内容正文:
南宁三中2024~2025学年度上学期高一月考(一)历史试题
2024.10
一、单选题(本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)
1. 下图反映了中国新石器时代文化遗存分布情况。这印证了( )
A. 早期奴隶国家已经出现 B. 早期文明的区域联合
C. 中华文明起源的多元性 D. 开放包容的文明特征
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。从图中可以看出新石器时代文化遗存分布广泛,遍布中国各地,说明中华文明起源的多元性,C项正确;根据材料无法得出奴隶制国家性质,排除A项;根据图片无法看出区域联合,排除B项;根据图片无法得出文化开放包容,排除D项。故选C项。
2. 三星堆出土的罍大口尊等青铜器在长江中下游一带的安徽阜南、湖北枣阳、湖南华容、重庆大昌等地都有不少发现。这些尊和罍属于商式铜器,具有鲜明的南方风格。这可用于说明( )
A. 中华早期文明的交流与互动 B. 早期中国南北联系的加强
C. 三星堆文化社会生产力发达 D. 多元一体政治格局的形成
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。材料提及商式铜器的“尊和罍”在长江中下游一带的安徽阜南、湖南华容等地“都有不少发现”,可知此时南北间的技术、经济、文化等存在着一定的交流、互动,A项正确;“加强”不合题意,应为“存在”,排除B项;“社会生产力发达”不合史实,与三星堆文化模仿商式铜器相悖,排除C项;“多元一体政治格局的形成”为秦朝的建立,排除D项。故选A项。
3. 有学者指出,西周宗法制的实质在于男性族长对宗族政治、经济、宗教祭祀等方面有绝对的支配权,实行家长制的统治。由此可见,西周宗法制( )
A. 避免了宗族内部矛盾发生 B. 促进了宗族观念形成
C. 沿袭了商代的内外服制度 D. 有利于稳定政治秩序
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是西周时期。根据材料“男性族长对宗族……有绝对支配权”“家长制的统治”可知,宗法制明确了宗族内部的等级关系,这有助于规范宗族内部秩序,进而稳定政治秩序,D项正确;“避免了宗族内部矛盾发生”的表述过于夸大化,排除A项;宗法观念在夏商时期就已形成,排除B项;商朝时期,外服与商王之间的联系较为松散,与“绝对的支配权”不符,排除C项。故选D项。
4. 西周时“一人跖(踏)来而耕,不过十亩”;战国时“一夫挟五口,治田百亩”。引起这一变化根本原因是( )
A. 公田变为私田 B. 铁犁牛耕的出现 C. 国家走向统一 D. 封建制度的确立
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。由材料“一夫挟五口,治田百亩”可以看出战国时期农业劳作的效率提高了,结合所学知识可知春秋时期出现了铁犁牛耕,推动了生产力的发展,B项正确;公田变私田可以调动农民生产的积极性,但是若没有先进的生产工具,是不可能提高生产效率的,排除A项;C项与史实不符合,战国时期是分裂时期,排除C项;D项不是根本原因。故选B项。
5. “礼者,法之大分,类之纲纪也,故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”该言论主张( )
A. 有教无类 B. 兼爱非攻 C. 隆礼重法 D. 无为而治
【答案】C
【解析】
【详解】材料是荀子的主张,《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲,主张隆礼重法,C项正确;孔子主张有教无类,墨子主张兼爱非攻,老子主张无为而治,排除ABD项。故选C项。
6. 先秦时期实行井田制,商鞅变法时曾采取“决裂阡陌,教民耕战”措施。此举直接意图是( )
A. 提升官吏素质 B. 修造战斗装备
C. 鼓励积极垦耕 D. 抑制工商行业
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:战国(中国)。据本题材料信息和所学可得出主要结论:商鞅废除井田制,教民耕战的直接意图是,鼓励积极垦耕,C项正确;教民耕战与提升官吏素质无关,排除A项;修造战斗装备与商鞅废除井田制没有直接关系,排除B项;抑制工商行业是商鞅变法的另一措施,并非其教民耕战的目的,排除D项。故选C项。
7. 秦统一后的国家形态结构与夏商西周最大的区别在于:在全国范围内废除诸侯,建立起单一的由中央政府直接管辖的郡县二级地方行政体制。这种“中央—郡县”一元化的行政体制( )
