精品解析:安徽省宿州市第二中学2024-2025学年高一上学期10月月考历史试题

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2024-10-13
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 安徽省
地区(市) 宿州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 927 KB
发布时间 2024-10-13
更新时间 2025-12-08
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-10-13
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内容正文:

宿州二中2024-2025学年第一学期学业质量检测历史试卷 分值:100分 时间:70分钟 一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的) 1. 通过北京人遗址中发现的五层面积较大、堆积较厚的灰烬,以及烧石和烧骨等,可以推测出当时北京人已经会使用火,还掌握了保存火种的技术。这表明( ) A. 北京人遗址内涵丰富 B. 历史记载必须经过考古发现证实 C. 北京人进入农耕时代 D. 考古发现是历史研究重要依据 2. 如表是某同学记录的某种文化遗存的主要特征,该文化遗址最有可能是( ) 特征1:分布于黄河中游地区 特征2:典型器物为彩绘陶器 特征3;以粟为主要栽培作物 A. 元谋人 B. 河姆渡文化 C. 大汶口文化 D. 仰韶文化 3. 岭南石峡遗址已发掘64座大小不一墓葬,出土遗物三千余件。有出土的木作工具石锛和石凿,数百件实战用的石镞、石钺;还有礼器如琮、璧等,玉琮与良渚一带相近。据此可推断,该遗址( ) A. 已出现掌握贵重礼器的祭司阶层 B. 处于石器时代向国家迈进的阶段 C. 有直接或间接远距离的商品交换 D. 农业生产水平得到一定程度发展 4. 某同学在研究“夏朝标志着早期国家诞生”这一课题时,使用了《左传》等文献史料。目前,在研究该课题中,他还可以使用的史料是( ) A. 殷墟遗址资料 B. 甲骨文的记载 C. 二里头遗址资料 D. 何尊及其铭文 5. 西周的分封,大体上有褒封和实封两种类型。褒封,主要是对古帝王后裔所属政治势力及各地原有方国的承认或认定;实封,是对同姓宗族成员和部分异姓功臣实行授土领民。可知,分封制( ) A. 将不同族群整合到西周统一政治序列 B. 保障了西周的长治久安 C. 以血缘亲疏作为封邦建国的主要依据 D. 实现了对地方直接控制 6. “夏朝设秩宗,商朝设卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这表明夏商周政治制度的特点之一是( ) A. 按照血缘亲疏分配政治权力 B. 神权与王权相结合 C. 形成内外相辅的地方政权体制 D. 政权与族权相结合 7. 《诗经·北山》中有这样的记载:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《诗经·大田》中有这样的记载:“有渰(yǎn:云兴起的样子)萋萋,兴雨祈祈,雨我公田,遂及我私。”据此可知,出现上述变化的根本原因是( ) A. 诸侯王的鼓励和重视 B. 土地私有制的确立与发展 C. 铁犁牛耕出现促进生产力发展 D. 周王室衰微井田制瓦解 8. 春秋时期,吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系,都是黄帝的后代。据此可知,司马迁认为( ) A. 诸侯纷争激烈 B. 华夷观念有别 C. 习俗礼仪各异 D. 华夏同源共祖 9. 如图是来自2000多年前春秋时代的动物纹提梁卣,1988年出土自湖南省衡阳市赤石古墓群,现收藏于衡阳市博物馆,它是古越人迁徙到湘江流域后,为祭祀而制作的一款盛酒器,此卣铸造精良,造型规整。这说明了( ) A. 标志了青铜铸器技术的成熟 B. 反映了春秋时期的经济水平 C. 体现了社会生产规模的发达 D. 证明了春秋时期发达的铸器水平 10. 西周时期,诸侯分封的低级贵族也可领有世袭的封地,并可以自行在封地上设置官员,建立武装,征派赋役。到战国中后期,被秦、赵等国君主授予爵位的新贵族,名义上也有封地,但一般只被授予“衣食租税”的征税权,不再被授予封地的行政权。这一转变( ) A. 反映了国君集权的趋势 B. 导致选官方式发生变革 C. 是政治权力下移的体现 D. 完善了贵族的等级秩序 11. 战国时期,面对政治的变动和新的时代发展形势,各国纷纷进行了变法,进行制度上的革新。这些变法运动旨在( ) A. 增强华夏认同 B. 确立土地私有 C. 推动百家争鸣 D. 实现富国强兵 12. 商鞅变法规定:“废井田,开阡陌”,授田于百姓。这种做法( ) A. 确立了土地私有制 B. 巩固了奴隶主统治 C. 实行了土地国有化 D. 强力推行了均田制 13. 战国时期,邹衍继承古代阴阳五行学说,提出水胜火、火胜金、金胜木、木胜土、土胜水的“五行生胜”理论,并用这个理论来阐释自然和古代天子的改朝换代。邹衍曾到过赵、魏、燕等国,均受到礼遇。下列关于材料的解读正确的是( ) A. 阴阳家是战国时期出现的新学派 B. 社会转型需要阴阳家的集权思想 C. “五行生胜”理论代表了中国古代对自然界朴素的认识 D. “五行生胜”理论使各诸侯国实现了富国强兵的愿望 14. 春秋战国时期,思想领域十分活跃,出现了一批著名的思想家,针对当时的社会现实提出了自己的主张。下列属于孔子思想主张的是( ) A. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之” B. “人法地,地法天,天法道,道法自然” C. “欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利” D. “明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师” 15. 考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( ) 材料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器 C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头) 秦朝军队主要使用铁制兵器 A. A B. B C. C D. D 16. 