精品解析：江苏省南通市启东中学2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试题

江苏省南通市启东中学2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试题 一、课文基础知识（31分） 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“________，________”。 （2）张若虚《春江花月夜》中，“________，________”两句运用典故，暗示鱼雁不能传书，表明两人音讯断绝，相思无着落。 （3）李白《将进酒》中，“________，________”两句运用了夸张和比喻的手法，极言人生短暂、韶华易逝。 （4）关于屈原在《离骚》等文章中经常用美人香草作比喻，《屈原列传》中解释是“________，________”。 （5）高适的《燕歌行》中揭露将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇的句子是：“________，________！” 2. 课文词语填空。 （1）_______的战略决策，______________的意志信念，一心为民的真挚情怀，为全党全军全国各族人民坚定信心、抗击疫情立起了主心骨。 （2）必须时刻保持___________的谨慎、__________的敏锐，正视最坏处，解决最难处，做在最实处，努力争取最好结果。 （3）中国精神，在抗疫中淬炼，在磨砺中升华。这笔弥足珍贵的精神财富，永远是中华民族________、奋勇向前的力量之源。 3. 根据拼音写汉字或根据汉字写拼音。 （1）chù惕_____ （2）疾痛惨dá_________ （3）呺然________ （4）恣欢谑______ 4. 解释下列加点词。 （1）劳苦倦极：_________ （2）迩之事父：_________ （3）蹈其背以出血：_________ （4）祖屈原之从容辞令：_________ （5）复众人之所过：_________ （6）度长絜大：_________ 5. “凹”：第二笔写__________，“凸”：第四笔写___________。 6. 下列汉字从造字法看属于“指事”的一项是（ ） A. 山 B. 刃 C. 明 D. 河 7. 下列句子与所给例句句式特点不同的一项是（ ） 例句：故内惑于郑袖 A. 信而见疑 B. 方正之不容也 C. 兵挫地削 D. 何以汝为见 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 复活（节选） 列夫·托尔斯泰 玛丝洛娃转过身，抬起头，挺起胸部，带着聂赫留朵夫所熟悉的温顺表情，走到铁栅栏跟前，惊讶地盯着聂赫留朵夫，却没有认出他来。 不过，她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。 “您找我吗？”她问，把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。 “我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。 玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫在说些什么，但他说话时脸上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的眼睛。不过，她的笑容消失了，眉头痛苦地皱起来。 “您说什么，我听不见。”她叫起来，眯细眼睛，眉头皱得更紧了。 “我来是……” “对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住感情，免得哭出声来。 玛丝洛娃看到聂赫留朵夫激动的神气，认出他来了。 “您好像是……但我不敢认。”玛丝洛娃眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。 “我来是要请求您饶恕。”聂赫留朵夫大声说，但音调平得像背书一样。 他大声说出这句话，感到害臊，往四下里张望了一下。但他立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的。于是他高声说下去： “请您饶恕我，我在您面前是有罪的……”他又叫道。 她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。 “我知道要您饶恕我很困难。”聂赫留朵夫开口说，但又停住，觉得喉咙哽住了，“过去的事既已无法挽回，那么现在我愿尽最大的努力去做。您说说……” “您是怎么找到我的？”她不理他的话，径自问。她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。 “天哪！您帮帮我，教教我怎么办！”聂赫留朵夫望着她那张变丑的脸，暗自说。 “前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来吧？” “没有，没有认出来。我没有工夫认人。当时我根本没有看。”玛丝洛娃说。 “不是有过一个孩子吗？”聂赫留朵夫问，感到脸红了。 “谢天谢地，他当时就死了。”她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。 “真的吗？是怎么死的？” “我当时自己病了，差一点儿也死掉。”玛丝洛娃说，没有抬起眼睛来。 “——说这些干什么呀！我什么都不记得，全都忘了。那事早完了。” “不，没有完。我不能丢下不管。哪怕到今天我也要赎我的罪。” “没有什么罪可赎的。过去的事都过去了，全完了。”玛丝洛娃说。接着，全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。 接着是一阵沉默。 她又像刚才那样微微一笑。 “我想请求您……给些钱，要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行。”她突然说。 “行，行。”聂赫留朵夫窘态毕露地说，伸手去掏皮夹子。 她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典狱长。 “当着他的面别给，等他走开了再给，要不然会被他拿走的。” 等副典狱长一转过身去，聂赫留朵夫就掏出皮夹子，但他还没来得及把十卢布钞票递给地，副典狱长又转过身来，脸对着他们。他把钞票团在手心里。 “这个女人已经丧失生命了。”他心里想，同时望着这张原来亲切可爱、如今饱经风霜的浮肿的脸，以及那双妖媚的乌黑发亮的斜睨眼睛——这双眼睛紧盯着副典狱长和聂赫留朵夫那只紧捏着钞票的手。他的内心刹那间发生了动摇。 “这个女人已经无可救药了，”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么对别人有益的事了。给她一些钱，把你身边所有的钱全给她，同她分手，从此一刀两断，岂不更好？”他心里这样想。 不过，他同时又感到，他的心灵里此刻正要完成一种极其重大的变化，他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上，只要稍稍加一点力气，就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。 “卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。”他说，忽然对玛丝洛娃改称“你”了。 她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰带里。 “您的话真怪，”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。 不过，说也奇怪，这种情况不仅没有使他疏远她，反而产生一种特殊的新的力量，使他去同她接近。聂赫留朵夫觉得他应该在精神上唤醒她，这虽然极其困难，但正因为困难就格外吸引他。他现在对她的这种感情，是以前所不曾有过的，对任何人都不曾有过，其中不带丝毫私心。他对她毫无所求，只希望她不要像现在这样，希望她能觉醒，能恢复她的本性。 这时候，探监的人纷纷出去。副典狱长走到聂赫留朵夫跟前，说探望的时间结束了。玛丝洛娃站起来，顺从地等待人家把她带回牢房。 “再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。”聂赫留朵夫说着伸出一只手。“我还要来的。” “话好像都已说了……” 她伸出一只手，但是没有同他握。 “不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。”聂赫留朵夫说。 “好的，那您就来吧。”她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。 “您对我来说比妹妹还亲哪！”聂赫留朵夫说。 “真怪！”她又说了一遍，接着摇摇头，向铁栅栏那边走去。 文本二： “心灵辩证法”是车尔尼雪夫斯基评价托尔斯泰创作时，对他描写人物心理活动的艺术手法，所提出的精辟论断。他说：“托尔斯泰伯爵最感兴趣的，却是心理过程本身，是这种过程的形态和规律，用一个特定的术语来表达就是心灵的辩证法。”也就是说，“心灵辩证法”常常将人物放在特定的矛盾处境中，通过艺术手法细细展现人物心灵的辩证发展过程。 心理矛盾既是人的心灵运动的一种主要形态，又是心灵运动的内在动力。所以，托翁首先特别注意描写人物的心理矛盾。聂赫留朵夫与玛丝洛娃法庭相遇之后，思想冲突激化，面临同邪恶的决战，同自我的决战，同本阶级的决战。托翁就精细入微地描写了交织在他内心的错纵复杂的矛盾：他意识到自己有罪，怕罪恶披露，却又故作镇静，“若无其事地坐”在法庭上，“把一条腿架在另一条腿上，摆弄着他的夹鼻眼镜”。 总之，在表现人物心灵运动的现实主义艺术中，托尔斯泰无疑是超越前人，并使后人景仰的艺术大师。 （选自屈骥明《<复活>中的“心灵辩证法”》，有删改） 8. 下列对小说相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 聂赫留朵夫刚见到玛丝洛娃不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”，表现他对玛丝洛娃由衷尊敬，同时说明他内心的犹豫不决。 B. 从“那事早完了”“没有什么罪可赎的”等表述可知，玛斯洛娃已经不计前嫌，原谅了聂赫留朵夫。 C. “又嫌恶又妖媚又可怜”写出玛丝洛娃复杂的内心，“可怜”既是她的现实处境也是有所企图的表现。 D. “您对我来说比妹妹还亲呢”，说明聂赫留朵夫从内心对玛丝洛娃的感情开始由爱情向亲情转变，标志了他的人性开始“复活”。 9. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ） A. 小说通过聂赫留朵夫内心“兽性的我”与“精神的我”的对话，充分展示了聂赫留朵夫的内心陷入矛盾中，斗争激烈。 B. 小说不仅使用大量的对话描写，或细化了故事发展，或延缓了叙事进程，还插写典狱长的介入，增加了波澜，延缓了叙事节奏。 C. 小说以聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃为明线，以双方恩怨情仇为暗线，双线交错，为读者展现了一幅跌宕起伏、扣人心弦的故事场景。 D. “聂赫留朵夫”是列夫∙托尔斯泰《复活》的主人公。这篇小说中的他心存善念，深陷于心灵的激烈矛盾中，是作者精神上艰难探索的艺术记录。 10. 聂赫留朵夫的“复活”主要是其精神的复活，请简要概括其精神复活的过程。 11. 请结合文本二，分析聂赫留朵夫面对玛斯洛娃要钱的情节，作者用了哪些艺术手法展现了他怎样的心灵辩证发展过程。 三、古代诗文阅读（33分） （一）文言文阅读（本题共5小题，24分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 （节选自《过秦论》上篇） 材料二： 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸侯从其削也内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 （节选自《过秦论》下篇） 12. 下列对材料中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 其强也禁暴／诛乱而天下服／其弱也五伯征而诸侯从／其削也／内守外附而社稷存 B. 其强也禁暴／诛乱而天下服／其弱也五伯征／而诸侯从其削也／内守外附而社稷存 C. 其强也／禁暴诛乱而天下服／其弱也／五伯征而诸侯从／其削也／内守外附而社稷存 D. 其强也／禁暴诛乱而天下服其弱也／五伯征／而诸侯从其削也／内守外附而社稷存 13. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “而倔起阡陌之中”与“越陌度阡”（《短歌行》）两句中的“阡陌”含义不同。 B. “致万乘之势”与“以致天下怨谤也”（《答司马谏议书》）两句中的“致”含义不同。 C. 七庙，指天子供奉、祭祀祖先的场所，常用作国家的代称，天子七庙，诸侯五庙。 D. “先王知壅蔽之伤国也”与“虑壅蔽则思虚心以纳下”（《谏太宗十思疏》）两句中的“壅蔽”含义相同。 14. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一善用对比论证，把秦与六国对比、秦与陈涉对比、陈涉与山东诸国对比等。 B. 秦设置公卿、大夫和士，专门来整治法律，设立刑罚，导致百姓怨恨，天下背叛。 C. 周朝的政治制度合理并且合乎根本大道，所以国家才能够传承一千多年而不断绝。 D. 材料二告诫后人，想要国家长治久安，就要吸取经验教训，取舍有序，变化适时。 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 （2）武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者：因厚赂单于，答其善意。 （3）是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。 16. 秦一统天下，四海归一，但二世而亡，请你根据选文概括秦亡的原因。 （二）诗歌鉴赏（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 书 愤① 陆游 清汴②逶迤贯旧京，宫墙春草几番生。 剖心③莫写孤臣愤，抉眼④终看此虏平。 天地固将容小丑，犬羊自惯渎齐盟⑤ 蓬窗老抱横行路，未敢随人说弭兵。 