A. 直接体现了儒家的大一统理念 B. 消除了地方割据的根源
C. 展现了统一的多民族国家特征 D. 有效巩固了秦王朝统治
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:秦统一后国家结构是“中央—郡县”一元化的行政体制,构成中国古代统一多民族国家的基本特征,影响了中国2000多年的历史发展,C项正确;郡县制体现的是法家加强中央集权的思想,排除A项;古代地方割据的根源是自给自足的小农经济,排除B项;秦二世而亡,排除D项。故选C项。
8. 如图中秦朝的举措( )
A. 推动社会文化的多元化 B. 阻碍了社会经济的发展
C. 不利于统一的封建国家形成 D. 促进各地区的交往交流交融
【答案】D
【解析】
【详解】通过观察图片内容,结合所学知识可知,秦朝统一文字,结束了文字书写混乱的局面,促进了各地区的交往交流交融,D项正确;推动社会文化的多元化与统一文字不符,排除A项;统一文字便利了经济文化交流,顺应而非阻碍了社会经济的发展,排除B项;统一文字是国家统一后实行的巩固统一的举措,排除C项。故选D项。
9. 下图为西周到西汉初期山东地区政区变化图,这一变化( )
A. 体现了加强中央集权的诉求 B. 适应了政局变化的需要
C. 立足于缓和阶级矛盾的需要 D. 吸取了秦朝灭亡的教训
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周到西汉初期(中国)。根据材料可知,从西周到西汉初年,山东地区经历了分封制—郡县制—郡国并行制的变化,这种变化适应了政局变化的需要,B项正确;分封制不利于加强中央集权,排除A项;这一变化适应了政局变化的需要,与缓和阶级矛盾关系不大,排除C项;西汉初年郡国并行制的实施吸取了秦朝灭亡的教训,而秦朝实施郡县制吸取的是西周分封制的教训,排除D项。故选B项。
10. 秦汉时期,春秋以来的夷夏大防观念逐渐为新的民族观所取代,其中包括诸夏一体、华夷五方共天下、黄帝为华夷各族的共祖。这主要得益于( )
A. 郡县制度的出现和发展 B. 儒学主流意识形态的确立
C. 统一多民族国家的巩固 D. 汉代中央集权体制的形成
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项型选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题,时空是秦汉时期。根据材料“夷夏大防观念逐渐为新民族观所取代”“诸夏一体、华夷五方共天下、黄帝为华夷各族的共祖”及所学可知,秦汉时期华夷观念逐渐被“汉族”观所取代,形成了华夷各族的共祖意识,这主要得益于秦汉时期统一多民族国家的建立及巩固,C项正确;“郡县制度的出现和发展”属于地方行政制度的内容,与中央集权的加强有关,不符合题意,排除A项;汉武帝时期采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,确立了儒学主流意识形态的地位,不符合题意,排除B项;秦朝建立了中央集权体制,排除D项。故选C项。
11. 盐、铁、酒是西汉时期重要的手工业产品和销售量极大的商品,并称“三业”。起初皆可私营,武帝时收归官府,实行专营。这一做法旨在
A. 促进商品流通 B. 稳定市场秩序
C. 加强经济控制 D. 维护小农经济
【答案】C
【解析】
【详解】材料中的“武帝时收归官府,实行专营”,反映的是汉武帝时的盐铁官营政策,实行这一政策的目的是加强经济控制,巩固专制主义中央集权统治,故答案为C项;这一做法不是为了促进商品流通,排除A项;推行均输平准,是为了稳定市场秩序,排除B项;重农抑商是为了维护小农经济,排除D项。
12. 东汉光武帝时期,三公高高在上,享受一万石的俸禄,却没有实权。尚书台长官尚书令掌管朝廷大权,却没有三公的地位,俸禄只有一千石。东汉前期这一局面反映出( )
A. 中央决策机构日益臃肿 B. 君主的权力得到了加强
C. 外戚专权受到一定遏制 D. 贵族等级体系日趋严格
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料“尚书台长官尚书令掌管朝廷大权,却没有三公的地位,俸禄只有一千石”,可以看出东汉政府通过设立尚书台来掌管朝廷大权,疏远以丞相为首的三公,本质仍是为了强化君权,B项正确;“日益臃肿”表述错误,排除A项;外戚专权是东汉后期的局面,排除C项;材料反映的是强化君权,未涉及贵族等级秩序,排除D项。故选B项。
13. 我国古代有一部医学巨著,成书于东汉,是中医四大经典著作之一,也是最早的中药学著作。它系统地总结了古代医家等各方面的用药经验,对已经掌握的药物知识进行了一次全面而系统的整理。这部著作( )
