精品解析：湖南省长沙市中雅培粹学校2024-2025学年上学期第一次月考历史试卷

2024年秋九年级第一学月阶段检测试卷 历史科目 考生注意：本试卷共2道大题，16道小题，满分100分，时量60分钟。 一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分，每小题只有一个最佳选项） 1. 古埃及人发现，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。据此他们制定的历法是（ ） A. 太阳历 B. 儒略历 C. 公历 D. 夏历 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“古埃及人发现，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水”结合所学知识可知，古埃及人发现，每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水，他们据此制定了每年365天的太阳历。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一，A项正确；罗马的历法来源于古埃及人的太阳历，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，不符合题意，排除B项；公历又称基督纪年，其基本特征就是将耶稣诞生之年作为纪年的开始，即公元元年，排除C项；夏历传说是中国夏代创立的历法，排除D项。故选A项。 2. “当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”《梨俱吠陀》中的这首祭颂诗反映了（ ） A. 中央集权制度 B. 种姓制度 C. 庄园制度 D. 幕府制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗”并结合所学知识可知，《梨俱吠陀》中的这首祭颂诗反映了古印度的种姓制度，B项正确；‌‌中央集权制度是一种国家政权的制度，以国家职权统一于中央政府，削弱地方政府力量为标志的政治制度，与题干信息不符，排除A项；‌庄园制度是指一种封建社会中的土地制度，主要存在于欧洲中世纪时期，与题干信息不符，排除C项；幕府制度主要盛行于日本，是一种军事集权政治制度，统治大权归封建武士首领“将军”，天皇形同虚设，与题干信息不符，排除D项。故选B项。 3. 下图所示是古代世界某帝国的疆域图。这一帝国（ ） A. 建立者是屋大维 B. 开启了希腊化时代 C. 2世纪达到鼎盛 D. 传播了阿拉伯数字 【答案】B 【解析】 【详解】据地图和所学可知，这是亚历山大帝国，亚历山大历经10年征战，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚， 南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。这个帝国被称为“亚历山大帝国”，向外传播希腊文化，促进了东西方文化的大交汇，开启了希腊化时代，B项正确；罗马帝国的建立者是屋大维，亚历山大建立亚历山大帝国，排除A项；2世纪达到鼎盛是罗马帝国，亚历山大帝国在公元前，排除C项；传播了阿拉伯数字说法错误，阿拉伯人传播了印度的阿拉伯数字，排除D项。故选B项。 4. 公元纪年法，以公元元年作为开始纪年的标志。历史教科书上的历史时间，主要采用公元纪年。公元前509年，罗马建立共和国，这一时间可以表述为（ ） A. 公元前5世纪初 B. 公元前5世纪末 C. 公元前6世纪初 D. 公元前6世纪末 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，每百年为一个世纪，大于99年，小于1000年的时间属于多少世纪的算法，是用百位上的数字加一，公元前509年属于公元前6世纪。每一百年是一个世纪，公元前的时间与公元时间相反。公元前509年属于公元前6世纪末，D项正确；根据分析，排除ABC项。故选D项。 5. 公元5世纪，法兰克王国建立者克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位，推动了整个法兰克王国都信仰了基督教。克洛维此举的根本意图是（ ） A. 笼络罗马教会 B. 统一法兰克人民的思想 C. 稳固自己的统治 D. 促进基督教的传播 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“公元5世纪，法兰克王国建立者克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位，推动了整个法兰克王国都信仰了基督教。”