内容正文:
横峰中学2024-2025学年度第一学期高一年级第一次月考历史学科试卷
考试范围:中外历史纲要上册1-5课考试时间:75分钟 满分:100分
第Ⅰ卷(选择题)
一、单选题(每小题3分)
1. 下列位于长江下游新石器时代晚期的文化是( )
A. 仰韶 B. 大汶口 C. 河姆渡 D. 良渚
2. 距今约1万年前,中国进入了新石器时代。当时人们的生活逐渐趋向稳定的主要原因是
A. 开始使用陶器 B. 开始从事原始农业,饲养家畜
C. 开始学会用火 D. 从事渔猎采集,过着群居生活
3. 西周时期以周王的名义“授土”“授民”,建立了一批诸侯国。这在政治制度上被称为
A. 宗法制
B. 分封制
C. 科举制
D. 郡县制
4. 源于战国时期“君舟民水”的比喻,由于唐太宗的使用而名传千古。提出这一比喻的是
A. 老子 B. 孔子 C. 荀子 D. 墨子
5. 从考古资料看,西周墓葬所见的列鼎制度有九鼎、七鼎、五鼎....单数排列,配上八簋、六簋、四篮的双数排列,显示了层级的整齐规矩。各处出土的青铜器皿,铭文的文字是一样的,铭文词句格律也一致。这表明西周的分封制( )
A. 具有血缘与政治伦理相结合特点 B. 有利于政治稳定和文化认同
C. 通过礼乐等级实现对地方的管理 D. 造就了青铜文化的繁荣发展
6. 西周宗法制下,形成了宗法等级,维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是:( )
A. 财产 B. 地域 C. 血缘 D. 宗教
7. 战国时期,提倡节俭,提出“兼爱、非攻”思想家是( )
A. 孟子 B. 韩非子 C. 墨子 D. 荀子
8. 甲、乙、丙、丁四位同学关于穿衣问题,展开了以下讨论,甲:穿衣要根据身份地位,不同身份地位应穿不同等级的衣服;乙:穿衣要根据四季变化,合乎大自然的规律;丙:不用麻烦,根据国家规定进行穿衣就可以了;丁:讲究穿着是一种浪费,破烂的衣服也未尝不可。下列对应正确的是( )
A. 甲—儒家 乙—道家 丙—法家 丁—墨家
B. 甲—墨家 乙—法家 丙—道家 丁—儒家
C. 甲—道家 丁—墨家 乙—儒家 丙—法家
D. 甲—法家 乙—儒家 丙—墨家 丁—道家
9. 寓言故事“塞翁失马”出自《淮南子·人间训》中,后人由该故事得出“塞翁失马,安知非福”“塞翁得马,焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于
A. 老子 B. 庄子 C. 墨子 D. 孟子
10. 春秋初诸侯遍行采邑(封地),中后期始行县—郡制度,“上大夫受县,下大夫受郡”。战国时边地繁荣,始于郡下设县,形成郡—县两级制。以上历史现象根源于
A. 诸侯争霸的推动
B. 铁犁牛耕的使用
C. 分封制走向崩溃
D. 法家思想的推广
11. 春秋时期,周恒王、周顷王曾先后派人向鲁国“求车”、“求金”、“告饥”,天子不仅经济上有求于诸侯,政治上也往往受诸侯国摆布,周襄王也曾低声下气地向郑国“请盟”,这反映出当时( )
A. 等级制度名存实亡 B. 尊卑观念土崩瓦解
C. 权力秩序受到冲击 D. 礼乐制度难以为继
12. 百家争鸣中,各学派不仅关注“争”的一面,还注重“融”的一面。近几十年来陆续出土的战国简帛印证了“诸家杂糅”的现实。从郭店简中,可以看到儒家与道家混同;从上博简中,可以看到儒家与墨家混同。“德”不为孔孟独享,“道”不为老庄专有,“法”不由商韩把持。这些共通之处( )
A. 得益于共同的文化基础 B. 得到了统治者的积极支持
C. 消除了百家之间的争论 D. 实现了中华文化的大一统
13. 作为“千古一帝”的秦始皇,下列属于他功绩的是( )
①灭掉六国,实现统一 ②创立了一套封建专制主义的中央集权制度
③统一文字、货币、度量衡 ④采用科举制选官
⑤修建都江堰
A. ②③⑤ B. ①②③ C. ①②⑤ D. ②④⑤
14. 秦朝崩溃和东汉衰亡的原因相似之处是
A. 外戚干政 B. 宦官专权 C. 军阀割据 D. 农民起义
15. 云梦睡虎地出土的秦简《为吏之道》提出了秦官吏必须遵行的道德规范和行为准则,如“凡为吏之道,必精洁正直,慎谨坚固,审悉无私,安静毋苛,审当赏罚,严刚毋暴……宽容忠信,慈下勿凌,敬上勿犯”“勇能屈,刚能柔,仁能忍”。这表明秦代( )
