11 第1编 第3单元 第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化-【名师导航】2025年高考历史一轮总复习课件(通史版)
2024-10-15
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 辽宋夏金元的经济、社会与文化 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 10.53 MB |
| 发布时间 | 2024-10-15 |
| 更新时间 | 2024-10-15 |
| 作者 | 山东众旺汇金教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 名师导航·高考一轮 |
| 审核时间 | 2024-10-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/47957240.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第一编 中国古代史
第三单元 多民族政权的并立与元朝的统一
—辽宋夏金元时期
第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
中外历史纲要课标要求 选择性必修课标要求
1.通过了解两宋的政治和军事,认识这一时期在经济、文化与社会方面的新变化。
2.通过了解辽夏金元的建立、发展,认识北方少数民族政权的经济、文化与社会。 1.了解宋元时期赋税制度的演变。
2.知道宋元时期的户籍制度与社会保障。
3.了解中国古代的商贸活动与贸易通道。
4.从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。
第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
知识点一 辽宋夏金元经济的发展
1.农业的发展
学什么 必备知识 教材融会 落实基础性
耕作制度 一年两熟的稻麦复种制,有些地方一年三熟,提高了粮食产量
经济结构 出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统________结构有一定突破
作物种植 棉花在内地的种植始于____,元朝南方植棉逐渐普遍,带动了棉纺织业的发展
边疆农业 漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步
自然经济
宋朝
第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
2.手工业的发展
制瓷业 宋朝出现了以五大名窑为代表、风格各异的瓷器;元朝烧出了______和釉里红。瓷器大量出口海外
矿冶业 北宋煤的开采量很大,都城东京的居民普遍使用__作燃料;燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
纺织业 元朝以后,纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具
印刷业 发展迅速,进一步带动了造纸业的发展
造船业 宋元时期造船工艺和航海技术有重大进步
青花瓷
煤
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
3.商业和城市的繁荣
(1)商业发展
商品市场 面向大众的基层市场蓬勃涌现
边境贸易 宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,官方设置____进行互市交易,民间贸易也相当活跃
货币 北宋:钱币年铸造量多,开始出现纸币——______元朝:在全国范围内将纸币作为主币发行,推动了商业的发展
海外贸易 ________成为宋元两朝国库的重要财源,主要外贸港口有广州、泉州、明州等
(2)城市繁荣:城市的兴盛引人注目,北宋东京、南宋临安、元朝的____和杭州尤以繁华著称。
榷场
交子
外贸税收
大都
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
4.经济重心南移
过程 唐中期以来 南方经济实力增长迅速
北宋 在经济上对南方依赖明显
影响 经济上 ________和太湖流域一带成为全国最重要的粮仓,“苏湖熟,天下足”
交通上 为将南方财赋顺利北运,元朝对隋唐时期的大运河进行取直,开辟长途海运航线
长江下游
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
1.学习情境——北宋全国户数的变化
北宋初期的989年,全国户数只有650万。到北宋末的1110年,已增长到2 088万。
由此我们可以获取什么信息?
提示:户口增长迅速,农业经济发展。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
2.学习情境——宋代矿冶业的发展
《苏轼诗集》记载:彭城旧无石炭(煤),元丰元年十二月,始遣人访获于州之西南白土镇之北。以冶铁作兵,犀利胜常云。……投泥泼水愈光明,烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息,北山顽矿何劳锻?为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段!
据此我们可以获取哪些历史信息?
提示:北宋已经使用煤作为冶铁燃料;北宋时期由煤冶炼出来的铁制作的兵器异常锋利;北宋煤的推广使用部分取代了木材的作用。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
3.学术情境——中国古代城市的发展
有学者认为,在中国历史上,城与市的关系经历了五个演变阶段:有城无市,城中有市,城区即市区,城在市中和有市无城。
这一演变过程说明了什么问题?其主要原因是什么?
提示:问题:城市功能不断完善,商业活动逐渐突破时空限制,获得发展。原因:农业、手工业得到较大发展,政府对商税的依赖增加,从而推动了城市的发展。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
4.图解历史——南宋经济重心南移
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
5.学习情境——宋朝商业的发展
除文化上的成就外,宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大的意义。
如何理解宋朝“商业革命”的表现?
