专题一 时代精神的精华-2025届高考政治一轮复习统编版必修四

高考一轮复习 理清整书脉络 哲学 第2课 探究世界的本质（辩证唯物论） 第1课 时代精神的精华（哲学基本理论） 第4课 探索认识的奥秘（辩证唯物主义认识论） 第3课 把握世界的规律（唯物辩证法） 第5课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第6课 实现人生的价值(人生价值观) 历史唯物主义 第一单元 探索世界与把握规律 辩证 唯物 主义 第二单元 认识社会与价值选择 马克思主义哲学 第7课 继承和发展中华优秀传统文化（不忘本来） 第8课 学习借鉴外来文化有益成果（吸收外来） 第9课 发展中国特色社会主义文化（面向未来） 文化 第三单元 文化传承与文化创新 时代精神的精华 第一单元《探索世界与把握规律》 探究世界的本质 追求智慧的学问 科学的世界观和方法论 世界是普遍联系的 唯物辩证法的实质与核心 把握世界的规律 世界的本质 运动的规律性 哲学的基本问题 世界是永恒发展的 理清单元脉络 哲学与世界观的关系：系统化理论化 世界观与方法论的关系：决定；体现 哲学是对自然、社会和 思维知识的概括和总结 科学的世界观和方法论 时代精神的精华 哲学的起源 哲学是系统化 理论化的世界观 本义：哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问 产生 与时代的关系 唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学 追求智慧 的哲学 区别：对象不同、任务不同 联系：基础，推动；指导 哲学的 基本问题 产生于人类的实践活动 起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考 任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映 哲学是世界观与方法论的统一 是什么 为什么：不能回避，贯穿始终，必须回答 何者为本原：唯物主义（古朴、近形、辩证）和唯心主义（主/客） 有无同一性：可知论；不可知论 马克思主义哲学 马哲的 历史使命 产生：阶级基础；科学前提；直接理论来源 历史使命：实现无产阶级和全人类的解放； 两个对子 基本特征 实践观点是马克思主义哲学的核心观点 实现了实践基础上的科学性与革命性统一 与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质 中国化理论成果 毛泽东思想 中国特色社会主义理论体系：邓三科习 理清知识脉络 4 明确考点考向 课标要求 近年考情 考向预测 1.比较哲学思维与日常思维的异同； 2.理解（真正的）哲学是时代精神的精华； 3.阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 4.说明思维和存在的关系问题。 1.2024.甘肃.高考真题/选择题 2.2024.广东.高考真题/选择题 3.2024.湖南.高考真题/选择题 4.2023.海南.高考真题/选择题 5.2023.浙江.高考真题/选择题 本课主要以选择题形式考查，备考时注意这种方式： 1.以古代名人名言为背景，考查哲学的产生、唯物主义和唯心主义的派别； 2.以具体科学的发展为背景，考查哲学与具体科学的关系； 3.以实际生活问题为题材，考查世界观与方法论的关系； 4.透过马克思主义的基本观点或中外领导人的重要发言等，考查对马克思主义哲学的基本特征、马克思主义中国化的理论成果的理解。 精讲核心考点 考点一：什么是哲学 (1)从本义上看 哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。 (2)从起源看 哲学的智慧产生于人们的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 注意： 1.哲学≠智慧 ，是追求智慧、爱智慧，哲学本身并非就是智慧，而是追求智慧之学。 2.并不是所有的哲学都是正确的，哲学有正确和错误、科学和非科学之分。 从改造世界的角度 从认识世界的角度 (3)从与世界观的关系看 哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。 世界观 哲学 区别 含义 形成 特点 联系 错误倾向 哲学与世界观的关系 哲学与世界观的关系 人们对整个世界的总的看法和根本观点 关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观 自发形成，人人都有 哲学家研究的结果，是自觉形成的 自发性、朴素的、零散的、不系统的 系统化、理论化的 ①哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。 ②哲学与世界观的研究对象都是整个世界。都是关于整个世界最普遍、最一般的问题。 ③都有科学和非科学之分。 ①把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说 ②把哲学神秘化，认为哲学与普通人无关。 7 精讲核心考点 考点一：什么是哲学 (1)从本义上看 学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。 (2)从起源看 哲学的智慧产生于人们的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 (3)从与世界观的关系看 哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。 (4)从与方法论的关系看 哲学哲学既是世界观，也是方法论。是世界观和方法论的统一。 世界观与方法论的关系 世界观 方法论 区别 联系 人们对整个世界的总的看法和根本观点 用世界观作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论 世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 注意：世界观与方法论不是相互影响和相互决定。方法论不能影响世界观更不能决定世界观。 注意：哲学是科学的世界观和方法论的统一（错） 精讲核心考点 考点一：什么是哲学 (1)从本义上看 学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。 (2)从起源看 哲学的智慧产生于人们的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 (3)从与世界观的关系看 哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。 (4)从与方法论的关系看 哲学哲学既是世界观，也是方法论。是世界观和方法论的统一。 (5)从与具体 科学的关系看 哲学是对具体科学知识的概括和总结。 