内容正文:
第三单元 A卷·提升卷
(考试时间:150分钟 试卷满分:120分)
一、名句名篇默写
1.根据提示默写。(8分)
(1)羌管悠悠霜满地, 。(范中淹《渔家傲∙秋思》)
(2)醉里挑灯看剑, 。(辛弃疾《破阵子∙为陈同甫赋壮词以寄之》)
(3)了却君王天下事, 。可怜白发生!(辛弃疾《破阵子∙为陈同甫赋壮词以寄之》)
(4)为篱下黄花开遍, 。(秋瑾《满江红》)
(5)《江城子∙密州出猎》中表现词人希望得到朝廷重用的语句是: , 。
(6)《破阵子∙为陈同甫赋壮词以寄之》中运用典故表现战争激烈场面的句子是: , 。
【答案】 (1)人不寐,将军白发征夫泪 (2)梦回吹角连营 (3)赢得生前身后名 (4)秋容如拭 (5)持节云中, 何日遣冯唐 (6)马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊
【详解】传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“寐”“赢”“拭”“觅”“遣”“霹雳”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。
【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。
二、基础知识综合
2.请运用所积累的知识,完成各题。
【甲】
范进三两步走进屋里来,见中间报帖已经升挂起来,上写道:“捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。”范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中了!”说着,往后一跤跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚chuài在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。”
【乙】
周进看着号板又是一头撞将去。这回不死了,放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道:“你看这不是疯了么?好好到贡院来耍,你家又不死了人,为甚么这样号啕痛哭是的?”周进也不听见,只管伏着号板哭个不停住。一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都qī惨起来。金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。
(1)根据拼音写汉字或者根据汉字写拼音。(3分)
chuài( )在 qī( )惨 报帖( )
(2)【甲】文中“大眼望小眼”可以用四字成语“ ”概括,“欢喜疯了”是 结构短语,文中画线句是 关系的复句。(3分)
(3)下列说法正确的一项是( )(2分)
A.乡试是地方性考试,明清两代在各县举行,每三年一次,又称“秋闱”。
B.报帖上写的“范讳进”是古代在对人直称其名时一种委婉、礼貌的说法。
C.连登黄甲指会试、殿试连续的捷报,殿试录取进士分三等,叫“三鼎甲”。
D.周进所到的贡院是举行院试的场所,通过院试的读书人为生员(秀才)。
(4)结合甲乙两文内容和小说主题说说周进和范进的异同。(4分)
【答案】(1) 踹 凄 tiě
(2) 面面相觑 补充或动补 承接
(3)B
(4)同:二人都是腐儒的典型,都热衷科举痴迷科考,精神和心灵都被科举制度和功名富贵所毒害和摧残,都斯文扫地露出丑态。异:范进表现为狂喜以致发疯,周进太过伤心而痛哭。
【详解】(1)本题考查字音字形。
踹,chuài,指的是脚底用力踩;踩踏(两脚向前猛跳)。
凄惨,qī cǎn,凄凉悲惨。
报帖,bào tiě,指明清时由驿站传递的紧急公文。
(2)本题考查成语和语法知识。
(1)【甲】文中“大眼望小眼”可以用四字成语“面面相觑”来概括,表示人们因惊讶或不知所措而相互对视,无法言语。
(2)“欢喜疯了”是形容词,“疯了”是补语,补充说明欢喜的程度,所以叫动补短语或者补充短语。
(3)画线句“他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”两个分句“爬将起来”和“又拍着手大笑道”在时间上是先后发生的两个动作,描述了范进在得知中举消息后的反应,则是承接关系的复句,是承接复句。
(3)本题考查对文章内容的理解。
A.乡试是地方性考试,但在各省举行,不是在各县举行;
B.“范讳进”中的“讳”是古代对人直称其名时的一种委婉、礼貌的说法,正确;
C.连登黄甲指的是会试、殿试连续的捷报,但殿试录取进士分三甲,但并不是“三鼎甲”;一甲三名,即状元、榜眼、探花,世称“三鼎甲”。
D.贡院是举行乡试的场所,不是院试的场所;
故选B。
(4)本题考查名著阅读。
甲文种范进的“疯”则是因为他突然中举,狂喜过度所致。他多年参加科举考试,一直未能中举,这次突然中举,出乎他的意料,他无法承受这种突如其来的喜悦,导致他喜极而疯。他的“疯”体现了他对科举制度的盲目崇拜和过度依赖,也揭示了科举制度对人性的扭曲和摧残。
乙文中周进之所以“疯”,主要是因为他长期受到科举制度的压迫和折磨。他苦读多年,但始终未能中举,这对他的精神造成了极大的打击。当他走进贡院,看到那些熟悉的号板,多年积压的辛酸和痛苦瞬间爆发,导致他一头撞向号板并放声大哭,甚至哭到口吐鲜血。他的“疯”是对科举制度无情压迫的强烈反抗,也是对自己多年辛酸付出的无奈宣泄。
二人都是腐儒的典型都对科举考试极度痴迷,将科举成功视为改变命运的唯一途径。在追求科举功名的过程中,遭受了周围人的轻视、嘲笑和各种磨难。精神和心灵都被科举制度和功名富贵所毒害和摧残。无论是因未中举而痛苦崩溃的周进,还是因中举而狂喜过度的范进,他们的“疯”都是科举制度对人性的扭曲和摧残的体现,都斯文扫地露出丑态。
三、诗歌鉴赏
*浣溪沙(身向云山那畔行)
清·纳兰性德
身向云山那畔行,北风吹断马嘶声,深秋远塞若为情!一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平!
