第七单元 自然之美 文学阅读与写作 单元素养评价卷（七）-【金版教程】2024-2025学年新教材高中语文必修上册学习活动案word（统编版）

学习活动案·语文 必修 上册 单元素养评价卷(七) 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 难度 ★ ★ ★★ ★★ ★★★ ★ ★ ★★ ★★ ★ ★ ★ 对点 理解分析内容 理解分析内容 分析论点、论据 分析归纳内容 探究问题，提出见解 分析内容、艺术特色 理解分析内容 分析归纳内容 分析写作手法 文言断句 理解文言词语 文意概述 题号 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 难度 ★★ ★★ ★ ★★ ★ ★ ★ ★ ★ ★★ ★★ 对点 文言翻译 筛选概述内容 综合鉴赏诗歌 分析内容、情感 名篇名句默写 补写句子 修改病句 正确使用成语 分析词语含义及其用法 分析标点作用及表达效果 写作 时间：150分钟　分值：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一　20世纪之前的西方自然文学有着浓郁的理想主义色彩，其作者对自然持乐观进取的态度，希望从中寻求个性的解放、文化的根源和精神的升华，但是他们思索与写作的着眼点仍限于自然与自我的范畴。到了20世纪，自然文学才展开了一个更为广阔的前景。这时的自然文学开始展示自然与人类的关系、人类与生态的和谐。 从理念上来说，自然文学放弃了以人类为中心的观念，提出了旨在倡导人类与自然和谐共处的“土地伦理”。人类只是由土壤、河流、植物、动物所组成的整个土地社区中的一个组成部分。在这个社区中，所有成员都有其相应的位置，都是相互依赖的。另外，自然文学渗透着强烈的“荒野意识”，在自然文学中，对荒野的看法和认识贯穿始终。荒野是人类的根基，是使现代人意识到他与自然界关系的提醒物。荒野寄托着一种情感，是人类的精神家园，因为心灵格外需要野生自然的滋润。 国内也有很多的作家进行自然文学的写作，他们有一个共同特点，就是自己切切实实与自然融为一体，无论是生活还是写作都在自然之中，像梭罗一样建造着他们的“木屋”。刘亮程在新疆木垒县一个偏僻的村子建了一个木垒书院，在种瓜点豆中读书写作，思考生命的本质，自得其乐。这些作家的实际行动和文学实践，可以为我们观察自然文学写作提供很好的参考。 宏观来看，今天的自然文学有其特有的思想针对性和文化针对性，不是过去农耕文学或农村题材文学的延续。新的自然文学应该进一步思索人与自然的新型互动关系。在这种关系中，人不应该失去其主体性，同时又能够与自然和谐共处。这需要作家具有现代性的文化视野，以解决其中诸多矛盾性命题。 首先，急需用现代性思想重新审视故事题材。在美丽乡村建设、城乡融合发展迅速推进的当下，大多数文学故事仍然以传统农耕文化秩序的超稳定性来嘲讽流动城市人生的欲望与灰暗，这显然是视野局限所致。引入现代性思想，就是希望自然文学故事或形象摆脱对传统思维的依赖，从更自觉的层面审视、反思传统农耕文化惰性，从审美模式、情感结构、形象体系推进作品的现代化转型。 另外，写自然故事，终究是写人、写文化。比如，写黄河，就要写出黄河文化的独特性。在古代，黄河文化一方面受到中国北方游牧文化的冲击，同时又面临来自南方长江文化圈的挑战。尽管冲突激烈，但黄河有着强大的同化力，在保留自身文化传统的基础上将南北其他文化融入其中。这一条贯穿多个省份的河流，勾连起了中华民族的共同情感，滋养出中华民族共克时艰、居安思危的宝贵精神。如何写出自然故事和人类故事的深刻共融性，在一种发展的视野中观察人与自然关系的复杂互动，是自然文学作家必须思考的课题。 (摘编自牛学智 《自然文学的重要价值及其现代转型》) 材料二　自然文学主要有三个价值方向：一是博物学方向，这一类作品对于草木鸟兽鱼虫的书写，大多出于考证记录、传播知识的目的，兼有审美意味，也可算是科普文。二是自然伦理方向，这一类作品不再局限于对一事一物的歌咏，而是结合了社会学、环境学、生态学等学科背景，成为一种学者型写作，其意义也已超出单纯的文学审美范畴，带着鲜明的自然与生态伦理意识、生态良知，进入了社会公共价值领域。三是生活美学方向，这一类作品虽然着眼点还是自然，本质已经回归到人，眼前虽是自然，笔下都是人的活法。这是一种东方式的自然文学的写作。文学的笔下，自然、环境、景物、声色，都是作家内心的投射；外物与内心相互映照，相互影响，诉诸文字，物与心自为一体，无可分离。 自然文学也好，乡土文学也好，城市文学也好，首先得是文学。好的自然文学作品，也必须是好的文学作品。如果在一个大的概念(“文学”)里无法完成漂亮的落地，转向一个较小的概念范围(“自然文学”)中去寻求掌声，可能会成为一时性的东西，但哗众取宠之后很难有更持久的生命力。 而自然文学本质上是人的文学。很多文人都把对自然的感受与理解内化为自己内心的生活，不仅身体力行在自然间行走观察，更以艺术的眼光去观察和丰富自己的现实生存空间。陶渊明、王维都是这方面的代表。王阳明说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”我以为，这就是文学，也是自然文学。 自然万物是一个浩瀚的世界。同样的题材，如何写作，写到什么层次，写到什么境界，跟每一位作家的方向、修为密切相关，也跟作家的内心世界、精神追求、审美标准、现实要求密不可分。表面上看，都是在写草木鸟兽鱼虫，拨开这葳蕤的小道探身而入，你会发现那里有许多条分岔的小径，各自通往一座森林，再往里走，各自都有一个完整的世界。 (摘编自周华诚《自然文学就是“人”的文学》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．与以往相比，20世纪的西方自然文学已经不限于自然与自我的写作范畴，而是扩展到自然与人类的关系建构上。 