内容正文:
新高考语文答案 —61
第二节突出“炉中煤”黑色的外表和火一样的内心,“黑奴”说明
了“我”卑微的身份,以此衬托“我”的“火一样的心肠”,“黑”与
“火”、卑微地位与高尚情感的对比,在冲突中蕴含一致.“炉中
煤”的黑色外表下“火一样的心肠”象征着劳苦大众“卑贱”的地
位和伟大的人格.最后,“炉中煤”的经历和现在的心情与诗人
一致.第三节“炉中煤”交代了自己的前身———“我原本是有用
的栋梁”,暗示了诗人一直以来都怀有远大的人生理想,“我活
埋在地底多年,到今朝才得重见天光”,象征着“炉中煤”的巨大
能量将要释放出来,也象征着诗人渴望有所作为;第四节“自从
重见天光后,我常常思念自己的故乡”一句中,诗人把“故乡”和
“女郎”并列而论,间接告诉读者“女郎”“故乡”是一体的———诗
人心中的祖国,最后两句“我为我心爱的人儿,燃到这般模样!”
以炉中煤熊熊燃烧的热烈来象征着诗人愿为祖国献身的激情,
也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来.
5.C [解题思路]C.“这个情节主要是为了反映旧社会环境下百
姓思想上的迷信愚昧,表现了对国民性的批判”错误.第
三幕中苑国钟想用窝头蘸自己的血来给儿子治病,更多的
是为了表现他对儿子的关爱.
6.A [解题思路]A.“体现了本剧现实主义的写法”错误.此处
应该是“浪漫主义”的写法,作者写“新生儿的哭声”“绚烂
的花朵”“晶莹的落雪”并不是真实的场景,而是具有象征
意义的想象的景象,寄寓了对美好未来的期望.
7.①父与子的冲突.苑国钟为了儿子抢房客的钱,儿子却反对他
抢钱,并嫌弃他买房的钱来路不正.
②房东与房客的冲突.苑国钟作为房东为生活所迫催收房租,
房客们与他进行对抗并嘲讽他.
③苑国钟内心思想的冲突.物价飞涨,苑国钟无法及时涨房租
又不能赶走房客,内心充满矛盾.
[解题思路]本题题干明确指出:戏剧冲突是构成戏剧剧情的基
础.考生通过这句提示性的话语,可以理解戏剧情节的发展是
靠戏剧冲突不断推动的.题干中明确规定了答题的范围是“第
二幕”,在解答时,要通读第二幕内容,然后找出不同人之间的
冲突.①在第二幕中有苑国钟与房客们的冲突,苑国钟收取房
租,房客们对他收取房租进行对抗、讽刺;②苑国钟是从房客手
中“抢取”房租,儿子说“从我懂事儿起,您嘴里永远是钱钱
钱! 催着人家要钱,躲在屋儿里数钱为了钱您跟街坊
计较翻脸吵架,做梦您都惦记着”,可见苑国钟和儿子苑江淼之
间的冲突在钱上;③第三个矛盾冲突是难点,在收取房租时苑
国钟一直说自己并不想这样,是迫于生活的无奈,没有钱就无
法给儿子治病,就无法养活儿子,自己在思想上也是矛盾的.
8.(1)苑国钟身上蕴含着许多有价值的精神品质:①作为父亲,苑
国钟对儿子充满无私的爱,宁可拿自己的生命去换取儿子的幸
福,体现出一种父爱;②作为房东,在自身生活窘迫的情况下,
收租时却小心翼翼,更无法赶走房客,体现出人性的善良;③受
人之托,不顾风雨蹲守,那大半年的时间等待钱主,体现出
诚信.
(2)苑国钟在枪声中倒下时,悲剧发生了,观众都为逝去的生命
痛惜,更痛惜的是一种价值的毁灭.
[解题思路]本题题干中引用了鲁迅先生关于悲剧的论述:“悲
剧是将人生有价值的东西毁灭给人看.”题目要求以“苑国钟为
例,结合剧情阐释这一戏剧理论”,通过审题,就是要从苑国钟
身上找到悲剧性的东西,即“人生有价值的东西”被毁灭.通读
文本后,根据“我什么都不要,我就要儿子! 达子(情
绪失控,怒视对方)你敢碰我儿子一根毫毛,我生吞了你,你信
不信”可知,苑国钟被毁灭的有价值的东西有对儿子无私的疼
爱;根据“你们看着给吧,反正我没法儿赶你们走”等可见,他对
房客们有不忍之心,表现了他的善良;根据原文“可十六号让人
家给抄家啦! 我 得 空 儿 就 到 十 六 号 对 过 儿 树 底 下 蹲 着
下大雨蹲着下大雪也蹲着半年了一个子儿都不
敢花”可知,面对还钱的嘱托,苑国钟具有坚持等待主人的诚
信.这些东西都随着枪声的一响随之毁灭,让人感到痛惜,这
就是苑国钟身上表现出的人生有价值的东西,这些的毁灭,正
体现了鲁迅对悲剧理论的阐释.
学习任务群四 写作
任务一 写作综合训练
基础练 A组
1.【审题提示】这是一首引语式材料作文题.
首先,朱杨柱的话语“中国空间站,永远值得期待”,传达了
我国航天事业的蓬勃发展以及中国人对太空探索的无尽渴望.
这句话强调了在科技创新的道路上,我们要保持乐观、积极的
期待态度,勇往直前.
其次,肖裕仪的观点“比起过往,前方更充满期待”,体现了
女足队员们在竞技场上顽强拼搏、永不言败的精神风貌.这句
话告诉我们,在人生的道路上,我们要对未来的美好充满信心,
勇敢面对挑战,时刻充满期待.
最后,网络流行语“唯怀信念,方可期待”,强调了信念对于
期待的重要性.这句话告诉我们,只有心怀信念,才能在困难
中坚定信心,不断前行.
综合这三句话,它们共同表达了同一个主题———“期待”.
学生须注意,写作设置分论点时,一定要把“期待”具体化,
避免泛泛而谈说期待.可以从“期待是什么”“为什么要有期
待”,或者“期待可以怎么样”的角度进行分解.如心怀期待,可
以让前行之路更有方向;心怀期待,可以让前行之人更有力量;
心怀期待,可以让行走之步更加坚定.如心怀期待,需要我们
拥有“衣带渐宽终不悔”的信念;心怀期待,需要我们拥有“越是
艰难越向前”的勇气;心怀期待,需要我们拥有“千磨万击还坚
韧”的坚守.这样可以让作文更容易下笔,也更容易深刻.
参考立意:携信念同行,未来就值得期待;心怀期待,心向远方;
拼搏进取,实现期待;心有期待,砥砺前行.
【优秀例文】
心怀期待 照亮前路
在浩瀚的宇宙中,中国空间站如同璀璨的明珠,闪烁着我们
的期待与希望.正如女足姑娘所言,比起过往,前方更充满期待.
的确,只有心中有期待,人生才更有方向.
心怀期待,砥砺前行,需要我们不忘初心.白居易说:“不忘
初心,必果本愿.”禅宗亦有言:“不忘初心,方得始终.”雷军18岁
的时候确定了他的人生梦想———“像乔布斯那样,在中国的土壤
里,创办一家在世界上受人尊敬的企业.”之后的数十年间,他不
曾忘记自己的初心,经过艰苦卓绝的奋斗,让“小米”横空出世.
叶嘉莹先生几十年来,一直致力于古典文化研究,任凭风雨变迁,
从未改变初心,她要让中国古典文化生生不息,传遍世界.如果
说期待是航船,初心就是风帆,它可以提供源源不竭的动力,让我
们斩波劈浪,不断前进,虽千万人,吾往矣!
心怀期待,砥砺前行,需要我们坚定信念.米兰昆德拉曾
在«生命不能承受之轻»中感叹:“人生,就是一种永恒沉重的努
力.”诚然,没有哪一个人的人生经历是一帆风顺的.曼德拉遭受
了27年的牢狱之灾,但心怀期待,信念不改,方才继续他的光辉
岁月;史铁生失去双腿,在“仿佛在那儿等了他四百多年的古园
新高考语文答案 —62
中”心怀期待,坚守信念,洞析彻悟,让人生峰回路转;江梦南在
无声的世界里心怀期待,信念不改,靠读唇语考上清华读博,以正
常人身份走进清华园.他们用坚定的信念,支撑起心中的期待,
让生命之花璀璨绽放,让未来之路海阔天空.
心怀期待,砥砺前行,需要我们激发潜能.宫崎骏在«千与千
寻»中曾说:“即使前路茫茫无尽,但我的双手依然怀抱光明.”是
啊,人生之路道阻且长,背负起生命的重壳,从吾心尽吾力,便不
憾此生.我看到“亚洲飞人”苏炳添刷新了亚洲人百米赛跑的纪
录,他在无数的训练中,心怀期待,不断激发自己的潜能,不断突
破自我,才成为了跑得最快的亚洲人.我看到在重病中品读古诗
词的农村妇女白茹云,心怀期待,用对美好的不懈追求笑傲肉体
的病痛,让人生充满可能,最终走上中国诗词大会的舞台.作为
挥斥方遒的新青年,处于踔厉奋发、笃行不怠的新时代,我们更应
该心怀期待,不断突破自我、超越自我.
哲学家尼采曾说:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜
负.”生命虽短,但心怀期待定能演绎别样的风采;力量虽小,但奋
力攀登必然抵达人生的珠峰.让我们心怀期待,向阳生长.
2.【审题提示】象棋,作为中国传统文化的瑰宝,蕴含着无穷的智
慧,给人以启迪.材料中的“炮”,必须有棋子“遮挡”,才能炮击
敌人,发挥作用.材料中的“马”,则不能被任何棋子“遮挡”,才
可向前跨越,否则一步也难行.同样是“遮挡”的棋子,对“炮”
和“马”来说,作用大相径庭,一个要依靠它发挥作用,一个却以
它为绊脚石.在生活中也同样如此,“遮挡”对不同的事物,有
不同的作用.
结合材料,“遮挡”既可以理解为“困难”“问题”“阻碍”,也
可以当作“凭借”“依据”“依靠”.它可以阻挡我们的脚步,也可
以助我们成功.它具有两面性,富有哲理,体现了优势与劣势
的辩证关系.材料立意在于引导学生认识到,无论国家、集体、
个人,都会遇到不利因素和有利因素,我们应该变被动为主动,
把绊脚石变成垫脚石,用坚定的追求去创造更美好的未来!
参考立意:变绊脚石为垫脚石;巧用“遮挡”,助力成功;变换一
个角度,赢得不同人生;化阻挡为阶梯,借他力成伟业.
【优秀例文】
巧用“遮挡”,助力成功
岁月不居,时节如流.古老的象棋蕴藏诸多智慧,是“马”,便
要学会跨越“遮挡”,战胜困难;是“炮”,便要学会借助“遮挡”,冲
锋陷阵.
下棋如此,人生亦如此.于我们而言,既要勇于战胜困难,解
决问题,让“遮挡”“落花流水春去也”;也要善于借力,懂得借他木
之枝,让“遮挡”助我们“晴空一鹤排云上”.这样我们才能在时代
大潮中勇立浪尖,开出自我之花,收获意想不到之果.
艰难困苦,玉汝于成! «基督山伯爵»中有一段话是这样说
的:“唯有经历过苦难和绝望的人才能体会到幸福的可贵.”遭遇
困难的日子是苦涩的,遇到阻挡的时刻是煎熬的.但若能跨越
“遮挡”,战胜困难,岂不更显百折不挠之勇毅?
江梦南面对失聪的困难,自立自强,不断克服自身障碍,于无
声处突围,取得了远超常人的骄人成绩,呈现着属于自己的云影
天光.港珠澳大桥的建设者们面对复杂的海底地质条件、环境保
护等问题,面对重重考验,运用多项尖端科技,攻坚克难推进工程
建设,取得了500多项专利技术,让天堑变通途.就让我们在困
境中,勇敢抖落身上的泥土,化困境为顺境,将绊脚石踩成垫脚
石,以永不懈怠的精神和一往无前的奋斗姿态,在困境中获得新
生.正视困境,方显勇毅;砥砺艰难,始得玉成!
战国末期文学家宋玉曾经说:“风起于青萍之末,浪成于微澜
之间.”荀子也曾说:“君子生非异也,善假于物也.”借助“遮挡”,
就是要善借他人之力,完善自我,谱写人生诗篇;要善借众人之
力,提高自我,不负流金青春.
潘建伟借助国外所学知识,借助国家科技攻关历史机遇,借
助团队的通力合作,借助成百上千个单位的联合,将量子实验卫
星“墨子号”送入太空.中国共产党在武器和力量都不足以与敌
人匹敌的情况下,借助群众优势,发动人民战争,顺应民心所向,
建立新中国.“好风凭借力,送我上青云”,吾辈青年生于如此盛
世,当为大鹏,借风北海,让借力成为高飞之长风,抟扶摇而至九
天,干青云而达苍穹.
在追求美好人生的道路上,战胜“遮挡”与善假“遮挡”就像是
青年的人生双翼.只有保持平衡,才能飞得更高更远.这正如
«论语泰伯»中所说“学如不及,犹恐失之”.学习上如此,实际
生活中又何尝不是如此呢?
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”作为当代青年,我们应
该秉持战胜“遮挡”与善假“遮挡”的精神,勇敢地追求自己的梦
想,内化本领,乘势而起,青春才能更精彩.
3.【审题提示】材料中提到世界上有各种声音,包括理性与感性、
宏大与细小、有力与无力、真诚与虚伪等.这就需要我们根据
自己的经验和认识,去分析这些不同声音的特点,以及我们应
该如何去倾听和对待这些声音.
可以从这些声音的多样性出发,去探讨我们为什么要敢于
倾听不同的声音.因为每一种声音都有其存在的价值,都可能
带给我们新的启示和思考.只有敢于倾听不同的声音,我们才
能更好地理解这个世界,才能更加全面地认识自己.
从这些声音的真实性出发,去探讨我们如何去辨别和对待
这些声音.因为声音有真诚和虚伪之分,我们在倾听时要学会
去伪存真,避免受到虚假信息的误导.同时,我们还要学会用
心去感受这些声音,去体会声音背后的情感和故事.
可以从这些声音的冲突性出发,去探讨如何在倾听不同声
音时保持自己的独立思考.因为有时候,不同的声音会引发我
们的困惑和矛盾.在这种情况下,我们要学会自己去思考和判
断,找到适合自己的声音和观点.
参考立意:倾听心灵的声音,理解希望与美好;倾听世界的声
音,感受世界的丰富多彩;敢于倾听多方思考,善于倾听汲取
智慧.