结合所学可知，为了稳固自己的统治，克洛维皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的带动下，整个法兰克王国都信仰了基督教。克洛维保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下，从而取得了罗马教会、基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。克洛维统治期间，法兰克王国不断扩张。到他去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大，C项正确；“笼络罗马教会”是克洛维稳固自己的统治的一种手段，根本意图是赢得罗马教会的支持，从而增强王权的合法性和稳固性，排除A项；克洛维皈依基督教，起到了统一思想和促进基督教的传播的作用，但这些并不是根本的意图，根本意图是增强王权的合法性和稳固性，排除BD项。故选C项。 6. 中世纪的西欧庄园中某个村民因“从领主的池塘中捉了条鱼”而被罚“向领主上交6倍于此的鱼”，但当领主过度盘剥农民时，农民便利用庄园法庭来反抗领主。这表明庄园法庭（ ） A. 维护领主利益 B. 维护庄园公共秩序 C. 维护农民利益 D. 拥有独立的司法权 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“中世纪的西欧庄园中某个村民因‘从领主的池塘中捉了条鱼’而被罚‘向领主上交6倍于此的鱼’，但当领主过度盘剥农民时，农民便利用庄园法庭来反抗领主”并结合所学知识可知，中世纪庄园法庭主要维护领主的利益，但农民也可以利用庄园法庭一定程度上限制领主的专权，维护了庄园的公共秩序，B项正确；“维护领主利益”的说法与题干“但当领主过度盘剥农民时，农民便利用庄园法庭来反抗领主”不符，排除A项；“维护农民利益”的说法与题干“某个村民因‘从领主的池塘中捉了条鱼’而被罚‘向领主上交6倍于此的鱼’”不符，排除C项；题干反映的是庄园法庭的作用，而不是要说明其职责，排除D项。故选B项。 7. 13世纪，巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持，自治权利得到保证。国王希望大学成为教育和文化中心，一般都尊重大学自治。教皇支持大学，但不允许异端言论。这表明大学（ ） A. 具有较大的自治权 B. 王权和教权妥协的产物 C. 享有充分言论自由 D. 完全摆脱基督教会的影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“13世纪，巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持，自治权利得到保证。国王希望大学成为教育和文化中心，一般都尊重大学自治。教皇支持大学，但不允许异端言论”和所学知识可知，13世纪时，巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持，自治权利得到保证，国王希望大学成为教育和文化中心并尊重大学自治，这都明确显示出大学具有较大的自治权，A项正确；材料中主要强调的是大学获得自治权，并没有着重体现王权和教权的妥协，排除B项；虽然教皇支持大学，但明确不允许异端言论，这说明大学并非享有充分的言论自由，排除C项；教皇对大学的支持以及对异端言论的限制，表明大学并没有完全摆脱基督教会的影响，排除D项。故选A项。 8. 日本大化改新期间，贵族奴隶主的屯仓、田庄一律被收归国家所有，变成公地。同时，国家对大夫以上官僚贵族赐给一定数量的土地和人口，称为“食封”（俸禄），对凡六岁以上公民授予7一定的土地，称“口分田”。这些举措（ ） A. 杜绝了日本土地兼并 B. 使日本建立起中央集权制度 C. 推动了日本庄园的形成 D. 为日本社会转型奠定经济基础 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，日本在大化改新期间，全面学习“唐制”，将贵族奴隶主的土地收归国家所有，为日本政权的封建化奠定了经 济基础，推动其社会转型，D项正确；大化改新学习唐朝的均田制，实行土地国有制，有利于缓解土地兼并，但不能杜绝土地兼并，排除A项；大化改新期间，日本削弱奴隶主的势力，加强对地方的管控，建立了中央集权体制，排除B项；10世纪以来，为了增加财政收入，日本政府鼓励百姓开垦，贵族、佛寺和神社广占土地，逐渐形成庄园，排除C项。故选D项。 9. 九年级课堂上某学生写下了“阿拉伯半岛”“麦加”“穆斯林”“尊重知识”等课堂笔记。他最有可能学习的是（ ） A. 佛教 B. 基督教 C. 天主教 D. 伊斯兰教 【答案】D 【解析】 【详解】据所学可知，穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想，于7世纪初创立了伊斯兰教。