,“黄瘦些,颈子上没有银圈”。
这组形象对照揭示的是:故乡没有变,闰土们一代接一代地在半殖民地半封建的黑暗制度下生活、挣扎,当牛做马,一代接一代地遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,重复着同样悲惨的命运;故乡又是变了,剥削变得更重了,压迫变得更深了,摧残变得更烈了,因而劳苦人民的命运,也一代比一代更悲惨了。
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3、闰土、“我”、杨二嫂三人的对比
闰土世代作奴隶,苦得已经形容不出,却没有醒悟,不但自己事事按奴隶的“规矩”办,而且要自己的后代也老老实实地做奴隶;
“我”是一个同情劳动人民的知识分子,已叛离了原先的阶级,但没有奋起而为社会的解放而努力,只是为个人的“谋食”辗转奔波;
杨二嫂是一个破产的小市民,她明抢暗夺,尖酸刻薄,对上层阶级既憎又慕,完全只是为着自己在生活旋涡中争斗。
三个人,都是社会直接的或间接的奴隶,由于不觉悟,各自为着自己而辛苦,彼此隔着厚厚的墙。
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4、人物关系的对比
①现代的“我”与闰土的关系和过去的“我”和闰土的关系的对比。
现在时的“我”和闰土,已经“隔了一层可悲的厚障壁”,彼此有话“吐不出口外去”了,而过去时的“我”和闰土则是一对亲密朋友,心心相印,无话不谈。时间不同、色彩各异的两种大相径庭的关系拿来一比,就会生发出对人生的慨叹与思考。
②现在的宏儿和水生的友谊与“我”与闰土的关系的对比。
宏儿与水生的友谊如同旧时“我”与闰土的友谊,然而这种友谊是否会仍回到现实“我”和闰土式的隔阂?作者虽然希望说:“我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……”
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但马上又清醒地认识到:“我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像什么时候都不忘却。现在我所希望,不也是我手制的偶像吗?只是他的愿望切近,我的原望茫远罢了。”事实上,在整个旧秩序未铲除之前,在封建的道德观念、等级观念以及一切封建思想意识未铲除之前,要谈希望,的确是茫远的、空洞的,同求神拜佛确有相似之处。
③希望中的宏儿与水生将来的正常关系与现在的“我”与闰土隔阂关系的对比。
这是一个虚比。用希望中的正常的人与人的关系,反衬现实中的人与人的隔膜关系,从而使主题逐步丰满,色彩逐步明朗。
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5、环境的对比
小说中现实的故乡与记忆中的故乡形成对比。眼前的故乡是一幅荒村图:天气是阴晦的,冷风呜呜地响,苍皇的天底下横着几个萧索的乡村。这幅荒村图生动地显现了半封建半殖民地中国农村的衰败景象,也衬托了“我”的悲凉心境;而十多年前的故乡是那样美丽:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。”这样描写倾注了“我”对故乡、对童年生活、对少年闰土的无比深厚的感情。故乡景物的对比,深刻地揭示了旧中国农村日益衰败的趋势,也为少年闰土与中年闰土的对比创造了非常适宜的环境。
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6、富有哲理性的议论
小说中的议论句子不多,但却起到点明中心,深化或升华主题的作用。
比如,《故乡》在叙述完“我”回到故乡的所见所闻后这样写道:“我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”引文中划线的句子是议论句,特别是最后一段的议论,含义是很深刻的,这是“我”自抒胸怀的自白,极富哲理性,指出有没有希望,取决于自己的努力。强调大家要为新生活的到来勇敢地去努力去实践去开辟新的道路。
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培优训练
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基础训练题
1、选出对加点字解释不正确的一项。(2分)
①阴 晦 A. 夜晚 B.昏暗 C.阴沉 D.半夜 ( )
②无 端 A.缘故 B.尽头 C.意义 D.平面不斜 ( )
③素不知道 A.本色 B.白色的 C. 本来 D. 平素、向来 ( )
B
A
D
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2、选出对《故乡》主题概括不准确的一项。(2分) ( )
A.这篇小说通过闰土二十多年前后的变化,描绘了辛亥革命后十年中国农村衰败、萧条、破产的悲惨景象,揭示了广大农民痛苦的社会根源,表达了作者改造旧社会,创造新社会的强烈愿望。
B.这篇小说通过“我”回故乡的见闻感受,表现了农村凋敝、农民破产的悲惨现实,深刻揭示了人与人之间可悲的隔膜,表达了作者希望下一代亲密友爱、过上幸福美好生活的热切愿望。
C.这篇小说通过闰土二十多年前后的变化,描绘了辛亥革命前后农村调毙、农民破产的现实,表现了作者对贫苦农民悲惨命运的深切同情,对他们不奋起抗争的强烈不满。
D.这篇小说反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的现实,揭示了产生这种现实的根源;同时指出由于受传统观念的影响,人与人之间冷漠隔膜,表达了作者改造旧社会、创造新社会的强烈愿望。
C
对他们不奋起抗争的强烈不满。
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3、下列加点字的注音有误的一项是(2分)。 ( )
A.潮汛(xùn) 鄙夷(bǐ) 装弶(jiànɡ)
B.愕然(è) 嗤笑(chī) 猹(chá)
C.恣睢(suī) 髀间(bì) 祭祀(sì)
D.断茎(jīnɡ) 模样(mó) 瓦楞(lénɡ)
4、下列词语解释有误的一项是(2分)。 ( )
A.鄙夷:看不起。 隔膜:彼此思想感情不相通。
B.阴晦:阴沉昏暗。 苏生:苏醒,重视。
C.愕然:吃惊的样子。 无端:无缘无故。
D.惘然:茫然不觉。 髀:大腿。
D
解析:模样(应为mú)
D
解析:惘然:指心里好像失去了什么的样子。
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5、判断下面各句的描写方法。(8分)
⑴深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜…… ( )
⑵我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十上下的女人站在我面前…… ( )
⑶他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有出声。 ( )
⑷圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。( )
景物描写
外貌描写
神态描写
动作描写
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6、根据语句的意思,依次填入空白处最恰当的一项是(2分)。( )
⑴他站住了,脸上现出欢喜和( )的神情;动着嘴唇,却没有作声。
⑵我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常( )。
⑶仓皇的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住( )起来了。
⑷那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的( )。
A.悲哀 凄凉 气闷 悲凉 B.凄凉 气闷 悲凉 悲哀
C.悲凉 悲哀 凄凉 气闷 D.悲凉 气闷 悲哀 凄凉
