内容正文:
第2单元 A卷·提升卷
(本试卷满分120分 考试时间150分钟)
一、积累与运用(17分)
1.下列加点字的读音全都正确的一项是( )(2分)
A.间或(jiān) 哄笑(hōng) 坎肩(kǎn) 一气呵成(hē)
B.顷刻(qǐng) 盘桓(héng) 捯气(dáo) 两肋插刀(lèi)
C.温驯(xùn) 戏谑(xuè) 掂量(diān) 莺啼燕啭(zhuàn)
D.筵席(yán) 勒令(lè) 脑髓(suí) 呱呱坠地(gū)
2. 结合语境,填入下面横线处的词语最恰当的一项是( )(2分)
时代属于青年,一代代青年把青春献给党和人民的事业。当代青年自信自强,奋勇争先。他们在科技攻关前沿,______;在奥运竞技赛场,______;在祖国边疆哨位,______;在抢险救灾前线,冲锋陷阵……他们用行动一次次证明,新时代的青年堪当大任。
A.勇于创新 顽强拼搏 威武守卫 B.顽强拼搏 威武守卫 勇于创新
C.威武守卫 勇于创新 顽强拼搏 D.勇于创新 威武守卫 顽强拼搏
3. 下列各项中分析正确的一项是( )(2分)
①中国人使用一支有弹性的笔,不舍地追求书法的线条美,创造出五彩斑斓的书法艺术。②汉字是世界上最具造型感的文字,而软笔书写更让它散发出变幻无穷的魅力。③随着书法教育的普及,我们期待这支笔焕发新的生机,带来新的风格流变。④秦代李斯的铁画银钩,东晋王羲之的秀美飘逸,唐代柳公权的刚劲有力,明代徐渭的扭曲盘结……⑤不同时代名家辈出,因而掀起了书法艺术的一个文一个高潮。
A.“弹性”是名词,“追求”是动词,“五彩斑斓”“铁画银钩”都是并列短语。
B.②句是表示递进关系的复句,⑤句是表示因果关系的复句。
C.③句中,“随着书法教育的普及”作状语,“这支笔”作宾语。
D.将选文各句组成语意连贯的一段话,最恰当的排列顺序是②①④③⑤。
4.文学、文化常识与名著阅读(5分)
(1)下列表述有误的一项是( )(2分)
A.社稷代指国家,社为土地神,稷为谷神。封建君主祭社稷,祈求丰年,后来就把社稷作为国家的代称。
B.杜甫,字子美,自号“少陵野老”,唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”,与李白合称“李杜”。晚唐诗人李商隐和杜牧,并称“小李杜”。
C.《孔乙己》《社戏》《故乡》都选自鲁迅的小说集《呐喊》,孔乙己的遭遇折射出世态人情和时代风貌,具有深刻的社会意义。
D.“于是他(王阳明)搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。”这是递进复句。
(2)品读经典,精研覃思
同音异字,一字立骨。请从“诚”“成”“惩”中任选一个字,并联系一位备选人物的经历谈谈这个人物给你带来的精神力量。(3分)
孙悟空 祥子 华子良
5. 默写填空。(6分)
(1)塞下秋来风景异, 。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
(2)持节云中, ?(苏轼《江城子·密州出猎》)
(3) ,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
(4) ,八年风味徒思浙。(秋瑾《满江红》)
(5)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。 , 。(《鱼我所欲也》)
二、古诗文阅读(17 分)
(一)阅读下面两首诗,完成第6题。(3分)
【甲】次北固山下
王 湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达? 归雁洛阳边。
【乙】题大庾岭北驿①
宋之问
阳月②南飞雁,传闻至此回
我行殊未已,何日复归来?
江静潮初落,林昏瘴③不开。
明朝望乡处,应见陇④头梅。
【注】①驿:驿站。②阳月:农历十月。③瘴:瘴气,南方山林中湿热的、可致病的空气。④陇:此处指大庾岭,岭上多梅,故又称梅岭。
6.对上面两首诗的理解和分析不恰当的一项是( )(3分)
A.甲诗颈联用“生”“入”二字将“日”与“春”拟人化,在景物描写中蕴含着自然的理趣。
B.乙诗首联与颔联中大雁南飞至大庾岭而北回与诗人继续南下构成鲜明对比。大雁尚且可以飞回北方,诗人却不知何时能归,表达了诗人留恋与不舍的悲戚心情。
C.两首诗都描写了江水。甲诗中“潮平”描写江面宽广,视野开阔,诗人心情乐观昂扬。乙诗中“潮初落”,江潮初落,水面平静得令人寂寞,加之黄昏时分,林间气,故乡何在,乡愁更令人烦恼。
D.两首诗均抒发了乡愁。甲诗尾联情景交融,风格壮美,诗人用“雁足传书”的典故,传达出淡淡的乡思愁绪;乙诗全诗写景抒情,表达了作者被流放时内心的愁苦。
(二)阅读下面选文,完成7-10题。(14分)
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】
范文正公仲淹悴①依睢阳②朱氏家常与一术者游。会术者③病笃④,使人呼文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志,内⑤文正怀中。文正方辞避,而术者气已绝。后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“尔父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾⑥我收之,今汝成立,当以还汝!”出其方并白金授之,封识宛然⑦。
(选自《东轩笔录》)
【注释】①悴:困苦。②睢阳:古地名,今河南境内。③术者:术士。古代大多指有一定技能的人。④病笃:病重。⑤通“纳”,放入。⑥俾(bī):使。⑦宛然:依然如故。
7.解释下列加点的词语。 (4分)
①故不为苟得也( ) ②故患有所不辟也( )
③会术者病笃 ( ) ④以汝尚幼 ( )
8.翻译下面的句子。 (5分)
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2分)
②出其方并白金授之,封识宛然。(3分)
9.请用“/”标出下面语句的朗读停顿(标注两处) (2分)
范文正公仲淹悴依睢阳朱氏家常与一术者游。
10.请用甲文的观点,结合乙文内容,简要评价范仲淹。 (3分)
三、现代文阅读。(36分)
(一)阅读选文,完成11-13题。(8分)
材料一:
非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所;可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产,关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求,有助于维系文化认同,增强社会凝聚力。
(摘编自中国日报网《非物质文化遗产》)
材料二:
创新是传统手工艺类“非遗”自力保护的内在要求,但在创新发展中,又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例,由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。在传承中创新,是传统手工艺类“非遗”在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同,它的本源是日常生活需要,因而,无论如何创新,都不应丢弃其生活器物的本性。例如在当代,由于远离了日常生活需要,苏绣传承一度出现了危机。手工艺类“非遗”还应在技艺上不断革新,不断超越。此外,不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说:“做灯是讲究寓意的,要讨喜,我创作过飞机灯,但不制作枪炮子弹灯,因为它们的寓意不吉祥。”
(摘编自季中扬陈宇《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》)
