内容正文:
2024一2025学年第一学期第一次月考高一历史试题
(分值:100分 时间:90分钟)
注意事项:
1.本试卷为问答分离式试卷,共5页,其中问卷4页,答卷1页。答题前,请考生务必将自己的学校、姓名、座位号、准考证号等信息填写在机读卡上及答卷的密封区内。
2.作答非选择题时必须用黑色字迹0.5毫米签字笔书写在答卷的指定位置上,作答选择题必须用2B铅笔在机读卡上将对应题目的选项涂黑。如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,请保持机读卡卡面清洁和答题纸清洁,不折叠、不破损。
3. 考试结束后,请将答题纸和机读卡交回。
第Ⅰ卷 (选择题)
一、选择题(本大题共30题,每小题2分,共计60分。在每小题列出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的)
1. 如表是小王同学记录的某种文化遗存的主要特征,该文化遗址最有可能是( )
特征1:分布于长江下游地区
特征2:陶器为黑陶,器表常有绳纹、刻划纹
特征3:有大量稻壳遗迹和猪、狗、水牛等家畜遗骨
特征4:采用木结构的干栏式建筑
A. 元谋人 B. 河姆渡文化 C. 龙山文化 D. 仰韶文化
2. 大致在公元前3300年至公元前2300年之间的良渚文明遗存丰富,主要有工程浩大的城墙、规模庞大的水利系统及分布密集的遗址群。这主要反映出当时( )
A. 农业生产水平较高 B. 已经形成了君主专制国家
C. 社会贫富分化加剧 D. 已经具备国家的初始形态
3. 商代的王位继承以兄终弟及为主,父死子继为辅。西周王位由嫡长子继承,如果没有嫡长子或太子早死,则根据长幼、品德等条件在其他王子中选择,或通过占卜决断,这种变通的方法是嫡长子继承制的补充。商周王位继承制度的变革本质上反映了( )
A. 家与国开始结合 B. 王位世袭制取代禅让制
C. 王权加强的趋势 D. 中央集权制的逐渐加强
4. 鲁国是周礼之集大成者的诸侯国。但《左传》中记载,春秋时期鲁国分别出现了羽父弑鲁桓公,庆父先后假手贼人弑公子般和鲁闵公,东门襄仲弑太子恶等弑君事件。这说明,这一时期( )
A. 官僚政治取代贵族政治 B. 君主专制减弱 C. 权力下移,礼崩乐坏 D. 宗法观念消亡
5. 春秋时期,中原诸侯从内心里看不起南方的楚国,认为楚是蛮夷之邦。到战国时期,特别是战国晚期,楚国不再被视为蛮夷。这反映出战国时期( )
A. 夷夏矛盾基本解决 B. 诸侯纷争逐渐缓和
C. 南方经济赶上北方 D. 华夏认同观念增强
6. 下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据此可知,春秋战国的时代主题是( )
学派
主张
儒家
以礼治国,为政以德
墨家
互爱互助,选贤任能,争取和平
道家
顺其自然,无为而治
法家
以法为工具,控制臣民
A. 构建官僚政治 B. 重建政治秩序
C. 加强中央集权 D. 变革选官制度
7. 先秦时期,有思想家提出,治理国家不能朝令夕改;对待老百姓,不能过于烦扰,像煎小鱼一样,颠来倒去。他还要求统治者不要以自己的权势去干扰人民的生活。这位思想家最有可能属于( )
A. 儒家 B. 墨家 C. 法学 D. 道家
8. 战国时期,一系列的变革、变法都和持续的战争状态有关。为了不被打败,各国需要新的统治方式。君主们纷纷放弃使用世卿世禄的贵族,选拔有能力的士人做官员,官僚制在战国时期开始出现。这在本质上反映了( )
A. 统治者加强专制集权的要求 B. 统治阶级内部矛盾突出
C. 专制主义制度的进一步强化 D. 各国统治者都主张变法
9. 国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A. 都是地方制度,加强了中央集权
B. 前者是贵族政治,后者是官僚政治
C. 都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中
D. 都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度
10. 考古人员在湖南里耶镇古井里发现大量关于地方行政的秦简,其纪年从秦王政二十五年至秦二世元年,许多简文都提及洞庭(郡)等地名(见如图)。而《史记》《汉书》等历史文献关于秦朝地方行政均未曾提及洞庭郡。里耶秦简的记载( )
释文:迁陵洞庭郡
释文:迁陵以邮行洞庭
释文:酉阳洞庭
①反映了秦王朝中枢机构的变迁 ②因与历史文献记载不同而无价值
③能补正《史记》《汉书》的缺失 ④说明地方已用邮驿传递行政信息
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
11. 周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”;汉高祖“初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓”。上述两项措施共同点是( )
A. 都促进了封建君主专制制度的发展 B. 结束了地方分裂割据的局面
C. 都加强了中央对地方的控制 D. 目的都是为了巩固统治
12. 据史书记载,汉初出现“极权丞相”现象,皇帝见丞相时,要为之起立行礼,而且“丞相有病,皇帝法驾亲至问病,从西门进入。”为改变此局面,汉武帝( )
A. 设立中外朝制度 B. 颁布推恩令
C. 实行三公九卿制 D. 推行刺史制
13. 汉初,受黄老思想的影响,统治者大多“无为而治”“与民休息”,采取较为宽松的政治政策。但是据研究表明,汉朝初年对年龄在30岁以下的未婚女子进行罚款。由此可知,汉朝统治者实行罚款政策的主要目的是( )
A. 缴纳罚款,增加收入 B. 增加人口,恢复生产
C. 重视民心,解决单身 D. 严刑峻法,巩固统治
14. 西汉的御史大夫地位低于丞相,但他的实际任务并不是在丞相领导下协助处理行政杂务,而是责在监察。御史大夫单独开府办公,与皇权的关系较丞相更密切。西汉的诏书往往是御史大夫起草并下发丞相,再由丞相下达地方,重大案件也往往由御史大夫出面组织处理。这从根本上反映西汉 ( )
A. 御史大夫成为实际上的百官之首 B. 统治阶级运用权力制约加强皇权
C. 监察制度不断发展完善形成体系 D. 丞相势力膨胀严重干扰政令实施
15. 司马迁《史记》载:“后岁余,骞所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空,其后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由此信之。”张骞“凿空”意在( )
