2.1《改造我们的学习》（练习）-【大单元教学】高二语文同步备课系列（统编版选择性必修中册）

第二课 改造我们的学习 同步训练 一、语言文字运用 (一)语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字,完成1—3题。 词语曜党,文章华国。毛泽东,作为中共最有原创性的思想家和立言者,创造了一个宏大的革命话语系统。“毛氏词语”在历史的岩石上留下深深划痕,革命队伍掀起了语言风暴凝集革命者,击败中间派,赢得敌对者。他“率领”一群汹涌的革命词语,　　①　　,无往而不胜。他创造的新词汇,建立起共产党文化的核心概念。“整风”是他为党铸魂的　　②　　,是“改造思想”之大举。在共产党即将取得胜利、走向执政的红地毯时,他创造出“糖衣炮弹”,警示和教导党内同志要抵制诱惑,不要被敌人　　③　　。1946年,他在接受美国记者采访时说:“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎。”此论断,打破了“恐美症”“恐核症”,将其有力地推向全国乃至英语世界。  “毛氏文章”中,创新的思想、独特的词语、丰富的意象,构成绝妙语录,使人过目难忘,　　④　　。这些语录,有的是精研细磨的雕章琢句,一字不可更改;有的是脱口而成的莲花,不经意为之,却犹如神助。  1.请在文中横线处填入恰当的词语。 2.文中画波浪线的句子有语病,请加以修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。 3.文中画横线的句子使用了什么修辞手法?请简要分析其表达效果。 (二)语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字,完成4—5题。 ①1945年毛泽东赴重庆与蒋介石谈判,《新民报·晚刊》发表了他的《沁园春·雪》,轰动山城,一时间洛阳纸贵。人们纷纷赞叹毛泽东的气魄、胸襟、豪情与才情。②在重庆的一次聚会上,诗人徐迟见到毛泽东,便向他请教如何写诗,毛泽东没说什么,只是在徐迟的小本子上写下“诗言志”三个字。③这三个字出自《尚书·尧典》,概括了诗词最本质的特征,被历代诗人们奉为吟诗填词的圭臬。 “志”,即志向、志气,信仰、理想,精神、情怀。“志”有大小, 　　甲　　,大则天下之忧乐。在毛泽东的诗论中,“志”和“气”是统一的,有“志”而不能达,则“气”生。司马迁认为《诗》三百篇皆圣贤发愤之所为作,毛泽东引申开来解释到,“发愤之所为作,心里没有气,他写诗?”他还说,司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》,都不是因为稿费、版税,　　乙　　。④“气”是内心的愤懑、怨恨、怒气,都属于“志”,或是“志”的表露、“志”的延伸。当然,这“志”在毛泽东那里,既包括抑郁不平之气,　　丙　　。  有气则有了《诗经》,有气便有了《离骚》,有气而有了毛泽东惊世骇俗、气壮山河的诗篇,诗自然也就成了毛泽东独具威力的战斗武器。 4.下列说法正确的一项是(　　) A.①句中加点的成语“洛阳纸贵”可以换成“蔚然成风”。 B.②句中的“诗言志”,引号在文中起到了特殊含义的作用。 C.③句中加点词语的读音为guīniè,在文本中意为准则或法度。 D.④句中“‘志’的表露”与“‘志’的延伸”两个短语可以调换 顺序。 5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。 甲:  乙:   丙:   课内阅读 （一）阅读下面的文字,完成1~5题。 　　在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论。这种态度,有实事求是之意,无哗众取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。 ——选自毛泽东《改造我们的学习》 1.根据文意,下列不是马克思列宁主义学风表现的一项是(　　) A.不要割断历史,不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史。 B.有目的地去研究马克思列宁主义的理论,与实际相结合,解决中国革命的理论问题和策略问题。 C.不注意客观情况的研究,单凭热情,把感想当政策。 D.应用马克思列宁主义的理论与方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。 2.下列有关选文的理解和分析,最恰当的一项是(　　) A.在马克思列宁主义的态度下就是要懂得历史是发展着的。 B.“科学的结论”指立足事实,占有材料,依据马克思列宁主义的原理得出正确的结论。 C.选段文字由表及里,揭示了主观主义学风的实质和危害。 D.课文是篇典范的议论文,从结构上看,选文属于结论部分。 3.下列有关选文的理解和分析,不正确的一项是(　　) A.选文用生动的比喻和浅显的语言,阐述了马克思列宁主义学风的重要内容。 B.选文透过现象看本质,深入浅出,说理透辟。 C.选文灵活使用一些文言词语,言简意赅,富于表现力。 D.选文连用三个“在这种态度下”,分别从三个方面深刻揭露了违背马克思列宁主义学风的危害。 4.选文提到的马克思列宁主义态度,其表现、特点和实质分别是什么?请结合选文概括说明。 答：_______________________________________________________________ 5.党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，不断开展学习活动，努力构建具有时代特色和创新精神的马克思主义学习型政党。