精品解析：浙江省杭州市余杭区2024-2025学年九年级上学期10月月考语文试题

九年级语文独立作业 学校开展“我与诗歌有个约会”的主题学习活动，请你参与完成学习任务。 活动一：组织青春诗会（25分） 青春如诗，让我们一起参与诗会活动吧！ 拟写诗会通知 亲爱的同学： 你好！枫叶褪去青涩，装点着绚丽多彩的山川；土地倾尽所有，酝酿着令人欣喜的收获。九年级的我们如金秋的谷穗，在lí□明的唤醒、冷雨的拍打、寒夜的试炼下渐渐饱满，在欢乐与忧qī□中积蓄青春力量，用辛勤与坚定完成青春誓愿。青春诗会正在召集诗歌爱好者，现邀请你积极惠顾，在诗歌的天地里彰显风采！ 青春诗会组委会 2024年10月 1. 根据拼音填写汉字，并给加点字选择正确读音。 （1）lí____明 （2）忧qī____ （3）谷穗（A.suì B.huì）____ 2. 画线句有一处语言表达不得体，请修改。 探究诗文意象 3. 为支持活动，小语梳理和探究诗文的意象和情感的关系，请帮助他完成下面笔记。 意象 诗文 蕴含情感 明月 ①露从今夜白，______。（杜甫《月夜忆舍弟》） 对故乡、亲人的思念 ②而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，______。 （范仲淹《岳阳楼记》） 处于人生顺境的喜悦 草木 ③秋草独寻人去后，______。 （刘长卿《长沙过贾谊宅》） ④______ ⑤______，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 对山水之美的赞叹 飞鸟 ⑥征蓬出汉塞，______。（王维《使至塞上》） 漂泊天涯的孤寂 ⑦______，便引诗情到碧霄（刘禹锡《秋词》） 奋发进取的人生态度 ⑧探究结果：______ 赏析艾青诗歌 4. 如果以“希望与理想的追求”为主题重新编辑《艾青诗选》，下面艾青的诗作，你认为哪三首更合适？请把序号填入括号。（ ） ①《大堰河——我的保姆》 ②《火把》 ③《镜子》 ④《黎明的通知》 ⑤ 《鱼化石》 ⑥《向太阳》 5. 艾青诗歌里，歌颂“光明”是永恒旋律。请根据艾青两个创作高峰期不同的风格特点，判断下面哪句诗属于1978年以后的作品？并简述理由。 知识链接：20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。1937年7月7日，卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。 艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后。经过了二十年的沉寂，人们又在报刊上看到了他的名字。诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。 （选自《名著导读·〈艾青诗选〉：如何读诗》）（统编教材初中语文九年级上册） A每一个人都是一个生命/人世银河星云中的一粒微尘/每一粒微尘都有自己的能量/无数的微尘汇集成一片光明。 B当我在那些苦难的日子/悠长的黑夜/把我抛弃在失眠的卧榻上时/我只会可怜地凝视着东方/用手按住温热的胸膛里的急迫的心跳。 判断：______理由：________________________ 评说新诗创意 6. 小语读了艺术家朱赢椿的著作《设计诗》，觉得很有意思，于是向组委会推荐了两首作品。请你任选其中一首，分析其诗歌的创意。 我选择：______ 我的分析：______ 活动二：走进乡野采风（17分） 一起来吧！去乡野采风，聆听大地的诗歌。 稻田叙事（节选） 周华诚 ①田里已然是一片金黄。 ②稻穗低垂，大地正把成熟的香气播散在人间。成群的麻雀，从稻田上空呼啦啦地掠过，又呼啦啦地停歇，起起落落之间，仿佛是鸟儿们庆贺丰收的盛典。 ③老曾在这个季节开始变得忙碌，他的绝活是“喝彩”，传承自他的祖辈。农村有喜事要操办，上梁、进屋、嫁女、娶亲、过大寿、宴亲朋，都要有人喝彩，喝彩声一起，热闹喜庆：“天地开场，日月同光，今日黄道，鲁班上梁——” ④老曾是万千喜事的现场见证人，是乡村生活变化的亲历者。这次，我们预约了老曾，请他到稻田里为大地丰收喝一嗓子彩。“这个事好啊！”老曾满口答应下来，“祖祖辈辈在土地上讨生活，土地待我们不薄，很少有人想到为大地喝彩。” ⑤开镰的这一天，老曾立于稻田之间，丰收的稻浪在他面前摇摆，他手举一个酒壶，连饮三杯粮食烧，开嗓喝道： ⑥“福也！福也！福也——” ⑦田间早已围满了农人、乡亲，以及城里来的朋友们，大家齐声应和：“好啊——” ⑧这一嗓子，是喝彩的“起”，喝彩师要把这一声彩头传递给稻谷、麻雀、山川溪流、传递给所有辛苦劳作了一年的农人。接下来，一连串的喝彩是一首献给土地、献给粮食的最朴素的赞美诗： ⑨稻谷两头尖，天天在嘴边，粒粒吞下肚，抵过活神仙…… ⑩这一天，大家都成了“稻友”，跟着老曾一起在田埂上游走，心里那个欢乐啊，一个个好像重新变成了孩童！“孩童”们把稻田变成了游乐场。 ⑪接下来，这群“孩童”要在稻田里竖一个巨大的稻草人——这片稻国不仅仅生长粮食，还生长想象、生长快乐。在丰收的时节，我们有了大把的稻草，就想着做一个巨大的稻草人开心一下。 ⑫稻草人的设计师是城里的赵老师。经过几个晚上的思索，挥动画笔，“唰唰唰”，渐渐勾勒出一个潇洒不羁的稻草人大侠形象。 ⑬在扎稻草人的稻田现场，很多人聚在一起，不知从何下手。赵老师将大家召集起来，拿着设计图开始讲解，宽檐帽、蛋挞裙、流苏披风等，对每一个技术要领都分解到位，对每一个任务分工都定位到人。“小稻友”们也参与进来，大家以家庭为单位，领到了各自的任务。 ⑭在为稻草人扎裙摆时，这一家子配合得如此默契——妈妈整草，爸爸捆线，再将其固定到骨架上，逐个排布，两个小孩则是田埂上两只忙碌的小蜜蜂，一会儿理稻草，一会儿找麻线，到处都是她们俩的可爱身影。 ⑮“一、二、三，一、二、三……”十几个汉子抬着稻草人穿过稻田，金黄的稻穗拂过他们的身体，其他人都在边上加油鼓动。稻田里终于竖一个巨大的稻草人！ ⑯“福也！福也！福也——” ⑰老曾的喝彩歌谣，也在稻田与天空之间激荡起情感的力量。 ⑱这座巨大的稻草人立在天地之间，像是一个守护者。 ⑲制作稻草人，不就是一群理想主义者的故事吗？ ⑳这年秋天，我们把水稻田的大米搬到了城市，在繁华的城市中心，开展了新米展示活动。一筐筐的金黄，蒙点出秋的喜悦。几十位旧友新知一齐会聚于这片“田野”，空气中飘动着谷物成熟的香气 ㉑又一次，更多的“稻友”们相见了。 （选自2024年第3期《人民文学》，有删改） 【大地的欢歌】 7. 小语根据文章的情节，为本文配了一首小诗，请你帮他补全。 稻田叙事 大地正把成熟的香气播散在人间 像一个守护者，见证着丰收的盛典 他见证着①______ 见证着“孩童”在田埂欢乐地游走 见证着设计师勾勒出稻草人的大侠形象 见证着②______ 大地也来到繁华的城市，见证着 ③______ 【众人劳作】 8. 文中有两处画线句，请从用词、修辞、句式等选择任一角度分别进行品析。 （1）经过几个晚上的思索，挥动画笔，“唰唰唰”，渐渐勾勒出一个潇洒不羁的稻草人大侠形象。 （2）妈妈整草，爸爸捆线，再将其固定到骨架上，逐个排布，两个小孩则是田埂上两只忙碌的小蜜蜂，一会儿理稻草，一会儿找麻线，到处都是她们俩的可爱身影。 【老曾喝彩】 9. 文中多次写到老曾的喝彩，请结合全文谈谈这样写的作用。 【我们的沉思】 10. 同学们就“城市与乡村的关系”这一话题展开了讨论，请根据全文及资料链接，谈谈你对二者关系的看法，并阐述理由。 资料链接： 2013年回村看望父母时，我发现熟悉的乡村正在消逝。2014年我辞掉城里的工作决定回家种田，发起了“父亲的水稻田”项目，邀请生活在城里的人走进乡村，并在社交平台上分享乡村日常。到现在，这件事做了十年了，“在稻田与街巷、乡野与城市之间，创造一种自由的流动”，我希望自己能一直做下去。 ——周华诚 活动三：了解AI写诗（10分） AI也能写诗！