7.2《归园田居（其一）》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

7.2《归园田居（其一）》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册 一、语言文字运用 1．下列对第三单元诗歌的相关理解和赏析，正确的一项是（   ） A．《短歌行》是建安文学的典型代表，刚劲雄健，充满建功立业的渴望；《归园田居》（其一）是田园诗的代表作，质朴恬淡，抒发归耕田园的喜悦。 B．《归园田居》（其一）用的白描手法适合描绘平淡温馨的田园生活；同样适合表现《梦游天姥吟留别》中梦境的迷离倘恍、奇幻瑰丽。 C．衬托分为正衬和反衬。《梦游天姥吟留别》中写瀛洲、五岳、天台都是正面衬托天姥山。而《归园田居》（其一）则以“樊笼”反衬“自然”的美好。 D．《琵琶行》中写琵琶女身世详昔略今，写诗人身世详今略昔，二者相互映衬补充，与二者今昔都详写相比，行文更简洁，更富于变化，更能突出主题。 2．下列对《归园田居（其一）》中诗句理解不恰当的一项是（    ） A．少无适俗韵，性本爱丘山：从小就没有适应世俗的气质，天性本来就只喜爱田园、山林。韵，这里指气质、情致。 B．误落尘网中，一去三十年：错误地落人官场的罗网里，离开故园就是三十年（陶渊明大约二十五岁离开少时居所，直到五十五岁方归，所以说“一去三十年”）。 C．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊：被关在笼中的鸟留恋原来飞翔栖息过的树林，池中的鱼思念以往自由生活过的深潭。 D．开荒南野际，守拙归园田：在南面的田野开荒，我安守清贫回归故里。 3．阅读下面的文字，完成下面小题。 《归园田居》是陶渊明的一首代表作。这是一首蔑视尘俗、融入自然实现自我的生命之歌，使得这首诗成为杰出的田园诗篇。理解这首诗歌，我们可以从以下几个方面入手。 诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗合缝接榫，丝丝入扣，精巧玲珑，浑如天成。 陶诗在使人接触田园生活画面的同时，还能引人到一种境界中去。如《归园田居》（其一），我们不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠，树头的鸡啼，所有这一切还构成一种境界。 读这首诗的每一句，感觉就像夏日喝凉水，山间濯流泉；细细品味，又确是浅语蕴深意，常字见真情，质而绮，癯而腴，淡而远。“守拙归田园”，一个“拙”字，包含了诗人多少人生感悟，有几分自嘲，有几分悲哀，确乎还有几分自慰！“狗吠深巷中”，一个“深”字，使人从幽深邃远的村巷里听到那一声声悠远的狗叫，让人进入一种幽静渺远的境界。 诗人把官场比作“尘网”“樊笼”，把当官比作“羁鸟”“池鱼”，极为形象深刻地展示了诗人的人格美。在他归家后，“开荒南野际”，把自己的身心完全融入到大自然中去，发现田园美。这种醉心田园的高雅情趣和人格魅力，古往今来，倾倒了多少文人志士。 （有删改） 这篇文学评论从哪几方面对《归园田居》进行了评论，请根据文本概括。 4．下列对《短歌行》和《归园田居（其一）》异同点的表述，不正确的一项是（ ） A．《短歌行》表达了诗人建功立业的强烈愿望，以及对人才的渴求；《归园田居（其一）》则表达了诗人对官场的厌弃，对田园生活的喜爱。 B．《短歌行》为四言古诗，两字一顿，古朴凝重，感情强烈；《归园田居（其一）》为五言古诗，充满田园气息，风格清新自然。 C．《短歌行》运用了比兴、用典等艺术手法，《归园田居（其）》则运用了比喻、白描等艺术手法。《短歌行》中的比喻以明喻为主，《归园田居（其一）》中的比喻全是暗喻。 D．《短歌行》抒情委婉含蓄，诗人的情感隐含在比喻和典故中；《归园田居（其一）》所用词语感情色彩比较明显，所抒之情非常明白。 5．下列对《归园田居(其一)》的分析不恰当的一项是(　　) A．开头两句中的“俗”指社会风尚，就读书来说，也就是读书做官的一套。“韵”指人们的气质性情的素养。“丘山”代表远离官场仕途的田园山林。 B．“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句中“羁鸟”“池鱼”喻指诗人自己。“旧林”“故渊”即篇末的“自然”，指大自然的广阔天地——农村田园。 C．“开荒南野际”，是指诗人回乡之后立即投入垦荒劳动。“守拙”是和官场权谋机诈的“取巧”相对而言的，是一种鄙视功名利禄，洁自身好的清高品质。 D．“樊笼”即诗中所说的“尘网”，指当时复杂的社会和人与人之间的复杂关系 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 陶渊明——魏晋风流的杰出代表 安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。 “安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓的“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，绝不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡。而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样。他的晚年很贫穷，到了挨饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。 “崇尚自然”是陶渊明对人生更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》《孟子》，而是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然，非矫厉所得”(《归去来兮辞　并序》)，说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”(《归园田居》其一)，表达了返回自然得到自由的喜悦。在《形影神》里，他让“神”辨自然以释“形”“影”之苦。“形”指代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然之义化解它们的苦恼。“形”“影”“神”三者，还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生的冲突与调和。陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已形成比较完整而一贯的哲学。 总之，陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。这在他自己也许能部分地达到，特别是在他所创造的诗境里，但作为医治社会的药方却是无效的。 陶渊明是魏晋风流的杰出代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。他的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》《时运》等作品，都是其艺术化人生的写照。 (摘自《中国文学史》，袁行霈主编，有删改) 6．下列对陶渊明“人生两大支柱”的表述，不符合原文意思的一项是(　　 ) A．“安贫乐道”是陶渊明人生的一大支柱。陶渊明所说的“道”，指的是个人的品德和节操。这样的“道”，体现了儒家思想，即要努力保持自己高尚而纯洁的品德和节操。 B．“崇尚自然”是陶渊明人生的又一大支柱。陶渊明所崇尚的“自然”，是一种非人为的、本来如此的、自然而然的人生状态。这样的人生状态，体现了他对人生的更深刻的哲学思考。 C．陶渊明之所以把“安贫乐道”与“崇尚自然”当作自己人生的两大支柱，原因在于他对人生进行了严肃的思考，从中得出了“安贫乐道”与“崇尚自然”这两个主要结论。 D．在“人生两大支柱”的支撑下，陶渊明坚守为人的准则，努力保持未经世俗异化的天真性情，用自己的言行和诗文构建了自己艺术化的人生大厦，成为魏晋风流的杰出代表。 7．下列理解，不符合原文意思的一项是(　　) A．陶渊明决心保持纯洁的品德节操，对颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫寒之士特别推崇。因此，即使贫穷到挨饿的地步，他也能用“道”来求得平衡，不丧失其为人的准则。 B．陶渊明在《归去来兮辞序》中说：“质性自然，非矫厉所得。”表明他天性如此，受不了绳墨束缚。因此，他不肯与官场同流合污，决不为追求高官厚禄而使自己的天性受到扭曲。 C．在漫长的人生旅途中，陶渊明也会遭遇到某些方面的矛盾冲突。因此，他写下了《形影神》这篇文章，用“形”和“影”代指人的某种愿望，“神”则以自然之义化解它们的苦恼。 D．陶渊明看到了社会的腐朽和危机，但没有力量而且找不到正确之路去改变它，因此，他只好追求自身道德的完善，求救于人性的复归。对他个人而言，这样做便能够部分地达到目的。 8．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是(　　 ) A．老庄所谓的“自然”，不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，而是老庄哲学特有的范畴。陶渊明崇尚的“自然”与老庄说的“自然”，含义是一致的。 B．陶渊明的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》等作品，在艺术上达到了很高的境界。只有站在艺术的高度，我们才能看清陶渊明的一生不是“枯槁”的，而是艺术的。 C．使后天的经过世俗熏染的“伪我”泯灭，以求得返归一个抱朴而含真的“真我”。陶渊明的这种思想，作为救世的药方虽然是无效的，但是作为一种人格美的追求却是有益的。 D．现代社会，人们的物质生活已相当丰富，人们的精神自由也得到了较宽松的张扬；但是，陶渊明的“安贫乐道”与“崇尚自然”这两大人生支柱，对现代人仍然具有积极的意义。