百年孤独（节选）-高二语文上学期同步教学课件精讲

百年孤独 A century of solitude 加西亚•马尔克斯 • 选必上第三单元 学习目标 1、了解马尔克斯生平及其作品，了解“魔幻现实主义”，积累文学常识。 2、梳理主要内容，概括人物形象。 3、分析本文的象征意味以及如何体现“魔幻现实主义”的。 4、理解小说题目的含义，探讨造成马孔多百年孤独的原因。 作者简介 加夫列尔·加西亚·马尔克斯（Gabriel García Márquez ，1927-2014），哥伦比亚作家，魔幻现实主义文学代表人物。 1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。 1948年因内战辍学，进入报界。五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》。 1982年获诺贝尔文学奖。加西亚·马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生和世界。 作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉为“二十世纪文学标杆”，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。 2014年4月17日，加西亚·马尔克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87岁  。 作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。 故事简介 1.梳理文章脉络 2.分析人物形象 3.人物孤独的表现以及原因 4.魔幻表现在哪里？ 5.《百年孤独》书名的内涵 6.失眠症的特点、象征意义 《百年孤独》中出场的人无众多，拉丁美洲传统的人名又比较复杂，初读时或许会感到陌生，但这些名字也不是杂乱无章，也有一定的规律可循。从马孔多的创始人何塞· 阿尔卡迪奥·布恩迪亚的名字以及他的第二个儿子奥雷里亚诺·布恩迪亚为始，布恩迪亚整个家族中男性名字均是“奥雷里亚诺”和“何塞·阿尔卡迪奥”为组合的命名。根据小说中乌尔苏拉所言，在百年的家族名字命名传统中，她认为家族的整个性格可以从名字中获得直观感受，即名字中叫“奥雷里亚诺”的族人， ；而所有名字叫“何塞·阿尔卡迪奥”的族人 从选文中找一找细节并加以印证 阅读提示 一般都富有洞察力 且头脑敏锐，但往往性格很孤僻 富有上进心和事业心，但往往性格直爽、冲动且带有显著的悲剧命运 序幕 介绍马孔多镇的变化及主要的人物。 开端 发展 交代丽贝卡的恶习，以及家里人帮助她改掉恶习的经过。 高潮 “失眠症”袭来，布恩迪亚家族感染，并扩散向整个村子。 结局 应对“失眠症”的措施，及影响。 情节梳理 （第 1-2段）： （第3-6段）： 丽贝卡到来。 （第7段）： （第8-12段）： （第13-14段）： 任务1：阅读小说节选内容，找出该部分中写的人物，并用简洁的语言概括他们各自的故事和个性特点。 参考示例： 人物 相关段落 故事概括 个性特点 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚 第1、2、14段 商道开通之后，着迷于眼前的现实，变回了创业之初那个富有进取心的男子，忙着设计街道、规划新居和改革（音乐钟、巴旦杏树）;力排众议欢迎吉ト赛人的到来；积极实行并推广儿子关于补救失忆的做法。 热心接受新事物，执着改变旧事物 参考示例： 人物 相关段落 故事概括 个性特点 乌尔苏拉 第1、7、9、12段 布恩迪亚家的家庭主妇，探得了与外界的通道，带来了马孔多的繁华；热心为丽贝卡治疗恶习且使之好转，并建立了亲密的关系；相信印第安人对失眠症的解释，隔离了丽贝卡；热心为患了失眠症的人们 熬制各种草药服用。 