精品解析：福建省龙岩市连城县第一中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题

连城一中2024-2025学年上期高三年级月考1语文试卷 满分150分 考试时间150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 积极情绪（Positive Emotion）可以定义为正面的情绪或者具有正面向上价值的情绪。情绪的认知理论认为，“积极情绪就是在目标实现过程中取得进步或得到他人积极评价时所产生的感受。”由此可见，积极情绪就是经历了内在、外在的刺激，正确地解决了问题，达到某种成功与满意度，满足了个体的需求，感觉到个体的存在价值伴有随之而来的愉悦的心情与感受。 积极情绪并不是消极接受、坦然享受、乐不思蜀的感觉。这些只是浅薄的感受，即时地享乐。积极情绪拓展到更深的层面——从欣赏到热爱。它并不是简单的迷恋，而是一种真心喜欢、经过努力而获得的欢愉、欣喜。 “积极情绪”这个词，指向了重要的人性瞬间。那些轻微而短暂的愉悦状态，其实要比你想象的强大得多。作为人类，生来就能够体验到微弱短促却愉悦舒畅的积极情绪。它有着不同的形态和滋味。回想一下，当感到与他人或与所爱的人心灵相通时；当感到有趣、有创意或忍俊不禁时；当感到自己的灵魂被蕴含在生命中的纯粹的美所打动时；或者当因一个新颖的主意或爱好而感到活力无限、兴致勃勃时，你都会不由自主地产生爱、喜悦、感激、宁静、兴趣和激励这样的积极情绪，它们会打开你的心扉。 然而，无论是迷恋、欢笑还是爱，你由衷的积极情绪总是无法持续很长的时间。良好的感觉来了又去，就如同好天气一样，这是人类的本性。积极情绪会逐渐消退，如果它长盛不衰，人们会很难适应变化，无法觉察到好消息和坏消息之间的差异，或是邀请与冒犯之间的差异。 如果你想重塑生活，让它变得更美好，秘诀就是不要把积极情绪抓得太紧，也不要抗拒它稍纵即逝的本性，而是将它更多地植入生活——久而久之，你就会提高积极情绪的分量。我们发现，在这一秘诀中最重要的是积极率，这是用来描述积极情绪与消极情绪的数量关系的一种方法。如果用正规的语言来描述，积极率就是：在任意一段时间内，用积极情绪的出现频率除以相同时间段内消极情绪的出现频率。用数学公式来描述，这个系数就是P/N。积极率至关重要，因为它可以预示生活轨迹将把你带向衰落失败还是充满活力。而当积极率超过某一个临界点，人们的生活质量差异会有质的变化。这个临界点为3：1，当积极率超过3：1时，人们会生活得更好。人们会表现出更高的开放性，乐于接受新事物，乐于交朋友，也会在事业上更成功，且拥有更健康的体魄。而对于那些处于2：1甚至1：1的人来说，会经常郁郁不乐，表现出抑郁症的征兆，且容易形成恶性循环。 （摘编自赵天红《开启幸福之门：积极心理学的魅力》） 材料二； 我们需要承认负面情绪的产生有其必然性和必要性。千万年的进化历史上，在漫长的与各种各样的灾难抗衡的过程中，人类产生了一种特别重要的保护机制——应激反应，即遇到挫折、磨难时，身体三个特别重要的器官：下丘脑、脑下垂体和肾上腺，会分泌出大量的压力激素。压力激素带来的影响使得人紧张、恐惧、惯怒。负面情绪出现其实也是有价值的——愤怒能够促使人保护自己、家人；焦虑让人关注需要面对的风险挑战，想方设法去解决问题；甚至连悲伤都是有作用的，当人悲伤时，发出的其实是求救信号，有利于得到更多人的支持和关怀。所以在灾难面前，人出现各种负面情绪，也没有必要特别紧张。 压力激素使人的心跳加快、血液循环加速、肌肉力量及骨骼力量加强、感觉更加敏锐，眼睛更尖、耳朵更灵、鼻子更灵敏，使我们能够辨别各种风险，做好斗争的准备。这个斗争准备需要通过两个行动慢慢化解压力激素，一个行动是“斗”，一个行动是“逃”，打得赢就斗，打不赢就逃。心理学家发现，人类的这个选择机制在30多万年前发生了一次巨变，即心智革命。人类在进化中，产生了一个特别了不起的能力——思维能力，出现大脑新皮质，结果有些人过度依赖新皮质，出现风险、挑战、磨难时，不是选择“斗”或“逃”，而是选择“躺平”，也就是什么都不做了。压力激素不能靠“躺平”解决，只能靠动起来才能解决。如果“躺”久了，会出现各种身心问题，从心理学上来讲，负面情绪会大量出现。 虽然负面情绪对人有一定的保护作用，但是负面情绪如果持续超过一周，一定会产生各种生理问题，消化系统、免疫系统、睡眠都会受影响。 为什么负面情绪的影响往往比较长久?这涉及人类进化选择出来的一个机制——负面信息加工优势。大家不妨设想一下，如果你是700万年前在非洲草原上行走的人类先祖，突然看见前方风吹草动，这至少有两种可能性，一种可能是虎狼出没，另一种可能是瓜果落地。选择相信哪一种可能性更好?很简单，假设虎狼出没要好得多，因为你觉得有风险就会立刻逃跑，这样就能活下来，否则就可能落入虎口。如果前面真的是瓜果落地，而你因假设是坏事情逃跑了，没有得到瓜果，最多只是留下一个遗憾。所以，忽视负面的事情有非常坏的结果，而且不可逆。忽视好的事情，下一次还可以试一试，这就是人类进化选择出来的负面信息加工优势。 （摘编自彭凯平《负面情绪的本质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 积极情绪不是浅薄的感受，不是简单的迷恋，而是一种经过努力而获得的欢愉。 B. 积极情绪有不同的形态和滋味，能体验到积极情绪是人类与生俱来的一种能力。 C. 压力激素使人体出现血液循环加快等现象，从而使人类产生抗击灾难的应激反应。 D. 积极率能描述积极情绪与消极情绪的数量关系，通常可用数学公式P/N来表示。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 拥有开放的心态，乐于接受新事物，会让人的事业更成功，且拥有更健康的体魄。 B. 当积极率处于2：1甚至是1：1时，人们会经常郁郁不乐，还可能会容易更加沮丧。 C. 应对风险与挑战，如果什么也不做，而是选择“躺平”，压力激素则无法得到解决。 D. 负面情绪如持续超过一周会影响我们消化系统、免疫系统、睡眠，因此要及时关注。 3. 下列俗语不能够用“负面信息加工优势”来进行解释的一项是（ ） A. 战战兢兢，如履薄冰 B. 草木皆兵，风声鹤唳 C. 小洞不补，大洞吃苦 D. 塞翁失马，焉知非福 4. 请简要分析材料一第三段画线部分的论证效果。 5. 心理治疗中长期存在“力图减少负面情绪”的倾向，请你结合以上材料的观点对这一倾向进行评价。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 新湘行记 ——张八寨二十分钟 沈从文 汽车停到张八寨，约有二十分钟耽搁，来去车辆才渡河完毕。溪水流到这里后，被四围群山约束成个小潭，一眼估去大小直径约半里样子。正当深冬水落时，边沿许多部分都露出一堆堆石头，被阳光雨露漂得白白的，中心满潭绿水，清莹澄澈，反映着一碧群峰倒影，还是异常美丽。特别是山上的松杉竹木，挺秀争绿，在冬日淡淡阳光下，更加形成一种不易形容的清寂。汽车得从一个青石砌成的新渡口用一只方舟渡过，码头如一个畚箕形，显然是后来人设计，因此和自然环境不十分谐和。潭上游一点，还有个老渡口，有只老式小渡船，由一个掌渡船的拉动横贯潭中的水面竹缆索，从容来回渡人。这种摆渡画面，保留在我记忆中不下百十种。如照风景画习惯，必然作成“野渡无人舟自横”的姿势，搁在靠西一边白石滩头，才像符合自然本色。因为不知多少年来，经常都是那么搁下，无事可为，镇日长闲，和万重群山一道在冬日阳光下沉睡！但是这个沉睡时代已经过去了。大渡口终日不断有满载各种物资吼着叫着的各式货车，开上方舟过渡。此外还有载客的班车，车上坐着新闻记者，电影摄影师，音乐、歌舞、文物调查工作者，画师，医生……以及近乎挑牙虫卖膏药飘乡赶场的人物，陆续来去。近来因开放农村副业物资交流，附近二十里乡村赴乡场和到州上做小买卖的人，也日益增多。这个觉醒是全面的。 小船渡口东边，是一道长长的青苍崖壁，西边有个裸露着大片石头的平滩，平滩尽头到处点缀一簇簇枯树。其时几个赶乡场的男女农民，肩上背上挑负着箩箩筐筐，正沿着悬崖下脚近水小路走向渡头。渡船上有个梳双辫女孩子，接送另外一批人由西往南。渡头边水草间，有大群白鸭子在水中自得其乐的游泳。初来到这个溪边的我，环境给我的印象和引起的联想，不免感到十分惊奇！一切陌生一切又那么熟悉。这实在和许多年前笔下涉及的一个地方太相象了，可能对它仿佛相熟的不只我一个人。正犹如千年前唐代的诗人，宋代的画家，彼此虽生不同时，却由于某一时偶然曾经置身到这么一个相似自然环境中，而产生了些动人的诗歌或画幅。一首诗或者不过二十八个字，一幅画大不不过一方尺，留给后人的印象，却永远是清新壮丽，增加人对于祖国大好河山的感情。至于我呢，手中的笔业已荒疏了多年，忽然又来到这么一个地方，记忆习惯中的文字不免过于陈旧，触目景物人事却十分新鲜。在这种情形下，只有承认手中这支拙劣笔，实在无可为力。 我随同那十几个乡下人一道上了小渡船。上船以后，不免有些慌张，心和渡船一样只是晃。 “慢慢的，慢慢的，站稳当点。你慌哪样！” 几个乡下人同声笑着说，“不要忙，不要忙，稳到点！”显然的事，我在船中未免有点狼狈可笑，已经不像个“家边人”样子。 令我显得慌张的，并不尽是渡船的摇动，却是那个站在船头，从从容容在那里当家作事的弄船女孩子。 