精品解析:海南省陵水黎族自治县部分学校2023-2024学年高三上学期12月月考语文试题
2024-10-12
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内容正文:
海南省陵水黎族自治县部分学校2023-2024学年高三上学期12月月考语文试题
1.本试卷满分150分,测试时间150分钟,共8页。
2.考查范围:高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
——中国式现代化是人口规模巨大的现代化。我国十四亿多人口整体迈进现代化社会,规模超过现有发达国家人口的总和,艰巨性和复杂性前所未有,发展途径和推进方式也必然具有自己的特点。我们始终从国情出发想问题、作决策、办事情,既不好高骛远,也不因循守旧,保持历史耐心,坚持稳中求进、循序渐进、持续推进。
——中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,也是一个长期的历史过程。我们坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,着力维护和促进社会公平正义,着力促进全体人民共同富裕,坚决防止两极分化。
——中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。物质贫困不是社会主义,精神贫乏也不是社会主义。我们不断厚植现代化的物质基础,不断夯实人民幸福生活的物质条件,同时大力发展社会主义先进文化,加强理想信念教育,传承中华文明,促进物的全面丰富和人的全面发展。
——中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人与自然是生命共同体,无止境地向自然索取甚至破坏自然必然会遭到大自然的报复。我们坚持可持续发展,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,像保护眼睛一样保护自然和生态环境,坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,实现中华民族永续发展
——中国式现代化是走和平发展道路的现代化。我国不走一些国家通过战争、殖民、掠夺等方式实现现代化的老路,那种损人利己、充满血腥罪恶的老路给广大发展中国家人民带来深重苦难。我们坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边,高举和平、发展、合作、共赢旗帜,在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展,又以自身发展更好维护世界和平与发展。
(摘自习近平《在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》)
材料二:
习近平总书记指出:“中国式现代化既切合中国实际,体现了社会主义建设规律,也体现了人类社会发展规律。”在新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上,经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们成功推进和拓展了中国式现代化,使中国成为“世界现代化的增长极”,深刻影响了现代化的世界版图,对破解人类社会发展难题、推进人类现代化进程具有重要意义。
作为现代文明的核心特征,现代化是一个包括经济、政治、文化、社会、科技等在内的综合发展进程。作为人类共同的探索和实践,世界现代化进程呈现多样性特点。后发国家推进现代化,可以借鉴先行者的成功经验,但照抄照搬鲜有成功者。只有走出符合自身国情的现代化道路,探索出适合自身实际的现代化发展方式,才能平稳有力推进现代化。
近代以来,中国对实现现代化有着强烈的追求,并为之进行了艰辛探索。新中国成立后,我们开启了独立自主推进现代化建设的进程。改革开放以来,我国现代化驶入快车道。我们构建起社会主义市场经济体制,充分发挥市场在资源配置中的决定性作用,更好发挥政府作用,激发各类市场主体活力;坚持对外开放基本国策,实行积极主动的开放政策,形成具有自身特色的现代化发展方式,加快了现代化建设的步伐。党的十八大以来,我们立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局,推动高质量发展,全面深化改革开放,构建高水平社会主义市场经济体制,推动新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化叠加发展。坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,着力促进全体人民共同富裕,坚决防止两极分化,不断厚植现代化的物质基础。大力发展社会主义先进文化,促进物的全面丰富和人的全面发展,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,走出了中国式现代化道路。
实践证明,不照抄照搬西方国家现代化模式,坚持独立自主开辟现代化发展道路,立足本国国情探索适合自己的现代化发展方式,是中国式现代化取得成功的一个重要原因。这启示世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族,通向现代化的道路不止一条,世界上不存在定于一尊的现代化模式,也不存在放之四海而皆准的现代化标准,适合自己的才是最好的;锚定自己的现代化目标,立足本国国情就能够探索出自己的现代化道路。
(摘编自张蕴岭《中国式现代化对推进人类现代化进程具有重要意义》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 我国在整体迈进现代化社会进程中,因为人口众多,规模超过其他国家人口的总和,所以艰巨性和复杂性前所未有。
B. 物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求,我们要促进物的全面丰富和人的全面发展,使两个文明相协调。
C. 中国走的是和平发展的现代化道路,要坚持和平、发展、合作、共赢的原则,尽量避免走一些西方国家实现现代化的老路。
D. 近代以来,中国对实现现代化进行了艰辛探索,在不依靠外界帮助的情况下,独立自主推进了现代化建设的进程。
2. 根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 中国式现代化是一个包括经济、政治、文化、社会、科技等诸多方面在内的综合发展进程。
B. 作为后发者,中国没有照抄照搬先行者的成功经验,走出了符合我国国情的现代化道路。
C. 把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,先要实现全体人民共同富裕。
D. 中国式现代化的成功,表明了通向现代化的道路不止一条,要锚定本国目标,立足本国国情。
3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一运用比喻论证,以“保护眼睛”喻指“保护自然和生态环境”,说理形象生动。
B. 材料一运用对比论证,既明确了我国坚持走和平发展的道路,也批判了某些国家的发展方式。
C. 材料二第一段运用引用论证,指出了中国式现代化的优越性及其对人类现代化进程的影响。
D. 材料二第三段采用时间顺序,论证了中国式现代化的探索进程,逐步推进,层次分明。
4. 材料二画线句子使用了“定于一尊”“放之四海而皆准”两个成语,请简析其在句子中的作用。
5. 材料一和材料二都谈到“中国式现代化”,二者的侧重点有什么不同?结合材料谈谈你的理解。
(二)现代文阅读I(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
牧羊哀话①
郭沫若
(一)
金刚山万二千峰的山灵,早把我的魂魄,从海天万里之外,摄引到朝鲜来了。我到了朝鲜之后,住在这金刚山下一个小小的村落里面。村名叫仙苍里。村上只有十来户人家,都是面海背山,半新不旧的茅屋。家家前面,有的是蒺藜围墙,更有花木桑松,时从墙头露见。那东南边松树林中,有道小川,名叫赤壁江,汇集万二千峰的溪流,暮暮朝朝,带着哀怨的声音,被那狂暴的日本海潮吞吸而去。
我初到村里的时候,村里人疑我是假冒的中国人,家家都不肯留我寄宿。幸亏村南尽头有位姓尹的妈妈,年纪已在五十以上,一人孤居,长斋礼佛,怜我万里远来,才把我留在她家中住下了。住在尹妈家里,我每日无论天晴落雨,从早起来便去游山探胜,抵暮始归。一个多星期之中,这偌大个金刚快要被我踏遍了。
(二)
独坐在九仙峰顶,西望那夕阳光里的金刚山,云烟浮动,我早已陶然沉醉。忽然阵阵清风,从前山脚下吹来一片歌声,哀婉凄凉,分明是女儿声息。侧耳听时,只听道:
太阳下山有上时,牧羊郎去无时归。羊儿啼,声甚悲。羊儿望郎,郎可知?
歌声渐行渐远,荡漾在清和晚气之中,一声声彻入心脾,催人眼泪。
非我无剪刀,不剪羊儿衣。上有英郎金剪痕,消时令我魂消去。
听到此处,我已涔着了眼泪。我忙立起身来,站在一棵松树脚下往下看,只见那往高城的路上有群绵羊,可三十余头,带着薄暮的斜晖,围绕着一位女郎徐徐而进。
(三)
“客人,那是我们闵家佩荑小姐呢。”
我同尹妈二人坐在堂檐边上,尹妈把那牧羊女郎的姓名告了我。
“既是位名门小姐,为何在这里亲自牧羊呢?”
我这一问,似乎打动了她无限的心事。我从月光之下,偷看得她的眼儿,早成了两个泪湖。
“伤心往事,本想绝口不提。”停了一会儿,她又才往下说道:
“佩夷小姐本来不是这里的人,十年以前,她家住京城大汉门外,父亲闵崇华本是李朝的子爵。只因当时朝里出了一派奸巨,勾引外人定下了甚么合邦条约。闵子爵一连奏了几本,请朝廷除佞安邦,本本都不见批发。子爵见大势已去,便弃了官职,携带一门上下,从京城里迁徙而来。
“子爵原配夫人金氏十六年前早已过世。当时佩英小姐年才五岁,子爵怜爱异常,命我一人贴身侍奉。我们尹氏先祖代代都是闵府家人,我的丈夫尹石虎也是闵府中司事。我从前本有一个小儿……”说着说着,尹妈的声音便哽咽起来。
“我的儿子名叫尹子英,比佩荑小姐大一岁,小姐常叫他作英哥,英儿也僭分着叫小姐是荑妹。继配夫人李氏也是名门小姐,从小时便到日本留学,归国时年才二十二岁。李府请人说合,便他们倒真如同胞骨肉一样。
做了子爵的继室。子爵未弃官以前,李夫人在京城里要算是数一数二的社交家。客人,你请想想,这样的新夫人,怎么能久受这山村生活的辛苦呢?
