小结 第3单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 综合融通与质量验收评价(课件PPT)-【新课程学案】2024-2025学年高中历史必修中外历史纲要上(统编版2019)

2024-10-16
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单元综合融通与质量验收评价 小结 |单|元|体|系|建|构| |核|心|主|题|聚|焦| 主题融通(一) 唐宋之变,活力四射 中国历史上的帝制时期,有其一以贯之的延续性脉络,也有以断代为载体的波动韵律与演变节奏。居于帝制时期中段的宋代,既有承前启后的意义,又有突出的时代特性,它是中唐以来社会变迁的整合收束期,也是中国历史“前近代”时期的开启阶段。各类问题的错综复杂,赋予这一时期深远开阔的思考与研究空间。 材料一 科举制施行的重要结果之一,是造就了一种新的社会结构。科举取士的发展,改变了周隋以来所崇尚的仕进道路,也改变了原有的价值观念。唐代后期,“阙下科名出,乡中赋籍除”,科第成为确定一部分人的社会等级和政治经济特权的依据。魏晋以来传统的门阀士族观念被突破,所谓“士族”,再不是与“庶族”高下悬绝的社会阶层,这一称谓被注入了新的社会内容; 多维看待 或用以称呼作为读书人的“士子”群体,或用以特指科举及第或从事举业者的家族。“贡举人”作为一个新的社会群体、活跃的社会力量,出现在平民与做官人之间。邓之诚《中华两千年史》指出:自魏晋以来,造成门阀之九品中正制度,至是始完全废除。且科举盛行,白衣及第,得通婚于世宦,而门第之风亦衰。此实为中古社会上一大变革也。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 材料二 谣谚 类别 引文 富儿更替做 经济谣 袁采《袁氏世范》:兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖,及有缓急,多是将钱强以借与……并息为本,别更生息,又诱勒其将田产折还。法禁虽严,多是幸免,惟天网不漏。谚云“富儿更替做”,盖谓迭相酬报也 朝为田舍郎,暮登天子堂 科举谣 汪洙《神童诗》:自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强 一时同榜用三人 政治谣 洪迈《容斋续笔》:本朝韩康公、王岐公、王荆公亦同年联名,熙宁间,康公、荆公为相,岐公参政,故有“一时同榜用三人”之语,颇类此云 只重衣衫不重人 社会谣 释继昌《偈四首》:五陵公子争夸富,百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人 续表 [思考探究] 1.根据材料一并结合所学,分析科举制对宋代社会变化的影响。 提示:淡化了等级观念,促进了社会阶层的流动;改变了社会结构,士人成为一个相对独立的社会群体;“取士不问家世,婚姻不问阀阅”。 2.根据材料二,概括北宋时期出现的新现象。 提示:土地兼并严重,地无常主,人无常富;科举制发展,大批平民通过科举进入政坛;分化事权,加强集权,宰相众多;社会观念变化,更看重人的财富与经济实力,淡化门第。 3.综合材料一、二,分析北宋社会活力四射的主要因素。 提示:商品经济繁荣;崇文抑武的基本国策;国家放松对社会控制等。 辽宋夏金元时期的社会新变化 唯物认知 政 阶层 科举制完善,在选官中确立主导地位,社会阶层流动加强,门阀士族衰落,庶族地主兴起 治 体制 中央集权和地方割据势力的矛盾得到解决,从此,地方再也无力与中央对抗 经 济 商业 长途贩运,海上贸易兴盛,许多工商业城市兴起,经济繁荣 土地 不抑兼并的土地私有制,租佃关系发展 城市 ①坊市制度打破时空界限,基层市场蓬勃涌现。 ②规模扩大,市民阶层兴起;社会生活丰富。 ③数量增多,位置东移、南移,经济功能增强 重心 南方经济全面超过北方,经济重心南移完成 续表 社会   婚姻习俗 择偶标准不像以前看重门第,一是看重“金榜题名”,二是计较婚姻关系的物质财富 饮食文化 北宋时,都城东京是南北饮食文化的交流中心。