A. 促进西域与中原联系,对抗匈奴 B. 发动对匈战争,开拓国家疆域
C. 设置西域都护府,有效管理西域 D. 建立刺史制度,加强中央集权
16. 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产;这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎,西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于( )
A. 西汉经济发展市场需求扩大 B. 中国丝织品在欧洲备受推崇
C. 中外农业生产水平稳步提升 D. 张骞出使西域开辟丝绸之路
17. 汉武帝根据儒生的建议,复原儒家经典中的明堂,并将明堂建成“亞”形布局以符合阴阳五行之数。东汉初《白虎通义》载“天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时,出教化”。这说明汉代儒学吸收其它学派的思想学说②明堂的修建以巩固皇权为目的③道教和佛教的教义对儒学影响深刻④统治者推行尊崇儒术的政策( )
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
18. 汉武帝针对部分诸侯王国辖地仍然较广的现实,用主父偃之策,允许并鼓励诸侯王“推私恩”,即将王国再行分封给子弟为列侯,结果是“不行黜陟,而藩国自析”。上述做法( )
A. 实现了开疆拓土 B. 加强了中央集权 C. 确立了思想统一 D. 有利于民族交融
19. 《资治通鉴》载:“魏主下诏,以为:北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。”对以上史料解释正确的有( )
①魏主应为汉末权臣曹操 ②魏孝文帝拓跋宏改汉姓推动了民族交融
③鲜卑族追认黄帝为先祖 ④北魏皇族通过改姓氏以强化政权的正统性
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
20. 魏晋时期游牧民族大量南迁,建立众多汉化政权,“开庠序之美,弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术,北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知,魏晋时期( )
A. 人口迁移促进南北方文化交流 B. 民族交融呈现双向互动特征
C. 政权更迭加速少数民族封建化 D. 丝路贸易丰富中原经济生活
21. 与汉印严谨、整饬、端庄典雅的基调不同,两晋南北朝的印章渐失匀整、工稳气象,而趋于恣肆消散,章法自由率意,印文纵放不羁,且将军与武官的印章逐渐增多。这种变化的出现主要是由于( )
A. 受政权更迭、战乱频繁的影响 B. 外来文化的影响深刻
C. 民众的审美取向发生巨大变化 D. 士族门阀制度的兴盛
22. 秦、隋是两个短命王朝,却分别为汉、唐盛世局面的出现奠定了基础。它们共同的历史贡献是( )
A. 制定了有利于巩固统一的制度和政策 B. 修筑了大规模的军事性防御工事
C. 开辟了沟通南北交流的水上运输通道 D. 开创了新型公平的人才选拔机制
23. 隋唐科举制与汉代的察举制的最大区别是科举制为自荐、察举制为他荐,而不在于是否分科取士。关于这一区别,有学者明确指出:他荐则选人权操之于荐主,自荐则选人权操之于中央,这正是科举制行之千余年的奥秘所在。据此可知,科举制( )
A. 公正公平选拔了实才 B. 有利于加强中央集权
C. 加速了社会阶层流动 D. 彻底扭转了门第观念
24. 唐中宗不经中书、门下而自己封拜官职时,因自感心怯和难为情,故他装置诏敕封袋,不敢照常式封发,而改用斜封,所书“敕”字,也不敢用朱笔,而改用墨笔,当时成为“斜封墨敕”,此途径所封官员时人称为“斜封官”。这说明( )
A. 唐代三省六部制形同虚设 B. 三省六部制对皇权有约束
C. “斜封官”不具有权威性 D. 唐中宗破坏了三省六部制
25. 从租庸调制以男丁为征收对象到安史之乱后政府按财政支出确定赋税总额,将总额分解到各地,主要按田亩征收地税。从“舍地税人”到“舍人税地”的转变( )
A. 表明封建国家废除了人丁税 B. 反映国家对土地所有权控制的加强
C. 实现了唐朝各地赋税的减少 D. 体现了国家对农民人身控制的放松
26. 蹴鞠是中国古代足球运动,最初是一种军事训练手段,由男性参与,至唐代不仅宫廷女子广泛参与其中,民间妇女与优伶在闲暇之余也会参与其中。这反映出唐代( )
A. 社会风气自由开放 B. 女性政治地位得到提高
C 休闲活动种类丰富 D. 封建伦理束缚已被突破
27. 《千金方》唐代医学名著,书中孙思邈将妇人方、儿童方置于首要位置。此书名为“千金”,并不是说其中药方价值千金,而是指“人命至重,贵于千金,一方济之,德逾于此”。由此可见,《千金方》( )
A. 体现了浓厚的人文关怀 B. 收录的药方价值较低
C. 是世界上首部国家药典 D. 在民间得到广泛传播
28. 从时间和雕塑风格演变上来划分,云冈石窟群可分为三期(下表)。这一演变体现出云冈石窟的艺术特征是( )
第一期
大致开凿于公元460—466年
雕凿了用以象征皇帝的大佛造像,佛像身上细密的衣褶紧紧贴着身体
第二期
大致开凿于公元467年以后
雕像中普遍是穿着汉民族的褒衣博带式服饰的大佛像
第三期
大致开凿于公元494—524年
佛和菩萨与同时期社会风气中提倡的“秀骨清相”不谋而合
A. 神秘性 B. 世俗化 C. 等级化 D. 象征性
29. 西魏莫高窟壁画《上士登仙图》中出现了昆仑悬圃、羽人、方相氏以及四目四臂、赤身的印度恶神阿修罗王,其周围还环绕着雷、电、风、雨四神和朱雀、羽人等,显示出受楚、汉盛行的神仙方术等影响民风民俗。这说明当时( )
A. 石窟艺术注重写实 B. 儒学失去正统地位
C. 政局黑暗民不聊生 D. 中外文化交流加深
30. 传说东晋名僧慧远法师隐居庐山三十年,送客时从不过虎溪,一日道士陆修景和文人陶渊明来访,三人谈禅论道,语洽道合,慧远送客时仍谈论不已,不觉送过了虎溪,待三人反应过来相顾大笑,这便是有名的“虎溪三笑”典故。这一典故反映出当时( )
A. 儒学丧失了主流意识地位 B. 佛教吸收了道家避世理念
C. 思想文化领域多元而融合 D. 佛道两教社会影响力增强
第Ⅱ卷 (非选择题)
二、选择题(本大题共3题, 第31题14分,第32题12分, 第33题14分, 共计40分)