下图为秦朝中央机构组织图。据图可知,秦朝时期( ) A. 官僚政治制度已经确立 B. 中央机构体系基本形成 C. 中央机构分权意识明显 D. 彻底消除封建割据隐患 17. 秦朝在岭南地区内地移民较多的地方设县,在原住民族聚居的地区设道,利用其首领即“臣邦君长”对民族地区进行统治。而在有些地区还维持其旧的部落组织,“且以其故俗治”。由此可见,秦朝( ) A. 地方治理比较灵活 B. 民族关系有待加强 C. 地方势力较为强大 D. 郡县制度推行受阻 18. 《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道:“贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题词,提倡“合同父子”,即子孝父慈,强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇 A. 把儒家思想作为治国的指导思想 B. 并没有完全废除儒家的治国思想 C. 旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想 D. 以恪守宗法伦理道德为最高理想 19. 有学者认为,大泽乡起义的直接原因是“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”。正是在这样的“不造反是死,造反也是死”的情况下,陈胜、吴广举起了“伐无道,诛暴秦”的义旗。这反映出当时( ) A. 中央集权名存实亡 B. 人们对封建制度的不满 C. 社会阶级矛盾激化 D. 法律条文细密完备 20. 秦从匈奴手中夺得河套地区后,就将数以万计的中原汉族军民“戍以充之”和迁去开垦土地。有汉一代,更是大规模实行屯田戍守、徙民实边的政策。秦汉此举意在( ) A. 沟通联系西域 B. 巩固国家统一 C. 整顿社会风俗 D. 推广农耕文明 21. 西汉初年各种制度基本沿袭秦朝,但施政方针有了诸多重大调整。下列各项,属于西汉初年施政方针“重大调整”的是( ) A. 采取“与民休息”政策 B. 实施尊崇儒术的文化改革 C. 颁布推恩令削弱王侯势力 D. 设立直接为皇帝控制的中朝 22. 公元前132年,汉武帝下诏规定,孝廉四十以上者方可举荐,且需考试合格才能授官,诸生试儒学经术,文官考公文。这表明汉代( ) A. 儒学已经成为选拔官员的依据 B. 以考试为官员选拔的主要方式 C. 察举制度已经向科举制度转变 D. 统治者力图改革和完善察举制 23. 两汉时期,武帝好《公羊》,昭帝传《孝经》《论语》《尚书》,明帝通《春秋》《尚书》。不少皇帝还亲自讲经,参与诸儒的学术论辩。“议礼、制度、考文,皆以经义为本”,成为武帝以后两汉政治中较有特色的现象。这表明两汉( ) A. 主流思想影响政治 B. 制度设计源于儒家经典 C. 学术论辩氛围浓厚 D. 统治集团重视文化保护 24. 下图是考古学者在印度尼西亚巴厘岛潘坤帕遗址发现的博局纹铜镜和神兽铜镜。从形制和纹饰看,铜镜与中国境内发现的汉镜相符,材质分析也显示,它们都是从中国输入的。材料可以用来佐证,古代中国( ) A. 青铜铸造技术领先于世界 B. 与周边国家的贸易交往 C. 官营手工业注重质量信誉 D. 对东南沿海实施有效治理 25. 《九章算术》记载了不少基层官员面临的实际问题,包括“方田”讲田亩面积计算;“衰分”讨论按比例分配赋税与徭役;“商功”解决筑城、开渠等土木工程所遇到的各种体积计算问题等。这反映汉代( ) A. 基层官员的日常公务繁重 B. 注重数学教育 C. 科技适应国家治理需要 D. 主地兼并严重 二、非选择题(本大题共3小题,共50分) 26. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 (中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二 “朕”上古为人们的自称,无贵贱之分。秦灭六国后,定为皇帝自称,他人禁止使用。皇帝的命为“制”,令为“诏”,印称“玺”,一切臣民皆不得使用。因秦始皇名政,下令改正月为端月。 ——《中国历史文选参考资料》 “法令出一”“别黑白而定一尊”“天下之事无小大皆决于上”“主独制于天下而无所制也” ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 经过对匈奴、越族的战争后,秦的疆域,“东至海……西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东”。在这个广大地区内居住着各族人民,由于统一在一个国家政权之下,相互之间的经济、文化联系进一步增强了,并解除了各民族之间的战争所带来的灾难。秦王朝的建立,在我国古代历史上具有划时代的意义,由此开始的政治、经济制度在以后2000多年的封建社会中,有着极为深远的影响。 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出西周“共主”名义下的地方分权体制和秦朝君主“独制”分别指的是什么制度。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括出中国古代皇帝制度的主要特点。 (3)根据材料三并结合所学知识,分析秦统一的意义。 27. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 由于传统史书对于殷商历史叙述过于简略,故一度有人质疑其是否存在。甲骨文发现后,殷商的历史得以证实。甲骨文记载的商王世系继承与《史记》所载不尽相同,并出现类似“嫡”“庶”的词语,甲骨文反映出商代祭祀分为不同等级,祭祀对象有祖先和天帝、日、月、云、星、山川河流等诸神,祭祀祖先的规模和频率超过了其它神,甲骨文还记载了商王与其它地区的朝聘贡巡之礼、军事联盟之礼、贵族之间的通婚之礼等。 ——摘编自陈戌国《中国礼制史》 材料二 《史记》由西汉史学家司马迁(约前145~?)所著,记载了自黄帝到汉武帝二三千年间的历史,也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实。全书以编年叙事的帝王“本纪”为纲,以人物“列传”为主体,被称为“纪传体”,成为后来历代官修史书的正宗。