A. 是中国历史上最早的药物学专著 B. 奠定了中国古代中医理论的基础
C. 是世界上最早由国家颁行的药典 D. 为世界医学发展奠定了坚实基础
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是都东汉时期。根据材料题干“成书于东汉”“中药学著作”“总结了古代医家等各方面的用药经验”及所学可知,这部医学巨著是《神农本草经》,是中国第一部药物性著作,A项正确;《黄帝内经》奠定了中国古代中医理论的基础,排除B项;《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典,排除C项;“为世界医学发展奠定了坚实基础”与题意不符,排除D项。故选A项。
14. 阅读历史书籍需要关注章节标题,从而把握内容的主旨。与下面目录相关的标题应该是
A. 统一国家的建立
B. 政权分立与民族融合
C. 繁荣开放的社会
D. 国家产生和社会变革
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,中国在魏晋南北朝时期出现三国鼎立、东晋十六国等政权分立的局面。与此同时北方战乱不断,南方相对稳定,江南地区得到开发。东晋十六国时期和南北朝时期少数民族内迁使得这一时期民族融合加强,故此目录的标题是政权分立与民族融合,B选项符合题意;A选项指的是秦朝,排除;C选项指的是隋唐时期,排除;D选项指的是夏商周时期,排除。
15. 西晋末年到东晋时期,北方先后出现了一批由内迁少数民族建立的政权。它们都:用中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度。这主要表明( )
A. 内迁民族完全抛弃了自己的制度文化
B 经济重心实现了南移
C. 少数民族的内迁有利于巩固西汉统治
D. 华夏认同感增强
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋时期(中国)。根据题意可知,两晋时期,内迁少数民族建立的政权都采用中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度,这体现了对汉族文化的认同,说明华夏认同增强,D项正确;“完全抛弃了”的说法过于夸张绝对,排除A项;材料反映的是华夏认同问题,和经济重心南移无关,且经济重心实现了南移是在南宋时期,排除B项;根据“西晋末年到东晋时期”可知是两晋时期,与西汉无关,排除C项。故选D项。
16. 史载“大宛有蒲陶(葡萄)酒,富人藏酒至万余石,久者数十岁不败。俗嗜酒,马嗜苜蓿。汉使取其实来,于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多,外国使众来,则离宫别苑观旁尽种蒲陶、苜蓿极望。”对此解释合理的是( )
A. 大宛与汉朝存在一定经济交流 B. 大宛仰慕并学习汉朝先进的文化
C. 汉朝经济作物的种植面积扩大 D. 汉朝统治者崇尚奢靡的生活方式
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料中的“大宛有蒲陶(葡萄)酒,富人藏酒至万余石,久者数十岁不败。俗嗜酒,马嗜苜蓿。汉使取其实来,于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多,外国使众来,则离宫别苑观旁尽种蒲陶、苜蓿极望”信息可知,汉朝时期,大宛国的特产在中原地区开始出现,其规模也不断扩大,这反映出当时汉朝与大宛国存在一定经济交流,A项正确;材料反映的是大宛国特产在汉朝的生根发芽,而非大宛学习汉朝先进文化,排除B项;材料只反映了汉朝皇室对大宛特产的推广,并未涉及当时社会整体情况,排除C项;“汉朝统治者崇尚奢靡的生活方式”与题干所述材料的主旨无关,排除D项。故选A项。
二、材料分析题(本大题共3小题,第17题16分,第18题20分,第19题16分,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 孟子认为人性本善,人人都会有恻隐之心。统治者只需要顺从自己内心的恻隐之心,就能够“以不忍人之心,行不忍人之政”,使“民有恒产”,过上丰衣足食的生活。孟子还提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,认为“君视民如草芥,民视君如寇仇”。
材料二 西汉董仲舒的思想以“君权神授”为核心,认为人间的皇帝就是代天意进行赏罚的权威。人民服从皇帝就是服从天道,否则就是反对上天。他还大力宣扬“三纲”“五常”的伦理规范,宣扬“王道之三纲,可求于天”,“三纲”“五常”也是天的意志,天的安排。