B
B.凄凉 气闷 悲凉 悲哀
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7、填空。(每空1分,共21分)
⑴鲁迅是为大的 家、 家、 家。原名 ,字豫才,浙江省绍兴人。著有小说集《 》、《 》和《故事新编》,回忆性散文集《 》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《二心集》等多部著作。《故乡》选自《 》。
⑵本文大量运用了对比的写作手法。文中主要的对比有五处: 的对比,反映了农民日益悲惨的命运; 的对比,反映封建等级观念及封建礼教对人的毒害; 的对比,反映出闰土淳朴善良的个性; 的对比,反映出每况愈下的农村经济;
的对比,反映“我”对未来生活的向往。
⑶小说是以塑造 为中心,通过故事情节的叙述和 的描写反映社会和个人生活的文字形式。它按照篇幅的长短,可以分为 、 、
及 。《故乡》应属于短篇小说,因为它容量小、情节简单、人物少。
⑷小说的三要素是: 、 、 。其中, 又是主要因素。
文学 思想 革命 周树人
呐喊 彷徨
朝花夕拾
呐喊
水生与宏儿的关系
少年闰土与中年闰土
“我”与闰土前后关系
杨二嫂与闰土形象
故乡前后景况
人物 环境
长篇小说 中篇小说
短篇小说 小小说(微型小说)
人物 情节 环境 人物
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阅读理解题
阅读一:阅读《故乡》选段,完成各题。
①这进来的便是闰土。 我一见便知道是闰土, 又不是我记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他的父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他的头上是一顶毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身sèsuǒ( )( )着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
②我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:
“阿!闰土哥,——你来了?……”
③我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡住似的,单在脑子里回旋,吐不出口外去。
④他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他态度终于恭敬起来了。分明地叫道:
“老爷!……”
⑤我似乎打了一个寒噤( );我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
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8、在语段中的括号内根据拼音写出恰当的词语,并给加点字注音。(2分)
①sèsuǒ( )( ) ②寒噤( )
9、在语段的横线上应该填入的关联词语是( )(2分)
A.虽然……但是…… B.既然……那么……
C.即使……也…… D.既然……但是……
10、选段中第一段从 、 、 、 、 五个方面对闰土的肖像作了细致的描写。(3分)
11、第一段的“这我知道”中的“这”指代的是(2分)
瑟 索
jìn
A
身材 脸 眼睛 服饰(衣着) 手
指代的是“在海边种地的人,眼睛周围都肿得通红。
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12、“老爷!”闰土这样称呼“我”的原因是(2分)
13、第五段中的“厚障壁”一词用了 修辞手法,它的含义是(3分)
14、“他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情”一句中,闰土见了“我”之后,为什么会现出“欢喜”和“凄凉”的神情?(3分)
“欢喜”是因为见到了儿时的玩伴;
“凄凉”是因为现在两人处于不同的阶级阶层。
指闰土深受封建等级观念和尊卑有序的封建礼教束缚。
比喻(借喻)
指的是“我”和闰土之间所产生的心灵上的隔膜。
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阅读二:阅读下面文段,完成相关问题。
①老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
②我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不原意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
③我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像A,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是自己手制的偶像B么?只是他的希望切近,我的愿望茫远罢了。
④我在蒙眬中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实,地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
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15、“我只觉得我四面有看不见的高墙”一句中“高墙”一词运用了 修辞手法,其作用是(2分)
16、第③段中说“我想到希望,忽然害怕起来了”,“我”害怕什么?(2分)
17、第③段中画线的句子使用了哪些修辞手法?(2分)
18、第④段中,作者在文章的最后结尾处为什么又重写这些美好的景物?(2分)
比喻
比喻人与人之间的隔膜。
“我”害怕希望不能实现。
反问和比喻。
表现了“我”对“希望”的美好憧憬。
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19、第④段中画线句子有什么深刻含义?谈谈你的理解。(2分)
20、第③段中加点的“偶像”一词有什么特殊含义?请分别解释。(2分)
“偶像”A: ;
“偶像”B: 。
21、第④段中“我想”后面的冒号的作用是(2分)
希望的有无如同地上的路,努力去实践就有希望,不去实践就没有希望。
指的是闰土所崇拜的神佛;
提示下文。
指的是“我”手制的希望。
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谢 谢
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$$
部编版 九年级语文上册 第四单元之
故乡
鲁迅
教学目标
1、理清小说结构层次,感悟作者情感脉络及探求人生道路的的强烈愿望。
2、分析本文通过对比写法塑造的人物形象,领会小说所表现的主题思想。
3、揣摩、品味课文的抒情意味的语言,摘抄积累词语、句子和精彩语段。
4、在本文阅读过程中,训练学生的思维,养成良好习惯,教给阅读方法。
重点难点
1、理解课文运用对比写法表现小说的主题思想的写法。
2、品味小说语言,领悟作者探求人生道路的的强烈愿望。
3、领会小说所表现的主题思想。
第四单元说明
少年时代,我们开始睁大眼睛看世界,品尝生活的甘美,也经历着成长的苦涩和无奈。本单元的小说,或涉及少年成长这一话题,或从少年视角观察世间百态,取材独特而广泛。阅读这些作品,可以加深对社会和人生的理解,确立自我意识,更好地成长。
学习这个单元,要学会梳理小说情节,试着从不同角度分析人物形象,并结合自己的生活体验,理解小说的主题。
课时安排:三课时
课程预习要求
1、通读课文,在词语下面画横线,在生僻难认的字下面加点。
2、在环境描写的句子下面加曲线标记。
3、在富有哲理的句子下面加双横线。
4、在疑难语句前加上“//”,后面加“?”。
教学过程
一、导入
同学们好!
还记得吗?我们学过一篇课文叫《少年闰土》,谁能说出少年闰土的形象和特征?