材料三:
徐州古称彭城,自古为华夏九州之一、兵家必争之地,素有五省通衢之称,有6000年的灿烂文化、2600多年建城史。她,不仅拥有丰富多彩、弥足珍贵的物质文化遗产,还有着绚丽多姿,令人叹绝的非物质文化遗产。
近年来,徐州全市共普查收集非遗线索4.7万多条,调查项目4300多个,列入非物质文化遗产普查资料汇编项目1888个。目前,徐州有人类非物质文化遗产代表作一个(徐州剪纸),国家级非物质文化遗产项目10个,省级非物质文化遗产项目68个,市级非物质文化遗产项目218个;有国家级非物质文化遗产代表性传承人6人,省级代表性传承人28人,市级代表性传承人138人。
(摘编自《文化月刊》杂志)
11.下列对材料内容的理解,正确的一项是( )(2分)
A.非物质文化遗产,就是传统口头文学、美术书法等艺术形式。
B.徐州市目前有剪纸、香包、泥塑等人类非物质文化遗产。
C.由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神在新水墨画中已经荡然无存。
D.秦淮灯彩传承人会经常制作枪炮子弹灯,因为做灯并不讲究吉祥的寓意,只要吸引他人就行。
12.你的朋友小李来到苏州游玩,因四大名绣之苏绣名声之大,于是很快找到了传承人让他帮忙做一些绣品,但成品到手后他并不很满意。请你结合材料二,对他进行劝说。(3分)
13.徐州柳琴戏是国家级非物质文化遗产。上述三则材料能为促徐州柳琴戏的传承与创新提供哪些启示?请简要概括。(3分)
(二)阅读下面文章,完成14—18题。(17分)
空山新雨寺中秋
章铜胜
①朋友夜宿九华山慧居寺,枕雨入梦,晨起得句:“夜宿僧庐听雨声,空山四合起回鸣。敲窗还作木鱼响,其意若明须灭灯。”清晨看到这样的句子,人好像忽然清醒了一些,我没有过夜宿山寺的经历,可这样的感觉却是我所向往的,有一点禅意在,也有一点暂时脱离尘俗的味道。人有时候是需要从熟悉的现实中走出来,走进一个可以抛却烦恼的空灵之地,譬如朋友选择在一个秋雨之夜投宿山寺。
②再一细想,我真的能读懂朋友的诗中之意吗?恐怕不能,但我依然很喜欢他在诗后所配的那三幅图片:一张是清晨混沌的天空。橙黄玫红的的云天昏昏然,往上,天稍微明媚些,而接近远山的地方,云层略显厚重而黯淡。山在深黛里,寺在有无中,雨后初晴,大概就是这个样子吧。另一张是站在佛寺前的远眺。佛寺的墙面昏黄,屋檐的颜色也深沉难辨,远山瓦蓝,近树深翠,深蓝的天幕上,有随意涂抹的一点白云和红霞,云薄如轻纱,霞淡似漂染。还有一张是放生池的一角。昨夜新雨,池水略显混浊,几丛青绿菖蒲,数朵红花睡莲,露出水面的石块上趴着三只乌龟,石块很小,两大一小的乌龟趴在上面,像是被刻意摆上去的一样,风中,一枝将要吐絮的茅草,像是一柄拂尘,从乌龟的背上拂过。莲、蒲、乌龟、浊水,似拂尘的茅草,其中是不是也有着某种因缘在呢。
③“人闲桂花落,夜静春山空”,是王维的句子。王维的诗好读,但也难解。一些看似最简单的诗句,往往也是最难解得清楚的。而我更喜欢王维句子的简单,不易解,就不深解了,不求甚解读王维,对于我来说可能是最好的方法。
④王维说夜静春山空,其实秋山更比春山空,空山新雨之后,秋山竟空得有些落寞的意味。有一年秋天,我在齐云山上的天街夜宿,夜里也下了一场雨,雨后,向窗外看去,有淡淡的月色进来,有朦胧的云影飘过。屋檐下有点滴的檐落,檐雨滴阶,声音轻微。树上,偶尔有水珠落下来,滴在落叶之上,发出清晰的啪啦啪啦的声响。有风时,声音密集一些,风停了,声音断续难寻。我喜欢风停的时候,在等待那一点雨滴之声时,有长长的一段静。很多时候,安静,并不是周围没有一点声音,而是在轻微的声响之后,有一段或长或短的停顿。
⑤空山新雨,蝉声渐悄。寒蝉凄切,是在凉意渐生的秋日,蝉声渐渐远去,好在偶有秋虫鸣唱,让人觉得这个秋天还不至于太过寂寞。秋虫的鸣唱多半是清脆的,一声声,或断续,或缠绵。我特别喜欢在有月光的夜晚,一个人躺在床上,屏息凝神,静静地聆听秋虫的声音。
⑥雨后,秋虫的声音更是难得一闻。夜雨之后,在淡淡月色里,听秋虫之声,便别有一番情趣了。在轻微的水滴之声里,秋虫鸣响,像裂云撕帛般的清脆,那样的声音仿佛有着银色月光般的光泽,也有着银色金属般的质地,我不敢打断它们的声音,我也不能打断它们的声音。这样的夜晚,属于我们,也同样属于它们,就像是空山新雨,就像是朋友看到的寺中之秋。我不知道昨夜慧居寺外的雨停了没有,也不知道夜里有没有秋虫之声传来,或许有吧。
⑦上午,我从凤凰山下的一座禅寺经过,路上,看到枫杨树叶子,在风中纷纷而落,一场夜雨,山空秋凉,不唯山寺。
14.请概括第④段至第⑥段所写内容。(4分)
15.作者开头引用朋友的诗句,有什么作用? (3分)
16.从修辞的角度,赏析第②段画波浪线的句子。(3分)
17.按要求回答下面问题。(4分)
(1)秋山竟空得有些落寞的意味。(赏析句中加点的词语。)(2分)
(2)第⑥段画直线的句子,“我不敢打断它们的声音,我也不能打断它们的声音”,作者为什么这样说?(2分)
18.第⑥段作者是如何描绘秋虫之声的? (3分)
(三)阅读下面选文,完成19-22题。(11分)
成功的秘诀
①古往今来,成功始终是一个绕不开的话题,采撷成功的花朵,是芸芸众生共同的追求。那么成功的秘诀是什么呢?有人认为,成功要有鸿鹄之志;有人认为,成功要得到命运的垂青……其实,自信是成功的第一秘诀。
②自信是对前途充满必胜的信念。坚信“有志者,事竟成”的项羽,做出了破釜沉舟的壮举,孤军突进,一举击溃秦军主力,创下“百二秦关终属楚”的军事神话。坚信“天生我材必有用”的李白,仕途失意后,用全部才情打造了一个浪漫瑰丽的诗歌世界,流芳百世,光耀千秋。坚信不走寻常路才有光明前途的李娜,义无反顾地踏上了职业化的道路,一路走来,先后在法网和澳网封后,彻底打破了欧美选手对四大满贯赛事的统治局面,成为亚洲网坛一姐。坚信付出终有回报的阿宝、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地登上了央视舞台,借助星光大道这一平台,成为家喻户晓的草根明星。必胜的信念为人插上了飞向成功之巅的翅膀。
③自信是对目标执着的追求。水滴石穿,绳锯木断,当一个人执着于一个目标,并脚踏实地不懈奋斗,他一定会收获辉煌的成功,至少会书写一段无悔的人生。正如居里夫人曾对友人所说的那样,“我们必须要有恒心……无论代价有多大,这种事情必须做到”。为了改变新中国的贫油面貌,李四光风餐露宿,披荆斩棘,足踏千山,脚涉万水,风尘苦旅30载,相继发现大庆油田、胜利油田、华北油田等多处油田,并成功预见了今天正在开发的新疆大油田,成为共和国杰出的地质学家。为了解决亿万生命的吃饭问题,袁隆平废寝忘食、潜心钻研,以稻田为家园,视秧苗为亲人,白首不坠青云之志,浮华难动济世之心,为中国和世界粮食生产做出不可磨灭的贡献,被誉为“杂交水稻之父”。为了弘扬雷锋精神,建设和谐中国,郭明义几十年如一日,爱岗敬业,对工作一丝不苟;无私奉献,为他人雪中送炭。在他的感召下,雷锋精神在大江南北薪尽火传,而他也成了人们心中一座巍然的丰碑。所以,若想成功就得坚韧执着,就要忠于自己的梦想。
④历史上无数成功的事例和经验证明了自信之于成功的重要,然而,盲目的自信是自负,要不得。前秦苻坚,过于自信,刚愎自用,导致80万大军在淝水之战中惨败,他自己也身中流箭,仓皇逃回北方。骄傲自满,毫无自知之明,怎能不吞下失败的苦果?真正的自信,应当建立在对自己、对他人、对时势清醒认识的基础之上。
⑤青年朋友,愿你选定目标,坚定信念,锲而不舍地去奋斗,早日踏上成功之路。
19.选文的中心论点是什么?(2分)
20.选文第②段主要运用了哪种论证方法?作用是什么?(3分)
21.简要分析选文第③段的论证思路。(3分)
22.选文第④段是否可以去掉?根据文意说说理由。(3分)
四、写作(50分)
23.请从下面两题中任选一题作文。(50分)