闵子爵迁来后便住在静安寺中,摒去一切,不问世务。小姐渐渐长大,便叫我们夫妇二人来这仙苍里安身,只把英儿留在寺中,买了几十匹羊儿,叫他看管。那时候,我那英儿已经长到十二岁上了。白日里每逢天晴,他便赶着羊儿在山前山后去放,有时佩荑小姐也同他一路牧羊。每逢落雨不能放羊的时候,英儿便在寺中随着住持僧众们操拳学武,晚来便同小姐两人在子爵面前读书写字。无风无浪地过了四年,我那英儿已经长到了十六岁,佩美小姐也长到了十五岁上了。子爵常说,不久要带他们到你们大国去,使他们长长见识。唉!谁知天不从人愿,我那英儿,他就在那一年,……”尹妈很伤心地哭了起来,天上的月轮被一朵鹊黑的乌云遮了去。
(四)
夜色已深,外边天气甚凉,尹妈叫我到房中去坐。尹妈取了封书信来,我接在灯下看是:
母亲:
儿今放羊回家,在这羊栏旁边拾得一封书信,是父亲遗失的。看了之后,早令儿魂飞魄散!母亲!儿今已决意救子爵、荑妹、父亲。儿不忍我父亲犯出这样大不义的罪行。倘若儿死了,请你切莫悲哀!儿想生为亡国之民,倒不如早死为快。
儿子英跪禀
另外还有一封是:
石虎鉴:
十日不得见矣。君可于今夜来寺,我在房中内应,能一网打尽最好。诗笺一张,明明是首反诗。成功之后,快拿到长安寺中宪兵队去自首。有此一诗,便是赎身的符箓,急切勿误!
闵李玉姬 六月十一日
炎阳何杲杲,晒我山头苗。土崩苗已死,炎阳心正骄。
安得后羿弓,射汝落海涛。安得鲁阳戈,挥汝下山椒?
《怨日行》大韩遗民闵崇华挥汗书
尹妈等我一一看完,带着一种很沉抑的声音说道:“我那英儿,他便在那年六月十一的晚上死的。那天午饭过后来了个静安寺的沙弥,面交石虎书信一封,石虎随即出门去了。不多一刻,又听得有人叫门,我出去开门看时,两个寺僧向我叫道:
‘尹妈妈!不好了!令郎被人杀了!’
“我听了这最后一声,便如晴天里一个霹雳。石虎从房里跳了出来叫着‘杀错了!杀错了!’飞也似的跑出门去。待我找到英儿时,他的心窝儿早已冰冷。我立即昏倒了去。
“我醒来时已是晴天白日。佩荑小姐坐在我旁边,两眼通红,我伤心痛哭起来,小姐也哭倒在我的身旁。
“不多一刻,子爵夫妇走进房来。子爵说道:‘英儿不能不就殓了。石虎总不见个影儿。’
“我才记起英儿的遗书来,请小姐从我怀中取出,递给子爵。”子爵拆开看时,另外还有一封露出——便是那李氏夫人的密书了。子爵叫了几声英儿,哭道:‘我只望你早早成人,好替国家出力,谁知你替我父女而死……’
(五)
听了尹妈一席话,翻来覆去的再也不能睡熟。好容易才一合眼,恍惚我的身子已在静安寺中。寺中果有尹子英的坟墓。恍惚墓的周围果有无数的羊冢。
坟台全景突然变成一座舞蹈场,中央恍惚有对妙龄男女在歌舞。两人的周围恍惚有许多羊儿也人立而舞。恍惚之间,突然来了位矮小的凶汉,向着我的脑袋,飒的一刀便砍了下来!我“啊”的一声。
灯亮已息了,我盼不得早到天明,好拜辞了尹妈而去。像这样断肠地方,谁还有铁石心肠再能够多住片时半刻呢?
(有删改)
注释①这篇小说是郭沫若1919年初在日本写成的第一篇白话小说。他在1913年底赴日本留学途中曾路过朝鲜,本文便是以朝鲜作为故事背景创作的。
6. 下列对文本相关内容理解,不正确的一项是( )
A. 文中这对朝鲜青年相恋的故事打破才子佳人小说的传统,暗含着反对帝国主义的战斗精神,具有深刻的社会意义。
B. 文中多处叙写都将“外敌”指向日本帝国主义,“我”初到仙苍里时,村里人对“我”中国人身份持怀疑态度也与之有关。
C. 文中闵佩荑一边放牧,一边思念不能复生的恋人。这既是一个思念恋人的女子形象,同时又是动乱之下普通民众的缩影。
D. 文中的尹子英与莎士比亚戏剧中的哈姆莱特都是悲剧式人物,二人在人文主义精神和忧郁的性格上具有极大的相似之处。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文借异邦之事抒自我之情,文中对“狂暴的日本海潮”的描写和闵崇华诗作中“炎阳”“山头苗”等都带有很强的隐喻意味。
B. 本文第二节中的一曲哀婉的牧歌与夕阳之景浑然一体,“我”被歌声深深地打动,循声眺望,由此引出后文的故事内容。
C. 本文结尾处描写梦境中尹子英的坟墓、羊冢幻化成舞蹈场,场中人羊共舞,这一大团圆式结尾从反面强化了故事的悲剧色彩。
D. 本文具有诗化特点,以景为始,以牧歌起兴,以故事讲述为高潮,以梦境结尾,回荡着一种诗节奏,具有一唱三叹的效果。
8. 文本中的闵崇华是一位具有民族气节的爱国志士,请结合文本,简要分析其爱国精神的具体表现。
9. 小说从“我”的视角出发展开叙述,有什么作用?请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
名为明君者,君善用其臣,臣善纳其忠也。信以继信,善以传善。是以四海之内,可得而治。是以明君之举其下也尽知其短长知其所不能益若任之以事。贤人之臣其主也,尽知短长与身力之所不至,若量能而授官。上以此畜下,下以此事上,上下交期于正,则百姓男女皆与治焉。
(节选自《管子·君臣上》)
材料二:
尹文见齐王。齐王谓尹文曰:“寡人甚好士。”尹文曰:“愿闻何谓士。”王未有以应。尹文曰:“今有人于此,事亲则孝,事君则忠,交友则信,居乡则悌。有此四行者,可谓士乎?”齐王曰:“此真所谓士已。”尹文曰:“王得若人,肯以为臣乎?”王曰:“所愿而不能得也。”尹文曰:“使若人于庙朝中,深见侮而不斗,王将以为臣乎?”王曰:“否。大夫见侮而不斗,则是辱也。辱则寡人弗以为臣矣。”尹文曰:“虽见侮而不斗,未失其四行也。未失其四行者,是未失其所以为士一矣。未失其所以为士一,而王以为臣,失其所以为士一,而王不以为臣,则向之所谓士者乃士乎?”王无以应。尹文曰:“今有人于此,将治其国,民有非则非之,民无非则非之,民有罪则罚之,民无罪则罚之,而恶民之难治,可乎?”王曰:“不可。”尹文曰:“窃观下吏之治齐也,方若此也。”王曰:“使寡人治信若是,则民虽不治,寡人弗怨也。意者未至然乎。”尹文曰:“言之不敢无说。请言其说。王之令曰:‘杀人者死,伤人者刑。’民有畏王之令,深见侮而不敢斗者,是全王之令也,而王曰‘见侮而不敢斗,是辱也’。夫谓之辱者,非此之谓也,以为臣不以为臣者罪之也。此无罪而王罚之也。”齐王无以应。
(节选自《吕氏春秋·正名》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是以明A君之举其B下也C尽知其短D长E知其所不能F益G若任之H以事。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 贤,文中指贤能,与《师说》中“师不必贤于弟子”的“贤”意思相同。
B. 畜,指养育,与《齐桓晋文之事》中“鸡豚狗彘之畜”的“畜”意思不同。
C. “伤人者刑”的“刑”与《谏太宗十思疏》中“虽董之以严刑”的“刑”用法不同。
D. 《吕氏春秋》,杂家的代表著作;战国时期,秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 管子认为臣下应向君主贡献出他的忠诚,充分了解自己的长处和短处,并按照自己的能力接受官职。
B. 齐王认为自己非常喜欢士,但面对尹文的询问,却不能回答什么是“士”。尹文从孝、忠、信、悌等四个方面对“士”作出解释。
C. 齐王认为如果士受到侮辱却不争斗是耻辱的,甘心受辱,就不能作国君的臣子。尹文对这种说法进行了反驳,齐王最后沉默表示赞同。
D. 尹文认为,齐王的官吏治理国家的方式存在问题,齐国有人受到莫大侮辱而不敢争斗,是在顾全君王的法令,不是真正的受辱。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)使寡人治信若是,则民虽不治,寡人弗怨也。
(2)民有畏王之令,深见侮而不敢斗者,是全王之令也。
14. 材料二中齐王是否符合管子所述“明君”的标准?请结合材料简要说明理由。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题
和和叟梅花
陈师道
百卉前头第一芳,低临粉水浸寒光。
卷帘初认云犹冻,逆鼻浑疑雪亦香。
鼎实自应终有待,天真不假更匀妆。
江南望断无来使,且伴诗翁入醉乡。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 从题目来看,这首诗当以描绘梅花为主题,来展示梅花的独特之美。
B. 首联写梅花低垂在“粉水”中闪烁寒光,展现了梅花清雅高洁的特质。
C. 诗中通过描绘卷帘初升等早春景象,与写梅花的傲雪、傲寒相呼应。
D. 尾联中,诗人眺望江南,盼不到来信,在悲伤和无奈中只能伴梅而眠。
16. 诗歌颈联看似简单,其实别有深意。请结合本诗主题,谈谈你的理解。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李贺《李凭箜篌引》中,诗人凭借神奇的想象,写声音高上天际,冲破了天空,让秋雨倾泻,将读者带入更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界的两句是“____________________,____________________”。
(2)姜夔《扬州慢》中,“____________________,____________________”两句使人联想到古人反复咏叹的“彼黍离离”的诗句,渲染了一种凄艳色彩,增添了一种青山故国之情。