提示:宋朝“商业革命”的表现有坊市的界限被打破,市分散在城中;草市更加普遍;全国出现数十座较大的市镇;经营时间限制被打破,早市、夜市昼夜相接;交易活动不再受官府的直接监管;出现了世界上最早的纸币“交子”;等等。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
知识点二 辽宋夏金元时期的经济生活与社会变化
[链接·选择性必修1·第15、16、17课]
1.货币与赋税制度
货币 ①北宋:出现世界上最早的纸币“____”。纸币作为辅币,与铜钱兼行
②元朝:将纸币作为单一流通货币来发行,称为“__”
赋税制度 ①宋朝:宋承唐制,征收两税,但附加税繁杂多变。王安石推行____法
②元朝:基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法,分别施行于北方和南方。在税粮外又有“____”
交子
钞
募役
科差
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
2.户籍制度与社会保障
户籍制度 ①宋朝:户籍分主户与____
②元朝:按职业分为军户、民户、匠户、站户等,统称为“_________”。一旦定籍,世代相袭,不得变动
社会保障 ①政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构,如宋朝的福田院、元朝的________
②宗族内部救济:宗族通过设立义田、义学、义宅、义冢等族产,在衣食、住行、婚娶、蒙养、丧葬等方面资助族中贫困者
客户
诸色户计
众济院
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
3.社会的变化
门第观念淡化 原因 科举制度更为完善,大批出身平民家庭的士人进入政坛
表现 婚姻择偶以当下政治、________为重
人身依附
关系减弱 贱民阶层数量显著减少
家内服役更多地来自雇佣
无地农民与地主签订契约,租种土地,较少受到________以外的人身束缚
国家适当
放松对社
会的控制 ________、典当基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可
对于百姓迁移住所、更换职业,以及日常生活标准,官府的限制也比前代更为松弛
经济地位
契约关系
土地买卖
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
6.社会情境——北宋科举考试
北宋时,朝廷采取南北分卷制度,各自分配名额,分别录取。
如何理解北宋科举考试的这一现象?
提示:宋代经济重心南移,南北方社会经济差距导致文化教育水平差异;在一定程度上违背了公平公正的原则;有利于巩固国家统一。
7.生活情境——宋代社会变化
宋代社会出现了新变化,“取士不问家世,婚姻不问阀阅”。
分析出现这一现象的原因。
提示:科举制的不断完善;商品经济发展,门第观念的淡化。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
知识点三 辽宋夏金元的文化
1.儒学的复兴
(1)儒学复兴运动
①背景:从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。
②概况:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。他们希望充分发挥儒学在强化________道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
(2)理学
①代表:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的____,因此这一学派也被称为“________”。
社会伦理
朱熹
程朱理学
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
②内容
角度 主要观点
宇宙观 “理”是______和社会的根本原则,也称“天理”
人生观(价值观) 提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号
主张“______________”,即通过道德修养克服过度的欲望
认识论 提出“________”,以达到对普遍天理的认识
③影响:从南宋后期起,________受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
自然界
存天理,灭人欲
格物致知
程朱理学
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
2.文学艺术
宋词 ①发展原因:两宋城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词
②代表:以豪放派的____、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出
元曲 包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等
话本 宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本
书法 宋元书法更加追求个性,不拘法度
绘画 宋元绘画成就以山水画最为突出,注重意境和笔墨情趣,花鸟画、人物画水平也很高
苏轼
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
3.科技成就
三大发明 ①印刷术:北宋工匠____发明了活字印刷术
②火药:被大量制造并用于军事
③指南针:广泛应用于航海
科学家 ①沈括:所著《________》记载和总结了当时的许多科技成果
②郭守敬:编定新的历法《______》
③元朝王祯编撰的《____》,集北方和南方的农业技术于一体
毕昇
梦溪笔谈
授时历
农书
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4.四大发明的西传
[链接·选择性必修3·第2课]
造纸术 8世纪以后,逐渐传入中亚、西亚及欧洲,促进欧洲____、政治及商业等活动的发展
火药 13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,骑士阶层日渐衰落
指南针 促进了远洋航行,推动了__________的到来
印刷术 继中国发明活字印刷术后,欧洲人创造活字印刷机,推动了________运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步
教育
大航海时代
文艺复兴
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
5.交通
[链接·选择性必修2·第12课]
海洋探索:宋元时期,造船工艺和航海技术有了重大进步,海船载重量、抗沉性能明显提高,磁罗盘、实用航海图和________技术广泛应用。
天文定位
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
8.学术情境——儒学复兴
张载有一句名言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
这体现了儒家学者的什么追求?