3.下列对这首词的赏析有误的一项是( )(2分)
A.“北风”言明时节为秋,亦称“秋声”。“吹断”二字形容风声大过马嘶声,写尽了北国秋冬之险恶,也表示心态悲凉。
B.词的下阕写景抒情,运用白描的手法,展现了边关的萧索寂寥。
C.“古今幽恨几时平”中的“幽恨”既有被遣关外的凄苦,又有万里怀乡的浩叹。
D.最后一句写出了塞远行的清苦和古今幽恨,是纳兰对浩渺的宇宙、纷繁的人生以及无常世事的独特感悟。
4.简要赏析“北风吹断马嘶声”一句中“断”字的妙处。(3分)
5.请你展开想象,试着描绘“一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城”的情景。(3分)
【答案】3.C 4.“北风吹断马嘶声”,引人入寒风凛冽之境,“断”字不仅生动地描绘了马嘶声在北风中被阻断的现象,更描绘了人被阻绝在荒凉之地的感觉。 5.一抹晚烟,袅然升起,飘荡于天际,营垒荒凉而萧瑟;时至黄昏,落日半斜,没有旗杆,而关城依旧。
【解析】3.本题考查对诗歌内容的理解。
C.“古今幽恨几时平”的意思是:令人不禁想起古往今来金戈铁马的故事,心潮起伏不平。极写出塞远行的清苦和古今幽恨,既不同于遣戍关外的流人凄楚哀苦的呻吟,又不是卫边士卒万里怀乡之浩叹,而是纳兰对浩渺的宇宙,纷繁的人生以及无常的世事的独特感悟;
故选C。
4.本题考查词句的理解与赏析。
“北风吹断马嘶声”的意思是:凛冽的北风吹散了骏马的嘶鸣。“断”是阻断的意思。写骏马的嘶鸣被凛冽的寒风吹散,让人听不真切,可见寒风的声响之大,风之凛冽,从而也描绘出边塞环境的恶劣,还隐喻了人在荒凉之地被隔绝的凄凉感受,暗示了人物内心的孤独和无助。因此“断”字的运用,诗人成功地传达了寒冷、孤独和荒凉的感觉,使读者能够深刻感受到诗句中所描绘的场景和情感。
5.本题考查诗歌画面。答题时,首先要理解诗句内容,其次要扣住诗句中的意象“晚烟”“戍垒”“斜日”“关城”,第三要抓住这些意象的特点,如“一抹”“荒”“半竿”“旧”,最后发挥想象,用优美的语言加以描写即可。
示例:一抹晚烟袅袅升起,在这边地的城堡上显得尤其荒凉。夕阳西下,斜斜地照射在山海关城头的旗杆上。
临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游
宋·陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。
6.对这首词的赏析有误的一项是( )(2分)
A.《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》是宋代词人陈与义晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。此词直抒胸臆,表情达意真切感人。
B.这首词的上片写词人在往昔岁月中沉湎于午桥宴饮,流连于洛城繁华,昼夜游乐,豪情不再。
C.下片中“二十余年如一梦,此身虽在堪惊”一句表现了词人对世事沧桑的感喟:经历国破家亡的流离之苦,看破尔虞我诈的宦海沉浮……
D.“古今多少事,渔唱起三更”一句将古今悲慨、家国兴亡,都融入“渔唱”之中。将沉痛的悲感化为旷达的襟怀。
7.“长沟流月去无声”一句描写的景物有何特点?寄寓了作者怎样的情感?(3分)
8.“闲登小阁看新晴”,有人将“看”改为“弄”,你认为哪个字更为妥帖?请简要分析。(3分)
9.“杏花疏影里,吹笛到天明”运用了什么表现手法?请结合词句内容作简要分析。(3分)
对比设问
10.古诗阅读。
予求守江阴未得酬昌叔忆江阴见寄之作①
王安石
黄田港北水如天,万里风樯看贾船。
海外珠犀常入市,人间鱼蟹不论钱。
高亭笑语如昨日,末路尘沙非少年。
强乞一官终未得,只君同病肯相怜。
【注】①昌叔:名朱明之,字昌叔,江都(今江苏扬州)人,王安石的妹婿。
讨论的时候,有同学提出疑问:同样是回忆昔日生活,王安石这首诗中的回忆与陈与义的《临江仙》中的回忆有何异同?请你给他具体解答一下。(4分)
11.(情感)“二十余年如一梦”与辛弃疾“梦回吹角连营”都写到了“梦”,“梦”中蕴含的情感各不相同,请简要分析。(3分)
【答案】6.D 7.月光无声无息映在流水上,随流水悄悄流逝。写出了环境的明净、幽美、清寂、静谧的特点。隐谓时间如流水般逝去,既有对欢乐易逝的感慨,又有对年华盛事悄然而逝、一去不复返的伤感。 8.示例一:“看”字更妥帖,“看”与“闲”字呼应,后与“新晴”搭配,写出闲来无处安放心绪时的无所适从,更突出“闲”极无聊的处境。
示例二:“弄”字更妥帖,“弄”有“赏玩、抚弄”的意思,写出感情无处寄托的无可奈何之情。“弄”字借“新晴”呼应上阕“长沟流月”,将现实与往事联系起来,情感表达更为复杂,内涵更为丰富。 9.运用了动静结合的表现手法,借杏花疏影、景色幽香的静景和伴着清韵悠远的笛声欢歌到天明的动景,描写了作者当年在良辰美景中与朋友一起借着酒兴尽情戏闹的游乐情形。(意思对即可) 10.同:都表达了对过去生活的回忆和感慨。
异:王安石主要回忆了江阴黄田港的繁华景象和自己与昌叔的情谊,而陈与义主要回忆了聚会和游玩的情景;王安石表达了对过去的怀念和未能如愿的遗憾,陈与义的词表达了对时光流逝和人生变迁的感慨;王安石的诗以写景为主,陈与义的词则以抒情为主。 11.示例:本词中作者将二十余年的往昔生活比喻为一场梦,概括了这段时间里国家和个人的激剧变化,抒发了身世之感和家国之痛;辛弃疾借梦抒发了他壮志难酬的抑郁愤慨之情。
【解析】6.本题考查诗词赏析。
D.“古今多少事,渔唱起三更。”把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱,进一步表达作者内心寂寞悲凉的心情,并非“化为旷达的襟怀”。
故选D。
7.本题考查词句赏析。