A. 专任法家之术 B. 官员素质提升 C. 儒法思想并用 D. 儒学正统确立
16. 公元前202年,刘邦建立西汉,这一时间可以表述为
A. 公元前2世纪前期 B. 公元前2世纪后期
C. 公元前3世纪前期 D. 公元前3世纪后期
17. “三老”是古代掌教化的乡官。西汉时,三老可直接与官吏交流政策,参与政治、督促百姓缴纳赋税等,进行基层的统治。统治者将自己的意志通过官吏下达给三老,三老吸收消化后,劝导百姓服从统治者的意志,带领百姓学习并服从国家的各种政策。由此可见汉代
A. 三老地位明显高于基层官吏 B. 皇帝通过尊崇三老以稳固统治
C. 统治者重视发挥三老的作用 D. 三老的设立利于消除地方割据
18. 汉武帝时采用平准政策,“大农之诸官,尽笼天下之货物,贵则卖之,贱则买之。如此,富商大贾无所牟大利,则反本,而万物不得腾涌,故抑天下物”。由此可知,实行平准政策出发点是
A. 平抑市场物价 B. 实行商业专卖
C. 促进商品流通 D. 禁绝商业发展
19. 王夫之说:“郡县之制,垂二千年,而弗能改。合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?”他意说明郡县制( )
A. 使分封制退出历史舞台 B. 加强了君主专制
C. 适应了历史的发展潮流 D. 能够消除内乱
20. 汉初规定,诸侯王册封后必须立即就国,同时就国时出行规格、居住范围都有严格的规定。诸吕叛乱时,郡县官吏消极观望,未闻有讨伐诸吕者,是齐王刘襄、琅邪王刘泽等刘氏子弟发兵讨伐,一举诛灭了诸吕。这说明( )
A. 郡国并行有利于政权巩固 B. 汉初政治局面极不稳定
C. 汉朝严密防范诸侯国势力 D. 制度建设符合现实需要
21. 汉代,皇帝征召人才,是察举之外重要的选官途径。东汉,皇帝对隐士的征召表现得较为明显,“光武侧席幽人(隐士),求之若不及,旌帛蒲车之所征贲,相望于岩中矣”。东汉皇帝征召隐士旨在( )
A. 广纳贤士以巩固政权 B. 强化君主专制
C. 满足皇帝的人才需求 D. 提高官员素质
22. 北魏太和十七年(493年),王肃自南朝归顺北魏,“肃明练旧事,虚心受委,朝仪国典,咸自肃出”。北魏末期,朝廷下诏让秘书监常景选儒者十人编制礼仪制度,并让精通儒学的汉人李绘、王乂同掌军礼。材料中的举措( )
A. 有利于增强北魏的文化认同感 B. 推动北魏统一黄河流域
C. 使南北方民族生活习俗趋近 D. 促使多种文化繁荣发展
23. 东晋南朝谱牒之学大兴,形成了贾氏、王氏等专门研习谱学的世家,出现了《百家谱》《十八州士族谱》一类的专著。吴姓士族低于侨姓,所以另作《东南谱集抄》以记吴姓。朝廷专设“谱局”以修订和保管谱牒,且精通谱学的人,才能在吏部做官。这说明,当时( )
A. 江南士族集团地位高 B. 士族政治具有封闭性
C. 谱学导致门第观念形成 D. 九品中正制度流于形式
24. 在魏国建立之前,曹操已在北方广泛确立屯田制;诸葛亮主政蜀汉期间,提出发展农业、减少赋税的方针;孙权统治下的吴国在长江两岸地区均设有屯田区。这些做法推动了( )
A. 经济重心南移 B. 北方民族大交融
C. 区域经济发展 D. 商品经济的发展
第Ⅱ卷(非选择题)
二、材料分析题(两大题共28分)
25. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 公元前11世纪,在牧野之战中周人战胜了曾经相当强大的商人,获得了对中原地区的统治权。他们推行了分封制,“封建亲戚,以藩屏周”。
——李凤琴《西周分封制与西欧中世纪分封制之比较》
材料二 分封制在联系制度上就已经决定了周天子的政权不稳,国家的动荡。面对众多力量强大且不受约束的诸侯,假使一家的实力真正成长到能够与天子抗衡,那么王朝的覆灭也就不远了。况且世袭制的延续性,就能够让一方诸侯持续的累积实力。而郡县制联系于任免制而非世袭制。郡守与县长官均由中央皇帝直接任命,并且还设立监察使,行政、军事与司法三权分立,层层将权力集中到中央。这样,不仅减少了地方实力超越中央的可能,还将权力集中于皇帝一人手中,大大推进了中央集权的程度。