她大约有十四五岁的样子，除了胸前那个绣有“丹凤朝阳”的挑花围裙，其余装束神气都和一般青年作家笔下描写到的相差不多。有张长年在阳光下曝晒、在寒风中冻得黑中泛红的健康圆脸。一双辫子大而短，还有双真诚无邪神光清莹的眼睛。两只手大大的，粗粗的，在寒风中也冻得通红。身上穿一件花布棉袄子，稍微大了一点。这正是中国许多地方一种常见的新农民形象，真诚、单纯、素朴，对本人明天和社会未来都充满了快乐的期待及成功信心。新的社会正在起着深刻变化，她也就在新的生活教育中逐渐发育成长。我想起合作化，问她一月收入时，她却笑了笑，告给我：“这是我伯伯的船，不是我的。伯伯上州里去开会。我今天放假，赶场来往人多，帮他忙替半天工。” “一天可拿多少工资分？” “嗨，这也算钱吗？你这个人——”她于是抿嘴笑笑，扭过了头，面对汤汤流水和水中白鸭，不再答理我。像是还有话待我自己去体会，意思是：“你们城里人会做生意，一开口就是钱。什么都卖钱。一心只想赚钱，别的可通通不知道！”我不免有一点儿惭愧起自心中深处。到乡下来，才明白还有许多事事物物，人和人相互帮助关系，既无从用工资分计算，也不必如此计算。 一位向我提出了个问题，“同志，你是从省里来的，可见过武汉长江大铁桥？” “看见过！那里有万千人笼夜赶工，电灯亮堂堂的，老远只听到机器哗喇哗喇的响，忙得真热闹！” “办社会主义就是这样，好大一条桥！” “你们难道看见过大铁桥？”那中年妇人问。 ……说下去，我才知道电影队来放映电影时，大家都从电影上看过大桥赶工情形。我想起自治州百七十万人，共有三百四十万只勤快的手，为一个共同目的而进行生产劳动，长年手足贴近土地，再累些也不以为意。 在一般城里知识分子面前，我常常自以为是个“乡下人”，习惯性情都属于内地乡村型，不易改变。这个时节，才明白意识到，对于乡下的人事，我知道的多是百八十年前的老式样。至于正在风晴雨雪里成长，起始当家作主的新人，如何当家作主，我知道的实在太少了。 一九五七年五月作 （有删改） [注]1934年，沈从文从北京返回湘西故里，写下《湘西散记》，抒发他“无言的哀戚”。1957年沈从文再回湘西，写下此文。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 第一段详写了各式货车、各色人及人来人往等生活情形，极富生机活力，充满浓郁的湘西风情，表现出了时代的觉醒。 B. 作者登上小渡船后被同船的乡下人笑，这笑是对在船中的我略显狼狈的真实反映，也饱含着他们对陌生人的善意。 C. 在“多少工资分”的对话中，作者通过对女孩的语言、神态、心理描写，表现了弄船女孩的单纯和当地民风的淳朴。 D. 文章结尾作者说对“起始当家作主的新人，如何当家作主，我知道的实在太少了”，表明了作者对新社会感到迷茫。 7. 关于文中小船渡口的这个段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小船渡口、青苍崖壁、赶乡场的男女农民、渡船女孩的描写呈现出独具特色的湘西美景。 B. 作者感到惊奇和熟悉，是因为作者眼前所见到的与曾经笔下的自然环境和人物十分相似。 C. 古人用诗和画将清新壮丽的美景再现给后人，而我因手中之笔荒疏多年且拙劣无法做到。 D. 本段文字人景情融合，自然中透出情韵，平淡中见真诚，增强了作品的文学性和可读性。 8. 本文的女孩和《边城》中的翠翠都生活在湘西，年龄相仿，但二者又有所不同，请分别谈谈作者笔下这两个形象的意义。 9. 如果要为文中划线语句撰写语言鉴赏札记，请列出鉴赏要点并简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“古人云：‘君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水。’故尧、舜率天下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之。下之所行，皆从上之所好。至如梁武帝父子，志尚浮华，惟好释氏、老氏之教。百寮皆终日谈论苦空①，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下多不解，乘马狼狈步走，死者相继于道路。梁武帝及简文卒被侯景幽逼而死。孝元帝在于江陵为万纽于谨②所围帝犹讲《老子》不辍百寮皆戎服以听。俄而城陷，君臣俱被囚絷。庾信亦叹其如此，及作《哀江南赋》，乃云：‘宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。’朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。” （节选自《贞观政要·慎所好》，有删改） 材料二： 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言。”给事中兼知起居事杜正伦进曰：“君举必书，言存左史。臣职当兼修起居注，不敢不尽愚直。陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德，非止当今损于百姓，愿陛下慎之。”太宗大悦，赐彩百段。 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“言语者，君子之枢机③，谈何容易？凡在众庶，一言不善，则人记之，成其耻累。况是万乘之主，不可出言有所乖失。其所亏损至大，岂同匹夫？我常以此为戒。隋炀帝初幸甘泉宫，泉石称意，而怪无萤火，敕云：‘捉取萤火，于宫中照夜。’所司遽遣数千人采拾，送五百舆于宫侧，小事尚尔，况其大事乎？”魏征对曰：“人君居四海之尊，若有亏失，古人以为如日月之蚀，人皆见之，实如陛下所戒慎。” （选自《贞观政要·慎言语》，有删改） 材料三： 贞观十三年，魏征恐太宗不能克终俭约，上疏谏曰：臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，故其垂拱岩廊，布政天下。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：“非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。 （选自《贞观政要·论慎终》，有删改） [注]①苦空：佛教语，谓人世间一切皆空，凡事俱空。②万纽于谨：北宋名将。③枢机：比喻事物的关键。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孝元帝在于江陵A为万纽于谨B所围C帝犹讲《老子》D不辍E百寮F皆戎服以听。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太宗，文中指唐太宗李世民，是他的庙号，本文中的孝元帝、隋炀帝、梁武帝都是以谥号相称。 B. “君举必书，言存左史”的“举”与《孔雀东南飞》的“莫令事不举”的“举”意义用法相同。 C. “凡在众庶”的“庶”指“众民、百姓”，与《陈情表》“庶刘侥幸，保卒余年”意义用法不相同。 D. 文中“况是万乘之主”“岂不以居万乘之尊”两句中的“万乘”，都是指“帝王、帝位”的意思。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗认为，君主的喜好会对群臣百姓产生影响。梁武帝父子崇尚浮华，一心喜好佛教、道教，臣下也纷纷效仿，最终被侯景幽逼而死，国家破败，就是典型的例子。 B. 唐太宗举隋炀帝捉萤火虫的例子，意在说明君主决不能讲出不妥当的话来，这样做的损害比百姓要大得多。 C. 魏征认为如果君主言行有所亏失，就像古人所说日食和月食那样，人人都能看见。他这样说的目的是劝诫唐太宗，作为位居四海之尊的人君，更要谨言慎行。 D. 魏征认为很多开国的帝王天子，始终违背初心，往往不能做到善始善终。《论语》也说，知道并不难，难的是做出来，做出来也不是最难的，难的是善始善终。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德，非止当今损于百姓，愿陛下慎之。 （2） 出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？ 14. 唐太宗曾说：“以史为鉴，可以知兴替。”请结合三则文本简要分析他从历史兴替中汲取了哪些为君治国智慧。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 上元①后一日观灯寄王四 苏辙 城头月减一分圆，城里人家万炬然。 紫陌群游逢酒住，红裙醉舞向人妍。 且为行乐终今夕，共道重来便隔年。 遥想猖狂夜深处，河沙飞水湿归鞯。 注：①上元节即元宵节，上元节点灯笼始于汉代，当时名叫“上元燃灯”，时间为一整天。宋代，元宵放灯著于法令，且把上元放灯时间定为五个晚上。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 颔联写了欲喝酒助兴的游人和盛装的舞女，凸显观灯的热闹，也表现了诗人的悲伤。 B. 颈联和《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金鳟空对月”句所抒发的情感类似。 C. 