提示:学者匡时济世的理想追求。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
9.图解历史——程朱理学
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10.学习情境——程朱理学的主张
《二程集》第三册《周易程氏传》曰:“父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。”
作者宣扬的核心观点是什么?提出这些观点的目的何在?
提示:核心观点:父子君臣,天下之定理(宣扬封建纲常、封建道德规范)。目的:维护封建统治秩序,论证伦理道德秩序的合理性。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
11.概念阐释——市民文学
封建社会后期,随着工商业城市的兴起,为适应城市居民需要而产生的一种世俗文学,又称为城市文学。内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。
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12.社会情境——《白鹿洞书院揭示》
《白鹿洞书院揭示》,即《白鹿洞书院学规》,是中国书院发展史上一个纲领性学规。朱熹明确了教育的目的,阐明了教育教学的过程,提出了修身、处事、接物的基本要求。
《白鹿洞书院揭示》的制定有何意义?
提示:形成较为完整的书院教育理论体系,成为后世学规的范本和办学准则,使书院教育逐步走上制度化的发展轨道,其贡献不可低估。
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共研主题1 齐民社会——辽宋夏金元时期的经济与社会变化
| 获取解读信息——宋元时期的户籍制度
史料一 宋代“不抑兼并”,允许产权自由流动,“贫富无定势”,世家大族进一步削弱;另一方面,两税法使古代赋税制度由“舍地税人”向“舍人税地”方向发展。基于此,宋代废良贱户籍制,根据居城或居乡,划为“坊郭户”与“乡村户”,这是中国历史上最早的城市居民户口。又根据居民有无不动产,划分“主户”与“客户”。
——摘编自吴钩《户口册上的中国》
考什么 关键能力 命题探究 提升综合性
第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
史料二 户口漏于国版,夫家脱于联伍,避役者有之,弃捐者有之,浮食者有之,于是奸心竞生,伪端并作矣。小则盗窃,大则攻劫,严刑峻法不能救也。
——[汉]徐干《中论·民数篇》
[史料解读] 史料一反映了宋代不抑兼并和赋役制度的变革。史料二体现了中国古代户籍制度的功能和作用。
迁移知识 宋代政府灵活调整户籍政策;中国古代户籍制度起到征发赋役和维护社会治安的作用。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
探究:(1)根据史料一并结合所学知识,概括宋代户籍制度改革的背景。
(2)根据史料二分析中国古代户籍制度的功能。
提示:(1)商品经济发展;宋代“不抑兼并”,允许产权自由流动;赋税制度的变革;政府灵活调整户籍政策。
(2)征发赋役;进行社会管理;维护社会治安。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
>>>> 史论形成 中国古代户籍制度的特点
(1)户籍具有地域性。由于人口与赋役是联系在一起的,所以政府千方百计将人口控制在特定的地域范围中,限制其流动。
(2)户籍具有等级性。中国传统社会曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别,其户籍地位逐级降低,界线分明。其中,特权户籍以宋代的官户最为典型,但在宋代以后消失。民籍户种是平民百姓拥有的户籍,是主体户种,这些人是国家赋役的重要承担者。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
(3)户籍具有世袭性。严格的户籍管理不仅体现在对人口生存地域的控制上,而且人口的等级、职业也被户籍标识得清清楚楚;不同等级、职业间的流动受到制约,户籍是世袭的。
(4)户籍具有社会治安职能。在我国历史上,户籍的管理对人口活动行为进行制约,它对封建秩序,特别是治安秩序的稳定具有重要意义。特别是宋代以后出现保甲制,赋予了户籍管理一项重要的社会治安功能,从而成为政府加强其统治基础的重要措施。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
| 分析说明问题——宋代社会的变化
史料 宋仁宗天圣五年(1027年)诏:“江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军,旧条:私下分田客(佃户),非时不得起移,如主人发遣,给予凭由,方许别住。多被主人折勒,不放起移,自今后客户起移更不取主人凭由,须每年收田日毕,商量去往,各取稳便。即不得非时衷私起移,如是主人非理拦占,许经县论详。”
——摘编自[宋]李焘《续资治通鉴长编》等
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
[史料解读] 史料反映了宋仁宗天圣五年(1027年),江淮、两浙、荆湖、福建、广南等处,旧时佃户没有雇主发的凭证,不得更换雇主;今后佃户每年收田日毕,可以选择更换雇主,原雇主不得无理阻拦。
迁移知识 宋朝无地农民通常与地主签订契约,租种土地,较少受到契约关系以外的人身束缚。宋代佃农对地主的依附关系减弱。
探究:史料反映了什么历史现象?有何作用?