31. 阅读材料,回答问题
材料一 先秦的士在我国古代社会的阶级结构中是非常活跃、占有一定历史地位的阶层。西周的士,作为下级奴隶主,也要按血缘亲疏来区别大宗、小宗;当时不仅“士食田”“士竞于教”,而且(士)“大抵皆有职之人矣”,其职责包括“传言”和主察狱讼之事等。
——摘编自詹子庆《先秦士阶层的演变及其历史地位》
材料二 战国初期,士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关,他们可能来自贵族,也可能起于微贱,其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育,文武并重,而战国时期的士基本以学习文化典籍为主,是比较单纯的文士。他们已经脱离了分封等级制的束缚,能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”,国君礼贤下士,并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫,奔走于各国,成为各国官僚队伍的后备队。
——张帆《中国古代简史》
(1)根据材料一二并结合所学知识,概括战国时期士阶层的变化之处。
(2)依据材料二并结合所学知识,分析战国时期士阶层变化的原因。
32. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,行汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。
——夏曾佑《中国古代史》
材料二 华夏民族,“因能容纳,而成其大,因能调适,而成其久”。
——许倬云《说中国》
材料三 (秦)汉是我国多民族融合的非常重要时期,也是中华民族发展史上一个重要里程碑。所以,汉族形成于汉,汉族不是一个单一血统的民族,而是包含了众多民族血脉的民族。
——朱绍侯、张海鹏、刘涛主编《中国古代史》
从上述三则材料中找到共同的观点,结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史实充分,论述清晰)
33. 盛世大唐的绝代风华凝聚着那个时代的珍贵记忆,也深刻影响着后来的民族文化心理。
“盛唐气象”一词最初指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。至北宋,苏轼说:“故诗至于杜子美(杜甫),文至于韩退之(韩愈),书至于颜鲁公(颜真卿),画至于吴道子,而古今之变、天下之能事毕矣。”当前义务教育教科书《中国历史》中,“盛唐气象”包括“经济的繁荣”“民族交往与交融”“开放的社会风气”“多彩的文学艺术”“中外交流”等。
依据材料指出“盛唐气象”一词内涵的演变。简述“盛唐气象”形成的原因。
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2024一2025学年第一学期第一次月考高一历史试题
(分值:100分 时间:90分钟)
注意事项:
1.本试卷为问答分离式试卷,共5页,其中问卷4页,答卷1页。答题前,请考生务必将自己的学校、姓名、座位号、准考证号等信息填写在机读卡上及答卷的密封区内。
2.作答非选择题时必须用黑色字迹0.5毫米签字笔书写在答卷的指定位置上,作答选择题必须用2B铅笔在机读卡上将对应题目的选项涂黑。如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,请保持机读卡卡面清洁和答题纸清洁,不折叠、不破损。
3. 考试结束后,请将答题纸和机读卡交回。
第Ⅰ卷 (选择题)
一、选择题(本大题共30题,每小题2分,共计60分。在每小题列出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的)
1. 如表是小王同学记录的某种文化遗存的主要特征,该文化遗址最有可能是( )
特征1:分布于长江下游地区
特征2:陶器为黑陶,器表常有绳纹、刻划纹
特征3:有大量稻壳遗迹和猪、狗、水牛等家畜遗骨
特征4:采用木结构的干栏式建筑
A 元谋人 B. 河姆渡文化 C. 龙山文化 D. 仰韶文化
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。据材料“分布于长江下游地区”、“大量稻壳遗迹”、“采用木结构的干栏式建筑”等信息并结合所学内容可知,河姆渡人是我国最早种植培育种植水稻的先民,住在木结构的干栏式建筑中,所以该文化应该是长江中下游流域的河姆渡文化,B项正确;大汶口文化、龙山文化和仰韶文化都位于黄河流域,排除ACD项。故选B项。
2. 大致在公元前3300年至公元前2300年之间的良渚文明遗存丰富,主要有工程浩大的城墙、规模庞大的水利系统及分布密集的遗址群。这主要反映出当时( )
A. 农业生产水平较高 B. 已经形成了君主专制国家
C. 社会贫富分化加剧 D. 已经具备国家的初始形态
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是新石器时代。据材料“有工程浩大的城墙、规模庞大的水利系统及分布密集的遗址群”可知良渚文明时期已经形成了国家的雏形,表明当时已经具备了国家的初始形态,D项正确;材料中的遗址涉及城墙、水利系统,但是不能以此判断当时农业的发展情况,且结合所学知识可知,良渚文明时期可能存在农业生产,但是水平不高,排除A项;君主专制国家从秦朝开始,排除B项;良渚文明时期主要是集体生活,还未出现明显的社会分化,整体的生产力水平都较低,不能说明当时社会贫富分化加剧,排除C项。故选D项。
3. 商代的王位继承以兄终弟及为主,父死子继为辅。西周王位由嫡长子继承,如果没有嫡长子或太子早死,则根据长幼、品德等条件在其他王子中选择,或通过占卜决断,这种变通的方法是嫡长子继承制的补充。商周王位继承制度的变革本质上反映了( )
A. 家与国开始结合 B. 王位世袭制取代禅让制
C. 王权加强的趋势 D. 中央集权制的逐渐加强
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商周时期(中国)。根据材料可知,商代的王位继承以兄终弟及为主,父死子继为辅,而西周王位继承只能是父子相传,使传位方式更加稳定,有利于王权的加强,C项正确;商周王位继承制度的变革本质上反映了王权加强的趋势,A项与材料主旨无关,排除A项;夏朝出现王位世袭制取代禅让制,与材料内容无关,排除B项;此时还未出现中央集权制,排除D项。故选C项。