(调动气氛,提高兴趣,活跃思维)
很好,《少年闰土》是节选自鲁迅先生的小说《故乡》,今天我们就来学习鲁迅先生的 《故乡》。
二、文学常识:关于小说
以塑造人物形象为中心, 通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会与个人生活, 这就是小说。
一篇小说必须具备三个要素, 即生动的人物形象, 完整的故事情节和人物活动的具体环境。其中, 人物形象又是主要因素。
三、作者简介
鲁迅(1881—1936),中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、教育家和新文学运动的奠基人。原名周樟寿、周树人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。浙江绍兴人。1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
他的著作主要以小说、杂文为主,他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。
代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等,散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
四、时代背景
《故乡》写于1921年,描述的是辛亥革命后十年间中国农村的社会现实问题。自1840年鸦片战争以来,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,此后的近百年时间里战争的爆发、列强的掠夺侵略、政权的争夺更替使社会动荡不安,人民过着苦不堪言的生活,农村问题更是日益突出。
1911年中国爆发了辛亥革命,统治中国千年的君主帝制被推翻,建立共和政体,孙中山担任中华民国临时大总统。辛亥革命取得了短暂的“胜利”,但半封建半殖民地的国情并没有被改变,人民仍生活在水深火热中,农民问题依旧尖锐。由于资产阶级的软弱和妥协,1914年袁世凯盗取了辛亥革命胜利的果实,中华民族陷入军阀动荡的混乱时期,人民生活在封建主义和帝国主义的双重压迫下。正如《故乡》中描述的那样,兵匪官绅重重压迫、苛刻的赋税、严重的饥荒、冷漠的人心,鲁迅先生在文中展现出底层人民生活的心酸与痛苦,也表达出对惨败的故乡景象、麻木的故乡人的悲痛与无奈。
五、概述
《故乡》是鲁迅于1921年1月创作的短篇小说,首次发表于《新青年》第9卷第1号。《故乡》以鲁迅1919年12月从北京回乡搬家的现实经历为素材,描写了一个还乡故事,是中国现代还乡叙事小说中具有典范意义的作品。小说在“我”的叙述中,展现了还乡者的故乡体验和对传统乡村的文化价值判断。《故乡》在“还乡”的情节叙事下,呈现出维度丰富的对照性意蕴,蕴藏着作家复杂的个人感悟和思索,体现出深刻的文化诗学内涵,展现了对封建社会的批判和唤醒国民性的主题。
六、注音
阴晦(huì) 鹁鸪(bó gū) 折本(shé) 颧(quán)骨
潺潺(chán) 秕(bǐ)谷 伶仃(líng dīng) 恣睢(zìsuī)
獾(huān) 惘(wǎng)然 弶(jiàng) 脚踝(huái
潮汛(xùn) 髀(bì)骨 愕然(è) 嗤(chī)笑
瑟(sè)缩 黛(dài) 祭祀(sì) 寒噤(jìn)
廿(niàn) 猹(chá)
七、解题
“故乡”这一题目,不仅交待了事件发生和发展的具体地点,而且为人物活动提供了特定的场所和环境。
题目还有更深一层的含义。
俗话说:“亲不亲,故乡人”。对于一般人来说,故乡总是美好的,亲切的,值得怀念的。但是在“我”眼中“故乡”却是如此衰败、萧条,让我感到悲凉、生疏,特别是人与人之间,都隔着“一层可悲的厚障壁”,令“我”寒襟。
八、阅读课文,理清小说情节结构
《故乡》全文主要内容可分为三部分。
第一部分(1-5段):“回故乡”,描写了故乡的萧条景象和作者见到故乡的复杂心情,并交代了“我”回故乡的目的。
第二部分(6-77段):“在故乡”,写“我”回故乡的见闻与感受。可分三层
这里写了三个时间的事:到家那天,到家三四天后的一天,又过了九天要离家的那天,但从内容上来看,这一部分着重写故乡人物的变化,又可分三层。
①(6—33段):写“我”和母亲相见、谈话,引起对少年闰土的回忆(插叙),表现了“我”对闰土的热爱和真挚的感情,也是我认为记忆中的故乡十分美好的重要原因。
②(34—52段):写乡镇小市民杨二嫂的破产和巨大变化,从一个侧面反映农村经济的萧条,为中年闰土的变化做了重要的铺垫。
③(53—77段):写闰土的到来,他的变化,使“我”对记忆中的故乡的美好向往彻底破灭。
第三部分(78-88段):“离故乡”,写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡,但“我”并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代。可分两层
①(从“我们的船向前走”到“竟也跑得这样快”),写“我”及家人乘船离开故乡,其中插叙了杨二嫂的细节。
②(从“老屋离我愈远了”到全文结束),写“我”坐在船上远离故乡时的感受。
九、小说人物介绍
1、“我”
“我”是故事的讲述者,是一个知识分子的形象,因为要交割房产而返回故乡。在停留故乡的过程中,“我”见到了两个故人:杨二嫂与闰土。然而他们跟“我”记忆中的模样相去甚远,使“我”感到十分隔膜。最终“我”带着物是人非的感叹离开了故乡。
2、闰土
闰土是“我”儿时的玩伴,是贫苦农民形象,童年时活泼、善良、真诚,因为半殖民半封建社会统治阶层的压迫,成年后贫困潦倒,麻木、卑微、木讷。闰土这个人物根植于辛亥革命前后,他生活在当时那个社会环境当中。闰土的遭遇反映了当时中国社会广大底层农民的遭遇,他们受尽了欺凌,对苦难根源有直觉,希望改变现状,作者也借此表达了对封建主义与帝国主义的强烈控诉。
3、杨二嫂
杨二嫂年轻时稳重漂亮引人注意,被称作“豆腐西施“,豆腐店的生意也非常火爆;在“我”回到故乡时,杨二嫂变得自私刻薄,让人生厌。杨二嫂这一形象是20世纪20年代城市小市民的代表,她的命运和遭遇,从城镇小市民的角度揭示了当时社会经济的衰败、萧条和没落,反映了社会破产的广泛性,在更深的层面上开掘了《故乡》的主题。
4、宏儿
宏儿是“我”的侄子,在全文中着墨不多,但给了灰黑色的故乡一抹新绿的生机,饱含着鲁迅先生对故乡明天的愿望。宏儿的四次出场表现了鲁迅先生的四个愿望:希望故乡越来越好、希望少年的友谊天长地久、希望再回到故乡看看、希望故乡的人回归真诚友善的人性。
5、母亲
母亲是一个着墨不多却又能让读者过目不忘的形象。她拥有体贴入微的母爱、娴熟的交际技巧,持家教子有方、处事能力突出,在文章中起着串联情节的作用。
6、水生
水生是闰土的第五个儿子,没有见过世面,“正是一个廿年前的闰土,只是黄瘦些,颈子上没有银圈罢了。”他和宏儿成了快活而真诚的朋友。这种朋友与社会地位和出身无关,它是孩童心连心的真诚友谊。鲁迅对水生和宏儿的友情,既忧心忡忡又充满希望。
十、课文研习
1、第2段运用了什么描写?能体会其作用吗?
天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象,衬托“我”悲凉的心情。
2、见到故乡时,“我”的感受是怎样的?用文中的话来回答,说说你对这句话的理解。
“故乡本也如此,——虽然没有进步,······本没有什么好心绪。”
眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差,心中疑惑既而感到悲凉,只得自我安慰,实则流露出一种忧愤之情。
3、“远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。”“横着”说明什么?用了“荒村”,为什么还要用“萧索”?
“横着”是不整齐、不规则地放着的意思,有一神"被遗弃"的动感。)
萧索形容缺乏生机,不热闹。突出了悲凉的气氛。 荒:荒凉,人烟少;冷清。描绘出村落的凋蔽和沉寂。
这里都是写“我”看到家乡的感觉。这样的荒村,自然没有活泼的生活气息,有的只是死气沉沉。“活气”指旺盛的生命力。
4、故乡的环境在变,何以见得,从哪句话可以看出来?时隔多年,重回故乡,你能想像“我”渐近故乡时的心情是如何的吗?