B．自然文学提出了“土地伦理”，将人类视为广大土地社区的一个组成部分，认为人类应该与自然和谐共处。 C．新时期自然文学作家应用现代性思想重新审视创作题材，这对推进作品现代化转型、建设美丽乡村等有重大影响。 D．一些自然文学作品文学性不高，只追求自然文学的小概念，这虽然可能会获得一时的关注，但生命力难以持久。 答案：C 解析：C.“对推进作品现代化转型、建设美丽乡村等有重大影响”理解错误。依据材料一第五段中的“在美丽乡村建设、城乡融合发展迅速推进的当下，大多数文学故事仍然……这显然是视野局限所致”可知，自然文学作家应用现代性思想重新审视创作题材是美丽乡村建设、城乡融合发展迅速推进这一新时期背景下的要求，说其对“建设美丽乡村等有重大影响”显然是曲解文意。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．宏观来看，今天的自然文学具有特有的思想针对性和文化针对性，作家在进一步思索人与自然的新型互动关系时，应具备现代性的文化视野。 B．黄河文化具有强大的同化力，因此它能够保存自身文化传统并融合南北其他文化，勾连中华民族的共同情感。 C．材料二逐层递进，阐述了自然文学博物学、自然伦理、生活美学三个价值方向，说明了自然文学是人的文学。 D．作家对自然的书写层次不一，这不仅与作家的方向、修为有关，也与其内心世界和精神追求等密不可分。 答案：C 解析：C.“逐层递进，阐述了……说明了……”理解错误。从材料二来看，前两段讨论了自然文学的价值方向和文学属性，后两段则讨论了自然文学的本质，没有形成逐层递进的关系。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)(　　) A．杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”赋予自然中的花、鸟以人的苦恨。 B．《寂静的春天》描述了滥用化学农药对生态环境的破坏，强调人类应与生态共存。 C．作家韩少功从城市搬到湖南八溪峒，带月荷锄，体会乡居生活的乐趣。 D．日本园艺家柳宗民关注那些生长在田间、路边、河畔的小草，写成《杂草记》。 答案：B 解析：A.体现的是人的主观情感影响对自然的认知，与材料一中对自然文学的论述无关；B.强调人与自然和谐相处，体现了自然文学的“土地伦理”，可以支撑材料一的观点；C.只说韩少功搬到乡村体会自然生活，并没有体现他对人与自然的关系的思考；D.体现的是自然文学的博物学价值方向，与材料一无关。 4．两则材料都就自然文学中“人”的重要性进行了阐释，但侧重点不同，请简要分析。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①材料一中说的是人与自然的关系中“人”的重要性，指出新的自然文学写作中，人要与自然和谐共处，并保有“人”的主体性；②材料二中说的是自然文学本质上是人的文学，指出自然文学是以自然为载体反映作者的主观感受的。 评分细则：(1)材料一：答出“人与自然关系中‘人’的重要性”得1分，答出“人要与自然和谐相处，并保有‘人’的主体性”得1分。(2)材料二：答出“自然文学本质上是人的文学”得1分，答出“自然文学以自然为载体反映作者的主观感受”得1分。 解析：①材料一整体上讨论了自然文学中人与自然的关系，在第四至六段讨论了新的自然文学创作应当注重人与自然的新型互动关系，并指出在这种关系中“人不应该失去其主体性”，依据“在这种关系中，人不应该失去其主体性，同时又能够与自然和谐共处”“写自然故事，终究是写人”等内容可知，材料一中说的是人与自然的关系中“人”的重要性，指出新的自然文学写作中，人要与自然和谐共处，并保有“人”的主体性。②材料二前两段先是讨论了自然文学的价值方向和文学属性，接着第三、四段具体论述了自然文学本质上是人的文学，依据“而自然文学本质上是人的文学。很多文人都把对自然的感受与理解内化为自己内心的生活”“跟每一位作家的方向、修为密切相关，也跟作家的内心世界、精神追求、审美标准、现实要求密不可分”等内容可知，材料二中说的是自然文学本质上是人的文学，指出自然文学是以自然为载体反映作者的主观感受的。 5．有学者在“乡土文学”大调查中发现“当前农村题材的创作面临着诸多挑战，作家的创作无论是主题、题材、人物，还是美学方式，都明显落后于时代，与当前的农村、农民脱节”，材料一对此现象有何启示意义？请简要概括。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①乡土文学作家创作时应该切实深入乡村生活，用实际行动支撑自己的文学实践，避免与农村、农民脱节；②随着时代的发展，美丽乡村建设、城乡融合发展等不断推进，农村正发生翻天覆地的变化，农民也有了新思想，乡土文学创作的题材和塑造的人物也应与时俱进；③乡土文学作家应以现代性思维重新审视故事题材，摆脱对传统思维的依赖，从审美模式、情感结构、形象体系推进作品的现代化转型。 评分细则：(1)答出“应切实深入乡村生活，以实际行动支撑自己的文学实践，避免与农村、农民脱节”得2分；(2)答出“农村变化巨大，农民思想改变，乡土文学的题材和人物应与时俱进”等意思得2分；(3)答出“应用现代性思维重新审视故事题材，摆脱对传统思维的依赖，从审美模式、情感结构、形象体系推进作品的现代化转型”得2分。 