大家莫衷一是，邀请你参与其中。 AI是谁 人工智能（英语：Artificial Intelligence，缩写为AI），指由人制造出来的可以表现出智能的机器。通常人工智能是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。它可以表现出与人类相当的能力，如写诗。 【写诗原理】 在执行写诗任务时，AI有三件事要做：首先通过评估字词的使用概率来决定选择哪些字词，比如咏梅的主题确定之后，AI检索现有诗歌发现“寒”“雪”“冬”都是高频词汇，那就会倾向于选择这些词。其次检查每一行诗的节奏，哪些地方用单字或双节字词？哪些组合更符合人类的阅读习惯。最后确保每一行诗都遵循韵律方案。 其实人类作诗大概也是这么个逻辑顺序，但AI拥有超大存储空间与超高运算速度，能在极短时间内设计出成千上万套诗词方案并从中选取最优解。AI发展到今天，在作品质量上已与人类的创作差距不大。甚至有专家认为，在节奏和韵律方面，机器人更胜一筹。 （摘自《发明与创新》） 【AI写诗】 记者登录目前颇有影响力的AI中文诗歌自动生成系统——“九歌”尝试了一把。该系统由清华大学团队研发，由多个为中文诗歌生成专门设计的深度学习模型组成，运用超过30万首古人诗作进行训练，支持生成集句诗、绝句、藏头诗、词等不同体裁的诗歌。记者试着以“池塘”和“春雨”为主题词，让这位“AI诗人”作一首五言绝句，系统迅速给出了这样的答案：“春雨暗池塘，垂杨扶短墙。月明山色淡，风静水声凉。”可以说，这首诗结构完整，对仗工整，意境和谐，在创作上并不露怯。 （摘自“大众网”） 天目新闻亲测了ChatGPT的写诗能力，“君不见，山川变迁，万物生长于春秋。君不见，河流奔腾，自古长驱不息。君不见，月明如霜，皎皎洒落于夜空。”这就是ChatGPT模仿李白风格随机创作的一首诗。像这样的诗，ChatGPT一分钟能写一百首。可以看到，ChatGPT可以大致模仿出李白诗歌的外形，但距离得其神韵还很遥远。 （出自腾讯网“河南卫视”账号） 【各方观点】 中山大学特聘研究员程羽黑：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学，永远代替不了李白杜甫。” 《扬子江诗刊》编辑麦豆：“诗歌，作为一种语言，是‘我要说’，而不是‘要我说’。‘我要说’，说的是‘我有的说’；而‘要我说’，说的是‘我随便说’。前者涉及自由的自发和能动性，而后者不涉及真正的自由。诗歌，是语言的对象，而不是对象的语言。如果，AI数据库里已经‘有诗’了，写出来的基本就不是诗了，严格来说我并不认为AI写的是诗。” 11. 下列对材料的解读，说法正确的一项是（ ） A. AI能设计出成千上万套方案并从中选取最优解，因此诗作质量上更胜一筹。 B. “九歌”创作了超过30万首古诗，可以轻而易举地生成不同体裁的诗歌。 C. ChatGPT在模仿诗人的风格进行创作方面并不露怯，但离其神韵差距甚远。 D. AI能够在短时间写出大量的诗，可见其实现了写诗的能动性和自由的自发。 12. 程羽黑认为人工智能写诗“不可能有隐喻，没有背后的所指”。请以【AI写诗】中ChatGPT的诗作与李白《静夜思》为例，阐述这一观点。 ChatGPT：君不见，月明如霜，皎皎洒落于夜空。 李白：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 （《静夜思》） 13. 小语想借助AI写一首与马致远《天净沙》意境相仿的诗，于是输入“老树”“小桥”“流水”“古道”等关键词，但得出意境迥异的结果，请联系上面材料分析原因。 活动四：追慕先贤风骨（18分） 同学制作范仲淹诗文资料卡，请你参与下面的研讨。 范仲淹主要生平经历表 经历 诗文摘录 27岁 苦读及第 公生二岁而孤。既长，去之南都，入学舍，扫一室，昼夜讲诵。其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。 （选自宋·欧阳修《文正范公神道碑铭》） 27岁 任职参军 公为广德参军，日报其狱①，与太守争是非。守数以盛怒临公，公未尝少挠，归必记其往复辩论之语于屏上。比去，至字无所容，贫止一马，鬻②之，徒步而归。 （选自宋·汪藻《范文正公祠堂记》，有改动） 30岁 被贬出京 答梅圣俞灵乌赋③ 范仲淹 危言④迁谪向江湖，放意⑤云山道⑥岂孤。 忠信平生心自许，吉凶何恤⑦赋灵鸟。 51岁 守备边防 公为将，务持重，不急近功小利。于延州□青涧城，□营田，□废塞，熟羌归业者数万户。于庆州城大顺⑧以据要害，夺贼地而耕之。又城细腰、胡芦，于是明珠、灭戚等大族皆去贼为中国用。自边制久隳⑨，至兵与将常不相识，公始分延州兵为六将，训练齐整，诸路皆用以为法。公之所在，贼不敢犯。 （选自宋·欧阳修《文正范公神道碑铭》，有改动） 57岁 贬官邓州 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ （选自《岳阳楼记》） 【注释】①狱：案件。②鬻（yù）：卖。③景祐三年（1036年），范仲淹因针砭时弊，被贬出京。梅尧臣（梅圣俞）写了一首《灵鸟赋》，劝他不要多事，表达对他的担忧。灵鸟：能预言吉凶的乌鸦。④危言：说正直的话。⑤放意：纵情恣意。⑥道：路上。⑦恤：忧虑。⑧大顺：城名，即大顺城。⑨隳（huī）：毁坏。 14. 同学研讨《答梅圣俞灵乌赋》一诗，请你完成下列任务。 （1）范仲淹创作这首诗的原因是______。 （2）这首诗共四句，其中有两句用的是反问语气。请任选一句，结合诗歌内容，说说该句中加点词的表达效果。______ A.放意云山道岂孤 B.吉凶何恤赋灵鸟 15. 小语对材料中的文言字词进行梳理，请你补全空缺处。 文言字词 方法 提示 释义 其起居饮食，人所不堪 联系成语法 不堪其忧 （1）______ 公未尝少挠 查阅词典法 ①搅乱；②阻挠；③屈服：④搔、抓 （2）______ 于是明珠、灭臧等大族皆去贼为中国用 课内迁移法 过中不至，太丘舍去 （3）______ 先天下之忧而忧 词类活用法 名词活用为状语 （4）______ 16. 根据语境，选文中画线句空格处填写的动词，正确的一项是（ ） A. 垦、复、筑 B. 筑、复、垦 C. 复、筑、垦 D. 筑、垦、复 17. 后人多以“第一”评价范仲淹。请结合诗文资料卡，谈谈范仲淹为何得到如此高的赞誉。 黄庭坚：范文正公，当时文武第一人。 朱熹：天地间气，第一流人物。 罗大经：国朝人物，当以范文正为第一。 活动五：抒写石头诗语（50分） 18. 作文。 诗人方政在诗歌《面对石头》里写道： “横亘石头的地方/是绕道而行的地方/是跪拜祈祷的地方/是排石开路的地方。” 诗中的“石头”有什么喻义？面对石头，不同的应对方式会带来哪些结果？在现实生活中你会做出怎样的选择？请从以下任务中选择一个，完成作文。 任务一：根据你的见闻或经历，写一篇记叙性文章。 任务二：联系生活现象，表达你思考与看法，写一篇议论性文章。 要求：（1）自拟标题； （2）不少于600字； （3）文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 九年级语文独立作业 学校开展“我与诗歌有个约会”的主题学习活动，请你参与完成学习任务。 活动一：组织青春诗会（25分） 青春如诗，让我们一起参与诗会活动吧！ 拟写诗会通知 亲爱的同学： 你好！枫叶褪去青涩，装点着绚丽多彩的山川；土地倾尽所有，酝酿着令人欣喜的收获。九年级的我们如金秋的谷穗，在lí□明的唤醒、冷雨的拍打、寒夜的试炼下渐渐饱满，在欢乐与忧qī□中积蓄青春力量，用辛勤与坚定完成青春誓愿。青春诗会正在召集诗歌爱好者，现邀请你积极惠顾，在诗歌的天地里彰显风采！ 青春诗会组委会 2024年10月 1. 根据拼音填写汉字，并给加点字选择正确读音。 （1）lí____明 （2）忧qī____ （3）谷穗（A.suì B.huì）____ 2. 画线句有一处语言表达不得体，请修改。 【答案】1. ①. 