4. 鲁国是周礼之集大成者的诸侯国。但《左传》中记载,春秋时期鲁国分别出现了羽父弑鲁桓公,庆父先后假手贼人弑公子般和鲁闵公,东门襄仲弑太子恶等弑君事件。这说明,这一时期( )
A 官僚政治取代贵族政治 B. 君主专制减弱 C. 权力下移,礼崩乐坏 D. 宗法观念消亡
【答案】C
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为春秋战国时期(中国)。鲁国是周礼之集大成者,但是在春秋战国时期,鲁国却出现了卿大夫弑君的现象,这说明当时卿大夫势力强大,礼乐制度遭到破坏,C项正确;秦朝建立后,郡县制在全国范围内推行,标志官僚制取代了贵族政治,排除A项;当时尚未确立君主专制,排除B项;宗法观念延续至今,并未消亡,排除D项。故选C项。
5. 春秋时期,中原诸侯从内心里看不起南方的楚国,认为楚是蛮夷之邦。到战国时期,特别是战国晚期,楚国不再被视为蛮夷。这反映出战国时期( )
A. 夷夏矛盾基本解决 B. 诸侯纷争逐渐缓和
C. 南方经济赶上北方 D. 华夏认同观念增强
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容,可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是:春秋战国时期(中国)。材料“到战国时期,特别是战国晚期,楚国就不再被视为蛮夷”体现的是战国时期通过战争与经济交往,促进了民族融合,推动当时的华夏认同感加强,D项正确;春秋战国时期,夷夏矛盾未得到解决,排除A项;春秋战国时期诸侯纷争逐加剧,排除B项;南方经济超过北方是在南宋时期,排除C项;故选D项。
6. 下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据此可知,春秋战国的时代主题是( )
学派
主张
儒家
以礼治国,为政以德
墨家
互爱互助,选贤任能,争取和平
道家
顺其自然,无为而治
法家
以法为工具,控制臣民
A 构建官僚政治 B. 重建政治秩序
C. 加强中央集权 D. 变革选官制度
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国(中国)。据表格信息可知,春秋战国时期各派提出了不同的治国主张,儒家主张德治;墨家主张兼爱、非攻、尚贤;道家主张无为而治;法家主张法治。并结合所学可知,春秋战国时期处于大变革和社会转型时期,面对社会现实,各派纷纷提出改造社会的方案,重建政治秩序,B项正确;官僚政治是具有机能专业化、职务凭资格、行动按固定规章办事、权力分等级等特点的系统行政管理,与材料表述内容不符,排除A项;加强中央集权是法家的思想主张,不属于大的时代主题,排除C项;材料中只有墨家涉及了官员选拔,排除D项。故选B项。
7. 先秦时期,有思想家提出,治理国家不能朝令夕改;对待老百姓,不能过于烦扰,像煎小鱼一样,颠来倒去。他还要求统治者不要以自己的权势去干扰人民的生活。这位思想家最有可能属于( )
A. 儒家 B. 墨家 C. 法学 D. 道家
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。据本题材料可知,道家主张“无为而治”,强调政府不应过多干预百姓生活,让社会自然发展。题干中提到治理国家不能朝令夕改,对待老百姓不能过于烦扰,不要以自己的权势去干扰人民的生活,这些观点与道家的“无为而治”思想相契合,D项正确;儒家强调积极入世,主张仁、礼等思想,与题干中不过多干预百姓生活的理念不符,排除A项;墨家主张兼爱、非攻、尚贤等,题干内容与之不符,排除B项;法家主张以法治国,强调君主的权势和对社会的严格管控,与题干思想相悖,排除C项。故选D项。
8. 战国时期,一系列的变革、变法都和持续的战争状态有关。为了不被打败,各国需要新的统治方式。君主们纷纷放弃使用世卿世禄的贵族,选拔有能力的士人做官员,官僚制在战国时期开始出现。这在本质上反映了( )
A. 统治者加强专制集权的要求 B. 统治阶级内部矛盾突出
C. 专制主义制度的进一步强化 D. 各国统治者都主张变法
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。结合所学我们知道战国时期是社会大分裂时期,同时也孕育了统一的因素,统一需要统治者有强大的权力,而选拔有能力的士人做官员,是统治者加强权力的关键,A项正确;材料没有体现统治者内部的矛盾,体现的是各国需要新的统治方式的变化,排除B项;专制主义制度在战国尚未形成,排除C项;各国统治者都主张变法体现的事物的表象,不是本质,排除D项。故选A项。
9. 国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A. 都是地方制度,加强了中央集权
B. 前者是贵族政治,后者是官僚政治
C. 都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中
D. 都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据所学知识可知,分封制下的职位世袭,以血缘关系为纽带,是贵族政治的表现;郡县制下的官员由中央政府任命,以地域关系为纽带,是官僚政治的表现,B项正确;分封制和郡县制都是地方制度,但分封制下诸侯权力较大,易造成地方割据,不利于中央集权,郡县制有利于加强中央集权,排除A项。分封制尚未实现权力的高度集中,秦以后之郡县政治并非以血缘为纽带,排除C项;“秦以前的封建政治”指的是分封制,维护的是奴隶主贵族的统治,并非维护封建统治,排除D项。故选B项。
10. 考古人员在湖南里耶镇古井里发现大量关于地方行政的秦简,其纪年从秦王政二十五年至秦二世元年,许多简文都提及洞庭(郡)等地名(见如图)。而《史记》《汉书》等历史文献关于秦朝地方行政均未曾提及洞庭郡。里耶秦简的记载( )
释文:迁陵洞庭郡
释文:迁陵以邮行洞庭
释文:酉阳洞庭
①反映了秦王朝中枢机构的变迁 ②因与历史文献记载不同而无价值
③能补正《史记》《汉书》的缺失 ④说明地方已用邮驿传递行政信息
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是秦汉(中国)。根据材料可知,里耶秦简记载的是秦朝地方行政,无法反映中枢机构的变迁,①错误;里耶秦简属于实物史料,史料价值较高,②错误;里耶秦简属于实物史料,能补正《史记》《汉书》的缺失,③正确;“迁陵以邮行洞庭”说明地方已用邮驿传递行政信息,④正确;综上,③④正确,B项正确;排除A、C、D项。故本题选B项。