司马迁以儒家的历史观为宗旨,在前代深厚的历史学积淀基础上,坚持“原始察终、见盛观衰”的著史原则,常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑。《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等,客观、如实地叙述史实,并佐以司马迁的游历见闻及民间传说,力求“通古今之变,成一家之言”。 ——摘编自瞿林东《中国史学史纲》 (1)根据材料一指出甲骨文反映了商代哪些社会状况? (2)根据材料二并结合所学知识,说明《史记》产生的历史背景。 28. 阅读材料,回答问题。 材料一 战国时期,各诸侯国商业发展,固定的贸易场所逐渐出现。这改变了原来商人在野外谋取利润的现象。由于商人的频繁往来和商业运输的发达,一批作为手工业中心和农副产品集散地的工商业城市勃然兴起。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的风气逐渐向整个社会渗透,大量的人不避“关梁之难,盗贼之危”交流四方物产,其中一部分人还参加政治活动,从而产生由大中小商人组成的独立商人阶层。 ——摘编自熊林《浅谈春狄战国时期商品经济的发展》 材料二 汉武帝即位时,富商大贾势力恶性膨胀,地方王国铸币泛滥。为此,政府颁行了五铢钱,由于这种钱币制作精美,工艺精良,且具有一定的防伪性,远非私铸者能及,货币的混乱状态被彻底刹住。对盐的生产,全国设37个盐官分别管理。铁的做法也一样,自开矿、断冶、加工到发售,一概归国家经管。此外,政府还加强对全国物价的掌控,打击囤积居奇的现象,把富商大贾迁到都城附近或者边远地区,使其丧失赖以生存的经济基础。 ——摘编自曾昭英《汉武帝的经济改革》 材料三 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统:法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出战国时期商品经济发展的表现。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括汉武帝规范商品经济发展的措施及主要目的。 (3)根据材料三概括董仲舒的主张,并分析董仲舒的主张对儒家思想发展的影响。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 宿州二中2024-2025学年第一学期学业质量检测历史试卷 分值:100分 时间:70分钟 一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的) 1. 通过北京人遗址中发现的五层面积较大、堆积较厚的灰烬,以及烧石和烧骨等,可以推测出当时北京人已经会使用火,还掌握了保存火种的技术。这表明( ) A. 北京人遗址内涵丰富 B. 历史记载必须经过考古发现证实 C. 北京人进入农耕时代 D. 考古发现是历史研究的重要依据 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空:旧石器时代(中国)。据材料可知,在北京人遗址中发现了用火和保存火种的技术,这表明考古发掘有利于对历史的研究和认识,D项正确;材料仅仅涉及北京人使用火,不能得出内涵丰富,排除A项;“必须”说法绝对,有的历史记载不需要考古证实的,排除B项;北京人是旧石器时代,而新石器时代才进入原始农业时期,排除C项。故选D项。 2. 如表是某同学记录的某种文化遗存的主要特征,该文化遗址最有可能是( ) 特征1:分布于黄河中游地区 特征2:典型器物为彩绘陶器 特征3;以粟为主要栽培作物 A. 元谋人 B. 河姆渡文化 C. 大汶口文化 D. 仰韶文化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料信息“分布于黄河中游地区,器物为彩绘陶器,以粟为主要栽培作物”结合所学知识可知,仰韶文化分布于黄河中游地区,其典型器物是彩绘陶器,主要早培作物是粟,D项正确;结合所学知识可知,元谋人属于旧石器时代早期的古人类,与材料时间不符,排除A项;河姆渡文化以栽培水稻为主,分布于长江中下游流域,排除B项;大汶口文化是位于黄河下游而非黄河中游地区的文化遗存,排除C项。故选D项。 3. 岭南石峡遗址已发掘64座大小不一的墓葬,出土遗物三千余件。有出土的木作工具石锛和石凿,数百件实战用的石镞、石钺;还有礼器如琮、璧等,玉琮与良渚一带相近。据此可推断,该遗址( ) A. 已出现掌握贵重礼器的祭司阶层 B. 处于石器时代向国家迈进的阶段 C. 有直接或间接远距离的商品交换 D. 农业生产水平得到一定程度发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料信息可知,石峡遗址发现大小不一的墓葬,这说明出现了贫富分化;出土的木作工具、实战工具,还有礼器,表明生产力得到一定发展出现了阶级分化,这些都表明岭南石峡文明向早期国家演进,B项正确;木作工具和实战工具这些不是祭司所用,排除A项;虽然此地的玉琮与良渚一带的相近,但不能得出存在商品交换,排除C项;木作工具石锛和石凿主要用于伐木、雕刻等,实战工具和礼器主要用于战争和祭祀,这些不能证明农业发展水平,排除D项。故选B项。 4. 某同学在研究“夏朝标志着早期国家诞生”这一课题时,使用了《左传》等文献史料。目前,在研究该课题中,他还可以使用的史料是( ) A. 殷墟遗址资料 B. 甲骨文的记载 C. 二里头遗址资料 D. 何尊及其铭文 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是夏朝时期(中国)。结合所学内容可知,二里头文化遗址是夏朝时期的文化遗址,可以用来研究夏朝文明,C项正确;殷商遗址是商朝的文化遗址,甲骨文是形成于商朝的成熟文字,都可以用来研究商朝,与夏朝不符,排除AB项;何尊及其铭文与周朝有关,无法用来研究夏朝,排除D项。故选C项。 5. 西周的分封,大体上有褒封和实封两种类型。褒封,主要是对古帝王后裔所属政治势力及各地原有方国的承认或认定;实封,是对同姓宗族成员和部分异姓功臣实行授土领民。可知,分封制( ) A. 将不同族群整合到西周统一政治序列 B. 保障了西周的长治久安 C. 以血缘亲疏作为封邦建国的主要依据 D. 实现了对地方直接控制 【答案】A 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为西周(中国)。