黎 ②. 戚 ③. A 2. “惠顾”改为“参加”“加入”等 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 lí——黎。黎明：指天快要亮或刚亮的时候；又指光明或胜利。 qī——戚。忧戚：忧愁哀伤。 谷穗（gǔ suì）：谷子的果实部分。故选A。 【2题详解】 本题考查语言表达。 “惠顾”通常用于商家对顾客的光临表示欢迎和感谢，而此处是青春诗会组委会邀请同学参加活动，所以“惠顾”一词不合适。可以将其修改为“参加”或“参与”等。 探究诗文意象 3. 为支持活动，小语梳理和探究诗文的意象和情感的关系，请帮助他完成下面笔记。 意象 诗文 蕴含情感 明月 ①露从今夜白，______。（杜甫《月夜忆舍弟》） 对故乡、亲人的思念 ②而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，______。 （范仲淹《岳阳楼记》） 处于人生顺境的喜悦 草木 ③秋草独寻人去后，______。 （刘长卿《长沙过贾谊宅》） ④______ ⑤______，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 对山水之美的赞叹 飞鸟 ⑥征蓬出汉塞，______。（王维《使至塞上》） 漂泊天涯的孤寂 ⑦______，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》） 奋发进取的人生态度 ⑧探究结果：______ 【答案】 ①. 月是故乡明 ②. 静影沉璧 ③. 寒林空见日斜时 ④. 惆怅伤感、凄苦悲凉等 ⑤. 野芳发而幽香 ⑥. 归雁入胡天 ⑦. 晴空一鹤排云上 ⑧. 示例1：先要找出诗歌中的意象，借助意象理解作者要表达的情感； 示例2：古诗词中，同一意象所表达的情感往往不尽相同。 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“璧、斜、幽香、雁、鹤”等字词容易写错。 第④空：“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”意为：秋草茂盛人已离去，寒林中只留我一人目睹日色西斜。这句诗描绘了一幅秋日黄昏的凄清画面，诗人独自在荒草和寒林中徘徊，寻找着已逝去的人的踪迹，但只看到了日色西斜，周围空无一人，流露出自己内心的惆怅伤感、凄苦悲凉等。 第⑧空：根据表格内容可知，意象在诗文中是表达情感与意境的重要载体。不同的意象能够触发诗人不同的情感反应，如明月常用来寄托对故乡和亲人的思念，以及表达人生顺境的喜悦；草木则常与自然之美、季节变换或人生哲理相关联；飞鸟则因其自由飞翔的特性，常被用来象征人生的漂泊与进取。通过对这些意象的深入理解和分析，我们可以更加深刻地感受到诗文中蕴含的情感与意境。同时，同一意象，在不同的语境中所表达的情感也不仅相同，据此作答即可。 赏析艾青诗歌 4. 如果以“希望与理想的追求”为主题重新编辑《艾青诗选》，下面艾青的诗作，你认为哪三首更合适？请把序号填入括号。（ ） ①《大堰河——我的保姆》 ②《火把》 ③《镜子》 ④《黎明的通知》 ⑤ 《鱼化石》 ⑥《向太阳》 【答案】②④⑥ 【解析】 【详解】本题考查名著阅读。 《艾青诗选》收纳了艾青从20世纪30年代到70年代末的作品共49篇，所选作品内容广泛，艺术圆熟，是艾青诗歌“朴素、单纯、集中、明快”的美学思想的集中体现。诗人对祖国所遭受的苦难和不幸的深切哀鸣，激励着千千万万的人们为国家英勇斗争，鼓舞着新时代的青少年奋进。 《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。 长诗《火把》是一曲表现抗战时期青年生活道路的青春之歌，叙写一对女青年在某城市参加火炬游行的故事。女青年唐尼常沉溺于个人感情小天地，感到生活空虚，另一位比较成熟的革命女性李茵邀她去参加火炬游行，在浩浩荡荡的群众火把洪流中，在李茵的亲切劝导下，唐尼终于冲破个人感情的藩篱，举起火把融人革命集体之中，跟着光明的队伍前进。“火把”是时代的光明的象征，由广大人民爱国热情燃起。在表现手法和形式上，诗人采取内心独自和对话的方式，细致描写了唐尼的心理历程及其变化，李茵以自身经历劝导唐尼，显得十分亲切。唐尼的心理代表了一部分青年的彷徨苦闷心态，因而长诗引起强烈的社会反响。 《镜子》扦物喻理，揭示人心世态。诗人借镜子说世事人情。镜子的特点是真实（“决不隐瞒缺点”)和直率(“谁都能从它发现自己”)。然而，人们面对这“深不可测”的平面，面对它的忠诚与真实，却表现出各自不同的情态：或喜欢，或躲避，或打碎世界是复杂的，镜子也许太天真了，但它却是认真的，一丝不苟地照出人生的美丑。 《黎明的通知》是现代诗人艾青于1942年所作的一首新诗。这首诗以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来，充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念。这首诗歌赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活，同时充满了对未来的美好期待。全诗运用了拟人修辞手法、排比句式，两行一列的结构使得全诗节奏非常明快，富于音乐感。 《鱼化石》是现代诗人艾青于1978年创作的一首新诗。是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌。作为咏物诗，它借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述，抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情。全诗分节匀齐，诗句和谐，抒情自然，语言有一种朴素美。 《向太阳》是现代诗人艾青于1938年4月创作的一首长诗。该诗长四百余行，是二十世纪三十年代艾青写的最长的一首诗，由九个各自独立又前后呼应的章节组成。这首诗以丰富的想象和象征的手法，再现了抗战时期民族觉醒之后，所呈现出来的热烈而广泛的抗敌御侮、誓死为国的动人情景，全诗以“我”为线索，通过“我”的所见、所闻、所想把历史与现实，国际与国内、城市与乡村、工人与农民、过去与现在、黑暗与光明的联系与斗争异常清晰地展现在人们面前。全诗脉络清楚，层次分明，形象鲜活，情感炽烈，社会容量丰富，是全民抗战的热情颂歌，是对一个觉醒了的民族的由衷的欢呼和极致的兴奋，乃至于兴奋得要“死去”。这首诗所显示的是作者对人生和艺术不断探求的精神，以及它达到的宽广的审美境界，半个多世纪以来，中国现代文学史和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秀诗篇。因为它不仅标志着艾青的创作道路迈向了一个新的高度，而且对中国诗歌创作的发展产生了广泛而深刻的影响。 综上，与“希望与理想追求”这一主题相贴切的诗作应为《火把》《黎明的通知》《向太阳》。 故选填②④⑥。 5. 艾青诗歌里，歌颂“光明”是永恒的旋律。请根据艾青两个创作高峰期不同的风格特点，判断下面哪句诗属于1978年以后的作品？并简述理由。 知识链接：20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。1937年7月7日，卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。 艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后。经过了二十年的沉寂，人们又在报刊上看到了他的名字。诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。 （选自《名著导读·〈艾青诗选〉：如何读诗》）（统编教材初中语文九年级上册） A每一个人都是一个生命/人世银河星云中的一粒微尘/每一粒微尘都有自己的能量/无数的微尘汇集成一片光明。 B当我在那些苦难的日子/悠长的黑夜/把我抛弃在失眠的卧榻上时/我只会可怜地凝视着东方/用手按住温热的胸膛里的急迫的心跳。 判断：______理由：________________________ 【答案】 ①. A ②. 艾青1978年以后的创作都充满了哲思。这首诗阐述了平凡的生命汇聚起来也有巨大的力量的人生哲理。 【解析】 【详解】本题考查理解分析名著。 艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；解放后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。1978年以后他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。他的诗歌，以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清新、深沉隽永，明朗并不直露，时有含蓄也不晦涩，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。艾青是自由体新诗的代表诗人。 A.诗句节选自《光的赞歌》。《光的赞歌》，就是这一思考的结晶。光，再一次启示了诗人，使诗人在光的指引照耀下，去思考，去观察……可以这样揣测：在诗人看来，此时此刻，只有光的形象能传达自己的心绪，任何其他形象，都显得太轻了，都在光的面前黯然失色。因而，诗人再一次选择了光，来寄托自己的情思。这句诗充满哲思，“每一粒微尘都有自己的能量/无数的微尘汇集成一片光明”表达了每一个微小的个体生命的力量，汇聚起来可以创造伟大的光明的世界和未来。故A诗属于1978年以后的作品； B.这句诗节选自《黎明的通知》，诗歌运用拟人，表明人们一直在等待黎明的到来，因为它的到来将带给人以希望，将使人摆脱痛苦。写黎明将给人带来光明和温暖。“黎明”本身就是一种象征。即象征革命的胜利，全国的解放。诗中的许多细节，也可以说是一种象征，即象征革命胜利、全国解放的时候，人们将进入一个新的天地。人们热烈欢迎这一新天地，并为之欢欣雀跃。故B诗是20世纪30年代的作品。 评说新诗创意 6. 小语读了艺术家朱赢椿的著作《设计诗》，觉得很有意思，于是向组委会推荐了两首作品。请你任选其中一首，分析其诗歌的创意。 我选择：______ 我的分析：______ 【答案】 ①. 示例1：《窗里与窗外》利用文字模糊效果，营造出列车运动时，车外景物连续不断闪现情形，表现时间的飞逝，很有创意。 ②. 示例2：《刹那花开》“花”字由小变大，最终分解成零碎的笔画，表现出花儿被吹落枝头片片飞舞的效果，很有创意。 【解析】 【详解】本题考查设计鉴赏。 《窗里与窗外》一诗，“列车飞驰”说明运行速度快，窗外有“青山”“绿树”“老牛”“农夫”等景物，这些文字采用模糊效果，很好地回扣了前句的“列车飞驰”，模拟了列车运动时窗外景物快速闪过的视觉效果；后文“窗里，我与时间共处”可知，揭示主题，表示时间犹如列车飞驰般迅速逝去，强化了时间的流逝感。 《刹那花开》一诗，从“花苞”写到“花蕊”再到“花瓣”再到“花正艳”，最后花落，完整了展示了花的一生，同时在花的成长过程中，诗歌中的“花”字也随着成长过程慢慢变大，最后“花落”时，“花”字就变成了零碎的笔画，似乎花瓣从枝头片片飞舞，既符合花落的形象，也符合花落的意境，再结合标题“刹那花开”可知，从花苞到花落的时间很短，表现出瞬间的美丽和生命的脆弱。据此作答即可。 活动二：走进乡野采风（17分） 一起来吧！去乡野采风，聆听大地的诗歌。 稻田叙事（节选） 周华诚 ①田里已然是一片金黄。 ②稻穗低垂，大地正把成熟的香气播散在人间。成群的麻雀，从稻田上空呼啦啦地掠过，又呼啦啦地停歇，起起落落之间，仿佛是鸟儿们庆贺丰收的盛典。 ③老曾在这个季节开始变得忙碌，他的绝活是“喝彩”，传承自他的祖辈。农村有喜事要操办，上梁、进屋、嫁女、娶亲、过大寿、宴亲朋，都要有人喝彩，喝彩声一起，热闹喜庆：“天地开场，日月同光，今日黄道，鲁班上梁——” ④老曾是万千喜事的现场见证人，是乡村生活变化的亲历者。这次，我们预约了老曾，请他到稻田里为大地丰收喝一嗓子彩。“这个事好啊！”老曾满口答应下来，“祖祖辈辈在土地上讨生活，土地待我们不薄，很少有人想到为大地喝彩。” ⑤开镰的这一天，老曾立于稻田之间，丰收的稻浪在他面前摇摆，他手举一个酒壶，连饮三杯粮食烧，开嗓喝道： ⑥“福也！福也！福也——” ⑦田间早已围满了农人、乡亲，以及城里来的朋友们，大家齐声应和：“好啊——” ⑧这一嗓子，是喝彩的“起”，喝彩师要把这一声彩头传递给稻谷、麻雀、山川溪流、传递给所有辛苦劳作了一年的农人。接下来，一连串的喝彩是一首献给土地、献给粮食的最朴素的赞美诗： ⑨稻谷两头尖，天天在嘴边，粒粒吞下肚，抵过活神仙…… ⑩这一天，大家都成了“稻友”，跟着老曾一起在田埂上游走，心里那个欢乐啊，一个个好像重新变成了孩童！“孩童”们把稻田变成了游乐场。 ⑪接下来，这群“孩童”要在稻田里竖一个巨大的稻草人——这片稻国不仅仅生长粮食，还生长想象、生长快乐。在丰收的时节，我们有了大把的稻草，就想着做一个巨大的稻草人开心一下。 ⑫稻草人的设计师是城里的赵老师。经过几个晚上的思索，挥动画笔，“唰唰唰”，渐渐勾勒出一个潇洒不羁的稻草人大侠形象。 ⑬在扎稻草人的稻田现场，很多人聚在一起，不知从何下手。赵老师将大家召集起来，拿着设计图开始讲解，宽檐帽、蛋挞裙、流苏披风等，对每一个技术要领都分解到位，对每一个任务分工都定位到人。“小稻友”们也参与进来，大家以家庭为单位，领到了各自的任务。 ⑭在为稻草人扎裙摆时，这一家子配合得如此默契——妈妈整草，爸爸捆线，再将其固定到骨架上，逐个排布，两个小孩则是田埂上两只忙碌的小蜜蜂，一会儿理稻草，一会儿找麻线，到处都是她们俩的可爱身影。 ⑮“一、二、三，一、二、三……”十几个汉子抬着稻草人穿过稻田，金黄的稻穗拂过他们的身体，其他人都在边上加油鼓动。稻田里终于竖一个巨大的稻草人！ ⑯“福也！福也！福也——” ⑰老曾的喝彩歌谣，也在稻田与天空之间激荡起情感的力量。 ⑱这座巨大的稻草人立在天地之间，像是一个守护者。 ⑲制作稻草人，不就是一群理想主义者的故事吗？ ⑳这年秋天，我们把水稻田的大米搬到了城市，在繁华的城市中心，开展了新米展示活动。一筐筐的金黄，蒙点出秋的喜悦。几十位旧友新知一齐会聚于这片“田野”，空气中飘动着谷物成熟的香气 ㉑又一次，更多的“稻友”们相见了。 （选自2024年第3期《人民文学》，有删改） 【大地的欢歌】 7. 小语根据文章的情节，为本文配了一首小诗，请你帮他补全。 稻田叙事 大地正把成熟的香气播散在人间 像一个守护者，见证着丰收的盛典 他见证着①______ 见证着“孩童”在田埂欢乐地游走 见证着设计师勾勒出稻草人的大侠形象 见证着②______ 大地也来到繁华的城市，见证着 ③______ 【众人的劳作】 8. 文中有两处画线句，请从用词、修辞、句式等选择任一角度分别进行品析。 （1）经过几个晚上的思索，挥动画笔，“唰唰唰”，渐渐勾勒出一个潇洒不羁的稻草人大侠形象。 （2）妈妈整草，爸爸捆线，再将其固定到骨架上，逐个排布，两个小孩则是田埂上两只忙碌小蜜蜂，一会儿理稻草，一会儿找麻线，到处都是她们俩的可爱身影。 【老曾的喝彩】 9. 文中多次写到老曾的喝彩，请结合全文谈谈这样写的作用。 【我们的沉思】 10. 同学们就“城市与乡村的关系”这一话题展开了讨论，请根据全文及资料链接，谈谈你对二者关系的看法，并阐述理由。 资料链接： 2013年回村看望父母时，我发现熟悉的乡村正在消逝。2014年我辞掉城里的工作决定回家种田，发起了“父亲的水稻田”项目，邀请生活在城里的人走进乡村，并在社交平台上分享乡村日常。到现在，这件事做了十年了，“在稻田与街巷、乡野与城市之间，创造一种自由的流动”，我希望自己能一直做下去。 ——周华诚 【答案】7. ①. 示例：老曾为大地丰收喝一嗓子彩； ②. 扎裙摆配合得如此默契/稻田里竖一个巨大的稻草人； ③. 水稻田的大米搬到了城市/新米展示活动装点出秋的喜悦 8. （1）运用“思索”“挥动”“勾勒”等动词，生动形象地描绘出赵老师设计稻草人的过程，表现其设计本领的高超。（2）本句使用动作描写，生动形象地描绘出一家人为稻草人扎裙摆的情景，表现出大家对生活的热爱之情（或：运用比喻的修辞手法，把两个小孩比作两只忙碌的小蜜蜂，生动形象地塑造出两个孩子活泼可爱的形象，表达出作者的喜爱之情）。 9. 示例：表现老曾的热情、朴实，使人物形象更加丰满；烘托了丰收喜悦的气氛；推动了情节发展，深化了主题，表达了对土地、对粮食、对乡情的赞美。 10. 示例：城市与乡村的关系是相互依存、相互影响的。链接里传达了作者的忧思：城镇化进程中，熟悉的乡村正在消逝。所以城市人要走进农村，感受乡情的美好与传统文化的魅力；乡野也要走进城市，分享丰盛的产出与日常的风情。我们既要看到乡村的价值，也要与时俱进，推动城乡产业融合，形成优势互补，共同繁荣的新型城乡关系。 【解析】 【7题详解】 本题考查内容理解与概括。 第一空：联系第③段“老曾在这个季节开始变得忙碌，他的绝活是‘喝彩’，传承自他的祖辈”可知，大地见证着老曾为大地丰收喝一嗓子彩，可填：老曾为大地丰收喝一嗓子彩。 第二空：联系⑪段“接下来，这群‘孩童’要在稻田里竖一个巨大的稻草人”可知，孩子们在稻田里竖一个巨大的稻草人。可填：稻田里竖一个巨大的稻草人。 第三空：联系第⑳段“这年秋天，我们把水稻田的大米搬到了城市，在繁华的城市中心，开展了新米展示活动。一筐筐的金黄，蒙点出秋的喜悦”可知，大地也来到繁华的城市。可填：水稻田的大米搬到了城市/新米展示活动装点出秋的喜悦。 【8题详解】 本题考查语句赏析。 （1）从用词角度来看，“思索”“挥动”“勾勒”这几个动词的运用十分精准。“思索”突出了赵老师在设计前的认真思考，体现了他对设计稻草人的重视；“挥动”则展现出赵老师创作时的洒脱与自信，仿佛能看到他在纸上尽情挥洒的画面；“勾勒”一词形象地表现出赵老师逐步将稻草人大侠形象描绘出来的过程，给人一种画面逐渐清晰呈现的感觉。这些动词的使用，生动地描绘出赵老师设计稻草人的过程，让读者能够深刻感受到他设计本领的高超。 从句式角度分析，这句话通过一系列的动作描述，简洁明了地展现出赵老师设计稻草人的连贯过程，使读者能够快速了解到赵老师的创作场景，表现赵老师才思敏捷的特点。 （2）从用词角度，“整草”“捆线”“排布”等动词，准确地表现了一家人在为稻草人扎裙摆时的具体动作，具有很强的画面感，让人能够直观地感受到他们的忙碌。“可爱身影”则突出了两个小孩的天真活泼，给整个场景增添了一份温馨，表现人们对生活的热爱之情。 从修辞角度，把两个小孩比作“两只忙碌的小蜜蜂”，这一比喻十分形象生动。小蜜蜂通常给人勤劳、活泼的印象，将小孩比作小蜜蜂，既突出了孩子们在劳动中的积极主动，又展现了他们的可爱之处，使读者更容易产生共鸣和喜爱之情。 从句式角度，先描述父母的动作，再描写孩子的表现，层次分明。这种句式安排让读者能够清晰地看到一家人在劳动中的分工合作，感受到他们之间的默契配合，同时也凸显了家庭的温馨氛围，表现出大家对生活的热爱之情。 【9题详解】 本题考查句段作用。 联系第④段“老曾满口答应下来，‘祖祖辈辈在土地上讨生活，土地待我们不薄，很少有人想到为大地喝彩。’”可知，从人物形象塑造方面，表现了老曾的热情、朴实。老曾作为乡村传统喝彩文化的传承者，他的喝彩不仅体现了他对乡村生活的热爱和对丰收的喜悦，也展现了他的热情和朴实的性格特点，使人物形象更加丰满。 联系第⑰段“老曾的喝彩歌谣，也在稻田与天空之间激荡起情感的力量”可知，在氛围烘托方面，老曾的喝彩烘托了丰收喜悦的气氛。他的喝彩声一起，田间的农人、乡亲以及城里来的朋友们齐声应和，营造出了热闹、喜庆的氛围，让读者能够深刻感受到丰收的喜悦和乡村生活的活力。 联系第⑳段“这年秋天，我们把水稻田的大米搬到了城市，在繁华的城市中心，开展了新米展示活动。一筐筐的金黄，蒙点出秋的喜悦。几十位旧友新知一齐会聚于这片“田野”，空气中飘动着谷物成熟的香气”可知，在情节推动和主题深化方面，老曾的喝彩推动了情节的发展，深化了主题。他的喝彩贯穿了整个故事，从为大地丰收喝彩到为稻田里的稻草人喝彩，再到为城市中的新米展示活动喝彩，老曾的喝彩不仅连接了乡村与城市，也表达了对土地、粮食和乡情的赞美，深化了文章的主题。 【10题详解】 本题考查内容的理解。 联系文章第⑳段“这年秋天，我们把水稻田的大米搬到了城市，在繁华的城市中心，开展了新米展示活动。一筐筐的金黄，蒙点出秋的喜悦。几十位旧友新知一齐会聚于这片‘田野’，空气中飘动着谷物成熟的香气”可知，乡村的农产品进入城市，可以丰富城市人的餐桌，乡村的传统文化和风情也可以为城市带来新的活力。 联系材料“2014年我辞掉城里的工作决定回家种田，发起了‘父亲的水稻田’项目，邀请生活在城里的人走进乡村，并在社交平台上分享乡村日常”可知，乡村面对消逝，需要城市人走进农村，感受乡情的美好与传统文化的魅力。乡村有着独特的自然风光、淳朴的民风和丰富的传统文化，这些都是城市所缺乏的，城市人走进乡村，可以放松身心，回归自然，感受乡村生活的宁静与美好。本题为开放性试题，言之有理即可，答案不唯一。 示例：城市与乡村是共生共荣的关系。 乡村为城市提供着粮食、自然美景和宁静的心灵栖息地。文中，稻田的丰收景象和稻草人的欢乐制作，以及新米在城市的展示，都体现了乡村的价值。而城市则为乡村带来新的理念、技术和市场。资料链接中作者从城市回归乡村，发起项目邀请城市人走进乡村，同时又把乡村的大米带到城市，这一过程促进了城乡之间的交流与融合。我们应该打破城市与乡村的壁垒，实现资源共享、优势互补，让城市的繁华与乡村的质朴相互滋养，共同构建一个更加美好的生活环境。 活动三：了解AI写诗（10分） AI也能写诗！大家莫衷一是，邀请你参与其中。 AI是谁 人工智能（英语：Artificial Intelligence，缩写为AI），指由人制造出来的可以表现出智能的机器。通常人工智能是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。它可以表现出与人类相当的能力，如写诗。 【写诗原理】 在执行写诗任务时，AI有三件事要做：首先通过评估字词的使用概率来决定选择哪些字词，比如咏梅的主题确定之后，AI检索现有诗歌发现“寒”“雪”“冬”都是高频词汇，那就会倾向于选择这些词。其次检查每一行诗的节奏，哪些地方用单字或双节字词？哪些组合更符合人类的阅读习惯。最后确保每一行诗都遵循韵律方案。 其实人类作诗大概也是这么个逻辑顺序，但AI拥有超大存储空间与超高运算速度，能在极短时间内设计出成千上万套诗词方案并从中选取最优解。AI发展到今天，在作品质量上已与人类的创作差距不大。甚至有专家认为，在节奏和韵律方面，机器人更胜一筹。 （摘自《发明与创新》） 【AI写诗】 记者登录目前颇有影响力的AI中文诗歌自动生成系统——“九歌”尝试了一把。该系统由清华大学团队研发，由多个为中文诗歌生成专门设计的深度学习模型组成，运用超过30万首古人诗作进行训练，支持生成集句诗、绝句、藏头诗、词等不同体裁的诗歌。记者试着以“池塘”和“春雨”为主题词，让这位“AI诗人”作一首五言绝句，系统迅速给出了这样的答案：“春雨暗池塘，垂杨扶短墙。月明山色淡，风静水声凉。”可以说，这首诗结构完整，对仗工整，意境和谐，在创作上并不露怯。 （摘自“大众网”） 天目新闻亲测了ChatGPT的写诗能力，“君不见，山川变迁，万物生长于春秋。君不见，河流奔腾，自古长驱不息。君不见，月明如霜，皎皎洒落于夜空。”这就是ChatGPT模仿李白风格随机创作的一首诗。像这样的诗，ChatGPT一分钟能写一百首。可以看到，ChatGPT可以大致模仿出李白诗歌的外形，但距离得其神韵还很遥远。 （出自腾讯网“河南卫视”账号） 【各方观点】 中山大学特聘研究员程羽黑：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学，永远代替不了李白杜甫。” 《扬子江诗刊》编辑麦豆：“诗歌，作为一种语言，是‘我要说’，而不是‘要我说’。‘我要说’，说的是‘我有的说’；而‘要我说’，说的是‘我随便说’。前者涉及自由的自发和能动性，而后者不涉及真正的自由。诗歌，是语言的对象，而不是对象的语言。如果，AI数据库里已经‘有诗’了，写出来的基本就不是诗了，严格来说我并不认为AI写的是诗。” 11. 下列对材料的解读，说法正确的一项是（ ） A. AI能设计出成千上万套方案并从中选取最优解，因此诗作质量上更胜一筹。 B. “九歌”创作了超过30万首古诗，可以轻而易举地生成不同体裁的诗歌。 C. ChatGPT在模仿诗人的风格进行创作方面并不露怯，但离其神韵差距甚远。 D. AI能够在短时间写出大量的诗，可见其实现了写诗的能动性和自由的自发。 12. 程羽黑认为人工智能写诗“不可能有隐喻，没有背后的所指”。请以【AI写诗】中ChatGPT的诗作与李白《静夜思》为例，阐述这一观点。 ChatGPT：君不见，月明如霜，皎皎洒落于夜空。 李白：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 （《静夜思》） 13. 小语想借助AI写一首与马致远《天净沙》意境相仿的诗，于是输入“老树”“小桥”“流水”“古道”等关键词，但得出意境迥异的结果，请联系上面材料分析原因。 【答案】11. C 12. 示例：ChatGPT诗句虽然大致模仿出李白诗歌的外形，但只是写景，缺乏情感意味；李白《静夜思》通过写月光，表达思乡之情，情景交融，意有所指。可见人工智能写诗“不可能有隐喻，没有背后的所指”。 13. 示例：马致远《天净沙》通过“老树”“小桥”“流水”“古道”等意象的叠加，抒发凄苦愁楚之情；AI诗作描绘山林秋景，给人明媚、宁静之感，表达对山水的喜爱。之所以意境迥异，是因为AI的数据库里已经“有诗”了，它只是调用高频词汇进行编创。同时，AI既然没有创作的自由，也不具备人类的情感，难以传达与《天净沙》相仿的意境。 【解析】 【导语】本文探讨了AI写诗的现象，介绍了AI写诗的原理及实践案例，并呈现了各方对此的不同观点。文章展现了AI写诗技术的快速发展及其与人类创作的对比，同时揭示了AI诗歌在情感、隐喻等方面的局限性。通过引用专家言论，文章深入剖析了AI诗歌的本质，引发了对人工智能与人类创造力关系的思考。 【11题详解】 本题考查材料内容理解。 A.根据【写诗原理】第二段“AI发展到今天，在作品质量上已与人类的创作差距不大。甚至有专家认为，在节奏和韵律方面，机器人更胜一筹”可知，AI诗作质量上已与人类创作差距不大，更胜一筹的是节奏和韵律； B.根据【AI写诗】第一段“该系统由清华大学团队研发，由多个为中文诗歌生成专门设计的深度学习模型组成，运用超过30万首古人诗作进行训练，支持生成集句诗、绝句、藏头诗、词等不同体裁的诗歌”可知，是“九歌”运用了超过30万首诗进行训练，而不是创作了超过30万首； D.根据【各方观点】第二段“诗歌，作为一种语言，是‘我要说’，而不是‘要我说’。‘我要说’，说的是‘我有的说’；而‘要我说’，说的是‘我随便说’。前者涉及自由的自发和能动性，而后者不涉及真正的自由。诗歌，是语言的对象，而不是对象的语言。如果，AI数据库里已经‘有诗’了，写出来的基本就不是诗了，严格来说我并不认为AI写的是诗”可知，AI模仿的是漂亮的句子和结构，但是无法表达内心的感受，所以不能实现能动性和真正的自由； 故选C。 【12题详解】 本题考查材料内容理解。 ChatGPT的诗作“君不见，月明如霜，皎皎洒落于夜空”虽然描绘了一幅月光皎洁的夜景，但诗句背后缺乏深层次的隐喻和情感寄托。这句诗更像是对月亮景象的直接描述，缺乏诗人独特的情感体验和深刻的思考。虽然ChatGPT能够模仿出李白诗歌的外形，如使用“月明如霜”这样的比喻，但诗句缺乏李白那种将个人情感与自然景象相融合的独特韵味。 而李白的《静夜思》则完全不同。诗中“床前明月光，疑是地上霜”同样描绘了月光洒在床前的景象，但诗人通过“疑是地上霜”的比喻，巧妙地表达了自己在异乡夜晚的孤寂和对故乡的思念之情。接下来的“举头望明月，低头思故乡”更是将诗人的思乡之情推向高潮，通过简单的动作描写，展现了诗人内心复杂的情感波动。整首诗不仅意境深远，而且情感真挚，充满了诗人对故乡的深深眷恋。因此，从这一对比中可以看出，ChatGPT的诗作虽然能够模仿出李白诗歌的外形，但缺乏李白诗歌中那种深刻的隐喻和情感寄托。这正是程羽黑所认为的人工智能写诗“不可能有隐喻，没有背后的所指”的体现。人工智能虽然能够处理大量的数据和信息，但在理解和表达人类复杂的情感和思想方面，仍然存在着难以逾越的鸿沟。 【13题详解】 本题考查材料运用拓展。 马致远《天净沙》通过“老树”“小桥”“流水”“古道”等典型的凄凉意象，构建了一个荒凉、孤寂的画面，抒发了作者内心的凄苦愁楚之情。这些意象的选择和组合，不仅仅是对景物的描述，更是情感的寄托。AI生成的诗歌虽然也使用了“老树”“小桥”“流水”“古道”等意象，但整体意境却呈现出了明媚、宁静的感觉，与《天净沙》的凄凉形成鲜明对比。这说明AI在选择意象和构建画面时，并未能深入理解这些意象背后的情感内涵，只是简单地将它们组合在一起。 根据【写作原理】第一段“首先通过评估字词的使用概率来决定选择哪些字词，比如咏梅的主题确定之后，AI检索现有诗歌发现‘寒’‘雪’‘冬’都是高频词汇，那就会倾向于选择这些词。其次检查每一行诗的节奏，哪些地方用单字或双节字词？哪些组合更符合人类的阅读习惯”可知，AI在生成诗歌时，更多的是在调用和组合已有的高频词汇和句子结构，而非进行真正的创作。这种编创方式限制了AI在表达上的多样性和深度。AI的写诗过程主要是基于概率评估和模式识别，它无法像人类那样具备自由的思想和情感，因此难以产生与原作相似的情感共鸣和意境。 根据【各方观点】第二段“歌，作为一种语言，是‘我要说’，而不是‘要我说’。‘我要说’，说的是‘我有的说’；而‘要我说’，说的是‘我随便说’。前者涉及自由的自发和能动性，而后者不涉及真正的自由。诗歌，是语言的对象，而不是对象的语言。如果，AI数据库里已经‘有诗’了，写出来的基本就不是诗了，严格来说我并不认为AI写的是诗”可知，AI由于缺乏这种自由性和情感体验，无法真正表达自己的思想和情感，只能机械地组合字词。因此，即使AI能够模仿出某种风格的外形（如模仿李白），但由于缺乏内在的情感支撑，其作品往往显得空洞无物，难以达到原作的神韵和意境。所以，生成的结果难以传达与《天净沙》相仿的意境。 活动四：追慕先贤风骨（18分） 同学制作范仲淹诗文资料卡，请你参与下面的研讨。 范仲淹主要生平经历表 经历 诗文摘录 27岁 苦读及第 公生二岁而孤。既长，去之南都，入学舍，扫一室，昼夜讲诵。其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。 （选自宋·欧阳修《文正范公神道碑铭》） 27岁 任职参军 公为广德参军，日报其狱①，与太守争是非。守数以盛怒临公，公未尝少挠，归必记其往复辩论之语于屏上。比去，至字无所容，贫止一马，鬻②之，徒步而归。 （选自宋·汪藻《范文正公祠堂记》，有改动） 30岁 被贬出京 答梅圣俞灵乌赋③ 范仲淹 危言④迁谪向江湖，放意⑤云山道⑥岂孤。 忠信平生心自许，吉凶何恤⑦赋灵鸟。 51岁 守备边防 公为将，务持重，不急近功小利。于延州□青涧城，□营田，□废塞，熟羌归业者数万户。于庆州城大顺⑧以据要害，夺贼地而耕之。又城细腰、胡芦，于是明珠、灭戚等大族皆去贼为中国用。自边制久隳⑨，至兵与将常不相识，公始分延州兵为六将，训练齐整，诸路皆用以为法。公之所在，贼不敢犯。 （选自宋·欧阳修《文正范公神道碑铭》，有改动） 57岁 贬官邓州 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ （选自《岳阳楼记》） 【注释】①狱：案件。