解析：①依据材料一第三段“国内也有很多的作家进行自然文学的写作，他们有一个共同特点，就是自己切切实实与自然融为一体，无论是生活还是写作都在自然之中”以及关于作家刘亮程的写作实践可知，本段通过对自然文学作家创作特点的叙述，告诉我们：乡土文学作家创作时应该切实深入乡村生活，用实际行动支撑自己的文学实践，避免与农村、农民脱节；②依据材料一第五段“在美丽乡村建设、城乡融合发展迅速推进的当下，大多数文学故事仍然以传统农耕文化秩序的超稳定性来嘲讽流动城市人生的欲望与灰暗，这显然是视野局限所致”可知，在美丽乡村建设、城乡融合发展迅速推进的背景下，农村正发生翻天覆地的变化，农民也有了新思想，乡土文学创作的题材和塑造的人物也应与时俱进；③依据材料一第五段“急需用现代性思想重新审视故事题材”“引入现代性思想，就是希望自然文学故事或形象摆脱对传统思维的依赖，从更自觉的层面审视、反思传统农耕文化惰性，从审美模式、情感结构、形象体系推进作品的现代化转型”可知，乡土文学作家应该用现代性思维去重新审视故事题材，同时还要摆脱对传统思维的依赖，并且从审美模式、情感结构、形象体系推进作品的现代化转型。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 南京 朱自清 南京是值得流连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。 逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝酿着那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子的画。豁蒙楼一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂井不在路边，得破费点工夫寻觅。井栏也不在井上；要看，得老远地上明故宫遗址的古物保存所去。 从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真像平台一样。踏在茸茸的草上，说不出的静。夏天白昼有成群的黑蝴蝶，在微风里飞；这些黑蝴蝶上下旋转地飞，远看像一根粗的圆柱子。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点，隋兵是从这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想象异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异样的武器，汹汹涌涌地进来，远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词，趁这时候暗诵几回，也可印证印证，许更能领略作者当日的情思。 从前可以从台城爬出去，在玄武湖边；若是月夜，两三个人，两三个零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，够多好。现在可不成了，得出寺，下山，绕着大弯儿出城。七八年前，湖里几乎长满了苇子，一味地荒寒，虽有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛着愁着。这几年大不同了，一出城，看见湖，就有烟水苍茫之意；船也大多了，有藤椅子可以躺着。水中岸上都光光的；亏得湖里有五个洲子点缀着，不然便一览无余了。这里的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同，最宜于看月，一片空蒙，无边无界。若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。五个洲子似乎都局促无可看，但长堤宛转相通，却值得走走。湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时，游人在树下现买，现摘，现吃，谈着笑着，多热闹的。 清凉山在一个角落里，似乎人迹不多。扫叶楼的安排与豁蒙楼相仿佛，但窗外的景象不同。这里是滴绿的山环抱着，山下一片滴绿的树；那绿色真是扑到人眉宇上来。若许我再用画来比，这怕像王石谷的手笔了。在豁蒙楼上不容易坐得久，你至少要上台城去看看。在扫叶楼上却不想走；窗外的光景好像满为这座楼而设，一上楼便什么都有了。夏天去确有一股“清凉”味。 莫愁湖在华严庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天却有荷花荷叶，临湖一带屋子，凭栏眺望，也颇有远情。莫愁小像，在胜棋楼下，不知谁画的，大约不很古吧；但脸子开得秀逸之至，衣褶也柔活之至，大有“挥袖凌虚翔”的意思；若让我题，我将毫不踌躇地写上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的画像，也在这里，想来许是那一幅画所从出；但生气反而差得多。这里虽也临湖，因为屋子深，显得阴暗些；可是古色古香，阴暗得好。诗文联语当然多，只记得王湘绮的半联云：“莫轻他北地胭脂，看艇子初来，江南儿女无颜色。”气概很不错。所谓胜棋楼，相传是明太祖与徐达下棋，徐达胜了，太祖便赐给他这一所屋子。太祖那样人，居然也会做出这种雅事来了。左手临湖的小阁却敞亮得多，也敞亮得好。有曾国藩画像，忘记是谁横题着“江天小阁坐人豪”一句。我喜欢这个题句，“江天”与“坐人豪”，景象阔大，使得这屋子更加开朗起来。 明故宫只是一片瓦砾场，在斜阳里看，只感到李太白《忆秦娥》的“西风残照，汉家陵阙”二语的妙。午门还残存着，遥遥直对洪武门的城楼，有万千气象。古物保存所便在这里，可惜规模太小，陈列得也无甚次序。明孝陵道上的石人石马，虽然残缺零乱，还可见泱泱大风；享殿并不巍峨，只陵下的隧道，阴森袭人，夏天在里面待着，凉风沁人肌骨。这陵大概是开国时草创的规模，所以简朴得很；比起长陵，差得真太远了。然而简朴得好。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．全文采取了总分结构，在总述对南京的印象之后，分写了鸡鸣寺、玄武湖直到明故宫的一系列风景。 B．作者游览南京景点，或借助怀古诗词，或讲述历史典故，或描绘前朝风物，借以阐发思古之幽情。 C．