5.2《大学之道》学案 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

大学之道 班级： 姓名： 小组号： 【学习目标】 1.阅读知识链接，了解作者和《礼记》的有关知识； 2.结合课本注释及相关工具书，完成基础感知； 3.背诵全文。 一、知识链接 1.作者简介 戴圣，西汉官员、学者，西汉今文礼学“小戴学”的开创者。生卒年不详，字次君，世称小戴，西汉梁（郡治在令河南商丘）人。戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父戴德俱学《礼》于后苍，二人合称为“大小戴”。宣帝时立为博士，参与石渠阁论议，任九江太守，编成《小戴礼记》即今本《礼记》。 2.写作背景 "大学之道"是儒学经典《大学》开篇第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》相配合，到朱熹撰《四书 章句集注》时，便成了“四书”之一。 《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为 “四书”之首。 朱熹又认为收在《礼记》中的《大学》本子有错乱，便把它重新编排了一番，分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；“传”十章，是曾子对 “经”的理解和阐述，由曾子的学生记录。这样一编排，便有了我们今天所见到的《大学》版本。 静以修身，俭以养德。1 学科网（北京）股份有限公司 3.《礼记》 静以修身，俭以养德。2 学科网（北京）股份有限公司 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中主要的内容是先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。 4.文学常识 （1）古代学制 古代学制分为小学、大学两个阶段，古人八岁入小学，十五岁入大学。在两个阶段分别学习不同的东西。小学阶段主要教授学生“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识，大学阶段则教学生穷理、正心、修己、治人之道，即学习如何参与社会管理，参与国家政治。 （2）四书五经、三礼 四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 三礼：《礼记》《周礼》《仪礼》 二、基础感知 1.解释下列加点字的意思。 大学( )之道( )，在明( )明( )德( )，在亲( )民，在止于至善( )。 知止( )而后有定( )；定而后能静( )；静而后能安( )；安而后能虑( )；虑而后能得( )。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲( ) 明明德于天下者( )，先治其国；欲治其国者，先齐( )其家； 欲齐其家者，先修( )其身；欲修其身者，先正( )其心；欲正其心者， 先诚( )其意；欲诚其意者，先致( )其知( )；致知在格物( )。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于( )庶人( )，壹是( )皆以修身为本。 2.自主整理重点字词以及特殊句式。 （1）古今异义 ①大学之道 古义:古代天子设立的学校，与小学相对而言，教人以穷理、正心、修身、治人之道 今义:实施高等教育的学校的一种,包括综合大学和专科大学、学院 ②自天子以至于庶人 古义:一直到 今义:表结果的连词 ③壹是皆以修身为本 古义：一概，一律 今义：两个词，壹是数词，是表示解释 ④致知在格物 古义：推究 今义：规格，格式 （2）词类活用 ①在明明德，在亲民（ 形容做动词，彰显 ） ②先修其身（ 使动用法，使……修正 ） ③欲正其心者（使动用法，使……端正 ） ④先诚其意（ 使动用法，使……真诚 ） ⑤先齐其家（使动用法，使……整齐 ） （3）特殊句式 状语后置 古之欲明明德于天下者（ 古之欲于天下明明德者） 译：古代想要在天下彰明美好德行的人 3.阅读47页学习提示，完成以下问题。 三纲： 八目： $$