(3)2023年第19届亚运会已经闭幕,小刚想用古人的诗句描绘一下举办地杭州西湖的美景,可以用“____________________,____________________”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚,稍一用力,脚底就松松地下滑。( A )陷得越深,下滑也越加厉害。才踩几脚,已经气喘,浑身恼怒。我在幼童时已能欢快地翻越大山。累了,一使蛮劲,还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙,也不硌脚,也不让你磕撞,只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯,( B ),温柔得可恨至极。无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻,与它厮磨。
心气平和了,慢慢地爬,沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心,不宿也罢,①爬!转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长,( C )。脚印已像一条长不可及的绸带,平静而飘逸地划下了一条波动的曲线,曲线一端,紧系脚下。完全是大手笔,不禁钦佩起自己来了。②爬。不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,③爬。无论如何,我始终站在已走过的路的顶端:永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。④爬,只管爬。
脚下突然平实,眼前突然空阔,怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿,西天的夕阳还十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳,像被一面巨大的筛子筛过了,________________。日夜的风,把山脊、山坡塑成波荡,那是极其款曼平适的波,不含一丝涟纹。于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高。
18. 下列对文中第二段四个“爬”的分析,错误的一项是( )
A. ①处的“爬”含有不畏困难、勇于攀登的意思。
B. ②处的“爬”含有回顾来路、充满自豪的意思。
C. ③处的“爬”含有不问目的、珍惜生命的意思。
D. ④处的“爬”含有超越自我、不断突破的意思。
19. 文中画波浪线的句子可以表述为“我站在已走过的路的永久的、不断浮动的、自我的、未曾后退的顶端。”原句与之相比,表达效果好在哪里?
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。
21. 文学语言是文学作品的灵魂,有些语言的超常搭配,看似不合逻辑,但却有鲜明而生动的表达效果,请从画双横线的两句话中任选一处,进行赏析。
(1)浑身恼怒
(2)满眼皆是畅快
22. 有人觉得“像被一面巨大的筛子筛过了”不足以突出颜色的纯净,请你仿照这句话在画横线处续写一句,加强这种效果。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
吴王乘船游江,登上一座猴山。一群猴子看见了,都惊慌地四散逃跑。有一只猴子却跳来跳去,故意在吴王面前卖弄灵巧。吴王拿起弓箭向它射去,那猴子敏捷地躲过。吴王让身边的侍从一起放箭,猴子就被射死了。吴王对他的朋友颜不疑说:“这只猴子仗恃自己的敏捷,炫耀自己的灵巧,以至于这样死去了。这值得人警惕啊!不要拿你的地位、本事在别人面前骄傲呀!”
上述故事给当代青年以重要启示,请你结合自己的认识和思考,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容和寓意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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海南省陵水黎族自治县部分学校2023-2024学年高三上学期12月月考语文试题
1.本试卷满分150分,测试时间150分钟,共8页。
2.考查范围:高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
——中国式现代化是人口规模巨大的现代化。我国十四亿多人口整体迈进现代化社会,规模超过现有发达国家人口的总和,艰巨性和复杂性前所未有,发展途径和推进方式也必然具有自己的特点。我们始终从国情出发想问题、作决策、办事情,既不好高骛远,也不因循守旧,保持历史耐心,坚持稳中求进、循序渐进、持续推进。
——中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,也是一个长期的历史过程。我们坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,着力维护和促进社会公平正义,着力促进全体人民共同富裕,坚决防止两极分化。
——中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。物质贫困不是社会主义,精神贫乏也不是社会主义。我们不断厚植现代化的物质基础,不断夯实人民幸福生活的物质条件,同时大力发展社会主义先进文化,加强理想信念教育,传承中华文明,促进物的全面丰富和人的全面发展。
——中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人与自然是生命共同体,无止境地向自然索取甚至破坏自然必然会遭到大自然的报复。我们坚持可持续发展,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,像保护眼睛一样保护自然和生态环境,坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,实现中华民族永续发展
——中国式现代化是走和平发展道路的现代化。我国不走一些国家通过战争、殖民、掠夺等方式实现现代化的老路,那种损人利己、充满血腥罪恶的老路给广大发展中国家人民带来深重苦难。我们坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边,高举和平、发展、合作、共赢旗帜,在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展,又以自身发展更好维护世界和平与发展。
(摘自习近平《在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》)
材料二:
习近平总书记指出:“中国式现代化既切合中国实际,体现了社会主义建设规律,也体现了人类社会发展规律。”在新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上,经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们成功推进和拓展了中国式现代化,使中国成为“世界现代化的增长极”,深刻影响了现代化的世界版图,对破解人类社会发展难题、推进人类现代化进程具有重要意义。
作为现代文明的核心特征,现代化是一个包括经济、政治、文化、社会、科技等在内的综合发展进程。作为人类共同的探索和实践,世界现代化进程呈现多样性特点。后发国家推进现代化,可以借鉴先行者的成功经验,但照抄照搬鲜有成功者。只有走出符合自身国情的现代化道路,探索出适合自身实际的现代化发展方式,才能平稳有力推进现代化。
近代以来,中国对实现现代化有着强烈的追求,并为之进行了艰辛探索。新中国成立后,我们开启了独立自主推进现代化建设的进程。改革开放以来,我国现代化驶入快车道。我们构建起社会主义市场经济体制,充分发挥市场在资源配置中的决定性作用,更好发挥政府作用,激发各类市场主体活力;坚持对外开放基本国策,实行积极主动的开放政策,形成具有自身特色的现代化发展方式,加快了现代化建设的步伐。党的十八大以来,我们立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局,推动高质量发展,全面深化改革开放,构建高水平社会主义市场经济体制,推动新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化叠加发展。坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,着力促进全体人民共同富裕,坚决防止两极分化,不断厚植现代化的物质基础。大力发展社会主义先进文化,促进物的全面丰富和人的全面发展,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,走出了中国式现代化道路。
实践证明,不照抄照搬西方国家现代化模式,坚持独立自主开辟现代化发展道路,立足本国国情探索适合自己的现代化发展方式,是中国式现代化取得成功的一个重要原因。这启示世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族,通向现代化的道路不止一条,世界上不存在定于一尊的现代化模式,也不存在放之四海而皆准的现代化标准,适合自己的才是最好的;锚定自己的现代化目标,立足本国国情就能够探索出自己的现代化道路。
(摘编自张蕴岭《中国式现代化对推进人类现代化进程具有重要意义》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 我国在整体迈进现代化社会的进程中,因为人口众多,规模超过其他国家人口的总和,所以艰巨性和复杂性前所未有。
B. 物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求,我们要促进物的全面丰富和人的全面发展,使两个文明相协调。