尾联“飞水湿归鞯”的细节描写烘托了人物的真实心境，把归家的情景写得很逼真。 D. 诗歌由月夜观灯场景写到尾联描绘的深夜画面，由实到虚，衔接自然，余味悠长。 16. 诗人为什么说“月减一分圆”？ 请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中“____________ ，____________ ”两句表达的意思与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。 （2）《鹊桥仙》中，用墨简洁，笔触轻盈为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是“____________，____________”。 （3）在我们的学习生涯中，老师的作用不可或缺，古人也曾告诉我们很多“从师之道”，如：“____________，____________。” 三、语言文字运用（18分） 阅读语段，完成各题。 费孝通在《乡土中国》中讲：“从基层上看，中国社会是乡土性的。”①在20世纪20年代的乡土小说中，②叙事策略基本上是写实的，③村落自然成了最好的素材之一。④通过相对平实的一种眼光，⑤作家们发现乡村破败荒凉的根源。鲁迅《故乡》里金黄的圆月、碧绿的瓜地、英雄的少年，每个意象无不纯美如梦；对照“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”之类满目疮痍的现状，“乡愁”原来只是不可逼视的幻象。 然而，在同一时期，村落仍在诗意的观照下，显露了令人倾心的山水之美、人情人性之美以及风土之美。 沈从文在具有湘西风情的村落里，构建了一条渡船，渡给凭水依山的茶峒，给一半着陆、一半在水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味——（ 甲 ）；历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐，四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄，（ 乙 ）。 作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为蓝本，经过记忆的筛选，掩盖了其中艰辛苦楚的成分，营造了一个令人难忘的美丽原乡。 在封建时代，人们习惯于从古典史籍、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国；从村落开始，我们也慢慢能够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发，去领悟这片博大的土地。 我们生于斯，长于斯，这里埋藏着中华民族 A 的遗传信息。 村落是一条丝滑的彩带，一端扎系在人们身上，一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里，沈从文一生走不出湘西凤凰的山村。我们每一个人既是田园诗意的表达者，又是乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它不是 B ，而是在旧有的土壤重新生成，它力求在初始之地提炼出有益的精神元素，构建迥异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。 （有删改） 18. 文中第一段标有序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做出修改，使语言准确流畅，不得改变句意。 19. 请在文中括号内补充恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 请就文中最后一段画线的句子进行仿写，仿写句以“渡船”为本体。要求：使用暗喻修辞，且符合暗喻修辞特征，依照画线句结构进行仿写。 21. 请在画横线处填入恰当的成语。 22. 文中画波浪线的“种植喜怒哀乐”，有人说不合逻辑，有人说可以使用，你的看法是什么? 请简要说明理由。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 数字时代，我们生活在一个信息爆炸的世界里，信息无处不在，且易于获取。然而，这种信息的丰富性似乎并没有带来我们所期望的精神富足。相反，我们常常感到更加孤独和空虚。为什么会出现这种情况？我们又该如何应对？ 请结合以上材料，谈谈你的认识和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 连城一中2024-2025学年上期高三年级月考1语文试卷 满分150分 考试时间150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 积极情绪（Positive Emotion）可以定义为正面的情绪或者具有正面向上价值的情绪。情绪的认知理论认为，“积极情绪就是在目标实现过程中取得进步或得到他人积极评价时所产生的感受。”由此可见，积极情绪就是经历了内在、外在的刺激，正确地解决了问题，达到某种成功与满意度，满足了个体的需求，感觉到个体的存在价值伴有随之而来的愉悦的心情与感受。 积极情绪并不是消极接受、坦然享受、乐不思蜀的感觉。这些只是浅薄的感受，即时地享乐。积极情绪拓展到更深的层面——从欣赏到热爱。它并不是简单的迷恋，而是一种真心喜欢、经过努力而获得的欢愉、欣喜。 “积极情绪”这个词，指向了重要的人性瞬间。那些轻微而短暂的愉悦状态，其实要比你想象的强大得多。作为人类，生来就能够体验到微弱短促却愉悦舒畅的积极情绪。它有着不同的形态和滋味。回想一下，当感到与他人或与所爱的人心灵相通时；当感到有趣、有创意或忍俊不禁时；当感到自己的灵魂被蕴含在生命中的纯粹的美所打动时；或者当因一个新颖的主意或爱好而感到活力无限、兴致勃勃时，你都会不由自主地产生爱、喜悦、感激、宁静、兴趣和激励这样的积极情绪，它们会打开你的心扉。 然而，无论是迷恋、欢笑还是爱，你由衷的积极情绪总是无法持续很长的时间。良好的感觉来了又去，就如同好天气一样，这是人类的本性。积极情绪会逐渐消退，如果它长盛不衰，人们会很难适应变化，无法觉察到好消息和坏消息之间的差异，或是邀请与冒犯之间的差异。 如果你想重塑生活，让它变得更美好，秘诀就是不要把积极情绪抓得太紧，也不要抗拒它稍纵即逝的本性，而是将它更多地植入生活——久而久之，你就会提高积极情绪的分量。我们发现，在这一秘诀中最重要的是积极率，这是用来描述积极情绪与消极情绪的数量关系的一种方法。如果用正规的语言来描述，积极率就是：在任意一段时间内，用积极情绪的出现频率除以相同时间段内消极情绪的出现频率。用数学公式来描述，这个系数就是P/N。积极率至关重要，因为它可以预示生活轨迹将把你带向衰落失败还是充满活力。而当积极率超过某一个临界点，人们的生活质量差异会有质的变化。这个临界点为3：1，当积极率超过3：1时，人们会生活得更好。人们会表现出更高的开放性，乐于接受新事物，乐于交朋友，也会在事业上更成功，且拥有更健康的体魄。而对于那些处于2：1甚至1：1的人来说，会经常郁郁不乐，表现出抑郁症的征兆，且容易形成恶性循环。 （摘编自赵天红《开启幸福之门：积极心理学的魅力》） 材料二； 我们需要承认负面情绪的产生有其必然性和必要性。千万年的进化历史上，在漫长的与各种各样的灾难抗衡的过程中，人类产生了一种特别重要的保护机制——应激反应，即遇到挫折、磨难时，身体三个特别重要的器官：下丘脑、脑下垂体和肾上腺，会分泌出大量的压力激素。压力激素带来的影响使得人紧张、恐惧、惯怒。负面情绪出现其实也是有价值的——愤怒能够促使人保护自己、家人；焦虑让人关注需要面对的风险挑战，想方设法去解决问题；甚至连悲伤都是有作用的，当人悲伤时，发出的其实是求救信号，有利于得到更多人的支持和关怀。所以在灾难面前，人出现各种负面情绪，也没有必要特别紧张。 压力激素使人的心跳加快、血液循环加速、肌肉力量及骨骼力量加强、感觉更加敏锐，眼睛更尖、耳朵更灵、鼻子更灵敏，使我们能够辨别各种风险，做好斗争的准备。这个斗争准备需要通过两个行动慢慢化解压力激素，一个行动是“斗”，一个行动是“逃”，打得赢就斗，打不赢就逃。心理学家发现，人类的这个选择机制在30多万年前发生了一次巨变，即心智革命。人类在进化中，产生了一个特别了不起的能力——思维能力，出现大脑新皮质，结果有些人过度依赖新皮质，出现风险、挑战、磨难时，不是选择“斗”或“逃”，而是选择“躺平”，也就是什么都不做了。压力激素不能靠“躺平”解决，只能靠动起来才能解决。如果“躺”久了，会出现各种身心问题，从心理学上来讲，负面情绪会大量出现。 虽然负面情绪对人有一定的保护作用，但是负面情绪如果持续超过一周，一定会产生各种生理问题，消化系统、免疫系统、睡眠都会受影响。 为什么负面情绪的影响往往比较长久?这涉及人类进化选择出来的一个机制——负面信息加工优势。大家不妨设想一下，如果你是700万年前在非洲草原上行走的人类先祖，突然看见前方风吹草动，这至少有两种可能性，一种可能是虎狼出没，另一种可能是瓜果落地。选择相信哪一种可能性更好?很简单，假设虎狼出没要好得多，因为你觉得有风险就会立刻逃跑，这样就能活下来，否则就可能落入虎口。