爱护家人，清醒而善于拯救 参考示例： 人物 相关段落 故事概括 个性特点 丽贝卡 第6、7、8、12段 父母双亡的孤儿，由几位皮覃商带着从外地跋沙而来，被托付给布恩迪亚家；她体弱多病，多年忍饥挨饿，有独自吮手指、吃湿土和石灰墙皮的习惯；恶习被治疗后融人了新家庭；会讲印第安土语和西班牙语，手头活计干得出色，会哼唱华尔兹舞曲、自编歌词：但又犯了失眠症，传染给了全镇人。 独处多于交流，时而外向时而孤僻 任务2：小说名为《百年孤独》，结合节选部分，探究布恩迪亚家族前三代人布恩迪亚、乌尔苏拉、奥雷里亚诺、丽贝卡、阿玛兰妲等人各自孤独的表现形式和原因。请结合文本完成下面的表格。 人物 表现形式 孤独原因 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚 乌尔苏拉 奥雷里亚诺 丽贝卡 阿尔卡蒂奥、阿玛兰妲 人物 表现形式 孤独原因 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚 乌尔苏拉 奥雷里亚诺 参考示例 沉迷于炼金、忙于整治市镇，执着于科学探索 天才的孤独、思维超越了常人，无人理解 忙碌、一心扩展家业 苦心支撑，不被支持和理解 从早到晚待在被遗弃的实验室里 天才的孤独、思维超越了常人 人物 表现形式 孤独原因 丽贝卡 阿尔卡蒂奥、阿玛兰妲 参考示例 吮手指、食土、失眠 父母早逝、流浪漂泊，缺乏关爱 拒绝说西班牙语，只说土语 父母各忙各的，对子女爱的疏忽，性格孤僻，缺少沟通 任务3：在完成前面学习任务的基础上，概括出从选文中读出来的“孤独”，并简要分析造成这些“孤独”的原因。 示例：生活方式是“孤独”的。 布恩迪亚、乌尔苏拉各自忙碌；长子阿尔卡蒂奥离家出走，次子沉默寡言，丽贝卡有很多怪癖。 任务3：在完成前面学习任务的基础上，概括出从选文中读出来的“孤独”，并简要分析造成这些“孤独”的原因。 1、马孔多的“孤独” 它位置偏僻，难与外界沟通。这个充满魔幻色彩的村子置身于现代科技文明之外，外面偶尔透进来的一道光，最终也被卷入小镇一代代注定破败的循环之中。 2、马孔多居民的“孤独” 他们有挥之不去的自闭意识，他们只因何塞·阿尔卡蒂奥没有一道归来，就排挤以梅尔基亚德斯为代表的吉卜赛人；马孔多的居民对失眠症缺乏正确的认识，更没有意识到它的危害，把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。 第1代何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚： 第一段：在吉卜赛人在马孔多扎营的问题上，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与镇上的人们见解不同，有被孤立的趋势； 第二段：他在改建市镇中，种植巴旦杏树，但使树经久不衰的方法却秘不示人，多年后人们不知是谁人手植； 原因：天才式的孤独，他的思维超越了常人的极限，从而步入了他个人独享的神奇的，却无法传达的孤独的世界中； 第2代奥雷里亚诺： 第二段：奥雷里亚诺则从早到晚待在被遗弃的实验室里,完全凭自己的探索掌握了金银器工艺。青春期的他失去了甜美的童音,变得沉默寡言孤独入骨。 阿玛兰妲（第2代）和阿尔卡迪奥（第3代）： 还是孩子时，被母亲托付给印第安姐弟照顾，他俩拒绝学习西班牙语，只说土语。 第2代的丽贝卡： 坐在摇椅上吮着手指,双眼像猫眼一般在黑暗中放光；有吃湿土和石灰墙皮的习惯；初到不吃不喝，不与人交流；失眠症。 原因：心灵的封闭、固守、不交流，导致爱的缺失，灵魂的极度痛苦。 3、布恩迪亚家族是“孤独”的。 马孔多之“变” 变 前 僻静的小村落 后 繁华的市镇 土地肥美 位置优越 手工作坊、店铺 永久商道 阿拉伯人来了 吉普赛人又来了 大型赌场 群鸟以歌声欢快报时 雕刻精美的音乐钟 孤独原因探究 每年三月前后，一家衣衫褴褛的吉普赛人都会来到村边扎下帐篷，击鼓鸣笛，在喧闹欢腾中介绍新近的发明。吉普赛人梅尔基亚德斯给何塞带来磁铁、望远镜、放大镜、星盘、炼金术。另外一批新的吉普赛人则带来了冰块。 那一刻，市镇上的人都在一阵可怖的汽笛声和急促的喷气轰响中惊愕不已。