C. 中国走的是和平发展的现代化道路,要坚持和平、发展、合作、共赢的原则,尽量避免走一些西方国家实现现代化的老路。
D. 近代以来,中国对实现现代化进行了艰辛探索,在不依靠外界帮助的情况下,独立自主推进了现代化建设的进程。
2. 根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 中国式现代化是一个包括经济、政治、文化、社会、科技等诸多方面在内的综合发展进程。
B. 作为后发者,中国没有照抄照搬先行者的成功经验,走出了符合我国国情的现代化道路。
C. 把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,先要实现全体人民共同富裕。
D. 中国式现代化的成功,表明了通向现代化的道路不止一条,要锚定本国目标,立足本国国情。
3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一运用比喻论证,以“保护眼睛”喻指“保护自然和生态环境”,说理形象生动。
B. 材料一运用对比论证,既明确了我国坚持走和平发展的道路,也批判了某些国家的发展方式。
C. 材料二第一段运用引用论证,指出了中国式现代化的优越性及其对人类现代化进程的影响。
D. 材料二第三段采用时间顺序,论证了中国式现代化探索进程,逐步推进,层次分明。
4. 材料二画线句子使用了“定于一尊”“放之四海而皆准”两个成语,请简析其在句子中的作用。
5. 材料一和材料二都谈到“中国式现代化”,二者的侧重点有什么不同?结合材料谈谈你的理解。
【答案】1. B 2. C
3. C 4. ①在内容上,两个成语都表达了绝对化和唯一性的意思,对其进行否定,强调了现代化标准和模式具有多样性。
②在语言上,使用成语,生动形象,言简意赅,丰富了句子的文化内涵。
5. ①从论述主体上,材料一侧重于对党的方针政策的宏观把握;材料二侧重于对党的路线方针的具体阐述。
②从论述内容上,材料一从五个方面全面阐述了中国式现代化的科学内涵;材料二主要论述中国式现代化的发展过程及其对推进人类现代化进程的重要意义。
【解析】
【导语】材料一主要论述了中国式现代化的五个特点:人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明与精神文明协调、人与自然和谐共生,以及坚持和平发展道路,强调这些特点是根据中国国情和发展阶段作出的独特探索。材料二探讨了中国式现代化的形成过程及其全球影响,强调独立自主探索符合国情的现代化道路的成功经验,并认为现代化路径多样化的重要性,提示各国应立足自身实际探索适合的发展道路。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
A.“因为人口众多,规模超过其他国家人口的总和,所以艰巨性和复杂性前所未有”错误,根据材料一第1段“规模超过现有发达国家人口的总和,艰巨性和复杂性前所未有”,可知是“超过现有发达国家人口的总和”,而不是“超过其他国家人口的总和”;并且“人口众多”和“艰巨性和复杂性前所未有”之间不是因果关系。
C.“尽量避免走一些西方国家实现现代化的老路”错误,根据材料一第5段“我国不走一些国家通过战争、殖民、掠夺等方式实现现代化的老路”,可知是不走“通过战争、殖民、掠夺”等方式实现现代化的老路,而不是避免走一些西方国家实现现代化的老路。
D.“近代以来……独立自主推进了现代化建设的进程”错误,根据材料二第3段“新中国成立后,我们开启了独立自主推进现代化建设的进程”,可知是“新中国成立后,我们开启了独立自主推进现代化建设的进程”,而不是“近代以来,独立自主推进了现代化建设的进程”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
C.“先要实现全体人民共同富裕”错误,根据材料二第3段“坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,着力促进全体人民共同富裕”,可知把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,并不是以促进全体人民共同富裕为前提条件,而是同步发展。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“指出了中国式现代化的优越性及其对人类现代化进程的影响”错误,根据“习近平总书记指出:‘中国式现代化既切合中国实际,体现了社会主义建设规律,也体现了人类社会发展规律’”“深刻影响了现代化的世界版图,对破解人类社会发展难题、推进人类现代化进程具有重要意义”等内容,可知没有指出中国式现代化的优越性。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生理解文中重要词语的作用的能力。
①在内容上,“定于一尊”,指的是把一个受尊敬的人或权威学说作为判定是非的标准;“放之四海而皆准”,即无论放在什么地方都准确,指具有普遍性的真理到处都适用。两个成语都含有“绝对化”或“唯一性”的意思,用于“不存在……”“也不存在……”中,表示否定,强调在通向现代化的道路上,“现代化模式”“现代化标准”具有多样性,只有“适合自己的才是最好的”。
②在语言上,恰当而巧妙地使用成语,借用成语的含义,指出了盲目照搬他国现代化模式不可行,突出强调要根据本国的实际情况探索适合自己的现代化道路,使论述更加有力和明确,增强了文章的说服力,而又生动形象,言简意赅,丰富了句子的文化内涵。
【5题详解】
本题考查学生概括分析、比较材料的能力。
①论述主体上,根据两则材料的出处(或来源)“习近平《在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》”“张蕴岭《中国式现代化对推进人类现代化进程具有重要意义》”,可知:材料一侧重于对党的方针政策的宏观把握;材料二则侧重于对党的路线方针的具体阐述。
②论述内容上,根据材料一“中国式现代化是人口规模巨大的现代化”“中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化”“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化”“中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化”“中国式现代化是走和平发展道路的现代化”,可知:材料一从五个方面全面阐述了中国式现代化的科学内涵;根据材料二“我们成功推进和拓展了中国式现代化,使中国成为‘世界现代化的增长极’,深刻影响了现代化的世界版图,对破解人类社会发展难题、推进人类现代化进程具有重要意义”“作为现代文明的核心特征,现代化是一个包括经济、政治、文化、社会、科技等在内的综合发展进程”“近代以来,中国对实现现代化有着强烈的追求,并为之进行了艰辛探索”等内容,可知:材料二主要论述中国式现代化的发展过程及其对推进人类现代化进程的重要意义。
(二)现代文阅读I(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
牧羊哀话①
郭沫若
(一)
金刚山万二千峰的山灵,早把我的魂魄,从海天万里之外,摄引到朝鲜来了。我到了朝鲜之后,住在这金刚山下一个小小的村落里面。村名叫仙苍里。村上只有十来户人家,都是面海背山,半新不旧的茅屋。家家前面,有的是蒺藜围墙,更有花木桑松,时从墙头露见。那东南边松树林中,有道小川,名叫赤壁江,汇集万二千峰的溪流,暮暮朝朝,带着哀怨的声音,被那狂暴的日本海潮吞吸而去。
我初到村里的时候,村里人疑我是假冒的中国人,家家都不肯留我寄宿。幸亏村南尽头有位姓尹的妈妈,年纪已在五十以上,一人孤居,长斋礼佛,怜我万里远来,才把我留在她家中住下了。住在尹妈家里,我每日无论天晴落雨,从早起来便去游山探胜,抵暮始归。一个多星期之中,这偌大个金刚快要被我踏遍了。
(二)
独坐在九仙峰顶,西望那夕阳光里的金刚山,云烟浮动,我早已陶然沉醉。忽然阵阵清风,从前山脚下吹来一片歌声,哀婉凄凉,分明是女儿声息。侧耳听时,只听道:
太阳下山有上时,牧羊郎去无时归。羊儿啼,声甚悲。羊儿望郎,郎可知?
歌声渐行渐远,荡漾在清和晚气之中,一声声彻入心脾,催人眼泪。
非我无剪刀,不剪羊儿衣。上有英郎金剪痕,消时令我魂消去。
听到此处,我已涔着了眼泪。我忙立起身来,站在一棵松树脚下往下看,只见那往高城的路上有群绵羊,可三十余头,带着薄暮的斜晖,围绕着一位女郎徐徐而进。
(三)
“客人,那是我们闵家佩荑小姐呢。”
我同尹妈二人坐在堂檐边上,尹妈把那牧羊女郎的姓名告了我。
“既是位名门小姐,为何在这里亲自牧羊呢?”
我这一问,似乎打动了她无限的心事。我从月光之下,偷看得她的眼儿,早成了两个泪湖。
“伤心往事,本想绝口不提。”停了一会儿,她又才往下说道:
“佩夷小姐本来不是这里的人,十年以前,她家住京城大汉门外,父亲闵崇华本是李朝的子爵。只因当时朝里出了一派奸巨,勾引外人定下了甚么合邦条约。闵子爵一连奏了几本,请朝廷除佞安邦,本本都不见批发。子爵见大势已去,便弃了官职,携带一门上下,从京城里迁徙而来。
“子爵原配夫人金氏十六年前早已过世。当时佩英小姐年才五岁,子爵怜爱异常,命我一人贴身侍奉。我们尹氏先祖代代都是闵府家人,我的丈夫尹石虎也是闵府中司事。我从前本有一个小儿……”说着说着,尹妈的声音便哽咽起来。
“我的儿子名叫尹子英,比佩荑小姐大一岁,小姐常叫他作英哥,英儿也僭分着叫小姐是荑妹。继配夫人李氏也是名门小姐,从小时便到日本留学,归国时年才二十二岁。李府请人说合,便他们倒真如同胞骨肉一样。
做了子爵的继室。子爵未弃官以前,李夫人在京城里要算是数一数二的社交家。客人,你请想想,这样的新夫人,怎么能久受这山村生活的辛苦呢?