——陈鑫高、刘红琪《郡县制较于分封制优势分析与反思》
(1)根据材料一并结合所学知识,简答分封制的分封对象以及分封制的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较分封制与郡县制的不同之处
26. 阅读材料,回答问题。
材料一 汉初的恢复措施,大都以对秦政的反思、否定作为出发点。陆贾为汉高祖著《新语》,将秦亡原因归结为暴政和过度压榨,指出在用暴力手段夺取天下后,必须改用宽缓的手段治理天下。
——据张帆《中国古代史》
材料二 汉初实行“郡国并行制”,多数诸侯王蔑视国法,为非作歹,鱼肉百姓,有的还觊觎皇位。文帝时,商人由于买得高爵而社会政治地位日高,再加上他们的经济力量,开始勾结官府,为非作歹,投资于土地,成为豪强。汉武帝即位时,政治与社会已到了必须大力变革的时候。
——据袁行霈等《中华文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出汉初的治国政策。
(2)根据材料二,概括汉武帝即位时的“政治与社会”问题,并列举汉武帝为此采取的政治措施。
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横峰中学2024-2025学年度第一学期高一年级第一次月考历史学科试卷
考试范围:中外历史纲要上册1-5课考试时间:75分钟 满分:100分
第Ⅰ卷(选择题)
一、单选题(每小题3分)
1. 下列位于长江下游新石器时代晚期的文化是( )
A. 仰韶 B. 大汶口 C. 河姆渡 D. 良渚
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】由所学知识可知,距今约5000年左右,我国进入新石器时代晚期,在长江下游出现了以精美玉器和较大规模祭坛、神庙为特点的良渚文化,D项正确;仰韶文化和大汶口文化属于黄河流域的文化代表,与题意不符,排除A项、B项;河姆渡文化是新石器时代早期长江流域的代表性文化,与题意不符,排除C项。故选D项。
2. 距今约1万年前,中国进入了新石器时代。当时人们的生活逐渐趋向稳定的主要原因是
A. 开始使用陶器 B. 开始从事原始农业,饲养家畜
C. 开始学会用火 D. 从事渔猎采集,过着群居生活
【答案】B
【解析】
【详解】距今约1万年前,中国进入了新石器时代,人们开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐趋向稳定,故答案为B项;当时人们大量使用陶器,而不是开始使用陶器,排除A项;距今约170万年的元谋人和距今约70万年至20万年的北京人已经学会用火,排除C项;元谋人、北京人已经从事渔猎采集,过着群居生活,排除D项。
3. 西周时期以周王的名义“授土”“授民”,建立了一批诸侯国。这在政治制度上被称为
A. 宗法制
B. 分封制
C. 科举制
D. 郡县制
【答案】B
【解析】
【详解】由“‘授土’‘授民’,建立了一批诸侯国”可知材料反映的是分封制,故选B;宗法制度的核心内容是血缘关系,在题干中没有涉及这方面的内容,排除A;科举制开始于隋唐时期,与材料时间不符,排除C;郡县制开始于春秋战国,与材料时间不符,排除D。
【点睛】解答本题的关键信息是“‘授土’‘授民’,建立了一批诸侯国”,联系所学分封制的内容分析解答。
4. 源于战国时期“君舟民水”的比喻,由于唐太宗的使用而名传千古。提出这一比喻的是
A. 老子 B. 孔子 C. 荀子 D. 墨子
【答案】C
【解析】
【详解】该题主要考查战国时期的主要思想家。战国时期的思想家中,儒家代表荀子曾经提出“君舟民水”的思想,后来被唐代宗所引用,故C项说法正确;老子是道家学派创始人,提出辩证法思想、无为而治,没有“君舟民水”的比喻,故A项说法不合题意,排除;孔子是春秋时代人物,故B项不合题意,排除;墨子曾提出提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”等思想,没有“君舟民水”的思想,故D项不合题意,排除。