先用一个感叹句“阿!”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料,因而产生怀疑,但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定,反映“我”的复杂思绪,沉重的心情,为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。
5、“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因。”景物的描写真是为了说明“老屋难免易主”的原因?突出了什么?
联系上文,这个描写是要突出一种气氛、一种心情。“我”要永离故乡,永离老屋了,心情的凄楚可想而知,况且“我”是那样的怀念故乡。这种心情与上文“心禁不住悲凉起来了”“本没有什么好心绪”正是协调一致的。
6、第2自然段和第12自然段开头的景物描写: “这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来,深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,种着一望无际的碧绿的西瓜……” “时候既然是深冬,渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响, 从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。 我的心禁不住悲凉起来了。”
两段景物描写,前者多么明朗、美丽、令人神往;后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中“我”头脑中想象出的 二十年前的故乡的图画;后者是“我”眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。 二十余年过去,故乡景色在作者眼中发生了巨大的变化。
7、小说为什么要用许多篇幅写少年闰土的“许多新鲜事”?这与全文内容有什么内在联系?
这要从两个方面去考虑。
第一,这些叙述和描写,不仅说明少年闰土的见多识广,而且反映了这位小英雄一言一行都对生活充满了热爱之情。这与后面写他在现实的沉重压迫下喘不过气来,而把生活寄托在神灵身上,变得迟钝麻木恰成鲜明的对照。
第二,正因为“我”从闰土那里知道了许多希奇事,所以“我”与闰土的深厚友谊是建立在“我”对闰土无比敬佩的基础之上的。这个基础一旦消失,小英雄变为“木偶人”时,“我”才深切感受到帝国主义和封建意识给旧中国劳动人民造成的心灵上的创伤,才深切地认识到我们之间隔着的厚障壁了。但是,也正因为这位小英雄的形象和他讲述的许多希奇事深深印在“我”的脑海里,挥之不去,难以忘怀,所以在小说的结尾,美丽的景象又重现在眼前,从而使我的心底升起对未来的檬陇的希望。这两点正是全文内容的核心,是小说的主题所在。
8、小说怎样刻划杨二嫂形象的?与描写闰土的方法有何异同?
同:都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物;都写出了人物的前后变化。
异:写闰土是先回忆,再眼前,因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。
写杨二嫂则是先闻其声,再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。
9、作品对闰土、杨二嫂两个人物前后的变化,揭示了什么问题?
这就充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫,是使旧中国农村经济日趋破产,广大农民生活日趋贫困的总根源。这就是鲁迅描写闰土、杨二嫂形象变化所揭示出来的深刻社会意义。
写闰土、杨二嫂的变化,这是从另一个侧面说明,农村经济破产的涉及面之广,连城镇市民也日趋贫困。本文运用对比手法,刻画人物的变化,目的是为了映辛亥革命后中国农村的社会现实,表达作者对旧社会的彻底否定和对新生活的热烈追求。
10、作品对闰土、杨二嫂的描写在写作上对我们有什么启示呢?
人物描写,特别是肖像描写,一定要抓住人物具有代表性的特征,给人以深刻印象,并能为表现主题思想服务。
11、小说中有两处写到“高墙”: ①“他们”指“我”往常的朋友,不知道一些事,闰土在海边时,“他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。” ②“我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。”它们是何用意?
第①处的“高墙”是实写,句子的意思是说“我”和“我”的朋友们孤陋寡闻,很单纯无知,很少与外界联系。
第②处的“高墙”是虚写,是比喻的说法,指“我”与闰土之间隔着的“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。
12、 “我躺着,听船底瀑瀑的水声,知道我在走我的路。”作者特意写“我在走我的路,”有什么用意吗?
有。这句话有双重含义。一层是实写走在离乡的异地谋生的路上。第二层,与下文联系,起来思考,这里的“路”正是指“我想”的内容,也就是“希望”。因此,这句话在结构上统领下面的三段文字,在内容上提示下文。
13、“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望迫近,我的愿望茫远罢了。”对这句话应怎样正确理解?
这句话反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的茫远。因为任何作家都受世界观的制限。当时共产党还没成立,鲁迅并没找到解决中国刁题的具体的“路”,因而“我”对路的憧憬不免朦胧。
14、“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这工如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”对这句话应该怎样理解?
这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践,这种希望是无所谓有的;有了希望,注重实践,这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的,希望是要经过努力才能实现,这个比喻,表达了“我”追求新生活的坚定信念。
十一、人物形象探讨
人物形象的塑造方法:外貌、语言、动作、心理(神态)的描写。
闰土
少年闰土
中年闰土
外貌
十一二岁,紫色圆脸, 毡帽、银项圈, 红活圆实的手,健康壮实。(文中找出例句)
脸色灰黄,皱纹深,极薄的棉衣,眼肿得通红,破毡帽,手粗笨开裂。(文中找出例句)
语言
活泼刚健,动作利落,有智有勇,语言朴质生动,热情纯真。(文中找出例句)
说话吞吞吐吐,只是摇头,谦恭又含糊,迟钝麻木。(文中找出例句)
对我的态度
友好热情,纯真、平等、友谊。
恭恭敬敬,呼“我”老爷。
对生活的态度
热爱生活,生活知识丰富天真活泼,无忧无虑。
悲哀痛苦,寄托神灵。
杨二嫂
二十年前印象
“终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄”“因为伊,这豆腐店的买卖非常好”(课文中找出例句)
说明杨二嫂年轻漂亮,安分守己。
外貌描写
凸颧骨,薄嘴唇,50岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。(课文中找出例句)
说明杨二嫂老丑而瘦
语言描写
“迅哥儿你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着。”(课文中找出例句)
表现杨二嫂势利、尖刻
动作描写
“圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。”(课文中找出例句)
表现杨二嫂的自私、尖刻、贪婪。
名称
人物形象
作者的态度
塑造其目的
闰土
是一个勤劳善良,质朴老实,痛苦麻木,但不觉悟的农民形象。
哀其不幸,怒其不争。
揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。
杨二嫂
是一个贪婪、尖刻、鄙俗,自私庸俗的小市民典型。
既可恨、可鄙又可怜
在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。
“我”
是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。
寄希望于未来,却又对前途感到渺茫。
串联全文。(故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。)
十二、答疑解惑
1、“我”这次是“永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡”,到异地去谋生。离开时“我”的心情是怎样的?有没有依依不舍的情感?