【注】①《书愤》组诗共五首，为陆游被罢职退居山阴时所作，这是其五。②汴：汴河，流经汴京，为北宋王朝的生命线。③剖心：商纣王怒比干之谏，遂剖其心。④抉眼：春秋时期，吴王夫差听信谗言赐剑令伍子胥自尽，伍子胥临终前万分悲愤地说“抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也”。⑤齐盟：同盟。 17. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 汴河依旧清澈，穿越汴京蜿蜒而去，昔日宫墙犹在，但江山早已易主，令人感到悲凉。 B. 诗人以比干剖心的典故来表示自己的忠诚，以伍子胥抉目悬门的典故来表达平虏的信念。 C. 诗人将朝廷奸佞比作小丑，将背信弃义的入侵者比作犬羊，以此来抒发内心的痛恨。 D. 诗人坐在“蓬窗”之下，虽然年事已高、日薄西山，但仍有征战沙场、纵横驰骋的志向。 18. 诗题“书愤”，诗人在诗中抒发了哪些“愤”？请简要分析。 四、语言文字运用。（10分） （一）逻辑题（本题共6分） 19. 阅读材料，完成小题。 碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更是不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用到事物上，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字堪称“无理而妙”的上品，不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；“霜林”是“红”的，故是被“染”的。 假如无此二者，这里要表现的离情别绪恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。 “晓来谁染霜林醉，总是离人泪”中，包含了一个逻辑学中的“三段论”推理，请你根据材料把这个推理过程完整表达出来。 大前提：______________ 小前提：_____________ 结论：_______________ （二）语言表达（本题共4分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鲁迅说：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》究竟是如何在思想和写法上进行突破的，却是一个_________的解释性命题。 《红楼梦》用多重嵌套的手法惨淡经营小说的大结构。以_________而又精巧自如的序曲为引线，用悲剧主体故事之外的神话寓言，来隐括全书深广的社会内容。全书有三重结构：“石—玉—石”的象征结构，“政治与爱情”的写实结构，“预言与应验”的谶纬结构。全书跌宕起伏，有时好像飞流直下，有时又如细水涓涓；忽而巨浪排空，奔腾澎湃，忽而清浅见底，游鱼可数；或成游涡，或成潜流，形成无比复杂而广阔的局面。 20. 下列各项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 不知江月待何人，但见长江送流水。 B. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C. 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名 D. 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 21. 在横线处填上恰当的成语_____________________________。 五、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”，希望获得他人的认可与称赞。杨绛却说：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省南通市启东中学2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试题 一、课文基础知识（31分） 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“________，________”。 （2）张若虚《春江花月夜》中，“________，________”两句运用典故，暗示鱼雁不能传书，表明两人音讯断绝，相思无着落。 （3）李白《将进酒》中，“________，________”两句运用了夸张和比喻的手法，极言人生短暂、韶华易逝。 （4）关于屈原在《离骚》等文章中经常用美人香草作比喻，《屈原列传》中的解释是“________，________”。 （5）高适的《燕歌行》中揭露将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇的句子是：“________，________！” 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 鸿雁长飞光不度 ④. 鱼龙潜跃水成文 ⑤. 君不见高堂明镜悲白发 ⑥. 朝如青丝暮成雪 ⑦. 其志洁 ⑧. 故其称物芳 ⑨. 战士军前半死生 ⑩. 美人帐下犹歌舞 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“焉”“鸿”“潜”“镜”“暮”“称”“芳”“帐”。 2. 课文词语填空。 （1）_______的战略决策，______________的意志信念，一心为民的真挚情怀，为全党全军全国各族人民坚定信心、抗击疫情立起了主心骨。 （2）必须时刻保持___________的谨慎、__________的敏锐，正视最坏处，解决最难处，做在最实处，努力争取最好结果。 （3）中国精神，在抗疫中淬炼，在磨砺中升华。这笔弥足珍贵的精神财富，永远是中华民族________、奋勇向前的力量之源。 【答案】 ①. 高瞻远瞩 ②. 坚如磐石 ③. 如履薄冰 ④. 见叶知秋 ⑤. 披荆斩棘 【解析】 【详解】本题考查学生对课文词语的识记能力。 易错字有：瞻、瞩、磐、履、荆、棘。 高瞻远瞩：站得高，看得远。比喻眼光远大。 坚如磐石：像大石头一样坚固；比喻不可动摇。 如履薄冰：好像踩在薄冰上。形容谨慎戒惧。 见叶知秋：看见一片叶子落下就知道秋天来了，比喻以小见大，通过个别、细微的迹象，可以推知整个形势的发展趋势。 披荆斩棘：拨开荆丛，砍掉荆棘；比喻开创事业或在前进道路上清除障碍，艰苦奋斗。 3. 根据拼音写汉字或根据汉字写拼音。 （1）chù惕_____ （2）疾痛惨dá_________ （3）呺然________ （4）恣欢谑______ 【答案】 ①. 怵 ②. 怛 ③. xiāo ④. xuè 【解析】 【详解】本题考查学生识记字音、字形的能力。 （1）怵惕：恐惧警惕。两个字都和心有关系，都是竖心旁。　　　　              （2）疾痛惨怛：痛苦的情怀与悲惨的惦念。“怛”是竖心旁。　　　　　　　　　              （3）呺然：内中空虚的样子。　　　　　　　　              （4）恣欢谑：尽情地欢乐戏谑。注意“谑”不要秀才读半边。 4. 解释下列加点词。 （1）劳苦倦极：_________ （2）迩之事父：_________ （3）蹈其背以出血：_________ （4）祖屈原之从容辞令：_________ （5）复众人之所过：_________ （6）度长絜大：_________ 【答案】 ①. 疲困 ②. 近 ③. 同“搯”，叩击、拍打 ④. 效法、继承 ⑤. 弥补、补救 ⑥. 衡量 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词含义的能力。 （1）句意：忧愁苦恼，疲倦困苦。 （2）句意：近可以侍奉父母。 （3）句意：踩他的背部，让淤血流出来。 （4）句意：却都效法屈原辞令委婉含蓄的一面。 （5）句意：补救众人所犯的过错。 （6）句意：比比长短，量量大小。 5. “凹”：第二笔写__________，“凸”：第四笔写___________。 【答案】 ①. 横折折 ②. 横折折折 【解析】 【详解】本题考查学生识记汉字笔顺的能力。 “凹”的笔顺为：竖、横折折、竖、横折、横。 “凸”的笔顺为：竖、横、竖、横折折折、横。 6. 下列汉字从造字法看属于“指事”的一项是（ ） A. 山 B. 刃 C. 明 D. 河 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解汉字造字法的能力。 A.“山”是象形字。象形字是指纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。 B.“刃”指事字，刀里面的边缘为“刃”。指事字是一种抽象的造字法，也就是当没有、或不方便用具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示。 C.“明”为会意字，会意是指字整体的意义是由部分的意义合成。“明”是将“日”和“月”组合起来，即日光加月光变成“明”。 D.形声字。三点水是形旁，可是声旁。 故选B。 7. 下列句子与所给例句句式特点不同的一项是（ ） 例句：故内惑于郑袖 A. 信而见疑 B. 方正之不容也 C. 兵挫地削 D. 何以汝为见 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是被动句：“于”表被动，被。句意：所以在内被郑袖迷惑。 A.被动句：“见”表被动，被。句意：诚信却被怀疑。 B.被动句：“容”，语义被动。句意：端方正直的人不为（昏君谗臣）所容。 C.被动句：“挫”“削”，语义被动。句意：军队被打败，土地被割占。 D.宾语前置句，正常语序为：以何见汝为。句意：我为什么要见你。 故选D。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 复活（节选） 列夫·托尔斯泰 玛丝洛娃转过身，抬起头，挺起胸部，带着聂赫留朵夫所熟悉的温顺表情，走到铁栅栏跟前，惊讶地盯着聂赫留朵夫，却没有认出他来。 不过，她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。 “您找我吗？”她问，把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。 “我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。 玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫在说些什么，但他说话时脸上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的眼睛。不过，她的笑容消失了，眉头痛苦地皱起来。 “您说什么，我听不见。”她叫起来，眯细眼睛，眉头皱得更紧了。 “我来是……” “对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住感情，免得哭出声来。 玛丝洛娃看到聂赫留朵夫激动的神气，认出他来了。 “您好像是……但我不敢认。”玛丝洛娃眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。 “我来是要请求您饶恕。”聂赫留朵夫大声说，但音调平得像背书一样。 他大声说出这句话，感到害臊，往四下里张望了一下。但他立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的。于是他高声说下去： “请您饶恕我，我在您面前是有罪的……”他又叫道。 她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。 “我知道要您饶恕我很困难。”聂赫留朵夫开口说，但又停住，觉得喉咙哽住了，“过去的事既已无法挽回，那么现在我愿尽最大的努力去做。您说说……” “您是怎么找到我的？”她不理他的话，径自问。她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。 “天哪！您帮帮我，教教我怎么办！”聂赫留朵夫望着她那张变丑的脸，暗自说。 “前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来吧？” “没有，没有认出来。我没有工夫认人。当时我根本没有看。”玛丝洛娃说。 “不是有过一个孩子吗？”聂赫留朵夫问，感到脸红了。 “谢天谢地，他当时就死了。”她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。 “真的吗？是怎么死的？” “我当时自己病了，差一点儿也死掉。”玛丝洛娃说，没有抬起眼睛来。 “——说这些干什么呀！我什么都不记得，全都忘了。那事早完了。” “不，没有完。我不能丢下不管。哪怕到今天我也要赎我的罪。” “没有什么罪可赎的。过去的事都过去了，全完了。”玛丝洛娃说。接着，全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。 接着是一阵沉默。 她又像刚才那样微微一笑。 “我想请求您……给些钱，要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行。”她突然说。 “行，行。”聂赫留朵夫窘态毕露地说，伸手去掏皮夹子。 她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典狱长。 “当着他的面别给，等他走开了再给，要不然会被他拿走的。” 等副典狱长一转过身去，聂赫留朵夫就掏出皮夹子，但他还没来得及把十卢布钞票递给地，副典狱长又转过身来，脸对着他们。他把钞票团在手心里。 “这个女人已经丧失生命了。”他心里想，同时望着这张原来亲切可爱、如今饱经风霜的浮肿的脸，以及那双妖媚的乌黑发亮的斜睨眼睛——这双眼睛紧盯着副典狱长和聂赫留朵夫那只紧捏着钞票的手。他的内心刹那间发生了动摇。 “这个女人已经无可救药了，”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么对别人有益的事了。给她一些钱，把你身边所有的钱全给她，同她分手，从此一刀两断，岂不更好？”他心里这样想。 不过，他同时又感到，他的心灵里此刻正要完成一种极其重大的变化，他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上，只要稍稍加一点力气，就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。 “卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。”他说，忽然对玛丝洛娃改称“你”了。 她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰带里。 “您的话真怪，”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。 不过，说也奇怪，这种情况不仅没有使他疏远她，反而产生一种特殊的新的力量，使他去同她接近。聂赫留朵夫觉得他应该在精神上唤醒她，这虽然极其困难，但正因为困难就格外吸引他。他现在对她的这种感情，是以前所不曾有过的，对任何人都不曾有过，其中不带丝毫私心。他对她毫无所求，只希望她不要像现在这样，希望她能觉醒，能恢复她的本性。 这时候，探监的人纷纷出去。副典狱长走到聂赫留朵夫跟前，说探望的时间结束了。玛丝洛娃站起来，顺从地等待人家把她带回牢房。 “再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。”聂赫留朵夫说着伸出一只手。“我还要来的。” “话好像都已说了……” 她伸出一只手，但是没有同他握。 “不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。”聂赫留朵夫说。 “好的，那您就来吧。”她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。 “您对我来说比妹妹还亲哪！”聂赫留朵夫说。 “真怪！”她又说了一遍，接着摇摇头，向铁栅栏那边走去。 文本二： “心灵辩证法”是车尔尼雪夫斯基评价托尔斯泰创作时，对他描写人物心理活动的艺术手法，所提出的精辟论断。他说：“托尔斯泰伯爵最感兴趣的，却是心理过程本身，是这种过程的形态和规律，用一个特定的术语来表达就是心灵的辩证法。”也就是说，“心灵辩证法”常常将人物放在特定的矛盾处境中，通过艺术手法细细展现人物心灵的辩证发展过程。 心理矛盾既是人的心灵运动的一种主要形态，又是心灵运动的内在动力。所以，托翁首先特别注意描写人物的心理矛盾。聂赫留朵夫与玛丝洛娃法庭相遇之后，思想冲突激化，面临同邪恶的决战，同自我的决战，同本阶级的决战。托翁就精细入微地描写了交织在他内心的错纵复杂的矛盾：他意识到自己有罪，怕罪恶披露，却又故作镇静，“若无其事地坐”在法庭上，“把一条腿架在另一条腿上，摆弄着他的夹鼻眼镜”。 总之，在表现人物心灵运动的现实主义艺术中，托尔斯泰无疑是超越前人，并使后人景仰的艺术大师。 （选自屈骥明《<复活>中的“心灵辩证法”》，有删改） 8. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 聂赫留朵夫刚见到玛丝洛娃不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”，表现他对玛丝洛娃由衷的尊敬，同时说明他内心的犹豫不决。 B. 从“那事早完了”“没有什么罪可赎的”等表述可知，玛斯洛娃已经不计前嫌，原谅了聂赫留朵夫。 C. “又嫌恶又妖媚又可怜”写出玛丝洛娃复杂的内心，“可怜”既是她的现实处境也是有所企图的表现。 D. “您对我来说比妹妹还亲呢”，说明聂赫留朵夫从内心对玛丝洛娃的感情开始由爱情向亲情转变，标志了他的人性开始“复活”。 9. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ） A. 小说通过聂赫留朵夫内心“兽性的我”与“精神的我”的对话，充分展示了聂赫留朵夫的内心陷入矛盾中，斗争激烈。 B. 小说不仅使用大量的对话描写，或细化了故事发展，或延缓了叙事进程，还插写典狱长的介入，增加了波澜，延缓了叙事节奏。 C. 小说以聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃为明线，以双方恩怨情仇为暗线，双线交错，为读者展现了一幅跌宕起伏、扣人心弦故事场景。 D. “聂赫留朵夫”是列夫∙托尔斯泰《复活》的主人公。这篇小说中的他心存善念，深陷于心灵的激烈矛盾中，是作者精神上艰难探索的艺术记录。 10. 聂赫留朵夫的“复活”主要是其精神的复活，请简要概括其精神复活的过程。 11. 请结合文本二，分析聂赫留朵夫面对玛斯洛娃要钱的情节，作者用了哪些艺术手法展现了他怎样的心灵辩证发展过程。 【答案】8. D 9. C 10. ①见到狱中的玛丝洛娃时认识到自己的可耻。 ②看到玛丝洛娃堕落感到愧疚和痛苦。 ③最终决定要拯救玛丝洛娃。 11. ①心理描写（内心独白、内心对话），写出了内心的动摇、矛盾、斗争。 ②凭借第三人称全知视角，通过作者的描述和直接分析，展示聂赫留朵夫在矛盾中挣扎的艰难。 ③语言描写，写出矛盾斗争后心灵的发展：克服了后天的自私，发扬了人性中的“爱和善”。 【解析】 【导语】这篇文章是托尔斯泰的《复活》节选，讲述了主人公聂赫留朵夫在监狱探望曾被自己伤害的玛丝洛娃时，内心世界的剧烈冲突与转变。文章通过细腻的心理刻画，揭示了他从道德沉沦到精神觉醒的复杂过程。聂赫留朵夫面对玛丝洛娃的冷漠与索要金钱的请求，内心充满了矛盾与自责，体现了深刻的自我反思。《复活》通过心灵辩证法展示了人性中灵魂复苏的艰辛历程。 【8题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“表现他对玛丝洛娃由衷的尊敬，同时说明他内心的犹豫不决”错误，用“您”主要是因为一开始玛丝洛娃没认出他，且聂赫留朵夫此时内心复杂，有愧疚等情绪，但不是“由衷的尊敬”和“犹豫不决”。 B.“玛斯洛娃已经不计前嫌，原谅了聂赫留朵夫”错误，玛丝洛娃说“那事早完了”“没有什么罪可赎的”是她对过去的痛苦选择逃避和麻木，并不是不计前嫌原谅了聂赫留朵夫。 C.“她的现实处境也是有所企图的表现”错误，“可怜”主要是她的现实处境悲惨，不是“有所企图的表现”。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“以双方恩怨情仇为暗线”错误，小说以聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃为明线，以聂赫留朵夫的精神复活为暗线，而不是“以双方恩怨情仇为暗线”。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生概括人物心理变化的能力。 ①原文“‘我来是……’‘对，我在做我该做的事，我在认罪。’聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住感情，免得哭出声来”“他大声说出这句话，感到害臊，往四下里张望了一下。但他立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的”，聂赫留朵夫在见到狱中的玛丝洛娃时，内心涌起强烈的愧疚感，认识到自己的可耻，这是他精神复活的开端。 ②原文“‘我知道要您饶恕我很困难。’聂赫留朵夫开口说，但又停住，觉得喉咙哽住了”“他的内心刹那间发生了动摇。‘这个女人已经无可救药了，’魔鬼说，‘你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么对别人有益的事了。’”