5. 从考古资料看,西周墓葬所见的列鼎制度有九鼎、七鼎、五鼎....单数排列,配上八簋、六簋、四篮的双数排列,显示了层级的整齐规矩。各处出土的青铜器皿,铭文的文字是一样的,铭文词句格律也一致。这表明西周的分封制( )
A. 具有血缘与政治伦理相结合特点 B. 有利于政治稳定和文化认同
C. 通过礼乐等级实现对地方的管理 D. 造就了青铜文化的繁荣发展
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料“铭文的文字是一样的,铭文词句格律也一致”、“显示了层级的整齐规矩”,结合所学可知,西周实行分封制,分封制巩固了森严的统治秩序,促进了文化认同,B项正确;材料没有体现血缘与政治伦理相结合的特点,排除A项;材料没有涉及对地方的管理,排除C项; 材料不是强调青铜文化的繁荣,而是强调文化认同、等级秩序,排除D项。 故选B项。
6. 西周宗法制下,形成了宗法等级,维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是:( )
A. 财产 B. 地域 C. 血缘 D. 宗教
【答案】C
【解析】
【详解】宗法制是以宗族血缘关系为纽带,严格区分嫡庶长幼,维护贵族世袭统治的制度,故维系宗法等级下大宗和小宗关系的纽带是血缘,故选C。
7. 战国时期,提倡节俭,提出“兼爱、非攻”的思想家是( )
A. 孟子 B. 韩非子 C. 墨子 D. 荀子
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句,可知这是特点题。据本题空间信息可知准确时空是:战国。结合所学知识可知,墨子主张兼爱、非攻,C项正确;孟子主张民贵君轻,排除A项;韩非子主张法治,排除B项;荀子主张礼法并治,排除D项。故选C项。
8. 甲、乙、丙、丁四位同学关于穿衣问题,展开了以下讨论,甲:穿衣要根据身份地位,不同身份地位应穿不同等级的衣服;乙:穿衣要根据四季变化,合乎大自然的规律;丙:不用麻烦,根据国家规定进行穿衣就可以了;丁:讲究穿着是一种浪费,破烂的衣服也未尝不可。下列对应正确的是( )
A. 甲—儒家 乙—道家 丙—法家 丁—墨家
B. 甲—墨家 乙—法家 丙—道家 丁—儒家
C. 甲—道家 丁—墨家 乙—儒家 丙—法家
D. 甲—法家 乙—儒家 丙—墨家 丁—道家
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期的中国。根据材料可知,甲同学认为穿衣要根据身份地位,这符合儒家讲究礼仪和贵贱有序的思想,乙同学认为穿衣要合乎大自然的规律,这符合道家遵循自然规律的思想,丙同学认为根据国家规定进行穿衣即可,这符合法家强调法律和制度的思想,丁同学认为破烂的衣服也未尝不可,这符合墨家提倡节俭、反对奢侈的思想,A项正确;甲同学认为穿衣要根据身份地位,这符合儒家讲究礼仪和贵贱有序的思想,不符合墨家节俭思想,排除B项;甲同学认为穿衣要根据身份地位,这符合儒家讲究礼仪和贵贱有序的思想,不符合道家逍遥自在、追求自然的主张,排除C项;甲同学认为穿衣要根据身份地位,这符合儒家讲究礼仪和贵贱有序的思想,不符合法家“以法治国”的主张,排除D项。故选A项。
9. 寓言故事“塞翁失马”出自《淮南子·人间训》中,后人由该故事得出“塞翁失马,安知非福”“塞翁得马,焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于
A. 老子 B. 庄子 C. 墨子 D. 孟子
【答案】A
【解析】
【详解】“塞翁得马,焉知非祸”说明事物有着向相反方向转化的情况,体现了道家朴素的辩证法思想,这是老子的主张,故选A;庄子主张逍遥和齐物论,排除B;墨子是墨家的代表,孟子是儒家的代表,都与题意不符,排除CD。
10. 春秋初诸侯遍行采邑(封地),中后期始行县—郡制度,“上大夫受县,下大夫受郡”。战国时边地繁荣,始于郡下设县,形成郡—县两级制。以上历史现象根源于
A. 诸侯争霸的推动
B. 铁犁牛耕的使用
C. 分封制走向崩溃
D. 法家思想的推广
【答案】B
【解析】