豁蒙楼在设计建造之初，就已经考虑到了与周围风景的配合，使游览者能作较好的欣赏。 D．作者认为明孝陵因为是开国时草创的规模，所以比较简陋，比不上长陵，是它的不足。 答案：D 解析：D.“比较简陋”“不足”错，原文说的是“这陵大概是开国时草创的规模，所以简朴得很；比起长陵，差得真太远了。然而简朴得好”。可见原文用词是“简朴”，未说“简陋”；“简朴得好”也表明并非不足。 7．关于对玄武湖的叙写，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．作者写玄武湖的湖光水色，使用了前后对比的手法。 B．湖里五个洲子虽本身并无可看，但起到了点缀湖水的作用，有其价值。 C．文中提及江河与西湖，是为了让读者更清楚地了解玄武湖的特点。 D．作者回忆起众人买樱桃的热闹，觉得这是湖上的一道别样的风景。 答案：D 解析：D.“作者回忆起……”不当，原文说的是“湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时，游人在树下现买，现摘，现吃，谈着笑着，多热闹的”。可见作者只是听说，并未亲见，故“回忆起”错误。 8．作者说，南京的景物大多老旧，但“经过自家一番体贴”，便不同了。请结合全文内容，概括“经过自家一番体贴”有哪些具体表现。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①微雨天或月夜访鸡鸣寺，在台城上暗诵怀古诗词；②月下荡舟玄武湖，超然忘我；③莫愁湖畔拟题字、想掌故、品诗文；④明故宫前感李白词句之妙。 评分细则：由原文内容概括出四点即可，每点1分。 解析：①根据“所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜……假如你记得一些金陵怀古的诗词，趁这时候暗诵几回，也可印证印证，许更能领略作者当日的情思”概括为：微雨天或月夜访鸡鸣寺，在台城上暗诵怀古诗词。②根据“在玄武湖边……若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里”概括为：月下荡舟玄武湖，超然忘我。③根据“莫愁湖在华严庵里……若让我题，我将毫不踌躇地写上‘仙乎仙乎’四字。另有石刻的画像，也在这里，想来许是那一幅画所从出；但生气反而差得多。这里虽也临湖，因为屋子深，显得阴暗些；可是古色古香，阴暗得好。诗文联语当然多，只记得王湘绮的半联云：‘莫轻他北地胭脂，看艇子初来，江南儿女无颜色。’”概括为：莫愁湖畔拟题字、想掌故、品诗文。④根据“明故宫只是一片瓦砾场，在斜阳里看，只感到李太白《忆秦娥》的‘西风残照，汉家陵阙’二语的妙”概括为：明故宫前感李白词句之妙。 9．作者是如何描绘清凉山之景的？请作分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①以扫叶楼上为基本观察视角，将之与前文的豁蒙楼对比；②运用拟人手法写出山上绿色的饱满生动；③由山名产生触觉的联想。 评分细则：(1)答出“以扫叶楼上为基本观察视角”“与前文的豁蒙楼对比”各1分；(2)答出“拟人手法”“写出山上绿色的饱满生动”各1分；(3)答出“由山名产生触觉的联想”得2分。 解析：①由“清凉山在一个角落里，似乎人迹不多。扫叶楼的安排与豁蒙楼相仿佛，但窗外的景象不同”“在豁蒙楼上不容易坐得久，你至少要上台城去看看。在扫叶楼上却不想走；窗外的光景好像满为这座楼而设，一上楼便什么都有了”可知，作者以扫叶楼上为基本观察视角，将扫叶楼与前文的豁蒙楼对比来描绘清凉山之景。②由“这里是滴绿的山环抱着，山下一片滴绿的树；那绿色真是扑到人眉宇上来”可知，“扑到”一词采用拟人手法，赋予清凉山的绿色以人的动作行为，写出清凉山上绿色的饱满生动。③由“夏天去确有一股‘清凉’味”可知，由山名产生触觉的联想。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 游江阴三山记① [元]朱德润 余尝游名山，未尝不稿记其胜。江阴去吴百八十里，不闻佳山秀水之名。至正丁亥冬，十一月既望，因永嘉通守余公德汇，约为京口之行。 余公递舟②行速，仆舟迟不能追也，遂自无锡之北门数里大石桥入过水村渔浦野田荒墅草木枯谢。舟行六十余里，至青阳镇，始见酒帘村市，客舟骈集。又十里，至佗村，岸高丈余，河流弯曲，若蜿蜒之势，始抵江阴州治，晚谒翟仲直州尹，夜宿桥岸下。 明日西回，登览高丘，则东瞰长江，南连吴会，复自湾河过佗村而北，皆美田沃壤，斥堠③相望，迤逦青山迎棹，樵歌牧唱，相与应答，舟人回牵，沿山前小河而行。村墟相接，岸柳交映。 既而舟转岸曲，板桥为梁，即三山坞。其间民居辏集，屋瓦参差，稻秸堆委，连衢比巷，如墉如栉；风俗熙熙，翁呼儿荛，妇饷姑汲；牛羊在山，犬豕在圈，鸟噪于林，鸡登于屋，蔼然太平丰稔之象。其山皆不甚高峻，而松竹苍翠，石壁丹崖。少焉，却出山坞，有横山在前，野田开豁，水港渐宽，询其地，则常之晋陵县界。于是舟人鼓棹，稚子扣舷，风帆二十里，抵官塘桥而泊焉。 嗟夫！一元之气，融融于亘古，归气于山泽，而有孕灵育秀；僻在荒陬，不经名贤游览，遂寂寥无闻，江阴诸山是矣。余不识温之雁荡，若吴之灵岩，常之惠山，殆不过是，惜不得与德汇辈同为寻幽讨胜之辞而品题之，且舟中傲兀④，览之未详，姑书以识岁月。 (有删改) [注]　①江阴三山：江阴秦望山、观山、白石山。后文中灵岩、惠山为江南名山。②递舟：供驿站使用的小船。③斥堠：古代瞭望敌情的土堡。④傲兀：动摇不定的样子。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。(3分) 遂自无锡之北门数里大石桥入过水村渔浦野田荒墅草木枯谢 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：C E G 评分细则：每答对一处给1分，答对超过三处不给分。 