闵子爵迁来后便住在静安寺中,摒去一切,不问世务。小姐渐渐长大,便叫我们夫妇二人来这仙苍里安身,只把英儿留在寺中,买了几十匹羊儿,叫他看管。那时候,我那英儿已经长到十二岁上了。白日里每逢天晴,他便赶着羊儿在山前山后去放,有时佩荑小姐也同他一路牧羊。每逢落雨不能放羊的时候,英儿便在寺中随着住持僧众们操拳学武,晚来便同小姐两人在子爵面前读书写字。无风无浪地过了四年,我那英儿已经长到了十六岁,佩美小姐也长到了十五岁上了。子爵常说,不久要带他们到你们大国去,使他们长长见识。唉!谁知天不从人愿,我那英儿,他就在那一年,……”尹妈很伤心地哭了起来,天上的月轮被一朵鹊黑的乌云遮了去。
(四)
夜色已深,外边天气甚凉,尹妈叫我到房中去坐。尹妈取了封书信来,我接在灯下看是:
母亲:
儿今放羊回家,在这羊栏旁边拾得一封书信,是父亲遗失的。看了之后,早令儿魂飞魄散!母亲!儿今已决意救子爵、荑妹、父亲。儿不忍我父亲犯出这样大不义的罪行。倘若儿死了,请你切莫悲哀!儿想生为亡国之民,倒不如早死为快。
儿子英跪禀
另外还有一封是:
石虎鉴:
十日不得见矣。君可于今夜来寺,我在房中内应,能一网打尽最好。诗笺一张,明明是首反诗。成功之后,快拿到长安寺中宪兵队去自首。有此一诗,便是赎身的符箓,急切勿误!
闵李玉姬 六月十一日
炎阳何杲杲,晒我山头苗。土崩苗已死,炎阳心正骄。
安得后羿弓,射汝落海涛。安得鲁阳戈,挥汝下山椒?
《怨日行》大韩遗民闵崇华挥汗书
尹妈等我一一看完,带着一种很沉抑的声音说道:“我那英儿,他便在那年六月十一的晚上死的。那天午饭过后来了个静安寺的沙弥,面交石虎书信一封,石虎随即出门去了。不多一刻,又听得有人叫门,我出去开门看时,两个寺僧向我叫道:
‘尹妈妈!不好了!令郎被人杀了!’
“我听了这最后一声,便如晴天里一个霹雳。石虎从房里跳了出来叫着‘杀错了!杀错了!’飞也似的跑出门去。待我找到英儿时,他的心窝儿早已冰冷。我立即昏倒了去。
“我醒来时已是晴天白日。佩荑小姐坐在我旁边,两眼通红,我伤心痛哭起来,小姐也哭倒在我的身旁。
“不多一刻,子爵夫妇走进房来。子爵说道:‘英儿不能不就殓了。石虎总不见个影儿。’
“我才记起英儿的遗书来,请小姐从我怀中取出,递给子爵。”子爵拆开看时,另外还有一封露出——便是那李氏夫人的密书了。子爵叫了几声英儿,哭道:‘我只望你早早成人,好替国家出力,谁知你替我父女而死……’
(五)
听了尹妈一席话,翻来覆去的再也不能睡熟。好容易才一合眼,恍惚我的身子已在静安寺中。寺中果有尹子英的坟墓。恍惚墓的周围果有无数的羊冢。
坟台全景突然变成一座舞蹈场,中央恍惚有对妙龄男女在歌舞。两人的周围恍惚有许多羊儿也人立而舞。恍惚之间,突然来了位矮小的凶汉,向着我的脑袋,飒的一刀便砍了下来!我“啊”的一声。
灯亮已息了,我盼不得早到天明,好拜辞了尹妈而去。像这样断肠地方,谁还有铁石心肠再能够多住片时半刻呢?
(有删改)
注释①这篇小说是郭沫若1919年初在日本写成的第一篇白话小说。他在1913年底赴日本留学途中曾路过朝鲜,本文便是以朝鲜作为故事背景创作的。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文中这对朝鲜青年相恋的故事打破才子佳人小说的传统,暗含着反对帝国主义的战斗精神,具有深刻的社会意义。
B. 文中多处叙写都将“外敌”指向日本帝国主义,“我”初到仙苍里时,村里人对“我”中国人身份持怀疑态度也与之有关。
C. 文中闵佩荑一边放牧,一边思念不能复生的恋人。这既是一个思念恋人的女子形象,同时又是动乱之下普通民众的缩影。
D. 文中的尹子英与莎士比亚戏剧中的哈姆莱特都是悲剧式人物,二人在人文主义精神和忧郁的性格上具有极大的相似之处。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文借异邦之事抒自我之情,文中对“狂暴的日本海潮”的描写和闵崇华诗作中“炎阳”“山头苗”等都带有很强的隐喻意味。
B. 本文第二节中的一曲哀婉的牧歌与夕阳之景浑然一体,“我”被歌声深深地打动,循声眺望,由此引出后文的故事内容。
C. 本文结尾处描写梦境中尹子英的坟墓、羊冢幻化成舞蹈场,场中人羊共舞,这一大团圆式结尾从反面强化了故事的悲剧色彩。
D. 本文具有诗化特点,以景为始,以牧歌起兴,以故事讲述为高潮,以梦境结尾,回荡着一种诗的节奏,具有一唱三叹的效果。
8. 文本中的闵崇华是一位具有民族气节的爱国志士,请结合文本,简要分析其爱国精神的具体表现。
9. 小说从“我”的视角出发展开叙述,有什么作用?请结合文本简要分析。
【答案】6. D 7. C
8. ①他曾上奏朝廷,请求朝廷除奸安邦,虽见大势已去,仍心忧国事。②他果断放弃官职,举家迁徙。③他不忘在寺中教育女儿以延续理想,还写诗表达对日本人的仇恨。
9. ①增强故事的真实性和可信度。通过“我”的亲身经历和观察,让读者更能感同身受,仿佛置身于故事之中。②便于推动情节发展。“我”在仙苍里的所见所闻所感,自然地引出了关于闵家的故事,使情节的展开更加流畅。③有助于刻画人物。通过“我”与尹妈等人物的交流和互动,更加立体地展现了人物的性格和内心世界。④能够更好地表达主题。“我”的感受和反应,更直接地传达了对帝国主义及当时社会的批判,深化了作品的主题。
【解析】
【导语】郭沫若的《牧羊哀话》通过细腻笔触描绘了一段感人至深的爱情悲剧,潜藏在雕琢的景物和人物命运中,借异邦之事,表达对帝国主义侵略的控诉和对民族独立的渴望。小说以中国留学生“我”的视角展开,结合细节丰富的景物描写和梦境交错的叙述,营造出一种独特的诗意氛围,将伤感的爱情故事与历史背景巧妙融合,呈现出强烈的艺术感染力和社会反思。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
D.“二人在人文主义精神和忧郁的性格上具有极大的相似之处”错误,尹子英在性格上并不忧郁,且文中并没有体现其人文主义精神,选项于文无据。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“这一大团圆式结尾”错误,尹子英的坟墓和羊冢幻化为舞蹈场景,是梦境表现,未形成大团圆结尾,而是通过荒谬、反讽手法强化悲剧。而且从后文“我‘啊’的一声。灯亮已息了,我盼不得早到天明,好拜辞了尹妈而去。像这样断肠地方,谁还有铁石心肠再能够多住片时半刻呢”可知,这并不是大团圆式结尾。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析人物形象的能力。
①“只因当时朝里出了一派奸巨,勾引外人定下了甚么合邦条约。闵子爵一连奏了几本,请朝廷除佞安邦,本本都不见批发。”闵崇华多次上奏朝廷,试图铲除奸佞,反对签订损害国家利益的合邦条约,体现了他对国家命运的关切和对卖国行为的坚决抵制。
②“子爵见大势已去,便弃了官职,携带一门上下,从京城里迁徙而来。”他果断放弃官职,举家迁徙,以实际行动表达对卖国求荣局面的不满和不与之同流合污的决心。
③闵崇华辞去了官职,教女儿读书写字,并想要带女儿到大国长见识,他不忘国家的前途,并通过教育子女来延续理想;还写诗表达对日本人的仇恨,如诗中的“炎阳何杲杲,晒我山头苗。土崩苗已死,炎阳心正骄。安得后羿弓,射汝落海涛。安得鲁阳戈,挥汝下山椒?”这些诗句充满了对日本侵略者的愤怒和反抗。
【9题详解】
本题考查学生赏析小说叙述人称作用的能力。
①增强故事的真实性和可信度。如“我初到村里的时候,村里人疑我是假冒的中国人,家家都不肯留我寄宿。幸亏村南尽头有位姓尹的妈妈,年纪已在五十以上,一人孤居,长斋礼佛,怜我万里远来,才把我留在她家中住下了。”通过“我”的亲身经历,让读者更容易相信故事所描述的内容。
②便于推动情节发展。“我每日无论天晴落雨,从早起来便去游山探胜,抵暮始归。一个多星期之中,这偌大个金刚快要被我踏遍了。”正是因为“我”的游山经历,才听到了牧羊女的歌声,从而引出了后续的故事。