聂赫留朵夫看到玛丝洛娃的堕落，内心充满愧疚和痛苦，他在是否继续拯救玛丝洛娃的问题上产生了动摇，这进一步体现了他对自己过去行为的深刻反思。 ③原文“不过，他同时又感到，他的心灵里此刻正要完成一种极其重大的变化，他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上，只要稍稍加一点力气，就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来”“聂赫留朵夫觉得他应该在精神上唤醒她，这虽然极其困难，但正因为困难就格外吸引他。他现在对她的这种感情，是以前所不曾有过的，对任何人都不曾有过，其中不带丝毫私心。他对她毫无所求，只希望她不要像现在这样，希望她能觉醒，能恢复她的本性”，聂赫留朵夫在内心的挣扎后，最终决定要拯救玛丝洛娃，这种无私的决定标志着他精神的彻底复活，他不再为自己考虑，而是一心想要帮助玛丝洛娃恢复本性。 【11题详解】 本题考查学生分析刻画人物形象手法的能力。 ①心理描写（内心独白、内心对话）：“这个女人已经丧失生命了”“这个女人已经无可救药了……给她一些钱，把你身边所有的钱全给她，同她分手，从此一刀两断，岂不更好？”“不过，他同时又感到，他的心灵里此刻正要完成一种极其重大的变化……他决定此刻把所有的话全向她说出来”，这些心理描写写出了聂赫留朵夫内心的动摇、矛盾和斗争。 ②凭借第三人称全知视角，通过作者的描述和直接分析，展示聂赫留朵夫在矛盾中挣扎的艰难。作者描写了聂赫留朵夫的内心变化，分析了他的矛盾心理，让读者更加深入地了解他的心灵辩证发展过程。 ③语言描写：“卡秋莎！我来是要请求你的饶恕……”“我还要来的”“我还有些非常重要的话要对您说”，这些语言描写写出了聂赫留朵夫在矛盾斗争后心灵的发展，他克服了后天的自私，发扬了人性中的“爱和善”，决定要继续帮助玛丝洛娃。 三、古代诗文阅读（33分） （一）文言文阅读（本题共5小题，24分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 （节选自《过秦论》上篇） 材料二： 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸侯从其削也内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 （节选自《过秦论》下篇） 12. 下列对材料中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 其强也禁暴／诛乱而天下服／其弱也五伯征而诸侯从／其削也／内守外附而社稷存 B. 其强也禁暴／诛乱而天下服／其弱也五伯征／而诸侯从其削也／内守外附而社稷存 C. 其强也／禁暴诛乱而天下服／其弱也／五伯征而诸侯从／其削也／内守外附而社稷存 D. 其强也／禁暴诛乱而天下服其弱也／五伯征／而诸侯从其削也／内守外附而社稷存 13. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “而倔起阡陌之中”与“越陌度阡”（《短歌行》）两句中的“阡陌”含义不同。 B. “致万乘之势”与“以致天下怨谤也”（《答司马谏议书》）两句中的“致”含义不同。 C. 七庙，指天子供奉、祭祀祖先的场所，常用作国家的代称，天子七庙，诸侯五庙。 D. “先王知壅蔽之伤国也”与“虑壅蔽则思虚心以纳下”（《谏太宗十思疏》）两句中的“壅蔽”含义相同。 14. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一善用对比论证，把秦与六国对比、秦与陈涉对比、陈涉与山东诸国对比等 B. 秦设置公卿、大夫和士，专门来整治法律，设立刑罚，导致百姓怨恨，天下背叛。 C. 周朝的政治制度合理并且合乎根本大道，所以国家才能够传承一千多年而不断绝。 D. 材料二告诫后人，想要国家长治久安，就要吸取经验教训，取舍有序，变化适时。 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 （2）武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者：因厚赂单于，答其善意。 （3）是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。 16. 秦一统天下，四海归一，但二世而亡，请你根据选文概括秦亡的原因。 【答案】12. C 13. A 14. B 15. （1）（他们）砍下树木做武器，高举竹竿当旗帜，天下的百姓像云那样聚集，像回声那样响应，担着粮食，像影子一样紧紧跟从。 （2）汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。 （3）因此三位君主失去了道义（迷失了道路），忠臣不敢进谏，智士不敢出主意。 16. ①不实施仁义； ②秦王们骄傲自满，错而不改； ③秦地有劝谏直言的忌讳。 【解析】 【导语】这两则材料节选自贾谊的《过秦论》，文章通过对比陈涉与秦国的兴亡，深刻剖析了秦朝速亡的原因。材料一主要描述陈涉虽出身卑微却能起兵反秦，借此反映秦国统治的脆弱；材料二则强调秦王朝因暴政和不纳谏言而亡，警示后世治国应取法前事，重视民心和谏言，以实现长治久安。两者综合以史为鉴，揭示政治智慧的重要性。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。 “也”句末语气词，其后断句，排除AB； “其强也”“其弱也”“其削也”句式一致，分别单独成句，排除D。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。含义相同。“阡陌”都是指“田间小道”。句意：兴起在乡野之间。/远方宾客踏着田间小路。 B.正确。达到/招致。句意：发展为有万辆兵车强国。/以至于天下受害之人争相诽谤于我。 C.正确。 D.正确。都是“被堵塞、蒙蔽”的意思。句意：先王知道壅塞不通就会伤害国家。/担心受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“导致百姓怨恨，天下背叛”错误。原文明确说明“先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治”，可知秦设置公卿、大夫和士，专门来整治法律，设立刑罚，天下因而得到治理。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“兵”，武器；“云”，名词作状语，像云那样；“赢”，担着；“景”，通“影”，影子，名词作状语，像影子一样。 （2）“嘉”，赞许；“匈奴使留在汉者”，定语后置句，正常语序是“留在汉匈奴使”；“因”，趁机；“赂”，财物、礼物。 （3）“是以”，因此；“道”，道义；“谏”，进谏；“谋”，出主意。 【16题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 材料一中提到“仁义不施而攻守之势异也”。在秦始皇去世后，陈涉起义，天下响应，最终山东豪俊并起而亡秦族。陈涉无论是地位、武器还是兵力、谋略都远不及山东诸国和以前的秦国，但秦国却被推翻。这是因为秦国在统一后没有施行仁义，导致民心背离，攻守之势发生变化。 材料二中指出“秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸”。秦始皇自满而不询问政事，有过错也不改正；秦二世继承了这种错误做法，更加暴虐，从而加重了灾祸。子婴孤立无亲，危弱无辅，三位君主都执迷不悟，最终导致国家灭亡。 材料二中说“秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也”。秦地有很多忌讳的禁令，忠臣还没把话说完就已身死。这使得天下之士不敢进言，忠臣不劝谏，智士不谋划。国家混乱，奸邪之事不能上达，最终导致秦国的灭亡。 参考译文： 材料一： 秦始皇死了以后，他的余威还震慑着远方。然而陈涉是一个用破瓮作窗户，用草绳拴门轴的穷苦人家的子弟，是耕田的人，是供人役使的人，是被征发戍守边境的人。他的才能比不上一般平常的人，既没有孔子墨子那样的贤明，也没有陶朱（范蠡）猗顿那样的富有，置身在戍卒的行列之中，兴起在乡野之间，带领着疲乏散乱的戍卒，统率着几百个人，转身攻打秦国，砍下树木做武器，高举竹竿当旗帜，天下的百姓像云那样聚集，像回声那样响应，担着粮食，像影子一样紧紧跟从。崤山函谷关以东的英雄豪杰一齐起来，就把秦王朝推翻了。 再说，那秦王朝的天下并没有缩小削弱；雍州的土地，崤山函谷关的险要坚固，还像从前一样。陈涉的地位，并不比齐楚燕赵韩宋卫中山的国君尊贵；锄耙戟柄，并不比钩戟长矛锋利；被征发戍守边地的民众，并不比九国的军队强大；深谋远虑，行军与指挥作战的本领，也比不上先前六国的那些才智之士。但是成功失败完全不同，功业完全相反，这是什么原因呢？假使拿崤山函谷关以东各国诸侯来跟陈涉量量长短，比比大小，比较一下他们的权威，衡量衡量他们的实力，那简直不能够同年而语，相提并论。然而秦国当初凭借很小的地方，发展为有万辆兵车的强国，进而控制了其它八州，使来与它地位相同的诸侯国都来向秦国朝拜称臣，已经有一百多年的历史了。然后把天地四方当作家，把崤山函谷关当作宫墙。可是陈涉一个人首倡起义，秦王朝的七代宗庙就被毁坏，连秦王子婴也死在别人手中，被天下的人所讥笑，这是什么原因呢？这是因为不施行仁政，而攻取天下和后来防守天下的形势是不同的啊。” 材料二： 秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又柔弱而没有辅佐，三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此三位君主失去了道义（迷失了道路），忠臣不敢进谏，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！ 俗话说：“前事不忘，后事之师。”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）。因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。 （二）诗歌鉴赏（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 书 愤① 陆游 清汴②逶迤贯旧京，宫墙春草几番生。 剖心③莫写孤臣愤，抉眼④终看此虏平。 天地固将容小丑，犬羊自惯渎齐盟⑤ 蓬窗老抱横行路，未敢随人说弭兵。 【注】①《书愤》组诗共五首，为陆游被罢职退居山阴时所作，这是其五。②汴：汴河，流经汴京，为北宋王朝的生命线。③剖心：商纣王怒比干之谏，遂剖其心。④抉眼：春秋时期，吴王夫差听信谗言赐剑令伍子胥自尽，伍子胥临终前万分悲愤地说“抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也”。⑤齐盟：同盟。 17. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 汴河依旧清澈，穿越汴京蜿蜒而去，昔日宫墙犹在，但江山早已易主，令人感到悲凉。 B. 诗人以比干剖心的典故来表示自己的忠诚，以伍子胥抉目悬门的典故来表达平虏的信念。 C. 诗人将朝廷奸佞比作小丑，将背信弃义的入侵者比作犬羊，以此来抒发内心的痛恨。 D. 诗人坐在“蓬窗”之下，虽然年事已高、日薄西山，但仍有征战沙场、纵横驰骋的志向。 18. 诗题为“书愤”，诗人在诗中抒发了哪些“愤”？请简要分析。 【答案】17. B 18. ①对自己忠如比干、伍子胥却蒙受冤屈之愤。②对朝廷不思收复进取、纵容小人之愤。③对朝廷放弃收复失地、停止出兵之愤。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 B.“以比干剖心的典故来表示自己的忠诚”错误，诗人用比干剖心的典故来抒发自己这不受重用的远臣的愤慨，而非“表示自己的忠诚”。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 诗歌首联以景语入诗，想象汴河自清，宫墙宛在，但山河易主，满目荒芜，奠定全诗感情基调。颔联巧用比干忠言进谏却被剖心、伍子胥被迫自尽时希望抉目悬门的典故，表达诗人蒙冤受屈也要收复失地的信念。前两联表达了诗人对自己忠如比干、伍子胥却蒙受冤屈之愤。 颈联上句指斥天地不公，纵容丑恶，暗地里讽喻当朝统治者重用奸佞之事，下句主要表达了诗人对入侵者背信弃义、恣意妄为与朝中小人当道、忠臣难以立足的憎恨之情。 尾联意思是，贫守蓬窗，我虽年老却仍怀有纵横驰骋之志，又怎会追随那些人妄谈求和。写诗人“未敢随人说弭兵”，表达诗人对朝廷放弃收复失地、停止出兵的愤慨，抒发了诗人一片爱国之心和满腔激愤之情。 四、语言文字运用。（10分） （一）逻辑题（本题共6分） 19. 阅读材料，完成小题。 碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更是不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用到事物上，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字堪称“无理而妙”的上品，不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；“霜林”是“红”的，故是被“染”的。 假如无此二者，这里要表现的离情别绪恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。 “晓来谁染霜林醉，总是离人泪”中，包含了一个逻辑学中的“三段论”推理，请你根据材料把这个推理过程完整表达出来。 大前提：______________ 小前提：_____________ 结论：_______________ 【答案】 ①. 所有的液体，都是可以用来染物的 ②. 离人泪是液体 ③. 离人泪是可用来染物的 【解析】 【详解】本题考查学生理解文本内容并进行分析推理的能力。 根据“‘眼泪’是液体，故可用之 ‘染’物”，可以确定大前提为“所有的液体都是可以用来染物的”，小前提为“离人泪是液体”。根据“‘霜林 ’是‘红’的，故是被‘染’的”，根据三段论的推理规则，得出结论“离人泪是可用来染物的”。这个结论与文本中对诗句“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”的分析相呼应，为诗句中离人泪染霜林这一艺术表达提供了一种逻辑上的解释路径，进一步说明了诗句中看似“无理而妙”的表达其实在特定的逻辑基础上，加上了感情色彩和想象因素。 （二）语言表达（本题共4分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鲁迅说：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》究竟是如何在思想和写法上进行突破的，却是一个_________的解释性命题。 《红楼梦》用多重嵌套的手法惨淡经营小说的大结构。以_________而又精巧自如的序曲为引线，用悲剧主体故事之外的神话寓言，来隐括全书深广的社会内容。全书有三重结构：“石—玉—石”的象征结构，“政治与爱情”的写实结构，“预言与应验”的谶纬结构。全书跌宕起伏，有时好像飞流直下，有时又如细水涓涓；忽而巨浪排空，奔腾澎湃，忽而清浅见底，游鱼可数；或成游涡，或成潜流，形成无比复杂而广阔的局面。 20. 下列各项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 不知江月待何人，但见长江送流水。 B. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C. 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 D. 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 21. 在横线处填上恰当的成语_____________________________。 【答案】20. B 21. ①见仁见智 ②扑朔迷离 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 画横线的句子运用了比喻的修辞手法，把全书的跌宕起伏比喻为“飞流直下”“细水涓涓”……“游涡”“潜流”等不同的自然景象。 A.使用了拟人的修辞手法。把江月当作人来写，赋予江月“待”人的情感和动作。 B.使用了比喻的修辞手法，把“浪花”比喻成“雪”。 C.对比，把“圣贤皆寂寞”与“饮者留其名”对比，表达诗人内心的愤意不平。 D.使用了设问的修辞手法。“岂曰无衣？与子同袍”先问后答，是设问句。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，前文提出“《红楼梦》究竟是如何在思想和写法上进行突破的”，这个问题是一个“解释性命题”，不同的人自然就有不同的看法，故填“见仁见智”。见仁见智：指不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 第②处，前文说到《红楼梦》的结构是作者经过精心设计的，后文说用“神话寓言”“来隐括全书深广的社会内容”，可见这个序曲隐喻后文内容，比较复杂隐晦，故填“扑朔迷离”。扑朔迷离：比喻事物错综复杂，难于辨别。 五、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”，希望获得他人的认可与称赞。杨绛却说：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 莫为他言缚己身，且向内心寻本真 在人生的漫漫长路上，我们常常陷入一种困境：渴望获得他人的认可与称赞，却在追逐的过程中迷失了自我。然而，杨绛先生的那句“世界是自己的，与他人毫无关系”如黄钟大吕，提醒我们应回归内心，专注自我成长，不被外界评价所束缚。 过度追求外界认可，往往会让人陷入无尽的痛苦与迷茫。当我们把自己的价值完全建立在他人的评价之上时，就如同在波涛汹涌的大海中漂泊的孤舟，失去了方向。为了迎合他人的期待，我们可能会放弃自己真正的梦想和追求，戴上虚伪的面具，活成别人眼中的样子。叔本华曾言，“要么孤独，要么庸俗”。一味地追求他人的认可，只会让我们变得庸俗，失去自我的独特性。 历史上，许多伟大的人物都曾在外界的质疑与否定中坚守自我，最终成就了非凡的人生。李白，那个豪放不羁的诗人，面对权贵的排挤和世人的不解，他毅然选择了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，坚持自我创作风格，以天马行空的诗篇成就了一代诗仙的传奇。梵高，在生前饱受贫困与孤独的折磨，他的画作不被世人认可，但他从未放弃对艺术的执着追求，用绚烂的色彩和独特的笔触描绘出内心的世界。他们唱出自我坚守的赞歌，不被外界评价束缚，坚定地走自己的路，绽放出属于自己的光芒。 诚然，外界的认可并非毫无意义。适度接纳外界的认可，能让我们更客观地认识自己。但我们绝不能过度依赖，被其左右。在人生的舞台上，我们不应成为他人眼光的傀儡，不能因他人的评价而轻易改变自己的方向。我们要坚定地以自我为中心，依据自己的价值观和目标去行动，做自己命运的主宰。 “走自己的路，让别人说去吧。”但丁的这句名言激励着无数人勇敢地追求自己的梦想。当我们专注于自我成长，不断提升自己的能力和素养时，自然会赢得他人的尊重和认可。但这种认可并不是我们追求的最终目标，而是我们成长过程中的副产品。我们的价值不在于他人的评价，而在于我们内心的充实和对人生意义的追寻。 在这个纷繁复杂的世界里，我们要学会倾听自己内心的声音，莫为他言缚己身，且向内心寻本真。只有这样，我们才能在人生的道路上坚定地前行，描绘出属于自己的独特人生画卷。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语类材料作文题。 材料前半部分指出人们一生往往渴望获得他人的认可与称赞，这反映了一种普遍的社会心理，人们在生活中常常会在意他人的眼光，以他人的评价来衡量自己的价值。后半部分杨绛的话则强调世界是自己的，与他人毫无关系，即人应该更关注自身的内心世界，而不是过分依赖外界的认可。这是一种对自我价值的重新审视和对人生意义的深刻感悟。 本次作文意在引发考生对“外界认可与自我成长”的思考。从个人内心出发，可以立意为“内心的自洽比外界的认可更重要”，也可以从社会影响的角度，讨论“如何平衡追求他人认可与个人追求”，可以反思我们生活中对于名利的追求，和对内心世界的忽视，从而提出以自我价值观为依据，过好自己的人生，强调自我的独立性及缘于内心的幸福感。可以探讨如何实现精神上的自足，重塑内心世界，而不是过于依赖外界的评价。 具体写作时，可采用对照式结构。开篇引出话题，表明对材料中现象的思考；主体部分分别论述过度追求外界认可的弊端和专注自我成长的意义，形成鲜明对比；结尾总结全文，强调应正确处理自我与外界的关系。论证方法上，可举例论证，如列举李白不为权贵折腰，坚持自我创作风格，成就一代诗仙的事例；梵高在生前不被世人认可，但坚持自我创作，最终在艺术史上留下浓墨重彩的一笔。说明不被外界评价束缚的重要性。可引用“走自己的路，让别人说去吧”叔本华的“要么孤独，要么庸俗”等名言，强化观点。还可以进行假设论证，假设一个人完全依赖外界评价生活，会陷入怎样的困境，从而突出坚守自我的必要性。论证语言要准确、深刻，富有逻辑性。可以运用反问、设问等修辞手法，增强文章的启发性。例如，“难道我们的人生价值真的要由他人来定义吗？”适当运用一些富有表现力的词语和句式，提升文章的文采。如“在人生的舞台上，我们不应成为他人眼光的傀儡，而要做自己命运的主宰”等。 立意： 1.专注自我成长，不被外界评价束缚。 2.理性看待外界认可，坚定自我价值追求。 3.以自我为中心，书写独特人生画卷。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$