题一:写作时,一些同学常常为没有新颖的写作素材而苦恼。其实,只要善于观察与思考,我们就能发现好的素材,并发现其背后不一样的情感或道理。
“苦恼”是我们常遇到的事,请你以“苦恼的背后”为题写一篇记叙文。
写作要求:
①力求写出自己独特的感受或体会;②不少于600字,不要抄袭,不要套作;③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。
题二:家乡,生我养我的地方;家乡,令人魂牵梦绕的地方;家乡,人生起航的地方;家乡的一草一木,一山一水,已然印在我们的脑海,烙在我们的心上。
请以“______(秋日、美丽、雪后……)的家乡”为题,写一篇写景记叙文。
要求:①在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。②表达意图明确,内容具体充实。③不少于500字。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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第2单元 A卷·提升卷
(本试卷满分120分 考试时间150分钟)
一、积累与运用(17分)
1.下列加点字的读音全都正确的一项是( )(2分)
A.间或(jiān) 哄笑(hōng) 坎肩(kǎn) 一气呵成(hē)
B.顷刻(qǐng) 盘桓(héng) 捯气(dáo) 两肋插刀(lèi)
C.温驯(xùn) 戏谑(xuè) 掂量(diān) 莺啼燕啭(zhuàn)
D.筵席(yán) 勒令(lè) 脑髓(suí) 呱呱坠地(gū)
【答案】C
【详解】A项,间或“jiān”应为“jiàn”;B项,盘桓“hénɡ”应为“huán”;C项,正确;D项,脑髓“suí”应为“suǐ”。
2. 结合语境,填入下面横线处的词语最恰当的一项是( )(2分)
时代属于青年,一代代青年把青春献给党和人民的事业。当代青年自信自强,奋勇争先。他们在科技攻关前沿,______;在奥运竞技赛场,______;在祖国边疆哨位,______;在抢险救灾前线,冲锋陷阵……他们用行动一次次证明,新时代的青年堪当大任。
A.勇于创新 顽强拼搏 威武守卫 B.顽强拼搏 威武守卫 勇于创新
C.威武守卫 勇于创新 顽强拼搏 D.勇于创新 威武守卫 顽强拼搏
【答案】A
【详解】本题考查词语运用。
勇于创新:勇敢地开拓新的思路、方法、技术等,强调敢于突破传统的束缚,大胆尝试新的可能性,富有探索精神和创造力。
顽强拼搏:面对困难、挑战或竞争时,具有坚韧不拔的毅力和不屈不挠的奋斗精神。不轻易放弃,全力以赴地去争取胜利。
威武守卫:形容以威严、强大的姿态进行守护。通常表现出坚定的决心、高度的责任感和强大的实力。
第一空,在科技攻关前沿,面对未知的领域和复杂的问题,只有勇敢地开拓新的思路、方法、技术等,才能取得突破,推动科技不断进步。故选“勇于创新”;
第二空,在奥运竞技赛场上,运动员们要面对来自世界各地的强大对手和巨大压力,只有凭借坚韧不拔的毅力和不屈不挠的奋斗精神,才能在激烈的竞争中脱颖而出。故选“顽强拼搏”;
第三空,在祖国边疆哨位,战士们肩负着保卫国家领土完整和人民安全的重任,他们以威武的形象守卫着祖国的边疆,展现出国家的威严和力量。故选“威武守卫”;
故选A。
3. 下列各项中分析正确的一项是( )(2分)
①中国人使用一支有弹性的笔,不舍地追求书法的线条美,创造出五彩斑斓的书法艺术。②汉字是世界上最具造型感的文字,而软笔书写更让它散发出变幻无穷的魅力。③随着书法教育的普及,我们期待这支笔焕发新的生机,带来新的风格流变。④秦代李斯的铁画银钩,东晋王羲之的秀美飘逸,唐代柳公权的刚劲有力,明代徐渭的扭曲盘结……⑤不同时代名家辈出,因而掀起了书法艺术的一个文一个高潮。
A.“弹性”是名词,“追求”是动词,“五彩斑斓”“铁画银钩”都是并列短语。
B.②句是表示递进关系的复句,⑤句是表示因果关系的复句。
C.③句中,“随着书法教育的普及”作状语,“这支笔”作宾语。
D.将选文各句组成语意连贯的一段话,最恰当的排列顺序是②①④③⑤。
【答案】B
【详解】本题考查基础知识综合运用。
A.“五彩斑斓”是主谓短语;
C.“这支笔” 作主语,不是宾语;
D.第②句总说软笔书写让汉字散发出变幻无穷的魅力,为全段总起句;第①句紧承软笔书写,进一步说中国人用软笔创造出五彩斑斓的书法艺术,是散发出变幻无穷的魅力的具体表现;第④句是列举出中国历史上著名的书法家,对第①句做具体描述;第⑤句是概括书法发展的概况;第③句是对书法艺术美好未来的期待,并总结全段内容。故正确排序为:②①④⑤③。
故选B。
4.文学、文化常识与名著阅读(5分)
(1)下列表述有误的一项是( )(2分)
A.社稷代指国家,社为土地神,稷为谷神。封建君主祭社稷,祈求丰年,后来就把社稷作为国家的代称。
B.杜甫,字子美,自号“少陵野老”,唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”,与李白合称“李杜”。晚唐诗人李商隐和杜牧,并称“小李杜”。
C.《孔乙己》《社戏》《故乡》都选自鲁迅的小说集《呐喊》,孔乙己的遭遇折射出世态人情和时代风貌,具有深刻的社会意义。
D.“于是他(王阳明)搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。”这是递进复句。
(2)品读经典,精研覃思
同音异字,一字立骨。请从“诚”“成”“惩”中任选一个字,并联系一位备选人物的经历谈谈这个人物给你带来的精神力量。(3分)
孙悟空 祥子 华子良
(1)D【详解】本题考查文学、文化常识和语法。D.有误,这是一个承接关系的复句,不是递进关系;
故选D。
(2)(选字并围绕选字展开1分,正确描述人物经历和精神品质各1分)
示例一:我选“惩”字。师徒四人到达车迟国时,见五百佛徒被人暴力驱使,暗无天日。孙悟空与虎力、鹿力、羊力三位大仙斗法,最终击败这三位妖精,救众人于水火。孙悟空身上惩恶扬善的品格让我明白应该保持对恶的批判、对善的追逐。
示例二:我选“诚”字。祥子刚拉车时,到了目的地让坐车的人随便给点儿就行;在茶馆里遇到饿晕倒地的车夫老马,祥子为老马买了十个羊肉包子,可见刚到城市时的祥子是真诚善良的。这种真诚与善良深深地感染着我。
示例三:我选“成”字。华子良是《红岩》中隐藏最深的共产党员,他信仰坚定,忍辱负重,采取装疯卖傻的办法,利用特务对他放松戒备,经常叫他出去挑菜的机会,将狱中的情报送出去,最后成功越狱,并带领解放军前来营救狱中的同志。他的顽强、坚忍不拔、能屈能伸、深谋远虑的精神,激励我更加热爱祖国,坚定信念。
5. 默写填空。(6分)
(1)塞下秋来风景异, 。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
(2)持节云中, ?(苏轼《江城子·密州出猎》)
(3) ,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
(4) ,八年风味徒思浙。(秋瑾《满江红》)
(5)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。 , 。(《鱼我所欲也》)
【答案】(1)衡阳雁去无留意 (2)何日遣冯唐 (3)八百里分麾下炙 (4)四面歌残终破楚 (5)二者不可得兼, 舍生而取义者也
【详解】默写时,要注意衡、雁、遣、麾、炙、残、兼几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。
二、古诗文阅读(17 分)
(一)阅读下面两首诗,完成第6题。(3分)
【甲】次北固山下
王 湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达? 归雁洛阳边。
【乙】题大庾岭北驿①
宋之问
阳月②南飞雁,传闻至此回
我行殊未已,何日复归来?