【详解】试题分析:材料中现象属于政治制度的变化,应该生产力与上层建筑的角度分析,而“诸侯争霸的推动”属于政治角度,与题意要求不合,故A项排除;材料中反映春秋战国时期,地方行政制度不断发生变化,究其原因应该是铁犁牛耕的使用,使分封制瓦解,新的地方行政体制建立,故B项正确;分封制走向崩溃是题干所反映的现象而不是根源,故C项排除;法家思想与题意无关,故D项排除。
考点:古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·春秋时地方行政体制的变化
11. 春秋时期,周恒王、周顷王曾先后派人向鲁国“求车”、“求金”、“告饥”,天子不仅经济上有求于诸侯,政治上也往往受诸侯国的摆布,周襄王也曾低声下气地向郑国“请盟”,这反映出当时( )
A. 等级制度名存实亡 B. 尊卑观念土崩瓦解
C. 权力秩序受到冲击 D. 礼乐制度难以为继
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。材料反映,周桓王、周顷王曾先后派人向鲁国“求车”、“求金”、“告饥”“请盟”,七国诸侯共同拥戴周太子姬郑,使之顺利继位,即周襄王,说明周太子需要七国共同拥戴才顺利继位,说明当时权力秩序受到冲击,C项正确;从七国诸侯共同拥戴周太子姬郑,使之顺利继位可知等级制度依然存在,排除A项;从材料的内容可知,春秋时期,春秋时期尊卑观念和礼乐制度仍存在,排除BD项。故选C项。
12. 百家争鸣中,各学派不仅关注“争”的一面,还注重“融”的一面。近几十年来陆续出土的战国简帛印证了“诸家杂糅”的现实。从郭店简中,可以看到儒家与道家混同;从上博简中,可以看到儒家与墨家混同。“德”不为孔孟独享,“道”不为老庄专有,“法”不由商韩把持。这些共通之处( )
A. 得益于共同的文化基础 B. 得到了统治者的积极支持
C. 消除了百家之间争论 D. 实现了中华文化的大一统
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干提示词,可知是原因题、影响题。时空是:战国时期(中国)。根据材料可知,战国时期的诸子百家文化在很多方面有着相似和共通的地方,结合所学,这种相似根源于共同的文化基础,也即诸子百家身处同样的历史时期和经济、社会、文化环境,某些基本的倾向和根本的立场是相似相通的,A项正确;统治者对于战国时期不同思想流派,态度和政策是不同的,并非都给予积极支持,排除B项;“消除了争论 ”说法过于绝对,排除C项;“百家争鸣”体现了文化的多元共存,而非“大一统”,排除D项。故选A项。
13. 作为“千古一帝”的秦始皇,下列属于他功绩的是( )
①灭掉六国,实现统一 ②创立了一套封建专制主义的中央集权制度
③统一文字、货币、度量衡 ④采用科举制选官
⑤修建都江堰
A ②③⑤ B. ①②③ C. ①②⑤ D. ②④⑤
【答案】B
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是秦朝的中国。根据所学知识可知,公元前221年,秦灭六国后,建立了我国统一的国家,创立了一套封建专制的中央集权制度;秦始皇规定全国统一使用圆形方孔铜钱、统一度量衡;秦朝还统一文字,把小篆作为全国规范文字,①②③正确;隋朝时设立科举考试,④不符合题意;秦国时李冰父子修建都江堰,⑥不符合题意。由此可知,①②③正确,故选B项。
14. 秦朝崩溃和东汉衰亡的原因相似之处是
A. 外戚干政 B. 宦官专权 C. 军阀割据 D. 农民起义
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】根据题意可知,秦朝崩溃和东汉衰亡的原因相似之处是农民起义,秦末是陈胜吴广起义,东汉时黄巾军起义,故D项正确;ABC三项都是东汉衰亡的原因,排除ABC项。故选D项。
【点睛】
15. 云梦睡虎地出土的秦简《为吏之道》提出了秦官吏必须遵行的道德规范和行为准则,如“凡为吏之道,必精洁正直,慎谨坚固,审悉无私,安静毋苛,审当赏罚,严刚毋暴……宽容忠信,慈下勿凌,敬上勿犯”“勇能屈,刚能柔,仁能忍”。这表明秦代( )
A. 专任法家之术 B. 官员素质提升 C. 儒法思想并用 D. 儒学正统确立
