内容正文:
历史答案 —7
主流地位,排除 D项.故选 A项.
2.B 解析:根据题干内容“改秦汉的察举制”“不需要回到
户籍地”可以推断所阐述的是魏晋南北朝时期的九品中
正制,将官吏的任免权收归中央,有利于加强中央的权
力,但门阀士族完全把持了官吏选拔之权,到西晋时终
于形成了“上品无寒门,下品无势族”的局面,严重威胁
到皇权,B项正确;朝代顺序有误,西汉灭亡后是东汉,
因此九品中正制是诞生于东汉灭亡后实力最强的魏国,
排除 A项;到了隋代,随着门阀制度的衰落,此制终被
废除,排除 C项;九品中正制上承察举制下启隋唐之科
举,排除 D项.故选B项.
3.B 解析:根据材料信息“有学者认为,随着魏晋以来九
品中正制的出现并成为选官的主导,察举入仕之途的地
位和作用颇有下降,但依然在这一时期发挥着作用,其
制度程式也仍然在依照某种规律向更高形态发展,在隋
唐之际发展为科举制度.”可知,魏晋九品中正制以来,
察举制依然发挥着作用并在演进中发展为科举制,强调
了科举制与察举制的联系,故科举制以察举制作为前身
与母体,B项正确;题干未涉及实行察举制对汉朝社会
的影响,无法得出察举制促使汉朝出现了勃勃生机,排
除 A项;“九品中正制逐渐沦为士族垄断仕途的工具”
此说法正确,但材料未涉及相关内容,排除 C项;材料的
主旨信息是科举制与察举制的联系,未体现科举制考试
程式严密、规范、公开与客观,排除 D项.故选B项.
4.B 解析:据材料可知,唐朝可以通过科举考试做官,也
可以通过荫庇和“干谒”做官,体现了唐朝选官制度多
元,B项正确;科举制在唐朝已经形成,排除 A 项;明朝
开始八股取士,排除 C项;材料表明唐朝选官制度多元,
不能体现科举制是主流,排除 D项.故选B项.
5.C 解析:唐初,政府实行三省六部制,分散相权,强化皇
权,开元时期,唐玄宗设中书门下,并设置吏、枢机、兵、
户、刑礼五房作为其具体的行政机构,这实际上将尚书
省管辖的六部之权迁到了中书门下,中书门下成为最高
的行政机构,拥有了决策和执行大权,相权集中,从唐初
的分散相权到唐玄宗时期的集中相权,体现了统治者对
相权的矛盾心态,C 项 正 确;“开 始”说 法 错 误,排 除 A
项;“完善”由材料无法得出,排除B项;这些变化有利于
行政效率的提高,故 D项是这些变化的结果,不是这些
变化反映的问题,排除 D项.故选 C项.
6.D 解析:唐玄宗在中书省之外,设立由皇帝直接控制
的翰林学士院,负责起草军国大事的诏制,削弱了中书省
即宰相的权力,加强了皇帝对朝政的控制,D项正确;设
立翰林学士院分化中书省的决策权,提高的并非“三省”
的工作效率,排除 A项;将起草军国大事和起草一般文告
分开,分化的是决策而非行政权,排除 B项;本题材料并
未体现宰相任用范围的扩大,排除C项.故选 D项.
7.C 解析:根据材料“唐代中期以后,由宦官担任的枢密
使的地位不断上升.到唐末,枢密使有了专门的办公机
构———枢密院,‘宰 相 枢 密,共 参 国 政’的 局 面 最 终 确
定.”可知,唐朝末年,由宦官执掌的枢密院权力增加,与
宰相共参国政,说明唐代中央机构权力的变化,相权的
不断削弱,C项正确;枢密院的设立,是三省六部制的完
善和发展,而非瓦解,排除 A 项;宦官专权是皇权旁落、
皇权与相权、皇帝与朝臣、中央与地方矛盾斗争的结果,
排除B项;材料描述的是专制主义的强化,而非中央集
权的强化,排除 D项.故选 C项.