②鬻（yù）：卖。③景祐三年（1036年），范仲淹因针砭时弊，被贬出京。梅尧臣（梅圣俞）写了一首《灵鸟赋》，劝他不要多事，表达对他的担忧。灵鸟：能预言吉凶的乌鸦。④危言：说正直的话。⑤放意：纵情恣意。⑥道：路上。⑦恤：忧虑。⑧大顺：城名，即大顺城。⑨隳（huī）：毁坏。 14. 同学研讨《答梅圣俞灵乌赋》一诗，请你完成下列任务。 （1）范仲淹创作这首诗的原因是______。 （2）这首诗共四句，其中有两句用的是反问语气。请任选一句，结合诗歌内容，说说该句中加点词的表达效果。______ A.放意云山道岂孤 B.吉凶何恤赋灵鸟 15. 小语对材料中的文言字词进行梳理，请你补全空缺处。 文言字词 方法 提示 释义 其起居饮食，人所不堪 联系成语法 不堪其忧 （1）______ 公未尝少挠 查阅词典法 ①搅乱；②阻挠；③屈服：④搔、抓 （2）______ 于是明珠、灭臧等大族皆去贼为中国用 课内迁移法 过中不至，太丘舍去 （3）______ 先天下之忧而忧 词类活用法 名词活用为状语 （4）______ 16. 根据语境，选文中画线句空格处填写的动词，正确的一项是（ ） A 垦、复、筑 B. 筑、复、垦 C. 复、筑、垦 D. 筑、垦、复 17. 后人多以“第一”评价范仲淹。请结合诗文资料卡，谈谈范仲淹为何得到如此高的赞誉。 黄庭坚：范文正公，当时文武第一人。 朱熹：天地间气，第一流人物。 罗大经：国朝人物，当以范文正为第一。 【答案】14. ①. 范仲淹好友梅尧臣写了一首《灵乌赋》，表达对他的担忧；范仲淹做此诗回应，表明自己的忠信与达观。 ②. 示例1：选择A句。“岂”加强语气，范仲淹虽遭贬谪但不以为意，放逐路上有山水为伴并不孤苦，表现出内心坦荡。 示例2：选择B句。“何”加强语气，强调自己无论遭遇什么祸患，都无愧于心，表现了他坚守忠信的决心。 15. ①. 忍受，禁得住 ②. 屈服/③ ③. 离开 ④. 在……之前 16. D 17. 示例：范仲淹之所以获得如此高的评价，是因为：①从小苦读，胸有大志，非常人所能及。②刚正不阿，坚守原则。他敢于“与太守争是非”，不轻易妥协。③廉洁奉公。离任广德参军后，身无长物，“贫止一马”，卖掉马之后才徒步归家。④在人生困境中刚毅坚强，豁达乐观。被贬出京，依旧对朝廷忠心耿耿。⑤为人持重，不急功近利。守备边防时，步步为营，打下扎实基础；同时治军有方，训练齐整，敌人不敢轻易进犯。⑥以天下为己任，无论是在朝为官，还是贬谪外，都心忧国家政事、百姓疾苦，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 【解析】 【导语】范仲淹在诗文资料卡中的生平展示了他对国家的忠诚和无畏的精神。通过多次被贬和不畏权势，可以看到他坚守正直、为国为民的态度，这在他的诗文中得到了体现，例如他在《答梅圣俞灵乌赋》中的反问表达了对命运的淡泊与自信。此外，他的边防成就和忧国忧民的精神让后人尊崇，将其视为文武兼备的第一人，形成了后代对他的极高评价。范仲淹的人格和贡献激励了许多后世之人，是忠臣志士的典范。 【14题详解】 （1）本题考查诗歌创作背景分析。 根据注释中的“景祐三年，范仲淹因针砭时弊，贬知饶州。梅尧臣（梅圣俞）写了一首《灵乌赋》，劝他不要多事，表达对他的担忧”可知，因为他的好友梅尧臣写了一首《灵乌赋》，劝他不要多事，表达对他的担忧。根据诗中的“放意云山道岂孤”可知，本诗表达了他内心的豁达。根据“忠信平生心自许”可知，本诗表达了他对忠信的坚守。根据“吉凶何恤赋灵乌”可知，他对于命运的坦然接受。所以写作本诗是为了回应友人，表达自己对忠信的信仰，坦然接受命运的善恶，不为荣辱得失所扰，展现出豁达坦然的胸怀。 （2）本题考查诗歌炼字。 A句：“放意云山道岂孤”的意思是：我纵情地让心意投放在这秀丽的山林中大概不会感到孤独。句中的“岂”是反问词“难道”。强调自己纵情恣意于云山之间，在被贬之路上怎么会孤单呢？写出了范仲淹对纵情山水的满足，体现了作者旷达洒脱的心境，表现了他豁达乐观的人生态度。 B句：“吉凶何恤赋灵鸟”的意思是：何必考虑吉凶，且写这篇《灵乌赋》吧！“何”的意思是何必，表示反问的语气，写出了范仲淹不惧怕凶险的处境，强调自己无论遭遇什么祸患，都无愧于心，表明作者并不在意个人的得失和安危，只关心国家的命运和人民的福祉，表现出作者坚守忠信的决心。 【15题详解】 本题考查文言实词。 （1）不堪其忧：不能忍受那样的愁苦。堪：忍受。根据联系成语法可知，此句中“堪”也理解为“忍受，禁得住”，句意为：他的起居饮食，别人都受不了。 （2）句意为：他不曾稍微屈服退让。挠：屈服。根据查阅词典法可知，“挠”在字典中有四个义项，此处根据句意也应理解为“屈服”； （3）“过中不至，太丘舍去”意为：过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。根据课内迁移法可知，“去”在此句中也应理解为“离开”，句意为：于是明珠、灭臧等大少数民族，都离开敌人为大宋效力。 （4）句意为：在天下人忧虑之前忧虑。根据词类活用法、名词活用为状语可知，此处的“先”应是名词活用为状语，理解为：在……之前。 【16题详解】 本题考查词语运用。 第一空：“于延州□青涧城”，这提示我们需要一个与“青涧城”状态改变相关的动词。结合后文的“废塞”和“熟羌归业者数万户”，可以推断出这个空格应该填写的是关于修建城池的动作，即“筑”（修筑）。 第二空：根据空格后的“营田”提示我们，此处需要的是一个与农业生产直接相关的动词。既然前面已经提到了修筑青涧城，那么接下来的动作应是开垦土地以进行农业生产，即“垦”（开垦）。 第三空：根据语境“□废塞”，这里的“废塞”指的是荒废或堵塞的状态，而前面的动作（无论是修筑还是开垦）都已经完成，现在需要一个动词来描述对“废塞”状态的改变。在这种情况下，“复”（修复）是合适的，因为它可以指代对荒废或堵塞之地的修复，使其重新焕发生机。 故选D。 【17题详解】 本题考查人物形象分析。 根据《文正范公神道碑铭》“公生二岁而孤。既长，去之南都，入学舍，扫一室，昼夜讲诵。其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦”可知，范仲淹幼年丧父，但他并未因此沉沦，反而更加勤奋苦读，最终通过科举考试进入仕途。这显示了他超乎常人的毅力和远大的志向； 根据《范文正公祠堂记》“日报其狱，与太守争是非。守数以盛怒临公，公未尝少挠，归必记其往复辩论之语于屏上”可知，范仲淹在任职广德参军期间，勇于与太守争论是非，即便面对太守的盛怒也不退缩，坚守自己的原则和立场。这种刚正不阿的品质，赢得了后人的尊敬。 根据《范文正公祠堂记》“比去，至字无所容，贫止一马，鬻之，徒步而归”可知，他离职广德参军时，家中贫困到只剩下一匹马，甚至卖马以作路费徒步归家。这体现了他廉洁奉公、不贪不腐的高尚品质。 根据“危言迁谪向江湖，放意云山道岂孤。忠信平生心自许，吉凶何恤赋灵鸟”可知，范仲淹在被贬出京的困境中，依然能够保持对朝廷的忠心和对未来的乐观态度。他的《答梅圣俞灵乌赋》就表达了他不畏艰难、坚持正义的决心和豁达乐观的心态。 根据《文正范公神道碑铭》“公为将，务持重，不急近功小利。于延州□青涧城，□营田，□废塞，熟羌归业者数万户”可知，在守备边防时，范仲淹不急于求成，而是注重基础建设和军队的整体训练。他逐步恢复废弃的土地，发展农业生产，同时强化军事防御，使得边疆地区得到了有效的治理和保护。这种稳重务实的作风，使得他在军事和政治上都取得了显著的成就。 根据《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，无论是在朝为官还是贬谪外地，范仲淹都始终心系国家和百姓。他提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，更是成为后世传颂的佳话。