“长沟流月去无声”意为:月光映在河面,随水悄悄流逝。月光照在河面上,月光皎洁,写出环境的明净。“去无声”,流水无声,写出环境幽美静谧的特点。月色随流水而去,时光亦无声流逝。联系前句“忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英”可知,开头写在午桥豪饮,尽是英杰,表现出当年是位血气方刚,立志报国的志士。这是关于“洛中旧游”的回顾。而“长沟流月去无声”一转,由词人沉酒与往昔岁月于午桥宴饮,流连于洛城繁华,星夜游乐间转到描写眼前环境的明净、幽美、清寂、静,抒发了韶光易逝,豪情不再的感慨。
8.本题考查词句赏析。
一定要把词语放入诗境中解读,答案比较开放,言之有理即可。如“看”字用的好,“看”呼应上文“闲”字,又与“新晴”照应,从视觉角度写出月色的牵人眼目,以淡语写衰,表达出闲极无聊、无处排道愁绪,只能将心绪寄托在观看月色之上的无奈之情。再如“弄”字好,这个字的动作感很强,且此字可借“新晴”呼应上阕“长沟流月”的内容,现实与往事联系起来,所描写的内容更加丰富,所表达的情感表达更为复杂,开拓了诗歌的意境。
9.本题考查表现手法。
本句意为:杏花稀疏的花影中,吹奏着竹笛直至天明。“杏花”则点明在春天的夜晚,豪杰们抚琴弄笛,那情致高雅的笛声此起彼伏。“杏花疏影里”为静景,“吹笛到天明”为动景,动静结合,作者以初春的树林为背景,利用明月的清辉照射在杏花枝上所撒落下来的稀疏花影,与花影下吹奏出来的悠扬笛声,组成一幅富有空间感的话静、清婉、奇丽的画面,将作者那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。
10.本题考查比较阅读。
相同点:王安石的诗歌中的“高声笑语如昨日”写高亭上的欢声笑语犹在耳边如昨日遗响,陈与义的词中“忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英”中以“忆”字领起点题,回忆当年豪酣欢乐的生活画面,抒发了欢乐闲适的情感。可见两首诗词都是将过去和现在进行了对比,回忆了过去的美好的生活,表达了自己的感慨。
不同点:根据王安石的诗歌中“黄田港北水如天,万里风樯看贾船。海外珠犀常入市,人间鱼蟹不论钱”和“强乞一官终未得,只君同病肯相怜”可知,诗人赞美了江阴港口的繁荣,表现对江阴的喜爱,同时也有不能在此处担任县令的遗憾不满,抒发出怀才不遇,壮志难酬的愤懑之情。陈与义的“二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更”意思是二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔,却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初晴的景致,古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。词人从洛阳旧日游到如今偏寓江南之“闲”,感慨国事的盛衰兴亡。从昔日与英豪交往到如今此身独在之“闲”,感慨个人知交零落。最后两句将国家兴亡和人生感慨寄予渔唱,抒发了作者寂寞悲凉的心情。
11.本题考查比较阅读。
结合“二十余年如一梦,此身虽在堪惊”可知,诗句的意思是二十多年的岁月仿佛一场梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。结合作者的经历可知,他在政和三年(13年)做官后,曾遭谪贬。特别是靖康之变,北宋沦亡,他逃到南方,饱尝了颠沛流离、国破家亡的痛苦。残酷的现实和往昔的一切形成鲜明的对照,很自然会有一场恶梦的感触。这两句概括了这段时间里国家和个人的急剧变化的情况。这里,作者以饱蘸着久历艰难和劫后余生的血泪的笔触,写下这感慨深沉的诗句,发人深思,启人遐想。经历了国破家亡,战事连连之后,曾在一起吟诗饮酒的豪杰们如今散落各方,九死一生,身世之感和家国之痛油然而生。陈与义的“梦”中蕴含着因国破家亡、世事沧桑、人生如寄带来的怅惘之情。
结合辛弃疾词中的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”可知,诗句的意思是醉梦里挑亮油灯观看宝剑,恍惚间又回到了当年,各个军营里接连不断地响起号角声,通过对“醉里”和“梦回”的描写表现出作者渴望驰骋沙场杀敌报国的壮志和壮志难酬的无奈和悲愤。联系“赢得生前身后名。可怜白发生”可知,辛弃疾通过梦回军中杀敌建功,表达为国建功的渴望和壮志难酬的感伤。
四、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
——《孟子·告子上》
12.下列句中加点词语意思相同的一项是( )(2分)
A.①舍生而取义者也 ②其人舍然大喜
B.①故患有所不辟也 ②生于忧患,死于安乐
C.①使人之所恶莫甚于死者 ②黄衣使者白衫儿
D.①今为所识穷乏者得我而为之 ②览物之情,得无异乎
13.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
14.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )(2分)
A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。
B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性。
C.孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼义”,观点明确。