之前几个星期，他们曾看见一队工人铺设枕木和铁轨，但没有人在意，都认为是吉普赛人带着新花样归来，还是吹笛子打铃鼓那老一套，吹嘘耶路撒冷的天才们发明的鬼知道什么药水。人们从汽笛和喷气引发的骚乱中间回过神来之后，都涌上街头，看见奥雷里亚诺·特里斯特正在火车上向他们招手。他们目瞪ロ呆地望着用鲜花装扮的火车在晚点八个月后首次开到。这列无辜的黄色火车注定要为马孔多带来无数疑窦与明证，无数甜蜜与不幸，无数变化、灾难与怀念。（《百年孤独》第196-197页） 资料展示：马孔多之“变” 结论：现代文明和殖民者的野蛮入侵，使得偏远闭塞又宁静的小村庄马孔多发生巨变，他们把马孔多闹了个天翻地覆。孤独的马孔多在文明洪流的巨大冲击中狂欢、逃避、堕落、崩溃，最终消失。 孤独原因总结 ①内因：马孔多自身的愚昧、落后、封闭、固执、僵化等民族痼疾。 ②外因：异域文化和土著文化的冲突所致。西方文化代替了本土文化，“马孔多”虽然还在，但是民族的精神家园没有了。 “马孔多”这样一个曾经世外桃源式的小镇，为什么会让一个家族遭遇了“百年孤独”？ “缺乏文化的归属感，在紊乱的心理状态下，在贫困与落后的泥沼中挣扎，结果是越陷越深，这就是马孔多镇人孤独的症结所在。” 参考示例： 精神上是“孤独”的：在布恩迪亚家族中，夫妻、父子、母子、兄弟姐妹之间，始终没有推心置腹的交流，没有心心相印的感情沟通，彼此之间缺乏信任和了解，缺乏关怀和支持。 布恩迪亚家族是“孤独”的：如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字，其家庭人员缺少沟通，如奥雷里亚诺沉默寡言，孤独人骨，全神贯注于金银艺实验，甚至到了废寝忘食的地步。 马孔多小镇是“孤独”的。它位置偏僻，难与外界沟通。这个充满魔幻的村子被隔离于现代科技文明之外，偶尔外面透进来的一道光，最终也被卷人小镇一代代注定破败的循环之中。 马孔多的居民是“孤独”的。他们有挥之不去的自闭意识，他们排挤吉ト赛人，而这些吉ト赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大作出过不可磨灭的贡献。马孔多的居民对失眠症缺少正确的认识，更没有意识到它的危害，把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。 任务4:魔幻表现在哪些地方？ 《百年孤独》与魔幻现实主义 原则：变现实为幻想而又不失其真 魔幻现实主义 主要特征： 以带有魔幻色彩的现实为重要基础，设计新颖独特的故事情节。 产生：拉丁美洲 手法：象征、隐喻、意识流等（现代派文学技巧） 目的：反映拉丁美洲现实。 “《百年孤独》创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界，汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。” ——1982年诺奖颁奖词 初读选文，你认为文章中哪些情节似乎是虚幻的？ 虚幻： （1）梅尔基亚德斯的部落由于逾越了人类知识的界限,已从大地上被抹去。 （2）奥雷里亚诺对丽贝卡到来的预言。 （3）丽贝卡父母的骨殖会发出咯啦咯啦的响声。 （4）丽贝卡失眠，“双眼像猫眼一般在黑暗中放光”。 （5）失眠症可以传染，丽贝卡让整个镇子的人都染上了失眠症。 （6）“他们不仅能看到自己的梦境，还能看到别人的梦境。” （一）“魔幻”性带有浓厚的本土色彩。 魔幻现实主义 《百年孤独》中哪些地方体现了魔幻现实主义手法？ 文中大量神话、鬼怪传说，以及他们对生与死、梦幻与现实等问题的思考，正是印第安民族所特有的“魔幻意识”的体现，也是拉丁美洲普通百姓真实的心理活动。如写他们睡不着,整天醒着做梦，在这种清醒的梦幻中,他们不仅能看到自己梦中的形象,还能看到别人梦见的景象。 魔幻现实主义 （1）丽贝卡不吃正常食物,“只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”。丽贝卡在现实中的原型是作者的妹妹马尔戈特。 （二）荒诞、夸张的描写展现拉丁美洲的“神奇现实”。 （2）对丽贝卡的失眠描写：“坐在摇椅上吮着手指，双眼像猫眼一般在黑暗中放光”是真实的；失眠症可以传染，丽贝卡让整个镇子的人都染上了失眠症，是虚幻的。 （3）走江湖的吉卜赛人把流动游艺会变成了大型赌场；梅尔基亚德斯的部落由于逾越了人类知识的界限,已从大地上被抹去。 真实与奇幻水乳交融，使作品呈现出一个亦真亦幻的魔幻世界，增添了许多神秘氛围和拉丁美洲的地域色彩。 （三）象征手法显示作者对历史的反思。 魔幻现实主义 每个子孙都有相同的名字，象征拉美土地上周而复始的贫穷、战乱、迷茫和孤独。 失眠症导致了失忆症，象征着跨入现代社会的人们，对来路的迷失，对去路的迷茫。 人物的孤独、马孔多的孤独象征着当时哥伦比亚乃至拉丁美洲甚至人类的孤独。 几点思考 马尔克斯曾宣称：“在我的小说里，没有一个字不是建立在现实的基础上的。”结合这句话，从“魔幻”和“现实”的关系角度简析小说的写作特点。 明确:①魔幻的故事情节有现实根据。比如，“失忆现象”的现实原型之一就是哥伦比亚香蕉园工人罢工及镇压罢工大屠杀，政府有意掩盖具体死亡人数，回避历史，使群众“遗忘”“失忆”。 ②魔幻的细节生动逼真，与现实没有违和感。比如，众人失眠后消磨精力、为每样东西贴标签等情境真实生动，让读者如临其境。 ③魔幻的事物和现实象征、暗示现实生活（或“表现心灵的真实”），如“失眠症”所带来的失忆现象，象征拉丁美洲人民在外来文化的影响下正逐渐遗忘自己的历史和文化。 魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦涩难懂。魔幻现实主义在拉美兴盛，又接受欧洲文学，尤其是现代派文学（象征、隐喻、意识流）的影响，又有独特的印第安文化，其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。 思考：《百年孤独》被誉为魔幻现实主义文学的巅峰之作，结合选文相关内容，谈一谈你对魔幻现实主义这个文学概念的理解。 “魔幻现实主义”对中国作家的影响 “我必须承认，在创建我的文学领地‘高密东北乡’的过程中，加西亚·马尔克斯给了我重要启发。” “魔幻现实主义文学从根本上颠覆了我们这一代作家。我在1984年第一次读到《百年孤独》，心情就像当年马尔克斯读到卡夫卡的《变形记》一样：原来小说可以这么写！那之后十几年，我一直在和马尔克斯‘搏斗’。” “一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。” ——（莫言《红高粱》开篇） “多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺∙布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。” ——（马尔克斯《百年孤独》开篇） “多年以后，马孔多已经遍布梓顶木屋，那些最古老的街道上却依然可见巴旦杏树蒙尘的段枝残杆，然而已无人知晓出自谁人手植。” ——（课文《百年孤独》节选） 思考：以下三段文字在叙述上有何共同的特色？ 示例：《百年孤独》开头 这个开场白使用了过去、现在、未来三种时态，构成了一个精彩的时间叙事结构。站在未来的角度回忆过去，在叙述开始时就将想要描述的故事放在了最后。它不仅让读者更好地了解主人公的命运，更让读者感受到时间与命运之间的神秘联系。在不动声色的叙述中隐藏着一种深沉的悲凉和无可奈何的宿命感，却又凭借着巧妙的时空交错形成了巨大的悬疑，让人欲罢不能。 任务四：结合选文内容，联系整部作品，思考《百年孤独》书名的内涵。 小结：布恩迪亚家族七代人，不管他们叫什么、有什么特点、代表着什么性格，他们一开始都在追求自己心中的价值和意义，可能是探索、创造、正义、爱情、财富、统治、反抗、甚至是暴力，但最后却都逃脱不掉陷入无尽的孤独，并在孤独中死去，仿佛一个无法摆脱的轮回，直到整个马孔多在飓风中消失。 “百年”是“漫长”的意思，代表的是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度，以及马孔多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵飓风卷走的漫长的历史演变过程。