内容正文:
第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
课标要求
认识辽宋夏金元时期经济、社会等方面的新变化。
重难点
重点:城市商业繁荣和经济重心南移
难点:社会的变化
1
一、经济的发展
1、自主梳理辽宋夏金元时期农业发展的表现并分析其作用。
快速阅读课文“经济的发展,完成以下问题:
5、结合材料分析,经济重心南移的影响。
2、自主总结宋元时期手工业的发展表现及作用。
3、宋朝商品经济繁荣表现在哪些方面?
4、结合前面所学知识,梳理经济重心南移的原因、过程。
一、经济发展:农业、手工业、商业、经济重心南移
经济发展
社会变化
文化繁荣
(一)农业
领域 表现 作用
耕种制度
经济结构
作物推广
一年两熟(一年三熟)的稻麦复种制在南方普及
土地的利用率提高,粮食产量增加,人口增多
出现了固定种植某种经济作物的农户
对传统自然经济结构有一定突破,客观上推动商品经济发展
棉花在内地的种植始于宋朝,在元朝得到大力推广
带动了棉纺织业的发展
经济作物:
①茶树---南方各地普遍种植,产茶的州县比以往有所增加;
②棉花的种植推广
①自主梳理辽宋夏金元时期农业发展的表现并分析其作用。
一、经济发展:农业、手工业、商业、经济重心南移
经济发展
社会变化
文化繁荣
(二)手工业
行业 概括 影响
制瓷业
矿冶业
印刷业
宋:五大名窑
元:青花瓷、釉里红
瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。
煤开采量大
大大提高了金属冶炼的产量和质量
雕版印刷;活字印刷
带动造纸业发展,推动文化普及
(三)边疆开发
在辽夏金元的统治下,边疆地区农业和手工业都有显著进步。
意义:中原农耕文明向周边扩展
“昔汴都数百万家,尽仰石炭,无一家燃薪者”。
——南宋·庄绰
②自主总结宋元时期手工业的发展表现及作用。
一、经济发展:农业、手工业、商业、经济重心南移
经济发展
社会变化
文化繁荣
(四)商业
(2)城市的繁荣
①北宋东京和南宋临安人口超出百万,市场活跃,交易频繁,娱乐活动丰富。
②元朝杭州,被称为“世界最富丽名贵之城”。
③元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。
(1)基层市场发展蓬勃涌现
“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼。”
——陆游《杂赋》
③宋朝商品经济繁荣表现在哪些方面?
一、经济发展:农业、手工业、商业、经济重心南移
经济发展
社会变化
文化繁荣
(四)商业
外 郭 城
唐都长安城
诏开封府:令京城夜市至三鼓已来,不得禁止。
——《宋会要辑稿》
凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。
——《唐六典》
结合下列两幅图片,探究宋代城市格局和功能呈现的新特点?说明什么问题?
经济功能增强
出现了娱乐场所(瓦肆)
说明官府对经济管理放松
打破时间、空间限制
一、经济发展:农业、手工业、商业、经济重心南移
经济发展
社会变化
文化繁荣
(四)商业
(3)边疆贸易
宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,不仅官方设置榷场进行互市交易,民间贸易也相当活跃。
作用:
有利于边境的和平与稳定;
促进少数民族政权地区的开发与经济发展;
丰富各族人民的物质生活,提高生活水平;
加强各民族政权间经济文化联系,促进民族交融
榷场是宋辽金元时期位于民族政权交界地区所设的互市市场。
③宋朝商品经济繁荣表现在哪些方面?
一、经济发展:农业、手工业、商业、经济重心南移
经济发展
社会变化
文化繁荣
(四)商业
(4)货币:
北宋钱币铸造量增多,开始出现纸币——交子;
元朝在全国范围内将纸币作为主币发行,推动了商业的发展。
城市空前繁荣,商品流通规模扩大,货币需求量剧增
贸易发达,货币外流
纸币轻便易流转
原因:
真宗时,患蜀人铁钱重,不便贸易,……谓之交子。
——(元)脱脱《宋史》
思考:据材料指出,宋元时期纸币出现的原因?
③宋朝商品经济繁荣表现在哪些方面?
一、经济发展:农业、手工业、商业、经济重心南移
经济发展
社会变化
文化繁荣
(四)商业
(5)海外贸易繁荣
外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源;
丝织品、瓷器等远销亚非许多国家和地区, 输入中国的商品以香料、珠宝为主;
主要外贸港口有广州、泉州、明州等;
③宋朝商品经济繁荣表现在哪些方面?