8.C 解析:隋朝均田制规定只给成年男性分配土地,而不
再给女性分配土地,这一变化提升了男性的地位,强化
了父权的权威,C项正确;材料反映的是隋朝把土地分
配给成年男性公民,由家中男性主人承担赋税和劳役职
责,这不能表明当时农户的负担加重,排除 A 项;小农
经济早在春秋战国时期就已形成,排除 B项;均田制是
国家分配土地给农户耕种,这与土地兼并无必然联系,
排除 D项.故选 C项.
9.D 解析:以庸代役可以保证农时,有利于农业生产发
展,两税法减轻了人民的负担,有利于农业生产的发展,
D项正确;据所学知识可知,伴随着唐朝中期土地兼并
之风盛行,租庸调制无法延续,不能保证政府财政收入,
排除 A项;据所学知识可知,租庸调制与土地兼并之间
没有直接关系,排除B项;据所学知识可知,两税法中按
照人丁和资产征收户税,没有废除人丁税,排除 C 项.
故选 D项.
10.D 解析:剑南东川治下的各州府之间税负轻重不均,
差别很大,会发生大量的纳税户 逃 亡 现 象,不 利 于 统
治,这反映出两税法在制度设计上没有颁布统一的税
额标准,存在明显缺陷,D 项正确;材料体现的是纳税
农民负担的加重,排除 A 项;材料与简化纳税程序无
关,排除B项;两税法在一定程度上减轻了对农民的控
制,排除 C项.故选 D项.
第8练 三国至隋唐的文化
真题感知练
1.A 解析:材 料 主 要 内 容 是 唐 中 后 期 文 人 流 行 诗 歌 唱
和,江南是重要主题.结合所学知识可知,诗歌唱和主
要体现的是文人之间作诗与别人相酬和,而诗人之间这
种诗歌唱和基本以江南为主题,主要是因为唐中后期,
南方相对北方,社会秩序更加安定,A 项正确;唐朝时期
坊市制度没有崩溃,排除 B项;山水田园诗兴起于魏晋
时期,排除 C项;经济重心的南移是因为安史之乱,排除
D项.故选 A项.
2.B 解析:根据题干“«历代名画记»收录魏晋南北朝时期
画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家”并结
合所学知识可知,从西晋末年起,由于北方战乱,北人的
大量南迁,东晋南朝时期江南得到开发,江南经济的发
展推动了南方文化的发展,故东晋时期在江苏等江南地
区涌现出了一批以顾恺之为代表的画家.魏晋南北朝
时期纸逐渐取代简牍,成为最主要的书写材料,①③符
合题意,B项正确;门阀士族是指以宗族为纽带所形成
的封建贵族特权集团,魏晋南北朝时期其成为强大的社
会政治势力,②不符合题意,排除 A 项;魏晋南北朝时
期,佛教盛行,道教的传播,儒家思 想 独 尊 地 位 受 到 挑
战,出现三教并存局面,④不符合题意;排除 C、D两项.
故选B项.
3.D 解析:根据材料“唐人争相效仿以王羲之父子
为代表的江左书法风格”可知,唐朝在书法上受到南方
书法的影响比较深,这可以反映出唐代书法艺术吸纳六
朝元素,D项正确;虽然唐代有南方的影响,但不能说江
南文化成为主流,排除 A 项;材料不能反映科举对行书
的推动,排除B项;江左书法风格多是士人追求,与市民
文化不符,排除 C项.故选 D项.
4.B 解析:结合所学可知唐代楷书盛行,楷书具有字体方
正、笔画工整、遒劲有力的特点,与材料形象化的描述相
符,B 项正确;小篆是秦朝时期的字体,且篆书 比 较 舒
朗,具有曲线美,排除 A 项;行书与草书都具有灵活、流
动的特点,以适意为主,不太受法度之限制,与材料信息
不相符,排除 C、D两项.故选B项.
5.D 解析:“条条大路通罗马”“处处有路透长安”都体现
了罗马和长安的重要性,换而言之,罗马和长安都曾经
是帝国交通的中心,D 项正确;长安城的设计和罗马城
市的布局不存在借鉴关系,排除 A 项;两句谚语无法看
出当时两城之间的联系,排除 B项;条条大路不等于是
商路,C项与材料主旨无关,排除 C项.故选 D项.