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陶潜，字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。 亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾复为镇军、建威参军。以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻①，妻子固请种粳②。乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。 义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里③要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音律，而畜无弦琴一张，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 郡将候潜，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。尝言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，世称靖节先生。 （选自《宋书·陶潜传》，有删改） 【注】①秫稻：糯稻。②粳：粳稻。③栗里：地方名。 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日自解归州/召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾/ B．亲老家贫起/为州祭酒/不堪吏职/少日自解归州/召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾/ C．亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日自解归/州召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾/ D．亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日自解归/州召主簿/不就/躬耕自资遂/抱羸疾/ 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．曾，竟然，与《生于忧患，死于安乐》“曾益其所不能”中“曾”的意思相同。 B．要，通“邀”，邀请，与《桃花源记》“便要还家”中“要”的意思相同。 C．适，恰好，与《归园田居（其一）》“少无适俗韵”中“适”的意思不同。 D．靖节，“保守节操”的意思，陶渊明的谥号，表达人们对其清高气节的赞美。 11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．陶渊明因为家境清贫喝不起酒，有时亲朋旧友就备酒招他来喝，并且让陶渊明把酒全都喝完，目的是希望他喝醉。 B．陶渊明居室破陋、衣食不足，但他却安然自如，通过写文章来表达自己的远大志向，这充分体现他超然物外的精神品质。 C．陶渊明担任彭泽县令时，郡里派遣督邮来视察，陶渊明不愿为了五斗米的官俸而束带弯腰拜见督邮，于是弃官归隐。 D．陶渊明曾经卧于北窗之下，碰到清风突然扑面吹来，自称是羲皇上人，表现出一种悠然自得、陶醉于自然的隐士之风。 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况。 （2）公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳。 13．第三段哪些细节能够体现陶潜“真率”的特点，请简要概括。 四、古代诗歌阅读 阅读下面两首诗，完成下列小题。 14．下列对《归园田居(其一)》的赏析，不恰当的一项是（    ） 归园田居(其一) 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 A．诗歌的前八句写诗人因本性不合于仕途而选择归隐田园。其中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句，通过借代手法，用自然意象写出了自己的思归之情。 B．“暧暧远人村……鸡鸣桑树颠”四句，以动写静，视听结合，描绘了一幅淳朴宁静又充满情趣的村居图，寄寓了诗人对田园生活的热爱，情景交融。 C．“久在樊笼里，复得返自然”，“自然”既是指自然的环境，又是指顺应本性、无所扭曲的生活。最后两句和开头两句呼应，揭示出诗歌的主旨。 D．本诗语言朴素自然，如“方宅”“草屋”“狗吠”“鸡鸣”等，这些词语入诗，呈现出天然的田园风光；同时本诗层次清晰，次第分明。 15．下列对归园田居（其五）的赏析，不恰当的一项是（    ） 归园田居（其五） 陶渊明 怅恨独策还，崎岖历榛曲①。 山涧清且浅，可以濯吾足②。 漉③我新熟酒，只鸡招近局④。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。 