“伊斯兰”意为“和平”和“顺从”，信奉伊斯兰教的人称为“穆斯林”，630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加。此后，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一，D项正确；佛教诞生于印度，与阿拉伯半岛无关，排除A项；基督教主要在欧洲传播，信仰耶稣基督，与穆斯林无关，排除B项；天主教是基督教的一支，不符合题意，排除C项。故选D项。 10. 阿拉伯人民在吸收、消化外来文化的基础上，创造了光辉灿烂的阿拉伯文化。《天方夜谭》是阿拉伯帝国最有代表性的文学作品，它吸收了印度、希伯来、埃及和阿拉伯等民间故事。这表明阿拉伯文化（ ） A. 具有兼收并蓄的特点 B. 领先于世界 C. 反映了阿拉伯帝国的侵略性 D. 受伊斯兰教影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识，题干提到《天方夜谭》吸收了包括印度、希伯来、埃及和阿拉伯在内的多种民间故事，这说明阿拉伯文化能够融汇多种不同文化元素，体现了其具有兼收并蓄的特点，A项正确；题干信息未将阿拉伯文化与其他文化对比，不能说明其领先于世界，排除B项；材料反映的是阿拉伯文化能够融汇多种不同文化元素，未涉及其侵略性和宗教影响的内容，排除CD项。故选A项。 11. 伏尔泰在《风俗论》中评论：“文艺复兴的重大意义不在于复古，而在于创造。”伏尔泰意在说明文艺复兴（ ） A. 复兴了古希腊罗马文化 B. 抨击了基督教神学思想 C. 宣扬了资产阶级思想文化 D. 推动欧洲文化思想的繁荣 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“文艺复兴的重大意义不在于复古，而在于创造”和所学知识可知，“宣扬了资产阶级思想文化”，这才是文艺复兴的本质和重大意义。文艺复兴运动实际上是新兴资产阶级在思想文化领域的反封建斗争，通过文学、艺术等形式宣扬了人文主义，为资本主义的发展创造了思想文化条件,符合题意，C项正确；“复兴了古希腊罗马文化”，这只是文艺复兴表面上的现象，与题干信息“文艺复兴的重大意义不在于复古”相违背，不符合题意，排除A项；“抨击了基督教神学思想”，这虽然是文艺复兴的一个方面，但不是伏尔泰强调的重点，排除B项；“推动欧洲文化思想的繁荣”，这是文艺复兴带来的结果之一，不符合题意，排除D项。故选C项。 12. 历史解释是以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判。下列属于历史解释的是（ ） A. 800年，教皇为查理举行加冕礼 B. 830年，哈里发在巴格达设立“智慧宫” C. 1453年，拜占庭帝国被奥斯曼帝国所灭 D. 13、14世纪，富裕农民成为西欧富有生气的阶级力量 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料中的“历史解释是以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判”分析选项可知，D项中的“13、14世纪，富裕农民成为西欧富有生气的阶级力量”是在西欧经济新发展，富裕农民等通过各种手段不断集中土地，以新的经营方式掌握了生产、交换等环节，还控制了乡村行政事务等史实上作出的客观评判，即富裕农民崛起成为西欧富有生气的阶级力量，属于历史解释，D项正确；ABC三项中的内容都是在阐述客观史事，没有进行理性分析和客观评判，属于历史事实，而非历史解释，排除ABC三项。故选D项。 二、材料题（本大题共4小题，其中13题10分，14、15、16题每题14分，共52分） 13. 阅读材料，完成下列要求 世界古代史重大事件（部分） 时间 史实 公元前18世纪 汉谟拉比主持制定《汉谟拉比法典》。 公元前5世纪 伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 公元前4世纪 亚历山大东征，建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国。 公元6世纪 查士丁尼时期开创拜占庭帝国的“黄金时代”。 公元7世纪初 穆罕默德创立伊斯兰教，推动了阿拉伯半岛的统一。 公元7世纪 日本孝德天皇推行“大化改新”。 ——摘编自人教版九年级上册《世界历史》 阅读以上表格，选择两个以上史实，以“杰出历史人物对社会进步起到重大推动作用。”为观点，并结合所学知识加以论述。要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰、行文流畅，200字左右。 