“我”只感到“有些惘然”,“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事,“我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷”;这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”,就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变,“又使我非常的悲哀”。
由于有感于这复杂的世事变化,因而“我”对未来想得很多。
“我”无法消除与闰土之间的隔阂,但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气,不再像“我”和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要“辛苦展转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。这里的三个“辛苦”含义各不相同,第一个是“奔波、劳碌”的意思,是“我”的生活;第二个有“辛勤、劳苦”的意思,指闰土的生活;第三个有“钻谋、妄为”之意,指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活,希望他们有“新的生活”,是“我们所未经生活过的”。
2、小说为什么要用许多篇幅写少年闰土的“许多新鲜事”?这与全文内容有什么内在联系?
这要从两个方面去考虑。
第一,这些叙述和描写,不仅说明少年闰土的见多识广,而且反映了这位小英雄一言一行都对生活充满了热爱之情。这与后面写他在现实的沉重压迫下喘不过气来,而把生活寄托在神灵身上,变得迟钝麻木恰成鲜明的对照。
第二,正因为“我”从闰土那里知道了许多希奇事,所以“我”与闰土的深厚友谊是建立在“我”对闰土无比敬佩的基础之上的。这个基础一旦消失,小英雄变为“木偶人”时,“我”才深切感受到帝国主义和封建意识给旧中国劳动人民造成的心灵上的创伤,才深切地认识到我们之间隔着的厚障壁了。但是,也正因为这位小英雄的形象和他讲述的许多希奇事深深印在“我”的脑海里,挥之不去,难以忘怀,所以在小说的结尾,美丽的景象又重现在眼前,从而使我的心底升起对未来的檬陇的希望。这两点正是全文内容的核心,是小说的主题所在。
2、为什么“我想到希望,忽然害怕起来”?
闰土崇拜神鬼的偶像,态度虔诚,他希望自己的生活能够好起来,这种愿望是“切近”的;而“我”对未来充满希望,“我”的希望是让后辈过幸福的生活,我的愿望是“茫远”的,实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此,“我想到希望,忽然害怕起来了”。
最后一个自然段,作者把“希望”比作“路”,“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。这段告诉我们,希望的有无,取决于实践,只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,而且实现起来困难重重,但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。这段文字,意味深长,表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
3、如何理解“我”的人物形象?
(心理描写。主要采用内心独白,直抒胸臆的方法。)
(小说不同于一般记叙文,小说中的人物是经过艺术加工的人物形象,“我” 不是作者。是一个线索人物。)
作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝,衬托了“我”的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大,“我”非常失望,从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化,与'我'的思想隔阂刺痛了“我”的心,思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸,寄予无限同情。
杨二嫂的变化,“我”感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情,更使我们认识到“我”热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神,并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性,表现了“我”对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔,一扫全篇沉闷的气氛,反映积极谋求社会变革的进取精神,鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心,同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
4、如何理解课文环境描写的作用?记忆中的故乡,色彩鲜明,是一幅“神奇的图画”,现实的故乡又是一幅怎样的图景?作者这样写的用意是什么?最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面,这又说明了什么?
这篇小说实际上写了两个故乡:一是记忆中的故乡,一是现实目睹的故乡。
现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息,“远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写,作者采用了对比的写法。这样写,突出了现实故乡的每况愈下的变化,反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
小说最后一段,又再现了记忆中的美丽画面,这是“我”的美好希望的象征,也是对新生活的想象、憧憬。
5、本文结尾的议论:“希望是本无所谓有……也便成了路。”应该怎样理解它的深刻含义与作用?
这句充满哲理的名言告诉我们:只有希望而不去实践,等于没有希望。作者以"路"作比,形象地说明,只要大家一起去斗争、实践,就能创造出一条美好的生活道路。这种富有哲理的议论,使小说的主题升华到一个新的境界,增加了作品的亮色,起了鼓舞人们创造新生活的勇气与信心的作用。
6、作者运用什么手法来刻画主要人物与衬托人物的?描写人物变化的意图是什么?
作者通过前后对比,通过人物的肖像、语言、神态、动作的描写,写出了闰土与杨二嫂的变化。在对比中刻画人物,表现主题,是本文的独到特色。如,写闰土有小英雄与木偶人的肖像对比描写,还有娓娓而谈与呆滞麻木的谈话对比描写,等等。通过对比,表现了闰土经济生活和精神状态的巨大变化,揭示了辛亥革命后,军阀连年混战,农村日趋破败,农民生活每况愈下的社会现实。
7、闰土是这篇小说的主要人物,作者运用对比手法,从不同角度写了他的变化。说说作者想通过这些变化告诉人们什么?
通过这些变化揭露帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难,揭示辛亥革命的不彻底性,揭示当时社会的弊端,从而启发人们去深思,去探索,去走希望之路。
8、作者是怎样写杨二嫂的变化的?从这种变化中可以看出她是怎样的人?这对表现主题思想有什么作用?