【优秀例文】
敢于倾听,善于倾听
罗兰德说:“弱者惧怕他人的意见,患者抗拒他人的意见,
智者研判他人的意见,巧者诱导他人的意见.”生活中的声音,有
赞美、有批评、有抱怨、有倾诉而真正有涵养、有格局的人,既
敢于倾听声音,也能善于倾听声音,多方思考,选择借鉴,从而能
够从中汲取智慧,获得成长.
“听人良言,反求诸己.”敢于倾听反对的声音,自我反省,向
上成长.
革命元老陈云曾说:“有钱难买反对自己意见的人.”一种反
对意见,如果是对的,就可以丰富决策的科学性;如果是错的,更
突显所要制定的政策的合理性.三国时期的袁绍打算征伐曹操,
谋臣田丰认为时机不对极力劝阻,袁绍不听战场失利后,怕被田
丰耻笑命人去取其首级.田丰得知后,叹而自刎.正因为容不下
有不同意见的下属,袁绍此后屡屡犯错,最终失败.
反观新东方老总俞敏洪,敢于听取反对的声音.“双减”政策
出台后,俞敏洪提出转型农产品直播带货,身边人都在劝他不要
做,外界也尽是不看好的声音.在一片反对声中,俞敏洪积极反
省思考,最终义无反顾地踏进了直播间.为了转型成功,俞敏洪
反其道而行,破天荒地开辟了知识型直播带货的新赛道,最终火
爆出圈,转型成功.没有不同的见解,就不可能让自己反省.我
们要能够在反对声中冷静思考做出正确的判断.
“兼听则明,偏信则暗.”善于倾听智慧的声音,理性判断,正
确决策.
新高考语文答案 —63
“兼听则明,偏信则暗.”这句话出自汉朝王符的«潜夫论明
暗»,意思是听取多方面的意见,才能明辨是非,如果只听信一方
面的话,就会糊涂.这句箴言其实永不过时,并被无数古今事实
证明.刘备采纳诸葛亮明谏,终形成三国鼎立的局面;慈禧太后
不听曾国藩等大臣的意见,使国家受尽凌辱;邹忌婉言进谏,齐王
悬赏纳谏,齐国得强盛;王平诚心劝告,马谡固执己见,街亭最终
失守;朱元璋求教朱升,高筑墙、广积粮、缓称王,终有大明天下;
隋炀帝独宠太监,听偏言,行暴政,祸国民,隋朝终败亡这些
事例,不都有力地说明了“兼听则明”的重要吗? 要想获得正确决
策,必须善于倾听他人智慧的声音.
“博观约取,厚积薄发.”听取多方不同的声音,虚怀若谷,成
就辉煌.
“当局者迷,旁观者清.”要想长足发展,就要敢于倾听和善于
倾听,广纳雅言,让冰冷的意见与火热的自信碰撞在一起,如核聚
变般产生巨大动力,进而做出正确判断.若你正身处黑暗,请务
必听取多方意见,这能让你找到前行的光;若你正身陷泥泞,请务
必听取多方意见,这能让你发现正确的路.敢于、善于倾听,从喧
嚣中找回心灵的宁静,从低谷中奋起,在逆境中崛起.
4.【审题提示】材料指出人的两只眼睛所看内容不同,展现了对人
生的思考.其中,“观察周围的世界”指的是一个人与他人、社
会、自然等加强沟通.“周围的世界”可以包括人际环境、社会
环境、自然环境等.人通过观察世界的这只眼睛,了解他人,观
察社会,亲近自然,接触外界的事、景、物、情、理,从而超越自
我,拥有开阔的视野(知识视野、心灵视野、国际视野、文化视
野),走出个人狭小的天地,带来心灵感悟和境界提升.而“审
视自己”的“另一只眼睛”,是一个人由表及里认识自己的工具,
既通过这只眼睛审视自己的外表美丑,也进一步观照、认识、反
思、省察、剖析自己,发现自己的优缺点,进而勇于提升自我,不
断完善自我.
参考立意:向外观世,向内照“我”;认识世界,认识你自己;观察
世界与审视自我,学习和反省.
【优秀例文】
开眼疑世,叩心问己
意大利杰出绘画大师莫迪里阿尼曾言:“我用一只眼睛观察
周围的世界,用另一只眼睛审视自己.”现代社会,世界瞬息万变,
日新月异,时常注意观察周围的世界似乎必不可少;但同时,社会
竞争日益激烈,许多人也被时代巨浪卷入,失去了本心,“省察”在
如今同样显得尤为重要.我们既要学会“外察”,更要学 会“内
审”,看世界也找自己.
«狂人日记»中鲁迅发出的怒吼,清政府封闭保守迎来的坚船
利炮,“装在套子里的人”最终的可笑下场历史的教训总是在
启示着我们:国家社会的发展若盲目跟从经验,只会迎来固步自
封的困局.开阔视野,勇于质疑与批判,我们才能有机会立于时
代潮头.“黑天鹅效应”的警示犹响耳侧,人类不能被自己思想的
丝线束缚成茧.否则只会被时代浪潮弃诸一端.因此,我们要跳
出固有的圈子,不可画地为牢,全盘照搬古人的经验与道理.我
们要学会“开眼看世界”.以批判和质疑的态度去做研究,做学
问,而非做满嘴“之乎者也”的腐朽儒生.
同时我们也要意识到,批判质疑不是自夸自大,也不是全盘
否定,更不是盲目指摘,他是“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”
的认真,是对权威的不惧与安然,是对科学的尊重与事实的渴望
和追求.因此,我们在学会批判质疑他人的同时也要叩心问己,
省察自身的行为与思想,这样才不至于过分批判他人而忽视自身
修养.
时代迭变,唯有“认识你自己”,才能守住本心,寻求更好的自
己.曾子“吾日三省吾身”的警句早已耳熟能详,唐太宗“以人为
镜,以史为镜”的佳话流传至今,中国共产党刀刃向内、自我革命
的实践铸就了伟大成果历史不断给予我们提示,告知后来者
“自省”的重要,作为新时代的接力人,我们自当积极创造机遇,通
过“内审”来不断发现、不断纠正缺点,发挥“马太效应”的正向效
果,在不断改进中成为更强的自己.
时代洪流滚滚向前,若要不因落后于时代而被大风大浪卷
走,我们必须对世界以反思,对自己以省察.在不断发现缺点与
错误中勇于革命,不随波逐流,要身体力行,寻找实情真相,给世
界和自己以最好的人生画卷.在不断地“内省”与“外察”中,寻求
最本真的世界与最可爱的你.
5.【审题提示】材料首先解释了“知”与“行”的概念内涵,然后针对
“知”和“行”孰先孰后这一问题,介绍了王守仁、毛主席著作«实
践论»中的两种相反观点.在王阳明看来,真正的“知行合一”
是认识和实践不可分离.只不过,他强调:知道是行动的开始,
行动是所知的完成.这是因为,只有客观认识事物,清楚明白
地思考了,我们才能掌握正确的方法与道路,从而在行动中事
半功倍.而后者毛主席之所以提出“行”先于“知”的观点,是因
为他认识到:认识从实践始,经过实践得到了理论的认识,还须
再回到实践去.认识的能动作用,不但表现于从感性的认识到
理性的认识之能动的飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识
到革命的实践这一个飞跃.从这一个角度来看,未经实践所产
生的认识,很可能只是空中楼阁、水中月镜中花,不存在可
行性.
参考立意:知乃行之始,知之深,则行之必至;行为知之始,读万
卷书,不如行万里路;知行合一不可分割,不存在孰先孰后的
问题.
【优秀例文】
时代青年,知行合一
千百年来,我们从未停止对“知”和“行”的追问,对于“知”和
“行”孰先孰后的问题也是公说公有理、婆说婆有理.在诸多观点
中,我较为认可心学大家王阳明的回答———“知者行之始,行者知
之成”.立于时代潮头,我以为,青年当在求知中笃行,在践行中
获知.
«中庸»有言,“好学近乎知,力行近乎仁”,所谓“知”,便是对
知识的追求,是不断叩问,不断思考,不断学习;所谓“行”,则是投
身社会实践,敢于尝试,大胆探索.只有在正确求知基础上,不断
加以实践,才是新时代青年的应有之姿.
“知者行之始”,知识的获得,是行动的根基,从理论上指导行
动的方向.十月革命一声炮响,为中国送来了马克思主义,正是
在科学理论的指导下,李大钊等中国先进知识分子走上革命道
路;“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”,中国古老的医学知
识,给了屠呦呦关键启发,由此找到用低沸点溶剂的提取方法,最
终发现了抗疟效果为100%的青蒿素提取物.科学正确的理论
知识,为行之有效的实践提供了前提条件.
“行者知之成”,脚踏实地,躬身实践,所学所知才能为我们所
用,空中楼阁才能落地成楼.每天起床,袁隆平第一件事情就是
去田边“打卡”,正是因为一辈子躬耕田野,用自己的双手拨开每
一株水稻,他才能发现“天然雄性不育株”,才能纠正水稻不能杂
交的错误认知,最终获得杂交水稻的历史性突破;“天宫”升天、
“蛟龙”入海、“天眼”放眼太空、“嫦娥”探秘月背一个个科技
创造的实现,都离不开一代代科学家对理论的运用和实施,正是
在不断的尝试和探索中,在夜以继日的实验中,浩繁而枯燥的理
论知识才能创造出一个个中国奇迹.行动才能验证知识的真伪,
在实践中方能结出真知的果实.
当然,知与 行 并 非 绝 对 的 孰 前 孰 后 的 关 系,认 识———实 践
———认识,本身就是一个螺旋式上升、波浪式前进的过程.认识
指导实践,又在实践中不断发展;实践提升认知,又受认识的影
响.建设新中国的理论,来自马克思主义的源头活水;而摸着石
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头过河的建设实践,又不断推进马克思主义中国化,最终形成了
新时代建设的思想.知之愈明,则行之愈笃,行之愈笃,则知之愈
明,以知促行,以行促知,才是知和行的正确打开方式.
如今,我们站立在乘风破浪扬帆远航的“中国号”巨轮上,肩
负着更加艰巨的民族任务和使命,这就更加需要我们思考如何才
能真正践行知行合一.“博学之,审问之,慎思之”,立鸿鹄志、求
真学问,这是我们对“知”的不断追寻.“明辨之,笃行之”,做奋斗
者,练真本领,这是我们对“行”的孜孜以求.
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,就让我们乘着时代的
东风,博学之,笃行之,做新时代中国特色社会主义的建设者和接
班人!
6.【审题提示】阅读试题的漫画,我们能从图画中看到一屋、一人、
一竹这几个关键元素,若再仔细观察,还能发现屋中一人坐在
桌旁,貌似饮食状.而再结合漫画上方的文字“屋内吃肉,门外
种竹,内外兼修,腻而不俗”,很容易联想到苏东坡说的“宁可食
无肉,不可居无竹”.苏轼说这句话,强调了自己追求精神生活
胜于物质生活的思想,而这幅漫画中,并没有对“肉”所代表的
物质生活进行批判,而是兼顾二者,强调“内外兼修”的重要性.
其实这种观点自有其合理性,因为物质是人们活着的保障,无
物质者连生存都无法保证,又有何精力追求精神? 但精神的追
求更是对自己理想的奔赴,只有物质而无精神,只会堕入庸俗
境界.
参考立意:人生要有高品质的精神追求;要拥有物质与精神和
谐与统一的生活;生活不仅需要适用的物质,还需要精神的追
求;既种麦子,也栽玫瑰;物质诚可贵,精神价更高;实用与审美
齐飞,物质共精神一色.
【优秀例文】
以物质为本,育精神之花
苏轼曾言“宁可食无肉,不可居无竹”.而漫画中人却大口啖
肉,屋边种竹,认为内外兼修,肥而不腻.物质的基础就像画中的
这块肉,而精神上美的满足就是那一丛修竹.满足了物质上的温
饱,更需要精神之花.
以物质为本,物质的满足是生命发展的基础.“仓廪实而知
礼节,衣食足而知荣辱.”“仓廪实”“衣食足”是基础.在我们的文
明刚开始时,先祖们为了生活的温饱,不断地发展,从石器时代到
青铜器时代,所流行的物件都是以实用为本.生产力是社会发展
的第一动力,没有物质的基础,又何谈社会进步,以至精神文明的
丰满,如果连一块面包都没有,那么谁还会有心情去追逐美丽的
水仙花.物质生活的充盈是精神追求的基础,对应的物质条件更
是精神文化的必需品,看了乡间田野中的犁耙,虽没有半分美感,
却是文明的基础.没有坚实的物质基础,不可能有追求美的思
想.因此,物质条件的基石,是培育精神之花的沃土.
育精神之花,精神上美的追求是寻常生活的升华.没有物质
上的富有,不可能去享受精神上的美感,但若是物质富有而精神
匮乏,这样的人生终究是肤浅的.试看那采菊南山的老者,漫步
荷塘的学者,仰头望月的诗人,哪一位不是在精神之美中沉醉.
物质基础固然必需,但精神充盈更为重要.前者是温饱生存的基
础,后者才是生命来自灵魂的升华.精神的花朵绽放于心间,无
色无味却最为珍贵,生活因它而充满色彩,生命也因它而闪耀.
夯实物质基础,涵养精神家园,不为物质所累,让精神之花馨
香四溢.以物质为根基,绽放美的花朵.不知多少人,忙忙碌碌
于人海之中,为了眼前的苟且而疲于奔命,忘记了诗和远方;不知
多少人只顾低头去捡六便士,顾不上去看天空中的皎洁月光;不
知多少人,总以为物质生活好起来了,生命就满足了,殊不知没有
精神之美在其中滋养,再充盈的物质也填补不了内心的空空荡
荡.物质之本为根基,不能丢弃,没有物质生活为保障的精神追
求,算不得幸福;精神之美是花朵,不能抛下,没有精神去滋养生
命,也算不得幸福.因此唯有物美并包,以物之根,求美之花,才
能成就心灵上的升华.
我们要有千钟之粟也别忘了远方微风;坐拥家财万贯,也要
追求渔歌唱晚.生活的物质基础,心灵的浪漫美感,兼容并存,以
物质为根,绽精神之花,让物质与精神和解,以塑灵魂升华.
基础练 B组
1.【审题提示】材料以驾驶员为例,指出顺利到达目的地应该如何
进行操作.材料第一句话指出油门、刹车、方向盘对驾驶员的
重要性;第二句话具体阐释,提出“驾驶要善于踩油门,也要适
时刹车,还要掌握方向盘来选择和调整方向”的观点;第三句话
提出“不同情况下灵活采取这三种操作行为”.写作要求中提
到“对我们青年人如何走好人生路颇具启示意义”,也就是说需
要从驾驶引申到青年人走好人生路这个层面.其中,善于踩油
门,寓意我们要砥砺前行、努力奋斗;适时刹车,寓意面对诱惑、
危险等情况时,要适时收手,善于做减法;掌握好方向盘,寓意
人生需辨明方向,选准道路,在需要时做出改变,调整方向.而
最终三者的使用要根据不同的情况决定,寓指在青年人前进过
程中的不同阶段,面对不同情况,要适当调整前进的速度和前
进的方向.