分封制下实行不同的分封类型,褒封笼络了旧贵族和原有的地方势力;实封则笼络了王族和功臣,这样通过两种分封,将不同族群整合到西周统一政治序列,A项正确;分封制最终引发了地方割据,B项表述绝对,排除B项;褒封所针对的群体和周天子并无血缘关系,排除C项;西周分封制并不能实现周天子直接控制地方,排除D项。故选A项。 6. “夏朝设秩宗,商朝设卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这表明夏商周政治制度的特点之一是( ) A. 按照血缘亲疏分配政治权力 B. 神权与王权相结合 C. 形成内外相辅的地方政权体制 D. 政权与族权相结合 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:夏商周时期(中国)。根据材料“夏朝设秩宗,商朝设卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”可知,夏商周设置的官员职位,既是神权的掌握者,又是国家的官员,是执政者,具有双重的身份地位,说明夏商周都实行神权与政权相结合的制度,B项正确;“按照血缘亲疏来分配政治权力”是西周宗法制的表现,排除A项;“形成内外相辅的地方政权体制”是商朝的内外服及西周的分封制,排除C项;政权与族权通过宗法制密切结合,与夏商时期的政治特点不符,排除D项。故选B项。 7. 《诗经·北山》中有这样的记载:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《诗经·大田》中有这样的记载:“有渰(yǎn:云兴起的样子)萋萋,兴雨祈祈,雨我公田,遂及我私。”据此可知,出现上述变化的根本原因是( ) A. 诸侯王鼓励和重视 B. 土地私有制的确立与发展 C. 铁犁牛耕出现促进生产力发展 D. 周王室衰微井田制瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据题干“‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’,《诗经·大田》中有这样的记载:‘有渰(yǎn:云兴起的样子)萋萋,兴雨祈祈,雨我公田,遂及我私。’”并结合所学知识可知,铁犁和牛耕的使用大大提高了农业生产效率,使得个体农户有能力开垦和耕种更多的土地,进而促进了土地私有制的发展,这是导致从公田到私田转变的根本原因,C项正确;诸侯王的鼓励和重视没有直接涉及到土地所有制的变化,排除A项;土地私有制的确立和发展是在商鞅变法之后,排除B项;周王室衰微井田制瓦解是土地制度变化的一个原因,但不是根本原因,排除D项。故选C项。 8. 春秋时期,吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系,都是黄帝的后代。据此可知,司马迁认为( ) A. 诸侯纷争激烈 B. 华夷观念有别 C. 习俗礼仪各异 D. 华夏同源共祖 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据材料“《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系,都是黄帝的后代”并结合所学可知,黄帝是华夏族的祖先,司马迁认为蛮夷之国的民族也是黄帝的亲族,体现出华夏同源共祖的观念,D项正确;材料所述为春秋时期各诸侯国民族的亲缘关系,而非诸侯纷争,排除A项;司马迁认为蛮夷之国的民族也是黄帝的亲族,体现中原各民族与周边民族的相互联系,而非差别,排除B项;材料主要讲春秋时期各诸侯国民族的亲缘关系,未提及习俗礼仪差异,排除C项。故选D项。 9. 如图是来自2000多年前的春秋时代的动物纹提梁卣,1988年出土自湖南省衡阳市赤石古墓群,现收藏于衡阳市博物馆,它是古越人迁徙到湘江流域后,为祭祀而制作的一款盛酒器,此卣铸造精良,造型规整。这说明了( ) A. 标志了青铜铸器技术的成熟 B. 反映了春秋时期的经济水平 C. 体现了社会生产规模的发达 D. 证明了春秋时期发达的铸器水平 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时代(中国)。根据材料可知,动物纹提梁卣铸造精良,造型规整,一定程度上证明了春秋时期发达的铸器水平,D项正确;仅仅根据出土的动物纹提梁卣不能得出标志着青铜铸器技术的成熟的结论,该结论夸大了其作用,排除A项;材料仅涉及一款青铜盛酒器,不能全面体现春秋时期的经济水平,排除B项;材料仅涉及一款青铜盛酒器,未涉及社会生产规模,排除C项。故选D项。 10. 西周时期,诸侯分封的低级贵族也可领有世袭的封地,并可以自行在封地上设置官员,建立武装,征派赋役。到战国中后期,被秦、赵等国君主授予爵位的新贵族,名义上也有封地,但一般只被授予“衣食租税”的征税权,不再被授予封地的行政权。这一转变( ) A. 反映了国君集权的趋势 B. 导致选官方式发生变革 C. 是政治权力下移的体现 D. 完善了贵族的等级秩序 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西周至战国(中国)。根据材料可知,西周时期,诸侯分封的低级贵族也可领有世袭的封地,并享有众多特权。但到了战国中后期,被君主授予爵位的新贵族,只被授予“衣食租税”的征税权,不再被授予封地的行政权,这一转变反映了国君集权的趋势,A项正确;材料反映了国君集权的趋势,未涉及选官方式的变革,排除B项;这一转变属于政治权力集中的体现,排除C项;这一转变反映了国君集权的趋势,不能完善贵族的等级秩序,排除D项。故选A项。 11. 战国时期,面对政治的变动和新的时代发展形势,各国纷纷进行了变法,进行制度上的革新。这些变法运动旨在( ) A. 增强华夏认同 B. 确立土地私有 C. 推动百家争鸣 D. 实现富国强兵 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知,本题是目的题。时空是战国时期。由题干并结合所学可知,战国时期变法运动成为当时的一股潮流,各国通过变法,实现富国强兵,最终实现霸主地位,D项正确;材料强调的是变法的目的,而华夏认同是指对于华夏作为族群、文化、国家政权的认同,材料未涉及,排除A项;由材料可知,面对政治的变动和新的时代发展形势,各国纷纷进行了变法,而土地私有制的确立,是变法的内容,而非目的,排除B项;百家争鸣是春秋战国时期形成的思想文化繁荣的局面,与材料不符,排除C项。