如果前面真的是瓜果落地，而你因假设是坏事情逃跑了，没有得到瓜果，最多只是留下一个遗憾。所以，忽视负面的事情有非常坏的结果，而且不可逆。忽视好的事情，下一次还可以试一试，这就是人类进化选择出来的负面信息加工优势。 （摘编自彭凯平《负面情绪的本质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 积极情绪不是浅薄的感受，不是简单的迷恋，而是一种经过努力而获得的欢愉。 B. 积极情绪有不同的形态和滋味，能体验到积极情绪是人类与生俱来的一种能力。 C. 压力激素使人体出现血液循环加快等现象，从而使人类产生抗击灾难的应激反应。 D. 积极率能描述积极情绪与消极情绪的数量关系，通常可用数学公式P/N来表示。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 拥有开放的心态，乐于接受新事物，会让人的事业更成功，且拥有更健康的体魄。 B. 当积极率处于2：1甚至是1：1时，人们会经常郁郁不乐，还可能会容易更加沮丧。 C. 应对风险与挑战，如果什么也不做，而是选择“躺平”，压力激素则无法得到解决。 D. 负面情绪如持续超过一周会影响我们消化系统、免疫系统、睡眠，因此要及时关注。 3. 下列俗语不能够用“负面信息加工优势”来进行解释的一项是（ ） A. 战战兢兢，如履薄冰 B. 草木皆兵，风声鹤唳 C. 小洞不补，大洞吃苦 D. 塞翁失马，焉知非福 4. 请简要分析材料一第三段画线部分的论证效果。 5. 心理治疗中长期存在“力图减少负面情绪”的倾向，请你结合以上材料的观点对这一倾向进行评价。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①从论证方法上看，画线部分运用举例论证，具体列举了人生中感到积极情绪的不同时刻，有力论证了积极情绪有“不同的形态和滋味”这一观点。 ②从论证语言上看，画线部分运用多个相同句式，构成排比，深入细致地呈现人生愉悦状态，增强了论证的感染力与说服力。 5. ①这种倾向关注到了人类的负面情绪，负面情绪的产生有其必然性，是人类身体的保护机制——应激反应所带来的。 ②负面情绪的出现有其必要性，负面情绪对人有一定的保护作用，有存在的价值，出现负面情绪时没必要感到特别紧张。 ③减少负面情绪要根据具体情况分析，当积极率低于临界点或负面情绪持续时间过长，则应该引起关注，进行心理治疗。 【解析】 【整体分析】文章通过两则材料探讨了积极情绪和负面情绪的作用及其对人类生活的影响。材料一强调积极情绪的重要性及其对生活质量的提升，提出了“积极率”的概念。材料二则阐述了负面情绪的进化背景及其保护作用，同时指出负面情绪的长期影响。文章通过对比分析，揭示了积极情绪和负面情绪在不同情境下的价值，强调了平衡两者的重要性。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 C.“压力激素……使人类产生抗击灾难的应激反应”错误，材料二“应激反应，即遇到挫折、磨难时，身体三个特别重要的器官：下丘脑、脑下垂体和肾上腺，会分泌出大量的压力激素”可知，是应激反应会让人体分泌压力激素，从而让人心跳加快，血液循环加速，而不是压力激素使人产生应激反应。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“拥有开放的心态，乐于接受新事物，会让人……”错误，强加因果，根据原文“当积极率超过3：1时，人们会生活得更好。人们会表现出更高的开放性，乐于接受新事物，乐于交朋友，也会在事业上更成功，且拥有更健康的体魄”可知，“更高的开放性，乐于接受新事物”和“事业上的成功”“健康的体魄”是并列关系，都是因为积极情绪的影响。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 根据文段阐述可知，“负面信息加工优势”是指人们总是更容易关注负面信息，赋予负面信息更大的权重，并在注意、记忆、情绪、决策等方面遵循“坏比好重要”的心理原则。 A.“如履薄冰”的意思是像走在薄冰上一样。“战战兢兢”的意思是非常害怕而微微发抖的样子。都是极度关注负面信息，从而存有戒心、小心谨慎，符合“负面信息加工优势”。 B.“草木皆兵”指望见八公山上的草木，以为都是晋兵。“风声鹤唳”指听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。是对环境中可能存在危险的过度关注，说明人赋予了负面信息更大的权重，符合“负面信息加工优势”。 C.“小洞不补，大洞吃苦”比喻小问题不及时解决，到后来就要酿成大祸患。属于忽视负面的事情有非常坏的结果，而且不可逆的“负面信息加工优势”。 D.“塞翁失马，焉知非福”比喻虽然暂时遭受损失，却也许因此得到好处；也指坏事可能转变为好事；强调的是坏事可能带来好结果，与“负面信息加工优势”无关。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①从论证方法上看，画线部分运用举例论证，通过列举“当感到与他人或与所爱的人心灵相通时；当感到有趣、有创意或忍俊不禁时；当感到自己的灵魂被蕴含在生命中的纯粹的美所打动时；或者当因一个新颖的主意或爱好而感到活力无限、兴致勃勃时”这些不同的场景，丰富了积极情绪产生的情境，有力论证了积极情绪有“不同的形态和滋味”这一观点，使论证更加具体可感。 ②从论证语言上看，画线部分运用多个相同句式，“当感到……”构成排比，深入细致地呈现人生愉悦状态；描述积极情绪的词语如 “心灵相通”“有趣、有创意”“被美打动”“活力无限、兴致勃勃”等，能让读者更容易联想到自己的相关经历，从而引发共鸣，增强了论证的感染力和说服力。 【5题详解】 本题考查学生运用文中信息提出自己见解的能力。 ①这种倾向关注到了人类的负面情绪，负面情绪的产生有其必然性，是人类身体的保护机制——应激反应所带来的。同时，负面信息加工优势是人类进化选择出来的机制，这说明负面情绪在一定程度上有助于人类生存，不能简单地忽视这一点。 ②负面情绪的出现有其必要性，负面情绪对人有一定的保护作用。如愤怒能促使人保护自己和家人，焦虑能让人关注风险挑战并解决问题，悲伤能发出求救信号获得支持等，所以不能仅仅力图减少负面情绪，还要正视负面情绪的价值，出现负面情绪时没必要感到特别紧张。 ③减少负面情绪具有一定合理性，要根据具体情况分析。从材料二可知，负面情绪如果持续超过一周会产生各种生理问题，如消化系统、免疫系统、睡眠都会受影响，所以在心理治疗中力图减少负面情绪是有必要的，当积极率低于临界点或负面情绪持续时间过长，则应该引起关注，进行心理治疗，避免负面情绪对身体造成的长久伤害。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 新湘行记 ——张八寨二十分钟 沈从文 汽车停到张八寨，约有二十分钟耽搁，来去车辆才渡河完毕。溪水流到这里后，被四围群山约束成个小潭，一眼估去大小直径约半里样子。正当深冬水落时，边沿许多部分都露出一堆堆石头，被阳光雨露漂得白白的，中心满潭绿水，清莹澄澈，反映着一碧群峰倒影，还是异常美丽。特别是山上的松杉竹木，挺秀争绿，在冬日淡淡阳光下，更加形成一种不易形容的清寂。汽车得从一个青石砌成的新渡口用一只方舟渡过，码头如一个畚箕形，显然是后来人设计，因此和自然环境不十分谐和。潭上游一点，还有个老渡口，有只老式小渡船，由一个掌渡船的拉动横贯潭中的水面竹缆索，从容来回渡人。这种摆渡画面，保留在我记忆中不下百十种。如照风景画习惯，必然作成“野渡无人舟自横”的姿势，搁在靠西一边白石滩头，才像符合自然本色。因为不知多少年来，经常都是那么搁下，无事可为，镇日长闲，和万重群山一道在冬日阳光下沉睡！但是这个沉睡时代已经过去了。大渡口终日不断有满载各种物资吼着叫着的各式货车，开上方舟过渡。此外还有载客的班车，车上坐着新闻记者，电影摄影师，音乐、歌舞、文物调查工作者，画师，医生……以及近乎挑牙虫卖膏药飘乡赶场的人物，陆续来去。近来因开放农村副业物资交流，附近二十里乡村赴乡场和到州上做小买卖的人，也日益增多。这个觉醒是全面的。 小船渡口东边，是一道长长的青苍崖壁，西边有个裸露着大片石头的平滩，平滩尽头到处点缀一簇簇枯树。其时几个赶乡场的男女农民，肩上背上挑负着箩箩筐筐，正沿着悬崖下脚近水小路走向渡头。渡船上有个梳双辫女孩子，接送另外一批人由西往南。渡头边水草间，有大群白鸭子在水中自得其乐的游泳。初来到这个溪边的我，环境给我的印象和引起的联想，不免感到十分惊奇！一切陌生一切又那么熟悉。这实在和许多年前笔下涉及的一个地方太相象了，可能对它仿佛相熟的不只我一个人。正犹如千年前唐代的诗人，宋代的画家，彼此虽生不同时，却由于某一时偶然曾经置身到这么一个相似自然环境中，而产生了些动人的诗歌或画幅。一首诗或者不过二十八个字，一幅画大不不过一方尺，留给后人的印象，却永远是清新壮丽，增加人对于祖国大好河山的感情。至于我呢，手中的笔业已荒疏了多年，忽然又来到这么一个地方，记忆习惯中的文字不免过于陈旧，触目景物人事却十分新鲜。在这种情形下，只有承认手中这支拙劣笔，实在无可为力。 我随同那十几个乡下人一道上了小渡船。上船以后，不免有些慌张，心和渡船一样只是晃。 “慢慢的，慢慢的，站稳当点。你慌哪样！” 几个乡下人同声笑着说，“不要忙，不要忙，稳到点！”显然的事，我在船中未免有点狼狈可笑，已经不像个“家边人”样子。 令我显得慌张的，并不尽是渡船的摇动，却是那个站在船头，从从容容在那里当家作事的弄船女孩子。 她大约有十四五岁的样子，除了胸前那个绣有“丹凤朝阳”的挑花围裙，其余装束神气都和一般青年作家笔下描写到的相差不多。有张长年在阳光下曝晒、在寒风中冻得黑中泛红的健康圆脸。一双辫子大而短，还有双真诚无邪神光清莹的眼睛。两只手大大的，粗粗的，在寒风中也冻得通红。身上穿一件花布棉袄子，稍微大了一点。这正是中国许多地方一种常见的新农民形象，真诚、单纯、素朴，对本人明天和社会未来都充满了快乐的期待及成功信心。新的社会正在起着深刻变化，她也就在新的生活教育中逐渐发育成长。我想起合作化，问她一月收入时，她却笑了笑，告给我：“这是我伯伯的船，不是我的。伯伯上州里去开会。我今天放假，赶场来往人多，帮他忙替半天工。” “一天可拿多少工资分？” “嗨，这也算钱吗？你这个人——”她于是抿嘴笑笑，扭过了头，面对汤汤流水和水中白鸭，不再答理我。像是还有话待我自己去体会，意思是：“你们城里人会做生意，一开口就是钱。什么都卖钱。一心只想赚钱，别的可通通不知道！”我不免有一点儿惭愧起自心中深处。到乡下来，才明白还有许多事事物物，人和人相互帮助关系，既无从用工资分计算，也不必如此计算。 一位向我提出了个问题，“同志，你是从省里来的，可见过武汉长江大铁桥？” “看见过！那里有万千人笼夜赶工，电灯亮堂堂的，老远只听到机器哗喇哗喇的响，忙得真热闹！” “办社会主义就是这样，好大一条桥！” “你们难道看见过大铁桥？”那中年妇人问。 ……说下去，我才知道电影队来放映电影时，大家都从电影上看过大桥赶工情形。我想起自治州百七十万人，共有三百四十万只勤快的手，为一个共同目的而进行生产劳动，长年手足贴近土地，再累些也不以为意。 在一般城里知识分子面前，我常常自以为是个“乡下人”，习惯性情都属于内地乡村型，不易改变。这个时节，才明白意识到，对于乡下的人事，我知道的多是百八十年前的老式样。至于正在风晴雨雪里成长，起始当家作主的新人，如何当家作主，我知道的实在太少了。 一九五七年五月作 （有删改） [注]1934年，沈从文从北京返回湘西故里，写下《湘西散记》，抒发他“无言的哀戚”。1957年沈从文再回湘西，写下此文。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 第一段详写了各式货车、各色人及人来人往等生活情形，极富生机活力，充满浓郁的湘西风情，表现出了时代的觉醒。 B. 作者登上小渡船后被同船的乡下人笑，这笑是对在船中的我略显狼狈的真实反映，也饱含着他们对陌生人的善意。 C. 在“多少工资分”的对话中，作者通过对女孩的语言、神态、心理描写，表现了弄船女孩的单纯和当地民风的淳朴。 D. 文章结尾作者说对“起始当家作主的新人，如何当家作主，我知道的实在太少了”，表明了作者对新社会感到迷茫。 7. 关于文中小船渡口的这个段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小船渡口、青苍崖壁、赶乡场的男女农民、渡船女孩的描写呈现出独具特色的湘西美景。 B. 作者感到惊奇和熟悉，是因为作者眼前所见到的与曾经笔下的自然环境和人物十分相似。 C. 古人用诗和画将清新壮丽的美景再现给后人，而我因手中之笔荒疏多年且拙劣无法做到。 D. 本段文字人景情融合，自然中透出情韵，平淡中见真诚，增强了作品的文学性和可读性。 8. 本文的女孩和《边城》中的翠翠都生活在湘西，年龄相仿，但二者又有所不同，请分别谈谈作者笔下这两个形象的意义。 9. 如果要为文中划线语句撰写语言鉴赏札记，请列出鉴赏要点并简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①作者借助翠翠主要是展现其作为个体的人性美，还象征了人无法掌握自己命运的悲剧。 ②作者借助女孩这个形象彰显了社会主义时期湘西人民质朴而昂扬向上的精神面貌，展现了社会主义的蓬勃生机与活力，显示出社会和时代的进步。 9. ①句式灵活多变。长句、短句交错运用，生动再现了渡口之景。 ②运用拟人修辞手法。“万重群山一道在冬日阳光下沉睡”，拟人手法写出了“万重群山”的寂静状态。 ③语言富有文采。“清莹澄澈”“挺秀争绿”“无事可为”，“镇日长闲”等四字书面语言简义丰。 【解析】 【导语】沈从文的《新湘行记——张八寨二十分钟》通过细腻的笔触描绘了湘西的自然风光和人文景象。文章展现了新旧交替中的湘西，既有传统的自然美景和淳朴民风，也有现代化进程带来的变化。作者通过对渡船女孩的描写，表现了新一代农民的纯真和对未来的信心。文章情景交融，语言质朴，充满了对故土的深情和对新社会的思考，反映了时代的变迁和人们生活的改善。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“详写”错误，文段先谢了张八寨码头的自然景象及渡口摆渡情状，其他内容只简单交代。 C.“作者通过对女孩的语言、神态、心理描写”错误，“抿嘴笑笑”是神态描写，无心理描写。 D.“迷茫”错误，此处是作者表达对新人新事物新生活新社会的兴趣和赞美。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏文段作用的能力。 C.“荒疏多年且拙劣无法做到”错误，“拙劣”非事实，是自谦之语。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生比较阅读之赏析人物形象的能力。 ①翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大，一老一少相依为命。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。作者借助翠翠主要是展现其作为个体的人性美，但翠翠还是没能把握自己的命运，和傩送的爱情充满波折，故这一人物还象征了人无法掌握自己命运的悲剧。 ②文中女孩“真诚、单纯、素朴，对本人明天和社会未来都充满了快乐的期待及成功信心”，充满昂扬向上的活力，从没想过用渡船牟利，她是新时代新人物的代表，作者借助女孩这个形象彰显了社会主义时期湘西人民质朴而昂扬向上的精神面貌，展现了社会主义的蓬勃生机与活力，显示出社会和时代的进步。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏文本写作特色的能力。 可从句式、修辞、语言特点等角度赏析语句。 ①从句式看，“正当深冬水落时”“中心满潭绿水，清莹澄澈”“潭上游一点，还有个老渡口”“从容来回渡人”“无事可为，镇日长闲”等为短句，其余多为长句，长句、短句交错运用，句式灵活多变，生动再现了渡口生机勃勃的盎然之景。 ②从修辞看，“万重群山一道在冬日阳光下沉睡”，以“沉睡”描摹冬阳下的群山，赋予其人的特点，为拟人修辞，生动而充满温馨的情调，写出了“万重群山”的寂静状态，启人想象。 ③从语言运用看，“清莹澄澈”“挺秀争绿”“无事可为”“镇日长闲”等四字书面语言简义丰，有文言色彩，典雅蕴藉，富有文采。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“古人云：‘君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水。’故尧、舜率天下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之。下之所行，皆从上之所好。至如梁武帝父子，志尚浮华，惟好释氏、老氏之教。百寮皆终日谈论苦空①，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下多不解，乘马狼狈步走，死者相继于道路。梁武帝及简文卒被侯景幽逼而死。孝元帝在于江陵为万纽于谨②所围帝犹讲《老子》不辍百寮皆戎服以听。俄而城陷，君臣俱被囚絷。庾信亦叹其如此，及作《哀江南赋》，乃云：‘宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。’朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。” （节选自《贞观政要·慎所好》，有删改） 材料二： 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言。”给事中兼知起居事杜正伦进曰：“君举必书，言存左史。臣职当兼修起居注，不敢不尽愚直。陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德，非止当今损于百姓，愿陛下慎之。”太宗大悦，赐彩百段。 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“言语者，君子之枢机③，谈何容易？凡在众庶，一言不善，则人记之，成其耻累。况是万乘之主，不可出言有所乖失。其所亏损至大，岂同匹夫？我常以此为戒。隋炀帝初幸甘泉宫，泉石称意，而怪无萤火，敕云：‘捉取萤火，于宫中照夜。’