D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思。
15.选文和链接材料阐述的观点是 ,请另举三个事例证明这观点。(2分)
【链接材料】
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎①成名!君子无终食之间违仁,造次②必于是,颠沛③必于是。
——《论语·里仁》
【注释】①恶(wū)乎:怎样。②造次:急促、仓猝。③颠沛:用以形容人事困顿,社会动乱。
【答案】12.B 13. 不只是贤德的人有这种思想,人人都有这种思想,贤德的人能够不丧失罢了。 不分辨是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄,这优厚的俸禄对我有什么好处呢! 14.B 15.在生和义不能兼顾时,要舍生取义。
示例:邓世昌誓死保家卫国;闻一多面对特务拍案而起;朱自清宁死不吃美国救济粮。
【解析】12.本题考查一词多义。
A.舍弃/通“释”,解除,消除;
B.灾祸,忧虑/灾祸,忧虑;
C.如果,假使/指出使宫市的太监;
D.通“德”,此处意为感激/用在动词前,表示许可或能够;
故选B。
13.本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
(1)重点词有:非,不;是,这;皆,都;丧,丧失;
(2)重点词有:钟,古代的一种量器,万钟,这里指高位厚禄;何加,有什么益处。
14.本题考查对文言文内容的理解。
B.有误,该项中“孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性”与选文内容不符,选文孟子认为“所有甚于生者,所恶有甚于死者”“是亦不可以已乎?此之谓失其本心”,孟子认为,人们不能忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,并非合乎人性;
故选B。
15.本题考查学生理解文章内容并筛选整合信息的能力。
从“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”和链接材料“君子去仁,恶乎成名!君子无终食之间违仁”可以看出两文都在强调“义”“仁”,故两文的观点为:在生和义不能兼顾时,要舍生取义。
示例:钱学森放弃国外优厚的待遇依然回国,献身祖国国防事业;文天祥不惧敌人威逼利诱,宁死不屈;董存瑞舍身炸碉堡。
【点睛】参考译文:
鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命,也是我所想要的。道义,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,厌恶的有比死亡更厉害的东西,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,有什么不可以做的呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);厌恶的有比死亡更厉害的东西,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今却为了住宅的华丽却接受了它;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
链接材料:
富贵和显贵,这是人人都想要得到的,但是如果不用正当的手段得到它,君子是不会享有的。贫穷与低贱,是人人都厌恶的,但如果用不正当的手段来摆脱它,君子宁可不摆脱。君子如果违背了仁德的准则,又凭什么成就他的名声呢?君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德,即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守广的准则,在颠沛流离的时候也一定与仁德同在。
16.阅读《唐雎不辱使命》,回答下列小题。
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(1)解释下列句中一词多义现象。(4分)
①寡人欲以五百里之地易安陵
②不以物喜,不以己悲
③亦免冠徒跣
④徒以有先生也
(2)把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①怀怒未发,休祲降于天。
②秦王色挠,长跪而谢之。
(3)找出选文中描写秦王情绪变化的词语,说说体现了秦王怎样的性格特点。(4分)
【答案】(1) 用,凭借 因为 裸露 只,仅仅
(2)①心理的愤怒还没发作出来,上天就降示征兆。②秦王吓得变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉。
(3)不说,怫然怒,色挠;性格特点:骄横狡诈,盛气凌人;外强中干,色厉内荏。
【详解】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:我打算要用五百里的土地交换安陵。以:用,凭借。
(2)句意为:不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。以:因为。
(3)句意为:也不过就是摘掉帽子,光着脚。徒:裸露。
(4)句意为:就是因为有先生您在啊!徒:只,仅仅。
(2)本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)重点词语:发:发作出来。休祲:吉凶的征兆。休,吉祥的预兆。祲,凶险的预兆。
