内容正文:
第二单元
课时作业8 *兼爱
限时:20分钟 满分:27分 得分:_____
解析 A项,“贼”,伤害。
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解析 C项,“之”,代词,它;其他三项的“之”都是助词。A项的“之”可翻译为“的”。B、D两项的“之”用于主谓之间,取消句子的独立性,不翻译。
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解析 C项,“窃”,动词,偷盗。A项的“亏”和B项的“利”,均为使动用法,分别译为“使……受损失”“使……获利”。D项,“耻”,形容词的意动用法,以……为耻。
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解析 B项,“恶”,疑问代词,相当于“何”“怎么”。A项,“当”同“尝”,尝试;C项,“有”同“又”;D项,“生”同“性”,天性。
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解析 D.“商贾”古今义相同,都指商人。A.“弟子”句中是两个词,对应“父兄”,指弟弟和儿子;现一般称呼学习、传承某种技艺的人,即学生、徒弟。B.“盗贼”句中指“偷窃和劫夺财物的人”;现一般指“偷窃的人”。C.“大夫”句中指西周以后诸侯国中的世袭官职;现多读作“dài fu”,指医生。
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6.下列对课文中有关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.墨子主张爱无等级差别,不分厚薄亲疏;儒家则强调“亲亲”“尊尊”的等级差别,如孟子就曾提出“五伦”——父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
B.圣人,指德高望重、有大智、已达到最高最完美境界的人。也用以封建时代对君主的尊称,《论衡•宣汉》云:“能致太平者,圣人也。”古人习惯称孔子为“至圣”,称墨子为“亚圣”。
C.孝慈,指对上孝敬,对下慈爱。孝敬父母、慈爱子女、亲善兄弟姊妹,这不仅是我国传统道德规范的一个重要内容,也是中华民族传统美德之一。
D.国,本义是“邦国”“封邑”。主要是指王、侯的封地,或天子统治的区域,还可以指国都。在文中指诸侯封地。
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解析 B项,“称墨子为‘亚圣’”错误,应是“称孟子为‘亚圣’”。
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7.补写出下列句子中的空缺部分。(9分)
(1)《兼爱》在一开始以医生治病作譬喻,即“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍,﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍,﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”,说明了“只有搞清楚天下纷乱由何而起才能想办法去治理”的道理。
(2)《兼爱》一文思路清晰,墨子先用设问的形式“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍?﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”指出天下乱事的根源,然后抽丝剥茧细细论说。
(3)《兼爱》一文中,墨子带领读者找出纷乱的根源后,又指出,如果能做到“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”,那么诸侯国之间将不再互相攻打,“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”,偷窃和劫掠的事也会消失。
(4)在《兼爱》的结尾,墨子以反问的形式强调了鼓励相爱对于治理天下的重要性:“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍,﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍?”
答案
(譬之)如医之攻人之疾者然
必知疾之所自起
焉能攻之
当察乱何自起
起不相爱
天下兼相爱
家与家不相乱
故圣人以治天下为事者
恶得不禁恶而劝爱
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R
1.下列各句中加点字的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.视人身若其身,
谁贼 贼:偷窃
B.察此何自起
察:考察
C.恶得不禁恶而劝爱
恶:憎恶
D.纵一苇之所如
纵:放任
2.下列句中加点的“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是(3分)( )
A.视人之室若其室,谁窃
B.故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡
C.必知疾之所自起,焉能攻之
D.师道之不传也久矣
3.下列句子中加点的字,不存在词类活用现象的一项是(3分)( )
A.不爱君,故亏君而自利
B.不爱人,故贼人以利其身
C.不爱异室,故窃异室以利其室
D.巫医乐师百工之人,不耻相师
4.下列各句中的加点字不是通假字的一项是(3分)( )
A.当察乱何自起
B.恶施不慈
C.故盗贼有亡
D.君子生非异也
5.下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是(3分)( )
A.视弟子与臣若其身
B.虽至天下之为盗贼者
C.大夫各爱其家
D.商贾皆欲藏于王之市
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