模拟提升练
1.A 解析:表格中的人物均以佛教用语为名,说明其受
到佛教思想的影响,结合所学,汉武帝后,儒学成为我国
封建社会的主流意识形态可知,在儒学作为主流意识形
态的时代,佛教文化仍得到发展,身居官位者也可将佛
学元素放入名字中,说明当时社会风气比较开放,A 项
正确;根据所学可知,主流意识形态并未发生变化,还是
儒家思想,排除B项;材料仅体现部分人物以佛教用语
为名,未涉及政府的文化政策,排除 C项;材料中以佛教
用语为名的主要是统治阶层,无法得出“佛教文化影响
历史答案 —8
社会职业”的结论,排除 D项.故选 A项.
2.C 解析:材料“佛教杂糅了宗法观念和儒家思想的轮回
学说”反映佛教传入中国后深受儒家思想的影响并逐渐
融合吸收,渐趋本土化,C项正确;材料与封建礼教受到
冲击的说法 无 关,排 除 A 项;材 料 未 涉 及 统 治 者 的 态
度,排除B项;材料体现的是佛教得到传播,非佛教遭受
毁灭性打击,排除 D项.故选 C项.
3.D 解析:材料反映了永嘉南渡,玄学传播至江南后,南
北学术不同的情况.南学重义解,重视老庄骈文,北学
重名物训诂,南新北旧,并立发展,D 项正确;材料并未
体现玄学冲击儒学正统地位,排除 A 项;南学与汉人说
经相去甚远,排除B项;永嘉南渡后,北方学术恢复了汉
代传统,并未凋敝,排除 C项.故选 D项.
4.B 解析:南北朝时期,由于佛道思想的盛行,儒学正统
地位受到冲击,表达爱情的民歌得以流行,B项正确;据
所学知识可知,此时南方相对安定,排除 A 项;材料反
映的是南朝民歌,没有涉及北朝民歌的成就,排除 C项;
材料内容为南朝的情歌较多,与社会治理失控没有直接
联系,且据所学知 识 可 知,南 朝 整 体 相 对 稳 定,排 除 D
项.故选B项.
5.C 解析:唐宋时期市民蹴鞠的情形被写入了文学作品
中,说明体育活动丰富了文学创作的题材,C项正确;蹴
鞠被写入文学作品中不代表该运动受到民众的普遍欢
迎和唐宋时期社会风气相对开放,排除 A、B两项;是体
育运动丰富了文学创作,而不是经济发展助推市民文学
进步,排除 D项.故选 C项.
6.C 解析:根据所学知识,“山林气”指作品中表现出来的
隐居山林之间的生活气息,拥有山林之气的人,他们不
争名利,往往热衷于生活在大自然当中;根据材料“玄远
天然”并结合所学知识可知受到玄学影响,魏晋时期产
生玄学,主张无为、自然和清谈;“庙堂气”是“端正严谨”
并结合所学知识可知,拥有庙堂之气的人,是治国理政
的官员,他们熟读儒家经典,“庙堂气”是中国儒家思想
塑造的士人气质,所以,“庙堂气”受儒学的影响,C项正
确;“二王”的楷书和唐代楷书的特点受思想的影响,材
料没有列举书法家的道德观念,排除 A 项;科举制是选
官制度,使得仕途和书法有机融合,催生了要入仕就得
写好字的这一现象,但不是影响书法风格演变的重要原
因,排除B项;结合所学知识,庙堂气是中国儒家思想塑
造的士人气质,儒家的修齐治平的理念就是讲庙堂气
的,唐代楷书带有“庙堂气”与佛教无关,所以材料不能
体现唐代书法受佛教影响较深,排除 D项.故选 C项.
7.D 解析:从材料信息可以看出这是古代醋的一种制作
流程,由此可得出这体现了中国古代科技农学的实用性
特点,D项正确;«齐民要术»是 一 部 农 学 著 作,排 除 A
项;材料只是说明利用麦、粟来酿醋,并不能说明经济作
物的普遍推广,排除 B项;材料中无法体现南北经济的
广泛交流,排除 C项.故选 D项.