所司遽遣数千人采拾，送五百舆于宫侧，小事尚尔，况其大事乎？”魏征对曰：“人君居四海之尊，若有亏失，古人以为如日月之蚀，人皆见之，实如陛下所戒慎。” （选自《贞观政要·慎言语》，有删改） 材料三： 贞观十三年，魏征恐太宗不能克终俭约，上疏谏曰：臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，故其垂拱岩廊，布政天下。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：“非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。 （选自《贞观政要·论慎终》，有删改） [注]①苦空：佛教语，谓人世间一切皆空，凡事俱空。②万纽于谨：北宋名将。③枢机：比喻事物的关键。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孝元帝在于江陵A为万纽于谨B所围C帝犹讲《老子》D不辍E百寮F皆戎服以听。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太宗，文中指唐太宗李世民，是他的庙号，本文中的孝元帝、隋炀帝、梁武帝都是以谥号相称。 B. “君举必书，言存左史”的“举”与《孔雀东南飞》的“莫令事不举”的“举”意义用法相同。 C. “凡在众庶”的“庶”指“众民、百姓”，与《陈情表》“庶刘侥幸，保卒余年”意义用法不相同。 D. 文中“况是万乘之主”“岂不以居万乘之尊”两句中的“万乘”，都是指“帝王、帝位”的意思。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗认为，君主的喜好会对群臣百姓产生影响。梁武帝父子崇尚浮华，一心喜好佛教、道教，臣下也纷纷效仿，最终被侯景幽逼而死，国家破败，就是典型的例子。 B. 唐太宗举隋炀帝捉萤火虫的例子，意在说明君主决不能讲出不妥当的话来，这样做的损害比百姓要大得多。 C. 魏征认为如果君主言行有所亏失，就像古人所说的日食和月食那样，人人都能看见。他这样说的目的是劝诫唐太宗，作为位居四海之尊的人君，更要谨言慎行。 D. 魏征认为很多开国的帝王天子，始终违背初心，往往不能做到善始善终。《论语》也说，知道并不难，难的是做出来，做出来也不是最难的，难的是善始善终。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德，非止当今损于百姓，愿陛下慎之。 （2） 出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？ 14. 唐太宗曾说：“以史为鉴，可以知兴替。”请结合三则文本简要分析他从历史兴替中汲取了哪些为君治国的智慧。 【答案】10. ACE 11. B 12. D 13. （1）陛下如果有一句话违背了道理（常理），那么，（即使）在千年之后也会损害陛下的圣德，所以这不仅仅只会对当今的百姓造成损害，希望陛下慎重。 （2）说出的话没人违背自己，所做的事别人一定会听从，公道被私情淹没，礼节被欲望损毁的缘故吗？ 14. ①慎所好：国君要谨慎对待自己爱好。 ②慎言语：作为位居四海之尊高位的国君，更要谨言慎行。 ③慎终：国君治国要慎终如初。 【解析】 【导语】《贞观政要》三则材料展现了唐太宗李世民的治国之道与其虚心纳谏的特点。第一则强调君主言行重要性，影响臣民举止，以梁武帝为反面例证教训；第二则强调慎言的重要性，借隋炀帝之失误警示言行对国家的影响；第三则由魏征提醒唐太宗任何治国理想难在坚持不懈。整体材料呈现唐太宗反思历史经验、注重言行兼顾、警惕权力蒙蔽的治国智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：孝元帝在江陵，被西魏万纽于谨包围时，他还在不停地讲论《老子》，官员们都穿着军装听讲。 “在于”引出后面的地点“江陵”，作地点状语，可在A处断开； “ 为万纽于谨所围”是被动句，应在“围”后即C处断开； “不辍”是“讲《老子》”的补语，故在E处断开； “百寮皆戎服以听”是主谓结构，句意完整，F处不断开。 故选ACE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。 A.正确。 B.“意义用法相同”错误。行为动作/成功，完成。句意：君主办什么事，讲什么话都要记录在起居注里。/不要让事情办不成。 C.正确。众民、百姓/或许，表示希望或推测。句意：庶民百姓。/使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。 D.正确。句意：更何况是作为万乘之主的君主呢？/难道不是因为身处天子的尊位。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“魏征认为很多开国的帝王天子，始终违背初心”错误。由原文“然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗”可知，文中说（这些帝王在）刚开始（成为帝王）承受天命的时候，都是遵守（上面）所说的以使国家长治久安，等到国家稍微稳定之后，大多数却违背那些原则，败坏原有的制度。应该是在国家安定后违背初心。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“乖”，违背；“累”，损害；“止”，通“只”，仅仅，只是。 （2）“莫己逆”，宾语前置，没人违背自己；“溺于私情”表被动，被私情淹没；“亏于嗜欲”表被动，被欲望损毁。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 原文“下之所行，皆从上之所好”以及梁武帝父子因好释老之教致国家混乱。唐太宗认识到自己爱好应是尧舜周孔之道，如“朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教”，因君主爱好影响国家走向。因此国君要谨慎对待自己爱好。 根据原文“人君居四海之尊，若有亏失，古人以为如日月之蚀，人皆见之，实如陛下所戒慎”可知，人君位居四海之尊的高位，行为如果有所亏失，古人认为如同日食和月食那样，人人都能看见，陛下的确应该有所警戒。所以作为位居四海之尊高位的国君，更要谨言慎行。 魏征指出“受命之初皆遵之成治，稍安后多反之败俗”，因居尊位易溺私情亏礼节。“非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难”，知道理解并不难，难的是做出来，做出来也不是最难的，要始终坚持着做下去才是最难的。所以国君治国要慎终如初。 参考译文： 材料一： 贞观二年，唐太宗对左右侍臣说：“古人说：‘国君好比是盛水的容器，百姓好比是水，水的形状是方是圆决定于装它的容器，而不决定于水本身。’所以尧、舜用仁义统治天下，而人们也跟着行仁义；桀、纣用暴虐统治天下，而人们也跟着行暴虐。下边的人做的事情，都是跟着上面人的喜好。至于像梁武帝父子，崇尚浮华，只喜欢佛教、道教。官僚们也都整天谈论佛经义旨，不曾把军机要务、法典制度放在心上。等到侯景率兵攻打京师时，尚书郎以下的官员大多不会骑马，狼狈步行逃跑，被杀死的人在路上一个接一个。梁武帝和儿子简文帝最后被侯景幽禁而死。孝元帝在江陵，被西魏万纽于谨包围时，他还在不停地讲论《老子》，官员们都穿着军装听讲。不久江陵城被攻破，君臣都被俘虏。庾信也感叹他们的如此作为，等到创作《哀江南赋》的时候，就写道：‘宰相把战争当作儿戏，官吏把清谈当作国家的谋略。’我现在所喜欢的，只有尧、舜的准则，和周公、孔子的礼教，我认为就像鸟有了翅膀和鱼依靠水一样，失去它必死无疑，不能片刻没有啊！” 材料二： 贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说：“我每天坐朝理政，每想要讲一句话，都要想想这句话是否对百姓有好处，所以我不敢多说话。”给事中兼起居注史官杜正伦进言道：“君主办什么事，讲什么话都要记录在起居注里。我的职务是兼修起居注，所以不敢不尽忠职守。陛下如果有一句话违背了道理，那么，（即使）在千年之后也会损害陛下的圣德，所以这不仅仅只会对当今的百姓造成损害，希望陛下慎重。”唐太宗听后非常高兴，赏赐他一百段彩色绢帛。 贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“言语是表现君子德行的关键，讲话怎能草率随便呢？庶民百姓，一句话讲得不好，就会被别人记住，遭到耻笑损害。更何况是作为万乘之主的君主呢？君主决不能讲出不妥当的话来。这样做的损害是极大的，（君主）岂能和普通人相比？我常以此为戒。隋炀帝刚到甘泉宫的时候，那里秀丽的山水泉石让他称心如意，他却责怪没有萤火虫，便下令说：‘捕捉一些萤火虫到宫里来，以供晚上照明用。’于是，主管部门马上派几千人去捕捉，后来从各地送来五百车萤火虫到宫殿两侧，小事尚且如此，更何况大事？”魏征回答说：“人君位居四海之尊的高位，行为如果有所亏失，古人认为如同日食和月食那样，人人都能看见，陛下的确应该有所警戒啊。” 材料三： 贞观十三年，魏征担心唐太宗不能始终坚持勤俭朴素，上疏进谏说：下臣看自古以来的那些开国的帝王天子，夺得天下之后（受河图，定九鼎意指得到天下），都想把他的帝国传给后世子孙千万代，所以他们能够无为而治，布政天下。