而“孤独”则描述的是哥伦比亚乡村马孔多小镇的现实面貌，可将其理解成贫困、落后、愚昧、封闭、没有出路。 哥伦比亚乡村社会，实际上便是这样不断重复经历着百年的贫穷、落后、封闭、愚昧，始终在原地踏步。 03. 品读情节细节 （1-2）：介绍马孔多的变化及主要的人物。 （3-7）：丽贝卡到来，并伴有“食土症”，家人帮她改掉恶习。 （8-12）：丽贝卡带来“失眠症”并扩散向整个村子。 （13-14）：应对“失眠症”，及影响。 情节梳理 “那时的马孔多是一个20户人家的村落，沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里的卵石洁白光滑，宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。” 《百年孤独》开头 每年三月前后，一家衣衫褴褛的吉普赛人都会来到村边扎下帐篷，击鼓鸣笛，在喧闹欢腾中介绍新近的发明。吉普赛人梅尔基亚德斯给何塞带来磁铁、望远镜、放大镜、星盘、炼金术。另外一批新的吉普赛人则带来了冰块。 资料展示：马孔多之“变” 那一刻，市镇上的人都在一阵可怖的汽笛声和急促的喷气轰响中惊愕不已。之前几个星期，他们曾看见一队工人铺设枕木和铁轨，但没有人在意，都认为是吉普赛人带着新花样归来，还是吹笛子打铃鼓那老一套，吹嘘耶路撒冷的天才们发明的鬼知道什么药水。人们从汽笛和喷气引发的骚乱中间回过神来之后，都涌上街头，看见奥雷里亚诺·特里斯特正在火车上向他们招手。他们目瞪ロ呆地望着用鲜花装扮的火车在晚点八个月后首次开到。这列无辜的黄色火车注定要为马孔多带来无数疑窦与明证，无数甜蜜与不幸，无数变化、灾难与怀念。 （《百年孤独》第196-197页） 资料展示：马孔多之“变” 马孔多之“变” 变 前 僻静的小村落 后 繁华的市镇 土地肥美 位置优越 手工作坊、店铺 永久商道 阿拉伯人来了 吉普赛人又来了大型赌场 《百年孤独》书名的内涵： 标题内涵 “百年”是“漫长”的意思，代表的是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度，以及马孔多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵飓风卷走的漫长的历史演变过程。 “孤独”则描述的是哥伦比亚乡村马孔多小镇的现实面貌，可将其理解成贫困、落后、愚昧、封闭、没有出路。 哥伦比亚乡村社会，实际上便是这样不断重复经历着百年的贫穷、落后、封闭、愚昧，始终在原地踏步。 现代文明还给马孔多带来了“失眠症”，“失眠症”有何特点，他们是如何对待的？作者写这一情节有何象征意义？ 失眠症 “失眠症最可怕之处不在于让人毫无疲倦，不能入睡，而是会不可逆转的恶化到严重的境地：遗忘，也就是说，患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦有过往的白痴。” 作者通过描写马孔多人患上了失眠症，忘记自己身边所有熟悉的东西，忘记时间，隐喻拉丁美洲的人民，由于无法摆脱封闭、孤独、与世隔绝的生活，在外来文化的影响下，正在逐渐麻木地遗忘自己的历史和文化，遗忘自己摆脱命运控制的初衷。从而揭示出拉丁美洲百年逃不出循环往复的苦难的内在原因。 这里的象征意味显而易见：警示人们不要忘记历史，不要忘记昔日内战和殖民入侵的残酷与灾难，更不要忘记百姓的愚昧无知和民族的贫穷落后。只有这样，才能避免历史悲剧的重演。 没人理会 兴高采烈 视为常态 贴标签 小说以“马孔多”被飓风卷走而结束，那么作者是愿意马孔多留下来，还是希望它永远消失？作者为什么要写这样一个所在？ 创作意图 加西亚•马尔克斯生于哥伦比亚的阿拉卡塔卡镇。阿拉卡塔卡镇过去是美国公司的香蕉种植园，在“香蕉热”时期有过繁荣的阶段，后来，国际市场上香蕉的价格暴跌，美国公司撤离，阿拉卡塔卡立即衰落下来，社会矛盾随之激化。