北京理工大学附属中学2024-2025学年高二上学期10月月考历史试题

2024一2025学年第一学期高二年级历史10月月考试题 (时间：60分钟 出题人：高二历史组 审核人：刘建新) 一、选择题（每小题2分，共62分） 1.有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是 A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 )史载：“（西）汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹（主 公卿)，二千石曹（主郡国二千石），民曹（主凡吏民上书），客曹（主外国夷狄） 后又置三公曹（主断狱），是为五曹。”由此可知 A.尚书台正式确立为新行政中枢 B.汉成帝开始设立中朝削弱相权 C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权 3.赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年(1024年)，因赦书由书吏抄录多有 差错，致使地方州县“错认刑名，失行恩赏”，遂下诏“自今赦书，令刑部墓印颁 行”。由此赦书“勒楷书写本”，经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于 A.扩大朝廷政令推行范围 B.提高国家行政管理能力 C.强化地方民众法律意识 D.完善朝廷文书传递体系 孕.中国古代关于行政区划的基本原则，主要包括山川形便和犬牙交错两条原则。周振 鹤在《中国历史政治地理十六讲》一书中指出，在中国历史上，这两条原则是同时 并用的，但越到后来，犬牙交错的原则越占上风。这一变化反映了 A,地理因素决定了行政区划 B.行政区划调整日益简单化 C.中央集权日趋加强的趋势 D.行政区划调整具有反复性 5.英国议会最初由封建教俗贵族组成，旨在协助国王解决财政因难。1265年骑士和城 市市民代表首次参加议会，并于1341年起单独议事，最终组成议会下院。通过议 会，国王在一定程度上获得了金钱和人力的支持，而议会亦可向国王提出请愿。关 于中世纪英国议会，下列说法正确的是 A.国王可不经议会同意而加征新税 B,下院形成标志着君主立宪制建立 C.城市市民是国王联合的重要对象 D.贵族通过议会掌握了国家行政权 6.中国共产党在陕甘宁边区进行扫盲，提高了群众的政治觉悟，不少积极分子加入了 共产党。1941年，农民出身的党员占边区党员总数的96.17%，各级党组织广泛建 立，乡村士绅不再是社会权威。这一状况 A.有利于进一步巩固工农苏维埃政权B,有利于中国共产党政策的贯彻落实 C.改变了陕甘宁边区旧有的生产关系D.不利于统一战线的继续巩固和发展 7.观察下面抗战时期“陕甘宁边区政府组织机构关系”图，解读正确的有 边区参议会 边区政府 边区审批委员会 边区高等法院 专员公署 高等法院分庭 县参议会 县政府 县司法处（地方法院） 区公署 乡参议会 乡政府 人民仲我委员会 ①边区参议会、政府、法院并立制衡 ②边区政府委员由边区参议会选举产生 ③边区政权建设适应了土地革命的需要 ④边区政权建设是抗日民主制度的体现 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8。王安石推行青苗法，即在青黄不接时，官府向有需要的农民提供贷款，以抑制兼并， 为官府开辟财源。大臣韩琦报告青苗法实施的情况：所有农户都必须从官府贷款， 富人可以多贷，穷人只能少贷，贷款利率较高，到期后农民又面临官府强制催收。 韩琦认为青苗法 A.没有增加政府的收入 B,加强对农民编制管理 C.限制民间高利贷剥削 D.增加农民的经济负担 9.南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。 北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明 A.南方政权整体实力占优 B.南北政权文化认同趋近 C.南北政权关系趋向和好 D.汉族高门控制南北政权 10.汉初，朝廷让功臣和他们的子弟们占据要津，但具体政务依然委之文吏，把“能书 会计”和“颇知律令”规定为文吏的基本技能。由此可知，汉初 A.选官重视品德才能 B,将儒学作为主导思想 C.注重任用专业吏员 D.皇权与士族相互依赖 11. 西汉官员朱邑，少时为舒桐乡啬夫，为政“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“所部吏 民爱敬焉”，后“举贤良为大司农丞…以治行第一入为大司农”。