但是（这些帝王在）刚开始（成为帝王）承受天命的时候，都是遵守（上面）所说的以使国家长治久安；等到国家稍微稳定之后，大多数却违背那些原则，败坏原有的制度。这是什么原因呢？难道不是因为身处天子的尊位，说出的话没人违背自己，所做的事别人一定会听从，公道被私情淹没，礼节被欲望损毁的缘故吗？论语上说：“知道理解并不难，难的是做出来，做出来也不是最难的，要始终坚持着做下去才是最难的。”这话说得真的很正确啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各题 上元①后一日观灯寄王四 苏辙 城头月减一分圆，城里人家万炬然。 紫陌群游逢酒住，红裙醉舞向人妍。 且为行乐终今夕，共道重来便隔年。 遥想猖狂夜深处，河沙飞水湿归鞯。 注：①上元节即元宵节，上元节点灯笼始于汉代，当时名叫“上元燃灯”，时间为一整天。宋代，元宵放灯著于法令，且把上元放灯时间定为五个晚上。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 颔联写了欲喝酒助兴的游人和盛装的舞女，凸显观灯的热闹，也表现了诗人的悲伤。 B. 颈联和《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金鳟空对月”句所抒发的情感类似。 C. 尾联“飞水湿归鞯”的细节描写烘托了人物的真实心境，把归家的情景写得很逼真。 D. 诗歌由月夜观灯的场景写到尾联描绘的深夜画面，由实到虚，衔接自然，余味悠长。 16. 诗人什么说“月减一分圆”？ 请结合全诗简要分析。 【答案】15. A 16. ①“月减一分圆”表示上元日已过，照应题目“上元后一日”； ②城头灯火璀璨，城里人家灯光万丈，让诗人感觉月的光辉也逊色了一分； ③写月亏月盈暗示时间的流逝，表达诗人对当下美好时光的珍惜和留恋。 【解析】 【导语】这首诗描绘了元宵节观灯的热闹场景，诗人通过对城头月亮、城里灯火、游人醉舞等细节的描写，表现了节日的欢愉和热闹。诗中既有对当下行乐的劝慰，也有对未来重逢的期盼，情感真挚，画面生动，余味悠长。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 A.“也表现了诗人的悲伤”错误。该句展现了上元节的热闹喜庆之景，表现出了诗人享受和珍惜当下的情感。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生理解赏析诗句含义及作用的能力。 题目中有“上元后一日”，诗句“月减一分圆”是说月亮已不似十五之夜的圆了，表示上元节已过去，有照应题目的作用； 再看后一句承接的诗句，“城里人家万炬然”，城头灯火璀璨，城里人家灯光万丈，在此绚烂的景象对比之下，月亮的光辉似乎都减少了一些； 同时，客观的事件暗含作者的感情，“月减一分圆”是因为元宵节已过，月亮开始亏缺，时光已悄悄逝去，象征着欢乐的时光即将结束，诗人以观灯的热闹和因而引起的对月亮的感受表达对当下美好时光的珍惜、留恋。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中“____________ ，____________ ”两句表达的意思与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。 （2）《鹊桥仙》中，用墨简洁，笔触轻盈为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是“____________，____________”。 （3）在我们学习生涯中，老师的作用不可或缺，古人也曾告诉我们很多“从师之道”，如：“____________，____________。” 【答案】 ①. 吾尝跂而望矣 ②. 不如登高之博见也 ③. 纤云弄巧 ④. 飞星传恨 ⑤. 道之所存 ⑥. 师之所存也（是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子/三人行，则必有我师焉） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字“跂”“纤”。 三、语言文字运用（18分） 阅读语段，完成各题。 费孝通在《乡土中国》中讲：“从基层上看，中国社会是乡土性的。”①在20世纪20年代的乡土小说中，②叙事策略基本上是写实的，③村落自然成了最好的素材之一。④通过相对平实的一种眼光，⑤作家们发现乡村破败荒凉的根源。鲁迅《故乡》里金黄的圆月、碧绿的瓜地、英雄的少年，每个意象无不纯美如梦；对照“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”之类满目疮痍的现状，“乡愁”原来只是不可逼视的幻象。 然而，在同一时期，村落仍在诗意的观照下，显露了令人倾心的山水之美、人情人性之美以及风土之美。 沈从文在具有湘西风情的村落里，构建了一条渡船，渡给凭水依山的茶峒，给一半着陆、一半在水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味——（ 甲 ）；历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐，四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄，（ 乙 ）。 作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为蓝本，经过记忆的筛选，掩盖了其中艰辛苦楚的成分，营造了一个令人难忘的美丽原乡。 在封建时代，人们习惯于从古典史籍、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国；从村落开始，我们也慢慢能够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发，去领悟这片博大的土地。 我们生于斯，长于斯，这里埋藏着中华民族 A 的遗传信息。 村落是一条丝滑的彩带，一端扎系在人们身上，一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里，沈从文一生走不出湘西凤凰的山村。我们每一个人既是田园诗意的表达者，又是乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它不是 B ，而是在旧有的土壤重新生成，它力求在初始之地提炼出有益的精神元素，构建迥异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。 （有删改） 18. 文中第一段标有序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做出修改，使语言准确流畅，不得改变句意。 19. 请在文中括号内补充恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 请就文中最后一段画线的句子进行仿写，仿写句以“渡船”为本体。要求：使用暗喻修辞，且符合暗喻修辞特征，依照画线句结构进行仿写。 21. 请在画横线处填入恰当的成语。 22. 文中画波浪线的“种植喜怒哀乐”，有人说不合逻辑，有人说可以使用，你的看法是什么? 请简要说明理由。 【答案】18. ③把“村落自然成了最好的素材之一”改成“村落自然成了最好的素材”或“村落自然成了素材之一”。 ④把“通过相对平实的一种眼光”改成“通过一种相对平实的眼光”。 19. 甲：船摆渡的是生活 乙：又开始酝酿春的黎明/希望/期盼 20. 渡船是一座移动的桥梁，一端连接翠翠的守候，一端牵系傩送的归期。/渡船是一座移动的桥梁，一端连接此岸的期盼，一端通向彼岸的希望。 21. A：生生不息/源远流长 B：另起炉灶/另辟蹊径/标新立异 22. 观点一可以使用，属于超常搭配，理由是： ①“种植”本义是指在土地上培植植物，使其生长和繁殖，在这里和“喜怒哀乐”搭配，突破习惯的修饰与搭配，语言新颖生动。 ②化抽象为具体，“喜怒哀乐”本是无形的，在这里与“种植”搭配显得具体可感，表现了人们从容坦荡的胸怀和冷静的态度。 ③与后文照应，语意衔接紧密，符合语言逻辑。 观点二 不合语言逻辑，理由是： ①“种植”一词后面一般与表示“实物”的名词搭配，如种植树木，种植蔬菜等，这里与抽象性词语搭配，不符合“种植”一词的搭配习惯。 ②“种植”虽是带有明显主观色彩的动词，在生活里有意种植“喜乐”尚可，但种植“怒哀”背离了人的主观意图，不符合人的情感真实。 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③不合逻辑，“最好的”和“之一”不能同时出现，可删掉“最好的”或“之一”。 ④“相对平实的一种”语序不当，定语的顺序一般是“属数动形名”，“一种”是数量类的定语，应该放在“相对平实”的前面，可改为“通过一种相对平实的眼光”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据文后的“；”可知，前后两个句子形成并列关系。