【注】①榛曲：草木丛生的偏僻之处。②山涧清且浅，可以濯吾足：化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以灌我足”句意。③漉：过滤。④近局：近邻。 A．“崎岖历榛曲”渲染出当时社会动荡下世途之艰辛与生活之艰难，形象地道出诗人离开官场时受到的重重阻挠。 B．“可以濯吾足”化用典故，既道出了作者内心的坚持，也流露出“举世皆浊我独清”的孤寂感。 C．从“漉我新熟酒，只鸡招近局”两句中可以看出诗人与近邻相处友好、往来密切的景况。 D．“欢”字下着一“来”字，自然传神。此情此景，引得诗人感慨“夕”时短暂，兴致难尽。 16．《归园田居（其一）》与归园田居（其五）都再现出了陶渊明辞官归隐初期的生活情景及其心路历程，请从意象特点及情感角度加以比较赏析。 阅读下面这两首诗，完成各题。 归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 癸岁始春怀古田舍二首（其二） 陶渊明 先师有遗训，忧道不忧贫。 瞻望邈难逮，转欲志长勤。 秉耒欢时务，解颜劝农人。 平畴交远风，良苗亦怀新。 虽未量岁功，即事多所欣。 耕种有时息，行者无问津（注）。 日入相与归，壶浆劳近邻。 长吟掩柴门，聊为院亩民。 （注）问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。 17．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．这两首诗写法相近，都是开头点明中心，中间进行叙事、写景，结尾呼应开头，直接表明感情态度。 B．尽管陶渊明在诗中表明自己本性热爱山水田园生活；但是他归隐也心有不甘，先师的“道”实行希望渺茫，也只好暂时做个农夫。 C．“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”所用手法与《氓》中“桑之未落，其叶沃若”《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞，五里一徘徊”一样，都是兴中带比。 D．由“开荒南野际，守拙归园田”“虽未量岁功，即事多所欣”诗句可知，陶渊明种地一向不问收成，在意的是归隐心愿的满足和农耕过程中的愉悦。 18．这两首诗对农村生活景象的描写富有特色，请从情景结合、意象选择、手法运用和动词使用四个方面中选取三个方面简要分析这两首诗中景物描写的特点。 五、名篇名句默写 19．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中的“ ， ”两句原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才识的人。 （2）陶渊明《归园田居（其一）》中“ ， ”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 （3）《归园田居（其一）》中，“ ， ”两句抓住农村中司空见惯的事物，从听觉角度展现自然趣味。 参考答案： 1．A 【详解】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 B.白描主要用朴素简练的文字描摹形象，不适合表现《梦游天姥吟留别》中梦境的迷离倘恍、奇幻瑰丽。 C.“都是正面衬托天姥山”错，写瀛洲是以瀛洲之虚反衬天姥山之实。 D.“更能突出主题”错，详略的变化主要是调节叙事的节奏，张弛有度，在突出主题方面效果一样。 故选A。 2．D 【详解】本题考查学生综合解读诗歌的能力，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。 本题中，D项，“我安守清贫回归故里”理解错误。“守拙”是“持守愚拙的本性”的意思。 故选D。 3．结构、意境/境界、语言/炼字、人格/形象 【详解】本题考查学生分析和概括文段要点的能力。 “诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有……承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗合缝接榫，丝丝入扣，精巧玲珑，浑如天成”，这是评论《归园田居》的结构。 “陶诗在使人接触田园生活画面的同时，还能引人到一种境界中去。如……，所有这一切还构成一种境界”，这是评论《归园田居》的意境（境界）。 “读这首诗的每一句，感觉……常字见真情，质而绮，癯而腴，淡而远……，一个‘拙’字……一个‘深’字……”，这是评论《归园田居》的语言（炼字）。 “……极为形象深刻地展示了诗人的人格美……这种醉心田园的高雅情趣和人格魅力，古往今来，倾倒了多少文人志士”，这是评论《归园田居》中所体现的诗人的人格（形象）。 4．C 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“《归园田居（其一）》中的比喻全是暗喻”错，应为“借喻”。