1928年，也就是加西亚•马尔克斯出生那年，香蕉工人举行大罢工，政府派军警来镇压，死亡八百余人。此后，居民大量外迁。阿拉卡塔卡成了孤独、萧条的地方。 加西亚•马尔克斯自幼在外祖父家长大。外祖父马尔克斯•伊瓜兰是受人尊敬的老自由党人。外祖父经常对他讲当地的历史故事。 资料一：作者的生活环境 哥伦比亚16世纪沦为西班牙的殖民地,1819年正式独立。1830年后的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。1903年原属哥伦比亚的巴拿马省在美国的怂恿下宣布独立,美国势力从此侵入渐深。本书通过主人公的传奇生涯描述了这方面史实。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作者曾在诺贝尔文学奖的授奖仪式上说，《百年孤独》 这部小说主要是表现“拉丁美洲的孤独”。 资料二：创作背景 创作意图 《百年孤独》以马孔多镇为背景，描写布恩迪亚家族七代人的命运，从马孔多小镇的开拓、发展、衰落，折射出哥伦比亚乃至整个拉丁美洲一个多世纪的历史进程，再现拉丁美洲人民无所适从的孤独的精神境况，探讨拉丁美洲地区贫困落后的原因：落后、涣散以及外来文化的入侵带来了本族文化的混乱，这里的人民在自己的家园里成了陌生人。 从这个角度看，马孔多被飓风卷走，“经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”是作者的愿望，因为只有结束这样的历史，全体人民都团结起来，心心相印，消除“孤独”，才会换来拉美地区的真正文明和先进。 男性成员 家族中的男性成员，他们在某种程度上是第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的精神继承者，他是人类男性祖先的象征。他先以勇敢智慧开创世界，在困境中同恶劣的自然条件搏斗，建设家园，是家庭和社会的支柱。可后来他被吉普赛人从外界带来的象征人类文明的种种科学技术所吸引，以献身精神如痴如醉地投入到科学实验中，虽然探寻到一些科学真理（如圆形地形说等），但同时也陷入了崇尚经济利益（炼金术）、暴力（发明武器）、征服（认识世界奇迹）等欲望中。至始，他的男性子孙们发展了始祖种种想象阶段的幻欲，承载了男性征服自然世界的各种欲望。 放纵生理欲望 第二代何塞·阿尔卡蒂奥 第四代奥雷里亚诺第二 崇尚暴力战争 第二代奥雷里亚诺 权利的统治欲 第三代阿尔卡蒂奥 实业建设的创造欲 三代奥雷里亚诺·特里斯特修铁路 奥雷里亚诺·森特诺制冰 强烈的反抗性 第四代何塞·阿尔卡蒂奥第二陷入人类“崇高”劳动中又为重获人权而罢工。 精神寄托的依赖性 第五代何塞·阿尔卡蒂奥依靠宗教寻求解脱。 强烈的求知性 第六代奥雷里亚诺 性格特质 女性成员 在作品中的女性中，乌尔苏拉是整个家族母性的代表，几乎是整个家族史的见证人。这说明没有她的存在，这个家族就无法延续。乌尔苏拉是家族的支柱，也是家族（人类）的始母，具有女性几乎一切的优点。在丈夫退缩脱离男性统治秩序时，她又建立了一个与原男性统治秩序有继承性和否定性的女性统治秩序。 阿玛兰坦的高傲 丽贝卡的野性 雷梅黛丝的美丽 雷纳塔·蕾梅黛丝的热情 雷梅黛丝·莫科特的纯真善良 性格特质 乌尔苏拉夫妇的“创世记”有双重象征。既有对人类之初原始氏族母系社会女性对人类发展所起的启蒙性引导作用的象征；也象征人类进入文明时代之后，男女两性对人类发展的作用：男人开创世界时，女人援助；男人蛮干乱闯时，女人阻止；男人停止不前时，女人继承；男人退缩逃避时，女人支撑。马尔克斯认为“妇女是使世界不至毁灭的支柱，而男人则没法推动历史向前发展。”但这里“创世纪”的寓言是对不切实际的男性的批判和对用实干苦干巧干而创立、引导与支撑世界或人类的女性的颂赞。 象征意义 乌尔苏拉支撑家族，但她的理想女性统治秩序并不臣服于男性统治秩序，她反对暴力、权欲、空想（也许有一定价值）、纵欲（女性也不可避免）等消极因素，她努力使后代成为“永远听不到战争、斗鸡、生活淫荡的女人和胡思乱想的事业”的人，虽然最后不得不承认这是一种徒劳，但还是在力图阻止男性统治带来的恶果。 