解析：“自……入”为固定结构，语意完整，应在C处断开。“水村”与“渔浦”为并列结构，二者作“过”的宾语，故在E处断开。“草木”作“枯谢”的主语，故在G处断开。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．京口，在今江苏镇江市，京杭大运河与长江在此交汇，是古代长江中下游南岸的军事重镇。 B．棹，本指船桨，此处代指船，与“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”中“樯橹”的用法不同。 C．墟，在本文中的意思和在陶渊明诗句“暧暧远人村，依依墟里烟”中一样，都是指村庄。 D．一元，指宇宙最初的混沌状态。“一”即开始，“元”即起源，道家以此指万物之本“道”。 答案：B 解析：B项，两个词用法相同，均为借代手法。“樯”，桅杆；“橹”，船桨。“樯橹”代指船。 12．下列对原文有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．本文以清晰明快的语言、整散错落的句式、生动细腻的笔触，描绘了一幅江南山村水乡图。 B．作者与余公并舟同游，路过田畴房屋、翠竹丹壁，拜访友人，夜宿桥下，别具悠然之趣。 C．文章第三段，作者观赏旅途景色的视角由俯视到平视，移步换景，极具画面感与代入感。 D．作者在开篇写自己有游览记稿的习惯，结尾又交代写作本文的原因，首尾呼应，结构严谨。 答案：B 解析：B.“作者与余公并舟同游”错误，文章第一段确实说“因永嘉通守余公德汇，约为京口之行”，但第二段说“余公递舟行速，仆舟迟不能追也”，最后一段又说“惜不得与德汇辈同为寻幽讨胜之辞而品题之”，由此可知，两人分乘两艘船，德汇的船快一些，作者的船慢一些，没有追上，因此是作者自己游览，没能和德汇一起寻幽访胜。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)僻在荒陬，不经名贤游览，遂寂寥无闻，江阴诸山是矣。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)惜不得与德汇辈同为寻幽讨胜之辞而品题之。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)处在荒僻的角落，不经过著名的贤士游览，便默默无闻，江阴的一些山就是这样。 (2)可惜不能与德汇等好友们一同作寻幽探胜的文章来赏玩。 评分细则：(1)“荒陬”“寂寥无闻”“是”翻译正确各1分，“江阴诸山是矣”判断句形式正确1分。(2)“惜”“辈”“为”“品题”翻译正确各1分。 解析：关键点：(1)“荒陬”，荒远的角落；“寂寥无闻”，默默无闻；“是”，代词，这样。(2)“惜”，可惜；“辈”，一类人，此处指友人；“为”，写作；“品题”，赏玩。 14．文章第五段有“一元之气”“孕灵育秀”之说，请简要概括三山坞“孕育”了哪些“灵秀”。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①居民聚居，富饶繁荣，五谷丰登，六畜兴旺，有太平盛世之美；②民风淳朴，家庭和睦，人人勤劳，有人情风俗美。③山清水秀，色彩明丽，风景优美。 评分细则：(1)答出“富饶繁荣，有太平盛世之美”得1分；(2)答出“民风淳朴，家庭和睦，人人勤劳，有人情风俗美”得1分；(3)答出“山清水秀，风景优美”得1分。 解析：“孕育”的“灵秀”有自然方面的，有人文方面的，集中在第四段。①由“其间民居辏集，屋瓦参差，稻秸堆委，连衢比巷，如墉如栉”“牛羊在山，犬豕在圈，鸟噪于林，鸡登于屋，蔼然太平丰稔之象”，可见此地民居众多，稻谷丰收，六畜兴旺，具有太平盛世的景象。②由“风俗熙熙，翁呼儿荛，妇饷姑汲”，可见此地民风淳朴，人人勤劳，家庭和睦，具有人情风俗美。③由“其山皆不甚高峻，而松竹苍翠，石壁丹崖”，可见此地山清水秀，色彩明丽，风景优美。 参考译文 我曾经游历过许多名山，从来没有过不写文章记下它们美丽的景色。江阴离苏州一百八十里，没有听到有什么佳山秀水的名胜。至正丁亥年冬天的十一月十六日，我同永嘉通守余德汇，相约进行京口之行。 余公的船行驶速度很快，我的船行驶缓慢，追不上他。我于是由无锡的北门外几里的大石桥穿入，经过水滨渔村，看到广阔的田畴、荒远的房屋，草木枯萎，树叶凋零。船行驶了六十多里，到达青阳镇，才见到挂着酒帘的村庄集市，客船并排聚集在一起。又行驶了十里，到佗村，堤岸一丈多高，河流弯弯曲曲，像蛇屈伸爬行的形态，这才到达江阴州治所在地。晚上拜访了州尹翟仲直，夜里停宿在桥边堤岸下。 第二天朝西掉转，登临高丘，东面俯瞰长江，南面与吴越通连。又从湾河经过佗村向北，看到的都是美丽的田野、肥沃的土壤，瞭望敌情的土堡互相遥望，两岸绵延的青山迎送着舟船，樵夫牧童的山歌，此唱彼和。船夫准备返回，顺着山前的一条小河行驶。村落一个接着一个，岸上的杨柳交相掩映。 不久，船转过弯曲的河岸，向前穿过一座木板桥，到达三山坞。这里民居集聚，房屋瓦缝参差，草垛堆积，道路通畅，街巷众多，犹如城墙，又如梳篦；这里民风习俗淳朴，老人呼唤，儿子割柴，妇女到田头送饭，姑娘在水井打水；牛羊在山上吃草，狗猪在圈内奔跑，鸟在林间鸣叫，鸡飞上了屋顶，一片和睦友好太平丰收的景象。这里山都不太高大险峻，但松林竹丛苍翠欲滴，石壁红崖耸立。不一会儿，退出山坞，有一横山在前面，田野开阔，水道港湾渐趋宽阔。询问是什么地方，已是常州的晋陵县地界。于是，船夫奋力摇桨，童子敲击船舷，船乘风疾行二十里，到达官塘桥停泊下来。 啊！大自然的灵气，自亘古而来，归集于大山与湖泊，孕育着秀美的山水；处在荒僻的角落，不经过著名的贤士游览，便默默无闻，江阴的一些山就是这样。我不知道温州的雁荡山，像苏州的灵岩山，常州的惠山，恐怕超不过江阴三山，可惜不能与德汇等好友们一同作寻幽探胜的文章来赏玩，况且在船上动摇不定，观察得不详细，姑且写下来作为岁月的纪念。