8.C 解析:根据材料“司马昭命有司撰访吴地图,为灭吴
做准备.针对汉代地图不设比例尺、方位不准的缺点,
司空裴秀使用比例尺绘制«禹贡地域图».”可得出绘制
更详细的地图是为了满足国家对外征战的需要,而国家
的需要也促进了地图的绘制,体现出科技发展与国家需
求相辅相成,C项正确;当时还没有印刷术,不存在这项
技术落后的说法,排除 A 项;材料的主旨是服务于国家
对外战争的需要,而不是社会生产,排除B项;当时是三
国时期,国家并不统一,排除 D项.故选 C项.
9.B 解析:根据材料可知,唐朝七条对外交通路线通往朝
鲜、蒙古及日本、中亚、南亚等地区,这说明唐朝对外交
流广泛,B项正确;材料只体现了唐朝的七条对外交通
路线,没有体现国内交通路线,无法得出唐朝形成了系
统的交通路网,排除 A项;材料没有体现中外文化交流
形式,无法得出文化交流形式多样的结论,排除 C项;材
料内容没有体现唐朝版图信息,无法得出唐朝版图空前
扩大,排除 D项.故选B项.
10.A 解析:根据材料“广州、扬州和泉州”等港口波斯商
人云集,“海南的波斯村寨”规模大,可得出唐朝海路交
通发达,对外交往频繁,A 项正确;材料中仅说明波斯
商人到唐朝来贸易,未涉及唐朝与波斯帝国关系密切,
B项对材料理解错误,排除B项;设置市舶司管理对外
贸易不能据材料得出,排除 C项;波斯人是欧亚贸易中
间商,在材料中无法找到依据,排除 D项.故选 A项.
第三单元 辽宋夏金多民族
政权的并立与元朝的统一
第9练 两宋的政治和军事
真题感知练
1.C 解析:宋代识字率较高,即便是农村地区的村落,文
化风气依然浓厚,因此可以推断宋代整个社会形成崇文
风气,C项正确;材料仅显示宋代形成崇文风气,材料没
有讲明是因书院制度完备而形成的,排除 A 项;材料强
调宋代识字率高,并没有体现雕版印刷术的普及程度,
排除B项;材料重点不是比较南北方文化,而是强调全
国文化风气,排除 D项.故选 C项.
2.C 解析:宋仁宗下令废后,遭到了御史和谏官的反对,
朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”,也就是两个机构
不能联合起来奏对,应该各负其责.这从一个侧面表明
御史与谏官职能有混通趋势,C项正确;古代家国一体,
皇帝的家事即国事,不能说不容置疑,排除 A 项;从材
料信息看,御史和谏官的行为遭到了皇帝的强力反击,
维护了皇帝的权威,排除B项;“仁宗遣宰相吕夷简告知
他们皇后应废的理由”,不能说宰相沦为君主专制的工
具,排除 D项.故选 C项.
3.A 解析:根据材料“封建者,天下之事,分得简则治之
精,不简则不精,故圣人必以天下分之于人,则事无不治
者.为天下者,奚为纷纷必亲天下之事?”可知,张
载认为,若一切都由中央朝廷来管,必有许多事情管理
不好,所以要实行“封建”,扩大地方的权力,这与北宋时
期地方的边防无力有一定的联系,A 项正确;材料描述
的是中央权力过大,而非主张恢复郡国并行制度,排除
B项;材料描述的是中央与地方权力的分配,没有体现
中央机构的 健 全 以 及 官 员 选 拔 制 度,排 除 C、D 两 项.
故选 A项.
4.A 解析:题干信息重点阐释了通判的建制员额、职责
权限,通判的设置起到了协理政事、审核把关、权力监督
及制衡等作用,有助于行政程序规范化和流程化、弥补
知州(知府)不足之处、避免出现重大失误以及防止权力
的滥用、误用,因此设置通判的主要目的在于规范地方
行政,A项正确;“干政”是指干预朝政(中央权力),题干
信息说的是地方,此外任知州的一般是文官,武官担任
较少,说通判主要目的是为了防武人,显得多此一举,排
除B项;通判一般都是文官,且相互制约,不能提升军事
能力,排除 C项﹔通判与知州一起行使州府权力,州府
总体权力未变,只是分散了,削弱 的 不 是 州 府,而 是 知
州,排除 D项.故选 A项.