【答案】观点：杰出历史人物对社会进步起到重大推动作用 选择史实：汉谟拉比制定《汉谟拉比法典》、伯里克利改革、亚历山太东征 论述：汉谟拉比通过制定《汉谟拉比法典》将古代美索不达米亚的法律制度化，为后世的法律体系奠定了基础；他的法典不仅在当时明确了社会各阶层的权利与义务，还体现了以法治国的理念，对社会治理产生了深远影响。公元前5世纪中后期，伯里克利在雅典进行改革，他扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会等；伯里克利改革使雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。亚历山大大帝的东征则促进了东西方文化的交流与融合；他建立了横跨欧、亚、非的大帝国，使希腊文化广泛传播，尤其是希腊化时代的到来，对后续的世界文明发展具有深远意义。 结论：综上所述，这些杰出人物通过政治、军事和法律的创新与实践，推动了所在时代的社会进步与历史发展。 【解析】 【详解】观点及论述：首先，根据题目要求，明确观点为：杰出历史人物对社会进步起到重大推动作用。可选择史实为：汉谟拉比制定《汉谟拉比法典》、伯里克利改革、亚历山大东征。然后围绕观点结合所学知识，从汉谟拉比制定《汉谟拉比法典》、伯里克利改革、亚历山大东征的概况及影响等方面加以论述，如：汉谟拉比通过制定《汉谟拉比法典》，将古代美索不达米亚的法律制度化，为后世的法律体系奠定了基础。他的法典不仅在当时明确了社会各阶层的权利与义务，还体现了以法治国的理念，对社会治理产生了深远影响。公元前5世纪中后期，伯里克利在雅典进行改革，他扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会等。伯里克利改革使雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。亚历山大大帝的东征则促进了东西方文化的交流与融合，他建立了横跨欧、亚、非的大帝国，使希腊文化广泛传播，尤其是希腊化时代的到来，对后续的世界文明发展具有深远意义。最后进行简单总结，突出结论，如：综上所述，这些杰出人物通过政治、军事和法律的创新与实践，推动了所在时代的社会进步与历史发展。 14. 民主与法制建设顺应社会发展的需要，是一个不断完善的过程。阅读材料，完成下列要求。 材料一 雅典的民主制度就是通过公民自己参与国家的各类管理机构来实现他们的民主权力的。这样，充分激发了公民的爱国热情，使他们能以主人公的姿态为国家的兴旺发达献计献策献力……伟大导师恩格斯也认为，雅典的民主制度在当时是最进步的。 ——摘编自宋慧娟《奥林匹亚圣火——辉映环球的希腊文明》 材料二 在罗马共和国扩张过程中，跟随贵族征战的平民并未得到任何土地，加之连年战争加重了平民负担，引起了平民的愤怒，罗马平民和贵族矛盾激化。……公元前5世纪制定了《十二铜表法》，量刑定罪有法可依，为以后罗马法的发展奠定了基础。恩格斯对此指出：“这场平民的胜利，使氏族贵族和平民不久后完全融入国家中了。” ——摘编自黄文莲《罗马法的发展演变》 材料三 1804年，《法国民法典》将古代罗马法在新的历史条件下发扬光大，成为人类法制史上传承罗马法的辉煌的经典。《法国民法典》基本上是按人法、物权法、债权法三分法排列，许多法律术语也是直接从罗马法中援引而来。 ——摘编自冀明武《1804年<法国民法典>的历史启示》 （1）根据材料一和所学知识，雅典公民参加的最高权力机构是什么？为了保证贫穷公民参政议政，建立了什么制度？根据材料二，概括雅典民主制度的进步性。 （2）根据材料二和所学知识，指出罗马法体系中第一部成文法。材料中“这场平民的胜利，使氏族贵族和平民不久后完全融入国家中了。”你对这句话有何理解？ （3）根据材料三和所学知识，指出《法国民法典》传承了罗马哪一汇编式法典？综合上述材料，你对民主与法制建设有何认识？ 【答案】（1）机构：公民大会； 制度：津贴制度； 进步性：充分激发了公民的爱国热情，使他们能以主人公的姿态为国家的兴旺发达献计献策献力。 （2）成文法：《十二铜表法》；理解：使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；也对近代 西方民主政治产生了很大的影响。 （3）法典：《罗马民法大全》；认识：由专制走向法治；法制建设有利于维护社会稳定等。 【解析】 【小问1详解】 机构：根据所学知识可知，雅典公民参加的最高权力机构是公民大会，具有立法、司法等多种职能； 制度：根据所学知识可知，为了保证贫穷公民参政议政，建立了津贴制度； 进步性：根据材料“这样，充分激发了公民的爱国热情，使他们能以主人公的姿态为国家的兴旺发达献计献策献力……伟大导师恩格斯也认为，雅典的民主制度在当时是最进步的”可知，雅典民主制度充分激发了公民的爱国热情，使他们能以主人公的姿态为国家的兴旺发达献计献策献力。 