11. 周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”;汉高祖“初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓”。上述两项措施的共同点是( )
A. 都促进了封建君主专制制度的发展 B. 结束了地方分裂割据的局面
C. 都加强了中央对地方的控制 D. 目的都是为了巩固统治
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:西周和西汉时期(中国)。据材料可得出西周推行的是分封制,西汉推行的是郡国并行制,比较他们的共同点,都是为了巩固统治,D项正确;西周是奴隶社会,排除A项;西周和西汉都出现了地方割据问题,排除B项;西周时尚未形成权力的高度集中,C描述不符合西周,排除C项。故选D项。
12. 据史书记载,汉初出现“极权丞相”现象,皇帝见丞相时,要为之起立行礼,而且“丞相有病,皇帝法驾亲至问病,从西门进入。”为改变此局面,汉武帝( )
A. 设立中外朝制度 B. 颁布推恩令
C. 实行三公九卿制 D. 推行刺史制
【答案】A
【解析】
【详解】本题属于单类型单项选择题,据本题题干设问可知本题为推断类选择题,时空是:汉武帝时期。“此局面”表明丞相权力大,对皇权造成威胁,汉武帝为此设立了中外朝制度,以削弱相权加强皇权,A项正确;推恩令是削弱地方王国势力的措施,排除B项;三公九卿是秦始皇始设的,排除C项;刺史制是西汉在地方设立的监察制度,排除D项。故选A项。
13. 汉初,受黄老思想的影响,统治者大多“无为而治”“与民休息”,采取较为宽松的政治政策。但是据研究表明,汉朝初年对年龄在30岁以下的未婚女子进行罚款。由此可知,汉朝统治者实行罚款政策的主要目的是( )
A. 缴纳罚款,增加收入 B. 增加人口,恢复生产
C. 重视民心,解决单身 D. 严刑峻法,巩固统治
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料信息可知,汉初实行休养生息政策,但是对于晚婚者重罚,这样有助于推动早婚早育,由此可以看出汉朝统治者实行罚款政策的直接目的是为了增加人口,恢复生产,B项正确;打击晚婚缴纳罚款不能增加赋税,其增加收入有限,排除A项;西汉初期,政府打击晚婚者其目的是恢复生产,但是材料没有体现对于民心的重视,排除C项;对年龄在30岁以下的未婚女子进行罚款其直接目的恢复经济发展,这也不是严刑峻法的体现,排除D项。故选B项。
14. 西汉的御史大夫地位低于丞相,但他的实际任务并不是在丞相领导下协助处理行政杂务,而是责在监察。御史大夫单独开府办公,与皇权的关系较丞相更密切。西汉的诏书往往是御史大夫起草并下发丞相,再由丞相下达地方,重大案件也往往由御史大夫出面组织处理。这从根本上反映西汉 ( )
A. 御史大夫成为实际上的百官之首 B. 统治阶级运用权力制约加强皇权
C. 监察制度不断发展完善形成体系 D. 丞相势力膨胀严重干扰政令实施
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。根据材料信息可知,御史大夫虽地位低于丞相,但与皇权的关系较丞相更密切,说明御史大夫是为了限制相权的存在,反映出统治阶级运用权力制约加强皇权,B项正确;御史大夫成为实际上的百官之首,说法有误,丞相仍是百官之首,排除A项;材料只说明御史大夫对丞相的限制,与监察制度无关,排除C项;材料并未提及丞相势力膨胀严重干扰政令实施,排除D项。故选B项。
15. 司马迁《史记》载:“后岁余,骞所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空,其后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由此信之。”张骞“凿空”意在( )
A. 促进西域与中原联系,对抗匈奴 B. 发动对匈战争,开拓国家疆域
C. 设置西域都护府,有效管理西域 D. 建立刺史制度,加强中央集权
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据“于是西北国始通于汉矣”等材料信息,汉武帝派遣张骞两次出使西域,开辟了中西交通道路,大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。中国的丝织品沿着这条道路传向中亚、西亚、欧洲和北非,这就是著名的“丝绸之路”。这就是司马迁称赞张骞通西域为“凿空”的意义所在,A项正确;汉武帝任用卫青、霍去病为将,经过三次大规模的战争,控制了阴山以南和河西走廊的大片区域,排除B项;公元前60年,西汉在乌垒城设置西域都护府,作为管理西域的军政机构,排除C项;汉武帝建立刺史制度,加强了中央集权,排除D项。故选A项。
16. 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产;这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎,西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于( )
A. 西汉经济发展市场需求扩大 B. 中国丝织品在欧洲备受推崇
C. 中外农业生产水平稳步提升 D. 张骞出使西域开辟丝绸之路
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是原因题。根据材料并结合所学知识可知,西汉与西域物产互通、技术传播,得益于张骞出使西域开辟的丝绸之路,搭建了中外交流通道,D项正确;这些现象的出现得益于两地之间的交流和往来,并不仅仅是由于西汉单方面经济发展和市场需求的扩大,排除A项;“欧洲”与材料“西域”不符,西域是指阳关和玉门关以西,中亚也属于西域范畴,排除B项;材料中交流的产品不仅包含农产品,还有手工业产品,因此“农业水平提升”仅是部分原因,排除C项。故选D项。
17. 汉武帝根据儒生的建议,复原儒家经典中的明堂,并将明堂建成“亞”形布局以符合阴阳五行之数。东汉初《白虎通义》载“天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时,出教化”。这说明汉代儒学吸收其它学派的思想学说②明堂的修建以巩固皇权为目的③道教和佛教的教义对儒学影响深刻④统治者推行尊崇儒术的政策( )