(2)重点词语:秦王色挠:秦王变了脸色。色挠,面露胆怯之色。长跪而谢之:直身而跪向唐雎道歉。古人没有凳椅,席地而坐,坐时两膝着地臀部靠在脚跟上。为了向对方表示敬重,上身挺直,臀部离开脚跟,就是长跪。谢,道歉。
(3)本题考查人物形象。
第一问,结合“秦王不说”“秦王怫然怒,谓唐睢曰”“秦王色挠”可知,秦王的情绪变化依次为:不说、怫然怒、色挠。
第二问,秦王的骗局被揭穿,想用战争进行恫吓,极力描绘由“天子之怒”引起的战争的可怕场景。可见秦王的虚伪、凶恶。唐雎没有害怕,以”“士之怒”进行反击,并“拔剑而起”,秦王色挠,长跪而谢。秦王一倨一恭,形成鲜明对比,可以看出他是一个虚伪凶恶、色厉内荏、外强中干的人。
【点睛】参考译文:
秦王派人对安陵国国君安陵君说:“我打算要用五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给予恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后很不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使秦国。
秦王对唐雎说:“我用五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,这是为什么?况且秦国灭掉韩国、魏国,而安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来,只是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不在意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这是轻视我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”
秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒的时候,会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。加上我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人被逼得一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓都要穿上白色的丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。
秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种地步!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
阅读《送东阳马生序》,完成下面小题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
17.解释文中加点的词语。(2分)
(1)援: (2)腰:
18.把下面两句话翻译成现代汉语。(4分)
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
19.作者是如何解决“无书”“无师”这两个困难的?(4分)
(1)解决“无书”的办法:
(2)解铁“无师”的办法:
【答案】17. 引,提出 在腰间佩戴 18.(1)曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。(2)因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。 19.(1)每假借于藏书之家,手自笔录。(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
【解析】17.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)“援疑质理”的意思是当遇到疑惑或难题时,应该积极主动地提出来并寻求解答。援:引、提出。
(2)“腰白玉之环”的意思是腰间佩戴着白玉圈。腰:在腰间佩戴。
18.本题考查文言语句的翻译。
(1)重点字词:尝:曾经。趋:快走。先达:有道德、有学问的前辈。叩:请教。
(2)重点字词:以:因为,由于。中:内心。奉:供养。不若:不如,比不上。
19.本题考查内容理解和辨析。
(1)解决“无书”的办法:根据“每假借于藏书之家,手自笔录”可知,作者通过向藏书之家借书并亲手抄录的方式来解决无书的困难。这表明作者对读书的渴望和勤奋好学的精神。
(2)解决“无师”的办法:根据“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”可知,作者通过到百里外的地方向有学问的前辈请教的方式来解决无师的困难。这体现了作者对知识的追求和虚心好学的态度。
【点睛】参考译文
我年幼时就非常爱好读书。因为家中贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有才学渊博的人同我来往,有道德学问的前辈请教曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤都冻裂却不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,服侍的仆人拿着热水(为我)浇洗,用被子裹着我,很久才暖和起来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光鲜亮丽好像神仙一样;却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!