江静潮初落,林昏瘴③不开。
明朝望乡处,应见陇④头梅。
【注】①驿:驿站。②阳月:农历十月。③瘴:瘴气,南方山林中湿热的、可致病的空气。④陇:此处指大庾岭,岭上多梅,故又称梅岭。
6.对上面两首诗的理解和分析不恰当的一项是( )(3分)
A.甲诗颈联用“生”“入”二字将“日”与“春”拟人化,在景物描写中蕴含着自然的理趣。
B.乙诗首联与颔联中大雁南飞至大庾岭而北回与诗人继续南下构成鲜明对比。大雁尚且可以飞回北方,诗人却不知何时能归,表达了诗人留恋与不舍的悲戚心情。
C.两首诗都描写了江水。甲诗中“潮平”描写江面宽广,视野开阔,诗人心情乐观昂扬。乙诗中“潮初落”,江潮初落,水面平静得令人寂寞,加之黄昏时分,林间气,故乡何在,乡愁更令人烦恼。
D.两首诗均抒发了乡愁。甲诗尾联情景交融,风格壮美,诗人用“雁足传书”的典故,传达出淡淡的乡思愁绪;乙诗全诗写景抒情,表达了作者被流放时内心的愁苦。
【答案】D
【解析】本题难度中等,考查理解分析诗歌内容的能力。D项,"乙诗全诗写景抒情"表述有误,《题大庾岭北驿》前三联写景叙事,尾联由写景转向抒情,表达了作者被流放时内心的愁苦。
(二)阅读下面选文,完成7-10题。(14分)
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】
范文正公仲淹悴①依睢阳②朱氏家常与一术者游。会术者③病笃④,使人呼文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志,内⑤文正怀中。文正方辞避,而术者气已绝。后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“尔父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾⑥我收之,今汝成立,当以还汝!”出其方并白金授之,封识宛然⑦。
(选自《东轩笔录》)
【注释】①悴:困苦。②睢阳:古地名,今河南境内。③术者:术士。古代大多指有一定技能的人。④病笃:病重。⑤通“纳”,放入。⑥俾(bī):使。⑦宛然:依然如故。
7.解释下列加点的词语。 (4分)
①故不为苟得也( ) ②故患有所不辟也( )
③会术者病笃 ( ) ④以汝尚幼 ( )
8.翻译下面的句子。 (5分)
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2分)
②出其方并白金授之,封识宛然。(3分)
9.请用“/”标出下面语句的朗读停顿(标注两处) (2分)
范文正公仲淹悴依睢阳朱氏家常与一术者游。
10.请用甲文的观点,结合乙文内容,简要评价范仲淹。 (3分)
答案:
7.苟且取得,这里指苟且偷生 辟同“避”,躲避 适逢,正赶上 因为
8.①不仅仅贤人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤人能够不丧失罢了。②范仲淹就拿出秘方和白金一起交给术士的儿子,那个密封的标志依旧完好如初。
9.范文正公仲淹悴/依睢阳朱氏家/常与一术者游。
10.甲文的观点是“含生取义”。乙文中范仲淹虽然贫困,面对秘方和白金毫不动心,多年后将秘方和白金交付,完成朋友嘱托。为人正直,守承诺,坚持自己的做人准则,是心中有“义”的人。
【解析】7.本题考查词语解释。
①故句意:因此不做苟且偷生的事。苟得:苟且取得,这里指苟且偷生。
②句意:所以有的灾祸我不躲避。辟:同“避”,躲避。
③句意:适逢那位术士病重。会:适逢,正赶上。
④句意:因为你年纪还小。以:因为。
8.本题考查翻译。
①重点词:非独:不只,不仅。贤者:有才德,有贤能的人。是:此,这样。心:思想。勿丧:不丧失。
②重点词:并:一起。授:给。封识:封存的标识。宛然:仿佛、依旧。
9.本题考查断句。
句意:范仲淹年轻时贫穷潦倒,寄居在睢阳一个姓朱的人家,经常与一个术士交游。“范文正公仲淹悴”句意完整,写范仲淹当时的生活状况;“依睢阳朱氏家”承前省略了主语,写范仲淹居住情况;“常与一术者游”,写范仲淹交游之人。故可断为:范文正公仲淹悴/依睢阳朱氏家/常与一术者游。
10.本题考查分析人物形象。
根据乙文中“范文正公仲淹悴,依睢阳朱氏家,常与一术者游。会术者病笃,使人呼文正而告曰:‘吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子’”“后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:‘尔父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾我收之,今汝成立,当以还汝?’出其方并白金授之,封识宛然”,可知范仲淹年轻时穷困潦倒,一位术士病重临终时把秘方和白金托给他,范仲淹丝毫没有动心,等到术士的儿子长大后,原封不动地将秘方和白金归还给了术士的儿子。范仲淹这种重情重义,不贪图利益,信守诺言的行为,表明了他是一个真正的“义”士,他的行为体现了孟子所说的“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧”“舍生取义”的高贵品质,
参考译文:
【乙】
范仲淹年轻时贫穷潦倒,寄居在睢阳一个姓朱的人家里,经常与一个术士交游。正赶上那个术士病重,(术士)便请人叫来范仲淹,告诉他:“我善于把水银炼成白金,我的儿子年纪小,不能把这个秘方交托给他,现在我把它交给你。”就把这秘方和炼成的一斤白金封好,放在范仲淹怀中。范仲淹刚想推辞,那个术士已气绝而死。后来过了十几年,范仲淹当上了谏官,当年那个术士的儿子长大了,范仲淹把他叫来说:“你的父亲会使用神术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就让我先保管秘方和一斤白金,现在你已经长大了,应当把这些东西还给你。”便拿出那个秘方和白金一起交给术士的儿子,那个密封的标志完好如初。三、现代文阅读。(36分)
(一)阅读选文,完成11-13题。(8分)
材料一:
非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所;可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产,关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求,有助于维系文化认同,增强社会凝聚力。
(摘编自中国日报网《非物质文化遗产》)