思考:宋元时期商品经济发展的原因
政治前提:结束了五代十国的分裂局面,政局相对稳定。
物质基础:农业、手工业的发展。
社会阶层:市民阶层壮大。
国家政策:商业政策宽松。
民族关系:民族间经济文化交流频繁。
交通条件:水路交通便利。
一、经济发展:农业、手工业、商业、经济重心南移
经济发展
社会变化
文化繁荣
一、经济发展:农业、手工业、商业、经济重心南移
经济发展
社会变化
文化繁荣
(五)经济重心南移
1、原因
①经济:北民南迁,带来了先进的技术和生产经验。
②自然:南方自然条件优越,更适宜农业发展。
③政治:北方战乱频繁,南方相对安定。
④政策:统治者采取有利于经济发展的政策,政权南迁。
2、历程
时期:
奠定基础
开始南移
南移继续
过程:
完成南移
经济差距继续扩大
江南地区得到开发,南北经济差距缩小
南方经济实力逐渐超过北方
在经济上对南方依赖明显。
南方成为经济重心。
全国大部分人口和税收集中在江南
表现:
4、结合前面所学知识,梳理经济重心南移的原因和过程。
一、经济发展:农业、手工业、商业、经济重心南移
经济发展
社会变化
文化繁荣
(四)经济重心南移
3、影响
①经济:
南方工商业城市增多,商品经济发达。
②交通:
海上交通运输改善,海上贸易繁荣。
③人口:
南方人口增加,比重增长。
④文化:
带动了南方文化的进步。
结合材料分析,经济重心南移的影响。
二、社会的变化
1、结合材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。
2、合作讨论:结合所学知识分析出现这些变化的原因。
快速阅读课文“社会的变化”,思考以下问题:
二、社会变化
经济发展
社会变化
文化繁荣
材料二 “观今之俗,娶其妻不顾门户,直求资财。”
——宋·蔡襄
取士不问家世
婚姻不问阀阅
变化一:门第观念逐渐淡化,阶层流动性加强
1、变化表现
1、结合材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。
材料三:“仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。”
—郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
材料四:自今后,客户起移,更不取主人凭由,须每年收田毕日,商量去住,各取稳便。
宋以前,家内服役大都用世袭奴婢承担,宋朝更多地来自雇佣。
二、社会变化
经济发展
社会变化
文化繁荣
1、变化表现
编户齐民无贵贱
主奴依附松驰,自由来去
变化二:社会成员身份趋于平等
1、结合材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。
“贫富无定势,田宅无定主。”
“明立要契,举借种粮,及时种莳,俟收成依契约分,无致争讼官司。”
——(清)徐松辑《宋会要辑稿·食货》
不抑制土地兼并、管理放松
重视契约关系
百姓更换职业自由,官府限制松弛。
二、社会变化
经济发展
社会变化
文化繁荣
1、变化表现
男去耒耜则不禁;女去织纴则不禁;
工作奇巧则不禁;商通珠贝则不禁;
——石介《明禁》
变化三:国家对社会的控制相对松弛
1、结合材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。
材料:宋人的娱乐场所:“瓦(肆)子”、“勾栏瓦舍”场所
变化四:市民生活丰富多彩
二、社会变化
经济发展
社会变化
文化繁荣
1、变化表现
1、结合材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。
材料:商品经济富于流动性和分化性,引起社会变革,在引起变革诸因素中,商品经济是最根本的。
——林文勋:《商品经济:唐宋社会变革的根本力量》
依据材料并结合所学知识,分析宋元社会变化的原因。
原因
2、变化的原因
二、社会变化
经济发展
社会变化
文化繁荣
(1)商品经济的发展;(根本原因)
(2)世家大族的衰落;
(3)科举制度的发展;
(4)政府政策的调整。
2、合作讨论:结合所学知识分析出现这些变化的原因。
三、儒学的复兴
1、回顾从春秋战国到隋唐时期儒学的发展历程。
2、从思想、政治和学者的角度思考宋朝复兴儒学的背景。
3、理学的代表人物有哪些?他们的目的是什么?
4、通过史料认识、提炼理学的主要思想主张
6、结合程朱理学的含义和主张,总结程朱理学的特点
8、依据材料,探讨理学的影响。
7、理学的社会地位有什么变化?原因是什么?
5、朱熹在儒学教育上进行了怎样的探索?