阅读下面的文言文,回答问题。
送东阳马生序(节选)
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
20.下列句中加点词解释不正确的一项是( )(2分)
A.无从致书以观(得到)
B.从乡之先达执经叩问(请教)
C.同舍生皆被绮绣(被子)
D.右备容臭(气味,这里指香气)
21.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A.益慕圣贤之道/马之千里者
B.或遇其叱咄/安陵君其许寡人
C.以衾拥覆/属予作文以记之
D.足肤皲裂而不知/ 思而不学则殆
22.下列对文章内容理解有误的一项是( )(2分)
A.题目中的“生”是长辈对晚辈的称呼,“序”交代了本文的文体。
B.第一段通过写先达教学的严厉,突出了“我”幼时求师的诚恳和恭敬。
C.第二段写富家子弟的奢华生活,是为了与“我”的求学生活进行对比。
D.作者现身说法,以自己“勤且艰”的求学经历来鼓励马生勤奋学习。
23.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)
援疑质理,俯身倾耳以请。
24.文中作者写自己求学的艰难表现在哪些方面?请简要概括。(2分)
【答案】20.C 21.D 22.B 23.(我)提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教。 24.抄书之艰、叩问之难、旅途之艰、生活之苦。
【解析】20.C项,“被”同“披”,这里是“穿”的意思。
21.A项,前一句中的“之”是助词,解释为“的”; 后一句中的“之”是助词,定语后置的标志词。B项,前一句中的“其”是代词,解释为“他”; 后一句中的“其”为副词,表示祈使语气。C项,前一句中的“以”是介词,解释为“用”;后一句中的“以”是连词,解释为“来”。D项,两个“而”都是连词,表转折。
22.本题考查理解文章大意。B项,“幼时”应为“成年后”。选文第一段写“我”“既加冠”以后外出求学,这时才发生了“先达教学严厉”的事。
23.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。“援疑:提出疑难。质理:询问道理。”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
24.本题考查概括文章内容要点的能力。可根据题目要求,锁定有效信息区间。选文共两个段落,第一段写了因家贫,“我”幼年时借书、抄书,因能按时归还,许多人都愿意把书借给“我”;成年后,“我”到百里之外去求学,即使被叱骂,“我”也毕恭毕敬,最终有所收获。第二段写了“我”从师路上,冬天四肢冻僵,每天吃得很差,但“我”仍勤奋学习,苦中作乐。这两个段落都突出了“我”求学的“难”“苦”。
【点睛】译文
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
五、作文
25.读下面两则材料,然后作文。(40分)
①锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《荀子》)
释义:雕刻一下便放弃,即使是腐朽的木头也不能被折断;雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻。
②穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
释义:越是困难的时候越要坚强,永远不放弃心中的理想。
读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
坚持的力量
这是一个炎热的夏季,我和家人去爬山。站在山脚,抬头仰望,高耸的山峰直入云天,像一把宝剑傲视群雄;那陡峭险峻的山崖,令人望而生畏,我开始有打退堂鼓的念头。
在父母的再三劝说下,我还是没有被眼前的问题吓倒,选择了坚持下去。我走在那古老的石阶上,仿佛感受到了这座山蕴藏的一种无形的力量,浏览于自然间,映入眼帘的是一片片苍翠欲滴的树林,阳光从树叶间的空隙洒下,落到地上就像一个个太阳;像是树丛里的精灵在树影间嬉戏;像是一位位轻盈的舞者,随着风儿在山间奏响的音乐翩翩起舞。
继续行走,两旁茂密的树林都仿佛在向我身后走去,同时,也渐渐地开始隐匿起来,仅留下粗糙无比的岩石;阳光洒在石头上,反射到眼睛里,令人看不清前方。石阶两边即是万丈高的悬崖,若是摔下去,便是粉身碎骨,我的心便开始动摇了。
阳光炙烤着我,我全身上下的汗水如黄河一样流淌。此时,水没了,真是雪上加霜!我的自信;我的动力也被太阳给蒸发得无影无踪,心情也仿佛跌落到两旁的悬崖底下去了。旁边正好有一块宽大的岩石,虽已被烤得滚烫,但我在这般折磨下索性坐了下来,无力的跺了几脚。
抬头一望,远处便有几棵松树顽强地生长在悬崖上,我真为此感到惊奇--悬崖上没有肥沃的土壤,有的仅是那坚硬的岩石,自从它是落在那里的一颗种子起,它便要承受日晒雨淋,但现在它却是如山间的一支笔一样挺拔,巨大的树根盘在岩石之间,是那么的美丽,令人想起刘桢的“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲”。
片刻过后,我的沉思被一阵划破山间的叫声打破,那声音在山谷中回荡。原来是爸爸到山顶了。
突然,不知怎么的,我拖着沉重的身体站了起来,迈开双腿,向山顶冲去,此时,我的眼前以变成一片紫色,仿佛意识已经脱离了身体,只剩下一个空壳。
当我眼前的一切回归正常时,发现我正站在一个平台上,终于到山顶了!