这种以天下为己任的情怀和担当精神，使得他成为了历史上备受敬仰的伟人。 综上所述，范仲淹之所以获得“第一”的评价，是因为他在品德、才能、政治智慧、军事才能以及为民情怀等多个方面都展现出了卓越的素质和卓越的成就。 【点睛】参考译文： 文正范公神道碑铭 先生两岁时成了孤儿（古代丧父曰孤），先生长大后，离开长山到了南都。来到学堂，打扫了一间房子，日夜读书，他的起居饮食，别人都受不了，但是他自己更加刻苦。 范文正公祠堂记 他被任命为广德参军，每天上报监狱里情况，和太守争论是非曲直。太守多次用盛怒对待他，（他）不曾稍微屈服退让，回来后一定把与太守往复争辩的话记在屏风上。等到离开（广德）时，记了满满一屏风。他（那时）很穷，只有一匹马，卖了马，徒步而归。 文正范公神道碑铭 先生作为将帅，主要讲究持重，不追求小的功利。在延州筑起了青涧城，开垦营田，修复了承平、永平的废弃营寨，熟羌（少数民族）回到家乡操持旧业的好几万户。在庆州城大顺把持要害地区，抢夺敌人的土地来耕种。又建成了细腰城、葫芦城，于是明珠、灭臧等大的少数民族，都离开敌人为大宋效力。自从边境的制度废弃了很久，以至于士兵和将领经常互不相识。先生于是把延州的士卒分给六个将领，训练齐整，各路兵马都采用了先生的方法。先生所在的地方，敌人不敢侵犯。 岳阳楼记 处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“在天下人忧虑之前忧虑，在天下人享乐之后享乐”吧。 活动五：抒写石头诗语（50分） 18. 作文。 诗人方政在诗歌《面对石头》里写道： “横亘石头的地方/是绕道而行的地方/是跪拜祈祷的地方/是排石开路的地方。” 诗中的“石头”有什么喻义？面对石头，不同的应对方式会带来哪些结果？在现实生活中你会做出怎样的选择？请从以下任务中选择一个，完成作文。 任务一：根据你的见闻或经历，写一篇记叙性文章。 任务二：联系生活现象，表达你的思考与看法，写一篇议论性文章。 要求：（1）自拟标题； （2）不少于600字； （3）文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 【答案】例文一： 勇战“巨石”，成就自我 成长的道路并非总是一帆风顺，有时会有“巨石”横亘在前。当遇到“石头”的阻路时，你会做出什么选择呢？ 记得那是初二时一次重要的演讲比赛，对于一向内向的我来说，这次比赛无疑是一块巨大的“石头”。看着手中密密麻麻的演讲稿，我的心像是被一只无形的大手紧紧揪住。我曾想过绕道而行，告诉老师我无法胜任，放弃这次机会。毕竟，逃避看起来是那么轻松。 然而，当我看到同学们那充满期待的眼神，想到老师对我的信任，我又觉得就这样放弃实在太懦弱。于是，我又试图跪拜祈祷，希望幸运之神能眷顾我，让我在比赛时超常发挥。可内心深处却明白，这不过是自我安慰罢了。 最终，我决定排石开路。我开始没日没夜地练习，对着镜子不断调整自己的表情和手势，在家人面前一次次试讲。每一个发音，每一个停顿，我都反复琢磨。那段时间，真的很累，但我从未想过放弃。 比赛的日子终于来临，我深吸一口气，走上了舞台。灯光照在我的脸上，那一刻，我不再紧张，不再害怕。我用清晰而响亮的声音，完成了我的演讲。当台下响起热烈的掌声时，我知道，我成功地搬开了这块“石头”。 这次经历让我明白，面对生活中的“石头”，绕道而行只会让我们错过成长的机会，跪拜祈祷只是一种虚幻的寄托。唯有勇敢地排石开路，我们才能不断超越自我，走向成功的彼岸。 在未来的日子里，我相信还会有更多的“石头”出现，但我已不再畏惧。因为我知道，只要有勇气和决心，就没有搬不开的“石头”，没有到达不了的远方。 例文二： 以勇开路，破石前行 诗人方政在《面对石头》中描绘了面对横亘石头时的多种选择。这“石头”，在生活中喻义丰富，它可以是难以攻克的学业难题，也可以是复杂棘手的工作任务，还可以是人际交往中的隔阂与矛盾。 面对这些“石头”，绕道而行或许能让我们暂时避开锋芒，减少眼前的压力。然而，长此以往，我们可能会错过许多宝贵的机会，形成逃避困难的习惯，最终在人生的道路上越走越窄。 跪拜祈祷，寄希望于未知的力量或运气，这更像是一种消极的等待。生活不是童话，不会因为我们的祈祷就自动为我们清除障碍。这种方式只会让我们在困难面前变得更加无助和迷茫。 而排石开路，则需要莫大的勇气和决心。就如那些在科研领域不断探索的科学家们，面对技术难题这块“石头”，他们没有退缩，没有依赖运气，而是凭借着扎实的知识、创新的思维和不懈的努力，一点点地攻克难关。屠呦呦历经无数次失败，最终成功提取青蒿素；袁隆平不顾外界质疑，坚持研究杂交水稻，解决了无数人的温饱问题。他们以排石开路的精神，为人类的发展作出了巨大贡献。 在我们的日常生活中，“石头”也无处不在。比如在学习中遇到偏科的问题，如果选择绕道而行，放弃对薄弱学科的努力，那么在升学考试中就可能因此失利；在职场上，面对具有挑战性的项目，如果只是跪拜祈祷，期待他人的帮助或者好运降临，那么永远也无法提升自己的能力，获得职业的发展。 排石开路或许艰难，但每一次的努力都在积累经验，每一次的突破都在增强自信。只有勇敢地直面“石头”，积极地寻找解决办法，我们才能在不断的磨砺中成长和进步。 人生之路，充满了未知的“石头”。我们应以勇气为刃，智慧为斧，坚定地排石开路，向着目标奋勇前行。因为只有这样，我们才能真正掌控自己的命运，书写出精彩的人生篇章。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。诗中的“石头”具有象征意义，它象征生活中的困难、挫折、阻碍、挑战等。面对“石头”的阻碍，不同的人有不同的选择，有人望而却步，有人绕道而行，有人跪拜祈祷，还有人排石开路，不同的应对方式会带来不一样的结果。任务一要求根据见闻或经历写一篇记叙性文章，立意时就需要从自身的经历出发来阐述面对“石头”的不同态度和选择。可以通过记叙自己或他人面对困难时绕道而行、跪拜祈祷、排石开路等不同的选择，探讨积极面对困难、勇于克服挑战的重要性，强调要以坚定的信念和勇气去解决问题；也可以突出在面对“石头”时，选择合适的应对方式所带来的积极结果，如成长、进步、收获等。任务二要求联系生活现象，表达自己的思考与看法。立意时可以倡导积极排石开路，强调勇敢面对困难、主动解决问题才能取得成功；也可以分析绕道而行、跪拜祈祷等方式的局限性和可能产生的不良后果，从而突出正确应对困难的重要性。 第二，文体思路。 任务一要求写作记叙文，可以通过具体的事件、生动的细节和细腻的心理描写等来展现主题。开篇可以通过描述一个生活中的场景，引出“石头”的这一象征意义，引发读者的兴趣；中间部分详细叙述自己或他人面对“石头”的经历。比如可以讲述自己在学习中遇到某个难题，一开始想要绕道而行，避开阻碍，后来在老师或同学的鼓励下选择努力克服，迎难而上，最终取得进步；或者讲述身边的人在创业过程中、学习工作中遭遇重重阻碍，有人选择跪拜祈祷等待运气，有人则积极排石开路，最终取得成功的不同结局；结尾部分总结这次经历带来的感悟，升华主题，强调面对生活中的“石头”应有的态度和选择。 任务二要求写作议论文，需要通过摆事实、讲道理来阐述观点，论证要有逻辑性和说服力。开篇可通过引用诗歌引出“石头”的象征意义，提出中心论点，比如“面对人生中的‘石头’，我们应勇敢排石开路”；中间部分展开论述，可以先论述绕道而行的方式，指出在某些情况下这可能是一种暂时的策略，但长期来看可能会错过成长的机会；接着论述跪拜祈祷，说明这种依赖外部力量、消极等待的方式难以从根本上解决问题；然后重点论述排石开路，列举一些通过积极努力克服困难取得成功的事例，如科学家攻克技术难题、创业者突破困境等，来论证排石开路的积极意义和价值；结尾部分总结全文，再次强调自己的观点，鼓励人们在面对生活中的“石头”时，勇敢地选择排石开路，创造美好的未来。 第1页/共1页 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