③有助于刻画人物。“我这一问,似乎打动了她无限的心事。我从月光之下,偷看得她的眼儿,早成了两个泪湖。”通过“我”与尹妈的交流和对她的观察,更生动地展现了尹妈内心的痛苦和悲伤。
④能够更好地表达主题。“听了尹妈一席话,翻来覆去的再也不能睡熟。好容易才一合眼,恍惚我的身子已在静安寺中。”“像这样断肠地方,谁还有铁石心肠再能够多住片时半刻呢”“我”听闻了这个故事,难以安眠,只想早些离开。通过“我”的感受和反应,更直接地传达了对这段悲惨故事的同情和对造成这种悲剧的帝国主义及当时社会现实的批判,深化了作品的主题。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
名为明君者,君善用其臣,臣善纳其忠也。信以继信,善以传善。是以四海之内,可得而治。是以明君之举其下也尽知其短长知其所不能益若任之以事。贤人之臣其主也,尽知短长与身力之所不至,若量能而授官。上以此畜下,下以此事上,上下交期于正,则百姓男女皆与治焉。
(节选自《管子·君臣上》)
材料二:
尹文见齐王。齐王谓尹文曰:“寡人甚好士。”尹文曰:“愿闻何谓士。”王未有以应。尹文曰:“今有人于此,事亲则孝,事君则忠,交友则信,居乡则悌。有此四行者,可谓士乎?”齐王曰:“此真所谓士已。”尹文曰:“王得若人,肯以为臣乎?”王曰:“所愿而不能得也。”尹文曰:“使若人于庙朝中,深见侮而不斗,王将以为臣乎?”王曰:“否。大夫见侮而不斗,则是辱也。辱则寡人弗以为臣矣。”尹文曰:“虽见侮而不斗,未失其四行也。未失其四行者,是未失其所以为士一矣。未失其所以为士一,而王以为臣,失其所以为士一,而王不以为臣,则向之所谓士者乃士乎?”王无以应。尹文曰:“今有人于此,将治其国,民有非则非之,民无非则非之,民有罪则罚之,民无罪则罚之,而恶民之难治,可乎?”王曰:“不可。”尹文曰:“窃观下吏之治齐也,方若此也。”王曰:“使寡人治信若是,则民虽不治,寡人弗怨也。意者未至然乎。”尹文曰:“言之不敢无说。请言其说。王之令曰:‘杀人者死,伤人者刑。’民有畏王之令,深见侮而不敢斗者,是全王之令也,而王曰‘见侮而不敢斗,是辱也’。夫谓之辱者,非此之谓也,以为臣不以为臣者罪之也。此无罪而王罚之也。”齐王无以应。
(节选自《吕氏春秋·正名》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是以明A君之举其B下也C尽知其短D长E知其所不能F益G若任之H以事。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 贤,文中指贤能,与《师说》中“师不必贤于弟子”的“贤”意思相同。
B. 畜,指养育,与《齐桓晋文之事》中“鸡豚狗彘之畜”的“畜”意思不同。
C. “伤人者刑”的“刑”与《谏太宗十思疏》中“虽董之以严刑”的“刑”用法不同。
D. 《吕氏春秋》,杂家的代表著作;战国时期,秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 管子认为臣下应向君主贡献出他的忠诚,充分了解自己的长处和短处,并按照自己的能力接受官职。
B. 齐王认为自己非常喜欢士,但面对尹文的询问,却不能回答什么是“士”。尹文从孝、忠、信、悌等四个方面对“士”作出解释。
C. 齐王认为如果士受到侮辱却不争斗是耻辱的,甘心受辱,就不能作国君的臣子。尹文对这种说法进行了反驳,齐王最后沉默表示赞同。
D. 尹文认为,齐王的官吏治理国家的方式存在问题,齐国有人受到莫大侮辱而不敢争斗,是在顾全君王的法令,不是真正的受辱。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)使寡人治信若是,则民虽不治,寡人弗怨也。
(2)民有畏王之令,深见侮而不敢斗者,是全王之令也。
14. 材料二中齐王是否符合管子所述“明君”的标准?请结合材料简要说明理由。
【答案】10. CEG
11. A 12. C
13. (1)假如我治理国家真的像这样,那么人民即使治理不好,我也不怨恨。
(2)人民中有的敬畏您的法令,受到莫大侮辱而不敢争斗,这是顾全您的法令啊。
14. ①不符合。②管子认为明君的标准是要知人善任。③齐王喜欢士,却不知道什么人才叫作士,更不可能知人善任。
【解析】
【导语】材料一主要讲述了明君与贤臣之间的关系,强调了君主善于任用臣子,臣子善于接受并贡献忠诚的重要性。通过君臣之间的相互信任与了解,可以达到治理四海的目的。材料二则通过尹文与齐王的对话,探讨了什么是真正的“士”以及治理国家时应秉持的原则。尹文通过一系列反问和举例,揭示了齐王在治理国家时存在的问题,强调了治理国家应公平正直,不应滥用刑罚。
【10题详解】
本题考查学生准确断句的能力。
句意:因此,明君举用下面的人材,总是完全了解他的短处和长处,了解到他的才能的最高限度,才委任给他职务。
“是以明君之举其下也”是完整的句子,“也”用于句末,表示语意停顿,故于C处断开。
“尽知其短长”中,“知”是谓语动词,“其短长”是宾语,故于E处断开。
“知其所不能益”中,“知”是谓语动词,“其所不能益”是宾语,所以“益”后应断开,即G处。
故应断于CEG。
【11题详解】
本题考查学生辨析一词多义,了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
A.错误。后一个“贤”指超过。句意:贤人事奉他的君主。/老师不一定就超过学生。
B.正确。后一个“畜”指牲畜。句意:君主按照这个原则来收养臣下。/鸡、小猪、狗、大猪这些家畜。
C.正确。动词,被……上刑;/名词,刑罚。句意:伤人的受刑/。即使用严酷的刑罚来督责(人们)。
D.正确。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“表示赞同”说法有误。材料二中提到齐王认为士受到侮辱却不争斗是耻辱的,不能作国君的臣子,但尹文对齐王的说法进行了反驳,齐王最后“无以应”,即无法回答,并没有明确表示赞同。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生准确翻译文言句子的能力。
(1)“使”,假使;“信”,真;“治”,治理得好;“弗”,不。
(2)“畏”,畏惧;“见侮”,被侮辱;“全”,顾全。
【14题详解】
本题考查学生评价文中的思想观点的能力。
材料一中管子认为“名为明君者,君善用其臣,臣善纳其忠也”,即明君的标准是知人善任,君主善于任用臣子。
材料二中,根据尹文和齐王对“士”的评判标准“事亲则孝,事君则忠,交友则信,居乡则悌”以及后面对于“使若人于庙朝中,深见侮而不斗,王将以为臣乎”的讨论,可以看出,齐王在选拔臣子时,并不能真正做到“善用其臣”,他更看重的是臣子在面对侮辱时的反应,而不是臣子的品德和能力。此外,尹文还指出齐王的官吏治理国家时存在滥用刑罚的问题,这也说明齐王在治理国家时并不能做到“臣善纳其忠”,即不能很好地接受臣子的忠诚和建议。可见齐王喜欢士,却不知道什么人才叫作士,更不可能知人善任。
因此,齐王不符合管子所述“明君”的标准。
参考译文:
材料一:
能够称为明君,是因为善于任用他的臣下,而臣下又善于贡献出他的忠诚。诚信导致诚信,良善导致良善,所以四海之内都可以治理好。因此,明君举用下面的人材,总是完全了解他的短处和长处,了解到他的才能的最高限度,才委任给他职务。贤人事奉他的君主,总是完全认识自己的短处和长处,认识到自己力所不及的限度,才量度能力而接受官职。君主按照这个原则来收养臣下,臣下也按照这个原则来事奉君主,上下都互相想着公正,那么,百姓男女就都能治理好了。
材料二:
尹文谒见齐王,齐王对尹文说:“我非常喜欢士。”尹文说:“我希望听您说说什么样的人叫做士。”齐王没有话来回答。尹文说:“假如有这样一个人,侍奉父母很孝顺,侍奉君主很忠诚,结交朋友很守信用,住在乡里敬爱兄长。有这四种品行的人,可以叫做士吗?”齐王说:“这真是人们所说的士了。”尹文说:“您得到这个人,肯用他做臣子吗?”齐王说:“这是我所希望的,但却不能得到。”尹文说:“假如这个人在大庭广众之中受到莫大侮辱却不争斗,您还让他作臣子吗?”齐王说:“不。士受到侮辱却不争斗,这就是耻辱。甘心受辱,我就不让他做臣子了。”尹文说:“这个人虽然受到侮辱而不争斗,但他并没有丧失上述四种品行。没有丧失上述四种品行,这就是说没有丧失一点成为士的条件。没有丧失一点成为士的条件,可是大王您却不让他做臣子,那么您先前所认为的士还是士吗?”齐王无话回答。尹文说:“假如有这样一个人,将治理他的国家,人民有错误就责备他们,人民没有错误也责备他们,人民有罪就惩罚他们,人民没有罪也惩罚他们。这样做,反倒埋怨人民难于治理,可以吗?”齐王说:“不可以。”尹文说:“我私下观察您的臣属治理齐国,正像这样。”齐王说:“假如我治理国家真的像这样,那么人民即使治理不好,我也不怨恨。或许我还没有到达这个地步吧!”尹文说:“我既然这样说就不能没有理由,请允许我说一说理由。您的法令说:‘杀人的处死,伤人的受刑。’人民中有的敬畏您的法令,受到莫大侮辱而不敢争斗,这是顾全您的法令啊,可是您却说:‘受侮辱而不敢争斗,这是耻辱。’真正叫做耻辱的,不是说的这个。本该做臣子的,您却不让他做臣子,等于是惩罚他。这就是没有罪过而您却惩罚他啊。”齐王无话回答。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
和和叟梅花
陈师道
百卉前头第一芳,低临粉水浸寒光。
卷帘初认云犹冻,逆鼻浑疑雪亦香。
鼎实自应终有待,天真不假更匀妆。
江南望断无来使,且伴诗翁入醉乡。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 从题目来看,这首诗当以描绘梅花为主题,来展示梅花的独特之美。
B. 首联写梅花低垂在“粉水”中闪烁寒光,展现了梅花清雅高洁的特质。
C. 诗中通过描绘卷帘初升等早春景象,与写梅花的傲雪、傲寒相呼应。
D. 尾联中,诗人眺望江南,盼不到来信,在悲伤和无奈中只能伴梅而眠。
16. 诗歌颈联看似简单,其实别有深意。请结合本诗主题,谈谈你理解。
【答案】15. D 16. ①颈联表面是写花朵的完美展现需要时间等待,梅花形象是天然的,不需要刻意修饰,赞美了梅花的美丽。②实际上表达了对自然美的赞美,暗喻美好的人生需要等待与坚持,寄托了诗人对生活的热爱和追求。
【解析】
【导语】这首宋诗描绘了梅花在寒冬时节的傲然之美,表达了诗人对梅花高洁品格的赞美。首联和颔联通过生动的描写和巧妙的比喻,展现了梅花的清雅和香气。颈联揭示了梅花的天然美态与自信风采,传达出天然去雕饰的思想。尾联通过诗人借助梅花寄托乡愁和情感的方式,营造了一种孤独却略显醉意的意境。整首诗不仅显示了自然美,还暗示了诗人心境的清高。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌形象、语言和表达技巧的能力。
D.“在悲伤和无奈中只能伴梅而眠”错,尾联中诗人借梅花自我寄托,表达对江南朋友的思念和不得相见的惆怅,同时以“入醉乡”诗意化地抒发了与梅花为伴的闲适与陶然之情,并非只限于“悲伤和无奈”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
颈联“鼎实自应终有待,天真不假更匀妆”,上句写诗人坚信梅花有朝一日一定会盛放在鼎中,一定会成为廊庙之器,表现了梅花庄重高雅的特点,流露出对梅花的高度肯定与赞美。下句写梅花天真自然,根本不需要借助匀面装扮,突出了梅花天生丽质雅逸脱俗的美好。表层含义是赞美梅花,意思是梅花花朵的完美展现需要时间等待。
表面赞美梅花,实际是表达对自然美的赞美。人生就如梅花的盛开过程一样,需要等待与坚持,寄托了诗人对生活的热爱和追求。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李贺《李凭箜篌引》中,诗人凭借神奇的想象,写声音高上天际,冲破了天空,让秋雨倾泻,将读者带入更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界的两句是“____________________,____________________”。
(2)姜夔《扬州慢》中,“____________________,____________________”两句使人联想到古人反复咏叹的“彼黍离离”的诗句,渲染了一种凄艳色彩,增添了一种青山故国之情。
(3)2023年第19届亚运会已经闭幕,小刚想用古人的诗句描绘一下举办地杭州西湖的美景,可以用“____________________,____________________”。
【答案】 ①. 女娲炼石补天处 ②. 石破天惊逗秋雨 ③. 过春风十里 ④. 尽荠麦青青 ⑤. 水光潋滟晴方好 ⑥. 山色空蒙雨亦奇(湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺/欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
本题易错字:炼、荠、潋滟、妆。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚,稍一用力,脚底就松松地下滑。( A )陷得越深,下滑也越加厉害。才踩几脚,已经气喘,浑身恼怒。我在幼童时已能欢快地翻越大山。累了,一使蛮劲,还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙,也不硌脚,也不让你磕撞,只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯,( B ),温柔得可恨至极。无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻,与它厮磨。
心气平和了,慢慢地爬,沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心,不宿也罢,①爬!转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长,( C )。脚印已像一条长不可及的绸带,平静而飘逸地划下了一条波动的曲线,曲线一端,紧系脚下。完全是大手笔,不禁钦佩起自己来了。②爬。不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,③爬。无论如何,我始终站在已走过的路的顶端:永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。④爬,只管爬。
脚下突然平实,眼前突然空阔,怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿,西天的夕阳还十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳,像被一面巨大的筛子筛过了,________________。日夜的风,把山脊、山坡塑成波荡,那是极其款曼平适的波,不含一丝涟纹。于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高。
18. 下列对文中第二段四个“爬”的分析,错误的一项是( )
A. ①处的“爬”含有不畏困难、勇于攀登的意思。
B. ②处的“爬”含有回顾来路、充满自豪的意思。
C. ③处的“爬”含有不问目的、珍惜生命的意思。
D. ④处的“爬”含有超越自我、不断突破的意思。
19. 文中画波浪线的句子可以表述为“我站在已走过的路的永久的、不断浮动的、自我的、未曾后退的顶端。”原句与之相比,表达效果好在哪里?