20年前的杨二嫂,人称“豆腐西施”,她终日坐着,“因为伊,这豆腐店的买卖非常好。”那时的杨二嫂还是个安分守己的人。20年后,她变得泼悍、放肆。对“我”,虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽:“忘了?这真是贵人眼高……”,“迅哥儿,你阔了”,“你现在有三房姨大大;出门便是八抬的大轿,还说不阔?”对闰土,她恶语中伤,说闰土在灰堆里埋了十多个碗碟,在运灰时一齐搬回家。从这些变化中,可以看出,杨二嫂曾是一个被称作“豆腐西施”,充当招徕生意的“广告”,被侮辱、被损害的人物。由于长期艰辛生活的磨难,她变得尖酸、刻薄、庸俗、势利。她是一个贪小便宜、自私的小市民,辛苦恣睢的典型。
杨二嫂前后的变化说明;在军阀势力和封建势力的统治下,故乡的日趋破产以及城镇市民的日趋贫困。
在小说中,杨二嫂是做为陪衬人物出现的,杨二嫂的尖刻、自私衬托了闰土的憨厚朴实。
十三、主题思想
《故乡》这篇小说通过闰土一家三代反复着同样生活道路,而且每况愈下的事实,反映了半封建半殖民地社会贫苦农民悲惨的历史命运;揭示了农村经济日益凋敝,农民生活日益贫困的社会根源;指出了封建精神枷锁的束缚是农民不能改变奴隶命运的重要原因。作者痛切感触到儿时记忆中的“故乡”与现实故乡的矛盾,从而抒发了向往新生活的美好愿望。
十四、艺术特色
1、情节结构
《故乡》是紧紧地围绕着“故乡”的今昔对比来描写环境、塑造人物和安排情节的。
小说的开头写“我”为告别故乡而来,先写萧条的故乡,然后由“我”的回忆引出儿时“美丽的故乡”。在今昔故乡已经形成鲜明对比的基础上,作者着力描写现实生活中的故乡和故人。在这里,作者不仅写了“我”和闰土重逢的情景,写出了他们之间的隔膜,点明了主题,把故事情节推向了高潮,而且围绕着这一组中心人物,安排了其他人物的出场。宏儿、水生以及杨二嫂,都在读者面前显现出他们栩栩如生而又各不相同的面孔。最后,小说的结尾写“我”告别故乡而去,通过“我”的直接抒情,进一步明确和深化了小说的主题。
结尾富有哲理意味的议论,深沉而又隽永,给读者留下了广阔的思考的余地。
全篇的结构,从经线看,情节的开端、发展、高潮、结尾,顺理成章,首尾呼应。从纬线看,各种人物以多重对比的形式交错出现:“我”和闰土各自的中年与少年是鲜明的对比;“我”和闰土昔日的友谊和今日的隔膜又是鲜明的对比;宏儿和水生,以至闰土和杨二嫂,都是鲜明的对比。人物描写如此,环境和情节的描写亦然。这在塑造人物、明确和深化主题等方面,无疑都取得了强烈的效果。
2、对比手法
对比可以使人物和事件更加鲜明,但这一方法运用得稍有失当,即露斧凿痕迹,甚至有失真之嫌。
鲁迅写《故乡》的高超之处,在于寓鲜明的对比于日常生活之中。
作品所展现出来的生活的画面,就像生活本身那样真实、自然、质朴,毫无雕琢的痕迹。出现在这个画面上的环境,是江南普普通通的一个村庄;出现在这个画面上的人物,是当时社会上随处可见的普通农民、普通知识分子和并不少见的小市民。
这些人物的性格发展史——情节,只是从日常生活中撷取的几个片断。这一切,使小说具有毋庸置疑的真实性。但是,这个画面上的普普通通的村庄,又是旧中国农村的一个缩影,它可以使许多过来人联想起自己记忆中的“故乡”;这个画面上的普通农民、普通知识分子、并不少见的小市民,又分别是某一群人的代表,以至读者看到这些人物,就会联想起自己心目中的闰土、迅哥儿和杨二嫂;这个画面上的日常生活的片断,又交织着历史的和现实的社会矛盾。
这一切,又使小说具有令人叹服的典型性。鲜明的对比和真实性、典型性浑然成一整体,可谓天衣无缝。这是现实主义可能达到的极高的艺术境界,也是《故乡》的主要艺术特色。
3、抒情色彩
浓郁的抒情色彩,是《故乡》的又一艺术特色。
如前所述,鲁迅写《故乡》时,正值中国社会的大变动时期。存在决定意识。社会上科学和民主的潮流,势必要在先进分子的头脑中得到反应,使他们在面对现实时充满激情。
作家们在写作时,就难免直抒胸臆。这是社会上发生大变革时常有的现象,也是形成《故乡》的抒情色彩的时代原因。但是,以形象思维为主要特征的文学作品,要切忌“成为时代精神的单纯号筒”,(马克思语)作品的倾向应该是不要特别地说出,而应该让它自己从情节和场面中自然地流露出来,而且作者的观点越是隐蔽,作品的效果就越是好一些。但这并不排除与具体形象水乳交融的议论和抒情。
具体作品需要具体分析。
《故乡》中的“我”,在小说中是贯穿始终的人物,且和闰土处于整个艺术结构的中心。
“我”的议论和抒情,不仅是衔接各部分的针线,而且对具体形象的描绘起着补充、说明的作用。
比如:见到阔别多年的故乡和萧条景象,“我”情不自禁地发出了“我所记得的故乡全不如此”的感叹;听到母亲谈起闰土,“我的脑里忽然闪出一幅神异的图画”;重逢时意外的一声“老爷”,必然使“我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”,更是画龙点睛,明确了主题;结尾的抒情则明确表达了作者的社会理想,给读者以鼓舞和力量。
可见,这些议论和抒情,在小说中不仅是情所必至,理所必然,而且无不符合“我”的身分、教养以及他彼时彼地必然产生的思想感情。这样的议论和抒情,就不是作者从具体形象外面强加给作品的多余的东西,而是小说中必不可少的有机组成部分了。
4、语言艺术
首先,作者善于运用不同色彩的语言描绘环境,烘托气氛。
写今日凄凉的故乡,语言低沉、冷峻,在读者面前展现的是一幅炭笔画:“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”,仿佛使我们置身于深冬季节江南的原野,一个“横”字,把一片荒凉的景象尽收眼底;“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着”,使一派肃杀之气扑面而来,一个“抖”字,就象电影的特写镜头一样,把衰草的形态推到了读者的面前。
写昔日的故乡,语言则明朗、热烈,在读者面前展现的是一幅色彩绚丽的水彩画:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种一望无际的西瓜”。美丽的景象,令人神往。而所有这些描写,又无不和人物的心情交相辉映:冷峻的环境衬托出人物心情的“悲凉”;明朗的环境恰好是少年闰土和迅哥儿纯洁友谊的绝好背景,真正达到了“一切景语皆情语”的艺术境界。
《故乡》的人物语言,更为读者提供了卓越的典范。
小说中,几乎所有人物的语言都是符合人物身分的。
闰土和杨二嫂的语言更是高度个性化的。
少年闰土的语言简短、有力,他向“我”介绍月夜管西瓜的情景,简直绘声绘形:“你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”把农家少年的神态刻划得惟妙惟肖,以至读者可以想象到他那紫色圆脸上的神采,甚至感觉到他那短促的呼吸。中年闰土的语言,虽然同样简短——这反映了共同的农村生活所形成的农民子弟和成年农民性格的连贯性——但却消失了童稚气,变得沉重、木然、时断时续:“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”它仿佛使读者能触摸到闰土脸上的皱纹,感受到他那无声的叹息。这反映了在生活的重压下人物性格的演变。而一声“老爷”,更是写尽了一个深受等级观念毒害的贫苦农民的精神状态,两个字就在“我”和闰土之间筑起了“一层可悲的厚障壁”。
杨二嫂的“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……”好象使读者看到了她薄薄的嘴唇和顾盼的眼神,把一个思想庸俗而又嘴尖舌利的小市民写得活灵活现。
小说中的人物语言,要反映出人物的性格,做到“言为心声”,固然不容易,但也许还不是十分困难。十分困难之处在于:通过对话把人物写活,使人不仅“如闻其声”,而且“如见其人”。
读了闰土和杨二嫂那些富于行动性的对话,在读者脑海里会很自然地浮现出“这一个”闰土和“这一个”杨二嫂的具体形象,而不会和任何一个别的“闰土”,任何一个别的“杨二嫂”混同起来。而要做到这一点,作家必须对生活有准确的观察,对人物性格有准确的把握,这样,在写作时,才能做到鲁迅所说的:“删除了不必要之点,只摘出各人的有特色的谈话来”。
鲁迅还说过自己的小说“对话也决不说到一大篇”,(《我怎么做起小说来》·《南腔北调集》)鲁迅的这些论述,既是对文学史上写人物语言的成功经验的总结,又是对自己写人物语言的概括。