区 别 哲学 具体科学 研究对象 揭示的规律 作用 联系 防止两种错误倾向 哲学和具体科学的关系 整个世界 某一具体领域 揭示整个世界的最一般的本质和最普遍的规律 揭示世界某一具体领域的规律 为人们认识世界和改造世界提供方法论指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导 ①具体科学的进步推动哲学的发展。 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。（“哲学是全部科学研究之母”） ③哲学是对具体知识的概括和总结。(注意：哲学与与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系，不是整体与部分的关系，（哲学≠具体科学总和/科学之科学/科学之母/具体科学的简单相加/百科全书） ①替代论：认为哲学可以取代具体科学； ②取消论：轻视哲学，否认哲学对具体科学的指导作用 11 考点一：什么是哲学 (1)从本义上看 学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。 (2)从起源看 哲学的智慧产生于人们的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 (3)从与世界观的关系看 哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。 (4)从与方法论的关系看 哲学哲学既是世界观，也是方法论。是世界观和方法论的统一。 (5)从与具体 科学的关系看 哲学是对具体科学知识的概括和总结。 (6)从与时代的 关系看 任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。真正的哲学是时代精神的精华. 哲学的内容源于时代，是时代精神的总结和升华。 它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。真正的哲学≠科学的哲学 是什么 为什么 考点二：哲学的基本问题 思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题 思维和存在何者为本原？ （思维和存在谁决定谁?） 思维和存在有没有同一性？ （思维能不能正确认识存在?） 对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。（哲学的基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的不同回答而形成的） 哲学的基本问题不是思维和存在的辩证关系问题。思维与存在的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答。 对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论 (1)从生活实践看 (2)从哲学研究看 (3)从哲学发展看 思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。 思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清楚思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。 思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 派别 观点 基本形态 主要区别 代表人物 唯 物 主 义 唯 心 主 义 物质是本原的，意识是派生的，先物质后意识， 物质决定意识。 意识是本原的，物质依赖于意识 意识决定物质。 古代朴素 唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和 历史唯物主义 把物质归结于具体的物质形态，带有明显的朴素和直观的色彩。 把原子看作世界的本原，把世界的运动归结为机械运动，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。 客观唯心主义 主观唯心主义 将人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原，认为整个世界，都依赖于人的主观精神。 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 考点三：哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义 中国“五行”学说范缜、泰勒斯 霍尔巴赫、狄德罗 马克思恩格斯、列宁等 朱熹 柏拉图、黑格尔 王阳明、慧能、 贝克莱 ①五行说。②荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起。③王夫之:气者,理之依也 ①霍尔巴赫:原子是世界的本原。②狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。③培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 ①世界的本原是物质,物质决定意识,意识对物质具有反作用。②社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用 ① 孟子:万物皆备于我。②陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。③王阳明:心者,天地万物之主也;心即天;心外无物,心外无事,心外无理。④贝克莱:存在就是被感知;物是观念的集合。⑤笛卡儿:我思故我在。⑥康德:人的理性为自然界立法。⑦普罗泰戈拉:人是万物的尺度 ①朱熹:理生万物;理主动静;未有此气,已有此理。②黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化 疑难解析 辨析：凡是唯物主义都是科学的，应该提倡的； 凡是唯心主义都是非科学的，应该彻底否定。 理由如下： 唯物主义经历了不同的发展形态，其中古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有一定的局限性，因而不完全正确。只有辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的，应该提倡。 唯物主义并非都是科学的。 理由如下： 唯心主义的长期存在及其与唯物主义哲学的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，就其局部作用而言，唯心主义哲学也对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。 唯心主义也不是一无是处。 是什么 联系 考点三：哲学史上的两个对子 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学 研究世界本原是什么。唯物主义：物质是本原。唯心主义：意识是本原。 研究世界状态是怎样的。 辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题.