材料二:
创新是传统手工艺类“非遗”自力保护的内在要求,但在创新发展中,又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例,由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。在传承中创新,是传统手工艺类“非遗”在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同,它的本源是日常生活需要,因而,无论如何创新,都不应丢弃其生活器物的本性。例如在当代,由于远离了日常生活需要,苏绣传承一度出现了危机。手工艺类“非遗”还应在技艺上不断革新,不断超越。此外,不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说:“做灯是讲究寓意的,要讨喜,我创作过飞机灯,但不制作枪炮子弹灯,因为它们的寓意不吉祥。”
(摘编自季中扬陈宇《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》)
材料三:
徐州古称彭城,自古为华夏九州之一、兵家必争之地,素有五省通衢之称,有6000年的灿烂文化、2600多年建城史。她,不仅拥有丰富多彩、弥足珍贵的物质文化遗产,还有着绚丽多姿,令人叹绝的非物质文化遗产。
近年来,徐州全市共普查收集非遗线索4.7万多条,调查项目4300多个,列入非物质文化遗产普查资料汇编项目1888个。目前,徐州有人类非物质文化遗产代表作一个(徐州剪纸),国家级非物质文化遗产项目10个,省级非物质文化遗产项目68个,市级非物质文化遗产项目218个;有国家级非物质文化遗产代表性传承人6人,省级代表性传承人28人,市级代表性传承人138人。
(摘编自《文化月刊》杂志)
11.下列对材料内容的理解,正确的一项是( )(2分)
A.非物质文化遗产,就是传统口头文学、美术书法等艺术形式。
B.徐州市目前有剪纸、香包、泥塑等人类非物质文化遗产。
C.由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神在新水墨画中已经荡然无存。
D.秦淮灯彩传承人会经常制作枪炮子弹灯,因为做灯并不讲究吉祥的寓意,只要吸引他人就行。
12.你的朋友小李来到苏州游玩,因四大名绣之苏绣名声之大,于是很快找到了传承人让他帮忙做一些绣品,但成品到手后他并不很满意。请你结合材料二,对他进行劝说。(3分)
13.徐州柳琴戏是国家级非物质文化遗产。上述三则材料能为促徐州柳琴戏的传承与创新提供哪些启示?请简要概括。(3分)
【答案】
11.C
12.例:小李,“非遗”是建立在传统之上的,而传统有需要我们年轻人的传承。我们不能摒弃传统,要接纳它,发扬光大它。
13.示例:①需要增强人们对徐州柳琴戏的传承与创新的意识。②需要更有创意的年轻人在“非遗”里加入潮流元素,并借助新兴媒体传播传统文化。③徐州柳琴戏的保护还应将传承和创新相结合。
【解析】11.本题考查材料内容的理解和辨析。
A.根据材料一“非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所;可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗”,可见非物质文化遗产不仅仅是传统口头文学、美术书法等艺术形式,选项“非物质文化遗产,就是传统口头文学、美术书法等艺术形式”说法过于片面,与文章内容不符,说法不正确;
B.材料三指出“徐州有人类非物质文化遗产代表作一个(徐州剪纸)”,并未提及徐州市目前有香包、泥塑等人类非物质文化遗产,选项无中生有,说法有误;
D.材料二提到“秦淮灯彩传承人说:‘做灯是讲究寓意的,要讨喜,我创作过飞机灯,但不制作枪炮子弹灯,因为它们的寓意不吉祥’”,可见秦淮灯彩传承人不会制作枪炮子弹灯,选项“秦淮灯彩传承人会经常制作枪炮子弹灯,因为做灯并不讲究吉祥的寓意,只要吸引他人就行”说法完全错误;
故选C。
12.本题考查劝说词。
题干要求结合材料二对小李进行劝说,原因是小李对苏绣成品不满意。做题时需要通过分析材料找到合适的理由来劝说小李改变对苏绣的看法,理解苏绣传承人的创作并支持苏绣这一非物质文化遗产。
从材料二中提取关键信息,“创新是传统手工艺类‘非遗’自力保护的内在要求,但在创新发展中,又不能为了创新而忘记传承”,这说明苏绣在发展过程中会有创新,但不能失去传统。“手工艺的本源是日常生活需要,因而,无论如何创新,都不应丢弃其生活器物的本性”,这可以用来解释苏绣的创作是基于一定的原则,不是随意而为。“不能因为创新就远离本民族固有的审美心理”表明苏绣的创作还会考虑到民族审美心理等因素。
劝说时,首先指出苏绣作为传统手工艺类“非遗”的重要地位,引起小李的重视。接着引用材料中的内容,如苏绣不能为了创新而忘记传承,不应丢弃生活器物的本性等,解释苏绣成品可能没有达到小李预期的原因,让小李理解传承人的创作意图和坚守。然后强调苏绣创作还会考虑民族审美心理等因素,进一步说明苏绣的价值和意义。最后呼吁小李以更包容和理解的心态看待苏绣作品,支持苏绣的传承和发展。语言要委婉含蓄,言之有理即可。
示例:小李呀,苏绣可是非常珍贵的非物质文化遗产呢。苏绣作为传统手工艺类“非遗”,在创新发展中不能忘记传承。苏绣的创作不是随意的,它的本源是日常生活需要,所以传承人在制作绣品时会有自己的考量,不会仅仅为了满足某一种特定的要求而创作。而且呀,苏绣在创新过程中也不能远离本民族固有的审美心理,这就使得绣品在设计和制作上会更加注重文化内涵和审美价值。也许这次的成品没有完全符合你的预期,但我们应该理解传承人的用心,他们在努力平衡传统与创新,同时也在坚守着苏绣的本质和民族审美。我们不能仅仅以自己的标准来评判苏绣作品,而应该从更广阔的文化视角去欣赏和理解它。让我们一起支持苏绣的传承和发展吧,这样我们也能为保护这份宝贵的文化遗产贡献自己的一份力量。
13.本题考查看法启示。题干要求从三则材料中为徐州柳琴戏的传承与创新提供一些启示。
材料一:“保护和传承非物质文化遗产,关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求,有助于维系文化认同,增强社会凝聚力”,徐州柳琴戏是国家级非物质文化遗产,这提示我们要认识到徐州柳琴戏作为非物质文化遗产的重要价值,增强人们对其传承与创新的意识。