十五、写作特点
1、人物形象对比
①少年闰土与中年闰土的对比
a外貌对照
少年闰土:“一个十一二岁的少年”,“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈”(淳朴天真,令人可爱可亲)。
中年闰土:“先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红”,“头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着”,“那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。”(受尽生活的折磨,使人怅然、悯然)。
b动作、语态对照
少年闰土:巧于雪地罩捕鸟雀,敢于月夜叉刺狡猹;“我”短短的一问,甚至 “我”没有问,闰土便说出了许多“天下的新鲜事”,将心中的话尽情倾吐(聪明勇敢,活泼开朗)。
中年闰土:说话前的神态,欢喜——凄凉——恭敬;共说七句话,前六句用断 断续续的话表达自己的心情和谦恭,最后一句用断断续续的话诉说自己的苦况;说话后的神态,“他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。”(迟疑麻木,痛苦难言)。
c思想、精神对照 (对“我”的态度的对照)
少年闰土:“只是不怕我”,“不到半日,我们便熟识了”(情真意切,亲密无间)。
中年闰土:恭敬地叫“老爷”,要水生“给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”不成“规矩”(被封建礼教所牢牢束缚)。
d对生活的态度的对照
少年闰土:捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……(朝气蓬勃,对生活充满着热情和希望)。
中年闰土:拣了“一副香炉和烛台”(受封建迷信思想的毒害,生活绝望,只能将希望寄托于神灵)。
2、闰土父亲、闰土、水生三代人的对比
三十年以前,在生活重压下的闰土的父新,将希望寄托在后代身上;为了怕儿子死了,给他起名为闰土,便“在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。”
三十年以后,在生活更沉重的压迫下的闰土,生活比父亲更惨苦了,已无力给儿子套上明晃晃的银项圈;香炉、烛台代替了银项圈,将希望寄托于神灵,连希望也比父亲更渺茫了。
三十年以前,闰土是一个聪明勇敢,天真烂漫的少年;
三十年以后,闰土的儿子水生又长成了当年闰土的模样,所不同的是,“黄瘦些,颈子上没有银圈”。
这组形象对照揭示的是:故乡没有变,闰土们一代接一代地在半殖民地半封建的黑暗制度下生活、挣扎,当牛做马,一代接一代地遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,重复着同样悲惨的命运;故乡又是变了,剥削变得更重了,压迫变得更深了,摧残变得更烈了,因而劳苦人民的命运,也一代比一代更悲惨了。
3、闰土、“我”、杨二嫂三人的对比
闰土世代作奴隶,苦得已经形容不出,却没有醒悟,不但自己事事按奴隶的“规矩”办,而且要自己的后代也老老实实地做奴隶;
“我”是一个同情劳动人民的知识分子,已叛离了原先的阶级,但没有奋起而为社会的解放而努力,只是为个人的“谋食”辗转奔波;
杨二嫂是一个破产的小市民,她明抢暗夺,尖酸刻薄,对上层阶级既憎又慕,完全只是为着自己在生活旋涡中争斗。
三个人,都是社会直接的或间接的奴隶,由于不觉悟,各自为着自己而辛苦,彼此隔着厚厚的墙。
4、人物关系的对比
①现代的“我”与闰土的关系和过去的“我”和闰土的关系的对比。
现在时的“我”和闰土,已经“隔了一层可悲的厚障壁”,彼此有话“吐不出口外去”了,而过去时的“我”和闰土则是一对亲密朋友,心心相印,无话不谈。时间不同、色彩各异的两种大相径庭的关系拿来一比,就会生发出对人生的慨叹与思考。
②现在的宏儿和水生的友谊与“我”与闰土的关系的对比。
宏儿与水生的友谊如同旧时“我”与闰土的友谊,然而这种友谊是否会仍回到现实“我”和闰土式的隔阂?作者虽然希望说:“我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……”但马上又清醒地认识到:“我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像什么时候都不忘却。现在我所希望,不也是我手制的偶像吗?只是他的愿望切近,我的原望茫远罢了。”事实上,在整个旧秩序未铲除之前,在封建的道德观念、等级观念以及一切封建思想意识未铲除之前,要谈希望,的确是茫远的、空洞的,同求神拜佛确有相似之处。
③希望中的宏儿与水生将来的正常关系与现在的“我”与闰土隔阂关系的对比。
这是一个虚比。用希望中的正常的人与人的关系,反衬现实中的人与人的隔膜关系,从而使主题逐步丰满,色彩逐步明朗。
5、环境的对比
小说中现实的故乡与记忆中的故乡形成对比。眼前的故乡是一幅荒村图:天气是阴晦的,冷风呜呜地响,苍皇的天底下横着几个萧索的乡村。这幅荒村图生动地显现了半封建半殖民地中国农村的衰败景象,也衬托了“我”的悲凉心境;而十多年前的故乡是那样美丽:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。”这样描写倾注了“我”对故乡、对童年生活、对少年闰土的无比深厚的感情。故乡景物的对比,深刻地揭示了旧中国农村日益衰败的趋势,也为少年闰土与中年闰土的对比创造了非常适宜的环境。
6、富有哲理性的议论
小说中的议论句子不多,但却起到点明中心,深化或升华主题的作用。
比如,《故乡》在叙述完“我”回到故乡的所见所闻后这样写道:“我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”引文中划线的句子是议论句,特别是最后一段的议论,含义是很深刻的,这是“我”自抒胸怀的自白,极富哲理性,指出有没有希望,取决于自己的努力。强调大家要为新生活的到来勇敢地去努力去实践去开辟新的道路。
十六、培优训练
(一)基础训练题
1、选出对加点字解释不正确的一项。(2分)
①阴 晦 A. 夜晚 B.昏暗 C.阴沉 D.半夜 ( )
②无 端 A.缘故 B.尽头 C.意义 D.平面不斜 ( )
③素不知道 A.本色 B.白色的 C. 本来 D. 平素、向来 ( )
2、选出对《故乡》主题概括不准确的一项。(2分) ( )
A.这篇小说通过闰土二十多年前后的变化,描绘了辛亥革命后十年中国农村衰败、萧条、破产的悲惨景象,揭示了广大农民痛苦的社会根源,表达了作者改造旧社会,创造新社会的强烈愿望。
B.这篇小说通过“我”回故乡的见闻感受,表现了农村凋敝、农民破产的悲惨现实,深刻揭示了人与人之间可悲的隔膜,表达了作者希望下一代亲密友爱、过上幸福美好生活的热切愿望。
C.这篇小说通过闰土二十多年前后的变化,描绘了辛亥革命前后农村调毙、农民破产的现实,表现了作者对贫苦农民悲惨命运的深切同情,对他们不奋起抗争的强烈不满。
D.这篇小说反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的现实,揭示了产生这种现实的根源;同时指出由于受传统观念的影响,人与人之间冷漠隔膜,表达了作者改造旧社会、创造新社会的强烈愿望。
3、下列加点字的注音有误的一项是(2分)。 ( )
A.潮汛(xùn)鄙夷(bǐ)装弶(jiànɡ)
B.愕然(è)嗤笑(chī)猹(chá)
C.恣睢(suī)髀间(bì)祭祀(sì)
D.断茎(jīnɡ)模样(mó)瓦楞(lénɡ)
4、下列词语解释有误的一项是(2分)。 ( )
A.鄙夷:看不起。 隔膜:彼此思想感情不相通。
B.阴晦:阴沉昏暗。 苏生:苏醒,重视。
C.愕然:吃惊的样子。 无端:无缘无故。
D.惘然:茫然不觉。 髀:大腿。