参考立意:灵活调整人生前进的速度和方向;油门刹车方向盘,
因路制宜是王道;人生如驾驶,需适时调整.
【优秀例文】
善作行止,长于选择
人生如曲折远途,你我皆新手上路.若见坦途迢迢、红日晴
天,当全速行进,不遗余力;若遇艰险崎岖、雨急风狂,当减缓速
度,谨慎提防;若逢地形复杂、难辨路况,当仔细判别,细心导航.
唯有善进善止,方可适应环境的顺逆,调整前行的节奏;唯有长于
判断,才能作出安全的选择,把握正确的方向.
青春大好,时间丰裕,精力充沛,未来可期,前方有学业的硕
果等待摘取,有事业的巅峰等待攀爬,身负个人责任,肩挑时代重
担,自当以无畏无惧的奋斗者姿态全力向前,以时不我待的奔跑
者姿态奋力疾驰,斗志勃发,昂扬积极,不生退缩,不起旁骛.如
果此时畏首畏尾,瞻前顾后,或因旁人闲言而踌躇,或因路旁风景
而迷本,或因偶遇挑战而却步,或因耽于逸乐而懈怠,则会遗忘前
行的意义,错过拼搏的机遇,打乱未来的规划,失去奔驰的勇力.
命运无常,境遇多变,起落高低,坎坷难免.身处逆境,暂且
无力作出改变时;突遭意外,一时不能掌控局面时;力有不逮,短
期难以恢复状态时;受阻受困,身边缺少强大助力时则应放
慢速度,收住脚步,时缓时止,徐徐而行,以宽容自洽的心态调整
前行的节奏,以通透大方的状态适应眼下的困局,以暂得于己的
情怀等待转机的出现,以处变不惊的智慧探索突破的可能.如果
此时不顾现实贪功冒进,一意孤行以硬碰硬,只下死力无视策略,
非但于事无补,反而让人一叶障目,频遭打击,陷入自我怀疑与否
定的漩涡而无法脱离.
峰回路转,乱花迷眼,错象纵横,难以甄鉴.知行止、善进退
之外,还应明局势、擅分析、精考量、长选择.站在十字路口,眼望
四方大道,更应以深刻睿智的眼光辨别方向,以细微真实的本心
决定取舍,以成熟客观的理性厘清乱象,以沉着果断的冷静作出
抉择.天堑巨险,急速变道;穷巷无路,不妨回头.只有善于甄
别,灵活应对,正确选择,方可化危机为契机,变困局为新局,降低
失误的风险值,提高试炼的容错率.
善行止、明选择的智者不在少数.范蠡竭力报主、逸游五湖,
张良乱世辅业、身退埋名,班超投笔从戎,鲁迅先生弃医从文
无不闪耀着 当 进 则 进、应 退 则 退、顺 时 而 动、相 机 而 变 的 人 生
智慧.
身处新时代,眼观无边景,我们更应于平坦光亮时鼓足干劲、
新高考语文答案 —65
奋力疾奔,于晦暗难明时步履暂歇、蓄力待发,于纷杂多变时深思
熟虑、认真选择.以勤促行,以止待明,以慎生判,彰显人生智慧,
成就人生格局.
2.【审题提示】本题是一个三元类型作文,材料中提供了“俯视”
“仰视”“平视”三种态度,不论选择哪种态度都有的说.首先是
要明确对象,然后据此表明态度才能有的放矢.其次,对于“俯
视”“仰视”“平视”的内涵也要辩证地看,材料中有所提示,但又
不局限于此,所以又强调“对象不同,境遇不同,人的态度也会
各异”.因此,举例说,不能认为谈“仰视”就只能写对成功人物
的敬仰,而不能写对奴颜媚骨的人物的批判.最后,一篇文章,
可以只谈“俯视”“仰视”“平视”中的一种态度,也可以在比较中
谈两种或三种态度之间的关系,进而体现考生思维的深度和
广度.
参考立意:心中有榜样,脚下有力量,谈榜样、信仰对人生的引
领(仰视);拒绝躺平人生,不做佛系少年(否定“俯视”,肯定“平
视”或“仰视”);横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛(拒绝“仰
视”,肯定“俯视”).
【优秀例文】
俯仰之间,平等相待
放眼这世界,你所看到的风景,往往取决于你看待这世界的
角度,固定的视角可以惊艳了你,也能狭隘了你.多角度地看待
这世界,平等相待,或许,你将领略到不一样的美.
仰望星河,不必顶礼膜拜.
向上看,仰望星河,你可看到贤人和真理在你头顶.它们犹
如明灯,犹如星辰,亘古不变地闪耀着光辉,从中汲取思想养分,
将为你指引人生方向.若你对其顶礼膜拜,一味盲从,最多不过
成为过往的复制品.柏拉图师从当时德高望重、威望难以轻易撼
动的苏格拉底,充实丰富了自己的思想.当两人意见不同时,柏
拉图不盲从老师,在真理面前,平等相待,发出“吾爱吾师,吾更爱
真理”的宣告.若柏拉图一味顶礼膜拜自己的老师,那他最多不
过是苏格拉底思想的继承者.而他坚持了自己的正确立场,一部
«理想国»,让他永载史册.
俯瞰大地,必须扎根泥土.
为建设“天眼FAST工程”,南仁东先生二十余年不辞辛劳,
在人迹罕至的沟沟坎坎寻找最合适的场地.工程完工之时,他曾
一圈圈地在建筑工地上奔跑,他观测星空的愿望促使他必须建设
好地面上的观测设备,如此才可以追求更高的技术、走向更远的
征途.俯瞰大地,扎根泥土,让他有了前行的力量! 樊锦诗北大
出身,学识渊博,却甘愿放弃繁华的都市生活,乐意俯瞰大漠、扎
根敦煌,守护中华瑰宝.“读万卷书,行万里路”,只有俯瞰大地,
扎根山河,我们才能走好这一代人的长征路!
平视向前,不受视野局限.
蔡锷有言:“各抱愚公之志,即可移山;各怀精卫之心,不难填
河.”于登山半途,四面皆山,这并不能局限我们的视野.因为心
中有方向,脚下有力量.硕士研究生黄文秀,毕业之后回到家乡,
小小的山村并没有局限她的视野,因为心中改变乡亲们贫穷的理
想之灯点亮了她人生前进的方向.她以生命践行实现共同富裕
的理想,为一个又一个家庭送去了致富的希望.守岛英雄王继
才,小小的海岛没有局限他的视野,祖国海疆却让他心心念念,他
三十年如一日驻守海岛,守护祖国的海疆.攀登于半山腰,风景
已然不同,与生命站于平等高度,还需坚守本心.
俯瞰大地时,你应有对星辰大海的追求;奔向终点时,你要走
好脚下的每一步.俯仰之间,平等相待.因为你所看见的,都会
照亮你走向未来的路.
3.【审题提示】三则材料分别从逆境不忧、绝境不慌、顺境不傲的
角度,阐述了为人处世应该坚守的原则.材料一并没有盲目地
赞扬逆境,而是指出唯有强大的内心、勇于直面,才能打败逆
境,把在逆境中遭受的伤害转化为自己内心和能力的强大.材
料二绝境,强调的就是绝地反击的勇气.要做到这点,就不能
被“绝”字所恐吓,而是放松心态,仅仅把它当作一次普通的磨
练.材料三顺境,强调的则是“不傲”“不盈”,这意味着我们不
能因为身处顺境就止步不前,也不能因为身处顺境这一便利条
件而盲目自信,看不到自己的不足,不能虚心向他人求教.所
以,不管是身处逆境、绝境还是顺境,我们都要把握住自己的心
态,不退缩,不慌乱,不张狂,始终保持积极的状态.这样,就能
行稳致远.试题要求以“顺境逆境绝境”为主题进行写作.
写作时可以考虑两两组合进行思辨,或对三者分别论述.
参考立意:无论顺境、逆境都是人生的财富;坦然面对自己的处
境,有正确的成败观;无论绝境、逆境都不能阻挡成功的脚步;
绝境是天才的进身之阶;把绝境当作逆境,在绝境中寻找出口.
【优秀例文】
顺境不骄,逆境不惧,绝境不慌
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好,今天我演讲的题目是«顺境不骄,逆境不惧,绝境
不慌».
时光煮雨,岁月缝花.凡属过往,皆为序章.在这个黄金
般璀璨、水晶般透明、珍珠般闪亮的时代,我辈青年当志存高
远,扬帆起航,青年我辈当傲视苍穹,展翅翱翔.征途漫漫存浩
气,凌云壮志当自强.顺境不骄,逆境不惧,绝境不慌.
亲爱的同学们,一唱雄鸡天下白,拿云系日少年心.顺境
不骄,志存高远,我辈青年志高远,大鹏展翅扶摇上.亲爱的同
学们,你可还记得当年许的愿、立的志? 是否因为今天的志得
意满而踌躇满志,是否因为现在春风得意而懈怠不前.请记
住,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.不沉迷眼前的成功,不留恋
脚下的坦途.勇敢地向前攀登,记住没有比人更高的山,没有
比脚更长的路.只要你顺境不骄,戒骄戒躁,冷静做事、低调做
人,你会看到星辰大海,你会收获云月长空.我辈少年郎,晔晔
如扶桑.鹰击长空景,鹏飞万里疆.
亲爱的同学们,乔木亭亭倚盖苍,栉风沐雨自担当.逆境
不惧,我辈当自强.逆水行舟岸卷浪,奋楫笃行放光芒.面对
逆境,砥砺前行,我辈青年勇力强,翠竹磨击万年长.心中有
火,眼中有光,更要笃行之,以砥砺为衣、以前行为裳.面对困
境大风扬,人生逆旅放光芒.阿安普罗克特曾说:“梦想一
旦被付诸行动,就会变得神圣.”人生失意不懈怠,面对逆境不
慌张,守正和笃实,奋进和自强,月缺不改光,剑折不改刚.锲
而不舍行远路,驰而不息向前方.逆境胆气足,鸿图少年狂.
亲爱的同学们,破釜沉舟无退路,生死山河挺脊梁.绝境
不慌,我辈少年郎,敢叫日月再丈量.勤修德行明己志,乱云飞
渡不张狂.敢正视,不空想,磨砺自新,星辰大海再辉煌.绝境
不慌,世事浮沉间,人海路茫茫.洞穿虚无觅本色,剖明自我风
雷荡.百年九州激荡,华夏神州万年长.绝境不慌,鲁迅先生
振臂高呼“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当.”山
河澄正气,青春云飞扬.奋楫荡残波,笃行破阴霾,切磋琢磨丰
羽翼,绝境不慌成栋梁.
尼采说:“谁终将声震世间,必长久深自缄默.谁终将点燃
闪电,必长久如云漂泊”,活在象牙塔里的灵魂,难以抵御尘世
的风雨;真正的强者,早已走出囹圄,搏击命运的狂澜.青春的
我们,更当敢于正视,不驰空想,履践行远,磨砺自新,着笔不凡
的人生:顺境不骄,逆境不惧,绝境不慌.
谢谢大家,我的演讲到此结束.
4.【审题提示】本题材料提出当前社会上的一个现象———医美旺
季消费主力以年轻群体为主,“轻手术”项目受到年轻人的追
捧,并且指出这种现象正在向低龄化蔓延.在当前社会,医美
消费主体趋于低龄化,说明越来越多的年轻人开始关注自己的
新高考语文答案 —66
外貌,并愿意通过整形手术等手段来改变自己的容貌.这反映
出社会审美观的变迁,以及年轻人在追求美丽方面的需求和压
力.但医美消费主体趋于低龄化,也会带来一系列负面影响.
例如,过早地进行整形手术可能会对年轻人的身体造成伤害,
过分关注外貌可能导致心理健康问题等.
综上所述,面对医美消费主体趋于低龄化的现象,我们可
以支持年轻人追求美丽,但同时也要关注整形手术的风险和负
面影响,年轻人应该从提升内在素养入手,让自己莫被乱象迷
了眼.因为一个人美不美,要从她的行为举止、道德修养等各
方面去评判,并非以相貌就能衡量一个人的美丑.
参考立意:岁月静好,何惧容颜易老;颜值焦虑下的青春反思;
寻美,从心开始;对整容低龄化说不;颜值虽可贵,修养价更高.
【优秀例文】
低龄化整容,美好人生何须操刀过急?
近日,据报道称,割双眼皮、隆鼻、削下巴在暑假,不少孩
子都进行了外貌上的“改造”.该新闻一出,立刻引发网友热议.
其实,整容日益低龄化,折射出人们心灵的焦虑和时代的浮
躁.有的直播平台主播通过整容获得了巨大的关注度,成为被年
轻人追逐的“流量”;有的用人单位存在以貌取人的偏见;有的家
长甚至坦言“别人的孩子都做了,我家孩子也不能落后,不然以后
会吃亏的”.这些现象不免让孩子认为颜值是就业的“敲门砖”,
花钱整容是让自己不输在起跑线上的必要投资.
更重要的是,盲目跟风整容,传递给孩子的消极意义更不可
忽视.这是一种病态的审美观,也是一种错误的人生观.靠外貌
获得优待,与奋发向上的精神和踏踏实实干事的作风是相悖的.
让孩子迷信外表,认为靠漂亮的外表就能成为人生的赢家,这样
的理念何其错误? 轻则,让孩子陷入整容的漩涡,将一生的努力
付诸颜值追求.重则,让孩子过分关注外表而忽视内涵,让孩子
认为奋斗无价值,内在美无意义.
其实,与其让孩子“跟风外表”,不如塑造孩子心灵.作为家
长,不管如何焦虑,都不应该在外貌上动脑筋,忽视对孩子品德的
塑造和内涵的修养.孩子们正处在求知的黄金时代,应知心灵美
才是真的美,应知读过的书可藏在气质里,应知“人不可貌相,海
水不可斗量”.外表美迟早会年老色衰,唯有能力、素质与品德,
才是我们真正受用一生的财富.在求学的年纪过度追求外表美,
只是舍本逐末、主次不分.
所以,如何才能抑制整容低龄化的趋势? 首先,家长必须以
身作则,树立正确的价值观念.其次,学校还要引导好未成年人
的美学教育,培养他们树立正确的价值观和审美观.要知道,生
活打拼,职场立足,最终靠的还得是真本事,脚踏实地,展现真我.