学过《改造我们的学习》后，你认为我们应该树立怎样的学习观？ 课外拓展 阅读下面的文字,完成6—10题。 　　材料一: 第二种:马克思列宁主义的态度。 在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论。这种态度,有实事求是之意,无哗众取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。 (摘自毛泽东《改造我们的学习》) 　　材料二: 马克思主义是不断发展的开放的理论,与时俱进是其鲜明品格和理论品质。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理,是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面,恩格斯同样作出了重大贡献。在1872年出版的《<共产党宣言>1872年德文版序言》中,马克思、恩格斯指出:“不管最近25年来的情况发生了多大的变化,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。”后来在多部著述和多封书信中,恩格斯进一步阐述、丰富、发展了他和马克思的这一重要思想。他在《自然辩证法》中指出:“每一个时代的理论思维包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”“我们只能在我们时代的条件下去认识,而且这些条件达到什么程度,我们就认识到什么程度。”特别是在恩格斯的晚年,他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“如果不把唯物主义方法当作研究历史的指南,而把它当作现成的公式,按照它来剪裁各种历史事实,那它就会转变为自己的对立物。”关于未来新社会的特征和原则,他深刻指出:“所谓‘社会主义社会’,不是一种一成不变的东西,而是应当和其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬:“恩格斯在谈到他本人和他那位著名的朋友时说过,我们的学说不是教条,而是行动的指南。这个经典性的论点异常鲜明有力地强调了马克思主义的往往被人忽视的那一方面。而忽视那一方面,就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西,就会抽掉马克思主义的活的灵魂,就会破坏它的根本的理论基础。”今天,我们学习恩格斯,就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,坚持解放思想和实事求是有机统一,不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。 (摘编自任晓山《今天我们应该向恩格斯学习什么》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　) A.我们做工作必须把革命气概和实际精神结合起来,不能单凭热情去做事。 B.马克思主义的鲜明品格和理论品质是与时俱进,它是不断发展且开放的。 C.任何时代的理论思维都是一种历史产物,且具有完全不同的形式和内容。 D.马克思主义是发展的理论,而不是教条主义,因此我们不应该死记硬背。 7.根据材料内容,下列说法正确的一项是(　　) A.毛泽东认为“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”,他从横向上指出,只有了解过去才能发展未来。 B.社会主义社会不是一成不变的,而是经常变化和改革的社会,由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越。 C.不管时代如何发展,《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜,但它所阐述的一般原理依旧是正确的,不容置疑的。 D.一部马克思主义发展史是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史,其中包括习近平总书记等人的思想。 8.下列说法中可以支撑材料二观点的一项是(　　) A.《老子》:“为之于未有,治之于未乱。” B.《论语》:“士不可以不弘毅,任重而道远。” C.《周易》:“凡益之道,与时偕行。” D.《礼记》:“致知在格物。物格而后知至。” 9.请简要梳理材料二的行文思路。 10.两则材料在论述马克思主义的特点上有何侧重?请结合当下中国实际分析其内在联系。 （二）阅读下面的文字,完成11—15题。 　　材料一 事实上，进入21世纪后，西方学术界便提出了“给每一个人平等的机会，并不是指名义上的平等——机会平等，而是要确保每一个人都能受到适当的教育，而且这种教育的进度和方法是适合每个人的特点的”的观点，这也就意味着教育公平是让学生最大限度地获取知识，并突出学生作为个体所具有的个性。 在2007年经济合作与发展组织(OECD)为协助其成员国制定教育政策等而准备的文件中，教育公平有两个含义。第一个含义是公正，就是要保证性别、社会经济地位和种族等个人和社会因素不妨碍人达到其能力所允许的教育高度。第二个含义是覆盖，就是要保证所有的人都受到基本的、最低标准的教育。例如，每个人都应该能够读、写和做简单的算术。这也就意味着教育公平一要做到“因材施教”，使人充分发展；二要保证所有的人都受到最低标准的教育。教育公平不是平分教育资源，不是“让所有的孩子接受一样的教育”。