——以上材料均摘编自段练《浅析先秦儒学与汉代儒学的主要不同》
(1)根据材料一、二,分别概括孟子与董仲舒的思想主张。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出战国到汉代儒学地位的变化,并分析变化的原因。
【答案】(1)
孟子思想主张:人性本善;统治者应行“仁政”,使民有“恒产”;民贵君轻。董仲舒思想主张:“君权神授”“三纲五常”。
(2)变化:战国时儒学不受统治者重视﹔汉代儒学成为正统思想。原因:战国时期,社会动荡,儒家思想不适应当时统治者富国强兵的需要;汉代,董仲舒对儒家思想进行改造,适应了汉武帝加强中央集权的需要﹔汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,为儒学上升为官学提供了政治保障。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是战国到汉代(中国)。孟子思想主张:据材料一“孟子认为人性本善,人人都会有恻隐之心。”可知,孟子主张人性本善;据材料一“统治者只需要顺从自己内心的恻隐之心,就能够‘以不忍人之心,行不忍人之政’,使‘民有恒产’,过上丰衣足食的生活。”可知,统治者应行“仁政”,使民有“恒产”;据材料一“民为贵,社稷次之,君为轻”“君视民如草芥,民视君如寇仇”可知,主张民贵君轻。董仲舒思想主张:根据材料二“西汉董仲舒的思想以‘君权神授’为核心,认为人间的皇帝就是代天意进行赏罚的权威。”可得出董仲舒主张君权神授;根据材料二“他还大力宣扬‘三纲’‘五常’的伦理规范”可得出主张三纲五常。
【小问2详解】
本题是对比题、原因题。时空是战国到汉代(中国)。变化:根据所学知识可知,战国时期兼并战争不断,儒学不受重视,汉武帝时期尊崇儒术,使得儒学成为正统思想,所以战国到汉代儒学地位的变化是从不受统治者重视到成为正统思想。原因:根据材料二“认为人间的皇帝就是代天意进行赏罚的权威”“人民服从皇帝就是服从天道,否则就是反对上天”所学知识可知,董仲舒儒学意在加强中央集权君主专制,汉武帝时期,致力于强化中央集权和思想控制;汉代儒家宣扬“君权神授”,迎合了统治者的需求,所以汉代儒学成为正统思想。
18. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 从西晋末年开始,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源。“至于(南朝刘宋)元嘉末……兵车勿用,民不外劳,役宽务简……盖东西之极盛也。”
——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书·中外历史纲要(上)》
材料二 孝文帝表示:“今日之行,诚知不易,但国家兴自北土,徙居平城(今山西大同),虽富有四海,文轨未一、此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。”
——摘编自(北齐)魏收《魏书·拓跋澄传》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析东晋南朝时期江南得到开发的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简要概括北魏孝文帝改革的措施。
(3)根据材料并结合所学知识,分析三国两晋南北朝时期民族交融所产生的影响。
【答案】(1)北方人口大量南迁;统治者重视;南方相对稳定;人民辛勤劳作;地理条件优越等。(任答4点)
(2)迁都洛阳;仿汉制;移风易俗(或答穿汉服、说汉语、改汉姓、与汉族通婚任一亦可);劝课农桑;颁布均田令等。(任答3点)
(3)影响:缓解了民族矛盾;促进了经济、社会的发展(“促进了我国北方的经济恢复与社会发展/促进了南方经济的明显发展/促进了江南地区的开发”亦可);为隋唐大一统奠定了基础(或“为隋唐盛世的出现打下基础”);推动了统一多民族封建国家的发展;巩固了中华民族多元一体的基本格局;塑造了“华夷一统”的政治传统;促进了文化的交流与发展(或“丰富了中华文化的内涵”)。(任答三点即可)
【解析】
【小问1详解】
本题是背景类材料分析题,时空是东晋南朝时期(中国)。根据“北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源”并结合所学内容可知,东晋南朝时期江南得到开发的原因主要和北方人口南迁、统治者的重视、南方的相对稳定、人民的辛勤劳动和南方优越的地理条件等有关。
【小问2详解】