多么美丽的景色。极目远眺,在山与天相接的地方几朵白云丝丝缕缕,像薄雾像轻纱。近处,群山连绵,山峰就是一面屏障山的这一面是阳光灿烂,另一面便是一片黑暗,正如杜甫诗中的“阴阳割昏晓”。脚下又是刚才那大片大片的树林,风儿拂过,虽然不能像刚才那样欣赏到大自然的交响乐,但山下的树形成了绿色的浪花,拍打着山间。登山时所遇到的挫折,一切烦恼都忘得一干二净。
此时,我是那么快乐,这不只是因为我看到了群山之间的美景,更是因为我像那顽强生长在悬崖只上的苍松一样,没有被险恶的自然环境所吓倒,经历了坚持的过程,看到了生命中最美丽的风景。
【详解】本题考查材料作文,认真分析题目给出的材料,然后从中得了写作的立意与方向是成功的关键与基础。本题给出了两则材料,分别是两句名言,《荀子》中的话从正反两个方面,在对比中强调了坚持的重要;《滕王阁序》中的话强调了越是在困难的时候,越要坚强,越要坚定心中的理想。所以可以从材料中提炼出三个立意:一、坚持就是力量;二、坚强可以战胜困难;三、永远不能忘记自己的理想,要做到不忘初心。确定了立意以后,可以有两个写作思路。一、写人记事,创作一篇记叙文,可以从正面选材,也可从反面选材,但一定要保证选材的真实,因为真实才具有感人的力量。应以记叙为主要的表达方式,以描写来刻画人物形象,表现人物心理等。以议论或抒情为点明主旨,抒发感悟真情。二、议论说理,创作一篇议论文。以某个主旨为中心论点,摆事实,讲道理,以严密的论证和富有逻辑的语言向读者证明论点的正确,做到有理有据,以理服人。
试卷第2页,共14页
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第三单元 A卷·提升卷
(考试时间:150分钟 试卷满分:120分)
一、名句名篇默写
1.根据提示默写。(8分)
(1)羌管悠悠霜满地, 。(范中淹《渔家傲∙秋思》)
(2)醉里挑灯看剑, 。(辛弃疾《破阵子∙为陈同甫赋壮词以寄之》)
(3)了却君王天下事, 。可怜白发生!(辛弃疾《破阵子∙为陈同甫赋壮词以寄之》)
(4)为篱下黄花开遍, 。(秋瑾《满江红》)
(5)《江城子∙密州出猎》中表现词人希望得到朝廷重用的语句是: , 。
(6)《破阵子∙为陈同甫赋壮词以寄之》中运用典故表现战争激烈场面的句子是: , 。
二、基础知识综合
2.请运用所积累的知识,完成各题。
【甲】
范进三两步走进屋里来,见中间报帖已经升挂起来,上写道:“捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。”范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中了!”说着,往后一跤跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚chuài在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。”
【乙】
周进看着号板又是一头撞将去。这回不死了,放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道:“你看这不是疯了么?好好到贡院来耍,你家又不死了人,为甚么这样号啕痛哭是的?”周进也不听见,只管伏着号板哭个不停住。一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都qī惨起来。金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。
(1)根据拼音写汉字或者根据汉字写拼音。(3分)
chuài( )在 qī( )惨 报帖( )
(2)【甲】文中“大眼望小眼”可以用四字成语“ ”概括,“欢喜疯了”是 结构短语,文中画线句是 关系的复句。(3分)
(3)下列说法正确的一项是( )(2分)
A.乡试是地方性考试,明清两代在各县举行,每三年一次,又称“秋闱”。
B.报帖上写的“范讳进”是古代在对人直称其名时一种委婉、礼貌的说法。
C.连登黄甲指会试、殿试连续的捷报,殿试录取进士分三等,叫“三鼎甲”。
D.周进所到的贡院是举行院试的场所,通过院试的读书人为生员(秀才)。
(4)结合甲乙两文内容和小说主题说说周进和范进的异同。(4分)
三、诗歌鉴赏
*浣溪沙(身向云山那畔行)
清·纳兰性德
身向云山那畔行,北风吹断马嘶声,深秋远塞若为情!一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平!