故选D项。 12. 商鞅变法规定:“废井田,开阡陌”,授田于百姓。这种做法( ) A. 确立了土地私有制 B. 巩固了奴隶主统治 C. 实行了土地国有化 D. 强力推行了均田制 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料及所学可知,秦国商鞅变法,“废井田,开阡陌”,授田于百姓,允许土地自由买卖,从而确立了封建土地私有制,A项正确;这种做法加速了奴隶主统治的瓦解,排除B项;这种做法使井田制走向崩溃,实行了土地私有化,排除C项;北魏时期,统治者强力推行均田制,排除D项。故选A项。 13. 战国时期,邹衍继承古代阴阳五行学说,提出水胜火、火胜金、金胜木、木胜土、土胜水的“五行生胜”理论,并用这个理论来阐释自然和古代天子的改朝换代。邹衍曾到过赵、魏、燕等国,均受到礼遇。下列关于材料的解读正确的是( ) A. 阴阳家是战国时期出现的新学派 B. 社会转型需要阴阳家的集权思想 C. “五行生胜”理论代表了中国古代对自然界朴素的认识 D. “五行生胜”理论使各诸侯国实现了富国强兵的愿望 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料概况可知:邹衍用五行学说阐释自然和古代天子的改朝换代,邹衍还受到了各国的礼遇,说明认同其主张,反映了“五行生胜”理论代表了中国古代对自然界朴素的认识,C项正确;材料说邹衍继承了古代阴阳五行学说,排除A项;阴阳家只是论述了改朝换代的原因,未涉及其思想是集权思想,排除B项;材料未涉及该思想产生的影响,不能得出“五行生胜”理论使各诸侯国实现了富国强兵的愿望,排除D项。故选C项。 14. 春秋战国时期,思想领域十分活跃,出现了一批著名的思想家,针对当时的社会现实提出了自己的主张。下列属于孔子思想主张的是( ) A. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之” B. “人法地,地法天,天法道,道法自然” C. “欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利” D. “明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师” 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料和所学知识可知,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”体现了为政以德的思想,属于孔子的思想主张,A项正确;“人法地,地法天,天法道,道法自然”属于道家思想,不符合题意,排除B项;“欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利”属于墨家思想,不符合题意,排除C项;“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”属于法家思想,不符合题意,排除D项。故选A项。 15. 考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( ) 材料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器 C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头) 秦朝军队主要使用铁制兵器 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知,B项材料与结论之间逻辑关系正确,山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片,说明春秋早期已经使用铁器,B项正确;A项材料与结论之间逻辑关系不正确,内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器可能是通过贸易等其他方式传入当地的,不一定属于商朝的统治范围,排除A项;C项材料与结论之间逻辑关系不正确,湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片,说明大冶铜矿的开采时间不晚于东周,排除C项;D项材料与结论之间逻辑关系不正确,西安秦始皇陵兵马俑坑出上铁镞(箭头)不代表秦朝军队主要使用铁制兵器,排除D项。故选B项。 16. 下图为秦朝中央机构组织图。据图可知,秦朝时期( ) A. 官僚政治制度已经确立 B. 中央机构体系基本形成 C. 中央机构分权意识明显 D. 彻底消除封建割据隐患 【答案】B 【解析】 【详解】据题干设问词可知,本题是推断题。时空是秦朝时期(中国)。据材料并结合所学可知,秦朝在中央实行皇帝制和三公九卿制,它确立标志着秦朝中央机构体系基本形成,B项正确;郡县制是秦朝中央加强对地方控制实行的地方行政制度,郡县制取代分封制,标志着官僚政治制度确立,材料没有涉及,排除A项;据材料可知,秦朝在中央建立了以公卿为首的一套官僚机构。皇帝之下设的三公九卿,即丞相、御史大夫、太尉。丞相是百官之长,秉承皇帝旨意,统领百官;御史大夫是副丞相,协理国政,掌管图籍、文书,同时又是最高监察官;太尉是最高武官,掌军事。三公之下是分掌国家各种政务和皇室事务的卿,泛称“九卿”,这些说明三公九卿制均是服务于皇帝的,不能反映中央机构分权意识明显,排除C项;据图可知,秦朝时期中央机构体系基本形成,但没有涉及对地方的控制,而且“彻底消除”说法绝对,排除D项。故选B项。 17. 秦朝在岭南地区内地移民较多的地方设县,在原住民族聚居的地区设道,利用其首领即“臣邦君长”对民族地区进行统治。而在有些地区还维持其旧的部落组织,“且以其故俗治”。由此可见,秦朝( ) A. 地方治理比较灵活 B. 民族关系有待加强 C. 地方势力较为强大 D. 郡县制度推行受阻 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“在岭南地区内地移民较多的地方设县,在原住民族聚居的地区设道”结合所学知识可知,秦朝在岭南地区,按照当地的情况设置不同机构,治理方式灵活,反映出地方治理比较灵活,A项正确;材料强调的是对不同地区的管理方式灵活多样,而不是民族关系,排除B项;材料没有体现出地方势力情况,排除C项;D项与史实不符,郡县制并未受阻,排除D项。故选A项。 18. 