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据材料信息可知,1975年湖北省云梦县睡虎地秦墓出土了一批竹简,其中由51支竹简组成的《为吏之道》突破了传统认识,竹简中“严刚毋暴……宽容忠信,慈下勿凌,敬上勿犯”“仁能忍”,这些内容与儒家经典相似,同时“审当赏罚,严刚毋暴”也体现了受到法家影响,C项正确;该材料体现儒法并用,而非专任法家思想,排除A项;对官员的道德和行为规范并不代表官员素质的提升,排除B项;儒学正统地位确立是在汉武帝时期,排除D项。故选C项。
16. 公元前202年,刘邦建立西汉,这一时间可以表述为
A. 公元前2世纪前期 B. 公元前2世纪后期
C. 公元前3世纪前期 D. 公元前3世纪后期
【答案】D
【解析】
【详解】公元前202年这一时间可以表述为公元前3世纪后期,D正确;A、B、C均表述错误。
17. “三老”是古代掌教化的乡官。西汉时,三老可直接与官吏交流政策,参与政治、督促百姓缴纳赋税等,进行基层的统治。统治者将自己的意志通过官吏下达给三老,三老吸收消化后,劝导百姓服从统治者的意志,带领百姓学习并服从国家的各种政策。由此可见汉代
A. 三老地位明显高于基层官吏 B. 皇帝通过尊崇三老以稳固统治
C. 统治者重视发挥三老的作用 D. 三老的设立利于消除地方割据
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识和材料“三老可直接与官吏交流政策,参与政治、督促百姓缴纳赋税等”“统治者将自己的意志通过官吏下达给三老,三老……带领百姓学习并服从国家的各种政策”可知,汉代统治者重视发挥三老在社会治理中的作用,C项说法符合题意;据材料无法得出三老地位高于基层官吏,A项错误;据材料无法看出“皇帝尊崇三老”,B项错误;据材料无法看出汉代存在“地方割据”,故D项错误。
18. 汉武帝时采用平准政策,“大农之诸官,尽笼天下之货物,贵则卖之,贱则买之。如此,富商大贾无所牟大利,则反本,而万物不得腾涌,故抑天下物”。由此可知,实行平准政策的出发点是
A. 平抑市场物价 B. 实行商业专卖
C. 促进商品流通 D. 禁绝商业发展
【答案】A
【解析】
【详解】从材料信息可知,汉武帝设置“大农官”,推行平准法,主要是针对富商的牟利行为,通过贱买贵卖来稳定物价,故A正确;BC材料主旨不符合,排除;禁绝商业发展表述太绝对,不符合史实,排除D项。
19. 王夫之说:“郡县之制,垂二千年,而弗能改。合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?”他意在说明郡县制( )
A. 使分封制退出历史舞台 B. 加强了君主专制
C. 适应了历史的发展潮流 D. 能够消除内乱
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,王夫之认为,郡县制在中国延续两千余年,适应了古代中国加强中央集权的需要,符合历史发展的潮流,C项正确;分封制在一定范围尚存在,而非退出历史舞台,排除A项;郡县制加强的是中央集权,而非君主专制,排除B项;消除内乱,说法过于绝对,排除D项。故选C项。
20. 汉初规定,诸侯王册封后必须立即就国,同时就国时的出行规格、居住范围都有严格的规定。诸吕叛乱时,郡县官吏消极观望,未闻有讨伐诸吕者,是齐王刘襄、琅邪王刘泽等刘氏子弟发兵讨伐,一举诛灭了诸吕。这说明( )
A. 郡国并行有利于政权巩固 B. 汉初政治局面极不稳定
C. 汉朝严密防范诸侯国势力 D. 制度建设符合现实需要
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉初(中国)。根据材料“诸吕叛乱时,郡县官吏消极观望未闻有讨伐诸吕者是齐王刘襄、琅琊王刘泽等刘氏子弟发兵讨伐,一举诛灭了诸吕”可知,汉初对诸侯封国作了具体的制度规定,并且在出现诸吕叛乱后,其他刘氏子弟封国对诸吕叛乱进行了讨伐,巩固了汉初的统治,说明此时的制度建设符合现实需要,D项正确;根据材料可知,出现诸吕叛乱时郡县官吏消极观望,平 叛的是刘氏子弟封国,排除A项;B 项不是材料主旨,排除B项;对诸侯国的限制一定程度上能体现对其的防范,但C项不是对材料的整体解释,排除C项。故选D项。