本题是特点类材料分析题,时空是北魏时期(中国)。北魏孝文帝改革的措施结合所学内容进行做答即可,包括迁都洛阳;仿汉制;移风易俗(或答穿汉服、说汉语、改汉姓、与汉族通婚任一亦可);劝课农桑;颁布均田令等。
【小问3详解】
本题是影响类材料分析题,时空是魏晋南北朝时期(中国)。三国两晋南北朝时期民族交融所产生的影响结合所学可知,包括缓解民族矛盾、促进社会经济发展、为隋唐大一统奠定基础、推动统一多民族封建国家发展、巩固中华民族多元一体基本格局、塑造“华夷一统”政治传统和促进文化的交流与发展等。
19. 霸陵之谜
在很长时间,陕西省西安市白鹿原有个叫凤凰嘴的地方,传说是汉文帝霸陵所在地,清代陕西巡抚毕沅还在凤凰嘴下立碑。通过多年的考古研究,现代学者认为霸陵帝陵陵址可能并非“凤凰嘴”,而是2001年发现的江村大墓。2021年12月,国家文物局正式公布,确认陕西省西安市白鹿原“江村大墓”为汉文帝刘恒之陵墓
——霸陵,破解了千年来关于霸陵位置的争议。
材料一 “江村大墓”出土陶俑。陶俑数量众多,墓中陪葬品相较其他帝王简朴很多,无奢侈物件。
材料二 厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。……治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,……欲为省,毋烦民。
——《史记·孝文本纪》
材料三 “江村大墓”外藏坑出土“中司空印”“中司空丞”“仓印”“器府”等官印。
材料四 呈“亞”字形的“江村大墓”与“窦皇后墓”示意图。
材料五 (“江村大墓”)平面为“亞”字形大墓。“亞”字形在汉代是顶级配置,只有皇帝、皇后才能用。我们扩大勘探范围后,发现一道东西长1200余米,南北宽约863米左右的夯土围墙把江村大墓和汉文帝的窦皇后墓合围在一个大陵园内,两座大墓同处于一陵园内称为“同茔”,一人一墓一坟头称为“异穴”,正好体现出汉代帝后合葬“同茔异穴”的特点。
——摘编自孙晓波《霸陵之谜:“江村大墓”发掘始末》
(1)结合所学,从史料证史的角度,说明材料一、二如何印证汉初的时代特征?
(2)结合上述材料与所学,总结“江村大墓”被确认为是霸陵的理由。
【答案】(1)材料一为考古发掘的实物史料,材料二为文献史料,二者印证了西汉初年提倡节俭,减少财政支出的与民休息、休养生息的政策。
(2)从已有说法看,传统认为凤凰嘴为霸陵的说法已经被现代考古否定。陪葬品等实物和文献互证,符合史书关于文帝节俭的记载。从出土的官印、墓葬形制,结合帝后合葬同茔异穴的特点,符合汉代帝王级别墓葬。多重印证下可确认与窦皇后墓同园就应该是汉文帝墓。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题,时空是古代中国。结合所学内容可知,材料一属于考古发掘的实物史料,材料二属于文献史料。根据“陶俑数量众多,墓中陪葬品相较其他帝王简朴很多,无奢侈物件”、“厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取”等信息可知,材料一、二说明西汉初年提倡节俭,减少财政支出的与民休息、休养生息的政策。
【小问2详解】
本题是背景类材料分析题,时空是西汉时期(中国)。根据“江村大墓”中出土的文物、“江村大墓”与“窦皇后墓”的示意图和“现代学者认为霸陵帝陵陵址可能并非‘凤凰嘴’”“‘亞’字形在汉代是顶级配置,只有皇帝、皇后才能用”、“正好体现出汉代帝后合葬‘同茔异穴’的特点”等信息可知,从已有说法看,传统认为凤凰嘴为霸陵的说法已经被现代考古否定。陪葬品等实物和文献互证,符合史书关于文帝节俭的记载。从出土的官印、墓葬形制,结合帝后合葬同茔异穴的特点,符合汉代帝王级别墓葬。多重印证下可确认与窦皇后墓同园就应该是汉文帝墓。
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南宁三中2024~2025学年度上学期高一月考(一)历史试题
2024.10
一、单选题(本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只
有一项是最符合题目要求的)
1.下图反映了中国新石器时代文化遗存分布情况。这印证了(
⊙北京
装李岗
6马家浜
妈
新石器时代主要文化遗存
国界
省自治区直糖市界
特别行意区界
注图中所有要素为今内容
图
A.早期奴隶国家已经出现
B.早期文明区域联合
C.中华文明起源的多元性
D.开放包容的文明特征
2.三星堆出土的要大口尊等青铜器在长江中下游一带的安微阜南、潮北枣阳、湖南华容、重庆大昌等地都
有不少发现。这些尊和鼎属于商式铜器,具有鲜明的南方风格。这可用于说明()