《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇在泰山封禅大典后刻辞中写道:“贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题词,提倡“合同父子”,即子孝父慈,强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇 A. 把儒家思想作为治国的指导思想 B. 并没有完全废除儒家的治国思想 C. 旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想 D. 以恪守宗法伦理道德为最高理想 【答案】B 【解析】 【详解】秦朝以法家思想作为治国的指导思想,A错;“贵贱分明”“强调礼、等级和恪守等级下的各自职责”“子孝父慈”符合儒家重视礼、维护等级制度、讲求孝道,故B正确,秦始皇的做法根本目的是巩固统治,故C错误;D选项材料无法体现。 19. 有学者认为,大泽乡起义的直接原因是“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”。正是在这样的“不造反是死,造反也是死”的情况下,陈胜、吴广举起了“伐无道,诛暴秦”的义旗。这反映出当时( ) A. 中央集权名存实亡 B. 人们对封建制度的不满 C. 社会阶级矛盾激化 D. 法律条文细密完备 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据材料信息可知,陈胜吴广起义的直接原因是按照秦朝的法律“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”,陈胜吴广“不造反是死,造反也是死”,这反映了秦朝法律轻罪重罚,激化了阶级矛盾,C项正确;秦朝在全国范围内实行郡县制,郡县官吏由皇帝任免,中央集权体制并没有名存实亡,排除A项;陈胜吴广起义并非对封建制度不满,而是按照秦朝的法律他们要被处斩,他们是在“不造反是死,造反也是死”的情况下起义的,排除B项;材料只反映了一条法律内容,不能体现法律条文“细密完备”,排除D项。故选C项。 20. 秦从匈奴手中夺得河套地区后,就将数以万计的中原汉族军民“戍以充之”和迁去开垦土地。有汉一代,更是大规模实行屯田戍守、徙民实边的政策。秦汉此举意在( ) A. 沟通联系西域 B. 巩固国家统一 C. 整顿社会风俗 D. 推广农耕文明 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉(中国)。根据材料可知,秦汉时期,政府将内地居民迁徙到边疆,鼓励人们开垦土地,这有利于巩固国家统一,B项正确;秦汉此举意在巩固国家统一,A项不属于主要目的,排除A项;秦汉此举意在巩固国家统一,未涉及整顿社会风俗,排除C项;秦汉此举意在巩固国家统一,D项不符合材料主旨,排除D项。故选B项。 21. 西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝,但施政方针有了诸多重大调整。下列各项,属于西汉初年施政方针“重大调整”的是( ) A. 采取“与民休息”政策 B. 实施尊崇儒术的文化改革 C. 颁布推恩令削弱王侯势力 D. 设立直接为皇帝控制的中朝 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是:西汉初年(中国)。根据材料并结合所学可知,西汉初年基本“汉承秦制”,最突破秦朝的施政方针是采取“休养生息”的政策,A项正确;据所学可知,西汉初年是黄老思想,汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”,排除B项;据所学可知,汉武帝时期颁布“推恩令”削弱了诸侯王的势力,排除C项;据所学可知,为加强皇权削弱丞相权力,汉武帝设立直接为皇帝所掌控的中朝,排除D项。故选A项。 22. 公元前132年,汉武帝下诏规定,孝廉四十以上者方可举荐,且需考试合格才能授官,诸生试儒学经术,文官考公文。这表明汉代( ) A. 儒学已经成为选拔官员的依据 B. 以考试为官员选拔的主要方式 C 察举制度已经向科举制度转变 D. 统治者力图改革和完善察举制 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:汉朝中央对地方举荐的孝廉进行考试,有利于弥补地方举荐官员的不足,体现出统治者力图改革和完善察举制,D项正确;孝廉即依据儒学伦理选拔官员,开始于西汉初期,排除A项;根据所学可知,以考试为主要选拔方式的是科举制,排除B项;隋炀帝时科举制才创立,排除C项。故选D项。 23. 两汉时期,武帝好《公羊》,昭帝传《孝经》《论语》《尚书》,明帝通《春秋》《尚书》。不少皇帝还亲自讲经,参与诸儒的学术论辩。“议礼、制度、考文,皆以经义为本”,成为武帝以后两汉政治中较有特色的现象。这表明两汉( ) A. 主流思想影响政治 B. 制度设计源于儒家经典 C. 学术论辩氛围浓厚 D. 统治集团重视文化保护 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。根据材料和所学可知,汉朝“议礼、制度、考文,皆以经义为本”,这表明儒家经典成为制定各种礼仪、制度、文化的依据。同时,皇帝亲自讲经、参与学术论辩,也显示了作为主流思想的儒家思想在政治生活中的重要地位,A项正确;尽管儒家经典在政治生活中有重要地位,但材料并未表明汉朝制度设计源于儒家经典,排除B项;材料中提到皇帝参与学术论辩,但并未详细描述学术论辩的频繁程度或氛围,排除C项;材料中并未提及统治集团对文化保护的态度或行动,排除D项。故选A项。 24. 下图是考古学者在印度尼西亚巴厘岛潘坤帕遗址发现的博局纹铜镜和神兽铜镜。从形制和纹饰看,铜镜与中国境内发现的汉镜相符,材质分析也显示,它们都是从中国输入的。材料可以用来佐证,古代中国( ) A. 青铜铸造技术领先于世界 B. 与周边国家的贸易交往 C. 官营手工业注重质量信誉 D. 对东南沿海实施有效治理 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。据材料可知,印度尼西亚巴厘岛上的潘坤帕遗址发现了中国汉代的铜镜,可以佐证东南亚地区和中国存在长期的贸易联系,B项正确;没有比较,不能得出“青铜铸造技术领先世界”,排除A项;据材料不能得出“官营手工业产品”的信息,排除C项;据材料不能得出“对东南沿海实施有效治理”的结论,排除D项。