【小问2详解】 成文法：根据所学知识可知，《十二铜表法》是罗马法体系中第一部成文法； 理解：根据材料“公元前5世纪制定了《十二铜表法》，量刑定罪有法可依，为以后罗马法的发展奠定了基础”和所学知识可知，《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；也对近代 西方民主政治产生了很大的影响。 【小问3详解】 法典：根据材料“1804年，《法国民法典》将古代罗马法在新的历史条件下发扬光大，成为人类法制史上传承罗马法的辉煌的经典”和所学知识可知，《法国民法典》传承了罗马了《罗马民法大全》； 认识：本题是开放性题目，言之有理即可。综合上述材料“雅典民主政治、《十二铜表法》《法国民法典》”和所学知识可知，民主与法制建设是一个漫长、艰巨的过程，有力的推动了社会的进步。因此，我对民主与法制建设的认识是由专制走向法治；法制建设有利于维护社会稳定等。 15. 西欧中世纪的经济经历了封建经济兴起、发展与瓦解，新的经济形态出现的过程。阅读材料，完成下列要求。 材料一 庄园中有自己的铁匠、磨坊主、制革工人以及织布匠……几乎每一个村落里都有磨，在中世纪早期，靠小的下突的轮子来运作的水磨开始普及，手推磨渐渐在村庄消失了。卷线杆、纺锤和又高又窄的织布机也出现了。人们穿的衣服由羊毛和大麻、亚麻制成。庄园通常设有酒房，农民们可以去酿酒，就像到磨坊里去磨谷物一样。 ——黄洋、赵立行、金寿福《世界古代中世纪史》 材料二 10世纪起，农业技术提高，农业剩余产品增多，商业贸易的发展，人口增长，旧的城市复苏，新的城市不断产生……由于城市一般坐落在封建领主的领地上，领主像控制庄园一样，对城市居民任意征税，城市居民采取各种方式反抗。到13世纪，许多城市取得了一定程度的自由与特权，成为自由城市。 ——摘编自人教版九年级上册《世界历史》 材料三 14世纪中叶以后，越来越多的领主出租自营地，他们依靠土地租金生活，不再参与生产管理。一些富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃户的地产等方式将土地集中起来……他们采用新的生产方式进行经营，雇用少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场。 ——摘编自人教版九年级上册《世界历史》 （1）根据材料一，概括庄园经济的特点。哪一制度为庄园的建立提供了政治基础？ （2）根据材料二，概括中世纪西欧城市兴起的原因。结合所学知识回答，中世纪西欧城市获得自由与自治的常用手段是什么？ （3）根据材料三并结合所学知识，指出14世纪西欧农村出现哪一新的农业生产组织？材料中“新的生产方式”具有什么性质？这些新变化对西欧社会转型有何影响？ 【答案】（1）特点：自给自足。 政治基础：封建制度。 （2）原因：农业技术进步和生产力提高带来了经济剩余，为商业和城市的兴起奠定了物质基础。 手段：武装斗争、支付赎金、或与领主签订法律协议（特许状）等。 （3）组织及性质：租地农场；具有一定的资本主义性质； 影响：逐步瓦解了封建庄园经济，促进农村经济的变化和资本主义经济的形成。 【解析】 【小问1详解】 特点：依据材料信息可知，庄园拥有多种生产作坊和设施，如铁匠、磨坊、织布、酿酒等，较少依赖外部交流，体现了其自给自足的特点。 政治基础：根据所学知识，庄园制度与封建制度紧密关联，因为封建制度下的领主权力使得庄园成为土地管理和经济运行的基本单元，封建制度提供了庄园内领主对土地及其附属农民的管理和控制权利，这构成了庄园经济存在与运作的政治基础。 【小问2详解】 原因：结合材料信息“10世纪起，农业技术提高，农业剩余产品增多，商业贸易的发展，人口增长，旧的城市复苏，新的城市不断产生”可知，农业技术进步和生产力提高带来了经济剩余，为商业和城市的兴起奠定了物质基础，并促进人口增长和城市复苏、产生。 手段：根据所学知识，城市通常位于领主领地上的特性使得居民被任意征税，这促使他们通过各种手段，如武装斗争、支付赎金、或与领主签订法律协议（特许状），以取得自治权和自由，这是西欧中世纪城市继而发展的重要条件。 【小问3详解】 组织及性质：根据材料信息，一些富裕农民通过租赁或购买土地的方式将土地集中，这标志着租地农场的出现，租地农场取代了传统自耕农的生产方式；这种新生产方式雇佣农民进行经营，产品面向市场销售，显现出了资本主义的萌芽，租赁土地、雇工经营、市场导向等特点，与后来的资本主义经济相符。 影响：根据所学知识，这一变革对西欧社会的转型产生了深远影响，逐步瓦解了封建庄园经济，促进农村经济的变化和资本主义经济的形成。 16. 西方人文主义思想经历产生发展、惨遭压制、重新焕发。阅读材料，完成下列要求。 材料一 古希腊哲学成就突出。……（他）的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。（他）指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答。 ——摘编自人教版九年级上册《世界历史》 材料二 中世纪早期，基督教会是那一时代西欧文化的垄断者和意识形态的支配者，文化教育为教会服务的，是教会的奴仆，控制教育的一般是教会人士，世俗文化教育被排斥在外。直到中世纪中期，市民大学和市民文化兴起，这种状况才有所改观。 ——摘编自朱伟奇《论述中世纪基督教的地位与作用》 材料三 《蒙娜丽莎》 ——出自人教版九年级上册《世界历史》 （1）材料一中的“他”是指谁？他的什么主张对认识人的内心世界具有重要意义？ （2）根据材料二，指出中世纪早期基督教会的地位及之后这种地位有所变化的原因。 （3）结合所学知识，对材料三中作品进行简要说明。要求：提取信息，分析全面，解释合理；说明文字包含内容（是什么）、背景（为什么）、意义或影响（怎么样）三部分，字数100字左右。 【答案】（1）人物：苏格拉底。 意义：人应该“认识你自己” （2） 地位：西欧文化的垄断者和意识形态的支配者 原因：市民大学和市民文化兴起。 （3）说明：14世纪中叶，意大利的一些城市出现了资本主义萌芽。形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制，对教会宣扬的苦行禁欲、追求死后升人天堂的生活态度渐生异议，要求建立一种以人为中心而不是以神为中心的生活哲学；他们提倡发扬人的个性，追求享受现世生活。这种被称为人文主义的思潮逐渐流行，文艺复兴运动兴起。文艺复兴时期涌现出了许多文学家、思想家和艺术家，达·芬奇就是代表人物之一。达·芬奇的绘画代表作之一有《蒙娜丽莎》，《蒙娜丽莎》是达·芬奇为佛罗伦萨一位商人的妻子所画的肖像画，它以现实人物为主题，人物形象神态自若，嘴角含着一丝微笑，显得恬静，似乎又有些哀伤，富有生命的活力，体现了人文主义的思想。文艺复兴推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生和发展奠定了思想文化基础。 【解析】 【小问1详解】 人物：根据材料一“古希腊哲学成就突出。……（他）的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。（他）指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答。”结合所学可知，苏格拉底指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答;他还主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。因此，材料一中的“他”是指：苏格拉底。 主张：根据所学可知，苏格拉底主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。因此他的主张是：人应该“认识你自己”。 【小问2详解】 地位：根据材料二“中世纪早期，基督教会是那一时代西欧文化的垄断者和意识形态的支配者，文化教育为教会服务的，是教会的奴仆，控制教育的一般是教会人士，世俗文化教育被排斥在外。因此，可以得出早期基督教会的地位是：西欧文化的垄断者和意识形态的支配者。 原因：根据材料二“中世纪早期，基督教会是那一时代西欧文化的垄断者和意识形态的支配者，文化教育为教会服务的，是教会的奴仆，控制教育的一般是教会人士，世俗文化教育被排斥在外。直到中世纪中期，市民大学和市民文化兴起，这种状况才有所改观。”可知，中世纪早期基督教会的地位及之后这种地位有所变化的原因是：市民大学和市民文化兴起。 【小问3详解】 说明：根据图片信息“《蒙娜丽莎》”及题干要求“说明文字包含内容（是什么）、背景（为什么）、意义或影响（怎么样）”结合所学可知，材料三中作品的简要说明是：14世纪中叶,意大利的一些城市出现了资本主义萌芽。形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制，对教会宣扬的苦行禁欲、追求死后升人天堂的生活态度渐生异议，要求建立一种以人为中心而不是以神为中心的生活哲学;他们提倡发扬人的个性，追求享受现世生活。这种被称为人文主义的思潮逐渐流行，文艺复兴运动兴起。文艺复兴时期涌现出了许多文学家、思想家和艺术家，达·芬奇就是代表人物之一。达·芬奇的绘画代表作之一有《蒙娜丽莎》，《蒙娜丽莎》是达·芬奇为佛罗伦萨一位商人的妻子所画的肖像画，它以现实人物为主题，人物形象神态自若，嘴角含着一丝微笑，显得恬静，似乎又有些哀伤，富有生命的活力，体现了人文主义的思想。文艺复兴推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生和发展奠定了思想文化基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024年秋九年级第一学月阶段检测试卷 历史科目 考生注意：本试卷共2道大题，16道小题，满分100分，时量60分钟。 