暗喻也叫隐喻，是本体、喻体同时出现，喻词常由“是”“就是”“成了”等表判断的词语来充当；借喻则是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现。 故选C。 5．C 【详解】试题分析：题干要求选出“下列对《归园田居(其一)》的分析不恰当的一项”，这是考查学生对诗句内容、技巧的把握。“指诗人回乡之后立即投入垦荒劳动”理解太实。“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。 6．A 7．D 8．B 【解析】6．试题分析：本题考查理解文中重要概念的含义的能力，这类题目答题时一般要认真阅读所给选项，在文中找到每个选项对应的区位，然后仔细比对分析，找出答案。A项，“指的是个人的品德和节操方面”有误。第二段开头说，陶渊明所说的“道”，“偏重于个人的品德节操方面”，是“偏重于”，选项扩大范围。故此题答案为A项。 7．试题分析：本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。D项，“这样做已达到了自己的目的” 有误。第四段说的是，“这在他自己也许能部分地达到”，是“也许”，不是“已经达到了”。故此题答案为D项。 8．试题分析：本题考查分析概括作者在文中观点态度的能力，题目的设误类型一般为可能说成绝对，扩大范围或缩小范围。答题时注意仔细阅读题干要求，分析各个选项，找出答案。B项，偷换概念。“只有站在艺术的高度……”有误。文中说的“艺术”不是文学上的“艺术”，而是人生的“艺术”，这种“艺术”以“超俗的眼光”才能看到。故此题答案为B项。 【点睛】第1小题是一道理解概念含义的题目，题干一般为“下列关于……的论述不正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延。这类题目的错误设置一般为答非所问、混淆范围、强拉因果、曲解文意、偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时首先要阅读题干要求及所给选项，然后在文中找到选项对应的区位，仔细分析比对，得出答案。 9．C 10．A 11．A 12．（1）陶潜少年时心怀高尚的情趣，曾经作《五柳先生传》来形容自己。 （2）命令差役在公田上全部种糯稻，妻子和孩子坚持请求种粳稻。 13．①坐在菊花丛中一边弄菊一边喝酒，喝醉酒就回去；②不通音律，通过抚弄无弦琴来寄托情怀；③与客人喝酒，喝醉就睡，叫客人先回去。 【解析】9．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他亲人年迈家里贫穷，被任用为州祭酒。他不能忍受，没几天就辞职，自己回家了。州里征召他为主簿，不去就职，自己种田来养活自己，以致因劳累而得病。 “州”作主语，“召”作谓语，“主簿”作宾语，应在“州”前停顿，排除AB。 “躬耕自资”作谓语，“遂”领起下句，故应在“遂”前停顿，排除D。 故选C。 10．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。 A．错误。“曾”，竟然；/通“增”，增加。句意：竟然没有留恋不舍的样子。/增加他所不具备的能力。 B．正确。句意：在他前往庐山的道路栗里那里邀请他。/就把渔人请到自己家里。 C．正确。“适”，恰好；迎合。/句意：没有琴弦，每次喝酒恰到好处时。/少年时就没有迎合世俗的本性。 D．正确。 故选A。 11．本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。 A．“有时亲朋旧友就备酒招他来喝，并且让陶渊明把酒全都喝完，目的是希望他喝醉”错，从原文“亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉”可知，并非亲朋旧友“让陶渊明把酒全都喝完，目的是希望他喝醉”，而是陶渊明自己“造饮辄尽，期在必醉”。 故选A。 12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“少”，少年；“高趣”，高尚的情趣；“自况”，形容自己，自比。 （2）“悉”，全部；“妻子”，妻子和孩子；“固”，坚决，坚持。 13．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）根据“出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归”概括为：坐在菊花丛中一边弄菊一边喝酒，喝醉酒就回去； （2）根据“潜不解音律，而畜无弦琴一张，每有酒适，辄抚弄以寄其意”概括为：不通音律，通过抚弄无弦琴来寄托情怀； （3）根据“贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’”概括为：与客人喝酒，喝醉就睡，叫客人先回去。 参考译文： 陶潜，字渊明，也有人说渊明字元亮，是浔阳柴桑人。曾祖陶侃，是晋朝的大司马。