3.下列对这首词的赏析有误的一项是( )(2分)
A.“北风”言明时节为秋,亦称“秋声”。“吹断”二字形容风声大过马嘶声,写尽了北国秋冬之险恶,也表示心态悲凉。
B.词的下阕写景抒情,运用白描的手法,展现了边关的萧索寂寥。
C.“古今幽恨几时平”中的“幽恨”既有被遣关外的凄苦,又有万里怀乡的浩叹。
D.最后一句写出了塞远行的清苦和古今幽恨,是纳兰对浩渺的宇宙、纷繁的人生以及无常世事的独特感悟。
4.简要赏析“北风吹断马嘶声”一句中“断”字的妙处。(3分)
5.请你展开想象,试着描绘“一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城”的情景。(3分)
临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游
宋·陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。
6.对这首词的赏析有误的一项是( )(2分)
A.《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》是宋代词人陈与义晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。此词直抒胸臆,表情达意真切感人。
B.这首词的上片写词人在往昔岁月中沉湎于午桥宴饮,流连于洛城繁华,昼夜游乐,豪情不再。
C.下片中“二十余年如一梦,此身虽在堪惊”一句表现了词人对世事沧桑的感喟:经历国破家亡的流离之苦,看破尔虞我诈的宦海沉浮……
D.“古今多少事,渔唱起三更”一句将古今悲慨、家国兴亡,都融入“渔唱”之中。将沉痛的悲感化为旷达的襟怀。
7.“长沟流月去无声”一句描写的景物有何特点?寄寓了作者怎样的情感?(3分)
8.“闲登小阁看新晴”,有人将“看”改为“弄”,你认为哪个字更为妥帖?请简要分析。(3分)
9.“杏花疏影里,吹笛到天明”运用了什么表现手法?请结合词句内容作简要分析。(3分)
对比设问
10.古诗阅读。
予求守江阴未得酬昌叔忆江阴见寄之作①
王安石
黄田港北水如天,万里风樯看贾船。
海外珠犀常入市,人间鱼蟹不论钱。
高亭笑语如昨日,末路尘沙非少年。
强乞一官终未得,只君同病肯相怜。
【注】①昌叔:名朱明之,字昌叔,江都(今江苏扬州)人,王安石的妹婿。
讨论的时候,有同学提出疑问:同样是回忆昔日生活,王安石这首诗中的回忆与陈与义的《临江仙》中的回忆有何异同?请你给他具体解答一下。(4分)
11.(情感)“二十余年如一梦”与辛弃疾“梦回吹角连营”都写到了“梦”,“梦”中蕴含的情感各不相同,请简要分析。(3分)
四、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
——《孟子·告子上》
12.下列句中加点词语意思相同的一项是( )(2分)
A.①舍生而取义者也 ②其人舍然大喜
B.①故患有所不辟也 ②生于忧患,死于安乐
C.①使人之所恶莫甚于死者 ②黄衣使者白衫儿
D.①今为所识穷乏者得我而为之 ②览物之情,得无异乎
13.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
14.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )(2分)
A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。
B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性。
C.孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼义”,观点明确。
D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思。
15.选文和链接材料阐述的观点是 ,请另举三个事例证明这观点。(2分)
【链接材料】
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎①成名!君子无终食之间违仁,造次②必于是,颠沛③必于是。
——《论语·里仁》
【注释】①恶(wū)乎:怎样。②造次:急促、仓猝。③颠沛:用以形容人事困顿,社会动乱。
16.阅读《唐雎不辱使命》,回答下列小题。
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(1)解释下列句中一词多义现象。(4分)
①寡人欲以五百里之地易安陵
②不以物喜,不以己悲
③亦免冠徒跣
④徒以有先生也
(2)把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①怀怒未发,休祲降于天。
②秦王色挠,长跪而谢之。
(3)找出选文中描写秦王情绪变化的词语,说说体现了秦王怎样的性格特点。(4分)
阅读《送东阳马生序》,完成下面小题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
17.解释文中加点的词语。(2分)
(1)援: (2)腰:
18.把下面两句话翻译成现代汉语。(4分)
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
19.作者是如何解决“无书”“无师”这两个困难的?(4分)
(1)解决“无书”的办法:
(2)解铁“无师”的办法:
阅读下面的文言文,回答问题。
送东阳马生序(节选)
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
20.下列句中加点词解释不正确的一项是( )(2分)
A.无从致书以观(得到)
B.从乡之先达执经叩问(请教)
C.同舍生皆被绮绣(被子)
D.右备容臭(气味,这里指香气)
21.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A.益慕圣贤之道/马之千里者
B.或遇其叱咄/安陵君其许寡人
C.以衾拥覆/属予作文以记之
D.足肤皲裂而不知/ 思而不学则殆
22.下列对文章内容理解有误的一项是( )(2分)
A.题目中的“生”是长辈对晚辈的称呼,“序”交代了本文的文体。
B.第一段通过写先达教学的严厉,突出了“我”幼时求师的诚恳和恭敬。
C.第二段写富家子弟的奢华生活,是为了与“我”的求学生活进行对比。
D.作者现身说法,以自己“勤且艰”的求学经历来鼓励马生勤奋学习。
23.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)
援疑质理,俯身倾耳以请。
24.文中作者写自己求学的艰难表现在哪些方面?请简要概括。(4分)
五、作文
25.读下面两则材料,然后作文。(40分)
①锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《荀子》)
释义:雕刻一下便放弃,即使是腐朽的木头也不能被折断;雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻。
②穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
释义:越是困难的时候越要坚强,永远不放弃心中的理想。
读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
试卷第2页,共14页
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试卷第1页,共14页
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