模拟提升练
1.D 解析:据材料可知,北宋时期讨论历代兴亡的专著
大量出现,体现了人们对国家兴亡的关注,侧面反映了
当时的国家面对内忧外患的形势,这引起了人们对国家
兴亡的关注,D项正确;材料中涉及的是对历代兴亡的
考察,而不 仅 仅 限 于 对 五 代 政 权 更 迭 的 反 思,排 除 A
项;材料中涉及的是对历代兴亡的考察数量上的快速增
长,不仅仅只有史学,排除B项;材料中是对历代治乱兴
衰考查研究,与参政议政无关,排除 C项.故选 D项.
2.D 解析:根据材料“将二十余万禁军的一半部署在京
师,其余一半分散到外地驻扎;驻屯京师的禁军和驻扎
外地的禁军经常调动,轮流换防”可知,宋太祖将禁
军一半部署在京师,同时轮流换防,强干弱枝,达到强化
中央集权的目的,D 项正确;材料并未提及中枢机构的
权力变化,排除 A 项;材料突出的是军事调整,并未提
必修
中外历史纲要(上】
第8练
三国至隋唐的文化
【真题感知练】
A.长安城的设计借鉴了罗马城市布局
1.(2023·全国高考真题)唐代中后期文人间流
B.长安和罗马两地之间的交通网络密集
行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主
C.古代商路便利了东西方之间的文化交流
题。杭州、苏州、湖州、宜州(今安徽宣城)等
D.长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心
地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(
【模拟提升练】
A.得益于稳定的地方秩序
1.(2024·山东高三专题练习)下表是《隋书》中
B.缘于坊市制度的崩遗
记载的以佛教用语为名的部分人物及其身
C.助推山水田园诗的兴起
份、出处统计表,这说明,当时
D.导致经济重心的南移
姓名
身份
出处
2.(2023·辽宁高考真题)唐代张彦远的《历代
宇文禅师
南阳公主子
《南阳公主传》
名画记》收录两汉及以前画家16人;收录魏
韩僧寿
隋朝大将军
《高祖杨坚纪》
晋南北朝时期画家128人,其中包括顾恺之、
粱菩性
避州刺史
《文四子传》
张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有
王僧群
太尉、中书侍郎
《王颁传《庶人谅传》
①纸张的普遍使用
②门阀士族的推动
周法憎
定州刺史
《周法尚传)
③北人的大量南迁
④儒家思想的影响
A.社会风气比较开放
A.①②
B.①③
B.主流意识形态发生变化
C.②④
D.③④
C.文化政策多元包容
3.(2022·江苏高考真题)唐人崇尚“晋贤真
D.佛教文化影响社会职业
迹”,争相效仿以王羲之父子为代表的江左书2.印度原始佛教追求涅槃,主张修行实践,不拜
法风格,进土及第后在雁塔题名的字迹被认
偶像。魏晋至隋唐期间,佛教杂糅了宗法观
小小
为皆有“江左遗风”。这主要反映出,唐代
念和儒家思想的轮回学说变成了天理轮回、越
报应不爽的理论。对涅槃超脱的追求变成了往
A.江南文化成为主流
对来世幸福的追求,修行实践变成了布施求
练
B.科举推动行书步入盛世
福。这种变化说明
015
C.市民文化需求强烈
A.封建礼教观念受到冲击
D.书法艺术吸纳六朝元素
B.隋唐统治者重视佛教
4.(2022·全国高考真题)盛唐洋溢着刚健丰
C.佛教呈现出本土化趋势
历
伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦
D.佛教遭受毁灭性打击
有体现。宋代书法家米莆推崇唐代某位书法3.(2024·安徽高三阶段练习)永嘉南渡后,玄
家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,
学清谈在江南风靡一时,而北方玄学几乎断
铁柱将立,昂然有不可犯之色”。能够突出体
绝,南北学风呈现出显著的差异。南学重义
现这一风格的书体是
解,北学重名物训诂。重义解的儒经注疏多
A.小篆
B.楷书
以老庄之言,撰成骈俪之文,与汉人说经相去
C.行书
D.草书
甚远。这说明
()
5.(2022·北京高考真题)西方有“条条大路通
A,儒学正统地位受到玄学冲击
罗马”的说法,中国古代也有“处处有路透长
B.南学是对汉代经学的继承发扬
安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是
C,北方学术受南渡影响而凋敝
D.新学风与旧学术传统并存发展
快乐考生
让学可快乐起来!