材料二:“创新是传统手工艺类‘非遗’自力保护的内在要求,但在创新发展中,又不能为了创新而忘记传承”,材料以中国水墨画和秦淮灯彩为例,强调传统手工艺类“非遗”在创新中不能忘记传承,本源是日常生活需要,在技艺上不断革新且不能远离本民族固有的审美心理。对于徐州柳琴戏来说,也应将传承和创新相结合,在保持其传统特色的基础上进行创新。
材料三:介绍了徐州丰富的非物质文化遗产及保护情况,如“徐州全市共普查收集非遗线索4.7万多条,调查项目4300多个,列入非物质文化遗产普查资料汇编项目1888个”,这启示我们对于徐州柳琴戏要做好普查、整理等基础工作,为传承与创新提供依据。同时,政府的重视和投入也很重要。据此概括回答即可。
(二)阅读下面文章,完成14—18题。(17分)
空山新雨寺中秋
章铜胜
①朋友夜宿九华山慧居寺,枕雨入梦,晨起得句:“夜宿僧庐听雨声,空山四合起回鸣。敲窗还作木鱼响,其意若明须灭灯。”清晨看到这样的句子,人好像忽然清醒了一些,我没有过夜宿山寺的经历,可这样的感觉却是我所向往的,有一点禅意在,也有一点暂时脱离尘俗的味道。人有时候是需要从熟悉的现实中走出来,走进一个可以抛却烦恼的空灵之地,譬如朋友选择在一个秋雨之夜投宿山寺。
②再一细想,我真的能读懂朋友的诗中之意吗?恐怕不能,但我依然很喜欢他在诗后所配的那三幅图片:一张是清晨混沌的天空。橙黄玫红的的云天昏昏然,往上,天稍微明媚些,而接近远山的地方,云层略显厚重而黯淡。山在深黛里,寺在有无中,雨后初晴,大概就是这个样子吧。另一张是站在佛寺前的远眺。佛寺的墙面昏黄,屋檐的颜色也深沉难辨,远山瓦蓝,近树深翠,深蓝的天幕上,有随意涂抹的一点白云和红霞,云薄如轻纱,霞淡似漂染。还有一张是放生池的一角。昨夜新雨,池水略显混浊,几丛青绿菖蒲,数朵红花睡莲,露出水面的石块上趴着三只乌龟,石块很小,两大一小的乌龟趴在上面,像是被刻意摆上去的一样,风中,一枝将要吐絮的茅草,像是一柄拂尘,从乌龟的背上拂过。莲、蒲、乌龟、浊水,似拂尘的茅草,其中是不是也有着某种因缘在呢。
③“人闲桂花落,夜静春山空”,是王维的句子。王维的诗好读,但也难解。一些看似最简单的诗句,往往也是最难解得清楚的。而我更喜欢王维句子的简单,不易解,就不深解了,不求甚解读王维,对于我来说可能是最好的方法。
④王维说夜静春山空,其实秋山更比春山空,空山新雨之后,秋山竟空得有些落寞的意味。有一年秋天,我在齐云山上的天街夜宿,夜里也下了一场雨,雨后,向窗外看去,有淡淡的月色进来,有朦胧的云影飘过。屋檐下有点滴的檐落,檐雨滴阶,声音轻微。树上,偶尔有水珠落下来,滴在落叶之上,发出清晰的啪啦啪啦的声响。有风时,声音密集一些,风停了,声音断续难寻。我喜欢风停的时候,在等待那一点雨滴之声时,有长长的一段静。很多时候,安静,并不是周围没有一点声音,而是在轻微的声响之后,有一段或长或短的停顿。
⑤空山新雨,蝉声渐悄。寒蝉凄切,是在凉意渐生的秋日,蝉声渐渐远去,好在偶有秋虫鸣唱,让人觉得这个秋天还不至于太过寂寞。秋虫的鸣唱多半是清脆的,一声声,或断续,或缠绵。我特别喜欢在有月光的夜晚,一个人躺在床上,屏息凝神,静静地聆听秋虫的声音。
⑥雨后,秋虫的声音更是难得一闻。夜雨之后,在淡淡月色里,听秋虫之声,便别有一番情趣了。在轻微的水滴之声里,秋虫鸣响,像裂云撕帛般的清脆,那样的声音仿佛有着银色月光般的光泽,也有着银色金属般的质地,我不敢打断它们的声音,我也不能打断它们的声音。这样的夜晚,属于我们,也同样属于它们,就像是空山新雨,就像是朋友看到的寺中之秋。我不知道昨夜慧居寺外的雨停了没有,也不知道夜里有没有秋虫之声传来,或许有吧。
⑦上午,我从凤凰山下的一座禅寺经过,路上,看到枫杨树叶子,在风中纷纷而落,一场夜雨,山空秋凉,不唯山寺。
14.请概括第④段至第⑥段所写内容。(4分)
15.作者开头引用朋友的诗句,有什么作用? (3分)
16.从修辞的角度,赏析第②段画波浪线的句子。(3分)
17.按要求回答下面问题。(4分)
(1)秋山竟空得有些落寞的意味。(赏析句中加点的词语。)(2分)
(2)第⑥段画直线的句子,“我不敢打断它们的声音,我也不能打断它们的声音”,作者为什么这样说?(2分)
18.第⑥段作者是如何描绘秋虫之声的? (3分)
【答案】
14.第④段至第⑥段描写了作者在秋天夜宿山寺的经历以及所见所闻所感,雨后秋山的静谧与落寞,秋虫的鸣唱以及雨后秋虫声的独特情趣。
15.引用朋友的诗句引出文章主题,营造出一种禅意和脱离尘俗的氛围,为后文描写秋山雨后静谧的景象做铺垫。
16.这句话运用了比喻和拟人的修辞手法,将茅草比作拂尘,赋予其人的动作,使画面生动形象,增添了诗意和禅意。
17.(1)“落寞”一词形象地表现了秋山在雨后显得空旷、寂静,带有一丝孤独和冷清的感觉,突出了秋天特有的萧瑟之感。
(2)作者这样说是因为秋虫的声音在雨后显得格外珍贵和动听,打断它们的声音会破坏这份难得的静谧和美好。
18.作者用雨后、夜晚、淡淡的月色中静谧的空山来烘托的手法写秋虫的声音悦耳动听;运用比喻手法,将秋虫之声比作裂云撕帛般的清脆,赋予其银色月光般的光泽和银色金属般的质地,生动地描绘了秋虫之声的清脆悦耳;作者通过描写内心的感受,从侧面表现了秋虫鸣叫声的清脆悦耳和珍贵美好。
【解析】14.本题考查对文章主要内容的概括。
根据第④段“有一年秋天,我在齐云山上的天段街夜宿,夜里也下了一场雨,雨后,向窗外看去,有淡淡的月色进来,有朦胧的云影飘过。屋檐下有点滴的檐落,檐雨滴阶,声音轻微。树上,偶尔有水珠落下来,滴在落叶之上,发出清晰的啪啦啪啦的声响。有风时,声音密集一些,风停了,声音断续难寻”可以概括为:“我”在秋天夜宿山寺的经历以及所见所闻所感。
根据第⑤段“空山新雨,蝉声渐悄。寒蝉凄切,是在凉意渐生的秋日,蝉声渐渐远去,好在偶有秋虫鸣唱,让人觉得这个秋天还不至于太过寂寞。秋虫的鸣唱多半是清脆的,一声声,或断续,或缠绵。我特别喜欢在有月光的夜晚,一个人躺在床上,屏息凝神,静静地聆听秋虫的声音”可知,山中的秋山非常安静,秋虫的鸣叫更加烘托出雨后秋山的静谧与落寞。据此可以概括为:雨后秋山的静谧与落寞,秋虫的鸣唱。
根据第⑥段“雨后,秋虫的声音更是难得一闻。夜雨之后,在淡淡月色里,听秋虫之声,便别有一番情趣了。在轻微的水滴之声里,秋虫鸣响,像裂云撕帛般的清脆,那样的声音仿佛有着银色月光般的光泽,也有着银色金属般的质地”可知,雨后的秋虫鸣叫声悦耳动听。据此可以概括为:雨后秋虫声的独特情趣。
15.本题考查句段的作用。
朋友的诗句是“夜宿僧庐听雨声,空山四合起回鸣。敲窗还作木鱼响,其意若明须灭灯”。根据第①段“清晨看到这样的句子,人好像忽然清醒了一些,我没有过夜宿山寺的经历,可这样的感觉却是我所向往的,有一点禅意在,也有一点暂时脱离尘俗的味道”可知,诗句描写的意境中营造出一种禅意和脱离尘俗的氛围。