四川广汉出土的青铜尊
安徽阜南出土的青铜尊
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A中华早期文明的交流与互动
B.早期中国南北联系的加强
C.三星堆文化社会生产力发达
D.多元一体政治格局的形成
3.有学者指出,西周宗法制的实质在于男性族长对宗族政治、经济、宗教祭祀等方面有绝对的支配权,实
行家长制的统治。由此可见,西周宗法制()
A避免了宗族内部矛盾发生
B.促进了宗族观念形成
C.沿袭了商代的内外服制度
D.有利于稳定政治秩序
4.西周时“一人跖(踏)来而耕,不过十亩”:战国时“一夫挟五口,治田百亩”。引起这一变化的根本
原因是()
A.公田变为私田
B.铁犁牛耕的出现
C.国家走向统一
D.封建制度的确立
5.“礼者,法之大分,类之纲纪也,故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”该言论主张()
A有教无类
B.兼爱非攻
C.隆礼重法
D.无为而治
6.先秦时期实行井田制,商鞅变法时曾采取“决裂阡陌,教民耕战”的措施。此举直接意图是()
A,提升官吏素质
B.修造战斗装备
C.鼓励积极垦耕
D.抑制工商行业
7.秦统一后的国家形态结构与夏商西周最大的区别在于:在全国范围内废除诸侯,建立起单一的由中央政
府直接管辖的郡县二级地方行政体制。这种“中央一郡县”一元化的行政体制()
A.直接体现了儒家的大一统理念
B.消除了地方割据的根源
C.展现了统一的多民族国家特征
D.有效巩固了秦王朝统治
8.如图中秦朝的举措()
齐匝匣朵养}号萝乐新
楚角止房手严淄
燕
肉电正任月号无护单
韩
中伞住
赵
甲明霁任峰示历等生
魏
代牌生
秦
肉
秀愣本出
秦朝统一文字表
A推动社会文化多元化
B.阻碍了社会经济的发展
C.不利于统一的封建国家形成
D.促进各地区的交往交流交融
9.下图为西周到西汉初期山东地区政区变化图,这一变化()
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我
渔阳郡
辽东郡
河
⊙
夷八
济临海齐
勃海
水
介八
沙丘
⊙1
永鲁
琅邪郡⊙入
东
曹
阜
。宋
。大泽
州级政区界
勃
海
郡国界
东
郡
郡
南
北
郡
郡
海
胶东国
甾川国高密国☒
东
海
A体现了加强中央集权的诉求
B.适应了政局变化的需要
C.立足于缓和阶级矛盾的需要
D.吸取了秦朝灭亡的教训
10.秦汉时期,春秋以来夷夏大防观念逐渐为新的民族观所取代,其中包括诸夏一体、华夷五方共天下、
黄帝为华夷各族的共祖。这主要得益于()
A.郡县制度的出现和发展
B.儒学主流意识形态的确立
C.统一多民族国家的巩固
D.汉代中央集权体制的形成
11.盐、铁、酒是西汉时期重要的手工业产品和销售量极大的商品,并称“三业”。起初皆可私营,武帝时
收归官府,实行专营。这一做法旨在
A.促进商品流通
B.稳定市场秩序
C.加强经济控制
D.维护小农经济
12.东汉光武帝时期,三公高高在上,享受一万石的俸禄,却没有实权。尚书台长官尚书令掌管朝廷大权,
却没有三公的地位,俸禄只有一千石。东汉前期这一局面反映出()
A中央决策机构日益臃肿
B.君主的权力得到了加强
C.外戚专权受到一定遏制
D.贵族等级体系日趋严格
13.我国古代有一部医学巨著,成书于东汉,是中医四大经典著作之一,也是最早中药学著作。它系统地
总结了古代医家等各方面的用药经验,对己经掌握的药物知识进行了一次全面而系统的整理。这部著作
()
A是中国历史上最早的药物学专著
B.奠定了中国古代中医理论的基础
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C.是世界上最早由国家领行的药典
D.为世界医学发展奠定了坚实基础
14.阅读历史书籍需要关注章节标题,从而把握内容的主旨。与下面目录相关的标题应该是
②
目录
第1节三国鼎立局面的形成
第2节江南地区的开发
第3节北方民族大融合
第4节魏晋南北朝时期的文化
A.统一国家的建立
B.政权分立与民族融合
C.繁荣开放的社会
D.国家产生和社会变革
15.西晋末年到东晋时期,北方先后出现了一批由内迁少数民族建立的政权。它们都:用中原模式的国号、
年号,学习汉族的典章制度。这主要表明()
A内迁民族完全抛弃了自己的制度文化
B.经济重心实现了南移
C.少数民族的内迁有利于巩固西汉统治
D.华夏认同感增强
16.史载“大宛有蒲陶(葡萄)酒,富人藏酒至万余石,久者数十岁不败。俗嗜酒,马嗜首蓿。汉使取其实
米,于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多,外国使众来,则离宫别苑观旁尽种清陶、首蓿极望。”对