小说有什么象征意义？ 布恩迪亚家族象征着整个拉丁美洲，这个家族的兴衰象征着拉丁美洲的兴衰。阿拉伯人沿商道进入马孔多，意味着文明对此地的冲击。失忆症象征着人们对历史的遗忘，贴在物品上的标签则象征着自欺欺人的历史教育。马孔多居民遗忘了事物，遗忘了生活，也遗忘了历史，变得麻木不仁。 注：马尔克斯曾表示“布恩迪亚家族是拉美历史的翻版”。从1830年到19世纪末，哥伦比亚自由派和保守派纷争不断，爆发了十几次内战，使得数十万人丧生于战争中，各国相继独立，同时外来文化入侵拉美，跨国公司的入驻，使得原本平静的土地成了资本主义国家资本输出和倾销产品的地方。殖民者不仅影响了当地的经济结构，而且冲击了文化传统和宗教信仰。让当地形成了一种既文明又落后，既传统又现代的场景，使得拉美人民在逐渐地在这种现代文明的潮流中迷失了自我，陷入了文化的孤独。内部的动乱和外部的侵略使拉丁美洲人民在民不聊生、动荡不安的社会里陷入了恐惧与孤独。作者写此书的目的也是为了让拉美人民意识到只有团结起来，一致对外，远离孤独，才能从落后和封闭中摆脱出来，得到真正的进步与发展，对于整体人类而言也要团结友好，相互理解，才能打破孤独的困境。作者以全人类的视角思考人类共同的命运与孤独，并且唤起了人们追求自由平等的意识。 在《百年孤独》这个由大大小小的循环怪圈构成的象征框架中，包含了什么样的深刻意蕴呢？ ⑴深刻的真实性与现实性 ①文明程度的低下。乱伦关系的存在，百年如旧，体现着婚姻观念上的蒙昧，那猪尾巴的轮回出现便是最好的说明。 ②政治上的麻木不仁。 ③经济上的贫困落后。 ④思想观念上的保守陈腐。 ⑵象征性 课堂总结 《百年孤独》描写了布恩迪亚家族七代人充满神奇魔幻色彩的经历，同时展现了马孔多这个小镇一百多年的兴盛发展以及消亡的历史。个人的命运和孤独的体验，编织成了一部家族史。而这部家族史同时也隐喻了哥伦比亚屈辱的民族史，甚至隐喻了拉丁美洲饱受殖民掠夺的历史，进而也可以说隐喻了人类发展的历史。 马尔克斯被誉为“继塞万提斯之后最伟大的语言大师”，而他的《百年孤独》被认为是“继《创世记》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。”名著不会辜负你，他期待我们去阅读，去研习。 经典段落 时间在自己的运动中也会碰到挫折，遇到障碍，所以某一段时间也会滞留在哪一个房间里。 生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。 生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。 正因为当初对未来做了太多的憧憬，所以对现在的自己尤其失望。生命中曾经有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还。 经典段落 时间是治疗心灵伤痛的最好良药。痛苦，需要靠我们自己去慢慢化解。 孤独是一个陪伴人一生的伙伴，是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓地逃避，不如接受它。拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光。 无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情，归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。 即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻、一样东西能拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的。 一个幸福晚年的秘诀不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。 谢谢！ Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 $$