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。
21. 文学语言是文学作品的灵魂,有些语言的超常搭配,看似不合逻辑,但却有鲜明而生动的表达效果,请从画双横线的两句话中任选一处,进行赏析。
(1)浑身恼怒
(2)满眼皆是畅快
22. 有人觉得“像被一面巨大的筛子筛过了”不足以突出颜色的纯净,请你仿照这句话在画横线处续写一句,加强这种效果。
【答案】18. C 19. ①原句用“始终”修饰“站在已走过的路的顶端”,与“无论如何”相呼应,突出“我”的执着精神与自豪之感。②原句“顶端”反复出现,强调了“顶端”的丰富内涵与重要意义。③原句使用排比,句式更整齐,读起来更富有节奏感,颇具气势。
20. A.用力越大 B.它越温柔 C.爬了那么高
21. 示例一:“浑身恼怒”看似搭配不合理,因为“恼怒”的主语应该是“人”,但将“浑身”与“恼怒”搭配,可以表现出身体的每一个器官、每一个动作都被恼怒所支配,更加形象地说明恼怒的程度之深。
示例二:“满眼皆是畅快”看以搭配不合理,因为“满眼”是视觉,“畅快”是感觉,但将“满眼”与“畅快”搭配,暗含所见之景无一不美好之意,更加突显出心情的极度愉悦与满足。
22. 示例一:像被一汪澄澈的湖水洗过了。
示例二:像被一双灵巧的玉手描画过了。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生理解词语语境义的能力。
C.“③处的‘爬’含有不问目的、珍惜生命的意思”错,“不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命”,意思是不管到哪,只要爬了,就对得起曾付出的生命,这含有一种不问结果、注重过程的意思。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生分析语句表达效果的能力。
①原句通过“始终”一词,突出人物面对挑战不断坚持、从不退缩的执着品质,这与之前的“无论如何”相呼应。同时表达出对自我进步的认可与夸赞,突出“我”的执着精神与自豪之感,增强了句子表达的情感深度与完整性。
②原句通过反复使用“顶端”一词,强调了在行走过程中所达到的各种“顶端”,不仅是实际的地形高点,更是精神和心理的高峰。多重“顶端”的强调,突出了步履之间的进取与成就感,使“顶端”的概念在文本中具备深刻而多层次的内涵。相较于单一句子的表述,原句的用词更具力量和震撼力,能更有效地触动读者的思想和情感。
③原句通过排比形式“永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端”进行表达,句式更整齐,读起来更富有节奏感,使句子更有韵律和气势,增强了对“顶端”深刻意义的强调,比直接陈述的句子更具感染力。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A处,结合前文“稍一用力,脚底就松松地下滑”可知,人脚底下滑的原因,表明用力越大,脚下的沙子下滑越明显,故此处可填“用力越大”。
B处,是对前文中“你越发疯”后的补充,表明沙子“越温柔”反衬出人无奈且疲惫的状态,故此处可填“它越温柔”。
C处,承接“我竟然走了那么长”,是对走过的路程的描述,表明站在高处对过去努力的认可,故此处可填“爬了那么高”。
【21题详解】
本题考查学生分析语句表达效果的能力。
示例一:“浑身恼怒”看似搭配不合理,因为“恼怒”的主语应该是“人”,通常应该是“心情”或“情绪”,将“浑身”与“恼怒”结合使用,可以表现出身体的每一个器官、每一个动作都被恼怒所支配,更加形象地表达出愤怒的情绪贯穿于全身,使“恼怒”的程度和强烈感变得更加具象、生动,传达出人物深刻的挫败感。
示例二:“满眼皆是畅快”是将形容心理感受的词“畅快”直接用来描述视觉所见景象。“满眼皆是畅快”看似搭配不合理,因为“畅快”通常用于描述人的感觉,但在这里用以描写所见景物,这种搭配显得独特而有趣。这将“满眼”和“畅快”结合,通过突破常规的搭配,既形象地显示出景色对作者心理的冲击力,使人感受到作者心境被环境感染的愉悦和舒畅,又夸张地表达了对景色的赞美之情,暗含所见之景无一不美好之意。
【22题详解】
本题考查学生句子仿写的能力。
为了更好地描述沙山的颜色纯净,原句采用了“像被一面巨大的筛子筛过了”来呈现色彩的均匀和纯正。仿照它的修辞手法,注意与原意连贯,增强文字感染力。仿写句与原文必须风格一致,突出色彩的纯净。续写部分的仿写,需要体现出纯净的效果,可以通过借助大自然的景象如湖水等,来加强纯净感。
如:像被一汪澄澈的湖水洗过了。“像被一汪澄澈的湖水洗过了”这句话通过借助湖水的清澈来比喻,进一步突出沙山颜色的纯净。湖水的澄澈给人一种纯净、无瑕疵的视觉感受,通过这种自然界的景象来形容沙山,则让人感受到色彩的纯净与自然的力量。这种运用自然意象的比喻手法,使得文字更具感染力,与原文中对沙山的描述风格一致。
再如:像被一双灵巧的玉手描画过了。“像被一双灵巧的玉手描画过了”这句话通过将沙山的颜色和形状比作精心雕琢的艺术品,形象地展现出其纯净和优美的特性。比喻“灵巧的玉手”强调沙子的细腻和整体线条的细致,这种拟人化的表达使得沙山呈现出一种经过自然精心雕饰后的纯净之美,增强了文字的感染力。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
吴王乘船游江,登上一座猴山。一群猴子看见了,都惊慌地四散逃跑。有一只猴子却跳来跳去,故意在吴王面前卖弄灵巧。吴王拿起弓箭向它射去,那猴子敏捷地躲过。吴王让身边的侍从一起放箭,猴子就被射死了。吴王对他的朋友颜不疑说:“这只猴子仗恃自己的敏捷,炫耀自己的灵巧,以至于这样死去了。这值得人警惕啊!不要拿你的地位、本事在别人面前骄傲呀!”
上述故事给当代青年以重要启示,请你结合自己的认识和思考,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容和寓意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
低调有风格,高调终易折
真正有大智慧和大才华的人,必定是低调的。高调如那只仗恃自己的敏捷、炫耀自己的灵巧的猴子,最终落得中箭而亡的悲惨结局。可见:低调有风格,高调终易折。
正所谓:“大智慧大智若愚,大才华朴实无华。”真正的低调者,才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月,早已照彻了他们的心性。行走在尘世间,他们的眼神是慈祥的,脸色是和蔼的,腰身是谦恭的,心底是平和的,灵魂是宁静的。我国核武器事业的开拓者之一程开甲,隐姓埋名在“死亡之海”二十多年,手握我国核试验全部资料,却未发表过一篇论文,以致有人开玩笑说程开甲可能是国家最高科学技术奖获得者中公开学术成果最少的一位。可是,那又如何?戈壁寒暑成大器,于无声处起惊雷。他一片赤诚,一生奉献,让祖国和人民在世界上挺起脊梁。
那些无知无畏的高调者:这个世界因他们而纷纷扰扰,迷乱动荡。他们像那弯不下头的青色谷穗,像那风中止不住的幡旗,像那水里那沉不下去的葫芦。他们不甘沉静,总想炫耀,到头来却一无所有。如被曹操赞为“吾此人微子也”的杨修,只因恃才放旷,卖弄才智,终致“操忌之”而被杀;再如“日环谒于邑人”的仲永,最终只落得“泯然众人矣”的下场……
古来功名无不在锣鼓声中隐然化为寂寞。色衰爱弛的是美人心事,尚能饭否的是将相块垒。高调者张扬、张狂、张牙舞爪,到头来,不过是一场浮华的热闹;当绚丽散去,当喧嚣沉寂,生命要迎接的是形影相吊,是门前冷落,是登高必跌重的惨淡,是树倒猢狲散的冷清,是说不尽的凄婉和苍凉。就如那高高扬起的谷穗,直直挺立,然风一过必先摧其根,雨一来必先毁其脉。
人究竟能否在成熟之后依然潇洒自在呢?有,低调者。低调,不浓、不烈、不急、不躁、不悲、不争、不浮,是低到尘埃里的躯干,亦有高擎风骨飞翔的灵魂,就如文学家钱锺书、林徽因,科学家郭永怀、彭士禄等人。常念古人焚香煮茶,水是沸的,心是静的,一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华。茶罢,一敛裾,绝尘而去。这种成熟后的低调,自有风格,比那香车美酒、招摇一路的高调来得有内涵,来得更自在。
人生就像谷穗,青涩时,积累了一点点,就以为拥有了全世界,直到真正成熟后,才明白那时的自己如此可笑。要知,低调有风格,高调终易折。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则记叙性材料作文题。
寓言故事类材料作文,审题的关键是理解寓意。首先,要看到猴子的倚仗和最终的悲惨结局;其次,要注意吴王说的话“不要拿你的地位、本事在别人面前骄傲呀”,这是材料的关键句,它揭示了故事的寓意;然后,明确猴子正是因为倚仗自己的灵巧,过度高调,才导致了自己的死亡。进而可以总结出,我们应该低调做人做事,谦虚谨慎,合理利用自己的长处等立意。由此可见,本题意在引导青少年思考如何面对成长中高调与低调、骄傲与谦虚的问题,解开青少年的困惑与迷茫,促进青少年健康成长。
写作时,考生可以通过对现实生活的思考,讲述现实故事。例如低调者,在自己的行业中兢兢业业,厚积薄发,一举成名;而高调者,骄矜浅薄,过分夸耀自己的本领,难以善终。考生也可以从自身角度,探讨寓言带给自己的处事启发。行文思路上,文章开篇可以概述材料,对比分析“低调”与“高调”两种处事哲学。在论述过程中,首先,采用例证法,列举历史上或现实生活中,低调策略帮助个人或组织规避风险、稳健发展的实例,论证其合理性,如钱锺书拒绝记者采访,不愿高调。
立意:
1.本领是用来保护自己的,而不是骄傲的资本。
2.低调做事,谦虚做人。
3.不要将自己的长处变成坏处。
4.有才不能无知。
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