提示:现象:佃农对地主的依附关系相对减弱,在选择雇主方面有一定的权利。作用:从依附关系逐渐摆脱出来的农民,生产自主权、支配产品的权利大为提高,提高了他们的生产积极性,促进了农业的发展,也促进了商品经济的发展。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
>>>> 史论拓展 两宋时期社会文化和生活习俗的新变化
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
| 探究论证观点——北宋都城的货品来源折射出经济重心南移
史料 北宋汴京货品来源表
产地 货品 产地 货品
江淮地区 稻米、麦 河北 铁器
沿海地区 水产 西北地区 炭
洛阳、成都 酒 浙江 漆器
山西、江南、福建 各种果品 陕西 陶瓷
江淮、四川、福建 名茶 辽、西夏 牛羊
南方地区 丝织品 高丽 墨料
山西、成都 纸 大食 香料、珍珠
福建、成都、杭州 印本书籍 日本 扇子
——摘编自吕振基、苏荣编著《析论中国历史》
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[史料解读] 史料是北宋汴京货品来源表,从表格内容可以看出,“产地”涉及我国南北方、内地和边地、其他一些国家。“货品”涉及粮食作物、经济作物和手工业品等。
迁移知识 经济重心南移是宋元时期的突出现象,南方经济发展带动了文化进步。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
探究:从史料中提取一个论题,并结合所学知识,加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰)
提示:论题:北宋汴京货品来源反映了经济重心南移的趋势。
论述:北人南迁带来了先进的耕作方式,推动了江南农业的发展,在为汴京提供稻米的同时,还提供北方的主食麦,打破了“南稻北麦”的格局,南方农业已经超过北方;农业的发展,推动了经济作物的种植,南方为北方供给各种果品、名茶;农业发展还推动了手工业的发展,南方为汴京提供丝织品、印本书籍、漆器。
综上所述,经济重心的南移归根结底是农业重心的南移,在农业重心南移的基础上,手工业和商业的重心也逐渐南移,北宋经济重心南移趋势已日趋明显。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
>>>> 拓展深化 经济重心南移的影响
经济布局 南北差距日益缩小,南北经济联系不断加强
城市发展 推动了南方沿海城市的迅速发展,促进了海上贸易的发展
人口分布 促使北方人民进一步南迁,南方人口在全国总人口中的比重不断增长
文化教育 客观上促进了南方地区文化教育的发展,江浙一带成为人才集中的地区
民族关系 北方人民的南迁,使游牧民族和汉族有了更深入广泛的交流和合作,促进了民族多样性和统一性的发展
生态环境 导致南方某些地区的过度开发,一定程度上破坏了生态环境,影响经济的可持续发展
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共研主题2 文化下移——辽宋夏金元的思想与科技文化
| 获取解读信息——宋元时期市民文化的崛起
史料 宋代文化得到相对普及,这种相对普及最重要也富有时代意义的表现是文化不再被极少数世家大族完全垄断,逐渐由士阶层普及到农工商各阶层。如理学不再仅仅是“理”“气”等一些深奥的哲理,而是呈现了普及化、通俗化的趋势;文学重心的下移适应了社会娱乐的需要。另外,宋代“虽为市贾,亦重儒术”的事例不少,这从另外一个角度说明宋代商人的社会地位开始转变。清代沈垚就认为,从宋代开始“天下之士多出于商”,说明当时士、商之间的界限确实已经不太分明。
——摘编自张全明等《宋史十二讲》
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[史料解读] 由史料可知,文化“逐渐由士阶层普及到农工商各阶层”,说明宋代文化出现世俗化;宋代“虽为市贾,亦重儒术”体现了宋代商人重视教育,以商养学,经商与重儒并举的价值取向与追求。
迁移知识 两宋城市经济的繁荣,城市生活丰富多彩,推动了宋元文学新体裁的发展。
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探究:根据史料并结合所学知识,说明宋代文化“逐渐由士阶层普及到农工商各阶层”在思想、文学方面的体现,并概述从宋代开始“商人的社会地位开始转变”的表现。
提示:体现:理学呈现普及化、通俗化的趋势;市民阶层对文化的需求日益强烈,词开始走向辉煌。
表现:商人在社会上遭受鄙视,在政治上和法律上遭受歧视的情形开始转变;士、商之间的界限已经不太分明。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