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是汉代(中国)。根据材料“符合阴阳五行之数”可知汉代儒学吸收其它学派的思想学说,①正确;根据材料“天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时,出教化”可知明堂的修建意在宣扬君权神授,巩固皇权,②正确;道教东汉末年才兴起,时间不符合,③错误;根据所学,汉武帝接受董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术,④正确;综上,①②④正确,C项正确;③错误,排除A、B、D项。故本题选C项。
18. 汉武帝针对部分诸侯王国辖地仍然较广的现实,用主父偃之策,允许并鼓励诸侯王“推私恩”,即将王国再行分封给子弟为列侯,结果是“不行黜陟,而藩国自析”。上述做法( )
A. 实现了开疆拓土 B. 加强了中央集权 C. 确立了思想统一 D. 有利于民族交融
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。据材料可知,汉武帝允许并鼓励诸侯王“推私恩”,将王国再行分封给子弟为列侯,削弱了王国的势力,有利于加强中央集权,B项正确;推恩令削弱地方势力,而非开疆拓土,排除A项;确立了思想统一的是罢黜百家独尊儒术,排除C项;推恩令削弱地方势力,而非民族交融,排除D项。故选B项。
19. 《资治通鉴》载:“魏主下诏,以为:北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。”对以上史料解释正确的有( )
①魏主应为汉末权臣曹操 ②魏孝文帝拓跋宏改汉姓推动了民族交融
③鲜卑族追认黄帝为先祖 ④北魏皇族通过改姓氏以强化政权的正统性
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是北魏(中国)。根据材料“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏”可知,材料中的魏是鲜卑拓跋氏建立的,①错误;根据所学,北魏孝文帝进行汉化改革,改汉姓,推动了民族交融,②正确;根据材料“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝”可知鲜卑族追认皇帝为先祖,③正确;北魏皇族通过改姓氏,确立其统治的合法性,以强化政权的正统性,④正确;综上,②③④正确,D项正确;排除A、B、C项。故本题选D项。
20. 魏晋时期游牧民族大量南迁,建立众多汉化政权,“开庠序之美,弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥技术,北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知,魏晋时期( )
A. 人口迁移促进南北方文化交流 B. 民族交融呈现双向互动特征
C. 政权更迭加速少数民族封建化 D. 丝路贸易丰富中原经济生活
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋时期(中国)。魏晋时期,内迁少数民族学习汉族典章制度建立汉化政权,农书中记载了少数民族的饮食技术,北方汉语中也充斥“胡虏”之音,各族之间频繁接触,通婚杂居,互相影响,这体现了民族交融的双向互动特征,B项正确;材料也没有涉及南方汉语的状况,不能体现南北方的文化交流,排除A项;材料未强调少数民族政权更迭从而导致少数民族政权封建化进程加快,排除C错;材料无从体现中原经济生活的丰富是源于丝路贸易,排除D项。故选B项。
21. 与汉印严谨、整饬、端庄典雅的基调不同,两晋南北朝的印章渐失匀整、工稳气象,而趋于恣肆消散,章法自由率意,印文纵放不羁,且将军与武官的印章逐渐增多。这种变化的出现主要是由于( )
A. 受政权更迭、战乱频繁的影响 B. 外来文化的影响深刻
C. 民众的审美取向发生巨大变化 D. 士族门阀制度的兴盛
【答案】A
【解析】
【详解】魏晋南北朝时期,由于政权更迭、战乱频繁,因此印章风格发生转变,且将军与武官的印章逐渐增多,A项正确;印章风格的变化与外来文化无关,排除B项;印章是私人物品,并不由民众的审美取向决定,排除C项;通过印章无法看出士族门阀制度的变化,排除D项。故选A项。
22. 秦、隋是两个短命王朝,却分别为汉、唐盛世局面的出现奠定了基础。它们共同的历史贡献是( )
A. 制定了有利于巩固统一的制度和政策 B. 修筑了大规模的军事性防御工事
C. 开辟了沟通南北交流的水上运输通道 D. 开创了新型公平的人才选拔机制
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据所学知识可知,秦、隋两个王朝对历史发展做出的共同贡献是建立了专制主义中央集权制度和三省六部制、科举制等有利于巩固统一的制度和政策,A项正确;修筑了大规模的军事防御工程的是秦朝,不包括隋朝,排除B项;构建沟通南北的水上运输通道只适用于隋朝,排除C项;开创了新型公平的人才选拔机制是隋朝的科举制,与秦无关,排除D项。故选A项。
23. 隋唐科举制与汉代的察举制的最大区别是科举制为自荐、察举制为他荐,而不在于是否分科取士。关于这一区别,有学者明确指出:他荐则选人权操之于荐主,自荐则选人权操之于中央,这正是科举制行之千余年的奥秘所在。据此可知,科举制( )
A. 公正公平选拔了实才 B. 有利于加强中央集权
C 加速了社会阶层流动 D. 彻底扭转了门第观念
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:古代中国。据材料“科举制为自荐”“自荐则选人权操之于中央”可知,相比于察举制,科举制将选官权收归中央,有利于加强中央集权,B项正确;材料强调科举制与察举制在选官权归属方面的差异,强调科举制将选官权收归中央,而非强调科举制“公平公正”的优点,排除A项;科举制加速社会阶层流动主要体现在扩大选官范围和让寒门子弟有机会进入官场,与材料所述不符,排除C项;“彻底扭转”说法夸大,排除D项。故选B项。
24. 唐中宗不经中书、门下而自己封拜官职时,因自感心怯和难为情,故他装置诏敕的封袋,不敢照常式封发,而改用斜封,所书“敕”字,也不敢用朱笔,而改用墨笔,当时成为“斜封墨敕”,此途径所封官员时人称为“斜封官”。这说明( )
A. 唐代三省六部制形同虚设 B. 三省六部制对皇权有约束
C. “斜封官”不具有权威性 D. 唐中宗破坏了三省六部制
