12 《论语》十二章（第1课时）（教学课件+教学设计+学习任务单）-一站式课堂：2024-2025学年七年级语文上册备课资源包（统编版2024）

《论语》十二章（第1课时） 1 己所不欲，勿施于人。 三人行，必有我师焉。 工欲善其事，必先利其器。 人无远虑，必有近忧。 欲速则不达。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 大家知道这些脍炙人口的名言与我国古代哪位哲人有关吗？ 孔子 孔子简介 　　孔子（前551—前479），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世是宋国贵族。孔子少“贫且贱”，及长，做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）等事。创办私学并从事政治活动。年五十，由鲁国中都宰升任司寇。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，前后达十三年。六十八岁时返 知人论世 孔子简介 鲁。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献， 并把鲁 鲁史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。相传先后有弟子三千人，其中著名的有七十余人。自汉以后，孔子开创的儒学成为两千余年传统文化的主流，孔子在传统社会被尊为“圣人”。 知人论世 了解《论语》 　 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，儒家经典之一，共二十篇，是研究孔子思想的主要资料。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 知人论世 自由朗读，将课文读通读顺，读准节奏。 诵读课文 　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 〔时习〕按时温习。时，按时。 〔说〕同“悦”，愉快。 〔愠（yùn）〕生气，恼怒。 〔君子〕指有才德的人。 疏通文意 　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 　　孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，（我）并不（因此）恼怒，不是君子吗？” 省略句 疏通文意 　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 〔日〕每天。 〔三省（xǐng）〕多次进行自我检查。 〔为人谋〕替人谋划事情。 〔忠〕竭尽自己的心力。 〔信〕诚信。 〔传〕传授，这里指老师传授的知识。 疏通文意 　　曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情有没有竭尽自己的心力呢？跟朋友交往有没有恪守诚信呢？老师传授的知识有没有复习呢？” 　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 疏通文意 　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 〔有〕同“又”，用于整数和零数之间。 〔立〕立身。指能有所成就。 〔惑〕迷惑，疑惑。 〔天命〕上天的意旨。 〔耳顺〕通常认为是能听得进不同的意见。 〔从心所欲〕顺从意愿。 〔逾矩（jǔ）〕越过法度。 疏通文意 　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 　　孔子说：“我十五岁有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁时可以顺从自己的意愿行事但不会越过法度。” 疏通文意 　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 〔故〕学过的知识。 〔新〕新的理解和体会。 〔以〕凭借。 〔为〕做，当。 疏通文意 　　孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。” 　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 省略句 疏通文意 〔罔（wǎng）〕迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 〔殆（dài）〕疑惑。 　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 疏通文意 　　孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会陷入疑惑。” 　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 疏通文意 〔回〕即颜回（前521—前490），字子渊，春秋末期鲁国 人，孔子的弟子。 〔箪（dān）〕古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇等制 成的。 〔堪（kān）〕能忍受。 　　子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 疏通文意 　　孔子说：“颜回多么有修养啊！一箪饭，一瓢水，住在僻陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么有修养啊！” 　　子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 倒装句 疏通文意 〔之〕代词，它，这里指学问和事业。 〔者〕代词， ……的人。 〔好（hào）〕喜爱，爱好。 〔乐〕以……为快乐。 　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 疏通文意 　　孔子说：“（对于学问和事业，）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。” 　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 疏通文意 　　子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 〔饭疏食〕吃粗粮。 〔水〕冷水。 〔肱（gō ng）〕胳膊上从肩到 肘的部分，这里指胳膊。 〔于〕介词，对，对于。 〔如〕像。 疏通文意 　　孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着（休息），乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 　　子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 疏通文意 〔必〕一定。 〔焉〕于此，意思是在其中。 〔善者〕好的方面，优点。 　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 疏通文意 　　孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，看到他们的缺点就（对照自己）加以改正。” 　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 疏通文意 〔川上〕河边。川，河流。 〔逝〕往、离去。 〔斯〕代词，这，指河水。 〔夫（fú）〕语气词，用于句末表示感叹。 　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 疏通文意 　　孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 疏通文意 〔三军〕指军队。 〔夺〕改变。 〔匹夫〕指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 　　子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 疏通文意 　　孔子说：“一国军队可以改变其主帅，一个普通人却是不能改变他的志向的。” 　　子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 疏通文意 〔笃（dǔ）志〕坚定志向。 〔切〕恳切。 〔仁〕仁德。 　　子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 疏通文意 　　子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事，仁就在其中了。” 　　子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 疏通文意 　 《论语》是我国儒家经典之一，是我们了解和学习儒家思想的重要典籍。由于古今语言的差异，我们在学习的过程中可能会遇到一些障碍，但我们应努力克服困难，消除与经典的隔阂，吸取其中的文化营养，真正感受古代典籍的魅力！ 32 $$ ( 语文　七年级上册 ) 第12课　《论语》十二章（第1课时） 班级_________ 姓名_________ ( 学习目标 ) 1．借助注释和工具书疏通文意。掌握其中的重点词语和句式。 2．反复诵读，培养文言语感。 ( 课前学习任务 ) 讲一讲自己知道的有关孔子的故事。 ( 课堂学习任务 ) 一、自主学习 查阅资料，了解孔子及《论语》。 孔子，名_______，字_______。春秋末期_______家、_______家、_______家。_______家学说的创始人。 《论语》是___________________________________关于孔子言行的记录，共_______篇。宋代把它与《_______》《_______》《_______》合称为“四书”。 二、合作探究 1．掌握文言文的朗读节奏。 自由朗读，将课文读通读顺，读准节奏。 2．疏通文意。 （1）理解本课中的重难点文言词语和特殊句式。 （2）同桌之间合作，借助注释，翻译课文。如果还有疑难，可以在全班提出，由老师或其他同学补充。 ( 课堂 小结 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$ ( 语文　七年级上册 ) 第12课　《论语》十二章（第1课时） 1．借助注释和工具书疏通文意。掌握其中的重点词语和句式。 2．反复诵读，培养文言语感。 ( 教学重点 ) 1．借助注释和工具书疏通文意。掌握其中的重点词语和句式。 2．反复诵读，培养文言语感。 ( 教学难点 教学目标 ) 借助注释和工具书疏通文意。掌握其中的重点词语和句式。 ( 教学过程 ) 新课导入 展示课件中的名言，引出孔子。 请学生说说还知道哪些有关孔子的故事，由此引入课题。 新知探究 一、知人论世 【活动内容】学生根据自己积累的知识或课前查阅的资料，和同桌交流孔子及《论语》的相关资料，教师出示课件中孔子和《论语》的相关资料作为补充。 【设计意图】了解孔子及《论语》的相关知识，有助于让学生感受到古代思想家和古代典籍的魅力。 二、诵读课文 【活动内容】学生自由朗读，将课文读通读顺，读准节奏。 三、疏通文意 【活动内容】朗读课文，朗读的时候注意体会古代汉语和现代汉语中词语的不同。 教师指导学生归纳出课文中的重要文言词语和特殊句式。 借助注释，每一章各选一位学生进行翻译。如果在翻译过程中出现错误，由教师或其他学生纠正补充。 【设计意图】自主阅读，了解重点词语。从词语到句子，逐渐引导学生形成阅读文言文的语感。 课堂小结 《论语》是我国儒家经典之一，是我们了解和学习儒家思想的重要典籍。由于古今语言的差异，我们在学习的过程中可能会遇到一些障碍，但我们应努力克服困难，消除与经典的隔阂，吸取其中的文化营养，真正感受古代典籍的魅力！ ( 教学反思 ) ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 学科网（北京）股份有限公司 $$