5、判断下面各句的描写方法。(8分)
⑴深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜…… ( )
⑵我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十上下的女人站在我面前…… ( )
⑶他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有出声。
( )
⑷圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。 ( )
6、根据语句的意思,依次填入空白处最恰当的一项是(2分)。( )
⑴他站住了,脸上现出欢喜和( )的神情;动着嘴唇,却没有作声。
⑵我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常( )。
⑶仓皇的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住( )起来了。
⑷那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的( )。
A.悲哀 凄凉 气闷 悲凉 B.凄凉 气闷 悲凉 悲哀
C.悲凉 悲哀 凄凉 气闷 D.悲凉 气闷 悲哀 凄凉
7、填空。(每空1分,共21分)
⑴鲁迅是为大的 家、 家、 家。原名 ,字豫才,浙江省绍兴人。著有小说集《 》、《 》和《故事新编》,回忆性散文集《 》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《二心集》等多部著作。《故乡》选自《 》。
⑵本文大量运用了对比的写作手法。文中主要的对比有五处:
的对比,反映了农民日益悲惨的命运; 的对比,反映封建等级观念及封建礼教对人的毒害; 的对比,反映出闰土淳朴善良的个性; 的对比,反映出每况愈下的农村经济; 的对比,反映“我”对未来生活的向往。
⑶小说是以塑造 为中心,通过故事情节的叙述和 的描写反映社会和个人生活的文字形式。它按照篇幅的长短,可以分为 、 、
及 。《故乡》应属于短篇小说,因为它容量小、情节简单、人物少。
⑷小说的三要素是: 、 、 。其中, 又是主要因素。
(二)阅读理解题
阅读一:阅读《故乡》选段,完成各题。
①这进来的便是闰土。 我一见便知道是闰土, 又不是我记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他的父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他的头上是一顶毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身sèsuǒ( )( )着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
②我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:
“阿!闰土哥,——你来了?……”
③我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡住似的,单在脑子里回旋,吐不出口外去。
④他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他态度终于恭敬起来了。分明地叫道:
“老爷!……”
⑤我似乎打了一个寒噤( );我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
8、在语段中的括号内根据拼音写出恰当的词语,并给加点字注音。(2分)
①sèsuǒ( )( ) ②寒噤( )
9、在语段的横线上应该填入的关联词语是( )(2分)
A.虽然……但是…… B.既然……那么…… C.即使……也…… D.既然……但是……
10、选段中第一段从 、 、 、 、 五个方面对闰土的肖像作了细致的描写。(3分)
11、第一段的“这我知道”中的“这”指代的是(2分)
12、“老爷!”闰土这样称呼“我”的原因是(2分)
13、第五段中的“厚障壁”一词用了 修辞手法,它的含义是(3分)
14、“他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情”一句中,闰土见了“我”之后,为什么会现出“欢喜”和“凄凉”的神情?(3分)
阅读二:阅读下面文段,完成相关问题。
①老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
②我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不原意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
③我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像A,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是自己手制的偶像B么?只是他的希望切近,我的愿望茫远罢了。
④我在蒙眬中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实,地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
15、“我只觉得我四面有看不见的高墙”一句中“高墙”一词运用了 修辞手法,其作用是(2分)
16、第③段中说“我想到希望,忽然害怕起来了”,“我”害怕什么?(2分)
17、第③段中画线的句子使用了哪些修辞手法?(2分)
18、第④段中,作者在文章的最后结尾处为什么又重写这些美好的景物?(2分)
19、第④段中画线句子有什么深刻含义?谈谈你的理解。(2分)
20、第③段中加点的“偶像”一词有什么特殊含义?请分别解释。(2分)
“偶像”A: ;
“偶像”B: 。
21、第④段中“我想”后面的冒号的作用是(2分)
*参考答案
(一)基础训练题
1.① B ② A ③ D
2. C
解析:这篇小说通过闰土二十多年前后的变化,描绘了辛亥革命前后农村调毙、农民破产的现实,表现了作者对贫苦农民悲惨命运的深切同情,对他们不奋起抗争的强烈不满。
3.D 解析:模样(应为mú)
4.D 解析:惘然:指心里好像失去了什么的样子。
5.判断下面各句的描写方法。(8分)
⑴(景物描写)⑵(外貌描写)⑶(神态描写)⑷(动作描写)
6. B
7.填空。(每空1分,共21分)
⑴文学 思想 革命 周树人 呐喊 彷徨 朝花夕拾 呐喊
⑵ 少年闰土与中年闰土 “我”与闰土前后关系 杨二嫂与闰土形象 故乡前后景况 水生与宏儿的关系
⑶人物 环境 长篇小说 中篇小说 短篇小说 小小说(微型小说)
⑷ 人物 情节 环境 人物
(2) 阅读理解题
阅读一:
8.①(瑟)(索)②(jìn)
9. A 虽然……但是……
10. 身材 脸 眼睛 服饰(衣着) 手
11. 指代的是“在海边种地的人,眼睛周围都肿得通红。
12. 指闰土深受封建等级观念和尊卑有序的封建礼教束缚。
13. 比喻(借喻) 指的是“我”和闰土之间所产生的心灵上的隔膜。
14.“欢喜”是因为见到了儿时的玩伴;
“凄凉”是因为现在两人处于不同的阶级阶层。
阅读二:
15. 比喻 比喻人与人之间的隔膜。
16.“我”害怕希望不能实现。
17. 反问和比喻。
18.表现了“我”对“希望”的美好憧憬。
19.希望的有无如同地上的路,努力去实践就有希望,不去实践就没有希望。
20.“偶像”A:指的是闰土所崇拜的神佛; “偶像”B:指的是“我”手制的希望。
21.提示下文。
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