故选B项。 25. 《九章算术》记载了不少基层官员面临的实际问题,包括“方田”讲田亩面积计算;“衰分”讨论按比例分配赋税与徭役;“商功”解决筑城、开渠等土木工程所遇到的各种体积计算问题等。这反映汉代( ) A. 基层官员的日常公务繁重 B. 注重数学教育 C. 科技适应国家治理的需要 D. 主地兼并严重 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料“包括‘方田’讲田亩面积计算;‘衰分’讨论按比例分配赋税与徭役;‘商功’解决筑城、开渠等土木工程所遇到的各种体积计算问题等。”结合所学知识可知,材料反映了《九章算术》均是研究方田、赋税与土木工程等均是和现实生活联系密切的事情,体现了适应国家治理的需要的特点,C项正确;本题主旨为“数学与基层治理”,“基层官员的日常公务繁重”不符合主旨,排除A项;材料主要表述汉代数学解决的问题,没有涉及数学教育,排除B项;“主地兼并严重”在材料中没有体现,排除D项。故选C项。 二、非选择题(本大题共3小题,共50分) 26. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 (中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二 “朕”上古为人们的自称,无贵贱之分。秦灭六国后,定为皇帝自称,他人禁止使用。皇帝的命为“制”,令为“诏”,印称“玺”,一切臣民皆不得使用。因秦始皇名政,下令改正月为端月。 ——《中国历史文选参考资料》 “法令出一”“别黑白而定一尊”“天下之事无小大皆决于上”“主独制于天下而无所制也” ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 经过对匈奴、越族的战争后,秦的疆域,“东至海……西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东”。在这个广大地区内居住着各族人民,由于统一在一个国家政权之下,相互之间的经济、文化联系进一步增强了,并解除了各民族之间的战争所带来的灾难。秦王朝的建立,在我国古代历史上具有划时代的意义,由此开始的政治、经济制度在以后2000多年的封建社会中,有着极为深远的影响。 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出西周“共主”名义下的地方分权体制和秦朝君主“独制”分别指的是什么制度。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括出中国古代皇帝制度的主要特点。 (3)根据材料三并结合所学知识,分析秦统一的意义。 【答案】(1)西周:分封制;秦朝:专制主义中央集权制。 (2)主要特点:皇帝独尊;皇权至上;皇位世袭。 (3)意义:结束了春秋战国以来分裂割据的局面,建立了中国历史上第一个统一的封建王朝;建立起幅员辽阔的国家,初步奠定了以后疆域的基础;建立起中央集权制度,为后世长期沿用;促进了各民族的交往交流交融,推动各地区政治、经济、文化的交往交流交融和发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代的中国。原因:根据材料一“西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制”可知,西周的“共主”名义下的地方分权体制指的是分封制,这是一种贵族政治,诸侯拥有世袭的领地和治权,但仍然承认周天子的共主地位;根据材料一“与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明”可知,秦朝的君主“独制”指的是专制主义中央集权制,这是一种中央集权的政治体制,君主拥有绝对的权力,地方行政由中央任命的官员管理。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代的中国。特点:根据材料二“‘朕’上古为人们的自称,无贵贱之分;秦灭六国后,定为皇帝自称,他人禁止使用”可得出皇帝独尊,皇帝的称呼被专属化,凸显了皇帝的至高无上地位;根据材料二“皇帝的命为‘制’,令为‘诏’,印称‘玺’,一切臣民皆不得使用”可得出皇权至上,皇帝的命令具有绝对的权威性;根据材料二“‘法令出一’‘别黑白而定一尊’‘天下之事无小大皆决于上’‘主独制于天下而无所制也’”可得出皇位世袭,皇帝的权力是终身制,并且可以世袭给后代。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是秦朝时期的中国。意义:根据材料三“结束了春秋战国以来分裂割据的局面,建立了中国历史上第一个统一的封建王朝”可知,秦统一结束了长期的战乱,建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家;根据材料三“建立起幅员辽阔的国家,初步奠定了以后疆域的基础”可知,秦朝的统一扩大了国家的疆域,为后世中国的疆域奠定了基础;根据材料三“建立起中央集权制度,为后世长期沿用”可知,秦朝的中央集权制度对后世中国的政治制度产生了深远的影响;根据材料三“促进了各民族的交往交流交融,推动各地区政治、经济、文化的交往交流交融和发展”可知,秦朝的统一促进了不同民族和地区之间的交流,推动了文化和经济的发展。 27. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 由于传统史书对于殷商历史叙述过于简略,故一度有人质疑其是否存在。甲骨文发现后,殷商的历史得以证实。甲骨文记载的商王世系继承与《史记》所载不尽相同,并出现类似“嫡”“庶”的词语,甲骨文反映出商代祭祀分为不同等级,祭祀对象有祖先和天帝、日、月、云、星、山川河流等诸神,祭祀祖先的规模和频率超过了其它神,甲骨文还记载了商王与其它地区的朝聘贡巡之礼、军事联盟之礼、贵族之间的通婚之礼等。 ——摘编自陈戌国《中国礼制史》 材料二 《史记》由西汉史学家司马迁(约前145~?)所著,记载了自黄帝到汉武帝二三千年间的历史,也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实。全书以编年叙事的帝王“本纪”为纲,以人物“列传”为主体,被称为“纪传体”,成为后来历代官修史书的正宗。