快速阅读课文“儒学的复兴”,思考以下问题:
经济发展
社会变化
文化繁荣
(一)儒学的复兴
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
1、发展历程
孔子创立
春秋
焚书坑儒,遭打击
秦朝
儒学独尊
西汉武帝
吸收佛道,新发展
魏晋南北朝
“三教合一”遭挑战
隋唐
韩愈
儒学复兴运动
1、回顾从春秋战国到隋唐时期儒学的发展历程。
经济发展
社会变化
文化繁荣
(一)儒学的复兴
2、原因|背景——必要性(困境)
材料一:汉儒治经,偏重注解,名物古训;唐儒治经,上承汉儒,依注作疏。……不仅以“疑经”为背道,而且以“破注”为非法,严重束缚着思想界,扼杀了思想的自由创造,而只能陈陈相因,千片一律。
——张立文《宋明理学研究》
材料二:五代,干戈贼乱之世也,礼乐崩坏,三纲五常之道绝,而先王之制度文章扫地而尽于是矣。
——《新五代史》卷十七
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
思想:传统儒学日益僵化,缺乏创新与活力。
政治:统治者要求重建伦理纲常以维护封建统治;佛、道盛行,冲击儒学正统地位;
学者:韩愈复兴儒学奠定基础;从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动
经济:宋代商品经济发展,冲击伦理道德;
2、从思想、政治和学者的角度思考宋朝复兴儒学的背景。
经济发展
社会变化
文化繁荣
(一)儒学的复兴
3、目的、口号、代表人物
①力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务。
②希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
(1)目的
(2)口号
“为天地立命、为生民立心、为往圣继绝学、为万世开太平”。
(3)代表人物
程朱理学:北宋程颢、程颐兄弟;南宋的朱熹。
张载:横渠四句
程颢
程颐
朱熹
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
3、理学的代表人物有哪些?他们的目的是什么?
4、理学的内容:
1、程朱理学:
(1)世界观:“理”是万物的本原
(2)人生观:天理即“三纲五常”;应“存天理,灭人欲”
(3)方法论:“格物致知”(渐悟,明道德之善,而非求科学之真)
经济发展
社会变化
文化繁荣
“未有天地之先,毕竟也只是理。有此理,便有此天地;若无此理,便亦无天地。”
“宇宙之间,一理而已。……其张之为三纲,其纪之为五常……”
饮食,天理也。山珍海味,人欲也;夫妻,天理也。三妻四妾,人欲也。
天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭。
物皆有理,穷理格物。” ——程颢、程颐
“今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。”
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
(一)儒学的复兴
4、通过史料认识、提炼理学的主要思想主张
代表:陆九渊(南宋)、王阳明(明)。
2、陆王心学:
“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”
王守仁同朋友在郊外观赏风景时,朋友指着山中开花的树木问:“你说天下无心外之物,山中树上的花自开自落,同我心有何相关?”
王守仁回答:“你不来看此花时,此花与你的心同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白过来,就说明此花不在你的心外。”
(2)方法论:“发明本心”、“致良知”、“知行合一”(反省内心就可得到天理,主张于人生日常处体悟天理)
(1)世界观:“心”是万物的本原。(“心即理也”、“心外无理”)
经济发展
社会变化
文化繁荣
“人心有弊,须是剥落。剥落得一番,即一番清明。”
“破山中贼易,破心中贼难。”
(四)理学的内容:
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
(一)儒学的复兴
4、通过史料认识、提炼理学的主要思想主张
(1)合编“四书”并注释,作为的儒学基础读物;
(2)书院式教学;
(3)理学官方化、普及化。
穿衣:要颈紧、腰紧、脚紧;
说话:凡为人子弟必须低声下气,语言详缓;
读书:要端正身体面对书册,祥缓看字;
饮食:在长辈面前,必须轻嚼缓咽,不可闻饮食之声。
——朱熹:《童蒙须知》
经济发展
社会变化
文化繁荣
(四)理学的内容:
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
(一)儒学的复兴
朱熹探索儒学教育:
5、朱熹在儒学教育上进行了怎样的探索?
程朱理学 陆王心学
不同 世界观
方法论
哲学范畴
相同 内
容
实质
“理”是万物的本原
“心”是万物的本原
“格物致知”
“发明本心”;
“致良知”
客观唯心主义
主观唯心主义
都继承孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界的本原是“理”
以儒家伦理道德约束社会,维护等级秩序
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
(一)儒学的复兴
经济发展
社会变化
文化繁荣
5、特点:
结合程朱理学的含义和主张,总结程朱理学的特点
1)吸收佛道因素,进一步思辨化、哲学化。
2)以儒家道德为思想核心,进一步伦理化
3)将儒学原则和制度渗透到民众的生活中,促进了儒学世俗化
6、地位:
自南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇。
理学的地位有何变化?原因是什么?
原因:
(1)适应了封建专制统治的需要,得到了统治者的大力扶持;
(2)理学家们大力宣传和倡导;
(3)书院等教育体系以及造纸术、印刷术的推动。
经济发展
社会变化
文化繁荣
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
(一)儒学的复兴
材料二:理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。
—张岱年、方立克《中国文化概论》
材料一:宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。 —张岂之:《中国历史十五讲》
7、理学的影响
材料三:在封建统治者的倡导下,在理学卫道士的鼓吹下,节妇烈女越来越多。据记载,清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁,从一而终的“节妇”,还有丈夫死后,以死尽节的“烈妇”。中国的“节烈”文化,要求妇女为男子守节,守得越苦越好,节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫:“死得好,死得好!”