21. 汉代,皇帝征召人才,是察举之外重要的选官途径。东汉,皇帝对隐士的征召表现得较为明显,“光武侧席幽人(隐士),求之若不及,旌帛蒲车之所征贲,相望于岩中矣”。东汉皇帝征召隐士旨在( )
A. 广纳贤士以巩固政权 B. 强化君主专制
C. 满足皇帝人才需求 D. 提高官员素质
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期(中国)。材料说明东汉皇帝对隐士的征召可以表现出统治者也有广纳贤士、奋发图强的意愿,从而争取民心,倡导效忠于皇帝,以巩固其统治,A项正确;征召隐士与强化君主专制无关,排除B项;满足统治阶级的人才需求不是根本目的,排除C项;征召隐士不能提高官员素质,排除D项。故选A项。
22. 北魏太和十七年(493年),王肃自南朝归顺北魏,“肃明练旧事,虚心受委,朝仪国典,咸自肃出”。北魏末期,朝廷下诏让秘书监常景选儒者十人编制礼仪制度,并让精通儒学的汉人李绘、王乂同掌军礼。材料中的举措( )
A. 有利于增强北魏的文化认同感 B. 推动北魏统一黄河流域
C. 使南北方民族生活习俗趋近 D. 促使多种文化繁荣发展
【答案】A
【解析】
【详解】本本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。据材料信息可知,统治者任用自南朝归顺的王肃治理朝政、北魏下诏选儒者编制礼仪制度,这有利于增强北魏官民对传统文化的认同感,A项正确;5世纪早期,北魏已统一黄河流域,排除B项;材料涉及北魏学习汉人的礼仪制度,但仅据此不能使南北民族生活习俗趋近,排除C项;材料强调北魏政权对汉文化的认同,并非多种文化发展,排除D项。故选A项。
23. 东晋南朝谱牒之学大兴,形成了贾氏、王氏等专门研习谱学的世家,出现了《百家谱》《十八州士族谱》一类的专著。吴姓士族低于侨姓,所以另作《东南谱集抄》以记吴姓。朝廷专设“谱局”以修订和保管谱牒,且精通谱学的人,才能在吏部做官。这说明,当时( )
A. 江南士族集团地位高 B. 士族政治具有封闭性
C. 谱学导致门第观念形成 D. 九品中正制度流于形式
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋南朝(中国)。题干中提到东晋南朝时期谱牒之学大兴,专门研习谱学的世家出现,朝廷设立“谱局”修订和保管谱牒,且精通谱学的人才能在吏部做官。这些信息表明当时士族政治具有封闭性,只有特定家族和精通谱学的人才能进入官场,形成了一个封闭的士族政治圈,B项正确;江南士族集团地位高只是表面现象,不是材料反映的本质问题,排除A项;谱学导致门第观念形成说法因果颠倒,排除C项;九品中正制度流于形式不符合当时史实,也与材料无关,排除D项。故选B项。
24. 在魏国建立之前,曹操已在北方广泛确立屯田制;诸葛亮主政蜀汉期间,提出发展农业、减少赋税的方针;孙权统治下的吴国在长江两岸地区均设有屯田区。这些做法推动了( )
A. 经济重心南移 B. 北方民族大交融
C. 区域经济发展 D. 商品经济的发展
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词可知,本题是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:三国时期的中国。根据材料可知,在魏国建立之前,曹操已在北方广泛确立屯田制;诸葛亮主政蜀汉期间,提出发展农业、减少赋税的方针;孙权统治下的吴国在长江两岸地区均设有屯田区。这些做法都推动了魏蜀吴所在区域的农业经济发展,C项正确;唐朝安史之乱后经济重心开始南移,南宋时经济重心完全转移到南方,排除A项;材料强调的魏蜀吴区域经济的发展,未涉及北方民族大交融的相关信息,排除B项;材料强调的是农业发展,没有体现商品经济的内容,排除D项。故选C项。
第Ⅱ卷(非选择题)
二、材料分析题(两大题共28分)
25. 阅读下列材料,回答问题
材料一 公元前11世纪,在牧野之战中周人战胜了曾经相当强大的商人,获得了对中原地区的统治权。他们推行了分封制,“封建亲戚,以藩屏周”。
——李凤琴《西周分封制与西欧中世纪分封制之比较》