这还意味着把性别、社会经济地位等个人和社会因素纳入入学标准，用这些因素把部分学生挡在学校大门之外，妨碍这些学生发展的做法是违背教育公平原则的歧视性做法；而“分数面前人人平等”(机会均等，择优录取)的入学标准是符合教育公平原则的。 (摘编自网络) 材料二 教育公平根本上反映了现代化大生产的客观要求。从事现代化大生产的人不能在家里、田野里或作坊里采用古老的“师徒制”形式培养，必须在现代的学校里接受制度化的正规教育。组织现代化大生产的人要想获得合格的、能够源源不断地为自己赚取利润的劳动者，也必须拿出钱来向他们提供最基本的教育。现代化的机器大工业使得现代公共教育成为可能与必要。现代化大生产的出现，使得扩大教育机会、人人享受平等的教育权利不再是一种善良的愿望，而是以科学技术为基础的现代生产方式的内在要求。不持续地提高广大劳动人民及其子女的受教育水平，现代化大生产就不能跟上科技革命的步伐。 教育公平是现代社会文化价值观在教育领域内的体现。教育公平是现代社会的产物，更直接地反映了现代社会文化中“自由”“平等”“正义”等基本价值观念，构成了教育现代性的基本内容。教育现代性包含着许多丰富的内容，如教育的生产性、教育的科学性、教育的世俗性、教育的终身性、教育的普及性、教育的民主性等。这些教育现代性的特征既是社会现代性的反映，也构成了社会现代化的重要条件，其根本的目的就是要培养出具有现代意识、现代素质和有现代社会生产与生活能力的人。从这个意义上说，教育公平与现代人的生存和发展存在着密切的关联，反映了现代人生存和发展的价值需要。教育公平是教育现代性的重要组成部分，甚至应该被视为一个核心的部分。教育公平是现代社会的产物，凸显了现代社会中人的地位与价值。 (摘编自石中英《教育公平的主要内涵与社会意义》) 材料三 目前教育活动中众多的教育不公平问题，最终都可以归为政策和制度问题。所有的教育不公平问题最终都可以通过政策活动，利用制度创新和变迁进行调节。制度创新是实现教育公平的基本途径，包含多方面的内容。 首先，要使教育制度具有可选择性。我国传统的教育制度具有鲜明的单一性、不可选择性，甚至强迫性，如职业教育与普通教育不相衔接、单一的课程制度等。恰恰是这种单一性、不可选择性、强迫性导致许多教育不公平现象发生。教育制度具有可选择性就是在教育制度的不同阶段和不同层面上，为受教育者提供多种选择机会，提供多样性的制度安排，由受教育者依据个性和需要进行选择。提供多重、多方向选择，可以变独木桥为立交桥。 其次，要建立地区间资源配置的平衡机制。我国经济社会发展水平不同的地区之间教育发展的不平衡是导致教育不公平的一个重要因素。更为严重的是，在改革过程中，城乡教育之间、东部地区教育与西部地区教育之间的差距有进一步扩大的趋势。建立全国性的、区域性的乃至校际的教育资源配置的平衡机制，逐步缩小经济、社会、教育发展水平不同地区学校之间教育水平的差异，是促进教育公平的一个有效的选择。 最后，要在决策活动中建立利益平衡机制。通过教育决策的集体选择，最大限度地整合、平衡各种不同的利益要求，形成一种有效的利益平衡机制，以实现最大多数人的教育公平。这样的利益平衡机制是社会和教育的“安全阈”，能够最大限度防止不公平的政策活动的发生。 (摘编自刘复兴《我国教育政策的公平性与公平机制》) 11.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　)(3分) A.让所有的孩子接受基本的教育体现了教育公平，能使受教育者达到其能力允许的高度。 B.只要扩大教育机会，提高劳动者的受教育水平，现代化大生产就能跟上科技革命的步伐。 C.教育公平是现代社会的产物，教育公平已经成为现代社会中人的价值和地位的最重要体现。 D.我国教育不公平现象有很多是由传统教育制度的单一性、不可选择性、强迫性等特征导致的。 12.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(　　)(3分) A.材料一从“教育公平是什么”和“教育公平不是什么”两个方面进行对比论证，比较清晰地解释了教育公平的内涵。 B.“利益平衡机制是社会和教育的‘安全阈’”使用比喻论证的方法，生动形象，有助于读者理解“利益平衡机制”的作用。 C.材料三从教育制度、资源配置、利益平衡三个方面进行论述，提出实现教育公平的建议，措施具体，论证全面。 D.材料二中第二段主要从教育公平的内容和目的两个角度论述了其与现代人的关联，其和现代社会文化价值的关系。 13.下列说法中，不可以作为材料二论据的一项是(　　)(3分) A.艺术教育的规模随着社会现代化的进程不断扩大，从原来的贵族教育走向了当今的典型的平民化教育。 B.资产阶级对广大劳动人民及其子女进行基本的读、写、算以及劳动技术教育，从而获得了现代化大生产的大量的劳动力。 C.美国联邦最高法院于1954年裁定1896年确立的“隔离但平等”违反宪法，要求各地消除学校中存在的种族隔离。 D.政协委员提出，在总结深圳、珠海、浙江等地十二年义务教育经验的基础上，尽快在全国范围内推行十二年义务教育制度。 14.材料二第一段作者是如何展开论证的？请结合材料简要分析。(4分) 15.结合现实生活，针对材料三中制度创新的三个方面，各列举两个具体的做法。(6分) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二课 改造我们的学习 同步训练 一、语言文字运用 (一)语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字,完成1—3题。 词语曜党,文章华国。