陶潜少年时心怀高尚的情趣，曾经作《五柳先生传》来形容自己，(《五柳先生传》)说：“这位先生不知道是什么地方的人，也不知道姓名字号，他的住宅旁边有五棵柳树，因此就用它作为自己的号。(先生)清闲安静少说话，不爱慕虚荣实利。喜欢读书，不讲求在字句上作深入理解，每当对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。本性爱喝酒，可是家里穷不能常有酒喝。亲朋故旧知道他的这种情况，有时就置办酒去邀请他，他到了便把酒喝个干净，定要喝醉罢休。可是醉了就退席，竟然没有留恋不舍的样子。家里四壁空空，挡不住寒风烈日，穿着打了补丁的粗布短衣，盛饭的容器经常空着，但他却处之泰然。常常写文章来自娱自乐，在这些文章中很能够表示自己的志向，这就是对于得意失意的事，从不放在心上，以超脱的态度来度过一生。”他的自序就是这样，当世人说它是陶潜为人的真实记录。 因为他亲人年迈家里贫穷，被任用为州祭酒。他不能忍受，没几天就辞职，自己回家了。州里征召他为主簿，不去就职，自己种田来养活自己，以致因劳累而得病。他又做镇军、建威参军。被任命为彭泽县令。命令差役在公田上全部种糯稻，妻子和孩子坚持请求种粳稻。于是命令二项五十亩种糯稻，五十亩种粳稻。郡里派遣督邮到彭泽县，他的下属说应该穿.上官服去参见督邮。陶潜叹息说：“我不能为五斗米去向乡里的小人弯腰行礼。”当天将印绶交还辞职，于是作了《归去来兮辞》。 义熙末年，征召为著作佐郎，不去就职。江州刺史王弘想要认识他，但找不着机会。陶潜曾经去庐山，王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒食，在他前往庐山的道路栗里那里邀请他。有一次九月九日重阳节，他走出宅边在菊丛中闷坐许久，恰当此时碰.上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。潜不通晓音律，但是收藏了一张质朴的琴，没有琴弦，每次喝酒恰到好处时，就抚弄这张琴寄托心意。拜访他的人不论贵贱，有酒就设宴同饮。陶潜如果先喝醉，就对客人说：“我喝醉了，想去睡觉了，你们可以回去了。”他就是这样真实、直率。 郡守看望陶潜时，正赶上他酿的酒熟了，(陶潜)就用头上葛布制的头巾过滤酒液，过滤完了又把头巾戴在头上。(陶潜)曾经说在五六月间，高卧在北窗之下，碰到清风突然扑面吹来，说自己是伏羲氏之前的人。(陶潜)在元嘉四年去世，时年六十三岁，世人称他为靖节先生。 14．A 15．A 16．情感角度： ①归园田居（其一）原文“少本适俗韵，性本爱丘山”意为年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。原文“久在樊笼里，复得返自然”译为久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。可知作者热爱田园生活，厌弃官场。②归园田居（其五）原文“欢来苦夕短，已复至天旭”意为欢乐时总是怨恨夜间太短，不觉中又看到旭日照临。显现出作者对田园生活的热爱。 意境特征： ①其一通过田园、房屋、榆柳、桃李等田园风景，渲染勾勒了一幅清新恬淡的田园风景图。②其五通过独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。兴致正高怨恨夜短东方渐白又露晨曦，塑造了朴实轻松的田园生活图。 【解析】14．本题考查学生分析理解诗歌内容、手法等能力。 A.“借代”错，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”是比喻，用“羁鸟”“池鱼”来比喻“处于官场的自己”。 故选A。 15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“形象地道出诗人离开官场时受到的重重阻挠”错误，原文“怅恨独策还，崎岖历榛曲”，意为怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖偏僻的山路回家，并不是离开官场的阻挠。 故选A。 16．本题考查学生比较赏析不同诗歌意象和情感的能力。 情感角度： 归园田居（其一）原文“少本适俗韵，性本爱丘山”意为年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。由原文“久在樊笼里，复得返自然”意为久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。 归园田居（其五）原文“欢来苦夕短，已复至天旭”意为兴致正高怨恨夜短东方渐白又露晨曦。欢快之情涌满心头，在“欢”字下着一“来”字，自然传神。此情此景，引得诗人竞怨起“夕”时短暂，兴致难尽。那就索性不理时间的早晚，尽情畅饮。“已复至天旭”，直至旭日渐升天已放亮，方肯做罢，显现出作者对田园生活的热爱。 