上述材料可以 印证西汉时期 ①社会基层组织开始建立 ②中正官负责官员的考核 ③政府通过察举选拔人才 ④官吏为政注重优抚老弱 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 12.魏晋南北朝时期，士族与寒门等级森严，“官之选举，必由于簿状，家之婚姻，必 由于谱系”。唐初，三品以上高官“欲共衰代旧门为亲，纵多输钱帛，犹被偃仰（随 俗应付)”，唐太宗特地下诏“禁卖婚”，以打击旧士族。南宋史家郑樵云：“自 五季（五代）以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。”上述材料表明，魏晋之后 A.科举取士制度趋于完善 B,妇女社会地位日益上升 C.门阀士族势力逐渐衰落 D.社会成员实现身份平等 13.据下表可知 时间 事件 箱文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制 隋炀帝大业二年(606) 始置进士科 唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年(627) 再度废除九品中正制 A. 世家大族没落 B.科举制存在严重弊端 C,门阀观念强化 D.九品中正制仍可延续 下图为唐代选才的部分举措。这些措施 *(唐高祖武德四年)救诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于礼体为 乡里所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每年十月随物上贡。 *四门学，生千三百人，其五百人以勋官三品以上无封，四品有封及文武七品以 上子为之，八百人以庶人之俊异者为之。 *天下兵革方息，…士不求禄，官不充员，吏曹乃移牒州府，课人应集，至则 授官，无所退遗。 A.导致“取士不问家世”局而出现 B.促进了寒门庶族地位的上升 C.结束了世家大族对权力的垄断 D.旨在推动文化教育事业发展 5,科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。下图 为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见 明代湖北进土分布示意图 ●0 单位：部 ●划 ●0200 600 5阳疗 500 明代洲北籍人物著作府滋分布图 - 400 300 200 100 A,人文环境与人才选拔相互影响 B,交通条件制约人才分布的格局 C.政区等级与文教水平保持一致 D,文化成就与人口升降密切相关 16. 明朝时期，朝廷除对各地的监察御史进行考核外，还要求地方按察使司按时据实上 报御史巡按地方时有无铺张浪费以劳州县等情况。这些规定旨在 A.限制监察御史权力 B.保证监察规范有效 C.协调中央与地方的关系 D.拓宽对地方的监察渠道 17.汉代统治者提出：“讼理刑狱，必原父子君臣之义，权轻重之序，测浅深之量”。 虽然汉律明确规定：“诸断罪，皆须具引律令。”但在司法实践中，出于伦理而促 使法官缘情疏法之事比比皆是。这一反差表明 A,儒家伦理成为汉律的核心思想 B.政府注重司法的教化功能 C.统治者推行宽刑仁政治国理念 D.司法权独立于立法权之外 18.从曹魏时期起，“不孝”列入律目，“五刑之罪，莫大于不孝”。西晋及其后，不 少人因不孝被依法惩治，曾经属于非强制性的礼教原则，成为臣民上下均需格守、 奉行的强制性规范。这一现象体现出 A.儒家思想融入律令内容 B,魏晋统治者强调以法和刑治国 C.中华法系的最终形成 D.儒学士人投身于基层教化工作 19.子孙“违犯教令”罪由来已久，秦汉已经出现类似罪名，唐朝正式立法。《唐律疏 议》规定“祖父母、父母有所教令，于事合宜，即须率以周旋，子孙不得违犯。” 统治者明确这一法律意在 A,维系宗法制度的统治地位 B.巩固家国一体的政治结构 C.赋予家长管教子孙的权力 D,利用儒家伦理以维持统治 康熙帝在《庭训格言》中强调，“俭约不贪，则可以养福，亦可以致寿”。时任大 学士兼礼部尚书的张英在其《聪训斋语》中说：“父母之爱子，第一望其康宁，第 二冀其成名，第三愿其保家。”国蒂认为教育子侄“不在多书”，只要有《庭训 格言》和《聪训斋语》就够了。这可用于说明清朝 A.士大夫重视家风教化 B.士人强调礼法一脉相承 C.传统文化在不断更新 D.俭约不贪成为社会共识 21.宋代的乡约制度其功能主要是扬善惩恶，制定规约进行道德教化，并建立民间组织 和相关的赏罚制度。明清时期，宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容，由地方官吏 广泛推行。这一变化反映了 A.皇权势力的不断强化 B.基层社会民主的完普 C.道德教化功能的丧失 D.民间自治精神的宣扬 22.