毛泽东,作为中共最有原创性的思想家和立言者,创造了一个宏大的革命话语系统。“毛氏词语”在历史的岩石上留下深深划痕,革命队伍掀起了语言风暴凝集革命者,击败中间派,赢得敌对者。他“率领”一群汹涌的革命词语,　　①　　,无往而不胜。他创造的新词汇,建立起共产党文化的核心概念。“整风”是他为党铸魂的　　②　　,是“改造思想”之大举。在共产党即将取得胜利、走向执政的红地毯时,他创造出“糖衣炮弹”,警示和教导党内同志要抵制诱惑,不要被敌人　　③　　。1946年,他在接受美国记者采访时说:“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎。”此论断,打破了“恐美症”“恐核症”,将其有力地推向全国乃至英语世界。  “毛氏文章”中,创新的思想、独特的词语、丰富的意象,构成绝妙语录,使人过目难忘,　　④　　。这些语录,有的是精研细磨的雕章琢句,一字不可更改;有的是脱口而成的莲花,不经意为之,却犹如神助。  1.请在文中横线处填入恰当的词语。 答案:①攻城略地　②神来之笔　③拉下水　④流连忘返 解析:第①空,根据前句中的“率领”“一群汹涌的革命词语”及后面的“无往而不胜”可知,语境采用拟人的修辞手法,把毛泽东创造的众多的革命词汇比喻成部队攻打城池,夺取土地那样,可填入“攻城略地”。攻城略地:攻占城池,夺取土地。第②空,语境是说“整风”一词的创造传神地概括了“为党铸魂”的作用,可填入“神来之笔”。神来之笔:指绝妙的文思或词句。第③空,语境说的是党内同志要抵制诱惑,不要被敌人拉拢干坏事,可填入“拉下水”。拉下水:比喻引诱人和自己一起做坏事。第 ④空,语境说的是“毛氏文章”中那些创新的思想、独特的词语、丰富的意象让人留恋不已,故选用“流连忘返”。流连忘返:指玩乐时留恋不愿离开,留恋得忘记了回去。 2.文中画波浪线的句子有语病,请加以修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。 答案:①在“革命队伍”前加上“在”。②“击败中间派,赢得敌对者”应改为“赢得了中间派,击败了敌对者”。 解析:画波浪线的句子有两处语病:一是中途易辙,应在“革命队伍”前加上“在”;二是“击败中间派,赢得敌对者”语序不当和搭配不当,应改为“赢得了中间派,击败了敌对者”。 3.文中画横线的句子使用了什么修辞手法?请简要分析其表达效果。 答案:运用比喻的修辞手法,将原子弹比作纸做的老虎,生动形象。表现了共产党人对美帝国主义的蔑视,以及必定战胜敌人的坚定信念,在当时极大地激励了被压迫人民的斗争精神。 解析:画横线的句子“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎”,运用比喻的修辞手法,本体是“原子弹”,喻体是“纸老虎”,将原子弹比作纸做的老虎,生动形象地表现了共产党人对美帝国主义的蔑视,“吓人的一只纸老虎”表明人民必定会战胜敌人的坚定信念。这样形象的比喻极大地激励了被压迫人民的斗争精神。 (二)语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字,完成4—5题。 ①1945年毛泽东赴重庆与蒋介石谈判,《新民报·晚刊》发表了他的《沁园春·雪》,轰动山城,一时间洛阳纸贵。人们纷纷赞叹毛泽东的气魄、胸襟、豪情与才情。②在重庆的一次聚会上,诗人徐迟见到毛泽东,便向他请教如何写诗,毛泽东没说什么,只是在徐迟的小本子上写下“诗言志”三个字。③这三个字出自《尚书·尧典》,概括了诗词最本质的特征,被历代诗人们奉为吟诗填词的圭臬。 “志”,即志向、志气,信仰、理想,精神、情怀。“志”有大小, 　　甲　　,大则天下之忧乐。在毛泽东的诗论中,“志”和“气”是统一的,有“志”而不能达,则“气”生。司马迁认为《诗》三百篇皆圣贤发愤之所为作,毛泽东引申开来解释到,“发愤之所为作,心里没有气,他写诗?”他还说,司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》,都不是因为稿费、版税,　　乙　　。④“气”是内心的愤懑、怨恨、怒气,都属于“志”,或是“志”的表露、“志”的延伸。当然,这“志”在毛泽东那里,既包括抑郁不平之气,　　丙　　。  有气则有了《诗经》,有气便有了《离骚》,有气而有了毛泽东惊世骇俗、气壮山河的诗篇,诗自然也就成了毛泽东独具威力的战斗武器。 4.下列说法正确的一项是(　　) A.①句中加点的成语“洛阳纸贵”可以换成“蔚然成风”。 B.②句中的“诗言志”,引号在文中起到了特殊含义的作用。 C.③句中加点词语的读音为guīniè,在文本中意为准则或法度。 D.④句中“‘志’的表露”与“‘志’的延伸”两个短语可以调换 顺序。 答案C 解析:C　A项,①句中“洛阳纸贵”和“蔚然成风”不能互换。洛阳纸贵:指著作广泛流传,风行一时。蔚然成风:形容一种事物逐渐发展、盛行,形成风气。语境是说《沁园春·雪》流传广,不能用“蔚然成风”。B项,②句中的“诗言志”,引号起强调的作用。D项,“‘志’的表露”与“‘志’的延伸”两句语意有递进,顺序不应该调换。故选C项。 5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。 甲:  乙:   丙:   答案:甲:小则一己之悲喜　乙:而是因为有满腹火气　丙:也包括慷慨豪迈之气 解析:甲处,根据前文“‘志’有大小”,再结合后文“大则天下之忧乐”可知,这里应是说“小”的方面和个人方面,所以可填“小则一己之悲喜”。乙处,根据前文“毛泽东引申开来解释到,‘发愤之所为作,心里没有气,他写诗?’”