南宋时北人南迁,东京的饮食业涌入杭州。宋代普遍喜欢饮酒、饮茶,城市中还有许多凉饮店,出售甘豆汤等饮料 续表 社会     服饰演进 宋代民间服饰相对宽松,实际生活中,民间服饰五彩斑斓,基本不受约束 宗教信仰 中唐以前在以荆州为中心的两湖地区受崇拜的关羽,自宋元开始成为全民信仰。福建、浙江等东南沿海地区盛行妈祖信仰 等级制度 士农工商间的等级差别减小,流动性增强,工商业者的社会地位提高,其子弟可以进入官立学校读书,可以参加科举考试 续表 社会   商业信用 唐代已出现“柜坊”“飞钱”等新型金融元素,宋代出现种类繁多的信用票据和信用货币,主要包括茶引、盐引和交子、会子、便钱等汇票类兑换券 文化 文人雅趣转向市井风情,贵族文化转向平民文化,文化进一步世俗化、大众化 续表 主题融通(二) 丰富多彩,时代变迁 辽宋夏金元时期,民族交融进一步加强,封建经济继续发展,推动了文化的持续繁荣。宋代,儒学得到了复兴,程朱理学影响最大。随着城市经济进一步发展,市民队伍壮大,宋词、话本、元曲、风俗画适应了市民阶层的文化需求。辽宋夏金元的文化既蕴含了对传统文化的继承、发展与创新,也充分借鉴了不同民族的文化,是中华文明的重要组成部分。 材料一 多维看待 材料二 宋代文化得到相对普及,这种相对普及最重要也富有时代意义的表现是文化不再被极少数世家大族完全垄断,逐渐由士阶层普及到农工商各阶层。如理学不再仅仅是“理”“气”等一些深奥的哲理,而是呈现了普及化、通俗化的趋势;文学重心的下移适应了社会娱乐的需要。另外,宋代“虽为市贾,亦重儒术”的事例不少,这从另外一个角度说明宋代商人的社会地位开始转变。清代沈垚就认为,从宋代开始“天下之士多出于商”,说明当时士、商之间的界限确实已经不太分明。 ——摘编自张全明《中国历史大讲堂·宋史十二讲》 材料三 词恰在形式上升华了情感的体验,其特有的韵律形式让我们想起各类型乐曲的起源,也让我们想到这样的事实:词曾经是一种很优秀的演唱文学。 ——摘编自迪特·库恩《哈佛中国史·儒家统治的时代·宋的转型》 [思考探究] 1.根据材料一并结合所学,分析朱熹“存天理、灭人欲”的内涵。 提示:“天理”指自然界和社会的根本原则,用今天的话说类似于“客观理性”,“人欲”并非泛指人的欲望,而是指过度的欲望,用图片信息表达就是吃饭是正常的人欲,但满汉全席就是过度的欲望。 2.根据材料二,分析宋代文化发展的趋势及其历史意义。 提示:趋势:文化重心下移,出现普及化、世俗化、平民化。 意义:打破了世家大族对文化的垄断,有利于文化的发展、社会的进步;适应了商品经济发展和市民精神文化娱乐的时代需要;提高了商人的社会地位等。 3.根据材料三并结合所学知识,指出宋词较唐诗出现了哪些新变化,并分析产生变化的原因。 提示:词更细腻,更有利于情感表达,适应了宋代商品经济发展和城市市井文化的需求,使中国文学呈现出更加丰富多彩的面貌。 宋元思想文化折射时代特征 1.思想:理学出现,儒家思想成熟。实质上反映了封建社会中后期强化君主专制,维护封建统治的需要。 2.科技:宋元时期是火药、指南针、印刷术广泛使用并外传西方的重要时期,反映了社会生产发展的需要,也反映了宋元社会经济的高度发展和中外交流的空前繁荣,推动了世界文明的进程。 唯物认知 3.文学 (1)宋词成为宋朝主要文学形式。民族政权并立、国势衰落,词抒发对国势衰落的悲愤;宋代商品经济发展、市民阶层壮大,词更加适应市民生活的需要。 (2)元曲成为元朝主要的文学形式。反映了元代少数民族入主中原,实行民族分化政策,民族矛盾和阶级矛盾交织并行,统治异常黑暗的时代特征,如关汉卿借《窦娥冤》的呐喊控诉等。 4.书画艺术: (1)宋代手工业、商业的不断发展,城市经济繁荣,封建文化高度发展,涌现出一大批书法家、画家,山水画成就突出。 (2)宋代强化中央集权,反映在绘画方面,如宫廷画盛行;强调以景写意,抒发作者个人内心情感的文人画产生。 阶段质量检测(二) 26 本课结束 $$

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