一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分，每小题只有一个最佳选项） 1. 古埃及人发现，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。据此他们制定的历法是（ ） A. 太阳历 B. 儒略历 C. 公历 D. 夏历 2. “当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”《梨俱吠陀》中的这首祭颂诗反映了（ ） A. 中央集权制度 B. 种姓制度 C. 庄园制度 D. 幕府制度 3. 下图所示是古代世界某帝国的疆域图。这一帝国（ ） A. 建立者是屋大维 B. 开启了希腊化时代 C. 2世纪达到鼎盛 D. 传播了阿拉伯数字 4. 公元纪年法，以公元元年作为开始纪年的标志。历史教科书上的历史时间，主要采用公元纪年。公元前509年，罗马建立共和国，这一时间可以表述为（ ） A. 公元前5世纪初 B. 公元前5世纪末 C. 公元前6世纪初 D. 公元前6世纪末 5. 公元5世纪，法兰克王国建立者克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位，推动了整个法兰克王国都信仰了基督教。克洛维此举的根本意图是（ ） A. 笼络罗马教会 B. 统一法兰克人民的思想 C. 稳固自己的统治 D. 促进基督教的传播 6. 中世纪的西欧庄园中某个村民因“从领主的池塘中捉了条鱼”而被罚“向领主上交6倍于此的鱼”，但当领主过度盘剥农民时，农民便利用庄园法庭来反抗领主。这表明庄园法庭（ ） A. 维护领主利益 B. 维护庄园公共秩序 C. 维护农民利益 D. 拥有独立的司法权 7. 13世纪，巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持，自治权利得到保证。国王希望大学成为教育和文化中心，一般都尊重大学自治。教皇支持大学，但不允许异端言论。这表明大学（ ） A. 具有较大的自治权 B. 王权和教权妥协的产物 C. 享有充分言论自由 D. 完全摆脱基督教会的影响 8. 日本大化改新期间，贵族奴隶主的屯仓、田庄一律被收归国家所有，变成公地。同时，国家对大夫以上官僚贵族赐给一定数量的土地和人口，称为“食封”（俸禄），对凡六岁以上公民授予7一定的土地，称“口分田”。这些举措（ ） A. 杜绝了日本土地兼并 B. 使日本建立起中央集权制度 C. 推动了日本庄园的形成 D. 为日本社会转型奠定经济基础 9. 九年级课堂上某学生写下了“阿拉伯半岛”“麦加”“穆斯林”“尊重知识”等课堂笔记。他最有可能学习的是（ ） A. 佛教 B. 基督教 C. 天主教 D. 伊斯兰教 10. 阿拉伯人民在吸收、消化外来文化的基础上，创造了光辉灿烂的阿拉伯文化。《天方夜谭》是阿拉伯帝国最有代表性的文学作品，它吸收了印度、希伯来、埃及和阿拉伯等民间故事。这表明阿拉伯文化（ ） A. 具有兼收并蓄的特点 B. 领先于世界 C. 反映了阿拉伯帝国的侵略性 D. 受伊斯兰教影响 11. 伏尔泰在《风俗论》中评论：“文艺复兴的重大意义不在于复古，而在于创造。”伏尔泰意在说明文艺复兴（ ） A. 复兴了古希腊罗马文化 B. 抨击了基督教神学思想 C. 宣扬了资产阶级思想文化 D. 推动欧洲文化思想的繁荣 12. 历史解释是以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判。下列属于历史解释的是（ ） A. 800年，教皇为查理举行加冕礼 B. 830年，哈里发在巴格达设立“智慧宫” C. 1453年，拜占庭帝国被奥斯曼帝国所灭 D. 13、14世纪，富裕农民成为西欧富有生气的阶级力量 二、材料题（本大题共4小题，其中13题10分，14、15、16题每题14分，共52分） 13. 阅读材料，完成下列要求 世界古代史重大事件（部分） 时间 史实 公元前18世纪 汉谟拉比主持制定《汉谟拉比法典》。 公元前5世纪 伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 公元前4世纪 亚历山大东征，建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国。 公元6世纪 查士丁尼时期开创拜占庭帝国的“黄金时代”。 公元7世纪初 穆罕默德创立伊斯兰教，推动了阿拉伯半岛的统一。 公元7世纪 日本孝德天皇推行“大化改新”。 ——摘编自人教版九年级上册《世界历史》 阅读以上表格，选择两个以上史实，以“杰出历史人物对社会进步起到重大推动作用。”为观点，并结合所学知识加以论述。