4.南朝民歌大部分保存在宋郭茂倩《乐府诗集》8.公元263年,魏灭蜀。司马昭命有司撰访吴
中,百分之九十是情歌,内容或表现对爱情的
地图,为灭吴做准备。针对汉代地图不设比
渴望:或表现爱情的欢乐:或表现相思之苦:
例尺、方位不准的缺点,司空裴秀使用比例尺
或表现生死不渝的爱情。对此解读合理的是
绘制《禹贡地域图》。据此可知
()
A.印刷技术落后制约了科技进步
A.社会战乱影响广泛
B.科学技术服务于社会生产
B.正统思想受到冲击
C.科技发展与国家需求相辅相成
C.北朝民歌成就不足
D.国家统一促进科技的创新
D.南朝社会治理失控
9.(2024·辽宁模拟预测)唐朝贾耽所著的《皇
5.(2024·河南高三阶段练习)蹴鞠运动在我国
华四达记》中详细记载了唐朝对外的七条交
由来已久,白居易在《洛桥寒食日作十韵》中
通路线。
就描写了洛阳市区“上苑”“中桥”一带市民蹴
从内地进入东北和朝鲜北部,即营州(河北
第一条
鞠的情形:宋代《东京梦华录》中亦有“奇术异
道行政区)入安东道
能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十余里,击
从山东航海到朝鲜、日本和渤海国,即登州
丸蹴鞠,踏索上竿”的记载。据此可知(
第二条
海行入高丽带海道
A.蹴鞠运动受到民众普遍欢迎
从陕北地区越过哪尔多斯草原,到漠北蒙古
B.唐宋时期社会风气相对开放
第三条
地区,即夏州塞外通大司云中道
C.体育活动丰富文学创作题材
从内蒙古西北行通往贝加尔湖及西伯利亚
D.经济发展助推市民文学进步
第四条
地区,即受降城入回鸭道
6.(2024·天津北辰高三阶段练习)东晋时期,
从河西走廊、天山南北通往中亚和地中海或
“二王”的楷书笔法清新脱俗,结构玄远天然,
第五、
波斯湾,即安西入西域道:从越南北部(当时
带有一种“山林气”;唐代楷书则形成了严谨、
大、七条
隶属中国)通往南亚次大陆,即安南入天竺
公
理性、节制、庄严的风格,表现出端正严谨的
驱
道:从广州港到南洋诸岛,即广州通海夷道
狂
“庙堂气”。由此可知
(
由此表可知,唐朝
练
A.道德观念影响艺术评价
A.形成了系统的交通路网
B.科举制影响书法风格演变
016
B.对外交流广泛
C.思想演变影响书法特征
C.中外文化交流形式多样
D.唐代书法受佛教影响较深
历
D.版图空前扩大
7.(2024·安徽高三阶段练习)《齐民要术》记
史
10.(2024·四川泸州高三阶段练习)唐时波斯
载:“七月七日取水作之。大率麦院一斗,勿
商人云集长安、广州、扬州和泉州等地,在中
扬簸。水三斗,粟米熟饭三斗,摊令冷。先下
国南方素有“舶主”之称。唐代高僧鉴真发
麦,次下水,次下饭,直置勿搅之。以绵幕瓮
现,仅海南的波斯村寨,“南北三日行,东西
口,拔刀横瓮上。一七日,著并花水一碗:
五日行,村村相次”。关于唐朝的对外关系,
七日,旦,又著一碗,便熟。常置一瓠瓢于瓮,
由此可以得出
()
以挹醋。”上述材料信息主要反映了(
A.海路交通促进中外交往
A.《齐民要术》主要是手工艺著作
B.与阿拉伯帝国关系密切
B.经济作物种植普遍推广
C.设置市舶司管理对外贸易
C.南北经济广泛交流和巨大发展
D.波斯人是欧亚贸易中间商
D.古代农学的实用性特点