颜值高只是表象,内外兼修才是真的美.正直人品、出色才干、丰
厚学识和良好性格等非颜值因素,仍然是安身立命的“本钱”.
此外,针对整容低龄化的趋势,建立相应的约束机制也十分
有必要,应制定出适合我国国情的法律法规,同时规范医疗美容
服务行业,严厉打击无资质和非法行医的整容机构,对未成年人
整容加以严格限制.
“美丽的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一.”虽然社会上
总免不了“颜值控”,但是最后的成功不一定属于颜值.外貌焦虑
的家长们何须“操刀过急”? 与其让孩子在“外貌协会”盲目迷失,
不如让他们在平凡中从容起航.要知道,外表或许能让人迈步更
早,但内涵才能让人走得更远,走得更好.
5.【审题提示】材料由教材中出现的三篇课文«大卫科波菲尔»
«复活»«百年孤独»表现的广阔内容为契入点.通过一本名著
的阅读,我们不仅能感受到文中生动独特的形象,精彩曲折的
情节,还会感受到文中波澜壮阔的社会风貌.无论是«大卫
科波菲尔»中英国社会的风貌描写,«复活»中沙皇俄国现实的
展现,还是«百年孤独»中拉美大陆生活状况的描绘,都让我们
身在校园,心却可以游历八方、上下千年,去了解不同时代的社
会现实,去认识不同时代的时代画卷,以开阔我们的眼界,增长
我们的阅历.
具体任务情境是“读小说,明世界”读书分享活动,选择分
享的文章体裁只能是小说,不能随心所欲选择其他体裁.另外
要求结合高中教材中涉及的经典名篇,体现了教考衔接的备考
理念和方向,不可随意选择其他的名著名篇.教材中出现的小
说有«荷花淀»«小二黑结婚»(节选)«党费»«科波菲尔»(节选)
«复活»(节选)«老人与海»(节选)«百年孤独»(节选)«红楼梦»
(节选)«百合花»«哦,香雪»«祝福»«林教头风雪山神庙»«装在
套子里的人»«变形记»(节选)«阿 Q 正传»(节选)«边城»(节
选)等.学生写作时一定要注意任务的具体要求.
参考立意:走进名著,感受时代风貌;读名著,丰认知;名著引
路,探幽过去.
【优秀例文】
读名著 游古今
苏轼曾言“腹有诗书自气华”.书是一把钥匙,打开智慧的大
门;书是一根登山杖,帮我们爬上峰顶;书是一盏明灯,指引我们
前行.而经典名著,则是书山中独具风光的山峰,书海中最璀璨
的明珠.一卷名著在手,宛如与挚友谈心,丰富的是学识,开阔的
是眼界,滋润的是心田.
读文学名著,可以培养一个人的素养,可以形成正确而优雅
的为人处世观,可以陶冶我们的思想情操,可以拓展我们的思维
空间,还可以开阔我们的视野.下面,大家就跟随我的指引,分别
到不同的时代去探幽,分别感受不同国度的现实世界魅力吧.
让我们向时间更深处漫溯,在文学世界里遨游.循着时间的
足迹,我们来到了18世纪的中国社会.“开言不谈«红楼梦»,读
尽诗书也枉然.”«红楼梦»是中国古代章回体长篇小说中的一部
经典之作,被广泛认为是中国文学的巅峰之作.这本书中,作者
以独特的笔触为我们描绘了一个庞大的世界,这里有复杂的人物
结构,有精致的美食、建筑和服饰,有大观园的繁华,有贾府的尊
贵与虚荣,有宫廷斗争的残酷,有官场的黑暗,有女子的羁绊与挣
扎,有底层人物的艰难,有上流社会的倾轧.在这里,你可以感受
到一个真实而绚丽的封建社会,也可以思考封建社会的深层次问
题.这些对社会风貌的描写,让我们更好地理解封建社会不同层
面的生存状态,也引发了我们对社会的思考与反思.
下面,让我们漂洋过海,睁眼看一看西方的凡尘世界.这部
书被称为狄更斯“心中最宠爱的孩子”,被称为“充满生机,美丽超
凡的剧院”,它就是«大卫科波菲尔».在这部书中,我们将跟随
大卫科波菲尔的脚步,从一个孩童的视角感受异域风光.这是
一个表面上烈火烹油、鲜花着锦的繁荣盛世,这也是一个贫富差
距悬殊,社会矛盾日益凸显的社会;这里有社会上层阶级的贪婪
和冷血,有普通民众的善良和无私,也有底层小人物的艰难和努
力;这里有一个个被压榨被剥削的童工,也有一个个好吃懒做的
社会蛀虫;这里有老鼠横行的工厂,也有忽视学生个性和情感需
求的学校.这里展现了社会的阴暗面,也揭示了人性的复杂,为
我们描绘出了一幅具有深度和广度的英国19世纪的壮丽画卷.
一个不重视阅读的学校,是一个乏味的学校;一个不重视阅
读的民族,是一个没有希望的民族.一本书就是一个世界,一次
阅读就是一趟心灵之旅.让我们在文学的大海中采撷最动人浪
花,遇见美好,阅见未来,让我们与文学共振,在丰富的阅读中收
获成长吧!
我的发言到此结束,谢谢大家.
6.【审题提示】材料借助历史事实,给出了一个真实的情境.西汉
大臣丙吉外出时碰上有人打架,死伤惨重,却不闻不问;碰上牛
喘气吐舌却要过问.掾吏认为丞相前后失问.丙吉的理由是
“百姓斗殴死人”是小事,并且人各有专职,这种事应该交由长
新高考语文答案 —67
安令、京兆尹处理,而宰相则不应过问小事.但对于“春日未
热,牛喘气吐舌”这件对有些人看来只是小事的现象,丙吉却从
中看到“恐季节失调,又有什么灾害”的大事,从而认为这是三
公要管的大事,应当做好预先防备.试题要求针对作文中丙吉
的做法写一篇辩论词,材料中的“掾吏认为”“有人因此指责丙
吉”“丙吉说”暗示命题的立意限制,考生写辩论词时要针对丞
相关注赶牛而忽略百姓斗殴这一做法进行分析评价,若抛开任
务大赞掾吏敢于质疑权威则是跑题立意.
参考立意:事无大小,都是民生(正方角度);管理有分工,责任
无边界(正方角度);不越位,但会缺位(正方角度);主大计者,
执简以繁(反方角度);明确管理边界,严守自身职责(反方角
度);知轻重,识大体(反方角度);明主次,有远见,顾大局(反方
角度).
【优秀例文】
秉小事之心,成大事之需
尊敬的对方辩友、各位评委:
大家好,我方的观点是“秉小事之心,成大事之需”.即不认
同丙吉的做法.
回望历史,“民贵君轻”“君舟民水”,是儒士眼中的君民关系.
丙吉只管大事,而忽视小事的做法,忽视了君臣关系中对民的重
要性的认知与理解.
先贤历史终须记,回眸远望正当时.
“岁月失语,惟石能言.”犹记«师说»中,于子,“择师而教之”;
于己,“则耻师焉”.对于从师学习,同一个人对不同事物持相反
的态度.对于从师学习,他只看到了“小”的重要,而忽视了“大”
的作用.这与丙吉对大小事情的处理方式无异,最终也只能是
“吾未见其明也”.回眸过往,小大之失的历史犹在眼前,我们何
不看历史之误,督今日之己?
大事包含小事,精准扶贫是大事也是小事.
“时节如流,岁月不居.”历史前进的脚步永远不会停留,你只
能用更快的速度创造更好的自己.放眼当下,扶贫已悄然迎来了
收官之年.不曾忘,因地制宜是扶贫干部的毅然与奉献;不曾忘,
完善基础设施时,扶贫干部对百姓的牵挂;不曾忘,人口调查时,
扶贫干部对百姓的关心.因为扶贫干部脚踏实地做好每一件小
事,就是在心系实现中华民族伟大复兴梦这件大事.放眼当下,
小大之识的现代版就在眼前,我们何不抓 住 当 下 之 势,促 今 日
之成.
兼顾小事,方成大事.
“心存黎元,道济天下.”时间不说话,只静静回答.时代前进
的车轮已在路上,实现中华民族伟大复兴的历史重任已在肩上.
身为青年人的我们,是否能够心之所向,不负众望.答案便是在
对待每一件小事时,我们都要用心.“故不积跬步,无以至千里.”
每一件小事的完成,终将成为大事成功的基础,也许对于未来,我
们鞭长莫及;但在当下,我们定会马不停蹄,让我们的祖国更加繁
荣富强.
张载曾言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世
开太平.”每一件小事都要兼顾,每一件大事才有答案.
好雨知时节,当春乃发生,躬逢盛世,这是我们的时与势;万
里路遥,这是我们的责与任.以秉小事之心,成大事之需,与时代
同频共振,和祖国同仁同心.
我方陈述完毕,谢谢大家.
提升练 A组
1.【审题提示】题目由三则材料构成.材料一是中国古代名句,意
思是说:听取各方面的意见,才能明辨是非;只听一方面的话容
易产生片面性.材料二解说了个人判断力与信息来源多寡(多
样与单一)的关系,诠释了导致愚昧、自信的最大原因.材料三
指出作为孤立个体的个人的思想与融入群体之后的个性被群
体思想替代的现象.
三则材料都涉及个体与外在信息的联系,指出外在信息对
个体判断、认知与思想的复杂影响.当代公民当如何应对纷至
沓来的各种信息,如何分清是非善恶美丑,如何对外界信息兼
收并蓄、集思广益、斟酌取舍,如何面对纷纭信息做出科学理性
的判断,如何做一个既有主见又善于听取意见的人,如何不人
云亦云、盲目从众这些问题既关乎个体自我的健康成长,
也关乎社会和谐与国家稳定,甚至关乎人类的前途命运.互联
网时代,信息泛滥,甚至以讹传讹,真假难辨.面对各种信息,
我们不能盲目全盘接受,应该改变自己的思维模式,用更加理
性、更加有针对性的思考,用更包容的心态、更辩证的眼光,看
待各种事情,接纳和自己不一样的观点,选择适合自己或自己
需要的信息,并进行思考、辨析、甄别.同时注重信息来源,保
持既开放又批判的态度,不要被裹挟,避免走向人云亦云或自
以为是的怪圈,要自信、从容地对待各种信息.
参考立意:青年人应恪守真理、尊重事实、讲求逻辑;甄别取舍,
学会独立思考、理性判断;君子须有不和众嚣、独具我见的
胆识.
【优秀例文】
以理性之光,破信息茧房
万物互联时代,信息光速闪现.面对繁芜纷杂的信息茧房,
青年人是“兼而听之”,注重信息多样全面,还是“明而辨之”,倡导
个性卓然独立? 我深以为,无论何时,都需以理性的态度去看待、
处理 和 接 受 信 息,如 此 方 能 从 容 应 对 信 息 爆 炸 所 带 来 的 诸 多
乱象.
一曰:高扬理性之帆,理性对待海量信息.
接纳多样的信息,是理性对待信息的前提.阿玛蒂亚森曾
提到:无数可怜人,长期生活在单一信息里,而且是一种完全被扭
曲颠倒的信息.这是导致人们愚昧且自信的最大原因.这告诫
我们生活中那些明明有所欠缺却盲目自大的人可能只停留在自
身的信息舒适区,而不肯去接纳更多的信息,导致愚而不知的社
会问题频发,其后果不言而喻.观近代中国历史,铁路、洋器,甚
至今天看来用途广泛的照相机,都被当时许多国民视为洪水猛
兽,谣言纷纷,人心惶惶.闭关锁国政策阻断外界信息通路,导致
大清王朝从强盛走向没落.故曰人当先接受多样信息,才有理性
认知的可能.
二曰:舞动理性之桨,在大众化的时代保持自身思想独立性,
不随波逐流.
当个人融入群体,其个性会不会被群体湮没,其思想会不会
迅速被群体思想取代? 融个体于群体并不意味着要将个人的个
性全然淹没于群体中.当听从成为习惯,盲从就将无法避免,这
种心理若被有心之人加以利用,后果将不堪设想.另一方面,许
多真理与事实往往是独特个体依据自身对信息的判断所提出的.
若盲从权威专家甚至大众的观点,今日我们何以能见袁隆平院士
种下的株株水稻? 若不加个性考量一味跟从大众,«端午奇妙夜»
何以火热出圈? 凡此种种,皆证明个体融入群体信息时应保持用
理性的眼光去判断,用个体的理性保持唤醒群体的清醒.
三曰:兼听则明,偏信则暗,面对信息茧房,要亮出理性这把
尚方宝剑,守护好航行的方向.
与过往相比,互联网的高速发展和社会的多元发展促使如今
的信息不断呈爆炸式增长,但是我们也可能早已被关进信息茧
房.网络信息的毛细血管,已经联通了世界的角角落落.每个人
都不可能再置身世外.如果你不兼听,占有多元信息,你就永远
走不出信息茧房;如果你不够清醒,不保持个体独立,你可能就沦
为了勒庞笔下的“乌合之众”.当信息茧房相互交错而又间隔纷
呈时,要“兼听”四方涛声,“明辨”航行方向,亮出理性这把尚方宝
新高考语文答案 —68
剑,守护好我们航行的灵魂与方向!
兼听而不偏信,始终保持科学理性的态度,我们才能成为思
想的芦苇.
2.【审题提示】材料重在讨论如何塑造(提升)个人形象,材料中有
两个视角,一个是传统的观点,注重自身的修为和努力;一个是
现代的视角,要关注别人的评价.
结合材料中的两种视角,本篇作文可以从下面几个角度思
考.塑造(提升)个人形象要苦练内功,加强品德修为,坚定自
己的原则立场,不能受环境影响,不能被外界评价带偏.也就
是说,在个人形象塑造这个方面,我们需提升个人修养,做好自
己.而因为人是社会性动物,塑造(提升)个人形象不能“闭门
造车”,应关注外界的评价,用周围人的观点来校准、拨正自己
的言行.因为有的时候,我们个人对自己的认识未免片面和主
观,因此,别人的观点也应该参考或采纳,以此让自己的言行更
符合规范或要求.也可把二者结合起来,塑造(提升)个人形象
应做到“内外兼修”,既要关注精神涵养,又要关注外界评价,二
者不可偏废.
参考立意:提升个人形象,加强自身修养;提升个人形象,要关
注别人的评价;塑造个人形象要内外兼修.
【优秀例文】
以自身为本,以外物为鉴
体有万殊,物无一量.纷纭挥霍,形难为状.是成为“渴不饮
盗泉水,热不息恶木荫”的君子,抑或党而不群,倡而不和的小人,
靠的似乎不仅是自身修养,也有赖于外界的品评.推此即彼,关
于个人形象的塑造,窃以为须以自身为本,以外物为鉴.
以修身为本,谓要博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.
在传统的观念中,以自身修为和努力,来追求精神的完善和
道德的提升,一直以来为儒士学子所信奉.从孔子“为仁由己,而
由人乎哉?”的答颜子之问到曾子“仁以为己任,不亦重乎?”的坚
毅信念,无一不是受到修身观念的熏染.«从底层滚出来:文盲周
立太何以名值千万»书中,主人公苦难的童年、执拗的性格,以及
因之生长出的对应然秩序的渴求,也不断推着他锤炼自身,从社
会的底层一路拼到公众的眼前.从很大程度上看,修为和努力越
来越成为一种正确的使我们走向成功的方法.反省自身,闻过则
喜也越来越成为立足世间的一种范式,以塑造自己,实现人素养
的一次次飞跃.
以外物为鉴,见贤思齐,见不贤而内自省也.
在现代的社会里,用外界的评价作为衡量自身形象的工具渐
渐流行.正如杰夫贝索斯说过:“你的形象就是你不在房间时,
人们对你的评价.”古之圣贤往往能够得到后人极高的推崇与由
衷的赞誉,而奸佞邪臣也往往遭到后之评者的厌恶与唾弃.作家
杨本芬最初在论坛上发表了自己的故事,得到网友的好评后而有
了“继续创作的动力”,以81岁的高龄出版了«我本芬芳».而以
外物为鉴,以外人为师大概就是如此,外界的批评或赞誉也能够
成为我们提升自我、塑造自我的动力,借外物以鉴自身,对于自我
提升来说,也未尝不可.
以自身为本,以外物为鉴.人们总为蝇头微利而奔波终生,
至绝境才发出“鹤唳华亭,岂可复闻乎”的感叹,以至有“试问李斯
长叹后,谁牵黄犬出东门”的绝望.若能抬起头来,观世界之大,
也不至于日夜逐利不知生死,终其一生碌碌无为,这便是以外物
为鉴的意义.与此同时,这个世界的标准本就不一,我们要找准
自己的那一根杠杆,可进可退,可攻可守,以修身为本,不失本心.
山不让尘,乃成其高;海不辞盈,方有其阔.愿我们都能以修
身为本,以外物为鉴,以看天阔鸢飞,渊静鱼跃.
3.【审题提示】材料有三个层次,第一层引出汽车导航中的三句
话,即“您已偏离路线,已为您重新规划路线,请在合适的位置
选择掉头!”第二层综述这三句话的作用和意义,重点是对人生
的联系;第三层描述人们在偏离路线时的不同选择.
根据命题材料的具体语境,审题立意时应该重点突出对人
生的启示意义,那就是“当您偏离路线时,您应该在合适的位置
选择掉头”,或按重新规划的路线行走,而不是“犹豫不决,无所
适从”.所以,写作时要尽可能结合自己的人生实际或社会实
际,写出真切的感受与体验,如导航的路线恰如人生的道路,把
握好方向才会成为人生的赢家.开始可着重探讨如何规划好
人生航向,并抓住时机及时修正与调整.还可进一步拓宽联想
和思考,挖掘社会与人生的丰富意蕴.
参考立意:善于适时规划,走好人生路;规划人生,善于应变;纠
错是社会的必修课;及时掉头莫犹豫,规划好人生航向.
【优秀例文】
察微纠错,锤炼人生
人们开车往往离不开导航,汽车导航软件里经常有三句提示
语:“您已偏离路线”“已为您重新规划路线”“请在合适的位置选
择掉头”.三句提示语不仅适用于开车出行,在生活的方方面面
对我们也有很大启示.我认为,在人生中我们要善于察微纠错,
锤炼人生.
不经历九曲百回的调整,无以有江河“盈科填穴而行”汇入大
海的恢弘;不经历千磨万击的锤打,无以成璀璨坚实的金石之质;
一篇作品不经万般推敲修改,更何谈严谨创新之作? 人的一生不
反复审察自身的缺陷,又哪来的济世立足之根本?
«咬文嚼字»杂志行如其名,在当代名家作品中察微纠错,消
除作品中的谬误.这是对创作的尊重,它以一种严正的姿态告诉
我们,人生亦当时刻不忘发现自己的错误,改造自我,在弥补与自
省中锤炼人生.
胡适,一个在思想界、文学界影响深远的人物,少年的他也曾
有过懵懂与迷茫,一次生病入院,闲暇看书之时,他被书中世界的
沧桑厚重深深吸引,并认识到自己内心的干枯与苍白.这是一种
让他看清自己的觉悟,是让他抛弃过去的自己、迎来新生的心灵
超越.看到自身缺陷的胡适从此焕然一新,一本本«胡适日记»记
载着他挣脱枷锁、客观审视自我的每一个脚印,他大踏步地走入
了一条正确的人生道路.他正是在不断的自省中,改造自我,寻
找人生方向.
倘若昔日的他执着于自己幼稚的世界,其眼中必定不会有一
个清晰的自我,其心灵也将永远干枯与苍白,更何来激励一代又
一代中国人,那个“宁鸣而死,不默而生”的胡适之?
有瑕疵的人生不会苍白,知错不改的人生才是真正的遗憾.
子辛自恃其力,桀纣自恃其才,高莽自恃其智,卢杞自恃其狡,智
伯自恃其疆,他们的才能成为了他们认清自我过程中难以逾越的
障碍,缺陷在他们身上扩散蔓延,自己却从未清醒.正如莎士比
亚之言:“我们往往因才能掩住了真实的自我,反不如缺陷对我们
有益.”要想客观地认清自己,寻找自己的缺陷,就应“闻过喜,闻
誉恐”,站在旁观者的角度,以开诚大度的姿态接纳别人的逆耳忠
言,改造自我,锤炼人生.
面对人生中暴露出的问题,严谨地审视,客观地纠正,严格地
要求,绝不可沉醉在一个完全隔绝的自我中.这是时代对每个人
的要求,也是自己实现超越的契机.不放过自身的每个细节,察
微纠错,方能锤炼精彩人生.
4.【审题提示】审材料.考生要紧扣两位公知人物的战略来思考.
“高筑墙,广积粮,缓称王”“深挖洞,广积粮,不称霸”这两个策
略蕴含着储备与目标的关系,两句话虽时代不同,但都指向一
个共同的价值追求,即“高”“广”不一定就要“称王”“称霸”,可
以“缓”“不”.关键是要强化自我积淀,提升自我能力,富国强
军,这样可以以不变应万变.“高”“广”“深”是程度副词,表明
基础、积累的必要性、重要性和持久性.“缓”“不”是表明态度
的副词,阐明即使有了足够的实力,也要谦虚低调,不要张扬跋
新高考语文答案 —69
扈.从反面看,如果不“高”“广”“深”,没有广泛深入的积累,面
对不同时代、变化的形势,可能不但成不了王,还会造成“落后
就要挨打”的被动局面.考生可以据此生成对材料的认识.
审任务.写作中,考生要抓住“治国方略”的“当代”意义,
以“追求理想的当代青少年”身份进行思考.材料一启示青少
年在追求理想、实现自己的奋斗目标的过程中,要明确自己的
目标和方向,在实现目标过程中,需要不断地积累知识、技能和
经验,培养自己的能力,为实现理想做好充分的准备.同时,我
们也需要保持谦虚谨慎的态度,不能盲目自大.材料二启示青
少年在追求理想的过程中,需要注重实际行动和积累,不断挖
掘自己的潜力和能力,积极探索和尝试,为实现理想打下坚实
的基础.同时,我们也需要保持低调和谦虚,与他人和平相处,
不要过于追求名利和地位等.当然,考生可以选其一,也可综
合两则材料的启示展开写作,但忌空谈国际形势、治国策略,而
忽视了“青少年”这一特定对象.
参考立意:勤修德,强学业,结善缘;苦练本领,只为理想;厚积
乃立业之本;得之在俄顷,积之在平日.
【优秀例文】
以积累为杖,登理想高峰
历史是何等相似,为了实现“称王”和“富国强兵”的目标,明
代朱升与当代毛泽东分别提出了“高筑墙,广积粮”和“深挖洞,广
积粮”的战略方针,实现了国家富强、长治久安.“高筑墙”“广积
粮”“深挖洞”的共同点都是积累.历史告诉我们,惟有以积累为
杖,方可登理想高峰.
“高筑”“广积”“深挖”,深广的累积是根植中华民族血脉中的
千年智慧.若不积跬步又何以至千里,若不积小流,又何以成江
海? 司马迁读书游历,将日日夜夜凝聚于一件又一件史实,撰写
出“史家之绝唱”;袁隆平身耕田间,将岁岁年年倾注于一株又一
株试验稻,终成杂交水稻之父;胡双钱扎根车间,将点滴汗水汇聚
在一个又一个零部件,练就国产大飞机的首席钳工.无论是著书
立传、科学研究还是日常工作,只有日积月累,才能攀得高峰,只
有日积月累,才能嗅得成功的芳香.
苏轼云:“博观而约取,厚积而薄发”,厚积是完善自我的必经
途径.面对不同的战略形势,朱元璋是“高筑墙”,以阻挡敌人的
进攻,而毛泽东则提出“深挖洞”,来规避敌人的轰炸,环境和要求
的变化,可能会让我们的长处变成短处,因此我们要俯下身子,积
累深厚的学识,掌握过硬的本领,不断完善 自 我,方 能“伺 机 而
发”,实现自己的目标.身为航天工作“备份”的邓清明,他不惧自
己是“备份”,广泛涉猎所需的经济、金融、科技等业务知识,及时
填补知识空白,补齐自己能力短板.虽是“备份”,他却从不“惫
懒”,默默无闻,任劳任怨地付出.现在他已成为了航天事业的核
心成员,若是没有他长年累月的积累,研读众多专业书籍,不断自
我超越,又怎会有今日之成就?
司马光言,“德胜才谓之君子,才胜德谓之小人”,我们不但要
积学积才,也要积善积德.只有秉持良善,修炼强大的内心,养成
良好的德行,方能行稳致远,有所建树.北大学霸弑母者吴谢宇,
曾经的三好学生,成绩优异,考入名校,本应大有可为,却不顾母
亲生养之恩,残杀母亲,骗取钱财,吃喝玩乐,让人震怒! 辜鸿铭
先生说,中国人具备任何国家都没有的一种精神———良善,我们
应积攒学识,更应保持一颗善良之心,运用所学,彰显自己的人生
价值,感受被人需要的幸福.
没有积累做基石,只能是空中楼阁,没有目标为引领,只能是
镜花水月.方仲永天资过人,却平平无为,奥勃洛摩夫思想深刻,
却止步于床,吴谢宇学业优秀,却归于囹圄倘若方仲永能勤
勉积累,倘若奥勃洛摩夫能重视实干、积累经验,倘若吴谢宇能重
视德行、涵养良善,他们或许能登理想高峰,成为文学大家、改革
先锋、有为青年.
“合锱铢,可以齐重于山陵,聚百千,可以致数于亿兆.”吾辈
青年,身处奋发有为的时代,我们应将小我融入大我,积累学识,
涵养德才,打牢根基,建功立业.
5.【审题提示】材料共有两段话.第一段话对宋代画家夏圭得名
“夏半边”所体现的画法技巧及其作用进行阐释,即他在绘画上
敢于突破常规,敢于摒弃过于繁琐的内容,而用极为简练的笔
法展现人物或景色,从而“形成了‘以简胜繁’的效果”.此段作
者意在介绍画技中体现的繁与简之间的辩证关系.材料第二
段话是写作的引导语,共由两句话构成.第一句话明确了写作
内容,第二句话暗含了写作指令.
对于“简”与“繁”,首先要准确理解两者内涵及关系:所谓
“简”,是少、简单,也是纯粹、明了;所谓“繁”,是多、复杂,也是
繁华、繁荣.要辩证地看待“繁”与“简”:二者存在着对立,“繁”
包含繁华、繁忙、细致、艰辛、奋斗、繁复、烦琐、浮华、扰攘等,
“简”包含简单、简便、便捷、简朴、简洁、简约、淡泊等;二者也是
统一的,二者互相依存、互相渗透,“繁”的表象背后是“简”的本
质,“简”的形式背后有“繁”的支撑;二者之间互相转化,可以化
繁为简,也可以化简为繁.但从出题者的意图来看,“以简胜
繁”的表达透露出写作的倾向性,即让我们思考“以简胜繁”带
给我们的生活启示.
参考立意:舍弃繁琐,方能凸显重点;化繁为简,方得圆满;繁简
适宜,相得益彰;崇尚“简”,不惧“繁”.
【优秀例文】
大道至简,从复杂到简单的追求
时光荏苒,岁月如梭,我们置身于这个纷繁复杂的世界中,感
受着各种琐事和烦恼.然而,在这个喧嚣的世界里,我们是否曾
想过回归简单? “夏半边”的画,给了我很多启示和思考,让我深
入思索“大道至简”的含义.
道家哲学告诉我们,“大道至简”.这句话虽然只有四个字,
但蕴含了深刻的哲理.在生活中,我们常常陷入琐碎的细节中无
法自拔,忙碌于各种事务之中.然而,如果我们能够放下繁杂的
心思,追求简单与自然,则或许能够找到内心的宁静与平衡.正
如季羡林所说:“在简单中有深刻,在淳朴中有繁缛,在平淡中有
热烈.”这是一种对于生活态度的提醒和启示.当我们真正懂得
珍惜平凡日子中的点滴幸福时,生活便会变得更加美好.
回顾人类历史长河,我们会发现,在文化、艺术和科学领域
中,大道至简的理念一直被推崇和追求.许多伟大的作品和发明
都体现了这一理念.例如,在绘画艺术中,“白描”就是以最简单、
最纯粹、最直接地方式表达主题;在科学研究中,“奥卡姆剃刀原
理”强调选择最简单且能解释事物的方式.这些例子告诉我们,
追求简单并不意味着肤浅和简陋,而是要通过剔除繁杂和冗余的
元素,达到事物本质的呈现.
在个人成长过程中,我们也需要思考如何将“大道至简”应用
于自己的生活中.面对学业压力、人际关系纷争等问题时,我们
可以尝试放下繁杂的思绪,回归内心的平静与简单.通过培养淡
泊宁静的心态,我们能够更好地应对各种困难和挑战,并找到真
正属于自己的幸福与满足.
然而,在现实生活中,并非所有事物都可以被简化.史铁生
指出:“任何方式都表明了复杂的必要.人间的事,更多的都是可
以删减但不容删减的.”这句话让我不禁思考,复杂是否真的是必
要之物? 在现代社会中,我们面对着繁琐的学业、复杂的人际关
系、纷繁复杂的信息等等.然而,我们不能简单地将一切事物都
归结为简单与复杂两个极端.有时候,复杂也是一种必然存在的
状态.例如,在科技发展和社会进步中,很多问题需要通过复杂
而细致的方式来解决.因此,我们在追求简单与自然的同时,也
要认识到复杂所带来的价值.
总而言之,“大道至简”不仅是一种哲学理念,更是一种生活
新高考语文答案 —70
态度.在这个纷繁复杂的世界里,我们需要学会寻找内心的平衡
与宁静.无论是面对复杂还是简单,我们都应该从中发现真正重
要的东西,并以平和、简洁的方式去面对生活中的一切.只有这
样,我们方能在世界喧嚣中保持内心的安宁与清净.
6.【审题提示】这句名言揭示了人生的动态过程,即旧去新来是自
然法则,也是人生规律.生活就是一场又一场的告别和拥有:
失去童真,却拥有了青春;失去一份工作,常常会迎来一次新的
机遇总之,失去的同时它会以另外一种方式重生.
这句话透露出一种乐观的人生态度.面对旧事物的离去,
我们不要沮丧,而要看到这种结束背后的新开始.这并不意味
着我们应该无视失去的痛苦,而是要理解并接受失去是生活的
一部分,而失去之后的空位也将会被新的事物填补.这句话还
告诉我们要勇于接受改变.面对生活的变化,不要恐惧和抗
拒,而要勇敢地接受和拥抱.这种态度不仅可以帮助我们更好
地应对生活中的挑战,还可以帮助我们发现新的机会和可能.
我们应懂得,每一次的改变都是一次成长的机会.
参考立意:旧去新来,笑对成长的蜕变;往者不可谏,来者犹可
追;辞过往云烟,迎新象万千;坦然别过去,自信迎未来.
【优秀例文】
笑看旧物去,奋迎新物来
“我看过那些岁月如何奔腾而过,挨过了冬季就迎 来 了 春
天.”梭罗如是说.人生漫漫,彧彧花繁.在川流不息的岁月中,
有些事物黯然褪去,亦有事物悄然登场.对此,不可怀恋,不可徘
徊,唯有笑看旧物去,奋迎新物来,才能赢得葳蕤人生.
诺埃尔尼尔森在«每天制造一个奇迹»中说:“无论何时,一
旦有事物离开你的生活,就会有新的事物进入你的生活,它们代
表着潜在的、更好的机会.”所以,我们不必因逝去而哀伤,而应以
积极乐观的心态迎接新事物的到来,于新事物中把握机会,铸就
辉煌.
塞翁失马,焉知福祸? 我们要积极看待旧事物的离开,调整
心态,再度起航.音乐家贝多芬在最鲜活、最光亮的二十岁时失
聪,但他却在心魔和现实的双重打击下,开出一枝生命之花———
«命运交响曲».史铁生失掉的是在一个人最“狂妄”的年纪所应
该拥有的健康,但他却得到了一片生命的绿洲———«我的遥远的
清平湾»«奶奶的星星».上帝在关上一扇门的同时,一定会再打
开一扇窗.上帝夺走了贝多芬的听力,夺走了史铁生的健康,但
他们用积极乐观的笑面对生命中的失去,在不变中应万变,在危
机中孕生机,迎来了属于自己的新生.
山不见我,我自见山.我们要有准备迎接新事物到来的力
量,以不懈之意,不渝之志调整自我,整装待发.君可知,残疾少
年陆鸿在疫情到来之时,冷静分析,抓住互联网的便捷,开办相片
工厂,为自己、为无数残疾人士找到自己的价值;君可见,华为公
司潜心研发新芯片,在“得科技者得天下”的时代一鸣惊人,领跑
5G时代,稳握自主创新力,不再受制于人;君可闻,我国航天事业
从被封锁到如今的北斗卫星系统覆盖全球,终于在风起云涌的时
代站稳自己的脚跟,成绩的取得离不开无数科研人员对新事物的
接纳和孜孜不倦的探索.吾辈青年要努力克服困难,积极奋进,
接受新事物,勇立时代潮头.
时不我待,与时俱进.吾辈青年要在这个催鼓征发的时代,
吐故纳新,不断完善自我,稳步前行.揆诸古今,不少事物在固步
自封中被淘汰,大清王朝自恃地大物博,偌大天国竟无人知晓与
时俱进的通世箴言,最终被帝国主义打开封锁的大门,被迫接受
新事物,如今又有多少人跟清王朝一样,不愿接受新事物呢? 吾
辈青年应笑看旧物离开,积极调整自我,迎接新物,如此才能以少
年之强,成国家之强.
生如芥子,心怀苍穹.吾辈青年当托举杲杲曜灵,笑对旧物
的离去,穿过昏昏细雨,奋迎新物的到来,与时俱进,让青春之火
照彻人生长空,开出葳蕤之花.
提升练 B组
1.【审题提示】审读本则材料,我们要仔细辨别“赢了对方”与“赢
得对方”二者之间的区别.赢了对方,是把自己的和对方对立
起来,一个赢,另一个必须输,二者之间是不相容的、你输我赢
的零和博弈;“赢得对方”,则是强调,既要赢,又能兼容,不仅赢
得胜利,还能赢得对手的尊敬和支持,还能实现双赢.这种赢
是非零和的合作博弈,能收到一加一大于二的效果.
材料强调,谈判的目标不是要“赢了对方”,而是要“赢得对
方”,则是引导考生思考:在谈判中,或者在其他的有竞争关系
存在的场合或领域,我们都要意识到一方的收益不一定必然意
味着另一方的损失,应该抱着一种合作意识来进行良性竞争.
参考立意:赢得对方,共创精彩;你死我活俱受损,合作共赢都
得益;赢取“口服”不足夸,赢取“心服”真英豪.
【优秀例文】
赢得对方,共赴远方
有些对手,我们必须战败他,不然,我们就受制于人;有些敌
人,我们必须消灭他,不然,我们就深受其害.但是,人世间的纷
争,除了这种你死我活残酷斗争外,还有很多良性竞争.
这些良性竞争,也有利益冲突,也有观念龃龉,不过,身处其
中的各方,并非不能共存.解决此类竞争的目标,不是赢了对方,
而是赢得对方.
所谓赢得对方,是不追求简单粗暴地打败对方,而是要从思
想上赢得对方的认同,从心灵上赢得对方的认可,是于纷争中寻
求与对方达成共识,是在坚持原则的基础上与对方协作寻得最优
解,是在坚持真理、正义的基础上与对方实现双赢.
毋庸讳言,这世界上存在着残酷的必须一决雌雄的斗争.有
些敌人,必须彻底消灭之,比如日本法西斯分子,对这样的穷凶极
恶的敌人宽容,就是对自己残忍.不过,即使在战争中赢得胜利,
最好还是要能赢得让敌对势力心服口服,让他从意识形态、价值
观念上实现转变.就像诸葛亮那样,面对有智有勇的孟获,七擒
七纵,最终赢取了其诚心归顺,进而也赢得 了 南 中 地 区 的 长 治
久安.
而生活中,还有更多的竞争,不这样残酷尖锐.虽然它们表
面看上去,也是意见歧异、冲突尖锐,实际上,它们并非零和游戏,
而是能够在竞争中寻求合作、于比拼中实现双赢的.
明智的人总能于竞争中发现合作的契机,在坚持自我特色、
保持自身优势、走自己的路的同时,并不让别人无路可走.马斯
克就是这样.他作为纯电汽车厂家的老总,并没一味打压其他国
家的厂家,反而是开放特斯拉所有的专利技术.这样做的结果,
不但未让特斯拉的销量受影响,反而在世界范围内让纯电汽车形
成规模,实现了“有钱大家赚”.他不追求赢了对方,但最终赢得
对方,赢得了对方和他一起走向纯电车开发的未来.
不止商场如此,大国博弈亦是如此.面对中美竞争,习近平
总书记在旧金山演讲时强调,“太平洋足够大,能容得下中美两个
大国”.这一雍容大度的发言,显然是既不回避竞争又能寻求合
作的明智之举.秉持这样的竞争态度,正是为了“赢得对方”,赢
得共同的未来.
如果我们只追求“赢了对方”,我们会变成孤家寡人,自己的
事业也会日渐凋零;如果我们坚持“赢得对方”,我们的队伍就会
不断壮大,我们的事业也会更加兴旺发达.
世界足够大,完全容得下渺小的人类.如果非得竞争,愿我
们把目标定为“赢得对手”,而不仅仅是“赢了对手”.
2.【审题提示】材料首先概括«18岁的沉重»的主要内容,然后设
置情境,在距离2024年高考还有218天的时候,每一个高三学
子可以得到哪些对个人成长积极的启示,这句话限定了启示的
新高考语文答案 —71
范围———积极.最后引用了赵勤的文章«18岁的沉重»中的一
句话,强调了人要学会在荒凉中走出繁华的风景.材料中最关
键的是引用赵勤文章的一句话,特别是其中的关键词“人生如
路”和“荒凉中走出繁华的风景来”.“人生如路”,路有平坦,也
有坎坷;有上坡,也有下坡;有通畅的大道,也有狭窄的小路.
“荒凉”指的是人生的失意时刻,或是人生的困苦时刻,或是人
生的逆境.“繁华的风景”指美好的未来,成功的时候,圆梦的
时刻.这句话表达了在人生成长过程中,我们要学会在困境中
坚持不懈、积极向上,最终走出一条繁华大道.
参考立意:大道如青天,我要坚定行;破荒凉困境,寻一路繁花;
全力以赴应高考,永不服输寻花繁.
【优秀例文】
儡儡人生 彧彧花繁
人生如路,须在荒凉中走出繁华的风景来.谁人不曾失意,
哪能事事顺心,生命的价值,在其深度而非长度,人生逆境时,改
变心态,去发现生活中的美好,去创造美好,方可增加生命的价
值.正如尼 采 所 言:“每 一 个 不 曾 起 舞 的 日 子,都 是 对 生 命 的
辜负.”
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量.高考失利学子的心路历
程让人椎心泣血,但我想说,一味埋怨、沮丧,终将一事无成,庸碌
一生.揆诸当下,一些学生不学无术浪费美好的求学时光,却将
责任推给老师学校,抱怨老师授课的水平,嫌弃学校的管理,醉于
玩乐而不自知,把昔日抱负尽弃身后,在虚拟世界消散自己备战
高考的热情,随着失望与抱怨不断积攒,日复一日的苍白重复里,
渐行渐远的是奋斗的热情,于是躺平成了很多高三生的主要状
态.我想说,拒绝躺平,才能在儡儡人生路上,迎来彧彧花繁.
浮舟不惧沧海阔,青衿志远踏歌行.主动改变对待学习的态
度及备考的行动,开拓一个新的世界.阻碍成绩进步的,不是只
有218天时间的短促,也不是繁重的学业任务,而是内心枷锁.
蛋有壳,亦可破壳而出;蛹有茧,何妨羽化成蝶? 人生在世,最大
的敌人便是自己,外界的环境即使如黑云压城,若主动横戈马上,
何愁不能斩开一条光明之途! 主动的学习态度会让你笑对难题,
敢于挑战,向前迈进的每一步都是一次成长、一次升华.复习备
考,就是主动探求,在荒凉中走出繁华的风景来,虽是儡儡人生,
必定彧彧花繁.
沧海横流英雄显,踏破坎坷自高远.人生之花因无为而枯萎
凋亡,因行动而纷繁绝艳.面对巨大荣誉沾沾自喜裹足不前的人
一定会昙花一现甚至折戟沉沙.赵勤«18岁的沉重»确实让人倍
感沉重,但是«阿甘正传»中说过,“人生就像一盒巧克力,你永远
不知道下一颗是什么滋味.”人生未知,高考未知,但我心有知,行
动便是连接未知与必然的桥梁,身在高三的复习备考中,唯有勇
于为人生梦想付出行动,方可于浩浩人生中走出一番崭新的天
地,让生命焕发出更加耀眼夺目的光彩.让儡儡人生,充满彧彧
花繁.
鸢飞戾天,鱼跃于渊.时序轮替,高考在即,身在高三的我们
应理性看待成绩的起伏,努力拼搏,不断向上.风起于青萍之末,
浪成于微澜之间.心向阳光,挥戈泼墨,勇敢地去追逐梦想,超越
自身,于平 凡 中 追 求 卓 越,让 生 命 起 舞.于 儡 儡 人 生,得 彧 彧
花繁.
3.【审题提示】材料给出了关于“始与终”的文句.这三个文句都
在强调事情都有始终,坚持到最后才能够成功.«大学之道»的
文句认为,做事要知道始终,并且知其先后,这样才近乎道.
«谏太宗十思疏»所言的是自古而今,做什么事情开始时能够恪
尽职守、严格要求和规范自己,言必信行必果的很多,但是能够
从始至终、始终如一者就很少了;而«‹老子›四章»之语则强调
如果做事能够到结尾仍然像开头一样,就不会失败.故此,依
据该材料写作时,可以思考的角度有:如何做到善始敬终,好的
起点是不是意味着一定有好的终点,该如何处理好“始”和“终”
的关系.
参考立意:始终如一方成就大美;善始善终见风骨;慎始敬终长
精神.
【优秀例文】
善始敬终长精神
俗话说:“良好的开端是成功的一半.”静言思之,那成功的另
一半依靠什么呢? 应该是抱定成功的信念、始终如一的坚持.唯
有以善始敬终的思想规范行动,不论做什么样的事情,才有可能
达到预期的目标.
自古而今、从外而内,不论是个体的成长与发展,还是国家的
建设与振兴,之所以能够实现“双赢”,离不开运筹帷幄的前期设
计、过程的精耕细作和对结果矢志不渝追求的精神.正是从好的
起点开启征程,用理想的结果砥砺,才会达成所愿.古今中外任
何一位征服珠穆朗玛峰者,他们在心中种下把“世界屋脊”踩在脚
下的理想种子之后,就一步一个脚印,把双脚钉在山体之中,与各
种艰难困苦作斗争.凭借“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的
执着与坚韧,在“山至高处人为峰,海到尽头天是岸”的精神的感
召下,一点点拉近与天空的距离.因为只有始终如一的迈好每一
步,不懈怠、不气馁,才能真正体验到“会当凌绝顶,一览众山小”
的宏阔.
登山如此,那些业界翘楚、大国工匠的功成名就,也同样源自
他们从起航到落帆,都始终秉持的精益求精的精神与不断突破的
坚定信念.袁隆平自矢志于解除人类的饥饿始,就把自己完全交
给了杂交水稻,从风华正茂的青年到精神矍铄的耄耋老人,袁老
近乎执拗地在杂交稻的王国里奋战,焚膏继晷、兀兀穷年换来的
是杂交水稻亩产量一次一次地刷新历史.正是凭借着这种善始
克终 的 精 神,才 让 世 界 上 很 多 还 饱 受 饥 饿 折 磨 的 人 一 日 三 餐
无忧.
欲成大事者,必善始敬终.好的开始固然重要,如果没有始
终如一的坚持,很难有好的结果.唐明皇成为一朝天子之始,励
精图治,中兴大唐.可是,短暂的兴盛冲昏了头脑,他渐渐放弃了
自己的初心,贪恋于声色享乐,最终上演了由盛而衰的历史悲剧.
试想,如果唐玄宗能够初心不改,戒奢以俭,积其德义,就不会有
安史之乱的发生,大唐帝国的辉煌亦能继续.
身处百年未有之大变局的节点,既有机遇,也有挑战.要让
自己的理想之花绚烂绽放,就要善始敬终,走好每一步.只有这
样,美好的画卷才能层层展开,美好的憧憬才能在善始敬终的每
一步中慢慢变成现实.
4.【审题提示】材料主要围绕“最好的年纪”展开.材料一主要讲
在杭州亚运会上,年仅15岁的陈烨和13岁的崔宸曦,在青春
正好的年纪,获得了无上的荣誉;材料二主要讲48岁的丘索维
金娜,她认为现在是她最好的年纪.无论是十几岁的少年还是
四十几岁的女人,都认为自己是最好的年纪.材料的关键词是
“最好的年纪”,写作中应围绕“最好的年纪”从不同的角度展开
思辨.什么是最好的年纪? 在体育竞技场上或许是丘索维金
娜、肖恩怀特的不设退役时间,专注自我,享受当下;或许是崔
宸曦、全红婵等年轻一辈的青春正好,人生无限,未来可期.但
不管怎样,超越自我,不负岁月,最好的年纪由自己定义.于我
们而言,对手始终是自己,我们与自己的较量时刻都在展开,最
好的年纪就在当下,自己做到最好,别人才能够目睹你的风采.
参考立意:最好的年纪由自己定义;最好的年纪就在当下,超越
自我,不负时代;人生没有最好的年龄,只有最好的自己.
【优秀例文】
鲜衣怒马惹人羡,人间晚晴天意怜
张爱玲说,出名要趁早! 没有人不想成为15岁的陈烨甚至
13岁的崔宸曦,青春正好,无上荣耀.但这样的人正如金牌的数
新高考语文答案 —72
量一样,屈指可数,凤毛麟角.更多人是和丘索维金娜一样,用热
爱穿过漫长岁月,享受自己现在不那么年轻的年纪.什么是最好
的年纪? 现在就是,每一个阶段都是.如果青春正好,就要如花
般绚烂;如果青春留不住,就让岁月可回首.
我们要发自内心地赞赏每一位青春绚烂的少年,他们让我们
知道什么是年少有为,什么是后生可畏! 这就是充满朝气、创造
奇迹的年纪.如果2020年东京奥运会没有因为疫情延迟,13岁
的全红婵甚至会因为年龄原因而无法参加.但是,天成英才.大
家看到2021年的东京奥运会上,全红婵10米跳台获金牌并打破
世界纪录.遥想当年,伏明霞获得世界冠军也是这个年纪.
但我们无需焦虑和彷徨.因为十几岁并不是绝大多数人的
最好年纪! 14岁,绝大多数人还在初中的叛逆期,还在经受中考
的折磨,还在抵抗成长的阵痛.反过来看,整个跳水的历史舞台
上,我们也只记住了郭晶晶、伏明霞、陈若琳、全红婵等人.其他
运动员不努力吗,不优秀吗? 但竞技运动就是如此,真实而残酷.
但是我们不要把竞技运动直接移植到人生上.人生就如四季,春
有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,每个阶段都可以是最好的年纪.
而且,就如物候一样,每个人高光时刻并不一样,秋叶凋落,菊花
正开,冬雪静穆,蜡梅娇艳.
当然,最好的年纪也并不等同于金牌,而是在于是否显现了
自己的人生价值.48岁的丘索维金娜确实挺进了决赛,也只是
获得第四名,没能摘下奖牌.但是她还想去征战明年的巴黎奥运
会! 最好的年纪是什么? 是明白了人生的使命和意义.如此,热
爱确实可抵岁月漫长.所以,我们看到60岁的倪夏莲还在征战
乒乓赛场,68岁的玛丽汉娜还在享受马术,94岁的于漪还在漫
话教育.
哈佛图书馆的名言还在耳畔:当你觉得为时已晚的时候,恰
恰是为时尚早的时候.甚至,我一度认为,鲜衣怒马的荣光更容
易消散,而岁月积淀的温厚会历久弥新.出名趁早的张爱玲7岁
就开始写小说,确实惊艳文坛,但早早成名的阅历让她多走了很
多弯路.现在,我倒是更爱读百岁老人杨苡的«一百年,许多人,
许多事»,温柔的叙述里藏着山河故人、家族记忆、时代风华.就
如树的年轮一样,不能说哪一圈就最美,而是每一圈的独特造就
了你独一无二的人生.
天意怜幽草,人间重晚晴.一株无人注目、饱受雨水的小草,
也迎来了天意的怜爱.那晚晴是对热爱生活、享受人生的人最美
的报答.这是一天之中的最美时刻,更是一生中最好的年纪.
5.【审题提示】材料提到非遗文创走上“活化”之路,以«典籍里的
中国»、蜀绣、«千里江山图»元素化身游戏形象、昆曲邂逅咖啡
拉花工艺为例,说明传统文化正悄然成为创意经济的重要引
擎,成为讲好“中国故事”的重要符号.
任务要求以“文化中国”为主题写出自己的思考与认识,考
生可以立足“文化”联系自身学习、生活展开写作,既可以从宏
观上发表对文化自信、文化传承与文化创新关系的看法,也可
以叙说传统文化与现代创新有机结合的具体案例,展现文化创
意的现代价值.具体而言,可以充分挖掘材料中的蜀绣、«千里
江山图»、文化典籍等,以点带面,以小见大,深入认识它们经过
创新的文化开发,具有的提振经济、讲好中国故事、更好地传承
文化等作用.
参考立意:讲好中国故事,诠释文化魅力;诠释文化魅力,传播
中国声音;深耕中华文化,传承非遗之美;传承文化经典,讲述
大美中国;融合与文化齐飞,创新共传统一色;中国文化扬新
风,时代星火传万户.
【优秀例文】
文化中国,传承美好
大江东去,逝水如梦,却不断流,中华民族五千多年的文明
史,犹如一颗璀璨的瑰宝,穿越时空,熠熠生辉.这就是我们的
“文化中国”,它是我们的骄傲,也是我们的责任.
文化是一个 国 家、一 个 民 族 的 灵 魂.无 论 是“典 籍 里 的 中
国”,还是“非遗文创”,亦或是“游戏中的传统文化”,都是这个时
代下的文化创新与实践.它们以自己的方式,唤醒沉睡的记忆,
让传统文化在新的时代里焕发出新的生命力.
“典籍里的中国”,带我们走进了古代的典籍,感受古人的智
慧与情感.那些沉寂的古籍文字,在电视屏幕上重新焕发生机,
让我们看到了古人的智慧与情感.这不仅是对于古代文化的传
承,更是对于现代文化的创新.通过这样的方式,我们能够更好
地理解我们的历史和文化,更加自信地走向未来.
非遗文创则是另一种形式的传承与创新.从“蜀绣”到“千里
江山图”,这些传统文化元素在设计师的手中变得灵动起来,成为
了一件件精美的艺术品.这些文创产品不仅具有实用价值,更具
有文化价值.它们不仅让人们感受到了传统文化的魅力,也让传
统文化在新的时代里焕发出新的生命力.
游戏中的传统文化元素,则是一种更加年轻化的传承方式.
昆曲与咖啡拉花的结合,让人们在游戏中感受到了传统文化的魅
力.这种传承方式不仅吸引了年轻人的关注,也让他们更加深入
地了解了传统文化.通过这种方式,传统文化得以在新的时代里
传承下去,并发扬光大.
文化中国的传承与创新,不仅是一种对于过去的尊重与珍
视,更是一种对于未来的期许与担当.它是对于我们民族精神的
传承与发扬,更是对于我们国家未来的期许与担当.在这个时代
里,我们应该更加珍视我们的传统文化,让它成为我们走向未来
的力量之源.
面对文化中国的传承与创新,我们应该持有开放与包容的心
态.既要珍视我们的传统文化的独特性,也要吸收其他文化的优
秀元素.只有这样,我们才能在传承与创新中找到平衡点,让我
们的文化更加具有时代性和国际性.
文化中国是我们的瑰宝,也是我们的力量之源.我们应该珍
视它、传承它、创新它、发扬它.只有这样,我们才能在历史的长
河中留下属于我们自己的印记,成为未来的一代传人.
文化中国,是我们的骄傲! 也是我们的责任! 让我们一起努
力,为传承美好、为创新未来而努力奋斗!
6.【审题提示】本题材料依次从标准答案、参考答案一直到不需要
答案三个角度,展现了我们人生成长的历程.一开始,我们渴
望寻找标准答案.这里的标准答案,代表的就是“确定性”.所
谓的确定性,就是我们能够肯定的一些因果规律,一个正确的
答题路径,能够让我们更加快速地接近我们想要的效率,让我
们通过减少试错的方式更加快速地到达自己想要的结果.总
而言之,这是一个明确的指南,告诉我们如何获得成功,如何处
理困难,甚至如何面对不确定性.但人生百态,显然很难找到
一个绝对正确的标准答案,而我们则往往能从前辈的一些选择
中找到可参考的经验.每个人的人生道路都是独特的,每个人
的经历和感受都是独一无二的,经验也随之不同.这就是参考
答案.这些参考答案在一定程度上也能帮助我们趋利避害,少
走弯路.但是,人类有一个最大的优点,就是创造性.即使我
们面临相同的问题和挑战,我们的解决方案也会因为我们不同
的经历、观点和价值观而有所不同.此时,有的人会参考借鉴
前人经验,而有些人则不需要答案,而是能自己去思考、实践,
并创造出属于自己的答案.此外,我们也该认识到,人生拥有
无限的可能性,被一两种答案束缚一生,显然不是完满的人生.
参考立意:不能过分依赖答案;勇于探究,寻找答案;独立思考,
成就精彩人生;拒绝盲从,走独立创新之路;吸纳他人智慧,展
现独特之美.
【优秀例文】
参他人之经验,书自我之答案
新高考语文答案 —73
“和鸾雍雍,万福攸同.”在大势如砥、大道如潮的时代中,我
们总是在寻找人生的标准答案,但常常只能找到一些参考答案.
然俯颔深思,每个人的一生都是一部独一无二的戏剧,主角由自
己担任,我们不需要别人给自己答案,青春的我们,当执如椽之
笔,不做莽撞行走客,去书写独属于自己的人生答案.
择参考答案之优,扬其长,让自我答案有如棠棣之华.
“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.”杜牧在«阿房
宫赋»中之言振聋发聩.的确,有前人的经验作为参考,可以让自
己的答案更为完整.君不见,唐太宗秉“以人为鉴,可以明得失”
之信条,乐于借鉴臣子谏言,使得大唐河清海晏,昌和盛世;君不
见,李大钊、陈独秀借鉴苏联马克思主义思想,让共和之帆航起新
中国之船;君不见,邓小平择世界开放之优,让1979年的春天见
证了中国的崛起.取长补短,相得益彰.参考答案有其可取之
处,如明月之清辉洒向自己,从此我们的答案就有暗香浮动.
避参考答案之劣,舍其短,使自我答案有如桃李之芳.
米兰昆德拉之言发人深省:“盲从是通往地狱的毒药.”诚
哉斯言,若人们陷入参考答案之怪圈难以自拔,终落得迷失自我,
万劫不复.我感慨于中国科学院院士汪品先的品质,他没有一味
盲从国外潜艇技术,而是避其短,终让中国深海事业蒸蒸日上;我
钦佩于高伯龙在激光陀螺领域书写的答案,遇见最绚烂的火树银
花.“大多数人如落叶踉跄着归于尘土,只有极少数人能坚守内
心的一片纯净.”所以青年们当突破参考答案之牢笼,不囿于陈规
旧法,去寻找人生之答案.
谱自我答案之曲,求其精,令自我答案有如璀璨之星.
“天命不足畏,祖宗不足法.”王安石的豪言壮语如雷贯耳.
墨守前人答案的人有很多走了捷径,但值得尊敬的仍是能谱写出
独特答案的人.“呦呦鹿鸣,食野之苹.”青蒿素是屠呦呦对抗疟
疾的回答.“彼其之子,美如英才.”杂交水稻是袁隆平对饥饿的
回答.青年们,你们的回答呢?
“热忱倾江海,丹心入天地.”参他人之经验,书自我之答案,
以此为最锐利的武器,在人生的战争中打最漂亮的仗,书写属于
自我最完美的答案,劈波斩浪地勇毅前行吧!
特色任务 教材单元写作片段训练
必修专练
1.【写作提示】本题要求写一首小诗,给学校文学社投稿,主题为
“苍穹逐梦”.中国人对于苍穹的好奇从神话就已经开始,嫦娥
飞天等神话故事其实就是我们对宇宙苍穹的探索.从神一到
神州十六,摘星揽月上九天,炎黄子孙几千年的飞天梦想,从来
没有像今天这样,让国人习以为常般地触摸在现实里.其中离
不开航天人的执着探索,不懈追求.“2020年左右实现重点突
破,加速迈向航天强国;2030年左右实现整体跃升,跻身航天
强国之 列;2050 年 之 前 实 现 超 越 引 领,全 面 建 成 航 天 强
国”———在建设航天强国的道路上,中国洋溢着自信与豪迈,又
饱含着稳健与从容.雄关漫道真如铁,而今迈步从头越.昂首
阔步迈向建设航天强国的中华民族,必将为和平利用太空、推
进人类文明发展作出新的更大贡献.
写作时可以简单列举中国航天成就,更应该赞美航天人、
中国人的探索精神,表达身为中国人的自豪.写小诗,虽然对
押韵没有很严格的规定,但最好也有一定的韵律,此外注意诗
行的摆放,要符合诗歌特点,整齐中有变化,富有美感.
【示例】
苍穹逐梦
从夸父追日
到嫦娥奔月
从万户驭箭
到敦煌飞天
千百年
中国人渴望自由飞翔的梦想
亘古不变
浩瀚太空 星光点点
茫茫苍穹 路途漫漫
无数英雄儿女
以对党的赤诚和磐石信念
在铮铮誓言中
挺进戈壁荒原
日无休息夜无眠
只求华夏早飞天!
面对载人飞天大挑战
历尽艰辛 越过万险
日拱一卒 功不唐捐
熊熊燃起
自立自强的烈焰
从此
开启中国航天新纪元!
2.【写作提示】题干设置了特定的情景:下课已经5分钟,老师拖
堂了,学生已经跃跃欲试,心思已经不在课堂上了.要求根据
这一情景进行续写.续写时可以有点有面,点面结合.先整体
描写学生想要下课的状态,然后进行细节描写,如描写人物的
面部表情,急不可耐,双眉紧皱,表现其迫切希望下课的情景.
可以描写学生的心理活动,5分钟漫长得像5个世纪,心里已
经开始埋怨甚至怨恨老师等.还可以通过动作描写表现人物
的心理:紧握双拳,恨不得挥出;双腿弯曲,做好随时下课的准
备等.注意修辞手法的运用和字数的限制.
【示例】
已经过了5分钟,老师还是稳如泰山,岿然不动,似乎没有
听到那长长的悦耳的下课铃声教室里慢慢地传来阵阵骚
动声,很多人开始蓄势待发,一张张脸上呈现出各种表情.瞧,
第一组中间的那长发男一脸紧张与迫切,似乎像一艘船在波涛
中欲达彼岸.第二组后排的那平头男则表现出一脸愤怒与激
动,似乎在埋怨老师,恨不得要上去痛扁他一顿.第三组前排
的那马尾辫则表现出一脸安然自若,她无视周边的一切,心如
止水认真听着老师的讲话种种形态与表情尽收眼底,胜似
卢沟桥的狮子一般,千奇百态.他们内心似波涛、似巨浪不停
翻滚人虽在而心已飞,难道只为等待老师口中的那一句
“下课”?
3.【写作提示】明确题干要求,本题的题干是要求对«越中览古»的
某一点进行深入品析和阐发,进而得出某个评论性观点.本题
应从«越中览古»的某个角度入手,对«越中览古»进行评论.如
可以从人物形象特征、塑造人物形象的手法、诗歌的语言、诗歌
的情感等角度入手来写文学短评.
如果从手法的角度对作品进行品析和阐发,可以从诗歌最
后一句“只今惟有鹧鸪飞”入手,这一句把前面诗句写到的过去
曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华一笔勾销,而现在所剩下
的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了.所以这一句写
人事的变化,盛衰的无常;并且这是景物描写,从手法看是以景
结情.诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作
了鲜明的对比,从而达到了怀古诗借古讽今的目的.
【示例】本诗是一首怀古诗,其艺术手法运用多样而巧妙.本诗
以景结情,通过“鹧鸪飞”这一极具凄凉感的情景,极力渲染越
中的衰败气息,有力地表达诗人对人世无常、盛衰无常的慨叹.
语文21—2
学习任务群四 写作
任务一 写作综合训练
基础练 A组
(时间:60分钟 分值:60分,任选一题)
【一元生发专练】
1.(2024江苏省淮安市期中考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
中国空间站,永远值得期待! ———中国航天飞行员朱杨柱
比起过往,前方更充满期待.———中国女足队员肖裕仪
唯怀信念,方可期待.———网络流行语
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
2.(2024广东省深圳市第一次调研)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
在象棋博弈中,“炮”和“马”有着举足轻重的地位.有意思的是“炮”要想轰击敌人,必须有“遮挡”的
棋子做炮架,才能发挥威力;而“马”若有“遮挡”的棋子,则会绊住马腿,寸步难行.“遮挡”对不同的事物
有不同的影响.在生活中又何尝不是如此呢?
以上材料引发了你怎样的思考? 请写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
3.(2024广东省六校联考)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
世界上有各种声音,有的理性,有的感性;有的宏大,有的细小;有的有力,有的无力;有的真诚,有的
虚伪我们要敢于倾听声音,也要善于倾听声音.
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章.要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟
标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字.
【二元思辨专练】
4.(2024四川省成都市模拟考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
我用一只眼睛观察周围的世界,用另一只眼睛审视自己.
这句话引发了你怎样的联想与思考? 请写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
5.(2024河北省沧州市大数据联考)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
“知”就是我们所说的“认识”,“行”就是我们所说的“实践”.对于“知”和“行”孰先孰后,人们有不同
的看法:王守仁认为“知”先发生,“知是行之始,行是知之成”;而«实践论»则认为“行”先于“知”,人们“通
过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理”.
在青年人的生活中,应该是“知”先于“行”,还是“行”先于“知”? 请联系自身生活与学习经历写一篇
文章,谈谈你对这个问题的认识.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
6.(2024云南省三校联考)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息.
语文21—1
语文21—4
基础练 B组
(时间:60分钟 分值:60分,任选一题)
【三元关系专练】
1.(2024湖南省常德市第四次考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
有人说,对于驾驶员来说,掌握住油门、刹车、方向盘,就成功了99%.意思是,驾驶要善于踩油门,
也要适时刹车,还要掌握方向盘来选择和调整方向.同时,面对不同的情况,驾驶员要加以调整,灵活采
取这三种操作行为,才能顺利到达目的地.
以上材料对我们青年人如何走好人生路颇具启示意义.请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与
思考.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
2.(2024浙江省Z20联盟第一次联考)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
面对生活,人往往有三种态度:俯视、仰视、平视.“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”是李白对庸
碌无为的人生态度的俯视;“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”是陆游对开创丰功伟业的诸葛亮的隔
空仰视;“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”是苏东坡与人生和解后对世界的平视对象不同,
境遇不同,人的态度也会各异.
古人的人生态度对今人往往有启示作用.请结合材料,从“俯视”“仰视”“平视”中任选一个或几个
作为主题,写一篇文章,体现你的思考和态度.
要求:①角度自选,立意自定,题目自拟.②明确文体,不得写成诗歌.③不得少于800字.④不得
抄袭、套作.⑤不得泄露个人信息.
3.(2024山东省济宁市模拟考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
有人说:“生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方.”人
在逆境,唯有内心强大,方能越挫越勇、迎来峰回路转.
有人说:“生活可能不像你想象的那么好,但是也没你想的那么糟.”没有暗无天日的绝境,只有甘愿
认输的自己.怀有绝地反击的勇气,才能冲破迷雾,迎来柳暗花明.
有人说:“生活中最难的,是在高光时刻还能做到不狂不傲.”顺境不傲、满而不盈,才称得上是真正
的大智慧.
复兴中学团委将组织以“顺境逆境绝境”为主题的演讲比赛活动,请结合以上材料写一篇演讲
稿,体现你的认识与思考.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
【作文提升专练】
4.(2024河北省石家庄市部分学校联考)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
2023年暑期有篇报道称,“今年暑期医美旺季的消费主力以毕业生等年轻群体为主,眼鼻整形等
‘轻手术’项目备受追捧.”
上述报道说明,国内医美整容已经趋向年轻化、低龄化.针对这种现象,你作为一名学生,产生了哪
些联想和思考? 请结合自己的体验与感悟,写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于
800字.
5.(2024贵州省黔西南州模拟考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
狄更斯的小说展示了工业革命时期英国社会的风貌,列夫托尔斯泰的小说揭示了沙皇俄国的现
实,马尔克斯的小说表现了整个拉美大陆的生活状况.读书,不仅是读风花雪月,家长里短,读书,也可
以是读广阔的时代画卷.
班级举办“读小说,明世界”读书分享活动,你是本寝室的发言代表,请结合高中教材中涉及的经典
名篇谈谈你的心得感想.
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字.
6.(2024宁夏银川市统练)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
丙吉是西汉名臣.有一次,丙吉外出,碰上有人在打群架,死伤惨重,丙吉经过时却不闻不问,掾吏
对此感到非常奇怪.丙吉向前走,碰上有人赶牛,牛喘气吐舌,丙吉停下来,派骑吏问:“赶牛走了几里
路?”掾吏认为丞相前后失问.有人因此指责丙吉.丙吉说:“百姓斗殴死人,有长安令、京兆尹处理,我
作为丞相只一年一次检查他们的政绩优劣,上奏皇上或赏或罚而已.宰相不过问小事,但春日未热,牛
喘气吐舌,恐季节失调,又有什么灾害,好预先防备,这是三公要管的大事,因此过问.”掾吏才心服,认为
丙吉识大体.
班级要举行一场辩论赛,辩论双方需对丙吉做法持赞同或反对观点.请结合上述材料,选择正方
或反方写一篇辩论词,为自己的观点进行辩护.
要求:综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,写一篇议论文,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不
得泄露个人信息;不少于800字.
语文21—3
语文21—6
提升练 A组
(时间:60分钟 分值:60分,任选一题)
1.(2024辽宁省锦州市期中考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
材料一:兼听则明,偏信则暗.
———【北宋】司马光«资治通鉴»
材料二:考查一个人的判断力,主要考查他信息来源的多样性.有无数可怜人,长期生活在单一信
息里,而且是一种完全被扭曲颠倒的信息.这是导致人们愚昧且自信的最大原因.
———【印度】阿玛蒂亚森(1998年诺贝尔经济学奖得主)
材料三:当个人为孤立个体时,有着自己鲜明的个性特征;当个人融入群体后,其所有个性都会被
群体湮没,个体思想就会迅速被群体思想取代.
———【法国】古斯塔夫勒庞«乌合之众:大众心理研究»
三则材料都涉及个体与外在信息的联系,指出信息对个体判断、认知与思想的复杂影响.在这日
新月异的信息时代,青年人该怎么做? 你有怎样的思考与联想? 请写一篇文章,表达你的感悟与体验.
要求:结合材料,选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字.
2.(2024河北省衡水市期中考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
关于个人形象的塑造,«礼记大学»有言:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.”亚马逊创始人
杰夫贝索斯也曾说过:“你的形象就是你不在房间时,人们对你的评价.”
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
3.(2024四川省雅安市联考)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
人们开车往往离不开导航,汽车导航里有这几句话:“您已偏离路线,已为您重新规划路线,请在合
适的位置选择掉头!”这些话不仅对开车有用,对人生也有非常深刻的启迪.在偏离路线时,有的人在合
适的位置选择掉头,有的人重新规划路线,还有的人犹豫不决,无所适从
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
4.(2024河南省五校联考)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
当年,大学士朱升向朱元璋提出平定天下的战略:“高筑墙,广积粮,缓称王.”筑墙和积粮是物质储
备,称王是战略目标.20世纪70年代,毛泽东主席针对当时国际国内客观存在的危机,化用朱升的名
句,提出了“深挖洞,广积粮,不称霸”的战略方针.挖洞者,备战也;积粮者,备荒也.备战备荒乃为强军
之举,亦是富国之道.当然,我们强军富国,绝不是为了称王称霸.
“高筑墙,广积粮,缓称王”与“深挖洞,广积粮,不称霸”,虽说是治国方略,但能给追求理想的当代青
少年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
5.(2024江苏省高邮市期末考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
南宋画家夏圭被世人称为“夏半边”,他善用秃笔带水作大斧劈皴,淋漓苍劲,墨气袭人,他将景物远
置观者身外,画人物仅圈脸勾衣、点簇而成,楼阁随手勾画,笔简而形具,形成了“以简胜繁”的效果.
夏圭的绘画创作思维在艺术和社会生活领域给我们带来诸多启示.请写一篇文章,谈谈你对此的
思考与感悟.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
6.(2024河南省部分名校期中联考)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
心理学家诺埃尔尼尔森说:“无论何时,一旦有事物离开你的生活,就会有新的事物进入你的
生活.”
这句话引发了你怎样的联想与思考? 请写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
语文21—5
语文21—8
提升练 B组
(时间:60分钟 分值:60分,任选一题)
1.(2024江苏省海安市期中考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
德国著名谈判专家马蒂亚斯施汉纳指出,在所有的谈判技巧之上,有一条最基本的原则,那就
是:谈判的目标不是要“赢了对方”,而是要“赢得对方”.
以上材料引发了你怎样的联想与思考? 请写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
2.(2024云南省大理州统一检测)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
赵勤在«18岁的沉重»中给我们讲述一个高考失利学子的心路历程,作为即将参加高考的你,在距
离2024年高考只有218天的时刻,我们可以从文章中得到一些积极的启示,特别是文章的最后一段
———“人生如路,须在荒凉中走出繁华的风景来”.
请你结合你的高中学习生活体验,写一篇文章,谈谈你的思考和认识.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,
不得泄露个人信息;不少于800字.
3.(2024山东省名校考试联盟期中考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
在高中语文传统文化专题的小组研习活动中,大家读了以下关于“始”“终”的文句颇有感慨:“物有
本末,事有终始,知其先后,则近道矣”(«大学之道»)“有善始者实繁,能克终者盖寡!”(«谏太宗十思疏»)
“慎终如始,则无败事”(«‹老子›四章»).
如果你是小组成员之一,对于一件事情的“始”和“终”有什么经验和感悟? 请结合材料写一篇文章
作为研习成果,谈谈你的认识和思考.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
4.(2024湖北省高中名校联盟联考)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
材料一:在杭州亚运会赛场上,年仅15岁的陈烨,凭借近乎完美的发挥,一举夺得中国亚运滑板第
一金;而后13岁的小将崔宸曦在滑板女子街式决赛中获得金牌,接替陈烨成为最小的亚运会冠军.无
疑,他们在青春正好的年纪,获得了无上的荣誉.
材料二:“热爱可抵岁月漫长”,三次退役,三次复出,年已48岁的“丘妈”丘索维金娜一出场便赢得
掌声雷动.她晋级跳马决赛后,更是从容言道:“这是最好的赛场,现在,正是我最好的年纪.”
有人说“鲜衣怒马少年时”,也有人说“人间重晚晴”,对于“最好的年纪”,人们有不同的认识.请结
合以上材料,写一篇文章,谈一谈你的认识与思考.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
5.(2024安徽省五校期中联考)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
故宫带起博物馆文创的热潮,非遗文创走上“活化”之路,以“让书写在古籍里的文字活起来”为破题
点的«典籍里的中国»一经播出就迅速“火出圈”,正可谓“以古人之规矩,开自己之生面”.同时,蜀绣、
«千里江山图»等元素化身游戏形象,昆曲邂逅咖啡拉花工艺,传统文化正悄然成为创意经济的重要引
擎,成为讲好“中国故事”的重要符号.
阅读材料,请你以“文化中国”为主题,写一篇文章,体现你的思考与认识.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
6.(2024四川省成都市期中考试)阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
我们总是在寻找人生的标准答案,但常常只能找到一些参考答案,最后发现,或许根本不需要答案.
对以上材料你有怎样的思考和感悟? 请结合材料写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字.
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