>>>> 史论形成 宋代文化发展的主要特点
(1)高度繁荣:宋代文化是我国封建文化的高峰,如宋词、世俗文学、史学、绘画成就等。
(2)科技领先:这一时期是我国科技成就的辉煌时期,许多领域处于世界领先地位,大大推进了世界文明进程。
(3)全面发展:自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就;汉族文化和少数民族文化相互交融,使宋代文化丰富多彩。
(4)市民气息浓厚:城市商业活动的兴盛,使市民阶层得以发展壮大,更加贴近市民阶层的世俗文化兴盛,使书法、绘画更加追求个性。
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| 分析说明问题——宋元文化的发展趋向
史料 元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
——摘编自梅花岭《元曲的兴起和发展》
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[史料解读] 史料中的“读书人位于‘八娼九儒十丐’的地位”说明元朝文人的社会地位低;“政治专权,社会黑暗”说明了元曲兴起的政治原因;“元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆”反映了元曲的艺术特点。
迁移知识 宋元文化呈现市民化、世俗化趋向。
探究:根据史料并结合所学知识,分析元曲产生的时代背景及其在艺术特点上对宋词的新发展。
提示:时代背景:元代政治专权,社会黑暗;知识分子社会地位低下。新发展:在内容上描写社会的弊端,透出反抗的情绪;风格泼辣、大胆;语言通俗,表现手法上更为自由灵活。
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>>>> 史论拓展 宋代思想文化的变革
重建儒学信仰体系 批判汉代儒学谶纬,回归先秦儒学,重建孔孟之道
理学的哲学化与世俗化 理学受到了佛、道思想的深刻影响,是以儒家礼法、伦理思想为内核,吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法,而最终形成的思辨哲学形态,同时其又是有着极为现实的纲常伦理内容的哲学体系
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
市民文化的兴起 文化重心下移,由贵族文化向庶民文化(市民阶层)转变;文学上从雅到俗;书法上从碑书为主到帖书为主;绘画上从宗教政治题材到风俗画兴盛
科技发展的高峰 活字印刷术的发明、指南针的应用及火药配方的改进和完善,为推动世界历史的进程和世界文明的发展作出了巨大的贡献
教育普及 科举制度打破了世家大族垄断仕途的局面,扩大了统治基础;书院盛行;教育普及,推动科教事业的发展
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
| 探究论证观点——程朱理学的价值
史料 下表是朱熹和吕祖谦共同编撰的理学著作《近思录》的卷次目录。
卷次 目录 卷次 目录
卷一 道体 卷八 治体
卷二 为学 卷九 制度
卷三 致知 卷十 政事
卷四 存养 卷十一 教学
卷五 克己 卷十二 警戒
卷六 家道 卷十三 异端
卷七 出处 卷十四 圣贤
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
[史料解读] 根据表格主题可知,史料反映的是程朱理学。根据表中目录可将其归纳为两类:一是关于个人修养方面;二是关于国家和社会方面。
迁移知识 程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
探究:从表中提取一则历史信息,并结合所学知识予以说明。(要求:信息明确,史论结合)
提示:示例一:
信息:宋代理学注重自我修养的渐进性。
说明:表格卷次、目录显示,朱熹和吕祖谦在讲述自我修养时,先是讲存养、克己,再是讲家道、治体,最后讲成为圣贤;宋代理学是在封建统治危机和佛、道思想冲击下兴起的,“二程”、朱熹等理学家吸收了部分佛、道思想,将道德伦理由统治者主导下的教化养成转向了民众自身的自律性修养,无论是在认知还是在践行封建伦理道德“天理”上都强调自我性,从而实现以己至家、至国和至圣的由低到高的道德修养,体现了道德修养的渐进性。
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示例二:
信息:宋代理学体现了对社会责任的追求。
说明:表格卷次、目录显示,朱熹和吕祖谦所讲述的自身修养的最高境界是“治国成圣”,无论是治体还是成为圣贤,都体现了为社会服务的责任意识;唐宋时期佛、道盛行,佛、道所倡导的部分思想和商业发展下人们追求功利的倾向,导致人们为国家、为社会服务的责任意识淡薄。宋代理学为挽救儒学危机和维护封建统治,极力倡导人们去“私欲”而求“公利”,强调人们的自我修养和为国家、为社会服务的责任意识,从而达到维护封建伦理道德和统治秩序的目的。