形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。 辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系，没有游离于两大派别之外的辩证法和形而上学，或与唯物主义结合或与唯心主义结合。所以，从独立的基本派别上看，哲学只有两大阵营，而非四军对垒。 考点四：科学的世界观和方法论（马克思主义哲学） 马克思主义哲学产生的条件 (1）阶级基础： （2）直接理论来源： （3）自然科学前提： （4）社会科学前提： 无产阶级的产生和发展（三大工人运动） 德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现及自然科学的其他巨大进步（→用联系、发展的眼光看待世界） 英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说 不是黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的机械相加，而是马恩在总结工人运动的丰富经验和自然科学最新成果的基础上，批判地吸收了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核 马克思主义哲学历史使命 实现无产阶级和全人类的解放。 马克思主义哲学历史价值 马克思主义是科学的理论、人民的理论。 马克思主义哲学的产生是人类认识史上一次最为壮丽的日出，是人类认识发展结出的丰美硕果 自从有了马克思主义哲学，以无产阶级为代表的劳动群众就有了自己的精神武器，哲学的发展也进入了一个崭新的时代。 创造性地揭示了人类社会发展规律 第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向 相关链接：马克思主义哲学逐渐走向成熟 标志着马克思主义哲学的公开问世 马克思主义哲学走向成熟 《德意志意识形态》 《哲学的贫困》 标志着马克思主义哲学正式创立 《关于费尔巴哈的提纲》 《资本论》 《共产党宣言》 马克思主义哲学基本特征 实践观点是马克思主义哲学的核心观点。 首要的基本的观点。最重要、最显著的特征、区别于旧哲学的本质特征。 第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合 马克思主义哲学第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一. 马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质 结束了旧哲学中唯物主义和辩证法相分离的状态； 结束了唯心主义在历史观中占统治地位的局面。在马哲产生后出现了唯物史观与唯心史观的的对立。 之所以是科学的，就在于它正确揭示了物质世界的本质和运动规律。 它的全部理论都来自实践，又经过实践反复检验。 之所以是革命的，就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。 马克思主义中国化的重大理论成果 毛泽东 思想 中国特色社会主义理论体系 邓小平理论 “三个代表” 重要思想 科学发展观 习思想 是当代中国的马克思主义、21世纪的马克思主义。是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。具有丰富的哲学内涵，为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献。把握好这一思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法,必须坚持人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统观念、胸怀天下。 地位：是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃。 精髓：实事求是 活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主 形成：马克思列宁主义基本原理同改革开放不同时期中国实践和时代特征相结合的产物，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展；是中国共产党集体智慧的结晶 贡献：蕴含的丰富的哲学思想是当代中国共产党人对马克思列宁主义哲学思想的重要贡献。 常见误区 1.哲学源于人们对万事万物的惊讶和好奇。 2.哲学是科学的世界观和方法论的统一。 3.哲学是研究具体科学的基础，为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导。 4.哲学是“科学之科学”，是具体知识的总和。 5.哲学是时代精神的精华 解析：哲学源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考，离不开对万事万物的惊讶和好奇。 解析：哲学是世界观和方法论的统一。或马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。 解析：具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 解析：哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，是对具体知识的概括和总结。 解析：哲学有正确与错误、科学与非科学之分。只有真正的哲学才是时代精神的精华。说法 6.哲学的基本问题就是思维与存在何者为本原的问题。 7.唯物主义的观点都是正确的，唯心主义的观点都是错误的。 8.古代朴素唯物主义认为，原子是世界的本原。 9.对思维和存在关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 10.马克思主义哲学的直接理论来源是近代自然科学。 解析：哲学的基本问题就是思维与存在的关系问题。 解析：唯物主义的观点不一定都是正确的，唯心主义的观点不一定都是错误的。 解析：古代朴素唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，如、气、火、土等。或近代形而上学唯物主义认 解析：思维和存在的关系问题，包括两方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。对思维和存在何者是本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，对思维能否正确认识存在问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。 解析：马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 11.马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和辩证法的统一。 