司马迁以儒家的历史观为宗旨,在前代深厚的历史学积淀基础上,坚持“原始察终、见盛观衰”的著史原则,常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑。《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等,客观、如实地叙述史实,并佐以司马迁的游历见闻及民间传说,力求“通古今之变,成一家之言”。 ——摘编自瞿林东《中国史学史纲》 (1)根据材料一指出甲骨文反映了商代哪些社会状况? (2)根据材料二并结合所学知识,说明《史记》产生的历史背景。 【答案】(1)出现王位世袭制;宗法制(或嫡长子继承制)雏形出现;存在等级差异;重视祖先;重鬼事神的意识浓厚;商与周边部族存在松散的政治联系;王室与贵族间有联姻;存在各种礼仪。 (2)多民族统一国家的稳定与繁荣;儒家思想的影响;史学传统;丰富的历史文化积累。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是商代(中国)。状况:据材料一“甲骨文记载的商王世系继承与《史记》所载不尽相同,并出现类似“嫡”“庶”的词语',可得出出现王位世袭制;宗法制(或嫡长子继承制)雏形出现;据材料一“甲骨文反映出商代祭祀分为不同等级,祭祀对象有祖先和天帝、日、月、云、星、山川河流等诸神,祭祀祖先的规模和频率超过了其它神”,可得出存在等级差异;重视祖先;重鬼事神的意识浓厚;据材料一“甲骨文还记载了商王与其它地区的朝聘贡巡之礼、军事联盟之礼、贵族之间的通婚之礼等”,可得出商与周边部族存在松散的政治联系;王室与贵族间有联姻;存在各种礼仪。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题。时空是西汉(中国)。背景:据材料二“司马迁以儒家的历史观为宗旨,在前代深厚的历史学积淀基础上,坚持‘原始察终、见盛观衰’的著史原则,常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑”可得出《史记》产生的历史背景之一是儒家思想的影响;受史学传统影响;由材料二“《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等,客观、如实地叙述史实”可得出丰富的历史文化积累;据所学可知,司马迁主要生活在汉武帝时期,这一时期是我国统一多民族国家的发展时期,汉武帝时期,国力强盛,政治稳定。 28. 阅读材料,回答问题。 材料一 战国时期,各诸侯国商业发展,固定的贸易场所逐渐出现。这改变了原来商人在野外谋取利润的现象。由于商人的频繁往来和商业运输的发达,一批作为手工业中心和农副产品集散地的工商业城市勃然兴起。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的风气逐渐向整个社会渗透,大量的人不避“关梁之难,盗贼之危”交流四方物产,其中一部分人还参加政治活动,从而产生由大中小商人组成的独立商人阶层。 ——摘编自熊林《浅谈春狄战国时期商品经济的发展》 材料二 汉武帝即位时,富商大贾势力恶性膨胀,地方王国铸币泛滥。为此,政府颁行了五铢钱,由于这种钱币制作精美,工艺精良,且具有一定的防伪性,远非私铸者能及,货币的混乱状态被彻底刹住。对盐的生产,全国设37个盐官分别管理。铁的做法也一样,自开矿、断冶、加工到发售,一概归国家经管。此外,政府还加强对全国物价的掌控,打击囤积居奇的现象,把富商大贾迁到都城附近或者边远地区,使其丧失赖以生存的经济基础。 ——摘编自曾昭英《汉武帝的经济改革》 材料三 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统:法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出战国时期商品经济发展的表现。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括汉武帝规范商品经济发展的措施及主要目的。 (3)根据材料三概括董仲舒的主张,并分析董仲舒的主张对儒家思想发展的影响。 【答案】(1)表现:市场的发展(或固定贸易场所的发展)工商业城市的兴起与发展;逐利的社会风气的发展;商人阶层实力的壮大。 (2)措施:改革币制,将铸币权收归中央;实行盐铁官营;推行均输平准;抑制工商业者。主要目的:巩固与发展大一统国家(或者加强中央集权)。 (3)主张大一统,尊崇儒术。儒学成为我国封建社会的主流意识形态。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题,时空是战国时期(中国)。表现:根据材料一“固定的贸易场所逐渐出现”得出固定贸易场所的发展;根据材料一“一批作为手工业中心和农副产品集散地的工商业城市勃然兴起”得出工商业城市的兴起与发展;根据材料一“‘天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往’的风气逐渐向整个社会渗透”得出逐利的社会风气的发展;根据材料一“其中一部分人还参加政治活动,从而产生由大中小商人组成的独立商人阶层”得出商人阶层实力的壮大。 【小问2详解】 本题是特点类、背景类材料分析题,时空是汉朝时期(中国)。第一小问措施:根据材料二“地方王国铸币泛滥。为此,政府颁行了五铢钱,由于这种钱币制作精美,工艺精良,且具有一定的防伪性,远非私铸者能及,货币的混乱状态被彻底刹住。对盐的生产,全国设37个盐官分别管理。铁的做法也一样,自开矿、断冶、加工到发售,一概归国家经管”得出改革币制,将铸币权收归中央;实行盐铁官营;根据材料二“政府还加强对全国物价的掌控,打击囤积居奇的现象,把富商大贾迁到都城附近或者边远地区,使其丧失赖以生存的经济基础”可知,推行均输平准;抑制工商业者。第二小问主要目的:结合所学内容可知,主要是巩固与发展大一统国家 【小问3详解】 本题是特点类、影响类材料分析题,时空是汉朝时期(中国)。第一小问主张:根据材料三“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”并结合所学内容可知,主要是主张大一统,尊崇儒术。第二小问影响:主要是使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:安徽省宿州市第二中学2024-2025学年高一上学期10月月考历史试题
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