根据后文“——船摆渡的是命运”可知，甲处填写的句子应和“船摆渡的是命运”句子结构相同。根据前文“桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味”可知，渡船装载了很多生活用品，描绘了一幅河上生活的忙碌图景，所以此处可填写“船摆渡的是生活”。 乙处，根据前文“四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄”可知，此处的语境是在写四季的流转变化，所以，在描述完冬季景象后，需要一个与春季相关的句子来延续四季的变化。根据“盛夏的果实”“秋的收获”“冬日的皑皑白雪”“秋的金黄”可判定句子的主体结构为“春的……”，春天代表希望，所以可填写“又开始酝酿春的黎明/希望/期盼”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 本题要求仿写句使用“暗喻修辞”。暗喻（隐喻）是将某物直接比作另一物，通过隐含的方式表达其特征或属性，而不使用“像”“如”等明显的比喻词。仿写句子应以“渡船”为本体，模仿原句结构，保持句子的整体节奏和意境。 整个句子结构分为两部分，第一部分是比喻句，第二部分是“一端……，一端……”，这种结构增加了句子的平衡感和对称美。 仿写句应围绕渡船的“连接”特性展开，结合《边城》中的人物关系及故事情节，可以考虑“翠翠的守候”和“傩送的归期”等意象，或更抽象地表达“此岸的期盼”和“彼岸的希望”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 根据前文“埋藏着中华民族”和后文“遗传信息”可知，要填入的成语应该能够准确表达“中华民族的遗传信息”这个主语的性质或特点。这里的“遗传信息”不是生物学意义上的，而是指文化、精神、习俗等方面的特质。因此，需要选择一个能够体现中华民族悠久历史、文化传统和精神力量的成语。可填入“生生不息”或“源远流长”。生生不息。不断地生长、繁殖。源远流长：比喻历史悠久，根底深厚。 根据后文“而是在旧有的土壤重新生成”可知，所填写的词语意思应和“在旧有的土壤重新生成”构成对比关系。结合前文“我们每一个人既是田园诗意的表达者，又是乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。”可知，文段强调“文化自觉”不是突然冒出来的，而是经过长时间的沉淀和积累，在传统的基础上形成的。所以填写的成语应该表示脱离了这种文化自觉，重新开始的意思。可填写“另起炉灶”“另辟蹊径”或“标新立异”。另起炉灶：比喻放弃原来的，另外从头做起。另辟蹊径：另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。标新立异：原指表明自己新颖的义理，提出与众不同的见解，后来也指故意提出新奇的见解，表示自己与众不同。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子的能力。 结合“他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐，四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄……”可知，“种植喜怒哀乐”是对湘西村落居民生活状态的描绘，表现出一种细腻的情感表达。 从逻辑角度来看，“种植”通常用来形容具体的事物（如植物），而“喜怒哀乐”是抽象的情感，特别是将“种植”和“怒”“哀”搭配，显得不符合实际。情感的表达通常不符合植物的种植模式，尤其是负面情感的“种植”更显得不自然。 考虑到文学作品中的语言风格， “种植”一词的本义是指在土地上培植植物，使其生长和繁殖。在这里，将“种植”与“喜怒哀乐”搭配，突破了习惯的修饰与搭配，形成了一种超常的语言表达。这种搭配使得语言显得新颖生动，增加了表达的独特性和艺术效果。“喜怒哀乐”本质上是无形的情感状态。通过与“种植”这种具体的动词搭配，使其看起来像是可以在“土地”上生长和繁殖的。这种转化使得读者可以更具体地理解情感的变化。“种植喜怒哀乐”与后文的描写相呼应。文中提到“四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获”，描述了村落中人们在四季变化中的生活和情感。这种描述与前述的“种植”相结合，形成了紧密的语意衔接，符合整体的语言逻辑。它表现了村落生活的变化和情感的积累，增强了文段的连贯性。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 数字时代，我们生活在一个信息爆炸的世界里，信息无处不在，且易于获取。然而，这种信息的丰富性似乎并没有带来我们所期望的精神富足。相反，我们常常感到更加孤独和空虚。为什么会出现这种情况？我们又该如何应对？ 请结合以上材料，谈谈你的认识和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 突破信息桎梏，成就精神丰碑 时序更迭，霄壤嬗变。世界风云变幻，社会日新月异。然而，置身于当今信息化、多元化发展的时代，人们在获取丰富信息的同时，却常常感到孤独和空虚。窃以为，数字时代的“信息爆炸”是一把双刃剑，是利弊共生的产物。当代青年应当突破信息桎梏，成就精神上的丰碑。 慎思之，信息是时代发展的产物，具有强大的物质力量与利用价值。 习近平总书记曾说：“当今世界面临百年未有之大变局。”诚然，时代数字化与信息化飞速演进，人类文明正处在发展的快车道中，丰富的信息给人们生活带来了极大便利。先哲有言：“给我一个支点，我可撬动整个地球。”而现今可谓是“一张网络，联结整个世界”。某科学家曾做出让人们脱离信息技术生活的实验，其结果便是所有参与者都支撑不过三天。由此可见，“信息爆炸”之于人类文明的重要性，倘若失去信息，人们便无法进行跨区域的交流，文明发展便会陷入停滞之中。 明辨之，数字时代的精神孤独是信息滥用的结果，是信息利用者自身举措失当的弊病。 《道德径》有云：“五音令人耳聋。”历史车轮滚滚向前，此句至理名言于现世仍有启发性意义。依余之见，当今时代的“五音”即指信息爆炸中的不利信息，长期受到不良信息的诱惑和误导，人们必然会“耳聋”。网络是把双刃剑，有利也有弊，信息来源纷繁复杂，许多辨别能力较差的人因此而陷入空虚盲目、浅薄的境地，感到精神上的孤独，而缺乏对现实世界的投入与思考，最终盲目菲薄，无法实现精神上的价值与富足。种种现象，均是信息滥用之果和自身抵制差的表现。 不驰于空想，不骛于虚声。我辈当突破信息的桎梏，探寻人生意义的富足，成就精神的丰碑。 著名商业家乔布斯语之谆谆：“机遇与挑战并行，充分利用与有力抵制才是真理。”嵇康，乃“竹林七贤”之首，虽身处“乱世”，却隐居山林，修身养性，体味世间百态，终成“广陵绝响”。李子柒，是新时代网络界的一股清流，不同于众人世俗之举，她以网络为媒介进行科普，尽显华夏风土人情之美。数字时代的信息爆炸，利弊相生，辩证统一。把握机遇，趋利避害，方能成就新时代精神之丰碑。 “只因中流多砥柱，故能千古振英声。”数字时代，突破信息桎梏，“虽千万人吾往矣”。吾辈青年当以筚路蓝缕、以启山林之志，把握机遇，共筑文明家园，成就精神丰碑。 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料关注的是数字时代下信息丰富与精神孤岛的问题。随着数字技术的发展，人们可以方便地获取各种信息，但同时也容易陷入信息过载和注意力分散的困境。这道题要求考生深入思考数字时代下信息丰富与精神孤岛的关系，以及如何平衡。 考生可以从数字时代的信息丰富入手，分析人们容易陷入信息焦虑的原因。例如，过多的信息让人难以专注，容易产生焦虑和孤独感；同时，人们也容易在追求信息的过程中失去与他人的联系和沟通，导致精神上的孤独。考生还可以探讨如何平衡信息的获取与精神生活的关系，例如通过筛选信息，减少社交媒体的依赖、增加与他人的面对面交流等方式来提高精神生活的质量。此外，考生还可以从更深层次探讨数字时代对人类精神生活的影响。例如，数字技术让人们更加注重外在的物质生活，而忽视了内在的精神追求；数字世界的虚拟性也让人们失去了与现实世界的联系，影响了人们对真实情感的感知和表达。考生可以通过对这些问题进行深入思考和分析，寻找解决精神孤岛问题的方法和途径。 在写作过程中，考生若写成议论文，要注意观点的鲜明和逻辑的严密。同时，要注意论证的充分性和说服力，合理运用事实和引用经典名言来支持自己的观点。此外，还要注意语言的流畅性和表达的准确性。如开头提出观点，取有用之信息，弃精神之孤岛。先分析为什么会被信息迷乱了双眼，然后重点分析筛选有用的信息具有怎样的作用，可以帮助个人提升自我，可以帮助个人了解社会，可以培养辨别能力，可以培养思考能力等。最后总结全文。 立意： 1.取有用之信息，弃精神之孤岛。 2.信息与精神齐飞，数字与人文并行。 3.擎丰富信息，驻精神孤岛。 4.突破信息桎梏，成就精神丰碑。 5.明辨复杂信息，逃出精神孤岛。 6.筛选时代信息，丰富精神之岛。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$