材料二 分封制在联系制度上就已经决定了周天子的政权不稳,国家的动荡。面对众多力量强大且不受约束的诸侯,假使一家的实力真正成长到能够与天子抗衡,那么王朝的覆灭也就不远了。况且世袭制的延续性,就能够让一方诸侯持续的累积实力。而郡县制联系于任免制而非世袭制。郡守与县长官均由中央皇帝直接任命,并且还设立监察使,行政、军事与司法三权分立,层层将权力集中到中央。这样,不仅减少了地方实力超越中央的可能,还将权力集中于皇帝一人手中,大大推进了中央集权的程度。
——陈鑫高、刘红琪《郡县制较于分封制优势分析与反思》
(1)根据材料一并结合所学知识,简答分封制的分封对象以及分封制的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较分封制与郡县制的不同之处
【答案】(1)对象:功臣、王室子弟、先代贵族。影响:巩固了统治,扩大了疆域;形成了森严的等级秩序;扩大了周文化的影响力;促进了民族融合和文化交流。但易形成割据势力,不利于统治的长期稳定。
(2)不同点:官员产生方式不同:分封制是世袭产生,郡县长官由皇帝任免。地方权力不同:分封制下,诸侯享有世袭统治权,有较大独立性;郡县听从中央,权力较小。影响不同:分封制下,诸侯有较强独立性,容易形成割据势力;郡县制有助于中央集权与国家统一。
【解析】
【详解】(1)对象:根据材料一“封建亲戚”并结合所学可知,分封的对象主要是功臣、王室子弟、先代贵族。影响:根据材料一“以藩屏周”并结合所学知识,从巩固了统治,扩大了疆域;形成了森严的等级秩序;扩大了周文化的影响力;促进了民族融合和文化交流等方面分析其积极影响。从容易形成割据势力,不利于统治的长期稳定等方面分析其消极影响。
(2)不同点:根据材料二“而郡县制联系于任免制而非世袭制。郡守与县长官均由中央皇帝直接任命”可知,官员产生方式不同:分封制是世袭产生,郡县制的长官由皇帝任免。根据材料二“况且世袭制的延续性,就能够让一方诸侯持续的累积实力”“不仅减少了地方实力超越中央的可能,还将权力集中于皇帝一人手中,大大推进了中央集权的程度”等信息,结合所学知识可知,地方权力不同:分封制下,诸侯享有世袭统治权,有较大独立性;郡县听从中央,权力较小。影响不同:分封制下,诸侯有较强独立性,容易形成割据势力;郡县制有助于中央集权与国家统一。
26. 阅读材料,回答问题。
材料一 汉初的恢复措施,大都以对秦政的反思、否定作为出发点。陆贾为汉高祖著《新语》,将秦亡原因归结为暴政和过度压榨,指出在用暴力手段夺取天下后,必须改用宽缓的手段治理天下。
——据张帆《中国古代史》
材料二 汉初实行“郡国并行制”,多数诸侯王蔑视国法,为非作歹,鱼肉百姓,有的还觊觎皇位。文帝时,商人由于买得高爵而社会政治地位日高,再加上他们的经济力量,开始勾结官府,为非作歹,投资于土地,成为豪强。汉武帝即位时,政治与社会已到了必须大力变革的时候。
——据袁行霈等《中华文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出汉初的治国政策。
(2)根据材料二,概括汉武帝即位时的“政治与社会”问题,并列举汉武帝为此采取的政治措施。
【答案】(1)与民休息(或答“休养生息”“无为而治”均可)。
(2)问题:诸侯威胁中央集权;豪强地主势力影响社会稳定,
措施:颁布“推恩令”;实行察举制;设制史监察地方;任用酷吏打击豪强。(6分,任答三点即可)
【解析】
【详解】(1)根据材料“将秦亡原因归结为暴政和过度压榨,指出在用暴力手段夺取天下后,必须改用宽缓的手段治理天下。”结合所学知识可分析出汉初的治国政策是与民休息(或答“休养生息”“无为而治”均可)。
(2)问题:根据材料“多数诸侯王蔑视国法,为非作歹,鱼肉百姓,有的还觊觎皇位。”可分析出诸侯威胁中央集权;根据材料“文帝时,商人由于买得高爵而社会政治地位日高,再加上他们的经济力量,开始勾结官府,为非作歹,投资于土地,成为豪强。”可分析出豪强地主势力影响社会稳定,措施:结合所学知识,汉武帝颁布“推恩令”;实行察举制;设制史监察地方;任用酷吏打击豪强。
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