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:唐朝时期中国。唐朝时期,在三省六部制下,封拜官职需要经中书、门下,唐中宗不经中书、门下而自己封拜官职时自感心怯和难为情,采取“斜封墨敕”的做法,表明三省六部制对皇帝的行为是具有约束性的,B项正确;唐代三省六部制是重要的中枢行政制度,并非“形同虚设”,排除A项;“斜封官”虽然与通常的任官程序不符,但其任命仍然是有效的,并非“不具有权威性”,排除C项;唐中宗只是在个别情况下违背了某些程序,三省六部制依然发挥其制度性作用,不能说遭到破坏,排除D项。故选B项。
25. 从租庸调制以男丁为征收对象到安史之乱后政府按财政支出确定赋税总额,将总额分解到各地,主要按田亩征收地税。从“舍地税人”到“舍人税地”的转变( )
A. 表明封建国家废除了人丁税 B. 反映国家对土地所有权控制的加强
C. 实现了唐朝各地赋税的减少 D. 体现了国家对农民人身控制的放松
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据所学知识可知,唐前期,租庸调制以男丁为征收对象;安史之乱后,两税法以财产为主要征税标准的确立,体现了国家对农民人身控制的放松,D项正确;封建国家废除了人丁税是清代“摊丁入亩”的意义,排除A项;从“舍地税人”到“舍人税地”的转变,反映了国家对土地所有权控制的减弱,排除B项;材料中的变化是两税法实施的结果,但并未实现各地赋税的减少,排除C项。故选D项。
26. 蹴鞠是中国古代的足球运动,最初是一种军事训练手段,由男性参与,至唐代不仅宫廷女子广泛参与其中,民间妇女与优伶在闲暇之余也会参与其中。这反映出唐代( )
A. 社会风气自由开放 B. 女性政治地位得到提高
C. 休闲活动种类丰富 D. 封建伦理束缚已被突破
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是唐朝时期。根据材料可知,唐朝各阶层的女性可以参与到本属于男性的体育运动中,这反映出当时社会风气的自由开放,A项正确;材料只涉及体育运动,并不意味着女性政治地位提高,排除B项;材料只涉及蹴鞠,与种类丰富无关,排除C项;“封建伦理束缚已被突破”的说法与史实相悖,排除D项。故选A项。
27. 《千金方》是唐代医学名著,书中孙思邈将妇人方、儿童方置于首要位置。此书名为“千金”,并不是说其中药方价值千金,而是指“人命至重,贵于千金,一方济之,德逾于此”。由此可见,《千金方》( )
A. 体现了浓厚的人文关怀 B. 收录的药方价值较低
C. 是世界上首部国家药典 D. 在民间得到广泛传播
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“人命至重,贵于千金,一方济之,德逾于此”可知体现对于生命的重视,这具有浓厚的人文关怀,A项正确;《千金方》是中华文明的宝贵财富,“收录的药方价值较低”不符合历史事实,排除B项;《千金方》是私人著述,而不是国家药典,排除C项;材料主旨为“人文关怀”,而“在民间得到广泛传播”在材料中没有体现且不符合材料主旨,排除D项。故选A项。
28. 从时间和雕塑风格演变上来划分,云冈石窟群可分为三期(下表)。这一演变体现出云冈石窟的艺术特征是( )
第一期
大致开凿于公元460—466年
雕凿了用以象征皇帝的大佛造像,佛像身上细密的衣褶紧紧贴着身体
第二期
大致开凿于公元467年以后
雕像中普遍是穿着汉民族的褒衣博带式服饰的大佛像
第三期
大致开凿于公元494—524年
佛和菩萨与同时期社会风气中提倡的“秀骨清相”不谋而合
A. 神秘性 B. 世俗化 C. 等级化 D. 象征性
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料可知,早期的佛像用以象征皇帝,后来逐渐穿着汉民族的褒衣博带式服饰和体现“秀骨清相”的特色,说明云冈石窟逐渐世俗化,B项正确;第二期和第三期的云冈石窟造像逐渐世俗化,与神秘性特征不符,排除A项;第一期的佛像体现了等级化,第二期和第三期的佛像未体现,排除C项;第一期的云冈石窟雕凿了用以象征皇帝的大佛造像,体现了象征性,而第二三期体现了云冈石窟逐渐世俗化,不符合材料主旨,排除D项。故选B项。
29. 西魏莫高窟壁画《上士登仙图》中出现了昆仑悬圃、羽人、方相氏以及四目四臂、赤身的印度恶神阿修罗王,其周围还环绕着雷、电、风、雨四神和朱雀、羽人等,显示出受楚、汉盛行的神仙方术等影响民风民俗。这说明当时( )
A. 石窟艺术注重写实 B. 儒学失去正统地位
C. 政局黑暗民不聊生 D. 中外文化交流加深
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西魏(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:西魏时期莫高窟壁画中不仅有印度的文化元素,还包含丰富的中国文化元素,说明中外文化交流加深,D项正确;材料中石窟艺术注重想象,而不是写实,排除A项;儒学在当时处于正统地位,排除B项;石窟艺术属于宗教,无法反映政局黑暗民不聊生,排除C项。故选D项。
30. 传说东晋名僧慧远法师隐居庐山三十年,送客时从不过虎溪,一日道士陆修景和文人陶渊明来访,三人谈禅论道,语洽道合,慧远送客时仍谈论不已,不觉送过了虎溪,待三人反应过来相顾大笑,这便是有名的“虎溪三笑”典故。这一典故反映出当时( )
A. 儒学丧失了主流意识地位 B. 佛教吸收了道家避世理念
C. 思想文化领域多元而融合 D. 佛道两教社会影响力增强
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。据材料“传说东晋名僧慧远法师隐居庐山三十年,送客时从不过虎溪,一日道士陆修景和文人陶渊明来访,三人谈禅论道,语洽道合,慧远送客时仍谈论不已,不觉送过了虎溪,待三人反应过来相顾大笑,这便是有名的‘虎溪三笑’典故。”可知,材料中的一僧一道一儒,不仅没有思想上的冲突,而且“语洽道合”,反映了当时社会思想文化的多元化,又反映了彼此之间融合共存,C项正确;魏晋南北朝时期儒学受到冲击,并没有丧失主流意识地位,排除A项;佛教本身就追求离俗避世,不能说明吸收了道家的“避世”理念,排除B项;材料讲述的是儒佛道的融合共存,而不是佛道两教社会影响力的增强,排除D项。故选C项。
第Ⅱ卷 (非选择题)
二、选择题(本大题共3题, 第31题14分,第32题12分, 第33题14分, 共计40分)
31. 阅读材料,回答问题