下列两则史料能用来说明西汉时期的历史现象有 自业煌西至盐涤（今罗布泊），往往 下图的简碳：20趾纪90年代非上于甘君敦煌 起产，面轮台、架梨皆省川卒数百 的汉代恐泉理遵此，留下了该驿站与西域电田 人，置使者校贯领护。（汉书·西 官之何物资、文5传递的记载， 域传》) ①护乌桓校尉的管理职贵 ②加强对西域的治理和开发 ③张骞探索西南丝绸之路 ④驿站和文书邮传制度运行 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 23.清朝前期，在对西南地区的治理中，形成了中央政府委任的官员与士绅、少数民族 首领共同协作，“编立保甲，查缉匪类，逢望日宜讲上谕，以兴教化”的机制。从 攻一现象中可知 A,清朝前期的施政重心是开发边溉地区B.改土归流有利于西南地区稳定与发展 C.清政府加强边疆地区管理拓展了疆域D.保甲制度加剧了边疆地区的社会动荡 以：下表是两汉西北地区“关市”史料统计表。据此可知， “关市”的设置 时间 文献记录 备注 景帝前元元 年（前156 “复与匈奴和亲，通关市，给遗匈奴， 《史记·匈奴列传》 遣公主，如故约”。 年) 安帝永初中 鲜卑大人燕荔阳诣阙朝贺。邓太后“令 《后汉书·乌桓鲜卑 (110年) 止乌桓校尉所居宁城下，通胡市” 。 传》 初平元年 刘虞“劝督农植，开上古胡市之利，通 《后汉书·刘虞传》 (190年) 渔阳盐铁之饶，民悦年登”。 A.促进了民族间的交流与交融 B.保障了陆上丝绸之路的畅通 C.是管辖边疆民族的重要手段 D.推动了边疆民族封建化改革 5.唐玄宗针对民间销毁铜钱用于铸造铜器的现象，下诏曰“今天下泉货益少，币帛颜 轻，欲使天下流通，焉可得也”，遂禁止私造铜器，由官府统一收购治炼出的铜铅 锡，杜绝私自买卖。制定该政策的主要原因是 A.国家财政的入不敷出 B.铸币材料严重短缺 C.铜铅锡专卖措施失效 D.铜钱流通范围有限 6.下图为中国古代某一时期的铜钱铸造量统计图，①处铜钱铸造量大量减少主要是由 大 单位：万贯 290300 802 995100010411077108011061127(年) A,实物交换逐渐兴起 B.新型货币流通市场 C.外国白银大量流入 D.国家赋役统一征银 7。图3所列四枚古钱币蕴含着丰富的历史信息，具有重要的史料价值。其形制与钱文 最适合用来研究，中国古代 秦半两钱 唐开元通宝 契丹货币 西夏货币 图3 A.民族交融的加强 B.治铁技术的进步 C.抑商政策的演变 D.征税方式的变化 8.周秦至唐前期，谷帛一直是与金属货币并行的重要币种：唐代中期以后，绢帛的货 币作用逐渐衰落；宋代以后，谷帛即逐渐退为生活日用品。这一变化，主要由于 A.国家政权的统一 B,白银大量的流入 C.赋税制度的变革 D. 商品经济的发展 9.《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人 说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清， 乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在 A.推诚辅君，效功百姓 B.灭私徇公，坚守直道 C.守道与德，思退刑罚 D.威制天下，以案刑狱 30.“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称为“以邮行”。 1930年，新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍，如图为其中一件的照片。据研 究推断，此遗址是汉代设立的居卢訾（z1)粮仓。这一发现说明，汉朝 居 皆仓以邮行 ①推动中外丝绸贸易的发展 ②有较发达的信息传递体系 ③在西域地区推行了郡县制 ④发展交通有利于边疆治理 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 31,毛家坪遗址是自西周晚期延续到战国晚期的秦文化遗址，在该遗址中发现大量炭化 的苜蓿属植物种子和马的骨骼。有学者依据《史记》中秦人先祖“好马及畜，善养 息之”的记载，认为上述首蓿属植物与秦人养马有关。该学者的研究可以说明 A.西周晚期出现原始农耕和畜牧 B.探究历史要重视史料间的联系 C.秦人即将迈入阶级社会的门槛 D.实物史料比文献史料更有价值 一、非选择题 32.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一 《史记·夏本纪》写道：“禹为拟姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有 男氏、斟寻氏、形城氏、襄氏”研究甲骨文的著名学者董作宾认为，殷墟卜辞中的侯、 伯、子、男诸称谓在般商时期皆可为诸侯的爵称，商代已经形成了较为成熟的分封制度，这 与西周推行的分封制度是相同的， 材料二 作为周宣屏藩的诸侯，是经过周天子的册封而后成立的，分封制度下的诸侯国是一种通 过人为的途径组织起来的兼具邦国规模与周朝地方组织双重性质的共同体，不同于过去那种 由古代氏族部落各自分草禁衍而形成的族邦组织。