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>>>> 拓展深化 宋明理学对塑造民族性格的影响
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[示例] (2022·山东等级性考试)目前考古发现的宋代纺织品,主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件,江苏金坛周瑀墓的衣物50余件,江苏武进宋墓衣物残片,湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品,浙江兰溪南宋墓棉毯,江西德安南宋周氏墓丝织衣裙,浙江台州南宋赵伯澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断,宋代( )
A.海上丝路贸易兴盛 B.纺织业中心位于南方
C.衣料材质发生明显变化 D.南方纺织技艺已超过北方
练什么 真题研析 创新模拟 强化应用性
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价值引领:以考古发现的宋代纺织品为生活情境,考查宋代南方纺织业的发展态势,通过综合分析从情境性、关联性和时序等方面认识宋代江南经济的发展,引导考生培养人文精神、理性思维和探究意识。
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逻辑思维:
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1.命题点:宋代的土地兼并
(2023·湖北选择性考试)宋代依据有无田产,将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年(1038)和元丰元年(1078)三路主户、客户的统计数据。表中客户比率变化反映( )
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政区 户别 年份
宝元元年 元丰元年
荆湖南路 主户 456 431 475 677
客户 354 626 395 537
客户比率 0.437 0.454
荆湖北路 主户 350 593 280 000
客户 238 709 377 533
客户比率 0.405 0.574
江南东路 主户 902 261 926 225
客户 171 499 201 086
客户比率 0.160 0.178
A.土地兼并程度加深 B.地域经济差别扩大
C.商品经济发展加快 D.贫富差距逐渐缩小
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A [根据表格信息可知,宋代无地的客户数量和比率不断增加,这反映了土地越来越集中,土地兼并程度加深,故选A项;材料没有地域间经济的比较,无法反映差异,排除B项;“商品经济发展”在材料中没有体现,排除C项;材料无法反映社会贫富差距是否缩小,排除D项。]
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2.命题点:北宋理学家张载的思想主张
(2023·山东等级性考试)北宋理学家张载认为:“封建者,天下之事,分得简则治之精,不简则不精,故圣人必以天下分之于人,则事无不治者。……为天下者,奚为纷纷必亲天下之事?”这表明张载主张( )
A.扩大地方权力 B.恢复郡国并行制度
C.健全中央机构 D.简化官员选任程序
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A [根据材料“封建者,天下之事,分得简则治之精,不简则不精,故圣人必以天下分之于人,则事无不治者。……为天下者,奚为纷纷必亲天下之事”可知,张载认为,若一切都由中央朝廷来管,必有许多事情管理不好,所以要实行“封建”,扩大地方的权力,这与北宋时期地方的边防无力有一定的联系,A项正确;材料描述的是中央权力过大,而非主张恢复郡国并行制度,排除B项;材料描述的是中央与地方权力的分配,没有体现中央机构的健全以及官员选拔制度,排除C、D两项。]
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3.命题点:宋元时期的科技成就
(2023·6月浙江选考科目考试)我国古代有位科学家改进和创制了简仪、圭表等多种天文观测仪器,“皆臻于精妙,卓见绝识,盖有古人所未及者”。他还主持大规模科学观测,编制历法,“历成,(世祖)赐名曰《授时》,颁行天下”。这位科学家是( )
A.郭守敬 B.裴秀