意境特征： 归园田居（其一）“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟”，诗中描绘了方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣，描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色，渲染勾勒了一幅清新恬淡的田园风景图。 归园田居（其五）以一天耕作完毕之后，回家的路上和到家之后的活动做为描写对象，来反映“归园田居”的田园生活。“怅恨独策还，崎岖历榛曲”写出结束了劳动，独自一个人手持扶杖，怀着“怅恨”之情，转回家去。但回家的道路坎坷崎岖，荒芜曲折。从表面看，他辛苦劳作一天，且孤独无伴，只身奔家，难免怅然生恨。就深层涵意说，此诗意在抒写欣然自得之情，那么，此“怅恨”二字，实具反衬下文欢快欣然的作用。“山涧清且浅，可以濯吾足”路上经过清澈见底的山泉，洗洗沾染尘埃的双脚，整天耕作的疲劳，也就随之一洗而光，浑身变得舒坦自在起来。“漉我新熟酒，只鸡招近局”，过滤好自家新近酿好的熟酒，去浊存清饮用。并招来农家近邻，同桌共饮，以“只鸡”为肴，真是快慰无比。“日入室中暗，荆薪代明烛”，不知不觉间“日入室中暗”，日落西山，室内暗然，于是索兴燃起根根荆草权当明烛。此句看似寒酸却将诗人的潇洒自如，自得其乐表现出来。全诗塑造了朴实轻松的田园生活图。 17．D 18．（1）诗人将自己的热爱和愉悦之情融合到描写中去（或答情景交融）。诗人在官场受到束缚压抑，终于回归田园，对眼前的农村景象是热爱的，置身其中参与农耕是愉悦的。他是带着这份热爱与愉悦之情进行描写的。 （2）选取的意象都是农村中普通常见的。方宅、草屋、榆柳、桃李、炊烟、鸡鸣、狗吠、清风、新苗，都是在农村常可遇到的，它们一经入诗，边使得诗歌带有浓郁的乡村田园气息。 （3）使用白描手法。诗人描写时进行简笔勾勒，不堆砌辞藻，也不进行细致描写，用农村生活中最常见的景象，营造宁静、平和又富有生气的氛围，表达对自由闲适的田园生活的热爱。 （4）描写语言用词平易，却富有情趣。如“荫”“罗”“交”等动词的使用，运用拟人手法，写榆柳好像主动把荫凉遮蔽在后檐上，桃李有意在堂前排列，平畴与远风交会致意，这就显得情意绵绵，读来有亲切感和新鲜感，突出乡村田园风光的可爱可亲，清新又富有生气。 【解析】17．本题考查了比较鉴赏诗歌的内容和表达技巧的能力。 D项，“一向不问收成”错误，通过诗句可以看出，陶渊明对一年收成没有估量，因为劳作已使我作者开心。说明陶渊明只是对收成不斤斤计较，并非一向不问收成。 故选D。 18．本题考查分析诗歌的形象以及表达技巧的能力。 解答本题，首先要先审好题，明白该题是要求回答景物描写的特点，不是回答描写的景物的特点；再按能体现景物描写的几个方面——景和情的关系、选取的意象特征、描写手法和语言特色等，结合具体词句逐条理出答案；组织答案时要注意答题形式规范整齐，条理分明；答题用语准确规范。 景与情的角度，首先应描绘诗中景物画面，比如“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”描绘了一幅田园风光图，在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。“平畴交远风，良苗亦怀新”，和风从远处吹来，覆盖在平畴上的禾苗在吹拂中起伏荡漾，欢悦之情已溢于言表。 意象角度，应首先从诗歌中找出意象，第一首中的方宅、草屋、榆柳、桃李、炊烟、鸡鸣、狗吠；第二首中的清风、新苗，然后概括出这些意象连缀在一起的氛围特点，都有浓郁的乡村田园气息。 手法运用角度，陶渊明是“白描”的高手，其描写平淡质朴，不加任何修饰，却极为精练自然，如“出水芙蓉”，体现了白描手法的精髓。诗中所感触到的田亩草屋，成荫的榆柳，列植的桃李，黄昏的远村，依依的炊烟，深巷中的狗吠，桑颠上的鸡鸣，这些平平常常的事物，经过诗人的点化，都增添了无穷的情趣，构成一幅幅优美的画面，它们有近有远，有动有静，有声有色，有淡有浓，有活泼的生机，有自然的趣味。 动词使用角度，首先找出诗中的动词，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”一句中，荫， 本意指树荫，名词，在此是名词活用做动词，有遮阴的意味；罗，本意是罗列、排列，榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前，古代门前种果树象征着甜美的生活。这两个动词作者赋予乐人的情态，运用拟人手法，榆柳好像主动把荫凉遮蔽在后檐上，桃李有意在堂前排列，突出乡村田园风光的美好。“平畴交远风，良苗亦怀新”，一个“交”字使得整句生意盎然，本是远风拂平畴，诗人却偏不这样写，而是反其道而行之，仿佛平畴与远风在某个特定的时节里相交，其实这个“交”字亦可用作与下句的良苗相交，即良苗与远风似被安排好了在平畴交汇。平畴与远风交会致意，这就显得情意绵绵，读来有亲切感和新鲜感，突出乡村田园风光的可爱可亲，清新又富有生气。 19． 青青子衿 悠悠我心 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：衿、悠、羁、渊、吠、巷、颠。 学科网（北京）股份有限公司 $$