积极:(1)有利于稳定政治秩序,维护封建统治;
(2)理学强调人的社会责任感和历史使命感,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。
依据材料,探讨理学的影响。
经济发展
社会变化
文化繁荣
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
(一)儒学的复兴
消极:①政治:成为统治者加强专制统治的工具;
②社会: 扼杀了人们的自然欲求;
③思想:具有尊卑等级、重男轻女、重礼轻法、因循守旧等封建观念;
四、文学艺术和科技
快速阅读课文“文学艺术和科技”,思考以下问题:
2、与唐朝相比,宋元时期的书法有什么特点。
1、总结宋元时期宋词、元曲、话本特点。
3、总结宋元时期绘画成就与特点。
4、归纳总结三大发明在宋朝的发展成就
5、总结宋元时期其他方面的科技成就。并综合分析中国古代科技的特点。
6、了解少数民族的文字,思考它们有什么共同点。
7、思考:宋元时期科技文化繁荣的原因?
经济发展
社会变化
文化繁荣
(二)文学艺术
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
宋词 特点
代表
元曲 散曲
杂剧 特征
地位
代表
话本
句子长短不等,用来配乐歌唱;根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。
豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。
比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁
将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节
元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟。
关汉卿、王实甫
宋元时期,说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。
1、总结宋元时期宋词、元曲、话本特点。
梳理中国古代文学的发展过程,概括文学发展的趋势?
文学发展趋势:
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
经济发展
社会变化
文化繁荣
(二)文学艺术
春秋战国
汉代
唐代
宋代
明清
元代
诗经楚辞
赋
诗歌
词
曲
小说
趋势:通俗化、平民化、世俗化、个性化
原因:商品经济发展,城市繁荣,市民阶层扩大。
4、书法
书法特点:追求个性,不拘法度
宋 · 米芾 · 适意帖
宋徽宗——瘦金体
唐朝“颜筋柳骨”
宋朝“有意无法”
书法:从规矩森严的唐人之法到追求个性的宋人之意
2、与唐朝相比,宋元时期的书法有什么特点。
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
经济发展
社会变化
文化繁荣
(二)文学艺术
5、绘画
以山水画最为突出
成就:
花鸟画、人物画水平也很高,民间“风俗画”流行
特点:
不强调写实,注重意境和笔墨情趣
宋代王希孟:《千里江山图》
马远:《山径行春图》
3、总结宋元时期绘画成就与特点。
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
经济发展
社会变化
文化繁荣
(二)文学艺术
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
经济发展
社会变化
文化繁荣
(三)科技
代表 朝代 表现
印刷术 宋朝
火药
指南针
沈括
郭守敬 元朝
王祯
雕版印刷相当普及,毕昇发明活字印刷。
大量制造并用于军事,出现爆炸性和管形射击火器。
人工磁化的指南针,广泛用于航海。
《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。
设计和监制多种天文观测仪器,主持天文测量,编订《授时历》,测定数据在当时世界处于领先地位。
王祯编撰《农书》及南北农业技术于一体,关于农业工具的记载尤为丰富。
科技特点:经验总结,注重实用,服务农业,封闭性
4、归纳总结三大发明在宋朝的发展成就
火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具,总的来说变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机械、自然力和科学的运用》
推动欧洲从封建社会向近代社会转型。
5、归纳总结三大发明在宋朝的发展成就
大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步
推动了欧洲火药武器的发展,骑士阶层日益衰落
促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
经济发展
社会变化
文化繁荣
(三)科技
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
经济发展
社会变化
文化繁荣
(四)少数民族文字
共性:
都是在借鉴汉字基础上创制,同时保留本民族个性
各民族共同推动统一多民族封建国家的发展
6、了解少数民族的文字,思考它们有什么共同点。
三、文化繁荣:儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文字
经济发展
社会变化
文化繁荣
(三)科技
思考:宋元时期科技文化繁荣的原因?
1、经济:经济繁荣,提供物质基础。
2、政治:大多时期国家统一,社会安定;国家重视和组织。
3、文化:统治者重视教育的发展(科举制),奠定了人才基础。
4、交往:民族交融,中外交流,兼收并蓄。
5、人:科学家的努力和创新精神。
课堂小结
农业和手工业发展
经济变化
社会变化
门第观念淡化,社会流动性加强
社会成员身份趋向平等
国家对社会的控制松弛
经济重心南移
商业和城市繁荣
民族交融加强
儒学的复兴
文学艺术
贯通古今的思辨性
雅俗共赏的多样性
登峰造极的创造性
科学技术
促进
促进
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