要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰、行文流畅，200字左右。 14. 民主与法制建设顺应社会发展的需要，是一个不断完善的过程。阅读材料，完成下列要求。 材料一 雅典的民主制度就是通过公民自己参与国家的各类管理机构来实现他们的民主权力的。这样，充分激发了公民的爱国热情，使他们能以主人公的姿态为国家的兴旺发达献计献策献力……伟大导师恩格斯也认为，雅典的民主制度在当时是最进步的。 ——摘编自宋慧娟《奥林匹亚圣火——辉映环球的希腊文明》 材料二 在罗马共和国扩张过程中，跟随贵族征战的平民并未得到任何土地，加之连年战争加重了平民负担，引起了平民的愤怒，罗马平民和贵族矛盾激化。……公元前5世纪制定了《十二铜表法》，量刑定罪有法可依，为以后罗马法的发展奠定了基础。恩格斯对此指出：“这场平民的胜利，使氏族贵族和平民不久后完全融入国家中了。” ——摘编自黄文莲《罗马法的发展演变》 材料三 1804年，《法国民法典》将古代罗马法在新的历史条件下发扬光大，成为人类法制史上传承罗马法的辉煌的经典。《法国民法典》基本上是按人法、物权法、债权法三分法排列，许多法律术语也是直接从罗马法中援引而来。 ——摘编自冀明武《1804年<法国民法典>的历史启示》 （1）根据材料一和所学知识，雅典公民参加的最高权力机构是什么？为了保证贫穷公民参政议政，建立了什么制度？根据材料二，概括雅典民主制度的进步性。 （2）根据材料二和所学知识，指出罗马法体系中第一部成文法。材料中“这场平民的胜利，使氏族贵族和平民不久后完全融入国家中了。”你对这句话有何理解？ （3）根据材料三和所学知识，指出《法国民法典》传承了罗马哪一汇编式法典？综合上述材料，你对民主与法制建设有何认识？ 15. 西欧中世纪的经济经历了封建经济兴起、发展与瓦解，新的经济形态出现的过程。阅读材料，完成下列要求。 材料一 庄园中有自己的铁匠、磨坊主、制革工人以及织布匠……几乎每一个村落里都有磨，在中世纪早期，靠小的下突的轮子来运作的水磨开始普及，手推磨渐渐在村庄消失了。卷线杆、纺锤和又高又窄的织布机也出现了。人们穿的衣服由羊毛和大麻、亚麻制成。庄园通常设有酒房，农民们可以去酿酒，就像到磨坊里去磨谷物一样。 ——黄洋、赵立行、金寿福《世界古代中世纪史》 材料二 10世纪起，农业技术提高，农业剩余产品增多，商业贸易的发展，人口增长，旧的城市复苏，新的城市不断产生……由于城市一般坐落在封建领主的领地上，领主像控制庄园一样，对城市居民任意征税，城市居民采取各种方式反抗。到13世纪，许多城市取得了一定程度的自由与特权，成为自由城市。 ——摘编自人教版九年级上册《世界历史》 材料三 14世纪中叶以后，越来越多的领主出租自营地，他们依靠土地租金生活，不再参与生产管理。一些富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃户的地产等方式将土地集中起来……他们采用新的生产方式进行经营，雇用少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场。 ——摘编自人教版九年级上册《世界历史》 （1）根据材料一，概括庄园经济的特点。哪一制度为庄园的建立提供了政治基础？ （2）根据材料二，概括中世纪西欧城市兴起的原因。结合所学知识回答，中世纪西欧城市获得自由与自治的常用手段是什么？ （3）根据材料三并结合所学知识，指出14世纪西欧农村出现哪一新的农业生产组织？材料中“新的生产方式”具有什么性质？这些新变化对西欧社会转型有何影响？ 16. 西方人文主义思想经历产生发展、惨遭压制、重新焕发。阅读材料，完成下列要求。 材料一 古希腊哲学成就突出。……（他）的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。（他）指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答。 ——摘编自人教版九年级上册《世界历史》 材料二 中世纪早期，基督教会是那一时代西欧文化的垄断者和意识形态的支配者，文化教育为教会服务的，是教会的奴仆，控制教育的一般是教会人士，世俗文化教育被排斥在外。直到中世纪中期，市民大学和市民文化兴起，这种状况才有所改观。 ——摘编自朱伟奇《论述中世纪基督教的地位与作用》 材料三 《蒙娜丽莎》 ——出自人教版九年级上册《世界历史》 （1）材料一中的“他”是指谁？他的什么主张对认识人的内心世界具有重要意义？ （2）根据材料二，指出中世纪早期基督教会的地位及之后这种地位有所变化的原因。 （3）结合所学知识，对材料三中作品进行简要说明。要求：提取信息，分析全面，解释合理；说明文字包含内容（是什么）、背景（为什么）、意义或影响（怎么样）三部分，字数100字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $