第8课 夏商周时期的科技与文化【课件】-2024-2025学年七年级历史上册匠心教学课件(统编版2024)

2024-10-08
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第8课 夏商周时期的科技与文化 第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 学习目标 1.了解夏商周时期我国在天文、历法和医学等方面的成就,知道二十四节气、名医扁鹊和《黄帝内经》。 2.知道我国有文字可考的历史从商朝开始,了解甲骨文与今天汉字的关系。 3.掌握我国古代青铜器制作工艺的主要成就,了解金文和三星堆遗址的考古成果。 4.知道我国古典诗歌的两大源头——《诗经》和“楚辞”。 5.通过学习夏商周时期我国的科技和文化成就,了解中国古代劳动人民的聪明才智,增强民族自豪感和自信心。 2 一、天文、历法和医学 天文 殷商武丁时期的一根卜骨,上面的刻辞为“旬壬申夕,月有食”。 原始社会末期 商朝 周朝 春秋 十月之交,朔月辛卯。 日有食之,亦孔之丑。 —《诗经》 记载日食的商朝牛骨 1.天文成就: ①背景:原始社会末期先民们为从事农业生产,对天文现象进行观察和记录,总结日月星辰的运行规律。 目的 ④春秋《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗,这是关于哈雷彗星最早的确切记载 ②商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载 ③西周《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食,这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录 3 一、天文、历法和医学 2.历法成就: ①夏朝: ②商朝: ③战国: 相传夏朝时就有了历法; 历法逐渐完备,一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月; 人们测定出一年二十四节气。 孔子正夏时,学者多传夏小正云。 —《史记.夏本纪》 大意:据说孔子曾校正夏朝的历法,学者们有许多传习《夏小正》的。 4 想一想:制定历法、测出二十四节气的意义是什么? 历法 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。 一、天文、历法和医学 利用历法、节气来指导农业生产,有利于促进农业的发展 5 一、天文、历法和医学 3.医学成就: 远古传说 神农尝百草 认识了一些治病药物 战国时期 扁鹊用针刺、按摩、汤药治疗疾病。望闻问切诊断法,为中医沿用。 战国时期 《黄帝内经》总结当时的医学经验,是一部重要的中医理论著作。 闻 问 切 望 6 二、甲骨文与青铜器 1.甲骨文 ①含义: 中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。 ②发现人: 1899年 清朝官员王懿荣 ③出土: 河南安阳殷墟、陕西、山东等地。 对许多事情进行占卜,把占卜情况用文字形式刻在印骨上。 ④用途: 相关史事 清朝末年,河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的龟甲、兽骨,当作龙骨卖给中药店作药材。1899年,北京官员王懿荣得了病,派人买药后发现龙骨上刻着符号,认为这是古文字,就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。学者经过研究,认定这些将号就是商朝的文字。 龟甲 牛骨 惟殷先人,有典有册。 ——《尚书》 商朝 王懿荣 7 1.甲骨文 ⑤研究: ⑥内容: 商朝有字甲骨约15万片,单字计4400个以上,已经识别的字在1500个以上。 甲骨文记载的内容十分丰富,涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 农业:东方领地是否会有好收成。 天文:记载日食的情况。 天气:今明两天是否会下雨。 战争:商王将征伐盂国,祈求平安。 二、甲骨文与青铜器 8 二、甲骨文与青铜器 汉字的造字方法 造字方法:象形、会意、形声、指事。 用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。 象形 水 火 指事 用一种指示性符号表示某一事物或概念。 上 下 会意 把两个独体字结合起来表示新的意义。 明 休 形声 用声符来注音,用一个字表示类别,组成新的字。 柄 杆 汉字演变特点:由具体到抽象;由繁到简。 9 单 商 家 水 休 鱼 从 田 林 门 束 山 眉 后 看谁认得多 二、甲骨文与青铜器 地位:甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是汉字发展的重要阶段,也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 10 甲骨文意义: ①甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是汉字发展的重要阶段, ②是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 ③目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。 口耳相传 结绳记事 传说时代:口耳相传 原始刻画符号 甲骨文 文明时代:文字记录 材料:惟殷先人,有典有册。 ——《尚书》 二、甲骨文与青铜器 11 二、甲骨文与青铜器 青铜器,在古时被称为“金”或“吉金”,是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金。刚刚铸造完成的青铜器是金色的,但出土的青铜因为时间流逝和化学变化产生锈蚀后变为青绿色,因此被称为青铜。 (1)概念: 原始社会末期:出现 夏朝:发展 商周时期:繁荣 陶寺遗址出土的铜璧形器 二里头遗址出土的青铜鼎 司母戊鼎 2.青铜器 12 2.青铜器 (2)原料: (3)特点: (4)用途: (5)代表: 铜、锡、铅 数量多,种类丰富 祭祀、军事成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征 四羊方尊、司母戊鼎 甗[yǎn] 爵 钺 乐器 匜[yí] 二、甲骨文与青铜器 13 (6)青铜器的铸造方法: 二、甲骨文与青铜器 14 曾侯乙编钟 1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟,这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件,分3层8组悬挂在长7.48米、高2.65米的钟架上。其中,上层3组共19件钮钟,中下层5组共45件甬钟和1件镈钟。编钟上有铭文3700多字,内容为编号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟,至今还能演奏乐曲。 二、甲骨文与青铜器 15 3、金文 ①含义:商朝中晚期开始,钟、鼎等青钢器上铸刻有文字,因为古人称铜为金,所以这种文字被称为“金文”。 ②发展:西周时期,青铜器上文字的数量明显增加。 ③内容:金文内容丰富,涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。 何尊 何尊是西周周成王时的青铜器,铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 二、甲骨文与青铜器 16 4.三星堆遗址: 青铜面具 ②展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明 ③表明它与中原王朝具有密切关系 ①长江上游地区的四川广汉三星堆遗址 青铜树 三星堆玉璋 玉璋是我国古代祭祀用的礼器。这件玉璋与我国 商时期其他地区玉璋的形制大体一致。 黄金面具 二、甲骨文与青铜器 中华文明多元一体 17 三、《诗经》和“楚辞” 时期: 地位: 内容: 西周和春秋时期 我国现存第一部诗歌总集 《诗经》共有300多篇诗歌, 分为“风”“雅”“颂”三部分 价值: 《诗经》关注现实,保存了丰富的先秦史料。 《诗经》中,“风” 是各地民歌;“雅” 是正声雅乐;“颂” 是祭祀乐歌,分别从不同角度反映了当时的社会生活。 1《诗经》: 《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远 18 三、《诗经》和“楚辞” 2.楚辞: ①概况:战国时期屈原等人吸收南方民歌精华,采用楚国方言,创造出的一种新体诗歌。 ②特点:句式自由灵活,瑰丽华美,想象奇特。 ③代表作:《离骚》——浪漫主义 ④地位:与《诗经》合称“风骚”,是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远。 每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。 19 屈原出身楚国贵族,担任重要官职,后来因遭到排挤而被流放。流放期间,他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年,楚国都城被泰军占领。屈原知道后无比悲愤,带着至死不离开楚国的决心,于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死,人们用种种方式追思他。据说,每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。 热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈的爱国情怀 三、《诗经》和“楚辞” 20 课堂小结 夏商周时期的的科技与文化 天文、历法与医学 甲骨文与青铜器 《诗经》和“楚辞” 历法:夏历、商朝历法、二十四节气 中医:名医扁鹊、《黄帝内经》 天文:记录日食、月食、哈雷彗星 甲骨文:刻在龟甲、兽骨,中国最早、体系较完整 青铜器:四羊方尊、司母戊鼎 三星堆遗址:古蜀文明与中原王朝联系密切 《诗经》:我国现存第一部诗歌总集 “楚辞”:爱国诗人屈原《离骚》 21 随堂训练 1、“白露忙割地,秋分把地翻”“寒露收山楂,霜降刨地瓜”。这几句谚语反映了二十四节气有利于( ) A.提高文化底蕴 B.指导农业生产 C.提升音乐素养 D.开展水利建设 2、商朝缔造了早期中华文明的辉煌成就。能够佐证这一论断的是(     ) A.制作打制石器和保存火种 B.铸造青铜器和创造甲骨文 C.实行分封制和统一度量衡 D.使用铁制农具和推广牛耕 3、它是我国现存第一部诗歌总集,汇聚了从西周到春秋时期的诗歌305篇,保存了丰富的商周时期的史料,在中国文学史上具有光辉的地位。“它”指的是( )   A.《诗经》 B.《离骚》 C.《论语》 D.《墨子》 4.《黄帝内经》认为人体的生理节律、气血盛衰顺应时序的变迁,是有节律地运行的,并提出对应春夏秋冬四季的养生方法。据此可知,《黄帝内经》( ) A.论述辨证施治观念B.奠定中医理论基础C.凸显顺应自然理念D.蕴含儒家人本思想 B B A C 22 $$

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