C.徐光启 D.沈括
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A [根据材料“还主持大规模科学观测,编制历法”“赐名曰《授时》,颁行天下”并结合所学知识可知,元朝时期,郭守敬奉命修订新历法,历时四年,制定出《授时历》,还改造、发明了简仪、圭表等多种天文观测仪器,A项正确;魏晋时期裴秀的著作是《禹贡地域图》,开创了中国古代地图绘制学,排除B项;明朝的徐光启修订了《崇祯历书》,排除C项;北宋沈括的代表作是《梦溪笔谈》,排除D项。]
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4.命题点:宋代的文化教育水平
(2023·海南选择性考试)有学者认为,宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示,山区牧羊人也有能读会写者;南方农村的文化教育水平高于北方,如建州“耕且读者十家而五六”,邵武军的许多村落“皆聚徒教授”。这一现象表明当时( )
A.书院制度日趋完备 B.雕版印刷相当普及
C.崇文兴教渐成风尚 D.文化重心已经南移
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C [根据材料可知,宋代识字率较高,即便是农村地区,文化风气依然浓厚,因此可以推断宋代整个社会崇文兴教渐成风尚,C项正确;材料仅显示宋代形成崇文风气,没有体现书院制度日趋完备,排除A项;根据材料无法得出宋代雕版印刷相当普及的结论,排除B项;材料中虽然有“南方农村的文化教育水平高于北方”的信息,但是材料重点不是强调宋代文化重心南移,排除D项。]
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5.命题点:宋代海外贸易的发展
(2022·全国甲卷)宋朝海外贸易中,输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等,输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明,在宋朝( )
A.进口商品成为基本生产资料
B.开辟了海上丝绸之路
C.外贸成为国家税收主要来源
D.手工业生产较为发达
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D [由材料“输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等”可知,宋代主要出口满足日常生活需求的手工业制成品,由材料“政府每年从海上进口贸易中获利颇丰”可知,宋代手工业发达,产品享誉海外,故选D项;由材料“输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗”可知,输入的商品主要是奢侈品或装饰品,不是基本的生产资料,排除A项;汉代开辟了海上丝绸之路,排除B项;材料没有海外贸易税收与其他税收的对比,不能得出“主要来源”的结论,排除C项。]
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6.命题点:北宋儒学的复兴
(2022·广东选择性考试)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张( )
A.儒法并用以维护君权
B.立足考据以重建学风
C.复兴儒学以回应挑战
D.杂糅佛道以构建理学
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C [根据材料“魏晋以来佛教、道教广泛传播……‘儒失其守,教化坠于地’”“与‘吾儒’水火不容”可以看出儒家思想的主流地位受到冲击,所以宋代李觏、张载主张复兴儒学以应对挑战,故C项正确;题干并未涉及儒法并用以维护君权,故排除A项;考据学兴起于明清时期,其反对空谈儒家义理,注重实用的学风,与题干无关,故排除B项;材料说的是儒学遭遇佛道冲击以及儒家学者提出应对的主张,并未提及“杂糅佛道以构建理学”,故排除D项。]
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7.命题点:宋代的绘画成就
(2022·湖南选择性考试)南宋画家李唐感叹:“云里烟村雨里滩,看之容易作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。”这反映当时( )
A.艺术水准下降 B.绘画题材集中
C.画家地位不高 D.世俗文化兴盛
D [由题干可知,南宋时期绘画时选择“云里烟村雨里滩”是“不入时人眼”的,而当时“入时人眼”的是“画牡丹”,这反映了当时由于商品经济发展,人们对于象征富贵的牡丹是很推崇的,所以绘画如果选择“画牡丹”,会更有市场,体现出世俗文化的兴盛,故选D项。]