12.旧哲学是形而上学，马克思主义哲学是辩证法。旧哲学是唯心主义，马克思主义哲学是唯物主义。 13马克思主义哲学的核心观点是与时俱进。 14.马克思主义哲学之所以是科学的原因在于它以改造世界为目的，是指导人类解放的科学 是无产阶级的思想武器。 15.习近平新时代中国特色社会主义思想使马克思主义理论达到顶峰。 解析：在古代朴素唯物主义那里就存在唯物主义和辩证法的自发结合，马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。 解析：旧哲学当中有形而上学也有辩证法。马克思主义哲学是坚持了辩证法。旧哲学当中有唯物主义也有唯心主义，马克思主义哲学是辩证唯物主义。 解析：马克思主义哲学的核心观点是实践观点。 解析：马克思主义哲学之所以是革命的原因在于是改造世界的科学，是指导人类解放的科学 是无产阶级的思想武器。马克思主义哲学之所以是科学的原因在于它正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践反复检验。 解析：习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思主义理论的丰富和发展。 马克思主义具有与时俱进的理论品质，会随着实践的发展不断发展，不能说达到了顶峰。 真题演练 下面进入： 25 1、（2024·安徽·高考真题）习近平总书记指出：“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”与“根脉”理解正确的是(    ) ①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同，二者一脉相承 ②“魂脉”与“根脉”存在高度契合性，二者贯通融通 ③“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新 ④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供物质基础 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【解析】①：“魂脉”与“根脉”的思想来源不同，马克思主义来自西方，中华优秀传统文化是土生土长的中国文化，①错误。②：“魂脉”与“根脉”存在高度契合性，二者贯通融通，马克思主义中国化时代化，与中华优秀传统文化相结合，②正确。③：“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新，使党的理论不断发展和完善，③正确。④：“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供理论基础，而非物质基础，④错误。故本题选C。 C 2、（2024·广东·高考真题）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞”。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ B 【解析】①③：陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误；康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞，这是唯物主义观点。由此看来，陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同，①③符合题意。②：康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞”，这属于唯物论，②排除。④：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，二者的思想动机均反映了社会存在，而不是脱离了社会存在，④排除。故本题选B。 3、（2024·甘肃·高考真题）法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是( ) ①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知 ②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力 ③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也 ④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B ①【解析】符合题意，哲学两大基本派别是指唯物主义与唯心主义。存在是主体，思维是宾词，认为存在决定思维，属于唯物主义，存在即是被感知，属于主观唯心主义，属于唯心主义； ②不符合题意，人类历史是理念的展开，属于客观唯心主义，思维的发展是历史的动力，属于主观唯心主义，二者都属于唯心主义； ③符合题意，天有常道矣，地有常数矣，说明天地自然的运动是有规律的，属于唯物主义，心皆具是理，心即理也，属于唯心主义； ④不符合题意，人是一种聪明的机器，这一观点属于形而上学唯物主义，人的本质是社会关系的总和，属于历史唯物主义，都属于唯物主义。 4、（2024·广东·高考真题）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞”。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ B ①正确，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误； ②错误，康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。”属于唯物论； ③正确，根据材料，陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，价值观的导向作用所产生的结果不同； ④错误，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，二者的思想动机均已脱离了社会存在。 5、（2024·湖南·高考真题）恩格斯在《自然辩证法》中指出，马克思的功绩在于，“第一个把已经被遗忘的辩证方法、它和黑格尔辩证法的联系以及差别重新提到人们面前，同时在《资本论》中把这个方法应用到一种经验科学即政治经济学的事实上去”。以下理解正确的是( ) ①《资本论》第一次阐述了科学社会主义原理 ②唯物辩证法是马克思研究政治经济学的方法 ③黑格尔辩证法与马克思辩证法没有本质区别 ④马克思批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ D 【解析】①：《共产党宣言》第一次阐述了科学社会主义原理，①不选。②：马克思的功绩在于，“第一个把已经被遗忘的辩证方法……应用到一种经验科学即政治经济学的事实上去”，说明唯物辩证法是马克思研究政治经济学的方法，②正确。③：黑格尔辩证法是唯心的，马克思辩证法是唯物的，二者有本质区别，③说法错误。