根据第①段“人有时候是需要从熟悉的现实中走出来,走进一个可以抛却烦恼的空灵之地,譬如朋友选择在一个秋雨之夜投宿山寺”可知,作者喜欢像朋友一样,走出现实,寻找一个抛却烦恼的空灵之地,文中也表达了对这样的静谧空灵之地的向往和喜爱之情,所以说朋友的诗句,引出了文章的主旨。
根据第③——⑥段可知,作者很喜欢王维笔下“夜静春山空”的意境,也曾经有在山上夜宿的经历,感受到了山中的静谧和落寞,也喜欢雨后秋虫的鸣叫声。引用朋友的诗句,为下文描写秋山雨后静谧的景象做铺垫。
16.本题考查赏析句子。
“一枝将要吐絮的茅草,像是一柄拂尘”运用了比喻的修辞手法,把“吐絮的茅草”比作“拂尘”生动形象地描写了茅草的外形,暗示了它与周围事物的因缘。“从乌龟的背上拂过”则运用了拟人的修辞,赋予这支茅草以人的动作,仿佛它是有意拂去乌龟身上的尘埃。拟人的修辞手法,不仅使画面生动形象,更增添了诗意和禅意。
17.(1)本题考查赏析词语。
落寞,通常用来形容人内心的一种空虚、寂寞或孤独的情感状态,也可以指事物或场景给人的感受是荒凉、冷清、萧条的。根据第④段“王维说夜静春山空,其实秋山更比春山空,空山新雨之后,秋山竟空得有些落寞的意味”可知,秋山新雨后,夜晚一片静谧,只有秋虫的鸣叫声,使人感到秋山在雨后显得空旷、寂静,甚至有些冷清、萧条,心理上也不由产生一种孤独和冷清之感,“落寞”一词形象地突出了秋天特有的萧瑟之感。
(2)根据第⑥段“雨后,秋虫的声音更是难得一闻。夜雨之后,在淡淡月色里,听秋虫之声,便别有一番情趣了。在轻微的水滴之声里,秋虫鸣响,像裂云撕帛般的清脆,那样的声音仿佛有着银色月光般的光泽,也有着银色金属般的质地”可知,作者说“我不敢打断它们的声音,我也不能打断它们的声音”,是因为在秋夜的静谧中,秋虫的声音显得特别清脆悦耳,如同裂云撕帛般清脆,具有银色月光般的光泽和银色金属般的质地。这样的声音是大自然赋予秋夜的珍贵礼物,作者不敢也不愿意打断它们,因为它们让整个夜晚更加美好,打断它们的声音会破坏这份难得的静谧和美好。
18.本题考查文章的表现手法。
根据第⑥段“夜雨之后,在淡淡月色里,听秋虫之声,便别有一番情趣了”可知,作者运用了烘托的手法写秋虫的声音,把秋虫的声音放置在雨后、夜晚、淡淡的月色中,这样一个美妙的静谧的背景之中,更显出秋虫声音的悦耳动听;
根据“在轻微的水滴之声里,秋虫鸣响,像裂云撕帛般的清脆,那样的声音仿佛有着银色月光般的光泽,也有着银色金属般的质地”可知,作者通过运用比喻手法,将秋虫之声比作裂云撕帛般的清脆,赋予其银色月光般的光泽和银色金属般的质地,生动地描绘了秋虫之声的清脆悦耳和珍贵美好。
根据“我不敢打断它们的声音,我也不能打断它们的声音”可知,这里写了“我”的内心感受,从侧面表现了秋虫鸣叫声的清脆悦耳和珍贵美好,增添了秋夜的美好和静谧。
(三)阅读下面选文,完成19-22题。(11分)
成功的秘诀
①古往今来,成功始终是一个绕不开的话题,采撷成功的花朵,是芸芸众生共同的追求。那么成功的秘诀是什么呢?有人认为,成功要有鸿鹄之志;有人认为,成功要得到命运的垂青……其实,自信是成功的第一秘诀。
②自信是对前途充满必胜的信念。坚信“有志者,事竟成”的项羽,做出了破釜沉舟的壮举,孤军突进,一举击溃秦军主力,创下“百二秦关终属楚”的军事神话。坚信“天生我材必有用”的李白,仕途失意后,用全部才情打造了一个浪漫瑰丽的诗歌世界,流芳百世,光耀千秋。坚信不走寻常路才有光明前途的李娜,义无反顾地踏上了职业化的道路,一路走来,先后在法网和澳网封后,彻底打破了欧美选手对四大满贯赛事的统治局面,成为亚洲网坛一姐。坚信付出终有回报的阿宝、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地登上了央视舞台,借助星光大道这一平台,成为家喻户晓的草根明星。必胜的信念为人插上了飞向成功之巅的翅膀。
③自信是对目标执着的追求。水滴石穿,绳锯木断,当一个人执着于一个目标,并脚踏实地不懈奋斗,他一定会收获辉煌的成功,至少会书写一段无悔的人生。正如居里夫人曾对友人所说的那样,“我们必须要有恒心……无论代价有多大,这种事情必须做到”。为了改变新中国的贫油面貌,李四光风餐露宿,披荆斩棘,足踏千山,脚涉万水,风尘苦旅30载,相继发现大庆油田、胜利油田、华北油田等多处油田,并成功预见了今天正在开发的新疆大油田,成为共和国杰出的地质学家。为了解决亿万生命的吃饭问题,袁隆平废寝忘食、潜心钻研,以稻田为家园,视秧苗为亲人,白首不坠青云之志,浮华难动济世之心,为中国和世界粮食生产做出不可磨灭的贡献,被誉为“杂交水稻之父”。为了弘扬雷锋精神,建设和谐中国,郭明义几十年如一日,爱岗敬业,对工作一丝不苟;无私奉献,为他人雪中送炭。在他的感召下,雷锋精神在大江南北薪尽火传,而他也成了人们心中一座巍然的丰碑。所以,若想成功就得坚韧执着,就要忠于自己的梦想。
④历史上无数成功的事例和经验证明了自信之于成功的重要,然而,盲目的自信是自负,要不得。前秦苻坚,过于自信,刚愎自用,导致80万大军在淝水之战中惨败,他自己也身中流箭,仓皇逃回北方。骄傲自满,毫无自知之明,怎能不吞下失败的苦果?真正的自信,应当建立在对自己、对他人、对时势清醒认识的基础之上。
⑤青年朋友,愿你选定目标,坚定信念,锲而不舍地去奋斗,早日踏上成功之路。
19.选文的中心论点是什么?(2分)
20.选文第②段主要运用了哪种论证方法?作用是什么?(3分)
21.简要分析选文第③段的论证思路。(3分)
22.选文第④段是否可以去掉?根据文意说说理由。(3分)
答案:
19.自信是成功的第一秘诀。
20.举例论证。举项羽、李白、李娜等人的事例,具体有力地论证了“自信是对前途充满必胜的信念”的观点,进而有力地证明了本文的中心论点。
21.首先提出“自信是对目标执着的追求”这一分论点,然后采用道理论证和举例论证进行证明,最后收束本段,强化这一分论点。
22.不可以去掉。这段话论证了“盲目的自信是自负,要不得。”对上文进行了补充论证,使论点更明确,论证更严谨。
【解析】
19.本题考查中心论点的提炼与概括。
通过阅读文章可知,第①段由“成功”这一话题,引出文章的核心问题:成功的秘诀是什么;最后在段末明确提出“自信是成功的第一秘诀”。第②段提出第一个分论点“自信是对前途充满必胜的信念”,通过运用举例论证的方法,举出项羽、李白、李娜、阿宝、“大衣哥”与“草帽姐”的事例,论证了必胜的信念的重要性。接着第③段提出第二个分论点“自信是对目标执着的追求”,本段首先引用居里夫人的名言,接着举出李四光、袁隆平与郭明义的事例,论证了对目标执着的追求的重要性。第④段阐述了自信与盲目自信的区别,举出反面事例苻坚,从而加强了中心论点的说服力。因此,可以确定文章的中心论点是“自信是成功的第一秘诀”。
20.本题考查论证方法及其作用。
论证方法是文章作者用来阐释论点和说服读者接受其观点的手段。通过阅读第②段可知,本段的论点为”自信是对前途充满必胜的信念”。段落中提到了项羽、李白、李娜等历史人物的事例,每个事例均展现了他们在各自领域中所持有的自信态度和所取得的成就,这些事例均为实际发生的历史或个人情况,因此,该段落运用了举例论证方法。通过列举这些生动的事例,作者具体有力地支撑了段落开头提出的观点,同时也加强了读者对自信能带来成功的理解,从而为整篇文章关于自信是成功秘诀的中心论点提供了支持。
21.本题考查论证思路。
通过阅读第③段可知,本段首先提出分论点“自信是对目标执着的追求”,作为段落的主题句,概括了该段的论证方向。接着,作者通过引用居里夫人的话,使用道理论证的方法来支持分论点。然后,通过举出李四光发现多处油田、袁隆平致力于杂交水稻研究和郭明义弘扬雷锋精神的真实事例,使用举例论证的方法加强了对分论点的说明。段落结尾处,对本段内容进行总结,重申了自信对于目标追求的重要性,从而强化了分论点并结束论证。因此,第③段的论证思路是从提出分论点,到引用道理论证,再到举例论证,最后总结强调,完成了对分论点的论证过程。
22.本题考查段落的作用。
通过阅读第④段可知,本段主要是通过列举苻坚的例子来说明盲目的自信会导致失败,即自负会导致不可接受的后果。通过分析苻坚的例子,突出了自负自信和盲目决策的危害性。该段落在此处起到了两个作用:首先通过第④段“真正的自信,应当建立在对自己、对他人、对时势清醒认识的基础之上”,本段补充论证了自信的概念,指出盲目自信并非真正的自信,而是一种自负的态度;其次结合“骄傲自满,毫无自知之明,怎能不吞下失败的苦果”可知,本段为全文的说服力和完整性增加了历史依据和深刻的警示意义,使论证更加全面和深刻。因此,第④段不能删去,它对上文的自信论点进行了必要的补充和深化,提高了整篇文章的逻辑性和说服力。
四、写作(50分)
23.请从下面两题中任选一题作文。(50分)
题一:写作时,一些同学常常为没有新颖的写作素材而苦恼。其实,只要善于观察与思考,我们就能发现好的素材,并发现其背后不一样的情感或道理。
“苦恼”是我们常遇到的事,请你以“苦恼的背后”为题写一篇记叙文。
写作要求:
①力求写出自己独特的感受或体会;②不少于600字,不要抄袭,不要套作;③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。
题二:家乡,生我养我的地方;家乡,令人魂牵梦绕的地方;家乡,人生起航的地方;家乡的一草一木,一山一水,已然印在我们的脑海,烙在我们的心上。
请以“______(秋日、美丽、雪后……)的家乡”为题,写一篇写景记叙文。
要求:①在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。②表达意图明确,内容具体充实。③不少于500字。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【详解】
(1)本题考查全命题作文。
第一,审题立意。题目关键词“苦恼”通常指因遇到不如意的事而内心感到苦闷烦恼。“苦恼的背后”可分析苦恼产生的根源,是自身能力不足、外界环境压力、人际关系冲突,还是其他更深层次的原因?可探讨苦恼对个人成长的意义,比如是否促进了自我反思、激发了潜能、增强了韧性等。还可以展现苦恼过程中内心世界的变化,从最初的困惑、沮丧到后来的理解、接受乃至超越的情感历程,以及对事物认知的深化。立意上可强调苦恼对于个人成长的重要性,也可以展现个人从迷茫到清晰、从脆弱到坚强的心路历程,表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。
第二,选材构思。本文要求写作记叙文。选取自己在成长过程中遇到的某个具体苦恼,如学业压力、人际关系、自我认知等方面的困惑进行叙写。开头可以通过一个具体的苦恼场景或情感抒发引入,设置悬念,激发读者兴趣。主体部分详细叙述苦恼的具体内容,逐步展开对“背后”的探究,包括原因分析、情感变化、成长感悟等,展现自我突破或认识转变的关键时刻,让读者感受到苦恼转化为力量的过程。结尾可总结全文,升华主题,强调苦恼背后的价值或启示,留给读者深刻的思考和回味。在表达时,要注重语言的准确性和生动性,运用恰当的修辞手法和表达方式,增强文章的表现力。
(2)本题考查半命题作文。
第一,审题立意。本题要求以“______(秋日、美丽、雪后……)的家乡”为题写一篇写景记叙文,这是一个半命题作文,关键在于如何填充横线上的内容以及如何通过具体的景物描写来展现家乡的特色与情感。首先,选择一个能够准确描绘你心中家乡景象的词语来填充横线。比如“秋日的家乡”能够展现家乡的丰收与宁静,“美丽的家乡”则更侧重于家乡的整体美感,“雪后的家乡”则能描绘出银装素裹、静谧祥和的画面。选择时应考虑自己最有感触、最能体现家乡特色的季节或特点。在本题中,无论选择哪个词语填充,都应围绕“家乡”这一核心,通过具体的景物描写,表达对家乡的热爱、怀念或是对家乡美好景致的赞美。同时,可以融入个人情感,使文章更加生动感人。确定文章的情感基调,如温馨、怀念、欢快、宁静等,这有助于在描写中保持一致的情感色彩,增强文章的感染力。
第二,构思选材。开头以一句生动的景物描写直接引入主题,如“秋风起时,家乡的田野换上了金黄色的外衣,那是我心中最温柔的画卷。”从个人感受或回忆出发,引出对家乡的思念之情,再自然过渡到具体景象的描写。选择几个具有代表性的景物进行细致描写,如秋日的稻田、村头的老树、蜿蜒的小河等,每个景物都应围绕主题(如“秋日”)展开,展现其独特之处。运用五感(视、听、嗅、味、触)来丰富描写,让读者仿佛身临其境。比如,描述秋风吹过稻田的沙沙声,稻香四溢的味道,以及脚下落叶的柔软触感。在景物描写中穿插个人情感,如回忆与家人在田间劳作的欢乐时光,或是对家乡变化的感慨等,使文章更加有血有肉。 结尾简要回顾所描绘的景物,强调家乡的美好与独特。通过一句富有哲理或情感色彩的话来升华主题,如“无论走到哪里,家乡的那片秋色,永远是我心中最温暖的港湾。”表达对家乡未来发展的美好祝愿,或是对再次回到家乡的期待之情。
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