那些在夏商时期构成当时“天下万邦”政 治格局的所谓“邦”、所谓“国”，都不是夏商王朝人为分封的结果，而是早已存立于世的 地方组织。 一一摘编自沈长云《论殷周之际的社会变革》 材料三 汉唐地方层级都发生过从二级向三级的转换，二级制度所面临的主要问题是中央直接管 理地区过多，负担较重，于是增设州等层级，协助中央对地方的监督、管理，但增设的层级， 往往容易变成实际的一级行政区，引发割据问题 宋代的统治者发展了“虚三级”的体制，即路、州、县三级，路没有统一的行政机构和 单一的行政长官，与州牧、藩镇节度使不同，路一级由帅、漕、宪、仓四司共同构成，地方 事务一分为四；在州之上，不存在单一的行政区划，比如这，个州的帅司、潜司、宪司是属 于某一路的，而它的仓司属于另一路，这虽然客易造成管理的复杂和混乱，但是不容易导致 地方长官权力过于集中；州可以不通过路直接向中央奏事，宋代地方制度的设计，体现了“防 弊”与“分权”的原则，使宋代的地方政府虽是三级制，但没有造成东汉末、唐后期地方割 据的情况。 一一摘编自叶炜《中国古代史十四讲》 (1)辨析材料一和材料二中的“分封”概念的不同。(4分) (2)阅读材料三，结合所学，从地方与中央关系的角度，分析宋代的路与汉代的州、唐代 藩镇的异同。(8分) 33.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 当法律和道德发生冲突时，先秦时期不同派别的主张不同。《论语》记找孔子“子为父 隐、父为子隐，直在其中”·《商君传》记载商鞅“至治，夫妻交友不能相为弃恶盖非（盖 非：相互掩盖)，而不害于亲，民人不能相为隐” 一一摘编自许世英等《中国古代法制中的法律与道德》 材料二 时 愫件 法律规定 判决结判决理由 湖 果 西 子为保护父亲不被他人伤害， 《张家山汉简》：杀伤子无罪 《春秋》之义，父为子 而误伤己父 父母，枭其首市 隐… 魏 朱谅之父为族人朱幼方蜂火所 《晋律》：准五服以制嘉其义，杀一罪人，未足弘宪：活 晋 焚。谏之成人，手刃杀幼方 孝子，实广风德 唐 一人因醉杀人亡窜，吏执其父《唐律疏议》：杀人者 诏免死以其首罪免父， 下狱。兴自首请罪，以出其父惭 配流 有光孝义 (1) 根据材料一分别概括孔子和商鞅的法制观念，并结合所学知识简析二者法制观念不同 的原因。(8分) (2)概括西汉到隋唐法律发展的趋势，并结合所学知识分析其历史影响。(6分) 34.阅读材料，完成下列要求。（12分) 材料一在古代历史中，“中国”一词常指居于中原地区的汉族政权，往往成为长城以南中 原王朝政权的代称，如汉司马迁“自三代以来，匈奴常为中国患害”。辽宋夏金政权并立时 期，随着辽金等政权的发展，这些少数民族统治者多以“中国之主”自居，辽金王朝内部的 汉族知识分子多以本朝为“中国”，如过代的刘辉就在其奏折中以辽为“中国”，称“西边 诸蕃为患，士卒远戍，中国之民疲于飞挽”。金代的统治者更是频频以“中国”自居。金海 陵王时，太后就曾以“兴兵涉江、淮伐宋，菠弊中国”为由劝谏海陵王停止征战。辽金王朝 的统治者自称“中国”，将传统意义上的“中国”扩大到辽金统治之下的东北和西北地区， 汉族与契丹、女真、蒙古等诸多民族生活在一起。“中国”一词成为少数民族与汉族共有的 政治特号，成为统一多民族国家的代名词。 一摘编自郑炜、崔明德《辽金时期民族关系思想的发展与中华民族多元一体格局的形 成》 (1)与前代相比，辽金时期“中国”一词的内涵发生了怎样变化？结合所学知识分析这种 变化产生的影响。(6分) 材料二 ①（北魏孝文）帝雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。 善谈《左》《老》，尤精释义。诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不 改一字。 一摘自《魏书·高祖纪》 ②（唐太宗认为）自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。 一摘自《资治通鉴》 ③康熙二十二年(1683年)在对喀尔喀土谢困汗、车臣汗的诏书中称：“朕视天下为一体， 率土之人，廉不抚恤。”1685年，在对议政王大臣的诏书中称：“今海内一统，寰宇宁溢， 满汉人民，俱同一体。”1704年，在对大学士的上谕中称：“联于满洲、蒙古、汉军、汉人， 视同一体。”“顾念长治久安，务在因俗宜民。” 一摘自《清实录·圣祖仁皇帝实录》 (2)从上表所列三位历史人物中任选其一，依据材料二并结合所学的具体史实，围绕“民 族认同与中华民族共同体”这一主题说明他作出的贡献。(6分)