可知,是说心里有气而写诗,又联系“司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》,都不是因为稿费、版税”,可推断此处应是以“而是”引领的并列分句,所以可填“而是因为有满腹火气”。丙处,根据前文“这‘志’在毛泽东那里,既包括抑郁不平之气”可看出,此处应是以“又”“也”之类的词开头的并列分句,而毛泽东在诗词中表现的是豪迈之气,所以可填“也包括慷慨豪迈之气”。 课内阅读 （一）阅读下面的文字,完成1~5题。 　　在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论。这种态度,有实事求是之意,无哗众取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。 ——选自毛泽东《改造我们的学习》 1.根据文意,下列不是马克思列宁主义学风表现的一项是(　　) A.不要割断历史,不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史。 B.有目的地去研究马克思列宁主义的理论,与实际相结合,解决中国革命的理论问题和策略问题。 C.不注意客观情况的研究,单凭热情,把感想当政策。 D.应用马克思列宁主义的理论与方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。 选C。【解析】原文说“而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来”。 2.下列有关选文的理解和分析,最恰当的一项是(　　) A.在马克思列宁主义的态度下就是要懂得历史是发展着的。 B.“科学的结论”指立足事实,占有材料,依据马克思列宁主义的原理得出正确的结论。 C.选段文字由表及里,揭示了主观主义学风的实质和危害。 D.课文是篇典范的议论文,从结构上看,选文属于结论部分。 选B。【解析】A项,原文说“在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”,可见历史不仅是发展的也是全面的,选项曲解文意。C项,选段正面阐释了马克思列宁主义学风的态度、表现、特点、实质。D项,选文属于本论部分。 3.下列有关选文的理解和分析,不正确的一项是(　　) A.选文用生动的比喻和浅显的语言,阐述了马克思列宁主义学风的重要内容。 B.选文透过现象看本质,深入浅出,说理透辟。 C.选文灵活使用一些文言词语,言简意赅,富于表现力。 D.选文连用三个“在这种态度下”,分别从三个方面深刻揭露了违背马克思列宁主义学风的危害。 选D【解析】选文着重指出三种态度的重要意义,并顺势提出指导意见,并不是揭露“违背马克思列宁主义学风的危害”。 4.选文提到的马克思列宁主义态度,其表现、特点和实质分别是什么?请结合选文概括说明。 答：_______________________________________________________________ 答案:马克思列宁主义的态度,其表现是:对现状做系统的、周密的调查和研究,对历史不是割断,不单懂希腊,还要懂中国,对马克思主义的理论是有的放矢的研究。 其特点是:有的放矢,实事求是。 其实质是:党性的表现,是理论和实际统一的作风。 【解析】选文中。三处“在这种态度下……”阐述马克思列宁主义态度的表现,两处“这种态度,就是……”概括马克思列宁主义态度的特点,最后点明马克思列宁主义态度的实质和有了这种态度的意义。 5.党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，不断开展学习活动，努力构建具有时代特色和创新精神的马克思主义学习型政党。学过《改造我们的学习》后，你认为我们应该树立怎样的学习观？ 答案　观点一　理论和实际相结合。面对新世纪的宏图和历史赋予的重任，我们不仅要认识到《改造我们的学习》中理论联系实际的重要性，更要真切地感受到学习“有的放矢的态度”的迫切性。我们一定要注重理论与实际相结合，而不是成为一个只拥有一纸文凭，而没有真才实学的学生。 观点二 　树立实事求是的优良学风。求知求学必须讲究实证，求索真相，踏踏实实，知之为知之，不知为不知。从校园到社会，各种诚信缺失的现象屡见不鲜，放眼今天的校园，考试作弊、学风浮躁、作业抄袭等现象十分突出。因此，我们不仅需要在实事求是思想路线的教育中倡导严谨的学风，还需要进一步弘扬踏实做事、诚信做人的重要品质。 课外拓展 阅读下面的文字,完成6—10题。 　　材料一: 第二种:马克思列宁主义的态度。 在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论。这种态度,有实事求是之意,无哗众取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。 (摘自毛泽东《改造我们的学习》) 　　材料二: 马克思主义是不断发展的开放的理论,与时俱进是其鲜明品格和理论品质。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理,是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面,恩格斯同样作出了重大贡献。在1872年出版的《<共产党宣言>1872年德文版序言》中,马克思、恩格斯指出:“不管最近25年来的情况发生了多大的变化,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。”后来在多部著述和多封书信中,恩格斯进一步阐述、丰富、发展了他和马克思的这一重要思想。