材料一 先秦的士在我国古代社会的阶级结构中是非常活跃、占有一定历史地位的阶层。西周的士,作为下级奴隶主,也要按血缘亲疏来区别大宗、小宗;当时不仅“士食田”“士竞于教”,而且(士)“大抵皆有职之人矣”,其职责包括“传言”和主察狱讼之事等。
——摘编自詹子庆《先秦士阶层的演变及其历史地位》
材料二 战国初期,士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关,他们可能来自贵族,也可能起于微贱,其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育,文武并重,而战国时期的士基本以学习文化典籍为主,是比较单纯的文士。他们已经脱离了分封等级制的束缚,能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”,国君礼贤下士,并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫,奔走于各国,成为各国官僚队伍的后备队。
——张帆《中国古代简史》
(1)根据材料一二并结合所学知识,概括战国时期士阶层的变化之处。
(2)依据材料二并结合所学知识,分析战国时期士阶层变化的原因。
【答案】(1)变化:身份标志由低级贵族转变为知识分子;由文武并重到以文为主;由受制度约束到自由流动;政治参与由贵族政治到官僚政治
(2)原因:社会生产力的发展,井田制的逐渐瓦解;分封制宗法制崩溃动摇,阶级关系发生了变动;私学和平民教育兴起,等级观念淡化,“百家争鸣”局面形成;新兴地主阶级倚重士人;士人自身的努力与社会责任感。
【解析】
【详解】(1)本题是比较类材料分析题。时空:战国时期。根据材料一“战国初期,士成为知识分子的代称”,而之前西周时期的“士”属于贵族中最后一个等级,可见士的身份标志由低级贵族转变为知识分子;根据材料一“战国以前的士受‘六艺’教育,文武并重,而战国时期的士基本以学习文化典籍为主,是比较单纯的文士”可见士由文武并重到以文为主;根据材料“他们已经脱离了分封等级制的束缚,能够自由流动”可见士由之前受分封制度约束到自由流动;根据材料一“很多国家出现了“布衣卿相”,国君礼贤下士,并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫,奔走于各国,成为各国官僚队伍的后备队”可知战国时期士参与官僚政治,而之前士作为贵族中最后一个等级,主要是政治参与,所以士便由贵族政治到官僚政治。
(2)本题是原因类材料分析题。时空:战国时期。结合所学知识从春秋战国时期社会生产力的进步、分封制宗法制的崩溃、阶级关系的变动、私学和平民教育的兴起、等级观念的淡化、“百家争鸣”局面的形成、士阶层的崛起、士人自身的努力与社会责任感的角度分析。
32. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,行汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。
——夏曾佑《中国古代史》
材料二 华夏民族,“因能容纳,而成其大,因能调适,而成其久”。
——许倬云《说中国》
材料三 (秦)汉是我国多民族融合的非常重要时期,也是中华民族发展史上一个重要里程碑。所以,汉族形成于汉,汉族不是一个单一血统的民族,而是包含了众多民族血脉的民族。
——朱绍侯、张海鹏、刘涛主编《中国古代史》
从上述三则材料中找到共同的观点,结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史实充分,论述清晰)
【答案】观点:秦汉是我国历史上大一统形成与发展重要阶段。
论述:自古以来,中华大地上生活着汉族和众多少数民族。秦汉时期,随着民族交往的增多,各民族间资源、信息和语言的交流不断发展。秦始皇创立中央集权体制,废分封,以郡县官僚制直辖编户;西汉继续实行编户授田,完善郡县制,又尊崇儒术,推行五铢钱,凿空西域,使天山南北首次与内地连成一体。华夷交往、交流和交融的不断发展,使秦汉时期在制度、文化、族群三个层面上皆呈现统一发展的特色,实现了以黄河中下游和长江中下游为基本疆域的大一统,并且是政治大一统、经济大一统、文化大一统相结合,这种民族上的认同,促进了统一多民族国家的发展。
总之,正是各民族间的交往交流交融,才奠定了秦汉统一多民族国家的发展,使中华民族成为国家发展的强大力量,保障了中国从古至今的大一统局面。
【解析】
【详解】本题为论述题之探究结论论证题,时空是秦汉时期中国。据材料“中国之政,得秦皇而后行;中国之境,行汉武而后定”“能容纳……能调适”“(秦)汉是我国多民族融合的非常重要时期”,可知秦汉时期的政治制度对后世产生了重要影响,秦汉时期中国的疆域得到了极大的拓展,秦汉时期民族融合进一步加强。综上可得出三则材料共同的观点是:秦汉是我国历史上大一统形成与发展重要阶段。结合秦朝统一全国、开创君主专制中央集权制度、北击匈奴和南征百越,汉武帝时期加强中央集权、北击匈奴、开通“丝绸之路”、加强西域管理等史实,论述秦汉时期大一统局面的形成和巩固、专制集权制度的创立完善、民族交融的发展等。最后作总结:秦汉时期统一多民族国家的建立并得到巩固。
33. 盛世大唐的绝代风华凝聚着那个时代的珍贵记忆,也深刻影响着后来的民族文化心理。
“盛唐气象”一词最初指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。至北宋,苏轼说:“故诗至于杜子美(杜甫),文至于韩退之(韩愈),书至于颜鲁公(颜真卿),画至于吴道子,而古今之变、天下之能事毕矣。”当前义务教育教科书《中国历史》中,“盛唐气象”包括“经济的繁荣”“民族交往与交融”“开放的社会风气”“多彩的文学艺术”“中外交流”等。
依据材料指出“盛唐气象”一词内涵的演变。简述“盛唐气象”形成的原因。
【答案】演变:从诗到文化,以至整个时代。
原因:统治者调整政策,提高行政效率;科举制让更多知识分子有机会进入政府机构;政治较清明,社会稳定;经济发展提供物质基础;疆域广大,民族众多,开明的民族政策推动各民族文化的大交融;吸收前代文化,中外文化的交流和融合。
【解析】
【详解】演变:根据材料““盛唐气象”一词最初指盛唐时期诗歌的总体风貌特征“盛唐气象”包括“经济的繁荣”“民族交往与交融”“开放的社会风气”“多彩的文学艺术”“中外交流”等”可知体现的是从诗到文化,以至整个时代。
原因:结合所学知识可知,盛唐气象出现的原因需要从统治者的政策、科举制、社会环境、民族政策、中外文化交流等方面进行思考。
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