此解释合理的是()
A.大宛与汉朝存在一定经济交流
B.大宛仰慕并学习汉朝先进的文化
C.汉朝经济作物种植面积扩大
D.汉朝统治者崇尚奢靡的生活方式
二、材料分析题(本大题共3小题,第17题16分,第18题20分,第19题16分,共52
分)
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一玉子认为人性本善,人人都会有恻隐之心。统治者只需要顺从自己内心的恻隐之心,就能够“以
不忍人之心,行不忍人之政”,使“民有恒产”,过上丰衣足食的生活。孟子还提出“民为贵,社稷次之,
君为轻”的主张,认为“君视民如草芬,民视君如寇仇”。
材料二西汉董仲舒的思想以“君权神授”为核心,认为人间的皇帝就是代天意进行赏罚的权威。人民
服从皇帝就是服从天道,否则就是反对上天。他还大力宣扬“三钢”“五常”的伦理规范,宣扬“王道之
三纲,可求于天”,“三纲”“五常”色是天的意志,天的安排。
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一以上树料均搞编自段练《浅析先秦儒学与汉代儒学的主要不同》
(1)根据材料一、二,分别概括孟子与董仲舒的思想主张。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出战国到汉代儒学地位的变化,并分析变化的原因。
18.阅读下列材料,回答问题。
材料一从西晋末年开始,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也
充实了劳动力资源。“至于(南朝刘宋)元嘉末…兵车勿用,民不外劳,役宽务简…盖东西之极盛也。”
一摘编自人民教育出版社《普通高中教科书·中外历史纲要(上)》
材料二孝文帝表示:“今日之行,诚知不易,但国家兴自北土,徙居平城(今山西大同),虽富有四
海,文轨未一、此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。”
—摘编自(北齐)魏收《魏书·拓跋澄传》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析东晋南朝时期江南得到开发的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简要概括北魏孝文帝改革的措施。
(3)根据材料并结合所学知识,分析三国两晋南北朝时期民族交融所产生的影响。
19.霸陵之谜
在很长时间,陕西省西安市白鹿原有个叫风凰嘴的地方,传说是汉文帝霸陵所在地,清代陕西巡抚毕
沅还在凤凰嘴下立碑。通过多年的考古研究,现代学者认为霸陵帝陵陵址可能并非“风凰嘴”,而是200]
年发现的江村大墓。2021年12月,国家文物局正式公布,确认陕西省西安市白鹿原“江村大墓”为汉文帝
刘恒之陵墓
一霸陵,破解了千年来关于霸陵位置的争议。
材料一“江村大墓”出土陶俑。陶俑数量众多,墓中陪葬品相较其他帝王简朴很多,无奢侈物件。
材料二厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。…治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,…
欲为省,毋烦民。
—《史记·孝文本纪》
材科三“江村大慕”外藏玩出土“中司空印”“中司空丞”“仓印”“器府”等官印。
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材补四呈“亞”字形的“江村大墓”与“窦皇后墓”示意图。
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江村大
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材料五(“江村大墓”)平面为“亞”字形大墓。“亞”字形在汉代是顶级配置,只有皇帝、皇后才
能用。我们扩大勘探范围后,发现一道东西长1200余米,南北宽约863米左右的奔土围墙把江村大墓和汉
文帝的窦皇后墓合围在一个大陵因内,两座大墓同处于一陵园内称为“同莹”,一人一墓一坟头称为“异
穴”,正好体现出汉代帝后合葬“同莹异穴”的特点。
一搞编自孙晓波《霸陵之谜:“江村大墓”发掘始末》
(1)结合所学,从史料证史的角度,说明材料一、二如何印证汉初的时代特征?
(2)结合上述材料与所学,总结“江村大慕”被确认为是霸陵的理由。
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