他在《自然辩证法》中指出:“每一个时代的理论思维包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”“我们只能在我们时代的条件下去认识,而且这些条件达到什么程度,我们就认识到什么程度。”特别是在恩格斯的晚年,他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“如果不把唯物主义方法当作研究历史的指南,而把它当作现成的公式,按照它来剪裁各种历史事实,那它就会转变为自己的对立物。”关于未来新社会的特征和原则,他深刻指出:“所谓‘社会主义社会’,不是一种一成不变的东西,而是应当和其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬:“恩格斯在谈到他本人和他那位著名的朋友时说过,我们的学说不是教条,而是行动的指南。这个经典性的论点异常鲜明有力地强调了马克思主义的往往被人忽视的那一方面。而忽视那一方面,就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西,就会抽掉马克思主义的活的灵魂,就会破坏它的根本的理论基础。”今天,我们学习恩格斯,就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,坚持解放思想和实事求是有机统一,不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。 (摘编自任晓山《今天我们应该向恩格斯 学习什么》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　) A.我们做工作必须把革命气概和实际精神结合起来,不能单凭热情去做事。 B.马克思主义的鲜明品格和理论品质是与时俱进,它是不断发展且开放的。 C.任何时代的理论思维都是一种历史产物,且具有完全不同的形式和内容。 D.马克思主义是发展的理论,而不是教条主义,因此我们不应该死记硬背。 答案B 解析:　“它是不断发展且开放的”此句中“它”指的是“鲜明品格和理论品质”,而材料二“马克思主义是不断发展的开放的理论”指的是马克思主义。 7.根据材料内容,下列说法正确的一项是(　　) A.毛泽东认为“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”,他从横向上指出,只有了解过去才能发展未来。 B.社会主义社会不是一成不变的,而是经常变化和改革的社会,由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越。 C.不管时代如何发展,《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜,但它所阐述的一般原理依旧是正确的,不容置疑的。 D.一部马克思主义发展史是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史,其中包括习近平总书记等人的思想。 答案D 解析:　A项,“横向”错误,“今天、昨天、前天”是纵向的解说。B项,“由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越”错误,材料二强调的是“未来新社会的特征和原则”,不能得出社会主义社会比资本主义社会更优越。C项,“《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜”错误,材料二是说“这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的”。故选D项。 8.下列说法中可以支撑材料二观点的一项是(　　) A.《老子》:“为之于未有,治之于未乱。” B.《论语》:“士不可以不弘毅,任重而道远。” C.《周易》:“凡益之道,与时偕行。” D.《礼记》:“致知在格物。物格而后知至。” 答案C 解析:C　材料二的观点是“马克思主义是不断发展的开放的理论,与时俱进是其鲜明品格和理论品质”“把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,坚持解放思想和实事求是有机统一”。A项,强调要在事情尚未发生之时就预防处理,要在祸乱产生之前就早做准备。这段话中,老子论述了“未雨绸缪、未兆易谋”的道理,告诫人们要见微知著,在险情发生之前采取措施,防微杜渐。不符合材料二的观点。B项,强调胸怀天下的读书人,必须修炼自己的胸怀、眼光、见解与决心。不符合材料二的观点。C项,强调变通趋时,把握时机,做出适于时代需要的判断和选择。符合材料二的观点。D项,强调获得知识的途径在于认识研究万事万物;通过对万事万物的认识研究,才能获得知识。不符合材料二的观点。故选C项。 9.请简要梳理材料二的行文思路。 答案:首先亮明观点“马克思主义是不断发展的开放的理论,与时俱进是其鲜明品格和理论品质”;然后引出恩格斯的重大贡献,并列举事例加以证明;最后指出今天我们学习恩格斯的意义。 解析:材料二第一句“马克思主义是不断发展的开放的理论,与时俱进是其鲜明品格和理论品质”亮明观点。“如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理,是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面,恩格斯同样作出了重大贡献”引出恩格斯的重大贡献,并列举事例“他在《自然辩证法》中指出”“他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点”“关于未来新社会的特征和原则,他深刻指出”“列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬”加以证明。