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) (2023·新高考Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 湖上晚归 林逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地①，鸡犬林萝隐隐声。 [注]　①诛茅地：诗中指人的居所。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。 B．诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C．诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D．诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 答案：C 解析：C.“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化”错。尾联写不知不觉地到达了诗人居住的地方，远远地就能听到鸡鸣犬吠之声。诛茅地，引用屈原作品中的句子“宁诛锄草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隐逸、不求名利的决心。“鸡犬林萝”之声更增添了生活气息，这声音并未破坏诗人美好的感觉，诗人的心情也仍然是愉快的，并未发生变化。 16．王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①诗人心境澄清：首句以“归思清”三字引出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧。②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。 解析：王国维的“以我观物，故物皆著我之色彩”指的是自身的观点、情感会投射到所见到的景物中。题干问的是“这一观点在本诗中是如何得到印证的”，那么我们就要关注诗人的心态和诗中景物的特点，先分析诗人的心态，然后分析这一心态与诗中景物的关联。结合诗歌标题可知，此诗写于诗人归家途中，而首句中的“归思清”直接点出诗人的心态，此时的他心境澄清，心态平和。然后分析在这一心态的影响下，诗中景物的特点。由“浑恐是蓬瀛”可知，归家途中的景物优美，让人如入仙境。因为诗人的心态是平和静谧的，所以在他的眼中，“桥横水木”“寺倚云峰”，宁静安详；“翠羽湿飞”“红蕖香袅”，灵动明快。据此即可得出答案。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)苏轼《赤壁赋》中，“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句形容小船像一片叶子任意漂荡在宽阔浩渺的江面上。 (2)陶渊明《归园田居》(其一)中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句写声音，与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法。 (3)古代文人常常描写水天相接之景象，寄寓或喜或悲的情思，如“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句就描写了这样的胜景。 答案：(1)纵一苇之所如　凌万顷之茫然 (2)狗吠深巷中　鸡鸣桑树颠 (3)(示例一)白露横江　水光接天 (示例二)孤帆远影碧空尽　唯见长江天际流 (示例三)两岸青山相对出　孤帆一片日边来 评分细则：有书写错误则该空不得分。 解析：注意易错字的书写：凌、顷、颠、唯。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，10分) 阅读下面的文字，完成18～19题。 深秋，我国多地银杏进入了最佳观赏期。看见金黄的银杏叶，相信许多人都想拿出手机，拍下这难得的美景。可是，对于不少人来说，无论变换多少角度，都只能拍出一些平平无奇的照片。为什么我们眼睛看到的美丽景物，用手机拍下来就没那么好看呢？是我们的摄影天分不够，　A　？ ①手机的相机传感器记录下景物，②接着将其存储起来并转换为数字信号。③手机镜头“看见”的景物和屏幕显示出的照片，④它们之间是一致的，⑤有严峻的数据作对照。⑥不过，人眼与手机镜头观察同一景物的结果，⑦可就不太一样了，⑧这就是问题所在。人的左右眼睛因为视角不同看到的景象是有差别的，左右眼睛轮流眨眼就可以体会到这种差别。大脑利用两只眼睛观察到的景象“脑补”出了立体的世界，但相机拍摄的图片却是一张平面图。而物体的空间位置关系在平面图里，很难被表现得很充分。 如今，解决这一问题的模仿人眼视角记录影像的设备已经出现了。其原理是这种设备往往有两个镜头，两个镜头之间的距离与　B　，目前，该设备主要用于3D电影的拍摄，在手机中的应用还比较少。 18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 答：A　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：A还是手(相)机不够先进呢　B人两只眼睛之间的距离相近 评分细则：各句符合语境即可得2分，字数超出要求扣1分，有语法错误扣1分。 解析：A处，所填句子是对“为什么我们眼睛看到的美丽景物，用手机拍下来就没那么好看呢？”的回答，“是我们的摄影天分不够”是从人的方面找原因，接下来就该从手机的方面找原因；再结合“是……还是……”的句式，此处可填“还是手(相)机不够先进呢”。