④：“第一个把已经被遗忘的辩证方法，它和黑格尔辩证法的联系以及差别重新提到人们面前”，说明马克思批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分，④正确。故本题选D。 6、（2023·浙江·高考真题）党的二十大报告指出：“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”中国化时代化的马克思主义行，是因为它( ) ①做到了马克思主义与中国实际相结合     ②构建了涵盖所有领域的理论体系 ③立足时代之基、回答时代之问     ④完成了对当代中国新情况新问题的探索 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B 【解析】①③：中国化时代化的马克思主义行，是因为她立足时代之基、回答时代之问，做到了与中国实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，符合中国国情，①③符合题意。②：中国化时代化的马克思主义行，不是因为构建了涵盖所有领域的理论体系，而是因为这些理论体系能够与时俱进，与中国国情相适应，起到了行动指南作用，②错误。④：中国化时代化的马克思主义在实践中不断对当代中国新情况新问题进行探索，及时正确地指导中国革命和中国特色社会主义现代化建设。实践无止境，中国化时代化的马克思主义也无止境，④错误。故本题选B。 7、（2023·海南·高考真题）中国共产党历来高度重视马克思主义哲学，不断加强对马克思主义哲学的学习，提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力，立足时代之基，回答时代之问，领导中国人民取得一个又一个胜利。这说明，马克思主义哲学( ) ①为中国社会发展提供了具体方案 ②是中华文化和中国精神的时代精华 ③是无产阶级的科学的世界观和方法论 ④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ D 【解析】①：马克思主义哲学为中国社会发展提供科学的世界观与方法论的指导，而不是提供具体方案，①错误。②：习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃，②错误。③④：中国共产党作为无产阶级政党不断加强对马克思主义哲学的学习，运用马克思主义哲学领导中国人民取得一个又一个胜利，说明马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验；是改变世界的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。实现了实践基础上的科学性和革命性的统一，③④符合题意。故本题选D。 8、（2023·北京·高考真题）“人见佳山水，辄曰‘如画’，见善丹青，辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的审美体验。可见，“如画”与“逼真”(    ) A．是对现实的描绘和升华，实现了思维和存在的同一 B．表明事物的存在受到主体认识和体验的制约 C．说明观念可以无限趋近于客观现实 D．反映了山水与丹青的联系具有“人化”特点 【解析】A：人见佳山水，辄曰“如画”，见善丹青，辄曰“逼真”，大致的意思是，人们看到壮丽山水，会说像画一样美；看到美丽的画画，会说，画的跟真的一样棒，可见“如画”与“逼真”体现了意识是对物质的反映，是对是对现实的描绘和升华，实现了思维和存在的同一，A正确。B：错误，事物的存在是客观的，不会受到主体认识和体验的制约，B错误。C：错误，观念可以反映客观现实，C排除。D：材料讲的山水和丹青都是客观事物，不涉及山水与丹青的联系，D排除。故本题选A。 A 9、（2023·天津·高考真题）党的二十大报告强调“中国化时代化的马克思主义行”。中国化时代化的马克思主义贴近国情、贴近时代、贴近人民，回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，成为中国共产党能、中国特色社会主义好的理论支撑。强调“中国化时代化的马克思主义行”(    ) ①彰显了中国共产党人的理论自信 ②要求我们不断开辟马克思主义中国化时代化新境界 ③意味着中国化时代化的马克思主义是检验真理的标准 ④明确中国化时代化的马克思主义是世界各国的行动指南 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】①②：强调“中国化时代化的马克思主义行”，充分体现了中国共产党人的理论自信；同时也要求我们不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，①②符合题意。③：实践是检验真理的唯一标准，③错误。④：要发挥马克思主义的指导作用必须与本国具体实际相结合，中国化时代化的马克思主义符合中国国情，是建设中国特色社会主义的行动指南，④错误。故本题选A。 A 10、（2023·广东·高考真题）党的二十大审议通过了《中国共产党章程（修正案）》，把党的十九大以来习近平新时代中国特色社会主义思想新发展写入党章，以更好反映以习近平同志为核心的党中央推进党的理论创新、实践创新、制度创新成果。这一修改(    ) ①全面具体地总结了十八大以来党和国家各项事业的伟大成就 ②为更好坚持和发展中国特色社会主义提供了制度保障和法律依据 ③更加彰显习近平新时代中国特色社会主义思想的真理力量和实践伟力 ④适应形势和任务的发展变化，有利于更好发挥党章的规范和指导作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】③④：《中国共产党章程（修正案）》，把党的十九大以来习近平新时代中国特色社会主义思想新发展写入党章，以更好反映以习近平同志为核心的党中央推进党的理论创新、实践创新、制度创新成果。这一修改适应形势和任务的发展变化，彰显习近平新时代中国特色社会主义思想的真理力量和实践伟力，有利于更好发挥党章的规范和指导作用，③④符合题意。①：本题强调把习近平新时代中国特色社会主义思想新发展写入党章，没有涉及总结十八大以来党和国家各项事业的伟大成就，排除①。②：《中国共产党章程（修正案）》不能提供制度保障和法律依据，排除②。故本题选D。 D 11、（2022·辽宁·高考真题）李大钊曾说，马克思主义是“世界改造原动的学说”，但必须研究它“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。毛泽东指出，“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义”。习近平指出，“坚持用马克思主义之‘矢’去射新时代中国之‘的’”。这些论述强调( ) ①马克思主义为人类社会发展进步指明方向       ②马克思主义是为人类求解放的人民的理论 ③党必须不断推进马克思主义中国化时代化       ④马克思主义是不断发展的开放的理论 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ D $$