最后“今天,我们学习恩格斯,就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来”指出今天我们学习恩格斯的意义。 10.两则材料在论述马克思主义的特点上有何侧重?请结合当下中国实际分析其内在联系。 答案:①材料一号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风。②材料二强调向恩格斯学习,与时俱进,把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来。③学习马克思主义理论是基础,把马克思主义理论与新时代中国具体实际结合起来是方法,这样,才能搞好社会主义建设事业,也才能让马克思主义放射出更加灿烂的光芒。 解析:材料一,“在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究”“这种态度,有实事求是之意……就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风”号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风。材料二“马克思主义是不断发展的开放的理论,与时俱进是其鲜明品格和理论品质”“我们学习恩格斯……让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”强调向恩格斯学习,与时俱进,把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来。学习马克思主义理论是基础,与时俱进,把马克思主义理论与新时代中国具体实际结合起来,才能搞好社会主义建设事业,也才能让马克思主义放射出更加灿烂的光芒。 （二）阅读下面的文字,完成11—15题。 　　材料一 事实上，进入21世纪后，西方学术界便提出了“给每一个人平等的机会，并不是指名义上的平等——机会平等，而是要确保每一个人都能受到适当的教育，而且这种教育的进度和方法是适合每个人的特点的”的观点，这也就意味着教育公平是让学生最大限度地获取知识，并突出学生作为个体所具有的个性。 在2007年经济合作与发展组织(OECD)为协助其成员国制定教育政策等而准备的文件中，教育公平有两个含义。第一个含义是公正，就是要保证性别、社会经济地位和种族等个人和社会因素不妨碍人达到其能力所允许的教育高度。第二个含义是覆盖，就是要保证所有的人都受到基本的、最低标准的教育。例如，每个人都应该能够读、写和做简单的算术。这也就意味着教育公平一要做到“因材施教”，使人充分发展；二要保证所有的人都受到最低标准的教育。教育公平不是平分教育资源，不是“让所有的孩子接受一样的教育”。这还意味着把性别、社会经济地位等个人和社会因素纳入入学标准，用这些因素把部分学生挡在学校大门之外，妨碍这些学生发展的做法是违背教育公平原则的歧视性做法；而“分数面前人人平等”(机会均等，择优录取)的入学标准是符合教育公平原则的。 (摘编自网络) 材料二 教育公平根本上反映了现代化大生产的客观要求。从事现代化大生产的人不能在家里、田野里或作坊里采用古老的“师徒制”形式培养，必须在现代的学校里接受制度化的正规教育。组织现代化大生产的人要想获得合格的、能够源源不断地为自己赚取利润的劳动者，也必须拿出钱来向他们提供最基本的教育。现代化的机器大工业使得现代公共教育成为可能与必要。现代化大生产的出现，使得扩大教育机会、人人享受平等的教育权利不再是一种善良的愿望，而是以科学技术为基础的现代生产方式的内在要求。不持续地提高广大劳动人民及其子女的受教育水平，现代化大生产就不能跟上科技革命的步伐。 教育公平是现代社会文化价值观在教育领域内的体现。教育公平是现代社会的产物，更直接地反映了现代社会文化中“自由”“平等”“正义”等基本价值观念，构成了教育现代性的基本内容。教育现代性包含着许多丰富的内容，如教育的生产性、教育的科学性、教育的世俗性、教育的终身性、教育的普及性、教育的民主性等。这些教育现代性的特征既是社会现代性的反映，也构成了社会现代化的重要条件，其根本的目的就是要培养出具有现代意识、现代素质和有现代社会生产与生活能力的人。从这个意义上说，教育公平与现代人的生存和发展存在着密切的关联，反映了现代人生存和发展的价值需要。教育公平是教育现代性的重要组成部分，甚至应该被视为一个核心的部分。教育公平是现代社会的产物，凸显了现代社会中人的地位与价值。 (摘编自石中英《教育公平的主要内涵与社会意义》) 材料三 目前教育活动中众多的教育不公平问题，最终都可以归为政策和制度问题。所有的教育不公平问题最终都可以通过政策活动，利用制度创新和变迁进行调节。制度创新是实现教育公平的基本途径，包含多方面的内容。 首先，要使教育制度具有可选择性。我国传统的教育制度具有鲜明的单一性、不可选择性，甚至强迫性，如职业教育与普通教育不相衔接、单一的课程制度等。恰恰是这种单一性、不可选择性、强迫性导致许多教育不公平现象发生。教育制度具有可选择性就是在教育制度的不同阶段和不同层面上，为受教育者提供多种选择机会，提供多样性的制度安排，由受教育者依据个性和需要进行选择。提供多重、多方向选择，可以变独木桥为立交桥。 其次，要建立地区间资源配置的平衡机制。我国经济社会发展水平不同的地区之间教育发展的不平衡是导致教育不公平的一个重要因素。更为严重的是，在改革过程中，城乡教育之间、东部地区教育与西部地区教育之间的差距有进一步扩大的趋势。建立全国性的、区域性的乃至校际的教育资源配置的平衡机制，逐步缩小经济、社会、教育发展水平不同地区学校之间教育水平的差异，是促进教育公平的一个有效的选择。 最后，要在决策活动中建立利益平衡机制。通过教育决策的集体选择，最大限度地整合、平衡各种不同的利益要求，形成一种有效的利益平衡机制，以实现最大多数人的教育公平。这样的利益平衡机制是社会和教育的“安全阈”，能够最大限度防止不公平的政策活动的发生。 (摘编自刘复兴《我国教育政策的公平性与公平机制》) 11.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　)(3分) A.让所有的孩子接受基本的教育体现了教育公平，能使受教育者达到其能力允许的高度。 B.只要扩大教育机会，提高劳动者的受教育水平，现代化大生产就能跟上科技革命的步伐。 C.教育公平是现代社会的产物，教育公平已经成为现代社会中人的价值和地位的最重要体现。 D.我国教育不公平现象有很多是由传统教育制度的单一性、不可选择性、强迫性等特征导致的。 答案　D 解析　A项，说法绝对，“让所有的孩子接受基本的教育”未必“能使受教育者达到其能力允许的高度”。B项，选项中“只要……就能……”说法绝对，材料二说的是“不持续地提高广大劳动人民及其子女的受教育水平，现代化大生产就不能跟上科技革命的步伐”。C项，由材料二可知，“教育公平”“凸显了现代社会中人的地位与价值”，选项中的“最重要体现”的说法于文无据。 12.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(　　)(3分) A.材料一从“教育公平是什么”和“教育公平不是什么”两个方面进行对比论证，比较清晰地解释了教育公平的内涵。 B.“利益平衡机制是社会和教育的‘安全阈’”使用比喻论证的方法，生动形象，有助于读者理解“利益平衡机制”的作用。 C.材料三从教育制度、资源配置、利益平衡三个方面进行论述，提出实现教育公平的建议，措施具体，论证全面。 D.材料二中第二段主要从教育公平的内容和目的两个角度论述了其与现代人的关联，其和现代社会文化价值的关系。 答案　D 解析　D项，“主要从教育公平的内容和目的两个角度”错误，材料二第二段先指出“教育公平是现代社会文化价值观在教育领域内的体现”的观点，然后指出教育公平是教育现代性的基本内容，接着从教育现代性的内容和目的两个方面论述了教育现代性与现代人、现代社会文化价值的关系，最后一句话又照应了前面的内容。 13.下列说法中，不可以作为材料二论据的一项是(　　)(3分) A.艺术教育的规模随着社会现代化的进程不断扩大，从原来的贵族教育走向了当今的典型的平民化教育。 B.资产阶级对广大劳动人民及其子女进行基本的读、写、算以及劳动技术教育，从而获得了现代化大生产的大量的劳动力。 C.美国联邦最高法院于1954年裁定1896年确立的“隔离但平等”违反宪法，要求各地消除学校中存在的种族隔离。 D.政协委员提出，在总结深圳、珠海、浙江等地十二年义务教育经验的基础上，尽快在全国范围内推行十二年义务教育制度。 答案　C 解析　材料二论述的是教育公平的意义。A项体现了第二段中教育现代性中的教育的普及性。B项可以作为材料二中“组织现代化大生产的人要想获得合格的、能够源源不断地为自己赚取利润的劳动者，也必须拿出钱来向他们提供最基本的教育”的论据。D项体现了第二段教育现代性中的教育的民主性。C项说的是消除学校中的种族隔离，不能作为材料二教育公平的意义的论据。 14.材料二第一段作者是如何展开论证的？请结合材料简要分析。(4分) 答案　①开头先点出教育公平“根本上反映了现代化大生产的客观要求”，然后进行具体阐释；②从从事现代化大生产的人、组织现代化大生产的人和现代化大生产的工具三个方面阐释教育公平是现代化大生产的客观要求。 解析　解答此题，需对材料二第一段的内容进行细致梳理，理解每一句话的意思，把握句与句之间的联系，划分出层次。结合材料二的出处和材料二的整体意思来看，第一段是对教育公平的意义的解读，第一句话就是一个观点句，后面五句话是对这一观点的具体阐释。结合观点句中的关键词“教育公平”“现代化大生产”“客观要求”，再分析后面五句话，可以发现有“从事现代化大生产的人”“组织现代化大生产的人”“现代化大生产的机器和技术”三个要素。由这些分析可得出答案。 15.结合现实生活，针对材料三中制度创新的三个方面，各列举两个具体的做法。(6分) 答案　①教育制度的可选择性：放宽高考年龄限制，给受教育者更多机会；广泛建立选修课制度，给学生更多选择。②建立地区间资源配置的平衡机制：举办城市优秀教师下乡送课活动，在教育发达地区的学校与欠发达地区的学校之间建立帮扶关系，平衡教育资源配置。③建立利益平衡机制：一项教育政策实施前在线上线下做问卷调查，设立教育问题市长热线，最大限度地提高教育决策的透明度。(如有其他答案，言之有理亦可酌情给分) 解析　解答本题，首先要回到材料三，明确制度创新的三个方面是什么，然后针对这三个方面进行举例。第一个方面是教育制度的可选择性，就是为受教育者提供多种选择机会；第二个方面是资源配置的平衡，就是让不同地区、不同学校的教育资源更均衡；第三个方面是决策活动中的利益平衡，就是通过教育决策的集体选择实现最大多数人的教育公平。据此可联系生活实际提出措施。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！10 学科网（北京）股份有限公司 $$