B处，结合前文可知，设备能够“模仿人眼视角记录影像”，所以“两个镜头之间的距离”也必然是模仿人两只眼睛之间的距离，故此处可填“人两只眼睛之间的距离相近”。 19．文中第二段的句子有三处表述不当，请指出其序号并加以修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①句，修改为：手机的相机传感器记录下景物信息。②句，修改为：接着将其转换为数字信号并存储起来。⑤句，修改为：有严密的数据作对照。 评分细则：指出序号并修改正确得2分，答出三处得6分。 解析：文中第二段的语病有三处：一是①句成分残缺，可在“景物”后加“信息”；二是②句语序不当，“接着将其存储起来并转换为数字信号”应改为“接着将其转换为数字信号并存储起来”；三是⑤句搭配不当，“严峻的数据”可改为“严密的数据”。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成20～22题。 “上有天堂，下有苏杭。”天堂我尚未去过。《启示录》所描写的“从天上上帝那里降下来的圣城耶路撒冷，那城充满着上帝的荣光，闪烁像碧玉宝石，光洁像水晶”，城墙是碧玉造的，城门是珍珠造的，街道是纯金的。珠光宝气，未能免俗。真不想去。杭州是白傅留诗苏公判牍的地方，荷花十里，桂子三秋，曾经一度被人当作汴州。如今虽(　　　　)，但少有人看浓妆淡抹的山色空蒙。所以苏杭对我也没有多少号召力。我虽然足迹不广，但北自辽东，南至百粵，也走过了十几省，窃以为真正令人流连不忍离去的地方应推青岛。 青岛本身没有高山峻岭，邻近的劳山，亦作崂山，又称牢山，却是峻峥巉险，为海滨一大名胜。我虽未到过劳山，但读《聊斋志异》，对它早已(　　　　)。由青岛驱车至九水，就是山麓，清流汩汩，到此尘虑全消。 青岛不产水果，但作为山东半岛许多名产的集散地，各种水果(　　　　)。例如莱阳梨。此梨产在莱阳的五龙河畔，因沙地肥沃，故品质特佳。外表不好看，皮又粗糙，但口感上细嫩酥脆甜而多浆，绝无渣滓，美得令人难以相信。再如肥城桃，皮破则汁流，真正是所谓水蜜桃，海内无其匹，吃一个抵得半饱。今之人多喜怀乡，动辄曰吾乡之梨如何，吾乡之桃如何。其夸张心理可以理解。 20．请在文中括号内填入恰当的成语。(3分) 答案：游人如织　心向往之(心驰神往)　比比皆是 评分细则：每空1分，使用四字词语不给分，意思相近的成语可酌情给分。 解析：第一空，根据“但少有人看浓妆淡抹的山色空蒙”推断此处是说到杭州来的人很多，可填“游人如织”。游人如织：形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。第二空，语境指通过读《聊斋志异》早已对崂山很向往，可填“心向往之”“心驰神往”。心向往之：对某个人或事物心里很向往。心驰神往：心神飞到(向往的地方)，形容非常向往。第三空，语境指青岛的水果很多很常见，可填“比比皆是”。比比皆是：到处都是，形容极其常见。 21．下列句子中的“上”与文中最后一段加点的“上”，意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A．谁都不知道那个见义勇为的人上哪去了。 B．关于这个问题，我们在思想上一定要高度重视。 C．鲁迅先生的《祝福》首发在《东方杂志》上。 D．“平上去入”的变化或许是受到了某读音的影响。 答案：B 解析：A.动词，到、去(某个地方)。B.方位词，表示某一方面。与文中的“上”意义和用法相同。C.方位名词，表示出现在某种事物的范围以内。D.指上(又shǎng)声。 22．文学作品中，标点具有一定的表现力。文中第一段画横线处使用了逗号，请分析其作用及表达效果。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①用两个逗号突出《启示录》中“天堂”的建筑材质，强调“天堂”的每一个细节虽然都华丽但俗气的特征。②凸显出作者对虚有其表的“天堂”的排斥，为后文表现作者对青岛的喜爱作铺垫。 评分细则：(1)答出“突出《启示录》中‘天堂’的建筑材质”“强调‘天堂’的每一个细节虽然都华丽但俗气的特征”得2分。(2)答出“对虚有其表的‘天堂’的排斥”“为后文表现作者对青岛的喜爱作铺垫”得2分。 解析：①逗号表停顿，一般起到强调的作用。画横线句“城墙是碧玉造的，城门是珍珠造的，街道是纯金的”用两个逗号突出《启示录》中“天堂”的建筑材质，结合“珠光宝气，未能免俗”可知，作者意在强调“天堂”的每一个细节虽然都华丽但俗气的特征。②分析效果要结合句子具体分析内容、情感等。这两个逗号突出“天堂”华丽但俗气的特征，再结合“真不想去”，此处这样写凸显出作者对虚有其表的“天堂”的排斥；而后文又说“窃以为真正令人流连不忍离去的地方应推青岛”，可见此处这样写是为后文表现作者对青岛的喜爱作铺垫。 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上。”怎样才是诗意地栖居？这值得我们思考。有人认为“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”是诗意地栖居，有人认为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是诗意地栖居，有人认为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是诗意地栖居，有人认为“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意地栖居。 对于以上看法，你更赞赏哪种方式的诗意地栖居呢？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题：这是一道任务驱动型作文题。 