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1.(2024·广东调研)下表是北宋至南宋初年女性地位考证材料。据此可知,北宋至南宋初年( ) 北宋至南宋初年女性地位考证材料
A.妇女社会地位异常低下
B.法律强调男女地位平等
C.理学尚未成为官方哲学
D.艺术创作背离社会现实
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材料 出处
“若夫妻不相安谐而和离者,不坐。”“彼此情不相得,两愿离者,不坐(处罚)。” [宋]窦仪等撰《宋刑统·户婚律》
“夫天也,妻地也;夫日也,妻月也;夫阳也,妻阴也。天尊而处上,地卑而处下。” [北宋]司马光《家范》
北宋张择端所作《清明上河图》中几乎看不到女性的 摘编自[日]佐竹靖彦《〈清明上河图〉为何千男一女》
南宋孝宗年间,有位妇女先嫁单氏,生单夔,又嫁耿氏,生耿延年。“及死,二子争葬其母”。宋孝宗出面调停,“二子无争,朕为葬之”。皇帝出面为再嫁之妇主持葬礼,至南宋后期仍传为美谈 据[南宋]张端义《贵耳集》整理
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C [根据表格中的“若夫妻不相安谐而和离者,不坐”“彼此情不相得,两愿离者,不坐(处罚)”“皇帝出面为再嫁之妇主持葬礼”等内容可知,在北宋至南宋初年,女性在婚姻方面有一定的自由,说明理学在该时期尚未成为官方哲学,故选C项;根据表格内容可知,妇女可以离婚和再婚,说明该时期妇女的社会地位并不是“异常低下”,排除A项;根据“天尊而处上,地卑而处下”可知,此时期的男女地位并不平等,排除B项;根据表格内容可知,艺术创作反映了当时的社会现实,而不是“背离”,排除D项。]
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2.(2023·湖南长郡中学高三月考)北宋时,南方普遍抵制面食,有的医书甚至说小麦里有火毒,只有西北经过霜雪的小麦才能吃。而南宋时,临安一带面馆林立,专门制作与贩售糕饼的面食店也随处可见。造成这种变化的原因是( )
A.南北经贸联系加强 B.南方粮食种植结构变化
C.经济重心逐渐南移 D.政治变局带动风俗变化
D [北宋时,南方抵制面食,说明南方已经出现了面食,但观念上不喜欢面食。到了南宋开始大量吃面食,是因为靖康之变后,宋室偏安南方,大量北方人跟随南下,把吃面食的习俗传播开来,D项正确。]
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3.(2024·九省联考河南卷)1240—1241年,杨惟中在燕京(今北京)建立太极书院,旨在“继学传道”,书院内设置周子(周敦颐)祠,墙壁上镌刻着《太极图》。同一时期,宋理宗诏令张载、程颢、朱熹等从祀孔庙。材料反映这一时期( )
A.南北正统思想存在差异
B.北宋政府力图挽救统治危机
C.理学的影响力得到增强
D.儒家的正统地位遭到了冲击
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
C [根据材料并结合所学知识可知,太极书院是元代官方建立的第一所书院,设置周子(周敦颐)祠,与此同时宋理宗诏令张载、程颢、朱熹等从祀孔庙,说明这一时期理学受到统治者的重视,其影响力得到增强,C项正确;材料强调当时南北方都对理学思想加以重视,并非阐述其差异,排除A项;北宋统治时间为960—1127年,此时北宋已经灭亡,排除B项;以朱熹理学体系的形成为标志,宋代儒学的发展已经趋于完备,儒学复兴的目标完成,而不是正统地位受到冲击,排除D项。]
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4.(2024·福建福州模拟)蹴鞠运动在我国有悠久的历史,在宋代开展最为广泛的则是“寒食蹴鞠”民俗活动。宋代文人张敦礼的画作《闲庭蹴鞠图》还原了这一民俗活动,该图体现了( )
A.商品经济繁荣的时代风气
B.宋代民众生活的多姿多彩
C.文人画创作承载史料价值
D.民间体育与艺术审美结合
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
D [宋代文人张敦礼的画作《闲庭蹴鞠图》描绘了民间在庭院中开展蹴鞠运动的场景,同时画作也具有一定的艺术审美,所以体现了民间体育与艺术审美的结合,故选D项;画作体现的是群众喜闻乐见的蹴鞠体育运动的开展,不能直接体现商品经济繁荣,排除A项;画作仅体现了蹴鞠这一种体育活动,无法说明民众生活多姿多彩,排除B项;材料中的画作虽然是出自文人之手,但并不属于文人画,排除C项。]
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