材料围绕“诗意地栖居”给出四种理解，考生要按照要求从四种方式中选择更赞赏的一种，谈谈为什么更赞赏这种方式的诗意生活。 “老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的诗意地栖居，强调人生必须有雄心壮志，而且要为之奋斗不已；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗意地栖居，重点阐述人须有尊严，保持高尚品质；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗意地栖居，体现了胸怀天下、忧国忧民的人文关怀；“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意地栖居，描绘了一种遵从本心、热爱自然、悠闲自得的人生。 当你确定某一种诗意生活的方式以后，就要考虑如何展开论述，阐明理由。因为是阐述理由，少不了分析说理。旁征博引，需要简明得体。还要注意采用比较的方法，可以简单对其他三种方式进行分析，注意不是“批判”，要注意表达的分寸感，然后重点论述为何自己更赞赏“这一种”。 如写更欣赏曹操的“诗意地栖居”，可以将文章分成三个分论点来写：一是“诗意地栖居”是一种处世的方式，而曹操的积极进取就属于在奋斗中成长；二是“诗意地栖居”是一种生活的态度，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”是一种积极乐观，不服老、不服输的勇于竞争的人生态度；三是“诗意地栖居”是一种生活的情趣，在实现个人价值和个人抱负时，要怀揣着一颗永恒不变的进取心，以积极乐观和真诚的态度打造我们的诗意人生。 参考立意：(1)悠然采菊，诗意栖居。 (2)有自信，诗意自在我心。 (3)积极进取，诗意栖居。 例文： 安时处顺，诗意栖居 “诗意地栖居”，不同的人有不同的见解。我更赞赏的是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静与祥和；是“幽谷云萝朝采药，静院轩窗夕对棋”的悠然自得；是在寒冬凛冽时，与好友相聚，一句“晚来天欲雪，能饮一杯无”的惬意与安乐；是遇到挫折时，快然一笑道“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达与从容。 很多人可能会觉得这样的人生会显得无趣，更欣赏的是曹操“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志。但荣华不过是晨曦的露珠，富贵不过是秋冬的白霜。沧海桑田，世事变迁，任他天潢贵胄、浮华宫殿，在时间的长河里，也都不过是一抔尘土。闲来静处，何不且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫？ 人，诗意地栖居，拂去贪欲功利，不忘初心。 “行色匆匆”是这个时代人们的真实写照。正如艾青所言“时间顺流而下，生活逆水行舟”。我们生活在快节奏与内卷的时代，争的是那些虚无缥缈的数字，逐渐变得麻木与疲倦。愈是追求功利，就陷得愈深，此时的人们与金丝笼中的鸟儿并无差别。 人，诗意地栖居，回顾往昔，诗情处处可寻。 高山苍苍，江河茫茫。有着五千多年历史的中国从来就是追求诗意的国家。在中华传统文化的海洋中，我看见上古尧舜禹走来，从繁繁星辉的秦代走来，从皎皎月光的汉代走来，中华民族一路踏着诗意走来。是“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园牧歌；是“明月松间照，清泉石上流”的自在流水；是“秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉”的恣意快然。回溯历史长河，我们从不缺乏诗意。当被现实的迷雾蒙住眼睛，我想我们应去自然深处访道，于古籍中寻求真谛。 人，诗意地栖居，与内心和谐。 时代飞速发展，现代人被工作和责任囚禁在快节奏的大城市，哪还有心思向往自然？自然，它像诗一般美丽浪漫，远离世俗的喧嚣，纯粹而美好。栖居在那样的桃花源是何其幸福而充满诗意！闻清风鸟语，见明月彩云，看一场凌晨四点半未眠海棠花的花事，听一次盛夏阳光里蜻蜓相触的声音，一早便与彩蝶一起，等待那料峭春风吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰。 诗意地栖居，是在繁杂的世界中抱朴归真，而内心的富足和本真，才是生命的奥义所在。 评分细则： 一等 (20～16分) 二等 (15～11分) 三等 (10～6分) 四等 (5～0分) 基础等级 内容20分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 主题明确 内容较充实 思想健康 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假 表达20分 符合文体 要求　　 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体 要求　　 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体 要求　　　　 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺语 病多　　　　 字迹潦草难辨 发展等级 特征20分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略显文采 略显创意 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有深意 20 学科网（北京）股份有限公司 $$